倾听秽貊人的足音

我的双脚在松嫩平原的乌裕尔河畔行走。

春去夏来，深深呼吸一口林甸小镇郊外的空气，那么清新，那么舒坦。举头四望：芦苇翠挺，鹊唱杨枝，家禽踱步，偶有一只红嘴鸥飞掠过水边树梢。水平如镜，水清透底，水面倒映着的朵朵白云，时卷时舒，柔软如锦缎，飘动如仙行、如骏马奔腾、如山脉高耸。探出水面的芦苇，苇叶尖尖地包裹着，叶子还没有打开，像一排排小树苗，也像一队队小哨兵，整齐列阵，煞是好看。我随意向水面一瞥，只见一物飞快划破水面，身后散开的水形成一个扇面，是带翅膀的昆虫在浮游，还是咬钩的小鱼想挣脱？速度之快，还没等我反应过来，早已无影无踪。小心地问水边一垂钓老者，他恐怕惊走水下的鱼，悄悄说：“水蚂蜓。”“水蚂蜓是什么东西？”再问，老者不语。

望着“水蚂蜓 ”的影子消失在不远的岸边，我久立。

今年春天，我来到乌裕尔河畔的色氏湿地度假村，在这里，第一次听说这里曾经生活着一个古老的民族――秽貊族。

站在度假村的门前，三位身着秽貊族萨满服的色氏后裔用秽貊语为我们祈福，然后，我们按照色氏的民俗进门：每个人拿一把野蒿，在水盆里轻轻蘸一下，然后慢慢地淋在自己身上，“族人”告诉我们，这个可以避邪祈福。

沿着介绍秽貊人历史、神话的文化长廊，我一路阅读，一路拍照。

哦，那水蚂蜓是什么呢？

不知怎么，我又想起了水蚂蜓。还是先看吧。文字解读着这个古老民族的传奇，图片昭示了这个古老民族的每一个脚印。

“哎，日落西山，日落西山黑了天，家家户户把门关，行路君子奔客栈，鸟奔山林虎归山，头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖，双足站稳靠营盘，摆上香案请神仙 ……”

这是什么歌，这是什么调？

正在我聚精会神细读长廊的字画时，一阵浑厚圆润的男中音吸引了我。不只是歌声的磁性，还有歌声的曲调和歌词的内容，怎么这么熟悉，好像在哪里听过。

哦，想起来了，这是我小时候在东北农村常听的萨满请神调。

这是萨满文化中音乐的最典型的作品。

演唱者是一位民俗研究者，也是一位作家。“你唱这歌咋和萨满请神调那么像呢？”我不解地问。旁边站着的朱先生是一位秽貊民族历史研究专家，也是秽貊色氏的女婿。他接过话茬说：“萨满文化影响着东北满族、蒙族、鄂温克、赫哲等多个民族，古老的秽貊族也信奉萨满教。”

我静静地听着。

我的思绪随着朱先生的讲解，在历史的坐标上一点点移动着。

古书记载，古代松嫩平原的西部生活着秽人部落，它和北方其他民族有着千丝万缕的联系，后来被统称为秽貊族。和许多古老的民族一样，秽貊族也有着美丽的传说，说秽貊族人生命的起源，和飞翔的鸟、和卵有关。

《论衡・吉验》在讲夫余族起源时说：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子从天而下，我故有娠。’”

夏商时期，就是公元前一千八百年前，秽貊人的脚步，就在东北松嫩平原上行走，秽貊人的血脉，就开始延伸。

西周时期，秽貊人臣服于周王朝膝下，齐桓公的战火曾经燃烧过这片土地。

围一道栏栅，耕一块土地，捕一条河鱼，羊群随着云朵漂游，这就成了一个部族群落。这个古老的民族，在人类文明的起点，就定居在黑龙江广袤的原野，开垦着别于游牧民族的生活方式――亦农亦牧。

这是一道秽貊族人勒进历史脊背的印痕。

风雨的洗刷，岁月的流逝， 各分支的战争，兴衰与组合，在东北的嫩江流域，在我脚下的乌裕尔河畔无声诉说……

我穿上秽貊人的萨满服饰，扭起腰身，敲响神鼓，任激越的鼓声在旷野回荡。拿起一件件被岁月冲洗过的铁铲、陶罐，我仿佛看见千百年来生活在这片土地上的古老民族辛勤耕作，繁衍生息，延续着不绝的民族血脉，为中华民族的大家庭注入一股豪放纯朴的血液。

看过文化长廊，我踏上弯曲的水上木桥。过了拱桥，眼前出现一座庙宇，四壁有风神火神等各种传说的画像，那些神灵似乎还在行使着各自的神职，保佑着秽貊族人的后裔，风调雨顺，安康幸福。

我身旁的老师是大学中文系的教授，对萨满文化的研究颇深，我逗趣地说了一句：“李老师，秽貊族人后代留有三姓，色、李、曹，你是正宗的后裔。”老师一愣神，接着眼睛放射出火一样的光芒，连连说：“我是，我是。”

“叫一声老祖先，咱家就在乌裕尔河畔。”她在说后一句话的时候，竟然手舞足蹈，旋转起来，“我们的祖先是雄鹰。”

雄鹰？飞翔？“水蚂蜓”？

我忽然又想起刚才垂钓者说的“水蚂蜓”。

同行的人们都去荡舟了，我独自在岸边徘徊……

我又回到河边，蹲在垂钓的老者身边，怯怯地向他请教。他说：“那是水蚂螂，就是蜻蜓。”

“啊！你说的是水蚂螂，不是水蚂蜓。”

我说的嘛，我一直觉得不对劲，因为水蚂蜓在我记忆里，是一种生活在水里的软体动物，也叫蚂蟥，没有翅膀，没有足。

水蚂螂我知道的，蚂螂就是蜻蜓的别名。

老者告诉我，水蚂螂有一习性，就是在水中产卵。产卵时，它把腹部插在水中，孕育小生命。所以就出现了文章前面所说的情景。它在水里既划又飞，阳光反射，人们很难看见它蝉翼般的翅膀，由此会产生误会，如我就以为是鱼在游。

我久久地凝望着水面，北方五月的湖水凉得彻骨，水蚂螂拖着沉重的生命襁褓，将生命的延续寄宿于冰凉蜿蜒的河水。不用说那装满小生命的肚腹，就是水蚂螂本身也可能随时被水中或空中大一点的鱼们鸟们吃掉。再说，北方的气候无常，突如其来的倒春寒，一瞬间，就会将那些小生命扼杀于摇篮中。

但水蚂螂生生不息，哪一片粼粼微波上空，没有它们的倩影？

水蚂螂，生命力多么顽强啊！

水蚂螂，你是秽貊族人的化身吗？

历经战争的硝烟，民族的融合，在中华民族这个大家庭里还有187户色氏人家，他们像珍珠一样散落在中华民族的山山水水之间。

千秋万代，这条奔流不息的河水滋养了你的生命，你繁衍着、生息着，在前天和昨天，还有明天。

乌裕尔河畔，你那春夏秋冬如诗如画醉人的美，天地融合之梦境，是秽貊祖先灵的点化，神的庇护吧。