“倒装”浅释

所谓“倒装”，是指运用语言时，为了适应韵律或思想条理等方面的要求，故意在语法上或逻辑上颠倒词语的一般语序。

倒装可以分为两种类型，一类偏重于形式，另一类偏重于内容。

偏重于形式的倒装，主要是由于押韵、平仄、对仗、节拍的需要而有意颠倒语序。举例如下：

一、使人意夺神骇，心折骨惊。(江淹《别赋》)

“心折骨惊”，本应是“心惊骨折”，但是为了和上文的“名”“盈”，下文的“精”“英”等字押韵而将“惊”字换至韵位上。这样措辞也利于对仗，“折”与“夺”相对，“惊”与“骇”相对，词性吻合。

二、多情应笑我，早生华发。(苏轼《赤壁怀古》)

“念奴娇”词谱要求这一句为“平平仄仄仄”，便只好将“应笑我多情”的本来顺序调整为“多情应笑我”。

三、英雄无觅孙仲谋处。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)

这句本是“英雄孙仲谋无觅处”。永遇乐词谱要求这里为两个四字句，大致分为四个节拍。如果照本来词序，吟成：“英雄／孙仲／谋无／觅处”，显然不顺，况且平仄也不合格。偏重于内容的倒装，更涉及到诗词深意与思想倾向的根本变化。

四、古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。(魏征《述怀》)

为什么不说“寒鸟鸣古木，夜猿啼空山”，却把“古木”和“空山”提到前头呢?这固然是顾及韵律的要求，但也另有诗句深意。当时魏征请命赴华山以东说服李密旧部归唐，旅途是很艰险的，“古木”“空山”前置，就是为了形象地突出这种艰险的环境，而鸟鸣、猿啼这类的描写只是为了更好地衬托“古木”“空山”的沉寂。这比王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”那种主动句式的直率说法，显得更为含蓄。

五、竹喧归浣女，莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)

事理的发展逻辑应当是：浣女归而竹喧，渔舟下而莲动。但是，诗贵有思想倾向与意境美，它着重表现诗人独特地把握生活的方式，而不是说清事情的来龙去脉。这两句诗句便是从内容上于细微处观察入手，把镜头出现的次序调换一下，用“竹喧”引出晚归的浣女，用“莲动”烘托沿流而下的渔舟。“竹”与“莲”的浓郁色彩，“喧”和“动”的和悦声响，烘托着人的活动，真是绘声绘色，充满诗情画意。在这里，诗人的观察顺序与事理的顺序相反，必然创造出不同常理的句式。当然这里也存在格律的限制，除了满足平仄押韵的要求之外，还顾及到诗的节奏美。上联“明月松间照，清泉石上流”，节奏为二二一，本联采用二一二的节奏，错综变化，颇为和谐。王维这两句诗是唐诗的艺术成就之一，我们把它与谢的名句“鱼戏新荷动，鸟散余花落”那样的顺装句比较，深觉句式更为讲究，思想倾向更趋于变化，意境更为优美。顺便介绍一种特殊的构思方式：诗词中的倒装甚至是几个句子倒装串联。例如：

留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。(王安国《清平乐》上片)

它的意思实际上从“昨夜南国风雨”开始，可释为：昨天晚上，南园风雨交加，打得残花满地，如同一幅弄脏了的宫锦。尽管费尽了黄莺的妙语，还是无法把春光留住。这就是一种特殊的构思方法，需要从下到上倒过来理解。这种特殊的构思方法；仍来源于诗人对生活的独特的观察，由眼下景物向前层层追溯，画面不断更新，最终使人恍然大悟，对“留春不住”的意象倍觉分明。

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