两个比喻 一个真理

杂文到底好写不好写?写出好杂文到底难不难?这两个问题，是初学写作者难释疑的，也是杂文作者经常争论的。说好写与不好写都有其依据。简单地说，会写，就好写；不会写，就十分艰难。同理，有经验的杂文作家，比较容易写出优秀的杂文。缺乏经验者，便比较难写出上乘杂文。

于是，问题归结到经验上来。

什么是经验?

一个是敏感――政治敏感、社会敏感、历史敏感、时代敏感、人性敏感。或问：敏感又从何而来呢?丰富的政治学、社会学、历史学、哲学等学养。有了这些学养与知识，才懂得什么该提倡、推动、激励，什么该批判、揭露、贬抑。这应该是首要的一条。

一个是文艺学――新题材、新艺术构思、新语言、新风格等等深厚的文学修养。

有了敏感，即可抓住此时此地人们最关注的问题。就可以发现社会最需要解读的弊病；精通了文艺学，就可以把作者要表达的观点与理念艺术地展现出来。两者结合起来，就可能创作出思想与艺术俱佳的精粹杂文。

杂文《洪水与猛兽》是蔡元培先生于二十世纪二十年代创作的一篇优秀杂文。现代杂文发轫于1912年《新青年》杂志，到此文发表时，仅仅有的历程，蔡先生只用两个通俗易懂的比喻，即讲出一个十分重要的真理。举重若轻，顺理成章。

题旨宏大，并不一定需要什么经天纬地的事件；作品深沉，也不一定反复论证与说理。《洪水与猛兽》是讲治理国家。决策国是。若论题材可谓无比重大，然而，读罢这篇仅有五六百字的杂文。便会明白一个深刻的道理。

孟轲有一学说曰“一乱一治”，其例是禹抑洪水，周公驱猛兽。后来便用洪水猛兽喻之一种学说攻击另一种学说，抑或旧派攻击新派之形象说词。

作者明白无误地告诉人们。新思想、新理念、新潮流。虽似洪水，但它可能荡涤旧思想、旧观念、旧传统。如同今天的改革开放，可能有这样那样的负面东西，但毕竟改革是历史潮流；市场经济体制就是比计划经济先进。旧有的政治体制不改革就要滞后社会的发展，这已为事实所证明。但当初有些人却不是如此认知，他们说：“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前”。可见，改革的洪水只要“引导”得当，将会使我们的时代更顺应社会规律。

作品中的猛兽，喻当年的军阀。我们今天也可将其比喻为施暴的狱警，贪官污吏，黑社会团伙。作者提出：“中国现在的状况，可算是洪水与猛兽竞争”。对照当今，一边是改革一边是腐败。改革，使国家融入世界潮流，腐败则时刻拉着社会倒退。因此，不论是作品的历史意义还是现实价值，都可以说是至理名言――驯服猛兽，疏导洪水，中国立刻太平――国家这艘巨轮，即可乘风破浪前行。

两个比喻，一正一负。一扬一抑，一赞一眨，对比鲜明，形象突出。

两个比喻。一个真理。比喻得典型、形象、确切；真理，放之四海而皆准。作品洗练、生动、深刻，具有绵长的艺术魅力和鲜活的生命力。

作者是大学问家、大政治家、思想家。论学理。其至理名言比比皆是；论实践，蔡先生是中国大学校长的领袖人物。其治学、治政、治校迄今尚无出其右者；其学者风范一直为学界所景仰，其在中国教育史上的伟大地位，不可动摇。

蔡元培(1868―1940)教育家、科学家。字鹤卿，学名元培，号孑民，浙江绍兴人。1892年中翰林。1902年发起组织爱国学社和爱国女学，创办《俄事警闻》(后改名《警钟日报》)。提倡民权，鼓吹革命。1904年，与陶成章等组织光复会，密谋武装起义。辛亥革命后。任南京政府教育长，发表《对教育方针之意见》，批判封建教育制度，提出修改学制，男女同校、废除读经等改革措施。1917年任北京大学校长。积极支持等倡导新文化运动。实行教授治棱、宣传劳工神圣。后被迫辞职。1927年后任大学院院长，后改任中央研究院院长。“九一八”事变后，奔走呼号，并与宋庆龄等组织中国民权保障同盟。积极开展抗日活动。病逝于香港。有《蔡元培选集》出版。