浅析国际上关于死刑的存废之争

时间:2022-08-21 02:33:13

浅析国际上关于死刑的存废之争

摘 要:死刑是刑法中最为严厉的刑罚,它剥夺人的生命;死刑也是最为古老的刑罚,起始于人类文明的原始状态。物竞天择,适者生存,死刑好像天然的诞生于人类文明之初。无论是奴隶社会还是封建社会,死刑都存在于各个时代的阶级统治之中,在人们的新心目中成为当热之刑。鲜为人知的是古罗马,中国唐朝以及与唐朝同时期的日本都曾废除过死刑。资产阶级革命以来,在人权、自由、平等、博爱的理念指导下,很多西方国家学者都认为应当废除死刑。当今世界,废除死刑或保留死刑但不执行的国家已占全世界的三分之二。发达国家大都已经废除死刑,欧盟成员国已经全面废除死刑。

关键词:死刑;死刑存废;人权

联合国大会于2007、2008两年通过决议,呼吁全球停止使用死刑。但是因为各国的政治,经济,文化,社会心理因素不同而对于死刑存废问题仍然存在较大争议。废除死刑的国家从人权,社会契约的角度说明死刑存在的不合理性;保留死刑的国家鉴于自身政治经济状况、历史、社会文化及社会心理方面反对废除死刑。笔者认为,随着社会的进步废除死刑应成为当然之势。

一、死刑存废争议

死刑的存废争议源于近代政治诉求和对人权的思考。法国大革命以后,在不能无视人权的社会风潮中,于是开始了有关死刑的妥当性的议论。某些人提出,犯罪者也有人权,死刑本身是残虐的刑罚,死刑无异是国家杀人等作为应该废除死刑的论据。某些人也提出,以压抑犯罪的效果,受害者的心情等等作为不应废除死刑的论据。

由于死刑存废与否和犯罪率高低关系至今尚未有直接而显著的社会科学研究足供佐证,因此直到今天,死刑存废课题仍被认为是没有对错的纯粹价值观的争论。

二、死刑废除概况

当今世界,大多数国家已经废除死刑。根据组织(Amnesty International)的统计,2009全世界已经有139个国家废除及不使用死刑,其中95国废除所有死刑,9国对一般状态下、非战时废除所有死刑,35国法律尚未废除但实际上超过十年未执行死刑。而维持死刑的只有58个国家,这58个国家中,只有18个家在2009年有执行死刑。也就是说,目前全球已经有超过2/3的国家废除死刑。维持死刑的国家和地区包括:伊朗、印度、古巴、中华人民共和国、台湾、新加坡、日本、等。其中被自由之家(Freedom House)评比为完全民主自由的经济高度发展的地区、但仍维持死刑的,只有日本、美国和台湾,欧盟已经全面废除死刑。

三、中国死刑现状

中国鉴于世界废除死刑的趋势,也为响应联合国废除死刑的倡议,最高人民法院确立了死刑适用原则:保留死刑,坚持少杀、慎杀、最后逐步废除死刑。

组织,意大利反死刑组织说中华人民共和国是当今世界死刑判决执行人数和判决人数最多的国家,这也是其他国家批评中华人民共和国漠视人权的理由之一。

中华人民共和国刑法规定可以判死刑的罪名在世界刑法典上也是最多的。1979年刑法规定的死刑罪名有68种,2011年5月1日起,中国取消了13个死刑罪名。这是中国第一部刑法1979年颁布以来,第一次减少死刑罪名,把死刑罪名从68种减少到55种。常用的死刑罪名主要有故意杀人罪、抢劫罪、故意伤害罪和犯罪等。

中国死刑执行法师分为两种,死刑立即执行和死刑缓期执行。另外,如罪犯是未成年人和审判的罪犯是怀孕期女性(包括在审判期间流产的女性),不适用死刑。按照旧刑法,年满十六岁未满十八岁的重罪者可以判处死刑(缓 期两年执行),但新刑法已经将这一条去除了。新法还规定了年满75周岁的老人犯罪的,手段特别残忍的除外,不适用死刑。中国两大特区香港和澳门已废除死刑,中国台湾依旧保留死刑。

笔者综合各家言说,从政治、法律、经济、社会角度,总结死刑存废争论观点如下:

其实死刑存废观点争论的核心死刑是不是违反人权,以及世界上保留死刑的国家应不应该立即废除死刑。笔者认为,根据社会契约论以及原则大于规则的原理,人们组成一个集体是为了更好的生活,国家无权也无理由剥夺人的生命。赞成死刑的人认为死刑犯严重侵害其他人的合法权益,死刑犯的存在是对其他人的威胁;其实死刑的存在是国家权力对公民权利的超出,这违反国家国家权力来源于人民权利的理论;其次,社会契约论认为人生首要的法则是维护自身的生存,人生首要的关怀乃是对自身的关怀。人民聚集在一起,把自身与生俱来的一部分权利转让给者,而不是全部权利转让给者,如果国家剥夺公民的生命,就相当于剥夺了人的全部做人的权利,这是违起源规律的。

尽管赞成死刑的人认为,如若废除死刑社会将陷入不稳定甚至陷入混乱的局面,这也是当今中国极力保留死刑的理由。笔者认为,废除死刑是应然的一个原则,应为国家无权剥夺人的生命;而死刑的存在只是作为维护社会稳定的一个规则和理由,原则具有普遍性,规则不具有普遍性。普遍性的东西所产生的后果和影响总是优于不具有普遍性的东西得。死刑的存在更多的是维护国家的统治,而不是人民安定、社会稳定。人民安定和社会稳定不应当成为保留死刑国家的理由,而应纯属成为一个国家的政府,一个国家的政党执政方法的考验。所以世界上依旧保留死刑的国家应当认识到,以本国的政治、经济、社会、心理为理由依旧保留死刑的国家应当认识到废除死刑的迫切性。

笔者认为,死刑起源于人的生存斗争,这也是死刑成为当然之刑的原因。当国家形成,死刑的作用更多的是维护国家的统治,而不是公益社会。依社会契约论,国家无权剥夺人的生命权,国家依旧保留并且执行死刑是不合理的。世界各国应当切实完善自身的政治、经济、社会状况废除死刑,而不是以此为借口,保留死刑。

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