浅析当前农村题材剧本的创作

[摘要]本文对衣村题材影视的发展状况及其剧本的创作背景进行了理性的分析，通过对剧本创作的选题、技巧及理想化超越的理念的研究未呼吁再次繁荣衣村题材影视剧作。

[关键词] 农村题材影电理念剧作

回顾二十多年前十一届三中全会前后，我国影坛上出现了一批反映农村新生活的电影作品，诸如故事片：《喜盈门》、《月亮湾的笑声》、《许茂和他的女儿们》等。这些作品以农村生活为题材，内容新颖，思想深刻，在艺术描写上有独特的创新，表现出持久的魅力，它们所取得的成绩奠定了它们在中国影坛上的地位，使那个年代成为中国百年电影史上闪烁着熠熠光芒的一页。

一、当前农村题材剧作的发展状况分析。我国是一个农业人口大国，农村题材电影电视一直是了解广大乡村生活的主要渠道，同时也是世界了解中国的窗口。从建国十来年开始直到上个世纪80年代中后期，农村题材电影电视一直占据着中国影视放映市场，是人们日常生活中谈论的主题。进入上个世纪90年代市场经济建设阶段以来，随着城市大众文化的迅速发展，特别是随着改革开放的深入，全球化思潮在文化领域的渗透，农村题材影视片的地位与影响日益边缘化，甚至成为主要依靠政府资金扶持的“三等公民”。比如，1989、1990、1991年连续三年农村题材电影都只有七八部，1997年农村题材电影只有四五部，成为自1981年以来的最低谷。1999年以后，随着电视电影这一新的媒介与艺术形式的兴起，平均每年生产的农村题材影片(包括电视电影)大约20多部，占全年故事片生产总量的15％左右。然而，这些影片大多通过电视媒介与观众见面，能够进入影院放映的只是极少数。即便是这极少数，也往往难以从市场获利。与此相应的是，为了保护农村题材这一具有独特文化意义与价值的影视类型，政府每年资助专供农村发行放映的故事片12部，每部资助50万元有计划地资助“农村题材电影”10部，平均每部资助亦在50万元左右，可见农村题材的影视片可谓举步维坚，已经从中国影视片的主置沦落到要靠“资助”维持生存的边缘化境地。

二，当前农村题材剧本创作的背景分析、自十六大以来三农问题一直是国家发展的焦点问题，为了促进农村的发展和农民的富裕而消除一定的贫富差距，国家先后出台了一系列的优惠政策，为建设社会主义新农村提供了良好的政治环境。当然从另一个方面来看，随着改革开放的深入展开，我国经济的迅猛发展，在农村农民身上所暴露的矛盾和问题也是建国以来最多最复杂的，可以说现在的中国农村又进入了一个前所未有的历史转折时期，这为农村题材的剧作培殖了肥沃的土壤，在这特定的现实历史时期应该鼓励剧作者去发掘创作，就目前来看可以说农村题材的剧本创作面临着大好的机遇-想想我国五四时期的新文艺运动也是发端于对农村题材的创作的，从鲁迅、茅盾到当代的许多优秀的文学家，在描写农民上是有优良传统的，并且取得了巨大的成就、但是从某种程度上来说现在愿意去农村体验生活，关心农民的喜怒哀乐，倾听农民诉说的剧作者越来越少，相反，现在是大多数人都不再重视农村题材的创作，认为没写头，写出来也没有票房，而一味的跟在好莱坞的后面，以怪、魔、幻及高级的后期制作为手段，追求强烈的视觉刺激和商业抄作，其实剧本内容苍白空洞、当然，不能否认那也是影视的一种发展形式，但不应该成为主流，否则会脱离影视艺术的本意-我们同时还应该看到随着影视拍摄技术的发展，人民生活水平的提高，产生了大量的业余剧作者，分布于国内的城镇农村。又加上数字DV机走进了民众的家庭，对于拍摄农村题材短剧也创造了良好的物质条件，所以今后一段时间内应是繁荣农村题材影视片的大好时期。

三、对农村题材剧作的选题分析-老百姓的生活中最丰富最美最有深意的主题素材还是在农村，农民是与大自然接触的，大自然养活着人们，哺育人们生长，无论是风晴雨雪，还是四季变化，总是给人一种看得见的生机蓬勃的美的景象、特别是现在不少观众已经厌倦了当前屏幕上俊男靓女、野史正闻，反而向往“相濡以i，相忘于江湖”，感受生活的温馨亲情和人性光辉。

首先，平民意识是农村题材剧本选题的基本原则、农村题材影视片的宗旨是面向平民百姓，进行剧本创作要用平民的视角去观察和认识发生在平民百姓身上的或与他们息息相关的各种各样的问题，只有这样才能有可能捕捉到平民百姓所关注的热点、焦点，捕捉到他们内心的欢喜、悲哀和愤怒-这就要求剧本创作人员好好的去体验平民生活，平民的生活是实实在在的生活，在这些平民百姓的生活蕴涵着丰富的内容、散发着浓郁的生活气息。

其次，要有审美意识。所谓“审美意识”，是指农村题材影视作品应该充分发掘“美”的形象，包括自然的美与人文的美；农村题材影视作品最重要的特征之一即在于与大自然之间的联系、对大自然的向往，对自然之美的热爱是人类共有的情结。此外，若是没有对人性的美以及人的精神力量的展现，城市观众就容易产生与影像中的乡村生活的隔膜感，甚至农村观众也会认为与己无关：对于城市人来说，他们首先需要通过对乡村自然与人文的审美活动来代替和弥补城市生存的不足。而当前的许多农村题材影视作品往往倾向于表现乡村的贫穷破败与农民的肤浅落后。从自然与人物的外在形象到人物的精神世界都缺少美的感染力与震撼力。因此到目前为止农村题材影视作品就很难实现其可持续性发展，毕竟现代人的生存方式是朝着审美化的方向发展的。

四、对农村题材剧作的技巧分析。首先，对于剧本的结构来说，如果主要人物不多，各种关系不是很复杂的情况下，可采用单线最多双线的叙事结构，这样节奏紧凑。但无论是短剧还是长剧都要充分利用黑格尔所总结的“冲突律”的结构思想。黑格尔在亚里士多德的基础上进一步发展了关于“头、身、尾”的三段式说法：“合适的起点就应该在导致冲突的那一个情境里，这个冲突尽管还没有爆发，但是在进一步发展中却必然要暴露出来。结尾则要等到冲突纠纷都已解决才能达到。落在头尾之间的中间部分则是不同的目的和相互冲突的人物之间的斗争。”这一段话已经成为剧本创作艺术所普遍遵循的结构法则。其实，这也就是我们概括的“启、承、转、合”的创作模式。

其次，剧本中矛盾冲突与人物性格的设置，好的剧本要求创作者在短时间内让矛盾冲突迅速展开、发展、激化、解决，各种矛盾形成了各自的情节线索，这些情节线索交错穿插纠葛在一起，构成剧本的情节内容。同样，几条情节中有一条是贯穿全剧的主线，这条情节主线是由主要矛盾冲突的展开、发展、激化、解决构成的、可以充分利用“蓄势”和“造势”的手法，使每一个矛盾都似乎能够掀起大波大澜，让每一个情节点、情节线的发展都有其必然的合理性。人物的性格要靠剧中各个矛盾的展开、解决来体现，并且要 努力塑造带有多元化性格美的人物。

再次，在对剧本主题创作中要融入现代化观念。从对传统文化的认识角度而言，对愚昧、落后的文化积习的批判也无不可。但是从文化传承角度而言，农村题材影视作品更需要充分发掘那些传统文化中健康美好、自强不息的一面，只有这样才能激起观众的文化优越感与民族文化认同感。只有这样，农村题材电影才能真正成为传承民族文化的纽带，并可能成为重建国产影片吸引力的良媒。因此，不论是从批判启蒙还是从弘扬传承的角度表现民族文化，都必须具有明确而坚定的现代文化立场。就一个生活在现时代的人物形象而言，如果其精神风貌还停留在先前的社会，且创作者也缺乏对这种精神风貌的正确评价，那么就很难得到现代观众的认同。比如，目前许多农村题材剧本仍然片面地歌颂“清官”的“德性”而不重“法治”规则，片面歌颂为集体而牺牲个人利益的“好人”、“好官”而忽视对个体利益的尊重，片面强调伦理道德而忽视职业道德与规则意识，或者片面强调一种拒斥城市、回归乡村的取向，都不能不说是与这个时代的精神相违背的，也是与人类文化趋向相违背的，这样的作品就很难真正触动已经接受民主法治、平等自由等现代观念的观众的心灵。

五、农村题材剧作中理想化超越的分析。目前确实存在大量农民在生活的逼迫和利益的诱惑下背井离乡，那只剩下老人和孩子的乡村已是荒凉，此种乡村景象显然没有多少诗意与审美可言。同时在都市负面文化的影响下，富裕起来的农民以及某些进城农民私欲膨胀、追逐金钱、贪婪享乐；一些地区干群矛盾激化、社会保障缺失、封建思想与恶习回潮等也都是事实、这些问题不仅需要农村题材剧本创作者予以真实反映，更需要艺术的以理性的精神与想象的方式在真实性的基础上超越现实困境，给人以鼓舞，给人以希望以及前行的方向。

然而就目前触及这些问题的作品而言，往往仅仅止于生活表面的琐碎纪实，而拒绝指明出路，其触目惊心之痛固然也有唤起疗救的作用，但也充分说明了其剧本的信息价值更多于美学价值。此种乡村景观再三重复也就将失去其信息价值与奇观效应，失去其持续发展的根基。一些主旋律式作品则往往高高提起轻轻放下，而且总是把解决困境的希望放在少数人的道德品质上，缺少可以信服的力度。因此，农村题材剧本的创作应该既摆脱纪实风潮的“零介入”取向，也要摆脱本位说教倾向，以现性精神，以博爱与宽容的人文关怀，在乡村中寻求超越现实丑恶与困境的出路，建构起激扬个体精神、彰显现代人文精神的理想家园。否则就难以实现文艺的真正价值――抚慰心灵，给人希望与爱，从而日益完善人类的生存。

同样，剧本对现实的理想化超越，并不等于我们曾经有过的忽视科学与人文理性的“”情结。它必须建立在对现代人文精神的真实而生动的建构基础上。它要求创作者对于现代人文理想充满信心，以坚定的文化信念为普通大众带来精神的力量、就这一点而言，当前农村题材剧本之所以难以触动观众的情感，其主要问题即在于缺少对现代人文精神的成功建构。我们有对传统愚昧落后一面的批判式解构，有对现代文明负面的质疑，有对传统伦理道德与美好人情的陶醉，却独独缺少对现代人文理想的成功建构。在一些致力于表现农村经济改革的剧本中，虽然创作者也立足于宣扬现代意识，但却往往只是把现代意识等同于敢闯敢干，而缺少对现代意识的丰富表现。