点化本.拉登

所获奖项：一等奖

公元2040年，世界范围内的反恐战争打响；2041年，恐怖主义一号人物本・拉登被捕，现囚于布里斯班……

本・拉登的固执与残忍让布里斯班的法官和陪审员头疼。当听说有时光机诞生，并在我这个中国籍工作人员的建议下，他们一致决定给本・拉登来一个“孔子家乡一日游”活动，由我充当翻译。

时光飞快地向后倒退。不一会儿，便到了春秋时期。我们进入大堂之内，只见左右两旁，门徒过百，个个肃立，皆有法度。听得堂上一人声若洪钟，“来者何人？”

我应道：“我们是2041号，有过预约的。”

“噢！失敬失敬！看座，递册！”

孔先生翻看了薄册，言：“原来是夷国之故人――本・拉登先生，早有耳闻。”

本・拉登曰：“在下也是，久闻中国是个有礼法之国。我任恐怖主义一号头领时，亦曾如此。见世上有不平之事，便胸有愤愤之音。正如9.11事件，便是我大展宏图之事，却为何遭至全球一片骂声？”

对曰：“非也。此法非彼法。民生各有所乐兮，自古允之，非御之，御之，类‘允王放火，不允百姓点灯’。日久，民心积怨，是此理乎？且先生仅以一人之心度天下之事，必有不公允之处。况先生乃一介凡人，万民之事有其自然天理，而先生徒以军事为力，打击各夷国，此大谬也。9.11这事，乃先生之大错。岂得以一介小事而毁天下乎？恐怖之行存于世，民焉能得安乐乎？”

本・拉登沉思良久，对曰：“然，是此理。”

孔先生又曰：“故人以为独乐乐与众乐乐，孰乐？”

曰：“大家同赏是最乐。”

孔先生曰：“你既知此理，为何仍执迷？先生致力于恐怖主义，如剜目医疮，不得其法也。况本先生门徒亦成百上千，皆誓死效忠，死亦有所不惜。然人之性命理当自珍，岂可如此？吾认为先生心存一丝善念，可救也。先生之念全为天下、为万民，只是误用其法。9.11事件，先生理应反躬自省。数千性命毁于你手，岂有此理乎？先生亦由父母抚养之，焉能不知此中之苦。常言道：‘羊羔跪乳，乌鸦反哺。’为人子女，理应承欢膝下，共享天伦。而先生发动袭击之处，民有饥色，途有残骸，恍若人间地狱。何来孝亲图？生灵涂炭，先生心痛乎？天下万民不得乐，此乃先生之所想？”

对曰：“非也。”

孔先生问曰：“吾偶尔闻之，先生有行宫数十，奢靡至极，有诸？”

本・拉登对曰：“然，确有此事。”

孔先生曰：“先生之罪，无可救矣。自古红颜皆祸水，先生怎可沉溺其中？史上美色误国之例比比皆是，先生难道无警醒乎？”

对曰：“我代表的是个组织，亦是有头有脸之人，不讲排场，岂不被人耻笑了去？况美女是调剂，无可谓误国误事之说。”

孔先生正色道：“先生此言，谬以千里。岂有笑话之理？君者施仁，仁者无敌。不嗜杀，不嗜奢，不好色，不重权，此仁者也。劝汝勿行恐怖行径，自坠泥淖。有礼有度，有法有德，乃德之社会矣。先生之理想，可是此乎？”

对曰：“然，我受教了。”

几年后，偶翻史册，发现一人，乃孔子门徒，是孔子的得意门生，叫善本，还是个夷人。我笑了笑，是他。

（指导老师：赵劲草）

评：内容新颖，戏说之笔点石成金，于字里行间表露出孔夫子的义理主张，活画出孔子的肖像。行文顺畅，值得嘉奖。