小学特色文化范文

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小学特色文化

小学特色文化范文第1篇

【中图分类号】G527 【文献标志码】C 【文章编号】1005-6009(2016)27-0011-04

教育的作用在于通过培养人传承和发扬优秀的文化,而培养人的过程又离不开文化的熏陶作用。推进小学特色文化建设有利于创设良好的学校文化,对于推动教育改革发展,促进学生全面发展都具有十分重要的意义,必须大力推进小学特色文化建设。

一、全面总结小学特色文化建设的成功经验

2013年10月,江苏省教育厅、省财政厅联合发出《关于推进小学特色文化建设工程的意见》,提出了小学特色文化建设工程的总体要求、主要任务、管理措施等。这个工程实施两年多来,各地结合实际,认真落实,取得了可喜的成绩。各地坚持行政推动与专业指导相结合,出台相关政策,对已经通过省、市小学特色文化建设项目答辩的学校和共建学校给予政策倾斜,加强领导,专项拨款,过程监测,成果辐射。各学校在这种舆论和学术研讨过程中,真切感受到小学特色文化建设项目推进对学校文化重建、课程改革、质量提升的强大力量,主动融入这场小学教育界的“静悄悄的革命”中。主要体现在以下三个方面。

一是进行顶层设计,确立学校文化的灵魂。许多学校借小学特色文化建设这一东风,对办学历史和传统进行了系统梳理和反思,把它作为学校文化寻根和核心价值确立的过程。通过梳理和反思,进一步明晰学校在办学过程中有哪些是必须坚持不变的,有哪些是需要发扬光大的,又有哪些是亟须改进甚至抛弃的。许多学校结合地域的地理特征、人文气象、文化遗产、风土人情等,寻找学校教育的生长点,让学校文化更接地气,更具活力,更有影响。有些学校在理性分析教育改革发展趋势的基础上,进行教育哲学、文化主张、发展愿景、人才培养标准、校本课程、特色项目等一系列的顶层设计,找到学校特色文化的灵魂。这既是一种核心价值的确立与建设项目的确定,也是学校作为文化集聚地的向心力的凝聚。学校找到生长点的同时,全校师生也找到个性发展的方向。

二是变革教与学的方式,促进学生自主发展。我省小学特色文化建设,是以项目建设为突破口和抓手的,旨在通过改变学习环境,来改变教与学的方式。许多学校在顶层设计的基础上,进行项目细化,在统一领导下,分组块、分条线,有计划、有步骤地实施。小学特色文化建设的最大魅力在于课程生活化、活动课程化、学习趣味化。在各种物型文化和专用教室里,课程得以充分展开。而活化的课程,自然让学习变得触手可及,并形成主题化、序列化、探究性,这就使得学习能够真正发生,并时时发生、处处发生。在教学方式变革中,许多学校因地制宜,充分调动资源,发挥智慧。有的利用地方文化资源,把学习放在博物馆、古河边、乡野上,依托专业技术人员或民间艺人,给孩子耳目一新的教育;有的利用“互联网+教育”的思维,开拓线上课堂的空间,翻转课堂,微课教学;有的利用物联网思维,构建校园云数据平台,有效整合教学资源,实现“微平台,大教育”;有的利用办学联合体、名校联盟等资源,借力借智,高位走强。这种“条条大路通罗马”的做法,有效地解放了孩子的手脚,促进了自主成长,较好地让教育适应孩子已经变化的接受信息、学习新知、生长智慧的方式。

三是改变评价方式,引导学生幸福成长。评价不是为了排队,而是为了促进发展。小学特色文化建设是一个系统而协同的过程,如果我们还是延续传统的、单一的评价方式,那我们只能做做表面文章,建几个场馆,修几条长廊,挂几幅字画而已。许多学校能够站在文化立校、立德树人的高度,重新调整教育评价方式。有的利用电子档案的形式,全面地、实时地、多维度地记录孩子成长的足迹;有的以差异化发展的眼光,让学生扬长避短,发展特长,走向自信;有的以志愿者、研究会会员、活动小组成员等形式,让学生在团队生活中,在主题研究中,在户外活动中,发现自我,发展自我,完善自我。文化的生长方式与教育的发展方式在内涵上是相同的,那就是“各美其美,美人之美,美美与共,走向大同”。小学特色文化建设,就是要让学生体验生活之美、学习之美、学科之美、成长之美,过幸福而完整的学校生活。

我们在看到小学特色文化建设取得成绩的同时,也应清醒地看到存在的问题。有些地区还存在地方经费配套不到位,省里经费挪作他用的现象;有些学校还存在申报时轰轰烈烈,通过后冷冷清清,简单敷衍,做表面文章,甚至做不实材料的现象;有的校长还存在文化建设就是物态建设的狭隘理解。这些现象,不仅违背了我们的初衷,也极大地阻碍了学校特色文化的发展,希望引起各地各校的重视。

二、深刻把握小学特色文化建设的基本原则

小学特色文化建设涉及的内容非常多,关键要抓住“特色”和“文化”这两个关键词。有特色就是要与众不同,具有独到之处。有文化就是既有物质又有精神,既有显性又有隐性,既能传承又能创新的育人因素总和。从各地实践经验看,小学特色文化建设需要把握好以下几个原则。

一是坚持因地制宜。全省有4000多所小学,有的有百年以上历史,有的是新建学校;有的在城市,有的在乡村。它们的办学历史、人文环境、办学特色、现实基础各不相同,因此,推进小学特色文化建设要坚持因地制宜、因校制宜,切勿生搬硬套,埋没个性。要结合本地经济、社会、文化、科技、环境等资源进行特色文化建设;结合本校的历史传统、办学特色、学科特长、现实基础条件等进行特色文化建设。在建设过程中,不求外表豪华,而求内涵丰富;不求标新立异,而求文脉相传;不求假大空,而求真善美。城市和农村有不同的文化特色,立足实际,能起育人作用的学校文化就是好的特色文化。

二是体现以人为本。我国最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲。他说:“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。”意思是霸王的事业之所以有良好的开端,是以人民为根本的;这个本理顺了国家才能巩固,这个本搞乱了国家势必危亡。我国历史上的人本思想是人贵于物,“天地万物,唯人为本”。我们经常讲百年大计,教育为本;教育大计,学生为本。这既是一种文化传统,也是一种教育思想。小学特色文化建设一定要眼中有人,建设的一切都是为了孩子。脱离孩子实际需要的文化,最多只能是没有小学特色的文化。

三是努力贴近生活。文化源于生活,文化的生命力在于深厚的生活基础。陶行知先生的生活教育理论告诉我们:“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。”他的生活即教育、社会即学校、教学做合一等理念至今仍有现实意义。推进小学特色文化建设要联系实际、贴近生活,营造生活场景,介绍生活习俗,体验实际生活,使特色文化更接地气。

四是注重人文素养。前不久,联合国教科文组织一份新的研究报告《反思教育:向“全球共同利益”的理念转变?》。这是联合国教科文组织成立70年来,继1972年的《学会生存:教育世界的今天和明天》(简称富尔报告)和1996年的《学习:内在的财富》(简称德洛尔报告)之后第三份重要的报告。《反思教育》报告说:教育应该以人文主义为基础,以尊重生命和人类尊严、权利平等、社会正义、文化多样性、国际团结和可持续的未来承担共同责任。在教育和学习方面,要超越狭隘的功利主义和经济主义,将人类生存的多方面融合起来,采取开放的灵活的全方位的学习方法,为所有人提供发挥自身潜能的机会,以实现可持续的未来,过上有尊严的生活。所谓“人文素养”,是指人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神――人的内在品质。培养学生的人文素养是世界各国普遍的价值追求,人文素养关系到人的一生的发展和幸福,人文素养的培养需要教育传承、环境熏陶,日积月累、潜移默化才能养成。推进小学特色文化建设,要摒弃教育功利主义倾向,重新认识教育的本质属性,重视提高学生的人文素养,设计人文素养的内容,创造培养人文素养的环境,让学生在潜移默化中得到成长。

三、全面理解小学特色文化建设的重点内容

文化内涵的丰富性决定了小学特色文化建设的多样性。每所学校的特色文化建设不可能也不需要涵盖所有的文化领域,必须体现特色、突出重点、形成亮点。根据省里的指导意见,要突出四个方面的内容。

其一,有特色的物质文化。物质文化是学校的有形文化,是育人的重要环境。物质文化不同于物质,只有当物质具有一定标识、内涵、一定故事并且具有教育意义和审美价值、传承作用时,才能发挥文化作用。有特色的物质文化应当赋予校舍、场地、景观、教室、场馆、走廊、过道等有特色的文化内容,使得一栋房子一面墙、一片绿地一盆花、一个景观一棵树、一个教室一条道都有艺术美感、人格寓意和人文故事,都能起到审美作用和教育意义。有特色的物质文化应当体现本地特点和反映本校特色,城市有城市文化,农村有农村文化;历史长的学校有文化,历史短的学校同样可以建设文化,关键要设计、挖掘和创造。总之,校园要有校园的样子,校园既不是公园,也不是田园,应当对物质赋予更多的人文内容。

其二,有特色的精神文化。精神文化是隐性文化,具有非物质属性,影响着师生的价值取向和行为方式。物质文化可以转化为精神文化,博物馆、科技馆、校史馆等都是物质文化转化为精神文化的载体。一所学校的校风、校训、教风、学风是精神文化的典型表现形式。学校的优良传统,教师的理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心以及仪表言行等都是有特色的精神文化的组成部分。我们要坚持立德树人,坚持以人为本,凝练和创造有特色的学校精神文化,对学生起到润物细无声的作用,努力内化于心,外化于行。

其三,有特色的课程文化。课程文化是学校特色文化建设的重点内容。有特色的课程文化建设要在提高课程文化品位、丰富课程资源、开发校本课程、提高课程实施水平等方面下功夫。要结合地方和学校特色开发课程资源,探索有特色的课程文化,改革教学方法,倡导学生自学、合作、探究式学习,提升课程实施水平。要改变传统的课程教学文化,加强学生对课程教学内容的形象观察、体验感悟,在实际动手中注重发现、努力探究,提高学生勤于动手、善于思考、敢于创新的能力。

其四,有特色的制度文化。制度文明是社会文明的重要标志,学校制度文化是学校文化建设具有根本性的部分。建设有特色的学校制度文化要全面实行依法治教、依法治校,建立健全现代学校制度,推进学校治理现代化。要根据不同学校特点健全各项规章制度,坚持以人为本推进民主管理。要提高学校管理团队整体素质,将办学特色寓于管理之中。校长是学校制度文化建设的设计者、创造者和践行者。一位好校长能够带出一所好学校。校长对特色文化理解的深度决定着学校特色文化建设的高度。要重视校长队伍建设,提高校长管理能力,培养校长文化情怀,创造更多有特色的学校制度文化。

四、大力推进小学特色文化建设的方法步骤

推进小学特色文化建设是贯彻落实我省基础教育教学改革行动计划的重要内容,是深化课程教学改革的一项重要工作,各地各校要充分认识其重要意义,结合义务教育学校现代化建设工程,采取有效措施,把建设工作落到实处。

以统筹规划为先导。小学特色文化建设必须统筹规划,富有文化内涵,追求教育价值。要把特色文化建设纳入当地经济社会发展规划,注重与当地经济社会、历史文化的有机结合,使文化建设更有根基。要以县为主统筹布局,县级教育行政部门要在统筹学校布局的基础上,统筹小学特色文化建设项目,使不同项目合理布点,防止重大项目重复雷同,同时也可资源共享,提高利用率。要加强校园文化整体规划,使校园环境有特色、有美感、有品位,突出主题文化,营造文化氛围。要发挥社会参与建设的作用。民间蕴藏着丰富的文化资源,有特色的文化资源往往根植于民间,要充分利用这些资源为教育服务,调动社会参与小学特色文化建设的积极性,提高建设水平。

以特色建设为追求。小学特色文化建设有没有成效,关键要看有没有特色。而特色文化建设又有赖于学校办学特色,没有办学特色就很难有特色文化。已经形成鲜明办学特色的学校要重点建设与办学特色相适应的特色文化;没有形成办学特色的学校要总结凝练办学特色,通过特色文化建设,促进办学特色的形成。我省有一批有特色的学校,走进校园就有一种浓厚的文化气息。这几年,我省也新建了一批学校,有的文化气息还不浓。尤其是一些农村学校的文化建设仍然比较薄弱。希望各地各校以特色建设为追求,逐步建设和积累,创造有特色的学校文化。

以项目实施为抓手。小学特色文化建设,重点围绕小学课程基地的建设展开,围绕一门课程或一个项目,通过创设文化的课程环境,建设动态性学习载体,呈现趣味化教学资源,实施合作式做中学习,以边动手、边认知、边体验、边探究,激发学生学习兴趣、潜能特长,不断提高学生的实践能力和综合素质。小学课程基地建设项目,可以是单科的,也可以是综合性的;可以是课程专用教室的建设,也可以是特色场馆的建设;可以是课程资源等软件建设,也可以是设备设施等硬件建设;可以是教室的课程环境建设,也可以是校园课程物态文化建设等等,提倡围绕国标课程和校本课程来实施。课程基地建设要创设鲜明的教学环境,开发有趣的课程资源,搭建互动的学习平台,运用新的理念、技术、方法和手段,让学生在课程活动中实际体验、动手操作、研究探索,促进学生自主、快乐地学习。

以社团活动为形式。现代教育的基本形式是班级授课制。班级授课制有助于扩大教育规模、提高教育效率,为实现教育普及找到了一种重要的教学形式和组织架构。但是,班级授课制的严重缺陷是忽视了人的差异性,影响了人的个性发展。学生社团是在班级授课制基础上的新的教学组织形式,是在培养合格学生基础上培养有特长学生的有效载体,是发挥教师特长、调动社会资源为培养学生服务的新颖平台。学生社团要以兴趣为基础,以活动为载体,以活动内容课程化为方向,以促进学生个性发展为目标。在推进小学特色文化建设过程中,要建设丰富的学生社团,开展经常性活动,培养学生的兴趣爱好,为不同潜质、不同个性学生的发展提供多样化的选择和帮助。

以培养学生为根本。小学特色文化建设要紧紧围绕培养学生这个根本任务,任何脱离学生实际的文化建设都是不可取的。培养学生要执行教育方针,执行课程标准。在特色文化建设过程中要十分重视人文素养和科学精神的培养,重视思辨能力和科学方法的训练。据有关资料介绍,美国教育在小学四年级的时候,就会花一年时间讲科学方法是什么,具体到科学的思辨、证明或证伪过程。学生可以学到科学方法的具体步骤:第一步是提出问题和假设;第二步是根据提出的问题去找数据;第三步是做分析,检验假设的真伪;第四步是根据分析检验的结果做出解释;第五步是写报告或者文章。我以为,这样的学习方法就是自主、合作、探究的学习方法,是一种科学精神的培养,是一种真正体现以培养学生为根本的教育,也是我们需要着力创造的学习文化。

小学特色文化建设是一项长期任务,我们要深刻认识小学特色文化建设的内涵,改变“短平快”的功利化现象;要将理念的思考转化为现实的行动,改变说的和做的“两层皮”的现象;要重点关注师生润泽的文化生活方式,改变过去粗糙的、单调的、负重的校园生活。要把大力推进小学特色文化建设作为“十三五”时期的重要任务,认真贯彻落实省里的战略决策和部署,乘势而上,积极有为,努力打造一大批有特色、有文化的学校,为深化我省基础教育综合改革,培育和践行社会主义核心价值观,促进学生全面而有个性的发展作出积极的更大的贡献。

小学特色文化范文第2篇

关键词:农村小学;特色文化;建设

随着社会的不断发展、进步、富有,国家正逐年加大对教育的投入,学校,特别是农村小学也在不断的发生着变化:学校的房屋建筑比以前漂亮了,学校内的设备设施也逐渐现代化了,学校教师素质正通过各种形式学习、培训在提高,农村学校也在逐渐向城市里的学校靠拢,城乡之差正在缩小。这也是在落实均衡教育的工作要求。

要办好一所学校,让人民满意,这所学校应该有特色文化,才会有高的教育质量。学校文化是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围,它体现了一所学校的校风。健康和谐的校园文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”,能在无形中统摄全体师生的灵魂,起到“润物细无声”的教育魅力。

现在应均衡教育工作的要求,农村学校也在狠抓文化建设,美化校园,绿化校园。校园里,教室里,厕所里,操场上,走廊上等学校处处都显现出文化氛围。看上去,学校的环境美了,在“形”上发生了较大的变化。然而,身在这所学校工作和生活的人受到了多少教育,多大熏陶,他们的思想、言行,有多大变化,整个学校彰显出的团队精神和氛围,也就是在“魂”上又有多大变化,这是值得观察、期待和思考的。“形”的建设必须为“魂”的提升服务。

由于中国国情决定了农村小学因资金投入而造成了文化建设起步晚,底蕴薄。所以农村小学文化建设要根据自己的情况定好位,不要去追求什么高大上,只要找到适合自己学校发展的且有特色的文化就好。那么如何根据自己的学校,因校而建,打造出自己的,与众不同的学校特色文化,办出特色学校呢?我认为应在一下几个方面去思考:

首先,挖掘出学校文化的“魂”,也就是说,这所学校的文化建设,“文化”究竟是什么文化,要把它的内涵和外延明白而清晰地定义出来。我认为这个“文化”可以根据学校的历史和发展,结合着学校已有的文化,或是所在地的地域文化而定。比如,历史人物、历史事件所体现出的精神文化,地域形成与发展所产生的文化,当地人民生产与生活所形成的文化,这些文化都是有土有根有特色的,是接地气的文化,很容易在学校这块土地上生长繁盛的。当然,在挖掘学校文化的时候,应遵循这几个原则:

第一、政策性原则。就是要符合党的教育方针,符合国家的人才培育的要求,符合新时期教育发展的要求,符合学校自身发展的要求。

第二、独立性原则。没有独立精神的校园文化无异于没有校园文化。学校应根据自己的特点和具体环境,进行具体的设计定位。

第三、可持续性原则。文化建设从有形的硬件建设到内化成人的思想,再物化成人的行为,这需要一个过程,这过程所需时间因校因事因人而异。它对人的发展,对学校的发展必须是可持续进行的。

第四、效益性原则:学校的文化建设是用来助推学校的发展,是用来培育人才的。所以学校的文化建设必须有益于学校的发展,人才的培育。

挖掘学校文化,定位学校文化,这第一步很重要,它决定着学校发展的方向和效果。所以一定要多方征求意见,反复论证,最后才做出适合自身学校的“文化”决定。

其次,拟定校园文化建设实施方案。方案制定的好与否直接影响着文化建设的效果。因此,方案的拟定是很重要的。在拟定方案时,应遵循以下几个原则:

第一、主题性原则:学校的文化建设,从硬件看,表现的形式很多:草木、建筑、文字、画面、雕像等等;从类别上看,可分为:制度文化,校园文化,班级文化,走廊文化,厕所文化,厨房文化等等。不同的地方,用恰当的形式,宣传着不同的文化;从软件上看,就是要在不同的时间,通过多种形式,开展文化教育活动。这些零碎的、板块的文化必须有一个小的主题文化,各小的主题文化加叠在一起,就是学校拟定的文化。

第二、可操作性原则。所谓可操作性,指的是方案要具体,要细化。不仅是在时间上可操作,还要在资金、人员、制作、使用等诸多方面可实施才行。

第三、科学性原则。校园文化建设是学校的一项整体工程,它涉及面广,需要调动方方面面的力量,学校应精心统筹,科学规划,合理安排。

第四、艺术性原则。在校园文化建设中,要有艺术眼光,要让学生通过学校的设施、氛围等,处处受到艺术的感染,得到美的享受。校园环境的绿化、美化,应努力做到外形、色彩和谐统一,给人以爽心悦目的感觉;学校文化活动的安排,也要融教育性、科学性和艺术性于一体,努力使活动开展得新颖、活泼有趣,使校园文化对青少年学生产生强烈的感染力和吸引力,促使他们主动、热情、积极地参与其中,从而使他们的思想情操自然而然地得到陶冶,心灵在无形之中得到净化。

第五、直观性原则。校园文化建设。从硬件上讲,就是要让学校这块有限的地域和空间发挥无限的教育作用,做到教育无时不在,无处不有。所以,文化建设中的每一个单位物体,直观性要强,师生一看就能读懂,从中受益。

第七、教育性原则。学校是教育人、培养人的场所,校园文化作为学校教育的一部分,首先必须突出教育性特点,时时、处处把握教育性原则,只有这样,才能充分发挥校园文化潜在的导向功能。

第八、长期性原则。学校文化是一个学校在长期经营中形成的,其建设是一个漫长的过程,是一个反复的过程。因此,在设计上要从长远考虑,不要今建明毁,浪费教育资源。

最后是方案实施,这环节至关重要。再好的方案,如果执行不了,那也就是空谈。在实施的过程中应做到以下几个结合。

一、整体与局部的结合。在实施方案的时候,既要考虑文化建设的整体性,又要考虑各板块文化建设的局部性,要协同实施。

二、轻重的结合。文化建设是个长期的过程,不可能在短期就建成达到预期的效果。因此在建设的过程中就要做到轻重缓急,先后排序,有计划,有步骤的实施。

三、一致性与灵活性的结合。因为文化建设过程的长期性,因此在建设过程当中除了坚持学校文化灵魂不变的一致性外,还要做到实施当中的为达成学校文化灵魂所遇事情的灵活性,这样才能使学校文化得以实现。

小学特色文化范文第3篇

一、小学生在阅读选择研究中的特殊性

选取小学生作为研究对象,是因为小学生在学生群体中有其特殊性:{1} 小学生识字有限,书面阅读的活动属于起始阶段;{2} 由于识字能力和理解能力的限制,小学生阅读的选择余地不大,尤其是低年级小学生,故选择倾向于受到生活中耳濡目染的影响;{3} 小学生的家庭依赖性较大,家庭人口结构、职业结构以及教养方式对小学生影响较大。所以小学生在课外阅读上表现出以下特点:{1} 流行书籍传阅较快。我在调查中发现,小学生喜欢看“流行书籍”,像一些热播动画片、儿童剧的出版物等。在丰都县还有一个突出的现象就是,关于鬼故事的小杂志、漫画都受到学生的欢迎,甚至一些传奇冒险故事也被他们所喜爱,比如沈石溪的动物小说。{2} 读书目的性不强。很多小学生认为,课外阅读是完成家长、老师布置的任务,所谓的名著、小说,只挑选其中故事性强或是有插页的章节读,有一半以上的学生不去考虑小说或名著中人物在当今社会有何意义,做读书笔记的学生更少。读鬼神小说也只是贪图刺激,以及用于在同学面前讲述时炫耀。

相对来说,中学生的独立性大大增强,基本汉字已经能够全部识别及理解,再加上见识、阅历的增长,中学生的兴趣出现多样化的表现,故此,他们的阅读选择余地较大、自主性强,出现多样化的倾向,当地文化的影响并不如小学生表现得明显。

二、重庆市丰都县的特色文化

丰都,自古以来就是很有特色和名气的历史文化小镇,以其“鬼文化”而蜚声中外。这里流传着许多鬼神传说,《 西游记 》 《 聊斋志异 》 《 说岳全传 》 《 钟馗传 》等许多文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述,颇富传奇色彩。这里因各种阴曹地府的建筑和造型而著名。每年农历三月三“鬼城庙会”,车船爆满,游人如织;“阴天子娶亲”“城隍出巡”“钟馗嫁妹”“鬼国乐舞”等民俗民风游行表演,惊奇谐趣,令人目不暇接,叹为观止。

但丁的《 神曲·地狱篇 》将地狱作了仔细的描绘,然而他无论如何也确指不出地狱在什么地方,而丰都可谓世界上绝无仅有的唯一一处“确知”的“地狱”所在,虽然对于这种信仰仅限于华人世界。因此,在世界宗教文化中,丰都鬼城文化具有特殊的地位。

关于鬼文化,世界各国皆有,至于鬼故事,从诙谐到恐怖,更是无处不在。但像丰都这样,有关鬼文化的内容如此集中,形式如此多样——从宗教到民俗,从文学到艺术,从戏曲到诗歌,从雕塑到绘画,从饮食到杂物,无所不包,无所不具——却是世界其他地方所没有的。这里集中了鬼文化最丰富、最完整、最系统的资料,而这些资料又是最形象、最生动而最具体的,因而其作用和效果是任何仅从文字资料或文学角度表现的鬼文化所不能企及的。鬼城文化在当地具有很深刻的影响,以独特的鬼城文化为依托,丰都县的各种媒体上也充斥着鬼神的故事。当地人们在闲暇之余,也经常以听到的、看到的鬼神、灵异故事为谈资。

三、丰都县小学生阅读选择的现实情况

据本人在丰都县进行的非正式问卷调查和访谈,参与调查人数为45人,其中1~3年级的小学生20人,4~6年级的小学生25人;男女小学生人数随机。需要特别说明的是,本调查中涉及的“鬼城文化”主要是指以鬼故事为载体的文化形式。调查中涉及小学生平常的阅读内容(见表1)、阅读途径(见表2)、对鬼城文化的喜爱程度(见表3)等,并以访谈的形式了解了学生家庭结构及家长文化程度。

综合三个统计表格,我们可以看出:在小学阶段,低年级的儿童课外阅读量少,大多是通过家长或者老人的口耳相传获取鬼城文化,表现出对鬼故事的好奇,并且不排斥鬼故事;高年级阶段的儿童课外阅读量相对较大,有不少涉及童话、寓言故事,但仍表现出对鬼故事、灵异故事的喜爱。

为何丰都县小学生的课外阅读情况会出现以上的特点?以下对可能的影响因素作一些尝试性解释。

1.丰都县人口结构特点

丰都县位于重庆版图的中央,长江横穿县境,2000年,全国第五次人口普查数据显示:丰都县总人口77.41万人 [1] ,至2009年,总人口达到82.42万人。[2] {1} 农业人口占绝大多数。丰都县从事农、林、牧、渔、水利业生产人员为3.98万人,占从事各种职业总人数(4.7万人)的84.68%。[3] 至2010年,这一比例没有发生明显的变化。{2} 整体人口受教育程度不高。由于农业人口占绝大多数,丰都县人民在整体上对教育的重视程度不是很高,2000年,平均受教育年限为6年,文盲率为9% 。[4] {3} 老年人数量多,青年人外出务工数量大。2000年,65岁及以上的老人6.54万人,占丰都县固定人口的8.省略/geo/50023/people6/.

小学特色文化范文第4篇

关键词:班级文化;规章制度;文化意图;文化舆论

班级文化应包括以班级管理规章制度、班级环境为主要内容的物质文化和以班级学生共同的思想、审美的追求、特色的载体与和谐的人际关系为主要内容的精神文化。

但是,从目前农村小学高年级班级文化建设的现状来看,有些班级存在着不够重视的倾向,教学任务轻就抓一抓,教学工作重就放一放,学校里推一推,就动一动,不进行调查研究,没有进行有效的特色班级文化建设;以为只要了解和狠抓学生在课堂里学习、做作业的情况,就掌握了学生的全部情况,就算完成了素质教育的任务,就算尽了班主任的职责,甚至以时间紧、工作忙、头绪多、没空抓班级文化建设为借口,把班级文化建设与智育对立起来,甚至以“班级文化建设要让学生慢慢地感染、感悟、自主、自求、远水救不了近火”为借口,把班级文化建设与德育工作对立起来。这种思想和态度实质上都是应试教育的产物,它以智育为中心,以学习成绩好坏作为衡量学生唯一的标准,这种做法是不符合素质教育关于全面提高学生素质的要求的。“各级各类学校要把德育放在首位。”只抓班级各项制度管理,而不花力气抓好班级文化建设,只能是以管代导,甚至是以罚代管,这种班级管理方法无法将教育要求转化成为学生的信念和行为、习惯和品质,容易使学生形成理论、实践脱节,说、做脱节的双重人格,不利于学生完善人格的塑造。因此,重视学生班级文化教育,建设健康、文明、向上、有特色的班级文化,抓好班级德育的重要课程,是班级德育的重要途径,一定要努力抓好。

那么,班主任应怎样引导班级学生建设班级文化,并发挥其德育功效呢?

一、制定一整套完善的班级规章制度

它包括《班级一日常规》《班级文化特色建设艺术及其解读》《班级值日制度》《班级奖惩条例》等等。班级值日制度的执行,课桌凳、学习用品的整洁爱护,学习习惯,活动要求的明确规定,使班级有一个良好的安全环境、卫生环境和美观的物化环境。全班学生讨论一致通过的班级文化特色内容、口号、班歌、班徽和目标及其解读,既统一了学生思想的认识,提高了班级凝聚力,又培养了学生的兴趣特长;既规范了学生的道德行为,又培养了学生良好学习习惯、生活习惯;既有利于学生个人素质的提高,又有利于学生相互帮助、相互督促,共同提高,形成良好的学风、班风。

二、搭建一个有特色的班级文化载体

过河要有船或桥,要搞好班级文化就要有一个教育载体。这要根据班主任的思考和特长,全班学生的兴趣爱好,经过学生反复讨论,共同选定一个教育载体,这个教育载体能否成为让全班学生感染、感悟、体验、自主、自求、自得,从而搞好学风、班风建设的平台,教育载体的选择是至关重要的。有的班级的教育载体经过多次论证,既贴近学生生活实际,符合班情学情,又喜闻乐见,便于操作,易现成效,就收到事半功倍的效果;而有的班级的教育载体,没有好好选择、论证,不能吸引学生参与,学生难以感悟自求;有的班级的教育载体,处于进退两难的境地,班级特色文化平台是搭建了,没有认真抓好感染、自求、辐射工作,没能发挥其班级德育作用;有的班级的教育载体决定后,认为大功告成,没有花力气去进行过程管理,虎头蛇尾的工作作风使班级文化特色建设这只大航船搁浅在起航线上,却反过来认为“班级文化特色建设没有用”。这说明,选择班级文化特色这个载体是重要的,而花力气充分发挥这个载体的班级德育作用是更重要的。

三、营造一种喜闻乐见的班级文化氛围

在班级文化建设中,除了要有班级管理制度、班级文化特色载体,还要求学生自己动手,利用班级文化特色建设的成果作品来对班级环境进行美化,创设一种学生喜闻乐见的班级文化氛围,表现班级学生的共同理想追求,共同审美倾向,感染自求过程。如果说窗明几净、一尘不染,课桌凳整齐还停留在纯粹的物质文化层面上,那么,班级文化环境的美化,则不只是一个外显的物质文化,更是班级精神文化的表现。苏霍姆林斯基指出,支撑集体的四大基石是共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的组织。共同的思想指的是集体成员有共同的喜恶标准,即集体的道德观。形成集体的思想,就能够形成一个团结向上的集体。班级文化环境的布置,培养了学生的集体观念,同时表现了班级成员共同的理想追求。班级文化环境的布置,提高了班级文化品位,创设了文化氛围,能对学生进行感染熏陶。班级文化环境的布置,是班级文化建设成果的展示、汇报,能对学生起到激励鼓舞的作用。因此,班级文化环境一定要布置得精、美、实。

四、创设一种健康有力的班级文化舆论

苏霍姆林斯基指出,集体的建立是从思想的一致开始的,集体舆论可以将每个人的思想统一起来。因此,要使班级学生成为一个团结、向上的群体,必须加强班级正确舆论的营造。班主任、小干部和积极分子要尽量掌握班级的舆论动态,对一些不良言论要及时引导,既提高学生的分辨能力、思想素质,利于正确道德观的形成,又能使班级学生形成共同的思想,形成一个团结、向上的群体,从而保证班级特色文化在班级德育中的作用。

五、培养一种和谐的人际关系

未来的社会是一个人际广泛交往的社会,社会对未来人才社交方面的要求越来越高。目前农村的小学生,由于绝大多数是独生子女、留守儿童,在家中与同龄人交往少,有些学生在家里比较娇惯,依赖性强,在外不会主动地、正确地交往,再加上学习紧张,负担重,这就造成了不少学生在这方面有明显的缺陷。教育要面向世界、面向未来、面向现代化,班主任必须重视学生交际能力的培养。班级是一个集体,需要有正常的人际交往,它成了培养学生交际能力的主要阵地之一。班级学生之间的互相感染、沟通、理解、尊重、帮助、促进,培养了班级和谐的人际关系,而这种和谐人际关系的形成既能培养学生的交际能力,又有利于班级学生之间的团结,从而形成一个有凝聚力、战斗力的班级群体,便于班级文化建设和管理,有利于学生进步。

六、强化一套学生参与管理的机制

苏霍姆林斯基说:“唤起人实现自我教育,才是一种真正的教育。”班级文化的建设需要每个学生个体的积极参与、共同努力,学生不能只是被动地接受班主任管理,而应该充分发挥学生自己的主观能动性,主动地参加班级文化建设的管理。比如,班级舆论、班级制度、班级文化特色建设,不能全由班主任或班长来决定、执行、督促和检查,而应该由学生讨论、商量、决议、自查、互查、总结、评比,这样不仅能克服班主任包办代替挫伤学生积极性的弊病,而且达到学生自己管理自己、自己教育自己、增长才干的目的,还有利于确立学生在德育中的主体地位,提高班级文化在德育中的实效性。

班级特色文化建设实践在新课程的沃土上正在生根、萌发、生长,需要我们用智慧的营养去浇灌,才能枝茂叶盛。同时,班级特色文化建设仅仅是实施新课程的一个侧面,但班级特色文化建设中积累出的经验,培育出的情感,磨炼出的意志,将带动新课程的全面展开。我们有坚定的信心、坚强的决心和坚实的底气和新课程一起成长。

参考文献:

[1]张斌.新课程成功班级文化建设[M].黑龙江文化音像出版社,2005-12.

小学特色文化范文第5篇

关键词:水乡特色文化;小学美术;校本课程

近年来,各个院校愈发重视美术校本课程开发,同样,我校也紧追时展步伐,在水乡特色文化的基础上,逐步开发美术校本课程,在美术课堂教学中有效融入传统资源,有效补充国家通用教材。

一、校本课程的内涵

校本课程既属于一种课程类型,也是课程管理,它在小学课程计划中占据着重要位置,不可或缺。教材是课堂教学活动的主要参考资料,但不是唯一参考,美术教材作为一种文本性资源,可针对教学任务进行适当的补充。

二、美术校本课程开发

新课程标准中清晰指出,在美术教学中应有效利用各种教育资源,不应单纯地局限于校内资源,应紧密联系学生的日常生活,因此,应充分利用当地资源优势。据相关调查可知,当地拥有丰富的民俗风情、特色产业种类多样、城市建设水平较高、自然风光优美宜人、文化活动多姿多彩、地方物产丰富,这为美术校本课程开发提供了无与伦比的优势。因此,我们应充分利用水乡特色文化,合理开发美术校本课程。

首先,开发的课程内容应个性鲜明,这是因为处于小学阶段的学生,好奇心较强,世界观以及思维正处于发展阶段。然而,美术活动有助于正确价值观念的形成和逻辑思维的培养。伴随着年龄的增长,审美标准趋于成熟,教师应针对学生的这一特点合理开发美术校本课程,与年龄特征相符;其次,科学设定活动主题。美术教师应认真观察周边学生,掌握学生的认知规律与美术能力,科学设定活动主题,可以围绕“我爱家乡”开展美术校本活动。同时,还应将我爱家乡这一主题细化成自然风光、文化设施、水乡服饰等多个活动,活动内容应贴近日常生活;最后,合理选择课程内容,在选择过程中,应尽量选择具有代表性、积极向上、简单易懂、生动形象的素材。例如,针对低年级学生,可以开设“当地美食”这一课程,让学生结合当地美食,通过橡皮泥进行制作,突显水乡特色。

三、美术校本课程的利用策略

1.深入挖掘课程资源

在小学美术校本课程开发过程中面临理论知识不健全、数据缺少真实性等问题,为提高校本课程开发水平,美术教师应加强学习,注重日常积累。通过网络平台、报刊书籍、电视等多种渠道积累教学资源,全面学习水乡文化。待掌握一定理论知识后,可结合学生自身特点与教学目标,合理挑选校本课程内容。

2.采用形式多样的教学手段

课程实施需要教师和学生共同完成,以水乡特色文化为基础的小学美术校本课程鼓励学生创造,有效结合校内与校外资源,父母应带领学生去认识与接触水乡文化,教师应组织学生开展文化之旅,可到古镇等重要场所,开展实地创作。另外,不仅要重视基础知识的传授,还应着重培养基本技能、学习态度、逻辑思维以及价值观念。可以采用因材施教法,这是因为小学生的性格特征以及认知能力各异,教师应针对学生自身特点,开展针对性的教学活动,例如,在“当地美食”教学中,教师可扮作厨师,并借助多媒体展现当地美食,鼓励学生主动参与课堂教学,并借助废旧材料进行制作。还可采用自主探究法,以此来提高学生的参与度,有效发挥自身个性。

教学实践表明,小学美术校本课程可显著提升教育质量,并能丰富校园生活,提高学习积极性,深入认识文化艺术,有助于创新精神与团队协作意识的培养。因此,我们应加大在以水乡特色文化为基础的美术校本课程中的开发力度,充分利用。

参考文献:

小学特色文化范文第6篇

关键词:文化经营;特色学校;红色文化;绿色文明

中图分类号:G41 文献编码:A 文章编号:2095-1183(2012)05-0070-04

所谓特色学校,有学者认为“是为了提高教学质量,培养全面发展的学生,在长期的教育教学和管理过程中逐渐形成的具有独特个性、优质品格和稳定风貌的学校”[1]。关于特色学校的核心特征,研究者认为是“体现在学校的各个方面,成为学校群体共同追求的,努力形成一套全面的、整体的、综合的学校文化模式”[2]。本文尝试以棠下小学为例,对其基于“文化经营”语境下的特色学校建构进行实证考量。

一、“文化经营”语境的由来

回溯学校管理思想的发展历史,大概经历了三个阶段:第一是经验管理,是学校管理者以自身或他人的管理经验来经营学校,这是学校管理的初始阶段;第二是制度管理,学校管理者以系统的规章制度来管理和经营学校,学校经营侧重在制度的制订及完善,这是学校管理的中间阶段;第三是文化管理,学校管理者通过思想、信念、价值观、学校精神、学校传统、文化活动、文化模式等管理和经营学校,这是现代管理学所倡导以人为本的人性化学校经营模式,是学校管理的高级阶段。

所谓“文化经营”,就是把一所学校的文化作为学校办学的根本,把文化作为对办学的最根本的哲学思考,把文化作为学校教育教学的最关键设计,把文化作为学校建设的核心内容,作为一项系统的、深层次的、高品位的建设工作长抓不懈。始终强化一种“学校文化”的自我意识和自觉意识,建构起统一的、贯穿始终的文化理念,建构起一套完善、科学的学校文化体系,建构起一套行之有效、生生不息的文化模式,建构起属于自己的独具特色的文化品格和文化气象。就终极目标而言,文化发展的高度决定着学校发展的高度,文化经营的质量决定学校办学的质量。

二、特色学校的本质与表征

(一)特色学校的本质

特色学校的本质内涵就是文化,一种强调差异性的个性化文化。理由有三:特色学校的差异性首先表现在文化选择的不同,学校赖以生存和发展的基本素材是对历史和现存文化的有选择性的继承、生成及发展,学校在进行文化选择时,往往以我为主,在自身已有文化的基础上,对历史和现存文化进行有意识的澄清和评估,进行有倾向性的同化、吸收,重新建构自身独有的文化体系,这种文化选择的差异从源头上决定了特色学校的本质不同;特色学校的差异性其次表现在文化核心的不同,特色学校的根本性差异应是学校的价值观,而价值观正是学校文化的核心。所谓学校价值观,“是指学校师生员工在教育实践过程中所推崇的基本信念和奉行的目标,是学校全体或大多数员工一致赞同的关于学校意义的终极判断”[3]。不同的价值观,决定了每所学校不同的办学理念、办学方向、办学目标和办学路径,决定每所学校的本质性差异;特色学校的差异性再次表现在文化品牌的不同,所谓品牌,就是学校“着眼于社会需求,挖掘本校的潜力和特长,将学校办出与众不同之处,对内以这一特色为新的起点,对外以它为‘卖点’,为学生和其他社会公众提供新内容和新水平的服务”[4]。因此,笔者以为,特色学校的构建,从根本上说是学校特色文化的构建,唯校本文化之特色,方显学校之特色。

(二)特色学校的表征

所谓“特色”,笔者以为,就是在文化经营的语境下,遵循学校教育教学规律,按照学校文化建设的原则和方法,利用自身所拥有的教育教学资源进行的个性化操作风格。因此,所谓“特色”,它不应是一个中性概念,不能简单理解为与众不同就是有特色。特色应是一个褒义概念,它涵含着是一种成功的或合乎规律的办学风格或办学模式,所以特色学校的表征应体现为五点:一是风格独特性,特色学校的办学风格是在一定的价值观指引下的刻意追求,它的表现是独有的、特别的、不同一般的;二是整体统一性,特色学校的办学风格体现为内在的文化价值追求与外在的表现形式有机统一,浑为一体,不可割裂;三是形式标志性,特色学校往往代表着特定形式的办学追求和发展方向,代表特色发展方向的较高水平,具有一定的代表性和典型示范性;四是成果积淀性,任何特色学校的形成都经过了不断的比较、筛选,其成果的呈现不是一蹴而就的,它有一个积淀加厚的过程;五是发展的稳定性,特色学校在历时性上代表着某种办学风格的发展趋势,能持续一段时间,而不是昙花一现,朝三暮四的。

三、广州市棠下小学特色学校的个案构建

(一)特色学校构建的基础

每所学校地理历史环境的先天差异和社会化教育探索发展的后天不同,让每一所学校都拥有了可以进行个性化操作的资源与空间,为每一所学校的特色化建构提供了现实的可能。棠下小学自1929年开办以来,83年的办学历史,积淀和凝聚了一批独有的文化资源,为特色化学校构建奠定了良好的基础。

1.伟人的足迹。上个世纪50年代末,主席、总理、朝鲜国金日成首相先后视察过棠下小学所在地――棠下村,伟人的足迹和伟人到访的点点滴滴成为了当地珍贵的历史文化资源。

2.两棵珍贵的芒果树。20世纪60年代,主席同志接见来访的巴基斯坦友人,客人送给一批珍贵的芒果树苗。1968年,视察棠下10周年的时候,委托中央办公厅将其中一部分送给棠下。棠下人民对此倍加珍惜,把它们栽种在驻村部队营地上。1974年,棠下小学新校园建成,又将其中的两棵芒果树移栽到原校门口两旁。棠下人民怀着感恩的心,对这两棵芒果树悉心呵护,把它们作为棠下小学传统教育的“活教材”,让优良传统代代传。

3.友谊树。1993年12月8日,的故乡湖南韶山市韶山学校的师生代表在纪念诞辰100周年的时候,来到曾经视察过的广东省广州市天河区棠下村,亲手为芒果树培上韶山泥土,浇上韶山水。并与棠下小学师生联欢,在棠下小学校园里共同栽种了象征着友谊的榕树,起名为“友谊树”。自此,棠下小学便与湖南省韶山市韶山学校结为“兄弟连”,开展了“手拉手,心连心,共成长”的系列活动,结下了深厚的友谊。

(二)特色文化理念的提出

特色学校的构建,就是利用一切可以利用的文化资源进行个性化操作。2004年棠下小学新一届班子利用创建广东省绿色学校契机,根据自身所拥有的独特的文化资源,决定把学校原有的“红色传统教育基地、绿色环境教育基地、习惯养成教育基地和社区综合实践教育基地”有机整合起来,旗帜鲜明地提出了“红色文化,绿色文明”这一特色文化理念。

1.“红色文化”

所谓“红色文化”,是指在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。其鲜明的爱国主义、集体主义、舍生忘死的英雄主义激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗,造就了一批又一批又红又专的社会主义建设者和接班人。棠下小学提出的“红色文化”,旨在充分利用本校的红色文化资源,倡导和推行的理想信念教育、爱国主义教育、集体主义教育、英雄主义教育,用社会主义核心价值观引领和激励学生成人成才。

2.“绿色文明”

所谓“绿色文明”,是一种新型的社会文明,是人类可持续发展必然选择的文明形态,也是一种人文精神,体现着时代精神与文化。它既反对人类中心主义,又反对自然中心主义,而是以人类社会与自然界相互作用,保持动态平衡为中心,强调人与自然的整体、和谐地双赢式发展。21世纪是呼唤绿色文明的世纪。绿色文明包括绿色生产、生活、工作和消费方式,其本质是一种社会需求,这种需求是全面的,不是单一的,它一方面是要在自然生态系统中获得物质和能量;另一方面是要满足人类持久的自身的生理、生活和精神消费的生态需求与文化需求。它是一种以经济、社会、自然协调发展的生态文明。棠下小学提出的“绿色文明”, 旨在利用社会和学校进行和各类各样绿色教育,倡导和推行的环保理念、勤俭意识、协调可持续发展意识、共生共荣理念,培养的是符合现代全球化发展方式、生活方式的负责任的现代小公民。

3.“红色文化”与“绿色文明”的关系

“红色文化”所倡导和推行的理想信念教育、爱国主义教育、集体主义教育、英雄主义教育,培养是符合社会主义核心价值的未来建设者和接班人; “绿色文明”所倡导和推行的环保理念、节约意识、协调可持续发展意识、共生共荣理念,培养的是符合现代全球化发展方式、生活方式的负责任的现代公民。因此,棠下小学特色化构建,就是要探索把“红”与“绿”有机统一结合起来,相互交融,相互推动,良性化合,有机生成,共同培育一个“完整”的人,为小学生以后的全面发展、可持续发展奠定一个良好的素质基础。

(三)“红色文化,绿色文明”特色学校的实践操作

1.学校环境文化的打造

环境打造是学校特色建设的基础。学校利用厚重的红色文化资源,筹建了视察棠下纪念室。2006年12月26日视察棠下纪念室正式落成并面向社会开放。纪念室正门外是送给棠下人民的两棵珍贵的芒果树。纪念室内部共分为《成长篇》、《伟业篇》、《幸福篇》三个室,主要介绍的成长经历、丰功伟绩及当年视察棠下的情景,记录了棠下人民缅怀的大事记。各室内还设有实物展柜,共陈列文物60件、图片93张、文献24件,其他物品33件。该室成为了棠下小学对学生进行革命传统教育、爱国主义教育和社会主义教育的重要基地。

学校创建了17个以伟人命名的英雄中队,并举行了“英雄中队”授旗仪式,在每个英雄中队教室门口的墙壁上镶上“英雄中队”牌,在课室和图书室里专设红色教育图书角。此举意在激励全体队员:“学永远的丰碑人物英雄事迹,走永远的丰碑人物人生道路,举永远的丰碑人物光荣旗帜,做永远的丰碑人物精神传人”。

与此同时,学校把环境文化的打造与校园文化建设相结合,将红色文化、绿色文明教育和全国十一五课题“少年儿童行为习惯与人格的关系研究”子课题研究有机整合起来,通过宣传橱窗、宣传板报、环保宣传标语、校园广播、国旗下讲话等,营造浓郁的绿色氛围,并创建了以生态园、绿色文化长廊和课堂三位一体的绿色教育基地。

2. 学校课程文化的建设

课程建设是学校特色建设的重要内容。学校教育的主阵地在课堂,为此,学校专门成立了校本教材开发小组,开发出《伟人的足迹》和《思品与习惯》两套校本教材。《伟人的足迹》分为《成长篇》、《伟业篇》、《幸福篇》,于2006年9月正式进入课堂。《思品与习惯》则将环境教育知识编入教材,为开展环保宣传教育活动提供了保证。与此同时,学校要求教师在课堂上渗透“红色文化”“绿色文明”的理念,并写进各学科教案之中,特别是思想品德、语文、科学、社会等学科还制订出明确的教育目标,实施有机整合。

3.学校活动文化的践行

活动践行是学校特色建设的重要载体。为此,学校开展了“追寻伟人足迹”主题系列活动,邀请曾五次受到接见的棠下原村委会主任钟叙本爷爷来校园给全校师生讲革命历史故事,让学生跟随钟爷爷的脚步,沿着当年视察棠下的路线,踏着伟人的足迹,参观了视察棠下纪念馆和试验田,倾听钟爷爷回顾当年的情景,讲述当年的故事;开展了“红色记忆驻校园,丰碑人物记心中”的系列教育活动,积极开展“十个一”育人工程:建一个“英雄书屋”,设一个“英雄角”,出一期“英雄板报”,读一本“英雄书”,唱一首“英雄歌”,看一部“英雄电影、电视、记录片”,举行一次“英雄故事会”,组织一次“学英雄主题班队会”,写一篇“学英雄心得体会”,办一份“学英雄的手抄报”,从而培养学生的责任感、使命感和荣誉感。2006年,棠下小学课题《追寻伟人足迹》荣获全国少工委举办的“民族精神代代传”优秀课题评比一等奖。

与此同时,学校结合校本教材《思品与习惯》,系统地开展环境教育。教育学生从关注社会的大环境问题,到关心身边小环境问题,如努力开展节能减排,提倡低碳生活、绿色购物和环保饮食等。通过系统的环境知识学习,形成绿色理念,内化环保行为,师生逐步形成了健康、省资源、省能源、低污染的绿色生活方式和学习方式。学校还从社区生态环境变化与经济发展的关系思考,组织学生开展了“棠下社区的变迁与环境的关系调查研究”,深入了解棠下的变迁与环境变化的关系。三至六年级学生分别以“棠下小学的变迁看环境的变化”“棠下居民生活方式的变化与环境的关系研究”“棠下社区生存环境与环境的关系研究”“棠下社区居民结构变化与环境的关系研究”四个专题开展调查研究工作。同学们通过问卷调查、实地访谈、数据统计等研究方法对棠下几十年的环境变化进行了深入的了解,从棠下居民的生活环境、居民结构变化、生活方式的变迁、校园的变化等多个角度感受环境的变化,增强了环境保护的紧迫感和使命感。保护环境、关爱生命的种子悄然植根于师生的心里,并内化成一种自觉行为。

目前,棠下小学的《学校特色文化传承和发展的研究与实践》获广东省中小学德育科研课题正式立项。课题研究主要以“红色文化、绿色文明”为主线,积极探索学校特色文化建设的理论架构和实践模式。有理由相信,棠下小学一定会在特色学校的建设中取得具有校本意义的成功经验。

参考文献:

[1]任顺元.《学校特色与特色学校建设》,第5页,浙江大学出版社,2010.

[2]鲍玉琴.关于创办特色学校的思考.教育理论与实践.2001年第4期.

[3]赵中建.《学校文化》.第300页,华东师范大学出版社,2010.

[4]陈孝彬.《教育管理学》,第335页,北京师范大学出版社,1999.

小学特色文化范文第7篇

在中小学美术教育中汲取民族特色文化作为教育资源,要从中小学生的心理特征、知识水平和理解基础出发,遵从因材施教和因地制宜地原则,在教学环节中潜移默化地渗透民族特色文化元素。

1、传授民族特色文化基本知识现在的中小学生大多出生于2000年之后,可以说是“跨一代的新人”。他们所生活的时代充满了各种各样的先进技术和新潮事物,电子科技十分发达,民族特色文化对他们来说,十分遥远,不少中小学生甚至觉得民族文化土、粗、俗,这是他们认识上出现了严重偏差。教师要予以及时纠正。因此,教师可以在美术课堂上传授民族特色文化的相关知识,增强中小学生的民族文化认知。教师可以引导中小学生一起挖掘生活中的民族特色文化。比如北京奥运福娃形象,让学生知道福娃妮妮的形象就是传统的北京沙燕风筝的外形;香港凤凰卫视的台徽脱胎于“喜相逢”图形;APEC会议中领导人穿着的唐装图案的设计来源于民间剪纸艺术“团花”。这样的例子不胜枚举,都是民族特色文化的精髓,教师要引导中小学生正确认识民族文化,爱上民族文化。

2、以欣赏课的方式汲取民族特色文化中小学生活泼好动,喜欢五颜六色的事物,所以中小学美术教师可以通过开展民俗欣赏课的形式让学生更好地了解我国的优秀民族文化。首先,教师要注意挖掘优秀民俗文化教育的主题内容,精心选择教学用具,比如多媒体课件、范作、幻灯片、电视录像等,将这些教学手段与教学内容有机结合起来。其次,教师要针对不同层次的学生,开展不同层次的教学内容。比如在小学阶段,由于学生的年龄较小,所以要放低欣赏难度,以民俗话的文本诵读为主,比如经典儿童故事、童谣等,以此引起小学生的兴趣;到了初中阶段,可以以民俗文化欣赏为主,这个时候的学生已经发展了一定的审美能力和认知能力,他们能够辨别是非善恶美丑,所以,教师可以借助影视或者多媒体的方式让这个阶段的学生接触有关中国传统文化的电影、电视、记录片等,让他们谈谈对中华民族传统文化的看法、见解,培养他们的爱国之心;到了高中阶段,可以以民族文化艺术的表演和再现为教学内容,让学生模仿、创作具有民族风味的美术作品,培养学生的独立文化意识。

3、组织学生参观、考察民族特色文化少数民族的编织、刺绣和歌舞等民间艺术都可以成为中小学美术教育内容的重要组成部分。每个民族都有自己的特色文化,比如端午节、中秋节等,到了这些节日的时候,教师要组织学生走出课堂,走进室外,去参观、考察各种民俗活动,比如划龙舟、包粽子,欣赏多姿多彩的民族舞蹈,并与民间艺人进行交谈,当学生亲身感受过民俗文化的魅力后,再让他们回到课堂,拿起自己的画笔,画出自己的所见到的一切,不在乎画技精湛与否,只要学生能够画出心中对民族文化的见解,教师就要给予表扬。同时,教师还可以组织中小学生走进当地的民俗博物馆、民间文化陈列馆,或者带领学生调查当地现存的古迹文化,与学生一起分析民族器具的色彩、造型、质地等,并邀请当地老艺人传授手工技艺和制作方法,这种寓教于乐的方式会引起中小学生的极大兴趣,让他们爱上民族文化。同时,学校内部也可以开展民族文化活动,让中小学生拿出自己的剪纸、绘画、泥塑作品等参加活动,进一步培养他们的学习能力和创新精神。

二、结束语

我国有着五千年的悠久历史,民族特色文化不胜枚举。但是一直以来我们都忽视了它的价值,很多人都觉得我国民族文化“土气”、“媚俗”、“难登大雅之堂”。这种认识是错误的。中小学美术教师要将民族特色文化积极引进美术教育过程中,让中小学生从小就接触这些民间璀璨珍宝,培养他们的民族自尊心和自信心,增强民族自豪感,这对中小学生的健康成长和全面发展大有裨益!

小学特色文化范文第8篇

【关键词】小学体育 排球文化 特色建设

排球运动在当今学校中已经普及,并不断在众多小学校园中开花结果,如果将其作为特色来进行建设将对学校体育及教育起着举足轻重的作用。学校排球文化是以校园为支柱,以教师和学生共同参与为目的,以排球为主要运动项目的学校独特形式的学生群体文化生活,同时也是一种拥有深刻外延和丰富内涵的独特文化现象。校园排球文化是集健身、竞技、游戏、交际、审美、传播等多种功能为一体的,通过丰富多彩的有意义的活动,培养学生的终身体育意识。

一、塔山排球文化

作为“体乃载知识之舟”,没有健康的身体,势必影响人一生的学习和工作。我校“以学生发展为本”的排球特色已经初步形成了学校排球特色品牌,而且学校的男女排球队也取得了硕果的成绩。这带动了学校各项工作的开展,提升了学校知名度。随着阳光体育运动不断深入开展,我校将排球活动纳入到大课间活动中,并购买了大量器材,用于学生大课间活动练习,做到每人一球。学校通过橱窗、黑板报、校园广播、学校网站及政治学习等各种形式进行宣传,使每个学生都能参与排球活动中,充分调动学生锻炼身体的兴趣,培养学生锻炼身体的习惯,为学生终身发展奠定坚实的基础。塔山小学虽然是一所山区农村学校,但是它是义乌市排球传统项目学校。近几年来,学校致力于排球校本课程的开发和研究,以排球课程孕育学校特色文化。

二、小学校园排球文化特色建设的途径

1、加强校园排球的基础设施建设

校园排球的基础设施建设既是校园排球文化的重要组成部分,又是校园排球文化得以弘扬的基础。学校要想为排球文化建设创造良好环境就要组织好排球活动,保证排球活动所需。塔山小学有室外排球场、校排球板报等,就算下雨天他们也能找到锻炼排球的场所。

2、开展排球社团、组织校队突出排球文化

排球活动,尤其是团体活动,是校园排球文化得以迅速传播的重要途径,也是实现并突出校园排球文化的重要渠道。因此积极建设排球社团、成立校排球队及开展形式多样内容丰富的活动等成为重中之重,它能够很好地扩展并突出校园排球文化。每年招募良好的排球队种子也是塔山的一项重要工作。

3、排球校本研究为载体

学校自行研发校本课程,以此作为上课参考教材,通过反复实践与改进,增强校本教材的可行性。保证学生每天都能接触排球,排球水平达到不断提高,让每个学生都能够熟悉排球,热爱排球。同时为创造性实施排球校本课程,学校应建立以校为本的教学研究制度,以此将更好的推动校园排球文化的发展。

4、排球友谊比赛、排球文化节、排球操助力校园排球文化

排球运动作为一种实用的交流手段,不仅能够促进校与校、班与班、人与人之间的交流与合作,还能极好的传播校园排球文化。塔山小学为了提高排球队水平也经常带队去兄弟学校进行排球联谊比赛,也会有一些学校“慕名”带队前来切磋,这已不仅仅是一种竞赛或娱乐方式,而且是促进学生竞争与合作意识的好方法,更是一种交流传递排球文化的途径。并且,排球文化节促进了校园排球文化的传播,让校园排球文化融入到校园每个角落。学校为增强排球的娱乐性,体育老师自编排球操,将排球的发球、垫球、传球、扣球、拦网等基本技术动作融入其中,学生通过练习排球操不知不觉就掌握了排球运动的基本要领,为校排球文化特色的传播起到了锦上添花的作用。

三、塔山小学排球特色的实施措施

1.特色教育理念

为了确立特色教育理念,通过挖掘、整理和思考,确立了“幸福教育――排球特色文化”的理念。并用童谣的形式编写了塔山小学幸福准则,通过排球特色文化践行幸福教育,培养真、善、美自然和谐发展的幸福人,培育师生勇于拼搏、善于协作、富有个性、好学力行的优良品质。

2.特色校园建设

排球特色文化显现于校园的每个角落。在校园不同功能的区域中,打造出特色鲜明、亮点突出的景观,如特色文化墙、生态文化廊、义乌名人诗等,还非常注重精益求精,完善细节。依据校园地形设置诗路、词林、曲径增添排球特色文化氛围,使师生充分感受学校排球特色文化精髓。这些都充分彰显了学校排球特色文化理念,从而陶冶师生情操、感召师生情怀、引领师生发展。目前“自然的你最美,幸福的你最真”已成为全校师生的自觉行为与追求,处处展示出学校的教育向心力。

3.特色课程开发

幸福课程开发孕育着排球特色文化的主流价值追求,促进了学生个性全面和谐地发展。学校重点培育的开发排球特色文化课程,生发出排球王国、创意园、训练营等主题课程,并开展了塔小排球吉尼斯、排球嘉年华、明星阵容大比拼等活动;创设了排球俱乐部,开展排球节。因此,学校排球特色文化被评为义乌市首批精品课程。

4.特色晒台搭建

幸福晒台搭建,包括周展示、月挑战、 季闯关、年擂主,开展排球技艺、趣味排球、师生排球才艺展等炫排球活动,共享师生智慧,充分张扬了师生个性,成为学校排球特色文化培育强有力地支撑。幸福晒台给师生提供充分展示的平台,激发了灵感,展示了能力。

5、特色排球比赛

塔山小学每年都会举行排球趣味运动会。比赛场上各种花样的排球趣味小比赛异彩纷呈:一二年级同学的“拍排球接力”、“换物接力”比赛;三四年级同学的“种瓜得瓜”、“蚂蚁搬家”“限制区域自垫、自传”比赛;五六年级的“限制区域自传自垫”“定距离对垫”“百发百中”“你来我往”等比赛项目依次展开。全校师生全力投入到比赛中。伴随着动感十足的音乐和啦啦队队员们响彻云霄的助威声,孩子们体验着排球运动带来的快乐。

四、总结

排球作为塔山小学的校园文化特色运动项目,一直是学校体育教学的重点。

排球文化既是校园文化的一个重要组成部分,也是建设体育文化的重要内容和形式,加强校园排球文化特色建设,有利于校园精神文明的建设及学生身体健康与心理健康水平、学生竞争与合作意识的提高,能够有力地丰富体育文化的内涵。这么多年来,塔山小学全校师生心往一处想,劲往一处使,团结协作,成绩斐然。目前学校已形成浓郁的排球特色文化,进一步明晰了学校的幸福教育追求。

【参考文献】

[1]张庆凤.关于校园排球文化内涵及其结构的文化学审视[J].南京体育学院学报.2007.21(1):86-88.

[2]李保强.试论特色学校建设[J].教育研究.2011. (04) : 72.

[3]钟燕.学校变革之特色学校发展战略理论[M].重庆:重庆出版社.2008:8.

[4]孙婷婷,张家军.论特色学校的内涵、特征与创建[J].新课程(综合版).2009.(09).

[5]高金岭.学校特色发展战略研究一一广西师范大学附属外国语学校个案分析[J].基础教育研究.2002.(7、8).

[6]赵林.谈排球运动的校园文化作用[J]. 科技信息.2011.

小学特色文化范文第9篇

【关键词】课程文化;知识构造;综合体验

【中图分类号】G527 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009(2017)42-0015-02

【作者简介】马斌,江苏省教育厅基教处(南京,210024)处长。

自2013年我省提出小学特色文化建设工程以来,全省现已有小学建设项目198个。南京市小学特色文化建设一直走在全省的前列,有想法、有办法、有做法、有章法,并取得了让人耳目一新的实际效果。2017年南京市小学特色文化建设示范学校现场交流会,通过高淳区淳溪中心小学和高淳老街现场的网络体验、基地体验、课堂体验、休闲体验和专业体验,让与会者普遍感受到项目学校都在通过特色文化建设项目寻找属于自己的句子,展现不一样的精彩。事实证明,小学特色文化建设是成功的、有效的、师生喜欢的、社会称道的,具有平台抓手效应和放大辐射效应。

小学特色文化建设工程适应了当下加强文化建设的大势,但仍要勇立潮头,深化建设,创新发展。要进一步围绕课程教学改革深度推进特色文化建设,产生聚合效应。具体表现在,要运用物型课程的理念,打造知识化的立体校园;运用课程基地的理念,促进体验式教与学方式的根本转型;运用前瞻性教学改革实验项目的理念,集聚众创性的群体智慧;运用品格提升工程的理念,构建真实感的立德树人的新范式,在“顶层设计的课程文化导向,整体布局的知识建构导向,造型立象的童心视界导向,工具平台的互动生成导向,在场学习的综合体验导向”的“五导向”上下功夫、见成果,以特色文化引领教学创新,以教学创新实现立德树人。

一是顶层设计的课程文化导向。

小学特色文化建设的一个重要特征,就是突破传统的校园文化建设一般化、普通化、无特色、无感觉的思路和做法,从课程学科文化的视角和切入点,赋予小学校园文化以新的内涵、新的内容、新的创意、新的精神。因此,学校的特色建设项目,从立项开始,就须将顶层设计放到第一位,在项目主题凝练、立意创新、方向路径、实际效能和措施保障上整体谋划。要更多地围绕国家基础课程开展小学特色文化建设,挖掘、展现学科的文化教义,这无疑是一种学科课程文化建设的创新,是基础教育长期以来注重学科教学、忽视学科建设、忽视学科文化的纠偏。在全国几十万所中小学中,能见到诸如数学等学科的学科建设,毕竟极少极少。

二是整w布局的知识建构导向。

“不断增加校园建设中的知识容量和审美含量,着力于构筑向学的立体校园和知识空间”,这是新时期江苏省中小学校园建设、各类项目建设的新定位、新要求、新导向。小学特色文化的整个项目的建设,要强化系统思考,整体建设。前提是要学会和能够进行项目的知识建模,突出空间布局的知识体系和建设模块的建构,在每一点、每条线、每个面、每一块的内容建设上,要从上下、左右、前后的三维空间甚至是多维空间进行立体设计,从学生认知水平、知识掌握、能力提升、素质养成的课程要求进行整体构建,从地方文化、时代要求、未来引领等方面进行系统思考,呈现创意,注重横向联挂,强调内在的逻辑体系和教育规律,使特色项目建设在自成特色体系、并与课程内容融合、与学生需求适应上找到科学的切合点,并使学校成为展现立体知识空间的新型校园。

三是造型立象的童心视界导向。

物象有限,意象无限。在特色文化建设中,首先是要“做”文化,物态、物化、物型都特别强调立体的文化造型和独特的个性创意,最难的莫过于立象而取意。因此,从项目的设计到建设的全过程中,既要突出万物的天然性、生态性,注重事物的取象、立象、景象,更要在万物成象的过程中,充分体现儿童心性特点,从孩子的眼里去建设、去造型、去创新、去寓意,充分体现审美情趣、知识生成的有机统一,以视觉物语形成学生学习的活知识、活学习、活思考。特别是要重视防止在不知不觉中形成物质建设形式性、装饰性、摆设性、机械性等毛病,而要在建设的人性、人文、人格上出彩,真正体现儿童第一的教育信仰。

四是工具平台的互动生成导向。

世界是物质的,任何物质对人而言皆是工具。人以思维的智慧,凭借工具的力量,才得以主宰这个大千世界。在特色文化建设中,无论是硬件资源的建设,还是软件资源的建设,都要注重工具思维,以教育工学指导实际运用,突出特色文化建设项目在知识获取、原理习得、思维深刻和能力提升上的工具平台和桥梁作用,尤其是以专业化的载体优势,转变课程育人、学科育人模式,培养学生的核心素养。在物态的立体造型、意境形成、精神赋予中,要紧紧围绕教育的使命和育人的天职,力求文科类建出工程技术感、理工类建出人文意象感,涵养学生的文理精神。工具、技术、设备等的建设,在体现技术感、工程感的同时,要重点在人物互动、人机互动、人境互动、人人互动上挖深、做透、创新,努力做到凡是机械的、重复的工作能让智能机器去做的,都要通过信息化的智能作用予以解决,促进学习自主学习的形成和学习效率的提升。

五是在场学习的综合体验导向。

小学特色文化建设工程的重点就是建设小学课程基地。课程基地是以创设新型学习环境为特征,以改进课程内容实施方式为重点,以增强实践认知和学习能力为主线,以提高综合素质为目标,通过师生做中学、学中做方式,巩固、演示、验证、探究和拓展教学内容,促进学生在自主、合作、探究中提高学习能力、实践能力、创新能力,发掘潜能特长的综合性教学平台和实践场所;是展示学科文化、学科装备、学科内容的专业化学习场域。因此,无论是室内的建设还是室外的建设,都要有“作场”“作坊”“在场”的特点,以配置小坐凳或莆团等,让孩子们时刻可以席地而坐,在场交流学习。校园里要有较多的大大小小的“场子”。这种“在场”通过多学科的国家基础课程、超学科的专题学习课程、跨学科的文化综合课程,形成组合拳,增强综合性、体验性、实践性。2016年全省共有小学特色文化建设项目152个。其中,语文19个,数学6个,外语1个,美术14个,音乐11个,体育18个,书法13个,综合19个,历史11个,品德17个,科学23个。上述分析可见,小学特色文化建设是以国家基础课程类为主的,而专题学习类、文化综合类课程更多地体现在科学和综合项目中。如,智能机器人就是超越学科限制,集运动学与动力学、机械设计与制造、计算机硬件与软件、控制与传感器、模式识别与人工智能等学科领域的先进理论与技术,交叉形成综合性的学科;环境教育就是融合地理、生物、化学、物理、天文等学科,从各学科中选取与有关环境科学的概念和内容合为一体,组成一门综合性的课程。即便是国家基础课程也体现了在场学习的优势和综合性特点。综合学习才能更好地体现基础教育的本质要求。

小学特色文化范文第10篇

一、构建特色文化,引领学校办学

河沙小学历来重视对学生心志的培养,“励志・立人”特色文化的定位,既符合时代对人才培养的要求,又综合考虑了学校生源的特殊性,符合学校校情。在“励志・立人”特色文化的引领下,学校以“励志笃学,厚德立人”为办学理念,为学校办学提供了明确的方向。

1.特色定位的背景

时代对人才的要求是河沙小学特色定位的大背景。培养个性鲜明、素质全面的人才,已经成为当前义务教育改革与发展的必然趋势。当今社会竞争激烈,唯有真正的强者才能经得起社会风雨的洗礼。且古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。小学教育是学生求学的起步阶段,在此时期培养学生远大的志向,才能使其不管身处逆境还是顺境,都能立志于学,成志于行。

河沙小学自身生源情况是学校特色定位的另一个背景因素。我校经过调研分析后发现,我校学生总体上乖巧、听话、动手能力较强,但学生在理想志气、良好行为习惯养成、感恩等方面相对薄弱。基于此,我校提出打造“励志・立人”特色文化,希望在特色文化的熏陶下,使学生能够树大志、立厚德,茁壮成长。

2.特色文化的内涵

俗话说:“志向是天才的幼苗。”“励志”即激励学生从小树立远大志向,达到立成学之志、立成长之志、立成才之志的目的;“立人”就是让师生学会立身、做人,尤其是要做感恩之人。孔子在《论语・雍也》篇中说过:“夫仁者,己欲立而立人。”意指自己对人有仁爱之心,别人才会对你仁爱。由此可见,“立人”这一特色文化内涵,重在德育,只有学生立身做人,才能推己及人,造福社会。

在践行“励志・立人”特色办学的过程中,河沙小学通过体育运动、艺术教育、科技教育三大特色项目等,锻炼学生的意志,启发学生的思维,激励他们树立远大的理想与志气,使“励志・立人”这一特色文化的内容更为丰富,育人目标更趋清晰。

3.办学理念的含义

“励志・立人”特色文化的实施需要一双能统领全局的“眼睛”,这双“眼睛”即核心办学理念。河沙小学的办学理念是“励志笃学,厚德立人”,“励志”“厚德”是教育途径和手段,“笃学”“立人”是教育目标。

“笃学”语出《论语・泰伯》:“笃学尚行,止于至善”,即专心好学的意思,而“厚德”即深厚的恩德,出自《淮南子・论训》的“故人有厚德,无问其小节”。河沙小学以“励志笃学,厚德立人”激励师生的理想和志气,陶冶人的道德情操,培养志向远大、专心好学、懂得感恩、德性高尚的教师和学生。

二、推进特色建设,实践特色文化理念

1.建设“励志校园”,以景感染师生

“励志、感恩”是河沙小学校园文化建设的主题。基于“励志・立人”的特色文化,我校以砖红色教学建筑为主色调,上面写有学校励志的校训和三风,充盈着阳光与活力。正对着篮球场的办学楼上悬挂着我校的办学理念,使学生在享受阳光体育之时亦能感受到学校的育人氛围。

走在校园里,一排排绿树环绕着篮球场和足球场。操场一角的老树下安放了乒乓球桌,供学生学习之余休闲娱乐。伴着朝霞或夕阳,不时可见学生参与体育运动的身影,一切如画卷般和美。

2.打造“励志教师”,倡导德能兼备

为打造“励志・立人”的特色文化,我校致力于培养励志教师,在提高师德的前提下,加强教师对教育理论的学习,更新教师的教育观念,研训结合,使教师自身具备过硬的专业技能和强大的心志。

河沙小学通过集体教研和专业培训等形式,组织教师学习教育教学理论,结合新课改的大环境,引进全新的教学思想,破除以教师为中心的教育观念,确立以学生发展为本,以学定教的教育观念;破除“一刀切”的教育观念,确立注重个体差异因材施教的教育观念,构建一般发展和特殊发展相统一、共同发展和差异发展相统一的科学教育过程。

此外,我校以“课题带动、骨干推动”为动力,鼓励教师积极参与课题研究,着力培养骨干教师群体,缩小教师之间的差距。目前,我校教师在科研上成果显著,已有“小学低年级学生注意品质培养的研究”“小学低年级以励志故事开展感恩教育的研究”“如何在小学生中开展天文知识活动的探讨”“小学数学学困生的成因”等市、区级课题研究;我校参加“基础教育跨越式发展创新试验深入探索项目”研究,成为荔湾区第三批“跨越式”课题实验学校。科研课题研究给学校、教师、课堂带来了变革,我们的教师在研耕中成长,在亲历实验的过程中实现励志“跨越梦”。

3.推行“感恩德育”,渗透育人目标

“感恩”是河沙小学“励志・立人”特色文化的育人目标之一。为此,我校将感恩渗透在各项德育主题活动中,该活动系统现已初具雏形。我校围绕理想信念教育、民族精神教育、文明养成教育、遵纪守法教育、生命健康教育五大重点,开展系列特色活动,帮助学生“立人”,形成良好的集体意识与感恩品质。

(1)通过教师节、建队日等重大节日,组织相应主题班队活动

如利用关爱老人社团组织主题活动;利用教师节、三八妇女节、母亲节等节庆开展送温暖活动,在培养学生形成感恩品质的同时提升学校在河沙社区的办学声誉。

(2)2010年9月成立了河沙小学关爱老人社团,以开展德育特色活动

该社团成员由少先队大中队干部20人组成,社团围绕“关爱老人,爱满河沙”主题,以社团活动为载体,把河沙敬老院作为创建社区少先队“感恩教育”的特色阵地,深入开展学雷锋“五册”(敬老册、拥军册、手拉手册、助残册、绿化册)活动。

(3)组建家校联系网络,实施家校联动

我校把办好家长学校的工作纳入特色教育工作的整体计划中,并组织学生、家长、教师参与感恩现场活动;观看孝亲励志电影;利用各大节日进行感恩渗透,教会学生关注孝道,学会感恩。

4.构建特色教育体系,激发教育活力

河沙小学以课程改革的基本理念为指导思想,多年来不断推进励志课程建设,构建“励志・立人”教育体系,积累了一定的实践经验。

(1)“励志课堂”践行“六个优化”

课堂是我校实践“励志・立人”特色文化的主渠道。“励志课堂”的核心是积极导向,引导学生每天说好的、听好的、看好的、学好的,对任何事情都要从积极的方面去自主思考。为此,我校认真规划,调整学科课堂安排,充分发掘教育点,在各学科中渗透励志元素,优化课堂教学,提高教学效率。

我校对“励志课堂”提出了“六个优化”。一是优化教学观念,面向全体,注重能力,发展个性,民主平等;二是优化教学目标,重视感受知识产生和发展的过程,重视培养学生收集处理信息的能力,获取新知识的能力和分析、解决问题的能力;三是优化教学过程,坚持精讲巧练,营造和谐宽松的教学氛围,重视教学过程,使学生学会学习;四是优化教学方法,加强教法研究,注重学法指导;五是优化教学手段,运用现代化教学技术,激趣,创设情景,挖掘潜能;六是优化教学评价,坚持动态地评价学生,保护学生的积极性。

在具体的课堂教学中,我们教会每个学生正确认识自己的长处与短处,学会与同学相处,学会规划自己的人生,养成积极向上的心态。这些都是学生最感兴趣的实际问题。教师在课堂教学过程中,不时穿插上述励志教育内容,不仅可以活跃课堂气氛,提高教与学的效率,同时也让学生在不知不觉中领悟到做人的道理,学会调节自己的感情、情绪、思想和行为习惯,从而树立正确的人生观和价值观。

(2)校本课程开发“多元化”

在特色校本课程开发上,我校通过科技特色项目积极开发校本课程。通过立足学校师生实际,培养学生对科学知识的理解,并在科学实践中立志为学,成就远大理想。河沙小学从地方特点、学校特色、适应学生多样化发展的需要出发,以学生自主发展为目标,以特色项目的开展为载体,构建校本活动课程体系。这些课程内容打破年级,横跨学科,结合我校学生的特点,选择有趣、丰富,能让学生获得成功体验的内容,通过感知、思考、实践、交流,从而达到获取知识、提高技能、锻炼身体、陶冶身心的目的。

在德育校本课程开发上,我校落实“情感、态度、价值观”课程目标,坚持通过精品课程培养学生树立远大志向,心怀感恩之情。为此,学校编写荔湾文化精品课程“弘志・感恩”,通过励志、感恩故事,结合小学生的年级特点,通过榜样渗透和学习实践,培养学生良好的学习习惯和行为习惯,帮助学生建立自信心;培养学生感恩国家、感恩父母、感恩老师、感恩社会、感恩大自然的淳朴感情,营造和谐的校园氛围,并对社区产生辐射。通过这些贴近实际、贴近学生生活的校本课程的灌溉,渗透“立人”理念,使学生爱家乡、爱生活,激励他们做文明“河沙人”。

5.大力发展三大特色项目

目前,在区教育部门的大力推动下,河沙小学体育、艺术、科技三大特色项目日趋成熟,成为打造特色学校的重要载体。我校的阳光体育活动使学生在运动中养成坚韧的心性;艺术教育则在音乐、舞蹈、美术、书法中渗透“励志・立人”提倡的感恩元素,使学生在端正审美之余传承中华文明的优秀品质;科技教育让学生在科研求知中敢于探索,立志为学。

第一,在阳光体育方面,我校开展“阳光体育展演风采”系列活动,以踢跳类活动为载体,鼓励学生积极参与踢毽子、“8”字跳绳、定点投篮、定点足球、30米对向接力等阳光体育竞赛,在比赛中坚韧心志。学生以“励志”之心积极拼搏,赛出自己的风格,欢笑声、加油声溢满校园。

第二,在艺术教育方面,我校要求每个学生至少拥有一项艺术才能,并在艺术表演中渗透感恩教育。围绕“励志・立人”中与感恩有关的育人元素,我校教师在小品编剧中渗透感恩元素,如以“武松打假”为主题,让学生感受感恩和诚信教育。我们还在美术科中渗透感恩教育,如在书法教学中,引导学生在翰墨飘香之中书写眼中的感恩世界。

第三,在科技教育方面,我校围绕科技教育特色项目,开展植物种植系列活动,组织认识分辨植物的课程;设置植物种植园地,营造学科学、重实践的浓厚氛围,使学生在科学探索中树立志向,从而成志于行。我们让学生动手感知科学,让学生在参与科学探究活动中,自己提出问题、设计解决问题的方案,自己动手搜集各种资料、开展调查与实验、整理信息、做出解释或结论,自己写出研究报告,并进行科学的描述与交流。

特色学校建设是一项长期工程,我校已意识到其不可一蹴而就。河沙小学正不断探索创办特色学校的路径,在打造“励志・立人”特色文化的道路上总结经验,并将继续创新发展。如今,我们的学生动手能力愈来越强,学习兴趣日趋浓厚,集体意识强烈,品性醇厚,心存感恩,持续发展后劲十足。河沙小学将以此成绩为动力,继续为学生铺就一条立志为学、懂得感恩的成长道路。

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