印象云南 第10期

每个人心中都有香格里拉“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是河畔的香格里拉。”

――《消失的地平线》，詹姆斯・希尔顿

我的香格里拉，一直是爸爸心中的香格里拉，那里有蓝天、白云，开满鲜花，牦牛成群。

很早的时候读《的地平线》，詹姆斯・希尔顿创造了“香格里拉(shangri-la)”，也创造了一个人类向往的现代世外桃源。英国《不列颠文学家辞典》诠释“香格里拉”的涵义，是与世隔绝和世外桃源。那里有神圣的雪山、冰川、草茂花盛，流水潺潺。草原上牛羊成群，各民族世代杂居，相融共处，安居乐业。没有士兵，没有警察，也没有罪恶，是一片原始、自然、美丽得无与伦比的花园。那里的生活清澈透明。

“香格里拉”，是藏语“心中的日月”。真正的香格里拉在哪里?大半个世纪以来，全世界渴望解谜的人们都在寻找这片与世无争的人间净土。

5月，我去了云南的中甸，2001年那里正式改名为“香格里拉”。据说从松赞林寺顶上往对面的山上看，有着像洛杉矶的“Hollywood”大牌子一样的几个字――香格里拉，我庆幸自己没有看到，我心中的香格里拉还是爸爸心中的那片净土――宽容、安宁、祥和，一切都是那么的干净和美好、平淡而真实，这就够了。

我所经历的香格里拉，是场奇妙的相遇，无关人物地点，无关时间空间，仅仅是我所感受的――在同一天空下的不期然地擦身而过。

森林背后的纳帕海

中甸古城。迪庆州首府，是片海拔3300米的山间盆地，被称为建塘镇。因背靠大龟山环绕岩石而建，又被称为“石寨城”。

这里跟任何一座藏区小城一样，真正称得上街道的只有一条。很多小小的店铺，卖各式各样的货品――藏红花、藏刀、藏银首饰、藏药、青稞酒，有着浓郁的藏族特色。

小城的边上就是草原，河静静地从中流过，它源于深远处的卡拉雪山。传说那流水是一位神秘老人从民间收来的，也有人说那是七世达赖喇嘛所为。七世达赖的家乡理塘距中甸不远，相传他幼年时曾随母亲到此朝佛，当地牧人给他一碗牛奶喝，他不小心洒在地上，就变出了一条河。

据说冬天的时候，会有成百上千的黑颈鹤不远千里，飞临纳帕海，在这里宁静闲居，千百年来不曾有误。

我的纳帕海，没有黑颈鹤，她只是安静地躺着。四周是茂密的针叶林，也十分安静，透下来的阳光是软软的。平静广阔的湖水躺在群山的怀抱中，沐浴着阳光。微风和涟漪在嬉戏，云彩和倒影在交流。

莲步轻盈，款款而来，俯首顾盼，水中朵朵云花嫣然盛开。

抬头仰望蓝天，任风在耳边轻拂。没有梦想中的芳草芬芳、鹤舞鸟鸣，森林背后的纳帕海，时间在这里是永恒的。

那，一江情怀

一路伴随我们的是奔腾澎湃的金沙江，直一段，弯一段，平一段，陡一段，翻过了一座山，前面又是一座山。在江畔起伏的山峦上，停停走走，感觉时间已经凝固在岸边的石头上，仿佛自己会在风中渐渐老去。

金沙江，千百年来被传唱，从唐古拉山脉的格拉丹冬雪山北麓，一路浅唱低吟后奔腾而下。在南高原一段，彝人称之为诺依河，当它远远地向东流去之后就叫长江了。

这条苍茫的大江到底承载着多少人间情感?恍惚间觉得，它只是一个苍凉的幻影。

在很多人眼里，这是一条奔腾的大江，但在许多时光里它却是沉郁的，就像江边生活的彝人。那些江边的棘刺、山崖和黄土路，永远地拴住了那些躁动不安的人们。

我总觉得云南有太多殉情的地方，从香格里拉到大理，从丽江到玉龙雪山，从殉情崖到殉情谷，都是深深的叹息。

手里撮起的沙子，一点点地滑落。没有谁会在意那些伤感的青春，不经意间，与江风一起抛洒热情和泪滴。

沿着盘山公路，一路开向月亮湾――金沙江的第一湾。

在这里，月亮湾的身影被无数人定格下来。两座神山还有它们夹着的深谷，经典的造型。

狭长的金沙江穿行在两座神山间，也划出了四川和云南的界限。滔滔江水在我们看来那么安静，也许是驯服于两座山的神威，黄色的躯体小心翼翼地扭捏而过，生怕惹恼了其中一座山神，被拦腰截断。

云南这边的神山，藏民称为日尼巴舞督几，四川那边的不知名。 关于月亮湾也有个刀光剑影的传说。上古时候，美丽的白马雪山是卡瓦格博与缅茨姆的女儿，她来到水边，引得两位神山同时心动。旌旗猎猎，两人眼里都闪烁着如冷兵器一般的寒光，扎好头发，挽起袖子，露出虬结的肌肉。四川山神的坐骑拱得金沙江改道，巨大的牛头让金沙江弯了一个“水蛇腰”。而日尼山神也派出他的骏马，将金沙江拱了回去。所以就成了现在的样子，也造出了“金色的沙坝”――奔子栏。

美丽的白马雪山最终还是选择了日尼山神，白马雪山依靠在丈夫的身旁，而她的丈夫把她拥上了天堂。千百年的安详，时光荏苒。

如今，白云擦着山顶飘过，在四川神山上投射下来大片云翳。千百年来，神山就这样静静地守护着他周围的土地，看着江水滚滚流去，时间像风样从耳边吹过，四季的转换如同他所庇佑的子民手中的转经筒，一圈又一圈。

我与卡瓦格博的相思

那一天闭目在经殿的香雾中

蓦然听到你颂经中的真言

那一月摇动所有的经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴近你的温暖

那一世转山转水转佛塔

不为修来世

只为途中与你相见

这诗出自六世达赖的手笔。六世达赖写过很多感人的诗句，比如《情癫大圣》里，唐僧默默地用树枝在地上写的“世间安得双全法，不负如来不负卿”，还有“如果不曾相见，就不会相恋。如果不相知，就不会相思”。

我的相思，就是卡瓦格博。

在飞来寺，在雨崩，唯一想做的就是与卡瓦格博面对面。一连四日，只要我抬头，他便在那里，毫不吝啬地展现着自己的真实面容。

还记得初到飞来寺，他是安详与沉静的，有种宗教的气氛，几缕薄雾般的云静静停在半空，卡瓦格博一片银白，定定地站在空气中，万籁俱寂，整个世界似乎只有卡瓦格博与我。

第二日的清晨，与所有人一样期待日照金山。我们是幸运的，带着足够的虔诚和最多的善良，卡瓦格博给了我们最大的惊喜。看得清每一座山峰的每一丝褶皱，依旧是千百年来的姿态。

风很大，很冷，我搓着手，眼睛不愿意放开任何一刻。

渐渐，一抹金光映照在卡瓦格博诸峰的山尖，月光渐渐变为一个即将谢幕的浅白色背景。夜与昼在我们眼前以交响乐般的宏大气势更换着幕布。一列排开的卡瓦格博十三峰，则是这场大戏的主角。阳光打到峰顶的一瞬间，雪峰的顶端呈现迷人的金色，然后一点点不动声色地快速往下移，很快地，小半座雪峰被染成金色。

这时的天空，已经是片清澈的蓝。而周围，快门声早就响成一片。

金色的卡瓦格博。金的不像金子，像每次午夜梦回时所出现的无以名状的色彩。是金色。却不是金子的金。心头一阵阵地颤抖。我见过这种金色，却不是在现实中。

最美的东西，都只在刹那，随着阳光的展开，雪山全部沐浴了阳光之后，那份神秘和娇羞瞬间荡然无存。

卡瓦格博峰传说为宁玛派分支伽居巴的保护神，为藏区神山之一。传说卡瓦格博是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师教化，受居士戒，改邪归正，皈依佛门，做了千佛之子格萨尔麾下一员剽悍的神将和守护神，成为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征，多、康、岭(青海、甘肃、及川滇藏区)众生朝拜的胜地。在拉萨甚至有这样的传说：登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影，可见其巅之高，其辉之远。

在藏文经卷中，梅里雪山的13座6000米以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡瓦格博，被尊奉为“藏传佛教的神山之首”。

卡瓦格博从不接受人类足迹的染指，迄今为止仍是无人登顶的处女峰。