文学类文本阅读到底“教什么”?

阅读教学是中学语文教学中的重要组成部分，包含文学类文本阅读、实用类文本阅读、论述类文本阅读等不同的文本类型，其中，文学类文本阅读（主要指小说和散文）是学生在高中语文学习中接触最多的一种，其对于提高中学生的鉴赏审美能力和思维品质有不可小觑的作用。在江苏省语文高考中，文学类文本常常是命题者的“心之所属”、“分数大户”。既然文学类文本在教学、考试中的地位如此之高，师生是否在平时学习中对之投以相当的热忱呢？回答是否定的。笔者发现，学生对文学类文本的阅读兴趣有所减弱，往往停留于爱读故事而厌精学、品读。教师易被高考绑架，不管是哪个年级都像做高考题一样套路化地解读分析，要么没有语文味，要么“泛语文化”，以致教学有效度降低。造成现状的原因是缺乏“怎么教”的思考，而不知道该“怎么教”，归根究底是对“教什么”模糊。

从语文课程实际教学过程来看，“教什么”的选择确定涉及这样几方面因素：一是文学类文本的内容。针对独特的“这一篇”，老师应该选取什么内容？二是班级学生的情况。针对独特的“这一群”学生的阅读现状及能力，老师应教什么？针对不同的学习阶段，“这一群”学生的学习需求不同，老师应教什么？三是课时安排。针对课程安排时间，老师在“这一节”课上教什么？笔者以孙犁《鞋的故事》为例谈谈实践摸索。

一、文学欣赏课：“加减乘除”

《鞋的故事》是孙犁创作于20世纪80年代中期的一篇名作，被选入苏教版《现代散文选读》的“难以忘怀的故事”专题。授课的对象是高二学生。根据教参的说法，本专题旨在“唤醒学生积淀于内心的美好往事，激发热爱生活的热情”，以及“了解故事的意义及触动心灵之弦的原因”，这是从宏观的角度给予教学目标定位。从微观的角度，应该从什么地方切入，选择什么具体的教学内容则需要运用智慧。特级教师黄厚江老师曾在《语文的原点――本色语文的主张与实践》中指出：“怎样才能使一节课的教学更有效？答案是教师要学会加减乘除，即添加、删减、整合、分解。”[1]

1.增加教师的阅读思考

笔者在反复品读《鞋的故事》及翻看孙犁晚年的不少散文及相关文学评论后，关注到他曾提出一个著名的观点：“中国的优秀散文，其取胜之处，从不在于诗，而在于理；散文的生命在于理而不在于诗。”“中国的散文，都是有所为而写的，作家在阅世之余，常常思考着一个问题，一个道理，从一篇文章中把这个道理揭示出来。这个道理，常常是通过一件事，或一个人物表现出来。这个道理并不是高不可攀，更不是玄之又玄，凡夫俗子所不能理解的。恰恰相反，这个道理常常是一个浅而易见的道理，人人体会过的，充满人世之间的，但还没有人这样通俗地、明确地提出过。”[2]

《鞋的故事》是一篇叙事型散文，只选取了一个再普通不过的生活片段，选用了一个再朴素不过的物象“鞋”，平平淡淡，好像没有深意。笔者认为文本中有“理”，是“一种饱含着丰富的人生感、历史感的哲理意蕴”[3]：在物质丰富充沛的今天，还有谁会亲自动手做一双家做鞋呢？人们越来越多地依赖于机器，依赖于金钱。当传统淳朴的事物慢慢淡出人们视野，作家笔下的忧虑、感伤、眷恋自然流淌。当工业化的发展使得人的身心不再平衡，人的异化随着现代工业文明的推进而愈发严重时，该如何避免，该如何保持人与自然、社会的和谐美好，这将是一个值得全人类共同深思的哲学命题。

2.删减次要的教学内容

在阅读《鞋的故事》及思考的过程中，笔者参看了不少同仁的教学设计或教案。大都如此安排：首先，检查布置的预习字词的内容，由对孙犁的作者介绍引入文本；其次，将全文37个小节进行情节的梳理分层，得出情节内容的轮廓；再次，讨论小书绫这个人物形象的特点、人物刻画的方法，以及孙犁艺术风格的总结、文本写作特点的探讨、主题的探究。从阅读教学的角度来看，可以说是面面俱到的，面面俱到即毫无重点，没有重点即没有亮点，没有重点将使教学效果大打折扣。笔者认为如字词、孙犁的艺术风格、写作特点等内容可以完全舍弃。字词相对简单，应在预习中通过学生自我完成，不需要占用课堂时间；孙犁的艺术风格、写作特点本身就是一个较大的论题，一节课的时间全部用来介绍完全不够，可以让有兴趣的学生课后自己研究。减去赘余的内容，使得教学主线更加明晰。

3.整合分解难点重点

在确定《鞋的故事》的教学目标时，发现有的内容删之可惜，不减有些多余；对于文本意蕴的把握较难，学生一步到位地理解显然有难度，笔者将重难点进行整合分解，主要步骤如下：

（1）根据标题“鞋的故事”，请用一句话概括文本的主要情节。（我送钱给小书绫作为结婚的礼物，小书绫为了答谢我先后给我做了两双鞋，作者由此生发感慨）在这里，将三部分的具体情节整合成一句话情节，相对集中，无需唆。

（2）请学生找出这两双鞋的不同。（一双“活儿做得精致极了”，一双“这活儿做得太粗了”）并说说为何不同？（一是“感激之情”、“情面之情”；二是第二双鞋“还是她站在院子里，一边看着孩子，一针一线给你做的”；三是“眼前就是农村，也没有人再做家做鞋了，材料、针线都不好找了”）此处设置两个问题，作为主旨的过渡性问题，较易为学生所解，也为接下来“理”的把握做好准备。

（3）“默默”一词中蕴含了作者怎样的情感？（字面上看，是作家默不作声；实质上是作家内心的一丝遗憾，一声叹息，一份感喟）能具体说说对什么遗憾、叹息吗？（对家做鞋这样一类传统淳朴的事物慢慢消逝的遗憾、感伤）文本中还有哪个地方也有这样一个副词能体现作者的情理？（“女孩子们的淳朴美丽的素质，也许是永存的吧”里“永存”）情感一致吗？（不完全一致，还有忧虑、期待）作者要传达给读者的仅仅是这些吗？（还有“有些事物逝去的不可避免，人们在社会发展中如何避免为外物所役，更多地保持生活中的美好诗意”）此处，根据教学现场的情况，将文本的意蕴理解的难点分解为两个副词，确实较好地引领学生慢慢贴近文本，加深了学生对文本立意的解读，较好地完成了教学任务。

二、高考复习课：“教与不教”

将《鞋的故事》一文作为高三文学类文本阅读的复习范本，笔者做了不同于高二阅读课的尝试，收效颇丰。

1.建立复习的知识网络

《鞋的故事》虽然是一篇叙事散文，但从把文章纳入到高考复习的文本类型来看，与近几年江苏省高考的小说阅读《侯银匠》、《溜索》、《邮差先生》类似。从高考命题的角度看，叙事散文与小说之间界限模糊，笔者便把《鞋的故事》列为文学类文本阅读之小说阅读的复习文本。

小说阅读能力的建立来源于对小说文体的全面认识。在高一高二学习中，学生曾陆续零碎地学习过一些关于小说的知识。因时间久远，或知识零碎分散，一些学生在高三复习初对小说的掌握程度很薄弱。笔者首先系统回顾讲解了小说的主要知识：定义、三要素、叙述人称、描写技巧、表达技巧等；其次提供给学生四篇高考模考的阅读文本（《侯银匠》、《溜索》、《这是你的战争》、《采浆果的人》），请学生为每一篇小说写一句话的主旨理解；再次，围绕六个方面：把握故事情节、揣摩人物形象、注意环境描写、理解探究主旨（标题）、品味语言特色、分析写作技巧谈谈“如何读懂小说”。在这几个环节里，笔者希望学生在吸收理论知识的同时，能结合实例，对小说文本建立基本全面的认识。

2.熟悉高考的题型规律

在完成了对小说的基本认识后，笔者将前面提供给学生的四篇高考模考阅读文本再次拿出来讨论，这次讨论的内容和之前不同，是将文本与题目结合，熟悉考试命题的思路。如《侯银匠》的阅读题：（1）小说第二段（“侯银匠中年丧妻……很精到”），对全文情节展开有什么作用？请具体说明。此题涉及情节与情节之间的关系。（2）文中画线的两处，分别表现了侯银匠什么样的情感？此题涉及情节与人物之间的关系。（3）小说中的花轿与刻画侯菊的形象有密切关系，请简要分析。此题涉及事物与人物之间的关系。（4）小说题为“侯银匠”，但写侯菊的文字多，请结合全文探究作者这样安排的理由。此探究题从三方面回答，涉及人物与人物间的关系、人物与表现手法及民族心理与人文精神的内容。以此篇为例，另外三篇文本请学生先完成题目，再按照同样的方法在课上交流，共同把握命题的指向性，大致归纳出相似的题型或思路。

通过几节课的讨论学习，学生基本对小说阅读的命题思路有了认识，了解到了所有题目的核心都逃脱不了“人物、情节、环境、主题”。在此基础上，笔者适时补充了人物形象分析、主要次要人物的作用、特殊情节安排的作用、自然、社会环境描写的作用等，丰富了学生的知识储备。

3.把命题权还给学生

著名教育家叶圣陶曾说：“教是为了不教。”也就是说应教给学生学习的方法，而不是长期详细地灌输书本知识。笔者认为如果说之前的小说复习讲解都是教师在教学生的话，那么这一切都是为了“不教”，不再需要教。“是否可以不教”需要一次尝试测试。笔者让学生参与“我也来命题”的活动，以《鞋的故事》为命题文本。（“这一群”学生未在高二时学习过此文）。

这个教学活动由两节课完成。第一节课由学生自读、自我命题、自我解题三个环节构成，第二节课进行交流，再由教师点评指导。交流讨论课的主要步骤如下：

（1）初读文本，画关键句：此举的目的是让学生看看阅读题做完后，用到了哪些画过的句子，提醒学生重视关键句的作用。总结出关键句的特点：出现位置通常为开头、结尾、层次的过渡中；表达方式呈现为议论或抒情句；内容一般为概括性；还可通过出现的频率、与题目的关系判断。

（2）把握重点、发现问题：让学生把自己命的题目相互交流，看看发现的问题与出题者是否处于相同的思维频率、同样的认识高度。在这一环节，不少同学的部分命题、答案是类似的，也说明了学生对重点及思路的有效把握。出现频率最高的题目如：

根据标题“鞋的故事”，可以概括出主要情节：小书绫给我做了两双鞋。

根据主要情节，设置两个问题：一是请简要分析小书绫的人物形象。（外在美：清秀、匀称；内在美：勤劳肯吃苦、质朴和善、手巧出众、坚韧有主见）二是两双鞋：一双精致、一双太粗，为何不同？（感激之情和情面之情；生活境遇改变；社会大环境改变）

根据这两个问题，直接引出第三个问题：探究本文的丰富意蕴。在探究题的答案设置中，很多学生都注意到了结尾关键句的副词“默默”“也许”，但遗漏了人、鞋这两个要素，教师在交流中予以指导。（人鞋共同点：质朴、本真、不加雕饰，从人物形象角度：对农村女孩勤劳质朴的人性美的讴歌；期待美好风光、美好品质永存，担忧其逝去；传统事物、习俗逝去的不可避免，由此而生的遗憾、惋惜、伤感）

以上题目及答案均出自学生之手，的确大大超出了预期效果。课上学生比以往要活跃认真得多，交流时积极发言，相互补充，全班还选出了“命题王”。通过“我也来命题”，学生走进了《鞋的故事》，也走进了高考小说阅读。

同一个文本，面对不同阶段的“这一群”学生，采用了两种不同的教法，应该说收益多多。初为人师时，老教师常常告诫我“一课一得”。那么，“这一得”究竟是什么？文学欣赏课《鞋的故事》关注的是文本的“情理”、哲理意蕴；高考复习课《鞋的故事》则更多聚焦于复习命题的知识掌握、思路整理。有差别地对待同一篇文章，凸显不同的教学阶段不同的教学重点。我们从“这一群”学生出发，立足“这一篇”文本，在“这一课”中选择完成“教什么”。

参考文献：

[1]黄厚江.语文的原点――本色语文的主张与实践[M].南京：江苏教育出版社，2011.

[2]来华强.论孙犁大师的散文艺术[J].武汉大学学报（人文科学版），2006（03）.

[3]来华强.淳朴与美丽永存――读孙犁的散文《鞋的故事》[J].语文建设，2005（03）.

[4]现代散文选读.教学参考书[M].南京：江苏教育出版社，2007.