浅谈语文教学中情感教育的渗透

【摘要】语文教学中的情感教育是指教师在日常教学中，将自己的生活情感与教学实践相结合，运用教材的相应内容，赋予教材“生命”，同时也感染学生的学习热情。

【关键词】语文；教学；情感教育

【中图分类号】G633.91 【文献标识码】A

文章不是无情物。刘勰说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”写作者因情而发，读文章的人往往因情而动。在语文教学中，情感是非常重要的。知识的传递不应该是冷冰冰的。冷冰冰的知识，冷冰冰的思想，学生是不会接受的，即使强制其接受，也是暂时的。因此,语文教学必须重视情感因素,渗透情感教育。

一、深刻领悟课本内涵，彰显课本内容情感

语文课的最大优点就是以文会面，汉语赋予的每一节课中都会渗入各种各样的情感思想，作为教师只能深刻理解了各课的内容思想，才会正确表达每节课的真正内涵，将不会表达的无声课本转换成同学们脑海中一幅鲜活的图像内容，在这种思想寄托下，如果声情并茂，更会激发学生的学习激情，从而在原有内容上，使学生们展开各种创新，将原有内容在各个同学们的不同理解中变得丰富多彩，从而达到情感上的共鸣。

例如，中学语文课本（人教版）共收录了诗词四首，有1925年创作的《沁园春·长沙》、1929年创作的《采桑子·重阳》、1936年创作的《沁园春·雪》，以及1954年创作的《浪淘沙·北戴河》。无疑，这些诗词作品都是同志的代表作。同历史上其他的著名诗人相比，同志倾其一生致力于无产阶级革命事业，诗词创作的数量并不多，但存留下来的有限的诗词作品却件件是精品，奠定了他作为现代伟大诗人的历史地位。反复吟诵同志的诗词，笔者始终强烈地感受到，诗词堪称诗词美学集大成者。毛诗具有阳刚美、阴柔美，而最具震撼力的是贯穿他词作始终的崇高美。在《沁园春·长沙》这首词中，作者以自然界的“万类霜天竞自由”到人类社会的“谁主沉浮”，由景物到情理，由自然到社会，不仅让读者领略到诗情画意，而且将读者带入哲学思考的境界。霜秋的严酷肃杀与万类生命的活跃自由，充分显示了大自然的一种辩证对立的关系，即客观环境越险恶，主观竞争意识越强烈。自然界尚且如此，人类社会何尝不是如此呢！于是作者才有了“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的寻思，“到中流击水，浪遏飞舟”的回答，这里“用诗学和科学完全结合”的方法，将诗情和哲理达到和谐统一。

二、在课文内容思想上激发学生情感

语文是“文学”，更是“人学”。而“人学”必应注重情感的渲染与熏陶。我们没有任何理由拒绝这一铁律。

教学心理学强调：只有被本真、丰厚的情感所渲染、包裹、渗透、熏陶时，课堂教学才会引起学生的积极注意和思考，才能使学生在久久的感动中汲取更多的营养、获得更多的力量，实现更多的生命灵动。而要在课堂上感动学生，教师必先感动自己。作为一个性情中人，我曾为文本中十里长街上万众送别总理时的情景而悲怆；曾帮文本中黄土高原上捶鼓的后生们而呐喊；曾被文本中娄山雄关“霜晨月”、红军指战员“从头越”的凄厉、壮烈场面而震撼；曾让文本中桂林山水间展现出的迷人风光而陶醉。这所有的悲怆、呐喊、震撼、陶醉等一经化为真情流露，并使之洋溢于课堂，学生受到的情绪感染、心灵感应及全程感动等也就不难如愿而行、如期而至。事实证明，语文课堂上这种种“情感”的挥洒与积淀，是语文教学中理当持守的紧要一环。当如此情感的挥洒、积淀与学生、文本、教学实现三合一的自然对接时，必能使课堂上显现出一种科学的厚度及艺术的张力。

三、注重教师自身的情感影响,以情引情

大凡语文课，作为教师更要体验人生三种境界：人在课中、课在人中，这是第一种境界；人如其课、课如其人，这是第二种境界；人即是课、课即是人，这是第三种境界。排序越往后，课的痕迹越淡，境界越高。要步入“课无痕”，直至“无课”的最高境界，其有效的办法就是以情感酝酿预设、滋润生成，让情感成为串联起整堂课的一根红线。一旦这根红线贯穿于课的始终，并能持续维系住全班同学，教师就能举重若轻驾驭课堂，恰如其分地推进教学；学生就能自然而然地受到感染，低耗高效获得长进。为达到这一目标，教学预设时，我会酝酿应有的情感，与文本唱和；课堂生成时，我会倾注应有的情感，使师生达到共鸣。唱和、共鸣中达成“人即是课、课即是人”，是我矢志推动“情感教学”风格不断向前走的主轴之一。把握内核、饱含情感的语言，往往只需几句话，就能把学生带进所要学习的语文境界；往往只用个把问题，就能让学生思绪万千、心潮翻涌；往往只需一番扼要点拨，就能点燃起学生智慧的火花，从而在课堂上演绎出一幕幕生动的场景。

语文课堂是情感的天空，给人以心灵的启迪。在语文教学中，语文教师必须充分开发和利用这一情感因素，促进语文课堂教学效率的提升，促进学生的全面发展。把单纯知识的教育变为培养综合素质的教育。在教学中，只要我们准确抓住教材的情感和学生的情感，并能在两者之间架起桥梁，就会使学生在学习中受到情感的熏陶和激励，真正达到文与意的融合。