幼儿德育的重点范文

幼儿德育的重点篇1

关键词： 幼儿园 德育教育 榜样

幼儿德育教育是现代教学中最重要的教学任务之一，给幼儿成长带来更广阔的空间。通过德育教育，幼儿的思维方式和头脑反映更灵活，增强幼儿综合素质。如今教学理念围绕着“以人为本”、“科教强国”、“德才兼备”等，要求幼儿教师从孩子生活中的细节抓起，帮助小朋友养成爱学生、爱劳动、爱生活的好习惯。在幼儿园里小朋友是最天真、最快乐的时候，因为在这里他们会得到最多呵护和教育，在这里他们会学习一些本领，这些本领恰恰是为将来深入学习打基础的，幼儿园里有很多小朋友可以一起玩耍。幼儿心理和生理发育都还不成熟，需要幼儿教师的正确指导和帮助，利用幼儿的可塑性，极大地加强幼儿德育教育，改变孩子心中错误的观念和想法，树立科学的学习观，为孩子将来形成正确人生观和价值观做准备。

受到国家计划生育和优生优育政策的影响，现在很多家庭都只有一个孩子，孩子得到来自爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷等多人的关心照顾，大人会尽可能满足孩子的一切要求，渐渐使幼儿形成自私、淘气、任性等性格，非常不利于孩子成长，影响孩子在幼儿园里的学习和生活。这些“小皇帝”、“小公主”来到幼儿园以后不能吃一点亏，否则就会使性子或者发脾气，这是明显过度溺爱的结果。所以，为了改善幼儿性格中的缺点，帮助孩子提高素质，幼儿园里的德育变得越来越重要。同时，随着近年来经常出现的虐童事件，幼儿园教育备受社会关注和监督，给幼儿园教学工作带来一定的动力。下面我将对幼儿德育方面的工作进行反思，提出自己的建议。

一、将德育渗透到幼儿日常学习和生活中

幼儿德育教育以情感教育和培养良好习惯为主，幼儿教师要注重潜移默化的影响，根据幼儿年龄特点，将德育教育与幼儿生活相结合，随时随地进行道德教育，在点点滴滴中确立正确的行为规范，培养幼儿良好的学习生活习惯，让幼儿形成自主、自立、自律的品质。比如，带领小朋友上厕所时，我会提醒幼儿互相谦让，避免发生意外事件，鼓励幼儿的谦让行为；吃饭时，我会让幼儿根据自己的饭量盛饭，吃完后餐具、桌子、地面要保持干净，既培养幼儿注意卫生的习惯，又是对爱惜粮食的教育；睡午觉时，我会让幼儿自己穿、脱衣服，整理床铺，做到自己的事情自己做；玩玩具时，我会鼓励幼儿和别的小朋友进行交换，而不是抢，培养幼儿的团结合作意识；学习遇到困难时，让幼儿自己解决，解决不了时再寻求老师的帮助，培养幼儿独立思考的习惯，提高幼儿的交往能力。此外，日常学习生活中，教师还要注意观察幼儿的行为，当幼儿无意中做出某些正确行为时，要及时给予肯定和鼓励表扬，引导幼儿养成辨别是非的好习惯，这些日常小事都是孩子们亲身经历的，易于他们理解和掌握，幼儿教师要加强引导和监督。

二、德育时注重幼儿的主体性地位

当今社会，许多家长和幼儿教师经常以成人眼光看待幼儿，以成人思维代替幼儿思维，以成人标准要求幼儿，漠视幼儿的主体性地位，限制幼儿独立和自由等特性。加之现代家庭教育对孩子过度溺爱，家长生怕孩子受到一点伤害，对孩子的衣食住行关怀得无微不至，导致许多孩子自立性差，缺乏独立性，面对问题无所适从，对父母和老师依赖性极强。因此，幼儿教师进行德育教育时要更注重幼儿的主体性地位。幼儿的主体性不是让教师和家长完全放手，而是根据幼儿年龄特征，对幼儿成长进行正确引导，帮助幼儿在他们的世界里用自己的方式、方法学习和生活，用自己的思维方式解决问题。比如，我们在幼儿园把国旗下讲话作为幼儿德育教育的一条有效途径，每周讲话内容都让学生精心选择，教师再加以指导，充分发挥国旗下讲话的实效性，讲话内容涉及幼儿身边发生的事，大家关注的事，还有一些传统节日等。通过活动让幼儿懂得感恩、勤劳、爱国等高尚的道德品质。同时，国旗下讲话由幼儿自己主讲，讲话内容和形式多种多样，充分发挥幼儿的主体性，让全园幼儿积极参与到活动中，受到良好教育。

三、为有效实施德育营造适合的氛围

对幼儿进行德育教育需要适合的课堂氛围，利用课堂教学中的各种便利条件，激发幼儿自主探索和学习精神，为幼儿提供完善的服务。幼儿教师要尊重幼儿，给予幼儿广阔的发展空间，打开幼儿的思路。德育是一个亘古不变的话题，幼儿德育教育是备受社会关注的，如何实施有效的德育教育是每一位幼儿园教师应该思考的问题。幼儿的天性决定了他们需要自由、活跃、愉快的课堂氛围，幼儿教师要积极地营造，通过这种课堂氛围教育幼儿。孩子的道德观念还不成熟，很多事情都没有独立判断能力，需要幼儿教师给予孩子正确引导。如，教小朋友画画的时候，可以先利用投影技术让小朋友欣赏著名画家的作品，感受优秀作品带来的新鲜感，然后让小朋友发挥自己的想象，画出属于自己的作品。但是这并没有结束，幼儿教师还要通过教幼儿画画告诉幼儿一些美术知识和历史人物等，培养幼儿爱历史、爱艺术的好品质。课堂提问是改善课堂氛围的有力武器，当课堂很枯燥的时候，幼儿教师可以采用提问方式激发小朋友们的学习热情，使小朋友争先恐后地回答问题，活跃课堂气氛。

四、勤与家长沟通，为幼儿树立道德榜样

幼儿教师虽然是幼儿教学的主力，但是幼儿家长也是幼儿成长中不可或缺的力量。幼儿教师要多与幼儿家长沟通，将幼儿在幼儿园里的真实情况反映给家长，帮助家长一起培养幼儿。幼儿每天都与家长朝夕相处，耳濡目染中就会形成一定的思维模式，学习家长的各种性格，这时家长必须改正自身的陋习，为孩子树立榜样。如，在家里可以教幼儿爱惜劳动成果，不乱扔垃圾，不毁坏玩具等，让幼儿在心里形成价值观和人生观，为其以后发展奠定基础。家长可以带领孩子去历史景点旅游，让孩子感受历史遗留下来的文化和道德，激发幼儿学习兴趣，帮助孩子养成勤于思考、勤于表达的好品质。幼儿教师在工作中必须把握好幼儿的第一反应，当幼儿出现身体不适或者意外事故时及时跟家长沟通，减少不必要的麻烦。总之，幼儿德育工作任重而道远，需要幼儿教师不懈努力，提高自身道德水平，营造适合幼儿学习的课堂氛围，打造创新型学习空间，运用现代化教学手段提高德育水平，将德育渗透在幼儿日常学习和生活中，才能真正提高幼儿德育教学水平。

参考文献：

[1]李红丽.浅谈幼儿德育教育方法[J].教育教学论坛，2012（40）.

[2]王淑宁.幼儿德育活动中主体性的迷失与回归[J].福建论坛（社科教育），2011（12）.

幼儿德育的重点篇2

关键词：培养；幼儿；品德教育；道德情感

中图分类号：G611 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2016）06-0372-02

幼儿期是人的个性品质开始形成的时期，也是可塑性最大的时期。因此，思想品德教育从幼儿抓起是非常必要的，也是可能的。幼儿已具备接受道德教育的心理基础，幼儿园应按照幼儿的个性特点，采取生动、形象、有趣的方式对幼儿进行道德认识、道德情感、道德行为的教育，来培养幼儿良好的思想品德。

1.创造和谐的班级氛围，培养幼儿的优良品德

和谐班级氛围的创建，有利于幼儿良好品德的形成。一个人的思想品德常常在日常生活中表现出来。如果幼儿成长在一个和谐，充满友爱的环境中，就有助于老师发现幼儿自身的优点、长处，可以不失时机地培养幼儿的自尊心、自信心、上进心，引导幼儿发扬优点，克服缺点。如果老师为幼儿树立了各种学习的榜样，赏识幼儿的优点，激励幼儿积极向上，乐于助人，看到自己的小伙伴摔倒了就主动把他扶起来，使这些幼儿的身上表现出互相关心，友好相处的闪光点。这些闪光点影响着每个幼儿，要是老师利用好这个支点，多给幼儿表扬鼓励，让幼儿在和谐友好的班级中学会帮助伙伴、关心伙伴、明辨是非，这样就为幼儿形成优良的品德创造了条件。三、把品德教育渗透到幼儿的日常生活中在幼儿生活方面，按照幼儿的特点培养幼儿独立生活的能力，使幼儿学会吃饭，学会洗手，学会安静就寝，使他们懂得爱惜粮食，尊重别人，自己的事自己做，不乱扔果皮、纸屑，不乱扔饭菜，养成讲卫生的优良品德。在集体生活中要培养幼儿良好的学习品德，使幼儿在老师的引导下，积极动脑、动口、动手。在人际交往中培养幼儿礼貌待人，尊敬师长，尊重同学。

2.教育者要热爱幼儿、树立正确的教育观

教育者要热爱幼儿，热爱幼儿教育事业，这是对幼儿教育工作者的基本要求。幼儿应在充满爱的精神环境中接受教育。教师有爱心，才能为孩子创设良好的生活氛围，使幼儿产生安全、愉快、积极的情感与心理状态。从事幼儿教育的工作，就要注意把握好孩子各个成长阶段的特点、身心的需要和成长环境状况，了解他们经常与谁在一起，这些人的情况如何？生活习惯如何？老师要细心地观察幼儿情绪，是高兴还是生气。根据原因及时地帮助。孩子身心的健康需要成人的和温暖，更需要饱含感情的教育。要培养他们逐步学会独立的生活能力。老师像妈妈那样的体贴关心，才能使孩子自觉接受教育和要求。教师的爱是一种崇高的社会情感。这种爱既要具有母亲般的细腻、真诚，同时又要具有理想的光彩。这种爱心源于教师对幼教事业的正确认识与忠诚和责任感。这需要在实践中经历一个自我修养的历程，需要树立乐于奉献、淡泊名利的崇高意识，安心于幼儿教育这平凡而有意义的工作。只有这样，才能把真诚的爱献给孩子。

3.遵循教育原则，培养幼儿的良好品德

"幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，促进幼儿富有个性的发展"。幼教工作的实践证明，遵循幼儿教育的客观规律，是幼儿品德教育正常开展的基础。所以，从事幼教工作应当把握好正面教育、宽严适度、教育一致及全面教育等原则，老师对孩子的教育应该摆事实引导，在教育中把握分寸，严而有度，对孩子的行为进行具体指导，并通过训练和重复使良好的行为得以巩固，逐步养成良好的习惯；要各种教育力量相互配合、协调一致，对孩子进行统筹。

4.采取灵活多样的方法，营造良好的教育环境

幼儿德育的重点篇3

一、幼儿道德教育现代性内涵

熟悉这一问题之前，必须强调幼儿道德教育的必要性，这不仅是因为后者是前者的逻辑前提，而且没有对这一必要性的科学熟悉或者根本上认为幼儿德育没有必要，那么在思想上就不会有幼儿德育应有的地位，从而实践上也就不会有幼儿德育的现代性。幼儿教育是基础教育的重要构成，是终身教育的奠基阶段，因此幼儿德育也就是人完整道德教育不可分离的组成部分。幼儿时期是个很非凡的时期，这一点从心理学研究即可证实。对道德教育来说，这也是个很重要的时期。幼儿时期心灵纯净，各种思想观点还没有形成，不论受到好的教育与环境影响，还是不好的教育与环境影响，都会在心灵上留下深深的烙印，所谓“少成若天性，习惯成自然”。正因如此，自古以来就不乏仁人志士尤其是教育家十分重视儿童早期的道德教育，从古罗马的昆体良（MarcusFabiusQuintilianus）、普鲁塔克（Ploutarkos）到近代大教育家夸美纽斯（JohannAmosComenius），从中国古代的颜之推到近代鲁迅等，他们都是早期道德教育的倡导者，其有关思想也早已成为德育思想史中最可宝贵的财富。当然，由于时代的局限，这些思想难免会带有与各自时代、社会结构相一致的印痕。然而，对历史的批判和继续正是现代德育重建的重要任务之一，也是德育现代性发展的必然要求。传统德育给予现代德育的影响是多方面的，尤其是其思想内容和方式方法方面的影响非常深远，至今在部分教育者的观念里还余迹犹存。比如，以讲究“使为则为，使止则止”（《颜氏家训·教子》）为核心特征的重命令轻理喻、重权威轻个性、重控制轻选择、重规训轻德性、重服从轻体验等道德教育思想和方法在家庭和幼儿教育里还大量存在，道德教育内容有教（习俗教化）无德（道德）现象仍较普遍等。应该说，这些都与德育现代化发展方向不相一致。现代社会已在工业文明基础上凭借现代科技的强力推进，正大步朝向现代化，而社会现代化必然要求人的现代化，道德教育在帮助人完成现代化并进而促进社会现代化方面正发挥越来越重要的作用。但是，道德教育本身要尽快完成由传统到现代的转变，以适应社会发展和人自身发展的现代性需求。在这一过程中，幼儿道德教育同其它各级各类道德教育一样，增强自身现代性是当前的首要使命，而且在一定意义上说更具有基础性作用。

现代性是相对于传统性而言的，从存在方式或表现形式上看，它体现于道德教育的性质、目标、功能、价值、内容、过程、方法、手段、途径等方方面面，而从存在特性上看，道德教育现代性则是现代德育（相对于传统德育）综合特征的表征，含有科学性、民主性、终身性、全面性、主体性、发展性、全民性、世界性等特性，其核心特性是主体性与发展性。“现代德育以促进人的德性现代化为中心，或者说是以促进主体现代德性发展为根本。主体性、发展性是现代德育的本质规定。”[1]幼儿德育现代性就是坚持以幼儿为德育主体，在发展性德育理念指导下，通过幼儿教育工作者的启发、引导与幼儿的认知、体验、践行的互动，促进幼儿德性健康发展。德育现代性要求对幼儿的道德教育必须走出以往片面主知、主情或主行的德育模式，走向知情行协调发展的德育模式。在现代性的吁求下，幼儿教育工作者不仅要使自身工作更贴近幼儿心理特点，而且要不辱使命，认真反思在社会现代化背景下幼儿德育的发展理路及其功能价值。因此，幼儿教育者就要从理论上来充实幼儿德育的现代性基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。

二、幼儿道德教育现代性的哲学基础

从哲学视角观照道德教育已有几千年的历史，道德总是哲学在思考伦理价值时的首要选择。道德哲学是时代精神的反映，是引领一个时代道德发展的航标。美国闻名道德教育家柯尔伯格（LawrenceKohlberg）曾说：“道德哲学和道德心理学是研究道德教育的两个基本领域，道德心理学是研究道德发展是什么的问题，道德哲学探讨道德发展应该是什么的问题。在我们为道德教育找到一个合理的基础之前，必须把心理学上的‘是’和哲学上的‘应该’这两种研究结合起来。”[2]然而，令人遗憾的是，直到今天道德实践领域并没有很好地实现这两者的联姻，不仅如此，教育者的观点和行为也较少明确从道德教育哲学和道德教育心理学出发。这种现象在基础教育包括幼教阶段的学校道德教育中非常明显，直接表现则是道德教育的人为痕迹随处可见。“假如说人们对道德哲学家很少直接就道德教育问题发表言论还只是感到遗憾的话，那么教育工作者不能或很少自觉利用道德哲学的成果，则可称之为教育的不幸了。”[3]实际情况正是这样，教育工作者还缺乏对道德教育价值深刻的反思，对当前如何进行道德教育和进行什么样的道德教育等问题的思考和解决也缺乏主动寻求道德教育研究成果的意识。一百多年来，道德教育在现代化的征程中已取得丰硕成果，它们对更新教育者的教育观念以及推进道德教育现代化进程无疑有着十分重要的作用。这正如闻名教育哲学家乔治·奈勒（G·F·Kneller）所言：“哲学解放了教师的想象力，同时又指导着他的理智。教师追溯各种教育问题的哲学根源，从而以比较广阔的眼界来看待这些问题。教师通过哲理的思考，致力于系统地解决人们已经熟悉清楚并提炼出来的各种重大问题。那些不应用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。一个肤浅的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是坏的教育工作者——但是，好也好得有限，而坏则每况愈下。”[4]因此，与所有教育工作者一样，幼儿教育工作者首先也应是一位道德哲学家，对幼儿道德发展应有自己的且符合时代要求的思考，从而使人的德性在生命的幼年就能得到深深的培植。

现代化和多元化发展的社会对人已从多方面提出了要求，而最根本的是要求人从唯知是求、唯知是德的“知性人”困境中解脱出来，将人的发展融入社会、自然及环境和谐发展之中，建构起全面发展与和谐发展的德性人。自然，要完成人自身这一伟大转变的任务就要从幼儿抓起，要让幼儿德育走出传统重智轻德、重护轻养（修养）、重教轻育等诸多一重一轻的怪圈，真正使幼儿德育建基于现代性之上。从道德教育哲学的角度来看，当前幼儿德育要认真反思并处理好以下若干重要问题：

一是道德教育与习俗教育的关系。学界普遍认为，道德与习俗同属社会规范，但习俗是非道德性社会规范，道德既有个性也有共性，而习俗则是特定社会的一致性认同或权威的规定。对幼儿道德教育来说，如何看待道德与习俗的关系，涉及到对幼儿德性价值的不同熟悉。有些幼儿教育工作者倾向于认为幼儿还处在道德睡眠时期，对幼儿谈道德不切实际，有“小题大作”之嫌，他们往往以习俗教育代替道德教育，认为幼儿需要的只是遵守。显然，“单纯服从并不是道德，道德不只是盲目地接受习俗和传统”。[5]

二是道德、社会准则与个人选择的关系。幼儿是否需要自己的道德选择？不少人认为幼儿太小，还不懂得选择，其实这是对幼儿作为道德主体这一事实的极大漠视。无视幼儿的道德选择，道德教育就只能是成人的意志，是成人的随意干预和强迫控制，所培养的也只是一种“听话”道德。作为道德哲学的一个公设，“‘道德的’不仅指服从和适应特定社会所认可的习俗和规则的行为，而且指个人在面临各种不同原则和行为时所作的选择行动”。[6]道德哲学家弗兰克纳（William·K·Frankena）也说：“道德的产生是有助于个人的好的生活，而不是对个人进行不必要的干预。道德是为了人而产生，但不能说人是为了体现道德而生存。”[7]与这一现代德育思想相映照，教育部2001年颁布的《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确规定，幼儿园必须“提供自由活动的机会，支持幼儿自主地选择，计划活动，鼓励他们通过多方面的努力解决问题，不轻易放弃克服困难的尝试”。（关于此点还可见下文道德心理学的进一步分析）

三是纪律与道德发展的关系。教育者习惯将纪律诠释为对外在强加的各种社会准则的服从，是控制孩子的一种手段。这种纪律观值得认真反思。前苏联教育家马卡连柯认为“纪律是整个教育过程的结果，而不是个别的非凡的方法”，作为一种教育的结果，其目标状态表征为“自觉纪律”（即不论有无监督，主体能始终做出正确的行为）。[8]比较上述两种不同的纪律观，可以发现包含于其中的各自不同的道德主张和明显不同的道德教育取向，在前者纪律是一种工具，有很强的成人取向，而在后者纪律则成为发展的目的，是一种儿童取向，纪律不再是束缚儿童自身的一种手段，而成为有益于儿童发展的发展性纪律，即实现了纪律教育由外在控制到内在自我调节的恰当转换。

以上三方面相互联系，集中到一点就是道德哲学要求人们在新的社会环境下，对幼儿道德教育的建设路向、德性培养等问题予以重新思考和判定。

三、幼儿道德教育现代性的心理学基础

正如柯尔伯格所言，道德心理学主要是研究幼儿道德发展是什么的问题。对幼儿教育工作者来说，研究这一问题就是要了解和把握幼儿道德发展的心理特点和规律。幼儿有灵有情也有智，他（她）不是行为主义者手中操纵的机器，也不是认知主义者所解读的那样冰冷的理性，甚至也不可以当作等待解读的“文本”。幼儿道德发展的特点和规律既不是成人经验的总结，也不是一成不变的教条，而是随幼儿生活的发展一起发展，随幼儿的成长一道成长的。幼儿生命的鲜活性使得他对生活有着无比的热爱，对人类道德有着不尽的探索爱好，他对道德有着一份天然的情感，这种情感就是善。幼儿对这个世界的感受会构成他对道德理解的一部分，也是今后道德自我建构极为重要的内容。因此，教育者有责任呵护并珍视幼儿对待世界的这份情感，并使对幼儿的道德教育能很好地适应其自身成长的特点和规律。

作为道德心理学领域的旗帜性人物，皮亚杰（JeanPiaget）和柯尔伯格已于上个世纪先后研究了儿童以道德认知为核心的道德发展规律，从总体上揭示出了道德发展遵从由他律到自律的发展路向。而从20世纪下半叶以来，受后现代思潮的影响以及人本主义心理学和建构主义心理学的启示，道德心理学领域关注的问题更为转向儿童自身及其与社会相互作用方面，这使得传统单向度的社会决定论道德教育彻底走向它的尽头。突出的表现主要有这样几个方面：一是关于体验、移情与社会行为，二是关于选择、建构与道德发展。这两个方面的理论及其应用对于提高幼儿德育现代性水平，增强其实效性有着重要的启示作用。

首先，当代道德教育心理学研究的重要转向之一是确立道德品格自我建构的普遍范式。根据建构主义心理学关于“学习是一个积极的建构过程”[9]的观点，人的道德品格就不再是一些固定不变或与情景无关的特质，正如“人们并不像拥有一定的眼睛颜色和身高那样，拥有人格特质和道德德行”，[10]道德品格是儿童对情景选择并与情景相互作用而整合的结果。自我建构观强调品格建构的主体性和情景性特征，突出了品格变化形成过程中的自我选择、情景支持等因素的作用，应该说对幼儿道德教育富有指导意义。皮亚杰对幼儿的研究表明，幼儿到晚期时已有自律道德的萌芽，而我国学者的研究也表明，我国幼儿4岁时就已经基本能摆脱成人的影响，做出许多独立的判定，7岁时主观性判定已有明显发展，到9岁时这种判定基本取代了客观判定（李伯黍，1981）。既然幼儿时期已有初步自律道德的意识（康德认为真正的道德是一种自律的道德），那么发展幼儿自律道德就要尊重其自我选择的权利。其实，儿童心理学家格塞尔（A·L·Gesell）早已提出“2岁危机期”这一概念，埃里克森（E·H·Erickson）对此解释说是幼儿向父母寻求自我选择的反抗，在他的理论中，主动性与自主性被视为幼儿阶段发展的核心任务。

其次，体验正被学界认为是道德生成的一种重要的方式和途径。就幼儿来说，研究表明，幼儿一般还不会明确考虑行为的道德后果与做出道德上的自我批评或自我反思，其道德体验源于行为的直接结果。这种特点的体验方式连同成人对他的处置方式一起共同决定了幼儿是一个“愉快的生活者”还是一个成人眼中的“侵犯的快乐者”。心理学家吉尔·诺姆（GilNoam，1993）的研究很好说明了这一问题，他认为“一些儿童早期不良的经验会导致一种‘不良意愿’模式的建构，而长期的伤害和同伴的拒绝则会扭曲儿童道德互惠的建构，以至于这样的孩子感到‘有权力’以攻击和剥削的方式对待别人”。[11]显然，对教育者来说，防止幼儿建构“不良意愿”模式并代之以“良好意愿”模式是件极为重要的事，否则当幼儿将这种不良模式整合到道德自我建构中时，就会在以后生活中，尤其是解读社会道德情景时形成个人偏见。最后是移情（empathy），一种替他人着想的道德能力。目前，国内外大量相关研究一致表明，儿童亲社会道德行为同移情能力密切联系在一起，而禁止性道德行为则同负疚、羞愧以及厌恶感联系在一起。这说明移情有助于儿童做出亲社会道德行为或利他行为，而且它同儿童的道德判定、道德推理甚至道德习惯的形成是整合在一起的，是影响儿童道德图式建构的重要因素并成为其不可分离的一部分。这种研究喻示了幼儿道德教育新的方向，并成为培养幼儿合作意识的道德心理基础。

总之，发展幼儿道德教育现代性要求幼儿教育工作者在尊重幼儿道德心理发展特点和规律的基础上，积极转变观念、改革教育模式，从而不断增强道德教育对幼儿的吸引力和感染力。

注：

[1]班华：《现代德育论》，安徽人民出版社2003年版，第12页

[2][美]柯尔伯格著，魏贤超、柯森译：《道德教育的哲学》，浙江教育出版社2000年版，第1页

[3][6]鲁洁、王逢贤：《德育新论》，江苏教育出版社2002年版，第1、7页

[4]陈友松：《当代西方教育哲学》，教育科学出版社1982年版，第135页

[5][7][美]威廉·弗兰克纳，黄伟合等译：《善的求索：道德哲学导论》，辽宁人民出版社1987年版，第247页

[8]于钦波、刘民：《外国德育思想史》，四川教育出版社1999年版，第497页

[9]郭本禹：《当代心理学的新进展》，山东教育出版社2003年版，第310页

幼儿德育的重点篇4

关键词：“契机”与“情境”；幼儿园德育课程；效果分析

一、创意背景

在当前教育背景下，教育的立足点是以育人为本，以发展人为首要目的，以促进人的全面发展为本，从而为幼儿的终身发展奠定基础。素质教育强调以人文本的教育理念，对教育工作的实效性提出了新的要求，这充分体现了德育在教育中的地位，因此，德育课程应引起教育界的广泛重视。

（1）幼儿身心特点。幼儿是我国未来的希望，对幼儿的教育应引起教师及家长的高度重视。幼儿的心理特点有：一是好动，喜欢向他人挑战，如果有人说“我不相信你会做”，那么他会真的做出来；二是情绪变化多端，幼儿很固执也极易发脾气，他们经常活在自我的世界中，不太会理会别人的感觉，碰到惊慌的事件，他们情绪会波动较大；三是开始对自己有一个整体的认识，知道人体不仅包括手脚及身体，还包括心；四是想象力丰富。幼儿会根据自己的喜好编故事，成人会惊讶于他们所编的故事；五是非常健谈，幼儿一旦心里有所想法，他们立即表达出来。好奇、好动、好模仿、好被人称赞是幼儿最为显著的心理特征。教师在对幼儿进行道德教育的过程中，应坚守原则，并根据幼儿的身心特征，进行有针对性地教育。

（2）德育课程。德育课程是一个新概念。德育课程有广义和狭义之分，广义的德育课程是指有利于实现德育课程目标的各种因素，包括德育活动所需要的一切物质和精神因素。如知识、经验、信息等资源，也包括人力、物力、财力等资源；狭义的德育课程指形成德育课程的直接因素。

二、实施程序

（1）寓教于乐。幼儿是一个活泼好动的群体，对于幼儿的教育，教师不能采用初中生、高中生等的教学方式。教师应积极与幼儿互动，多与幼儿做游戏，充分了解幼儿的品性、个性特征、兴趣爱好等。在做游戏的过程中，教师可以发现幼儿德育方面存在的主要问题。例如，某天，带领幼儿去校园草地做游戏，发现个别小朋友不合群，时常独自一人玩耍。这时，教师可以通过询问其他小朋友，了解这个小朋友为什么独自一人玩耍，而不愿与其他小朋友一起玩耍。了解情况后，教师应单独与该小朋友进行聊天，询问他的困惑，然后，将该小朋友带入群体中去，让其他小朋友充分表达各自的困惑，以及不与该小朋友一起玩耍的原因，通过讨论后，该小朋友会发现自身存在的问题，通过教育以及其他小朋友的帮助，该小朋友一定能够融入小朋友群体中去。

（2）利用广告进行教育。幼儿的生活世界里经常存在很多的矛盾和困惑，这些恰恰是对幼儿进行教育的契机，也是对幼儿进行道德教育的重要资源，因此，教师应充分利用这些教育契机，对幼儿进行有针对性的道德教育。由于小朋友对电视、广告牌等媒体广告具有好奇心以及足够的兴趣，教师应充分利用电视等媒体广告对小朋友进行道德教育。例如，电视经常播放爱护树木、爱护动物、节约资源等广告，教师可以将电视广告的内容转化为德育资源。通过播放电视中爱护树木的广告，教师可以与小朋友进行讨论，如何爱护树木、为什么爱护树木等等，并让小朋友描绘出自己心目中的树木及森林，从而让小朋友切身体会爱护树木的重要性，并发自内心地得爱护树木。

三、效果评析

近年来，很多教育工作者已充分认识到应从“课程理解的范式”去理解幼儿的德育课程，德育课程应该成为幼儿所学课程的重要内容。幼儿的德育课程需教师去发现和整合，并需要幼儿去亲身体验、理解和实践，唯有如此，幼儿才能将德育融入到自己的生活世界中，并在面临不同道德情境时做出合适的行为举措。

素质教育的立足点是以育人为本，以促进人的全面发展为本。幼儿德育在幼儿成长过程具有不可替代的作用。在教学过程中，德育课程是教学的重要内容，其越来越受到教育界的广泛关注。“契机”和“情境”是幼儿德育课程的重要资源，其在培养幼儿身心健康、提高幼儿道德水平方面具有重要作用。在日常生活中，幼儿必须遵守某些特定的社会规范以及核心价值。例如，尊重他人、爱护树木、保护动物、文明礼貌等。幼儿的身心健康正处于发展的关键阶段，其所处的生活环境、生活方式具有很大的差异性，因此，在幼儿教育中，教师应依据幼儿的身心发展特点，实施情境教学，并给予恰当地引导，从而使幼儿在生活情境中发现、感悟、理解，并逐步向善的方向发展。

幼儿德育的重点篇5

一、优化教育环境，注重德育的隐性渗透

美国教育家班杜拉认为：人的行为的变化不是由个人的内在因素单独决定的，而是由它与环境相互作用结果来决定的。为此，我们重视通过合理构建幼儿园的环境来实施幼儿德育的内容。教师们改变过去单纯的为美化活动室而布置环境的观点，从不同年龄的特点出发，考虑全面发展的需要和不同个性的差异，为幼儿创设一个整洁、温馨、舒适而富有教育意义的环境。

注重园内大环境的设计。在我们幼儿园，教学楼的墙壁上设计了各种小动物欢聚一堂的场面，渲染了友爱和平的气氛。环境作为一种工具，辅助教师进行道德情感和道德认知的教育，使幼儿们在环境中不知不觉地受到启发。

根据本班的幼儿发展水平及德育目标，科学、合理地布置活动室，做到班班都有特色，班班都突出德育重点。并预留出幼儿动手活动、操作的区域和丰富的材料，幼儿可按照自己的意愿、需要，自由选择进行实践，这样，既满足了他们参与社会和情感体验的愿望，体现出他们的个性，无形当中，又使他们良好德育萌芽行为得到练习和巩固。将教育活动和日常生活中德育教育有机和谐的渗透，让积极健康的道德情感得到升华。

二、将德育渗透到幼儿各种活动中去

3～6岁对于人的一生来说，是个性倾向和道德观念形成的萌芽时期，是培养良好品德行为的黄金时代。现在的幼儿绝大多数是独生子女，在家备受宠爱，从而养成了很多不良习惯。教师应充分利用日常生活中的每一个环节，注意培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯、生活自理能力、自我保护的意识和能力，使幼儿获得好的发展。

利用节日活动，进行德育教育。在每年传统的节日里，在欢庆节日的同时，开展系列教育活动。

利用户外活动和体育游戏时进行德育教育。户外活动和体育游戏是幼儿们最喜欢的活动，幼儿园体育游戏形式多样，内容丰富多彩，这就为德育渗透提供了得天独厚的条件。

开展德育主题活动，创设良好育人环境。幼儿是在活动中成长的，幼儿的发展是通过活动实现的。因此，我们要注重通过开展各种各样的活动来丰富幼儿德育的内容。根据幼儿的年龄特点设计适合幼儿的主题活动。

三、善于抓住契机，在日常生活中随时随地进行道德教育

《幼儿园指导纲要》指出：“幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。在日常生活中根据幼儿的年龄特点，从常规教育入手，使道德教育与生活实践相结合，随时随地的进行教育。”我们要把道德教育渗透到幼儿的衣食住行，言谈举止等生活的各个方面，为幼儿良好品行的形成打下坚实基础。

幼儿的品德教育是一个持续发展的过程。因此，我们一定要持之以恒，坚持不懈地努力，从生活着手，渗透德育，培养幼儿健全的人格。

幼儿德育的重点篇6

一、幼儿道德教育现代性内涵

认识这一问题之前，必须强调幼儿道德教育的必要性，这不仅是因为后者是前者的逻辑前提，而且没有对这一必要性的科学认识或者根本上认为幼儿德育没有必要，那么在思想上就不会有幼儿德育应有的地位，从而实践上也就不会有幼儿德育的现代性。幼儿教育是基础教育的重要构成，是终身教育的奠基阶段，因此幼儿德育也就是人完整道德教育不可分离的组成部分。幼儿时期是个很特殊的时期，这一点从心理学研究即可证明。对道德教育来说，这也是个很重要的时期。幼儿时期心灵纯净，各种思想观点还没有形成，不论受到好的教育与环境影响，还是不好的教育与环境影响，都会在心灵上留下深深的烙印，所谓“少成若天性，习惯成自然”。正因如此，自古以来就不乏仁人志士尤其是教育家十分重视儿童早期的道德教育，从古罗马的昆体良（Marcus Fabius Quintilianus）、普鲁塔克（Ploutarkos）到近代大教育家夸美纽斯（Johann Amos Comenius），从中国古代的颜之推到近代鲁迅等，他们都是早期道德教育的倡导者，其有关思想也早已成为德育思想史中最可宝贵的财富。当然，由于时代的局限，这些思想难免会带有与各自时代、社会结构相一致的印痕。然而，对历史的批判和继承正是现代德育重建的重要任务之一，也是德育现代性发展的必然要求。传统德育给予现代德育的影响是多方面的，尤其是其思想内容和方式方法方面的影响非常深远，至今在部分教育者的观念里还余迹犹存。比如，以讲究“使为则为，使止则止”（《颜氏家训·教子》）为核心特征的重命令轻理喻、重权威轻个性、重控制轻选择、重规训轻德性、重服从轻体验等道德教育思想和方法在家庭和幼儿教育里还大量存在，道德教育内容有教（习俗教化）无德（道德）现象仍较普遍等。应该说，这些都与德育现代化发展方向不相一致。现代社会已在工业文明基础上凭借现代科技的强力推进，正大步朝向现代化，而社会现代化必然要求人的现代化，道德教育在帮助人完成现代化并进而促进社会现代化方面正发挥越来越重要的作用。但是，道德教育本身要尽快完成由传统到现代的转变，以适应社会发展和人自身发展的现代性需求。在这一过程中，幼儿道德教育同其它各级各类道德教育一样，增强自身现代性是当前的首要使命，而且在一定意义上说更具有基础性作用。

现代性是相对于传统性而言的，从存在方式或表现形式上看，它体现于道德教育的性质、目标、功能、价值、内容、过程、方法、手段、途径等方方面面，而从存在特性上看，道德教育现代性则是现代德育（相对于传统德育）综合特征的表征，含有科学性、民主性、终身性、全面性、主体性、发展性、全民性、世界性等特性，其核心特性是主体性与发展性。“现代德育以促进人的德性现代化为中心，或者说是以促进主体现代德性发展为根本。主体性、发展性是现代德育的本质规定。”[1]幼儿德育现代性就是坚持以幼儿为德育主体，在发展性德育理念指导下，通过幼儿教育工作者的启发、引导与幼儿的认知、体验、践行的互动，促进幼儿德性健康发展。德育现代性要求对幼儿的道德教育必须走出以往片面主知、主情或主行的德育模式，走向知情行协调发展的德育模式。在现代性的吁求下，幼儿教育工作者不仅要使自身工作更贴近幼儿心理特点，而且要不辱使命，认真反思在社会现代化背景下幼儿德育的发展理路及其功能价值。因此，幼儿教育者就要从理论上来充实幼儿德育的现代性基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。

二、幼儿道德教育现代性的哲学基础

从哲学视角观照道德教育已有几千年的历史，道德总是哲学在思考伦理价值时的首要选择。道德哲学是时代精神的反映，是引领一个时代道德发展的航标。美国著名道德教育家柯尔伯格（Lawrence Kohlberg）曾说：“道德哲学和道德心理学是研究道德教育的两个基本领域，道德心理学是研究道德发展是什么的问题，道德哲学探讨道德发展应该是什么的问题。在我们为道德教育找到一个合理的基础之前，必须把心理学上的‘是’和哲学上的‘应该’这两种研究结合起来。”[2]然而，令人遗憾的是，直到今天道德实践领域并没有很好地实现这两者的联姻，不仅如此，教育者的观点和行为也较少明确从道德教育哲学和道德教育心理学出发。这种现象在基础教育包括幼教阶段的学校道德教育中非常明显，直接表现则是道德教育的人为痕迹随处可见。“如果说人们对道德哲学家很少直接就道德教育问题发表言论还只是感到遗憾的话，那么教育工作者不能或很少自觉利用道德哲学的成果，则可称之为教育的不幸了。”[3]实际情况正是这样，教育工作者还缺乏对道德教育价值深刻的反思，对当前如何进行道德教育和进行什么样的道德教育等问题的思考和解决也缺乏主动寻求道德教育研究成果的意识。一百多年来，道德教育在现代化的征程中已取得丰硕成果，它们对更新教育者的教育观念以及推进道德教育现代化进程无疑有着十分重要的作用。这正如著名教育哲学家乔治·奈勒（G·F·Kneller）所言：“哲学解放了教师的想象力，同时又指导着他的理智。教师追溯各种教育问题的哲学根源，从而以比较广阔的眼界来看待这些问题。教师通过哲理的思考，致力于系统地解决人们已经认识清楚并提炼出来的各种重大问题。那些不应用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。一个肤浅的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是坏的教育工作者——但是，好也好得有限，而坏则每况愈下。”[4]因此，与所有教育工作者一样，幼儿教育工作者首先也应是一位道德哲学家，对幼儿道德发展应有自己的且符合时代要求的思考，从而使人的德性在生命的幼年就能得到深深的培植。

现代化和多元化发展的社会对人已从多方面提出了要求，而最根本的是要求人从唯知是求、唯知是德的“知性人”困境中解脱出来，将人的发展融入社会、自然及环境和谐发展之中，建构起全面发展与和谐发展的德性人。自然，要完成人自身这一伟大转变的任务就要从幼儿抓起，要让幼儿德育走出传统重智轻德、重护轻养（修养）、重教轻育等诸多一重一轻的怪圈，真正使幼儿德育建基于现代性之上。从道德教育哲学的角度来看，当前幼儿德育要认真反思并处理好以下若干重要问题：

一是道德教育与习俗教育的关系。学界普遍认为，道德与习俗同属社会规范，但习俗是非道德性社会规范，道德既有个性也有共性，而习俗则是特定社会的一致性认同或权威的规定。对幼儿道德教育来说，如何看待道德与习俗的关系，涉及到对幼儿德性价值的不同认识。有些幼儿教育工作者倾向于认为幼儿还处在道德睡眠时期，对幼儿谈道德不切实际，有“小题大作”之嫌，他们往往以习俗教育代替道德教育，认为幼儿需要的只是遵守。显然，“单纯服从并不是道德，道德不只是盲目地接受习俗和" 传统”。[5]

二是道德、社会准则与个人选择的关系。幼儿是否需要自己的道德选择？不少人认为幼儿太小，还不懂得选择，其实这是对幼儿作为道德主体这一事实的极大漠视。无视幼儿的道德选择，道德教育就只能是成人的意志，是成人的随意干预和强迫控制，所培养的也只是一种“听话”道德。作为道德哲学的一个公设，“‘道德的’不仅指服从和适应特定社会所认可的习俗和规则的行为，而且指个人在面临各种不同原则和行为时所作的选择行动”。[6]道德哲学家弗兰克纳（William·K·Frankena）也说：“道德的产生是有助于个人的好的生活，而不是对个人进行不必要的干预。道德是为了人而产生，但不能说人是为了体现道德而生存。”[7]与这一现代德育思想相映照，教育部2001年颁布的《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确规定，幼儿园必须“提供自由活动的机会，支持幼儿自主地选择，计划活动，鼓励他们通过多方面的努力解决问题，不轻易放弃克服困难的尝试”。（关于此点还可见下文道德心理学的进一步分析）

三是纪律与道德发展的关系。教育者习惯将纪律诠释为对外在强加的各种社会准则的服从，是控制孩子的一种手段。这种纪律观值得认真反思。前苏联教育家马卡连柯认为“纪律是整个教育过程的结果，而不是个别的特殊的方法”，作为一种教育的结果，其目标状态表征为“自觉纪律”（即不论有无监督，主体能始终做出正确的行为）。[8]比较上述两种不同的纪律观，可以发现包含于其中的各自不同的道德主张和明显不同的道德教育取向，在前者纪律是一种工具，有很强的成人取向，而在后者纪律则成为发展的目的，是一种儿童取向，纪律不再是束缚儿童自身的一种手段，而成为有益于儿童发展的发展性纪律，即实现了纪律教育由外在控制到内在自我调节的恰当转换。

以上三方面相互联系，集中到一点就是道德哲学要求人们在新的社会环境下，对幼儿道德教育的建设路向、德性培养等问题予以重新思考和判断。

三、幼儿道德教育现代性的心理学基础

正如柯尔伯格所言，道德心理学主要是研究幼儿道德发展是什么的问题。对幼儿教育工作者来说，研究这一问题就是要了解和掌握幼儿道德发展的心理特点和规律。幼儿有灵有情也有智，他（她）不是行为主义者手中操纵的机器，也不是认知主义者所解读的那样冰冷的理性，甚至也不可以当作等待解读的“文本”。幼儿道德发展的特点和规律既不是成人经验的总结，也不是一成不变的教条，而是随幼儿生活的发展一起发展，随幼儿的成长一道成长的。幼儿生命的鲜活性使得他对生活有着无比的热爱，对人类道德有着不尽的探索兴趣，他对道德有着一份天然的情感，这种情感就是善。幼儿对这个世界的感受会构成他对道德理解的一部分，也是今后道德自我建构极为重要的内容。因此，教育者有责任呵护并珍视幼儿对待世界的这份情感，并使对幼儿的道德教育能很好地适应其自身成长的特点和规律。

作为道德心理学领域的旗帜性人物，皮亚杰（Jean Piaget）和柯尔伯格已于上个世纪先后研究了儿童以道德认知为核心的道德发展规律，从总体上揭示出了道德发展遵从由他律到自律的发展路向。而从20世纪下半叶以来，受后现代思潮的影响以及人本主义心理学和建构主义心理学的启示，道德心理学领域关注的问题更为转向儿童自身及其与社会相互作用方面，这使得传统单向度的社会决定论道德教育彻底走向它的尽头。突出的表现主要有这样几个方面：一是关于体验、移情与社会行为，二是关于选择、建构与道德发展。这两个方面的理论及其应用对于提高幼儿德育现代性水平，增强其实效性有着重要的启示作用。 其次，体验正被学界认为是道德生成的一种重要的方式和途径。就幼儿来说，研究表明，幼儿一般还不会明确考虑行为的道德后果与做出道德上的自我批评或自我反思，其道德体验源于行为的直接结果。这种特点的体验方式连同成人对他的处置方式一起共同决定了幼儿是一个“愉快的生活者”还是一个成人眼中的“侵犯的快乐者”。心理学家吉尔·诺姆（Gil Noam，1993）的研究很好说明了这一问题，他认为“一些儿童早期不良的经验会导致一种‘不良意愿’模式的建构，而长期的伤害和同伴的拒绝则会扭曲儿童道德互惠的建构，以至于这样的孩子感到‘有权力’以攻击和剥削的方式对待别人”。[11]显然，对教育者来说，防止幼儿建构“不良意愿”模式并代之以“良好意愿”模式是件极为重要的事，否则当幼儿将这种不良模式整合到道德自我建构中时，就会在以后生活中，尤其是解读社会道德情景时形成个人偏见。

最后是移情（empathy），一种替他人着想的道德能力。目前，国内外大量相关研究一致表明，儿童亲社会道德行为同移情能力密切联系在一起，而禁止性道德行为则同负疚、羞愧以及厌恶感联系在一起。这说明移情有助于儿童做出亲社会道德行为或利他行为，而且它同儿童的道德判断、道德推理甚至道德习惯的形成是整合在一起的，是影响儿童道德图式建构的重要因素并成为其不可分离的一部分。这种研究喻示了幼儿道德教育新的方向，并成为培养幼儿合作意识的道德心理基础。

总之，发展幼儿道德教育现代性要求幼儿教育工作者在尊重幼儿道德心理发展特点和规律的基础上，积极转变观念、改革教育模式，从而不断增强道德教育对幼儿的吸引力和感染力。

注： [2][美]柯尔伯格著，魏贤超、柯森译：《道德教育的哲学》，浙江教育出版社2000年版，第1页

[3][6]鲁洁、王逢贤：《德育新论》，江苏教育出版社2002年版，第1、7页 [5][7][美]威廉·弗兰克纳，黄伟合等译：《善的求索：道德哲学导论》，辽宁人民出版社1987年版，第247页

[8]于钦波、刘民：《外国德育思想史》，四川教育出版社1999年版，第497页

[9]郭本禹：《当代心理学的新进展》，山东教育出版社2003年版，第310页

幼儿德育的重点篇7

关键词：幼儿 德育教育 教学实践 主体性 兴趣

一、开展幼儿德育教育的重要意义

我们知道：教育要从娃娃抓起。幼儿教育相对于小学教育来讲，更应注重德育的教育。幼儿德育教育是儿童素质教育的基础和起步，幼儿时期对儿童实施有效的德育教育，对于培养他们形成正确的道德观念和养成良好的行为习惯非常重要，关系着幼儿是否能够以正确的思想看待周围的世界，以正确的行为方式与他人交往，养成良好的生活学习习惯，讲文明、懂礼貌。因此幼儿教师必须把幼儿德育教育视为幼儿教育的重心内容，探索开展幼儿德育教育的有效措施，提高幼儿的身心素质，促进幼儿的全面发展与健康成长。

二、实施幼儿德育教育的问题及解决措施

幼儿德育教育中存在一些问题，导致教师在实施幼儿德育教育的时候存在困难。因此教师想要顺利开展有效的幼儿德育教育，就必须从问题入手，探索解决问题的方法。针对目前幼儿德育教育中存在的问题，结合教学实践，我提出了以下几点措施。

第一，运用视频教学，立体展示教学内容。教师在开展幼儿德育教育的时候，运用视频教学是比较常用且比较有效的方法。视频教学是指教师为幼儿播放一些教育视频，如儿童歌曲、动画故事、教育短片等。这种播放视频的教育方式，能够让幼儿立体形象地感受学习内容，教师也可以让幼儿根据视频学习唱歌、跳舞或者模仿视频中的行为习惯。但是视频教学中教师通常容易忽略了幼儿的学习自主性。幼儿年龄较小，其注意力是很有限的，他们在视频教学中很容易走神。所以教师在幼儿德育教育中，尤其是在借助一些媒体工具教学的时候，必须更加注重发挥幼儿的主体作用，关注幼儿在接受教学内容的时候，是专心学习，还是走神了。教师要注意让自己融入到幼儿的世界中，从他们看世界的角度出发，观察他们对事物的接受程度，寻找更好的教学方法。比如说，教师在播放教育幼儿讲文明、懂礼貌的视频之后，要让他们懂得什么样的具体行为是文明的、有礼貌的，什么样的行为是不文明的。教师通过问幼儿问题，可以了解他们的学习认知程度，向幼儿提供帮助，演示具体行为，教他们判定这些行为的好坏对错，形成自己的基本对错判断，鼓励幼儿在生活中讲文明、懂礼貌，养成好的行为习惯，自觉纠正错误的行为。

第二，加强家园联系，通过教师与家长的衔接，提升教育效果。幼儿园教师在教学中很容易遇到这样的问题：在幼儿园教会了幼儿正确的行为习惯模式，但过了一段时间，幼儿的行为就会产生差错。究其原因，是家长在家里没有及时纠正幼儿不好的行为，纵容孩子的错误，所以幼儿不能保持正确的行为习惯模式。为了增强教育效果，幼儿园教师必须加强家园间的联系，通过与家长的有机衔接，提升幼儿德育教育的效果。具体来讲，教师可以通过定期开展家长会、及时与家长通讯联系等形式，与家长紧密联系，及时将孩子在幼儿园学习的内容和表现告知家长，督促家长在家继续对孩子进行德育教育。比如，教师教幼儿要遵守交通规则，了解“红灯停、绿灯行、黄灯等一等”，但是家长可能带幼儿出门的时候，为了节约时间，带他们闯红灯。这些不好的行为会对幼儿产生深刻的影响，让他们对教师的教育产生怀疑，也会使他们养成不好的习惯。所以教师可以用校讯通给家长发短信的方式，提醒家长在家要注意保持好的行为习惯，给幼儿施以正面的影响。教师可以每隔两天或者节假日出行的时候，给家长群发短信，提示一些加强幼儿德育教育的措施和信息，做好家园之间幼儿德育教育的有机衔接，提升整体的教育效果。

第三，运用多种形式，帮助幼儿熟悉并养成正确的行为习惯。孩子们要养成正确的行为习惯，需要教师在教学中不断加强练习和实践，让幼儿熟悉正确的行为模式。比如说，教师可以采取榜样表演的方法或者是对幼儿实施情感教育。简单来讲，教师可以在幼儿中间选一些表现好的孩子，让他们担任小组长，一个小组长带两个组员，帮助其他幼儿养成好习惯。小组长要在平时的吃饭、游戏活动中，自觉遵守幼儿园的规定，养成好习惯，给组员树立一个学习的榜样。同时还要帮助其他组员，监督帮助他们养成正确的行为习惯，如吃饭时要用小汤勺，中午要乖乖睡觉等。当有组员不听话时，小组长可以从好朋友的角度进行规劝，必要的时候报告教师。教师还可以对幼儿实施情感教育，具体来讲就是融入幼儿的世界，和他们做朋友，耐心教他们做正确的事情。

第四，建立评价机制，对幼儿进行教学激励。有效的幼儿德育教育中，教师对幼儿的优秀表现给予肯定和表扬是必不可少的。教师可以建立一套简单有效的评价机制，运用奖励和赞扬的方式，肯定幼儿正面的想法和良好的行为习惯，激发他们坚持好习惯的热情。教师在对幼儿进行教学激励的时候，常用的方式有语言表扬和肢体肯定，如点头、微笑和摸头、拍肩膀等方式，让幼儿知道教师在表扬自己做得对。另外，教师可以每一周选出几位表现好的幼儿奖励小红花或者小礼物。教师还可以设立不同的选举项目，如“最懂礼貌奖”“最讲文明奖”“最阳光奖”等等，鼓励那些积极表现、自觉养成良好行为习惯的幼儿，激励他们继续坚持，也鼓励其他幼儿向他们学习，努力表现。

三、总结

幼儿德育教育是幼儿教育的重点内容，是提升儿童综合素质的重要途径。教师在幼儿德育教育中可以通过视频教学法，为孩子们立体形象地展示教学内容，关注孩子的学习过程；可以加强家园联系，通过教师与家长的衔接，提升教育效果；可以运用多种新型的教学形式，帮助幼儿熟悉并养成正确的行为习惯；通过建立评价机制，对幼儿进行教学激励……总之教师要在幼儿教育实践中不断探索实施幼儿德育教育的有效措施，提高幼儿的综合素质，促进幼儿身心健康成长。

参考文献：

[1]丁红涛.幼儿德育教育的意义、内容和方法[J]. 甘肃教育，2011（10）.

[2]庄婉瑜.陶行知“生活教育”理论在幼儿德育教育中的探索与实践[J]. 新课程学习（上），2011（03）.

[3]陈慧萍，黄丹凤.幼儿德育教育[J]. 艺术科技，2012（04）.

[4]李红丽.浅谈幼儿德育教育方法[J]. 教育教学论坛，2012（40）.

幼儿德育的重点篇8

德育是学校素质教育的重要组成部分，贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的方方面面。小编在这里给大家带来教师德育工作2020年终总结五篇，但愿对你有借鉴作用!

教师德育工作年终总结1一、学生方面：

(1)日常习惯的培养，积极响应学校号召，开展各种活动。如：教师节活动，使学生学会尊重和敬爱每一个老师;中秋节活动，使学生明白了孝敬父母的重要和传统佳节的韵味;大型实践活动收获，使学生明白了劳动的光荣，劳动的喜悦.依稀记得我们班一些孩子品尝自己的劳动成果时，脸上洋溢的笑容;在圣诞节主题队会上，使我充分领略了孩子们的聪明机智与多才多艺。这些活动不但给学生带来了无穷的乐趣，更加丰富了他们的生活知识。

(2)课堂习惯的培养。对于一年级的孩子们，课堂习惯的培养是班主任教学中的重中之重，可以说是检验一个教师工作成败的关键。从刚开学那天，就开始训练一些课堂常规。我几乎每天都是7点左右来到学校，早上第一件事就是评选“今日读书之星”，培养孩子们早读的意识。然后一周再评选出“每周读书之星”，这样每个孩子，在这一学期里都有机会获得读书之星，不知不觉中，我们班的孩子有一半以上已经会自觉读书了。在课堂上，我利用最简单的方法发红花，从听讲是否认真，发言是否积极两方面鼓励孩子，使学生在潜移默化中学会学习，自己掌握学习方法。

二、个人方面

1、备课深入细致。

平时认真研究教材，多方参阅各种资料，力求深入理解教材，准确把握难重点。在制定教学目的时，非常注意学生的实际情况。针对不同学生的个性，开展自己的教育教学工作，教案认真完成，虚心请教有经验的教师，并不断归纳总结经验教训。注重课堂教学效果。针对低级学生特点，以愉快式教学为主，不搞满堂灌，坚持学生为主体，教师为主导、教学为主线，注重讲练结合。在教学中注意抓住重点，突破难点。

2、坚持参加校内外教学研讨活动，不断汲取他人的宝贵经验，提高自己的教学水平。

经常向经验丰富的教师请教并经常在一起讨论教学问题。

3、在作业批改上，认真及时，力求做到全批全改，重在订正，及时了解学生的学习情况，以便在辅导中做到有的放矢。

4、调动学生的积极性。

在教学中尊重孩子的不同兴趣爱好，不同的生活感受和不同的表现形式，使他们形成自己不同的风格，不强求一律。有意识地以学生为主体，教师为主导，通过各种游戏、比赛等教学手段，充分调动他们的学习兴趣及学习积极性。让他们的天性和个性得以自由健康的发挥。让学生在视、听、触觉中培养了创造性思维方式，变“要我学”为“我要学”，极大地活跃了课堂气氛，相应提高了课堂教学效率。

三、做好后进生转化工作

作为教师，应该明白任何学生都会同时存在优点和缺点两方面，对优生的优点是显而易见的，对后进生则易于发现其缺点，尤其是在学习上后进的学生，往往得不到老师的肯定，而后进生转化成功与否，直接影响着全班学生的整体成绩。所以，半年来的教学中，我一直注重从以下几方面抓好后进生转化工作：

1、用发展的观点看学生。

应当纵向地看到：后进生的今天比他的昨天好，即使不然，也应相信他的明天会比今天好。

2、因势利导，化消极因素为积极因素。

首先，帮助后进生找到优、缺点，以发扬优点，克服缺点。其次以平常的心态对待：后进生也是孩子，厌恶、责骂只能适得其反，他们应该享有同其它学生同样的平等和民主，也应该在稍有一点进步时得到老师的肯定。真正做到晓之以理，动之以情。首先做到“真诚”二字，即教师不应有丝毫虚伪与欺哄，一旦学生发现“有假”，那么教师所做的一切都会被看作是在“演戏”。其次做到“接受”，即能感受后进生在学习过程中的各种心理表现和看法，如对学习的畏惧、犹豫、满足、冷漠，错误的想法和指责等，信任他们，鼓励他们自由讨论。最后做到“理解”二字，通过学生的眼睛看事物。因为做到了以上几点，所以我在后进生转化工作上，效果还是明显的。

通过以上工作，本班学生纪律、学习、生活习惯、日常行为规范等都有了较大转变，为今后的教育教学工作打好了基础。

总之，半年来，干了一些工作，也取得了一些成绩，但成绩只能代表过去，工作中还存在着许多不足，如：学生学习积极性不高，行为和课堂学习习惯还不够规范等，在今后的工作中，我一定要发扬优点，改正不足，扬长避短，争取更大的成绩。

教师德育工作年终总结2时间如流水，转眼间，一年的时间又过去了。现将本年度幼儿教师德育工作总结如下，敬请各位领导提出宝贵意见。

经过一学年的德育渗透，我班的孩子已形成了初步的道德观，能判断日常事件的对与错，说话有礼貌，会使用礼貌用语，知道正确地处理问题的方法，懂得谦让和尊重劳动者等等。这一切，都归功于我们班安排的系列活动和我们平时的点点滴滴随机的品德行为的培养。主要工作总结如下：

一、精心设计活动，在活动中培养幼儿优良的品德行为

我们设计、组织的活动，注重综合运用各种教育手段，从而发挥教育的整体效益，寓教于乐，让幼儿在玩乐中，在轻松愉快的活动气氛中，懂得道理，受到熏陶，达到教育过程的化。

(1)节日活动

一年四季，有不少节日，我国在欢庆节日的同时，利用节日，开展系列教育活动。如“三·八”节进行爱妈妈教育;“五·一”节进行劳动教育;“十·一”节进行爱国教育等等。

(2)参观活动

组织幼儿参观小区风光，认识各种花草。让幼儿了解珍惜人们的劳动，激发幼儿爱护花草树木、爱护公共设施的情感。

(3)娱乐活动

幼儿喜欢看表演，也喜欢参加表演，因此，在娱乐活动中对幼儿进行德育渗透，也是一种有效的途径。

(4)体育活动

幼儿园体育活动形式多样，内容丰富多彩，这就为德育渗透提供了得天独厚的条件。如在各类竞赛性游戏中，教育幼儿团结一致，激发上进心和胜不骄、败不馁的品德;

(5)“大带小”活动

由大班哥哥姐姐为主角的每周一的升旗仪式，我们班的孩子最感兴趣了。看着大哥哥姐姐们精神地升旗、敬礼，让孩子感受到国旗的庄严和神圣。通过这种活动，培养了幼儿相互关心、相互照顾、团结友爱、和善交往、办事有责任感等优良品质。

二、把德育渗透到幼儿家庭教育中去

幼儿园和家庭，是两个背景极不相同的群体，幼儿进入幼儿园后，一方面受到幼儿园的教育，一方面继续受到家庭教育的影响。俗话说，“孩子是父母的一面镜子”。家长的品德个性、习惯、爱好特长，为人处世的态度及对子女的教育方法，对幼儿品德的形成和发展，具有特殊的潜移默化的作用。根据这些情况，我们努力做好幼儿家长工作，如家访、、电访、定期召开家长会、家长开放日，接待家长来访等，及时了解家长对子女教育的情况，向幼儿家长宣传和普及教育幼儿的知识和方法，帮助他们端正教育观点，促使家庭教育和幼儿园教育协调一致。

通过教育的实践和思考，我们感到幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径，尽管，我们已初步尝到了收获的喜悦，但这仅仅是我们的教育实践和探索点滴，今后将更深层次地研究幼儿德育的问题，做好德育工作计划，继续寻求幼儿教育整体优化的途径。

教师德育工作年终总结3伴随着教育改革的不断深化，素质教育的全面推进，下期的德育工作，在学校领导、学生处教育部门及园长的正确领导和关怀下，加之全体教职员工的共同努力，圆满完成本学期的各项工作，为了发杨成绩，克服不足，以利用今后的工作，现将本学期幼儿园德育工作总结如下：

大家都知道，幼儿期的思想品德教育可以为人一生打下坚实的基础。而幼儿正处于学期晚期，是由学期教育过渡到小学教育的承上启下的时期，因此，我们抓住这一重要时期，培养幼儿诚实有礼、敢作敢为、谦让合作、关心他人的优良品德，养成良好的文明习惯，陶冶幼儿情操，培养幼儿的集体主义精神，也为幼儿进入小学打下良好的基础。

一、日常生活中渗透品德教育

幼儿园的品德教育工作不是单独的说教，它是渗透在幼儿一日生活的各个环节之中的。我们每时每刻都在对他们进行教育。

晨间活动：我们让起得早的幼儿为小朋友们整理桌椅、给自然角的植物浇浇水、对星期日返园的小朋友。让幼儿学习礼貌用语，增强文明意识。

我们改变了传统的点名方法，让幼儿自己来报数点名，使幼儿学会关心自己的同伴，热爱集体。

课间活动：在这时，我们教育孩子要相互关心、照顾小一点的孩子，帮助他们复习课上所学的内容;要学会谦让，好玩的玩具大家一起玩。

进餐：进餐时，我们培养幼儿良好的进餐习惯，吃饭时不掉米粒、不剩饭菜，吃完后能自觉地将餐具收拾好，让幼儿克服“饭来张口、衣来生手”的不良习惯。

午睡：教育幼儿睡前将脱下的衣服叠整齐，并迅速入睡。

二、节日中的品德教育

1、学期一上来，就是教师节。

在教师节的那一天，教师们收到了无数的鲜花，有的小朋友送的是一朵香水百合，有的是一束康乃馨，有的小朋友虽然没有送花但却送了张亲手做的贺卡，还有的小朋友说：“老师我忘了今天是教师节了，我没带什么来，今天就送你一个吻吧!”礼轻情义重!简简单单的一束花、一张贺卡、更或是一个吻，体现了孩子们对老师的尊敬和喜爱之情。

2、中秋节的那段日子里，各班开展了一次班级自助餐活动。

孩子们纷纷从家里带来了佳肴，虽然这些菜都是普普通通的家常菜，但在活动之中，孩子们吃得都很开心。你尝尝我的，我也尝尝你的，孩子们邀请着好朋友一起吃，大家聚在一起，非常和睦，真像个大家庭。

3、“十一”国庆节到了，我们开展了“我是中国人”的主题活动，在活动中我们和小朋友一起了解祖国的美好河山、民族文化，深深促动了孩子们的爱国热情和民族自豪感。

为了打扮教室，孩子们和爸爸妈妈共同制作了有自己特色的灯笼，还做了小国旗，把我们的教室打扮得格外美丽。

4、九九重阳节是敬老的节日，在一周里，孩子们纷纷讨论这要为家里的老人、长辈做点什么，有的小朋友说：“我回家帮爷爷敲敲背”，有的小朋友说：“我爷爷奶奶不在家里的，我就帮妈妈爸爸做家务了”。

在这一周里，我们还组织孩子们到社区里去看望一些爷爷奶奶们，还给他们画了张相，爷爷奶奶们可高兴啦，都觉得我们的小朋友们特别的懂事。

5、同时，在有小朋友生病的时候，如：住在山庄的柳童小朋友，他病了，孩子们纷纷和教师一起自制玩具，送给他，每人还说了一句祝福话。

这充分体现了孩子们之间纯真的友情。

三、家园联系共同教育

对幼儿进行品德教育，靠幼儿园单方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿思想品德的教育，保护幼儿健康成长。我们通过家园联系册、家长园地、家长会议、家长开放日及家园联谊活动来进行教育活动。

1、孩子的学习态度始终是家长和老师最关心的问题。

通过家长会，我们和家长讨论了如何让孩子自己要学习，对学习产生兴趣，而不是强加于他们。

2、现在的孩子自私、任性、霸道的有很多。

于是，我们通过家园联系册、家长园地要求家长树立正确的教育思想，多给孩子有利增强集体观念、劳动观念的实践机会，培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的好思想，及初步的劳动习惯。

3、家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。

家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。

当然，我们的工作还有做的不足的地方。在落实各项德育措施时，老师的思路还有一定的局限性，以后还应该拓宽思路，寻求德育教育的各种新方法。

总之，我们会抓住每一个有利的时机，对幼儿进行思想品德教育，为走向社会、顺利进入小学做好充分的准备。

教师德育工作年终总结4幼儿期是人生的启蒙期，是塑造健康人格和构成良好道德素质的重要时期。幼儿园是孩子理解教育的最基础时期和主要场所，有职责和义务帮忙我们的孩子克服缺点，逐步构成正确的道德意识和良好的道德行为，使他们将来能适应社会的发展，做一个有益于社会的人。因此在幼儿园向幼儿进行德育是十分重要和必要的。

但是，我们也看到了目前幼儿园德育资料与方法上存在的诸多不足。如在德育资料上过于抽象，德育资料不遵循幼儿社会性发展的规律，将幼儿品德教育与幼儿社会教育相割裂。在方法上以教师主导为多，忽视了幼儿的主体作用;以群众教育为多，忽视了幼儿的个体特点和差异;以道德知识灌输为多，忽视了幼儿的内在需要。幼儿园中“重说轻行”的倾向，使得有些孩子讲起来头头是道，而行动却是另外一套，德育成效不高，现行的德育资料和方法亟待更新。因此，我园也在开展德育工作的过程不断地摸索着。

一、在日常生活中渗透德育

幼儿园的德育工作不是单独的说教，它是渗透在幼儿一日生活的各个环节之中的，它每时每刻都影响着孩子们的成长。例如在晨间活动时，我们引导幼儿主动地和老师同伴打招呼，来得早的幼儿还会主动关心班级的自然角，给自然角的植物浇浇水。我们改变了以往传统的点名方法，让幼儿自己来发现班中哪个幼儿没来园，使幼儿学会关心自己的同伴，热爱群众。自由活动时，我们引导孩子学会互相谦让，学习与人交往的语言，并乐意和同伴分享自己的玩具。

午餐时，我们培养幼儿良好的进餐习惯，吃饭时不掉米粒、不剩饭菜，吃完后能自觉地将餐具收拾好等，抓住有利的教育时机，有的放矢地进行教育。每两周的升旗仪式也是我园的亮点，因为它也是对幼儿进行德育教育的有利途径，在活动前我们会结合相应的季节和月教育重点，以及社会上的重大事件制定相应的方案，并选取幼儿喜欢的形式，如儿歌、歌曲、表演等形式，在宽松、幽默、愉悦的氛围中使幼儿受到启迪。

二、优化教育活动，使幼儿成为德育活动的主人

在开展幼儿园德育活动时，要把丰富多彩的教育活动作为德育工作的重要载体。德育活动要改变形式化、单打一的现状，与各科活动有机整合，开展综合性活动，要走到儿童生活中去，重感悟、体验，并充分释放儿童的生命潜能，激活创造精神，注重培养幼儿探究性研究、终身发展的潜力，使幼儿在活动中学会做人与处世。

我们不是透过灌输让幼儿掌握道德知识，而在于幼儿的实践和亲身体验。我们采用日常渗透、游戏、情境表演、幼儿主体参与的方式进行，鼓励幼儿成为德育活动的主人。如在幼儿游戏中渗透德育资料：给老奶奶让座、帮小弟弟穿衣。组织幼儿参加自助餐、玩具大家玩等活动，从中幼儿感受到了分享的快乐。一个个故事的表演则让幼儿体会到了助人、关心他人的乐趣。在活动中幼儿成为活动的主人，幼儿园德育活动不枯燥乏味，幼儿产生了学习的兴趣和动机，这有助于幼儿将外在的道德观念内化为自己的行为准则。

三、在德育主题活动中深化德育教育

新学期一开学，就迎来了两个新小班的小朋友，幼儿园对他们来说既陌生又新鲜，为了帮忙他们尽快适应幼儿园的生活，融入群众中，我们中大班的小朋友充分发挥了他们做哥哥姐姐的作用，带领弟弟妹妹参观了幼儿园，透过才艺展示，帮忙弟弟妹妹简单了解了幼儿园的学习生活，在大带小的过程中，孩子们的交往潜力得到了培养，中大班的幼儿在活动中也逐渐学会去关心照顾弟弟妹妹，学会了谦让。

中秋节我们则是以年级组的形式开展大活动，孩子们纷纷从家里带来了月饼和糖果，在活动中，孩子们你尝尝我的，我尝尝你的，学会了与人分享。国庆节到了，我们开展了“我是中国小娃娃”的德育主题活动，在活动中我们和小朋友一齐了解了祖国的大好河山、民族文化，深深促动了孩子们的爱国热情和民族自豪感。为了打扮教室，孩子们和爸爸妈妈共同制作了有特色的灯笼，还做了小国旗，把我们的教室打扮得格外美丽。而“秋天真美丽”“迎新年长大一岁”、“寒冷的冬天”等活动也都充分体现了对孩子进行德育教育的重要性。

四、做好家长工作，家园共建促教育

对幼儿进行德育教育，不能单靠幼儿园一方面的努力，必需持续教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿德育的教育，促进幼儿的健康成长。我们透过家长园地、家长会、家长开放日来进行教育。

此刻的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我们透过家长园地要求家长树立正确的教育思想，多给孩子有利增强群众观念、劳动观念的实践机会，培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱群众、艰苦朴素的好思想，及初步的劳动习惯。家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个礼貌健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。

教师德育工作年终总结5在开学初期，我们根据本班的实际情况制定了适合我班级的德育计划，并将它贯穿与幼儿游戏，学习，劳动及一日生活的各个环节中，使德育工作无所不在，无时不在，现将本学期德育工作总结如下：

一、将德育工作渗透与游戏中

在游戏中，鼓励幼儿多讲礼貌用语，如”请”，”谢谢”，”对不起”等，不讲脏话，不争抢玩具，大家一起玩，轮流玩，并鼓励幼儿试着协商解决。

二、把德育工作贯穿与教育教学环节中

1、在九月份，我们以“我喜欢”拉开了对幼儿进行德育教育的主题。

主要活动有“抱一抱”在集体游戏中感受友谊的温馨，并让幼儿懂得关心他人和他人分享快乐。“甜蜜手语”体验关心残疾人的情感

2、十月份，在“感官总动员”中的“嘘，仔细听”的活动中让幼儿懂得尊重他人，上课要遵守纪律认真听讲。

知道倾听的重要性。

3、在“伞的世界”中“伞下的家”“伞下的感受”等活动中培养了孩子初步的规则意识，在制作伞的过程中学习小组的合作能力，增强集体意识，培养集体精神。

4、十二月份的“给你一封信”中，通过家长和孩子之间信的交流，让孩子懂得父母的爱，让孩子学会爱父母，爱他人的情感，机智，勇敢等优良品质。

三、利用节日对幼儿进行品德教育

通过”教师节”，”中秋节”，”国庆节”。教育幼儿尊敬长辈，热爱祖国的情感。

四、家园联系，共同教育

对幼儿进行品德教育，需要家庭，幼儿园，社会多方配合，一致努力，来保障幼儿健康快乐的成长，我们通过家园窗，家长会以及半日活动，电话联系等多种渠道，沟通联系，努力寻求家长配合，步调一致的进行德育教育，为幼儿共同创建一个文明健康的环境，确保幼儿身心全面健康的发展。