时间：2023-12-13 01:20:48
《小妇人》个人读后感
马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，但也表现出她们的自我表现约束，而独立自强是这四个女孩的共同特点，她们总是在不停地找出自己的缺点并努力改正，并从中获得了幸福与快乐。
大女孩梅格，她愿为爱情甘于贫困，我喜欢她不为金钱所诱惑的性格和淑女风范。二女孩乔，她无拘无束，我喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。三女孩贝思，她的恬静，使她做任何事都毫无怨言，我喜欢她总是为别人着想的善良品德。小女孩艾米，她很坚强，把扶贫当作自己的信念。她们的理想与命运不相同，但她们都找到了自己最好的归宿。
在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。她们仔细聆听母亲的教诲，用自己灵巧的双手和智慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。
这四个女孩的个性和心态，对于现在的年轻人来说是难能可贵的，是值得学习的，善良、坚韧、智慧、灵动，以及母亲的包容与教诲，我们作为新一代年轻人，应当学习。虽然文字有限，但是蕴意无限，每本书，每个故事都有我们值得去读，值得去学习的地方，正应了那句话：书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
《小妇人》个人读后感
家里有四姐妹：追求高贵时尚却又温柔善良的大姐梅格，骚动不安却又对家人关爱有加的二姐乔，弱小多病却能勇敢面对死亡的三姐贝思，以及优雅自私却颇得人爱的小妹艾美。四姐妹虽然长相不同、性格各异，却都深爱着彼此、关心着彼此，也深爱着她们的家人和朋友。
她们美丽善良。圣诞节的时候，她们没有想着自己收获礼物，而是想着用自己的零花钱给辛苦劳作的母亲准备礼物;在母亲的建议下，她们还将自己的圣诞节早餐送给穷苦可怜的一家德国人;在以后的生活里，她们更是多次对这家人伸出了友好的援助之手。
她们勇敢坚强。在马奇太太离开家去照顾军旅中生病的丈夫时，四个女儿勇敢地承担起了照顾家庭、照顾彼此，做父母坚强后盾的重任;三姐贝思在得知自己将不久于人世的消息之后坦然勇敢的面对死亡的人生态度更是让人动容。
她们勤劳努力。为了减轻家庭负担，梅格外出做家庭教师，乔去马奇叔婆家做家政服务，贝思因为身体不好留在家里帮忙做饭和做家务，艾美因为年龄偏小不能工作却努力学习。二姐乔除了工作之外，还抽空写小说赚稿费，补贴家用。
她们休休有容。彼此之间或是与其他人之间产生矛盾或者隔阂之后，她们总能站在别人的角度，为别人考虑，替别人着想。她们将家里的女仆汉娜视作自己的亲人和朋友，从不以高高在上的傲慢态度指使汉娜做任何事情。
她们热爱生活。她们努力工作、关心家人、喜欢与朋友相处，她们开开心心地过每一天，在每个节日为彼此准备礼物。二姐乔发现邻居家男孩劳瑞形影孤单后，亲自拜访劳瑞并邀请他和姐妹们一起玩耍，姐妹更是热情友好地将劳瑞视为自己的好朋友。
马奇家集真善美于一体的四姐妹人见人爱，打动了无数读者的心弦。这一切都离不开她们的母亲马奇太太那绝妙无比的教育方式的。她们的母亲是慈祥的马奇太太，父亲马奇先生为了报销祖国，选择随军当兵。
父母是孩子的第一任老师，马奇太太毫无疑问是一位极为称职的老师。她慷慨无私，乐于助人，不轻易动怒，感恩生活。在孩子们眼里，她不仅是一个好妈妈，还是她们的知心大姐姐。孩子们喜欢向马奇太太吐露心事和烦恼，而马奇太太也不负重托，总能给予她们很好的意见和帮助。
马奇太太在丈夫随军参战之后，用自己瘦弱的身躯承担家庭责任，独自照顾四个女儿，辛勤劳作而从无怨言。虽然她们的家境并不富裕，但是马奇太太还带领女儿们去资助更为困难的人们。正是她的大爱无私的行为感染着孩子们，帮助她们成长为更加善良的人儿。
与一般的母亲一样，马奇太太也对女儿们寄予厚望，“我希望我的女儿们美丽善良，多才多艺：受人爱慕，受人敬重;青春幸福，姻缘美满……过一种愉快而有意义的生活……金钱是必要而且宝贵的东西……但我绝不希望你们把它看作是首要的东西或唯一的奋斗目标。我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子，也不愿你们做没有自尊、永无安宁的皇后。”
马奇太太的这种观念与现今社会崇尚的拜金主义成为明显的对比，但这正是《小妇人》的魅力之处，把作品提升到探讨成长、探讨人生的层面，同时为即将成为母亲或已经为人之母的女性树立典范。
无疑，马奇太太的“计划”是成功的。女儿们都如母亲所愿，收获了自己的爱情和幸福。三姐贝思虽然因为健康原因，早年夭折，但是她活着的每一天都是在家人的深爱与祝福中幸福度过的。
《小妇人》的书已经读完。合上书本，放在枕边，我的脑海里全是马奇一家幸福开心、其乐融融的画面。在我的身边，十岁的大女儿和17个月的小女儿睡眠正酣。我俯身在她们稚嫩的脸颊上亲了一口：“亲爱的宝贝，妈妈不苛求你一定要功成名就或是出人头地，只希望你健康平安成长，将来能像马奇姐妹们一样获得幸福、快乐、简单、知足的人生，爱你!”
《小妇人》个人读后感
《小妇人》写的是梅格、乔、贝思、艾米四个姐妹度过的平凡而又快乐的日子，她们与妈妈相依为命，爸爸在远方，只有节假日才能回来看她们。在这段日子里，四个姐妹结交了许多新朋友：劳里、布鲁克……姐妹们成熟了，她们经历了许多，也懂得了许多……
最近几天，我一口气读完了美国著名女作家路易莎·梅·奥尔科特写的《小妇人》，它虽然是一本书，但我却在里面明白了许多道理。
《小妇人》写的是梅格、乔、贝思、艾米四个姐妹度过的平凡而又快乐的日子，她们与妈妈相依为命，爸爸在远方，只有节假日才能回来看她们。在这段日子里，四个姐妹结交了许多新朋友：劳里、布鲁克……姐妹们成熟了，她们经历了许多，也懂得了许多……
这四个姐妹的性格各不相同，但她们在这段日子中，改掉了许多缺点，她们互相爱护，互相谦让，虽然有时也控制不住自己，会闹些小别扭，但很快就和解了。甚至有一次，贝思患上了猩红热，差点被夺去生命，妈妈又去了远方。是两个姐姐细心地照顾她。贝思患病时，梅格和乔寝食难安，担心着妹妹，连最小的艾米也十分焦急。骨肉亲情真是太伟大了!
在我们的生活中，也应该学习这四个姐妹。有一次，我看见一对年纪很小的兄妹在抢一根跳绳，争着要玩，谁也不服谁。一个在那端，一个在这端，一人拉住一头，抢得面红耳赤。对于这种现象，需要的不正是这种骨肉之间互相爱护的精神吗?
Little Women
Before I read this book, I had watched a cartoon movie made by Japan. So I have a strong interest on it.
It all begins in the dead of winter; The Christmas Season. The coldest one of all, were the war has made fuel for heating very scarce. While her husband is off at war, Marmee is left alone to raise their four daughters: Jo, Meg, Beth, and Amy.
On Christmas Eve, Marmee has just arrived home from passing out food to the less fortunate with a letter from her husband, the girls' father. The all gather together around the fire to read the letter. Afterwards, the girls are teary eyed. Marmee kisses them and they are off to bed.
Jo is longing to become a writer. So, every night she stays up late writing the script for soap operas. As morning comes she is the last one awake. The table is set, and food prepared for their Christmas feast.
As dusk falls, the girls are all up in the attic acting out Jo's play, which she reads from the local (fake) newspaper. As they are performing, their rich, next-door neighbors grandson watches from the window.
The 2 oldest girls: Jo and Meg, get ready to attend the Christmas Ball. While Jo is curling Meg's hair, there is a strange smell to the air. Amy screams, Megs hair is being singed. They continue digging through the old clothes bin for a pair of white gloves.
One of the prominent themes in Little Women is the coming of age or maturation of the girls. During the course of the novel we see them grow in many ways -- physically, intellectually, and especially emotionally. One question which readers must ask themselves is whether the views the characters have on the coming of age process are shared by Alcott. If they aren't, what are Alcott's views and how do they differ from those of the women in her story?
It is interesting to examine the last half of Chapter 20, "Confidential." Jo addresses the maturation issue as she speaks with Marmee of the situation between Meg and Mr. Brooke. The possible love between these two represents one of the very important aspects in coming of age for a teenage girl. Jo treats this natural process as if it were some sort of disease, however. Jo cannot understand why Meg would want to stop behaving "like a sensible creature" (p.202), and refers to love as "such nonsense."
【参考译文】
小妇人
在我读这本书之前，我看了一部由日本制作的卡通片。所以我对它有浓厚的兴趣。
这一切都始于严冬，圣诞季节。最冷的一个，是战争使燃料取暖非常稀缺。而她的丈夫在战争之后，Marmee独自抚养四个女儿：Jo，Meg，Beth，艾米。
在圣诞前夜，妈妈刚到家，从中传递出的食物不那么幸运的人和她丈夫的一封信，女孩的父亲。众人围坐在炉火旁念信。后来，女孩流泪的眼睛。妈妈的吻和他们上床。
Jo渴望成为一名作家。所以，每天晚上她熬夜写剧本的肥皂剧。清晨来临，她是最后一个醒来的人。餐桌上摆满了食物，准备了他们的圣诞大餐。
夜幕降临时，女孩们都站在阁楼上表演Jo的戏剧，她从当地(假)报纸上读到。正当他们表演时，他们有钱，隔壁邻居孙子从窗口看。
2个最老的女孩：Jo和Meg，准备参加圣诞舞会。当Jo卷曲Meg的头发时，空气中有一种奇怪的气味。艾米的尖叫声，兆头发被烧焦。他们继续为一副白手套穿旧衣服箱。
小女孩的突出主题之一是女孩的年龄或成熟。在小说的过程中，我们看到他们在许多方面成长-身体上，智力上，特别是情感上。读者必须自问的一个问题是人物对年龄进程的看法是否与奥尔科特分享?。如果他们不是，什么是奥尔科特的意见，以及他们如何区别于那些妇女在她的故事?
小时候，大人们常说：“你现在的责任呀，就是好好读书。”也许，那时的我们对此话并不是很了解，可如今我们生活的各个方面无形中就在默默履行责任。
当你每天背着书包按时到校学习时；当你遇到不懂的问题虚心求教，诚实而不自欺时；当你吃完一支冰糕，小心地将包装纸扔进垃圾箱时；当你乘车将自己的座位让给身边的老人时......你是否注意到自己的一举一动都在承担一定的责任？
20世纪，美国的一位意大利移民弗兰克经过艰苦的的积累终于开办了一家小银行,但一次意外变动使他破产,储户也失去了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定要偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:"你为什么要这样做?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我是有责任的。我应该还钱。”偿还的代价使他和家人过了39年的艰苦生活。当寄出最后一笔“债务”时，他轻叹道：“现在我终于无债一身轻了。”
他用一生的辛酸和汉水完成了他的责任，却给世界留下了一笔真正的财富。
责任，始于生而终于死，它涵盖了人们生命历程的全部。一个人从生到死无疑是在承担责任中生活。责任使人生绽放光彩，是一个人生命价值的体现。小到一个家庭，大到一个国家，都有责任的由来和产生。
“天下兴亡匹夫有责”，不错，正如故炎武所说，这就是责任的体现。在养育关系中，会产生父母和子女的责任；在教学关系中，会产生教师和学生的责任......责任是对一个人做与不做某些事的要求，它是人类社会的财富。
父母给了我们血肉之躯，党和人民把我们养育，全面发展是我们的义务，刻苦学习是我们的天职，宏扬中华传统美德，立志成为现代人才，竭尽全力报效社会，决不辜负祖国母亲是我们应尽的责任，也是我们体现自己价值的财富，仅管需要负出很的的代价。
责任是一盏航标灯，有了它，生命之旅便不会迷途；责任是一副担子，挑起它，我们才会拥有充实而有价值的人生。
孙绍振在《名作细读》中说：“诗人调动读者的想像来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。”《望江南》这首小令恰好是一首简短又值得挖掘的小令，它的语言就具备了这样的条件：它抓住了最有特点的部分，在特点以外留下空白供人想像。学习这首小令，关键是要有效地调动学生的想像。在教学过程中，我选取了两个颇有特点的细节，根据词中的内容，引导学生在阅读中通过想像来走近人物，深入思考，品出滋味，体会到了作品中人物细微的情感变化。
一、对人物行为进行想像
起句“梳洗罢”，意思是“梳洗打扮好了之后”，很简常的一个生活细节，看似平平。
可若将“梳洗”二字细加品味，会引出颇多遐思：这是一位怎样的女子？她会怎样梳洗打扮？梳洗打扮好了之后准备做什么？当把这些思考向学生提出来时，学生的思维顿时活跃了起来：有的说，这是一个多愁善感的女子，她会像《木兰辞》中写的一样“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，打扮好了之后准备去望江楼等她的丈夫；有的说：这应该是一个长得很消瘦的女子，她的梳洗打扮应该不是浓妆艳抹，而只是打扮的干净得体就好了，她等的也不一定是丈夫，可能是分别已久的心上人；有的说，这是一个虽用心打扮，但仍然遮不住满脸憔悴之色的女子，她去等待久盼不归的心上人……学生的想像不仅贴合文本，而且将思妇的形象具体化，可感化。这时，再让学生去深入想像并感受思妇等待时的复杂心情，就简单的多。这里引用其中一位学生对思妇心情变化的描述：又是一个清晨，思妇早早起床梳妆，一切收拾整齐之后，便满怀希望，甚至有点兴奋地登上了高高的望江楼，倚栏凝眸，凭栏远眺，满目是期待的柔情。希望随着渐近的船儿越来越强烈，但屡次的失望，让她开始显得焦躁不安。时间在不停的推移，这一天犹如无数个前一天，是周而复始的由希望到失望。她斜倚栏杆的身影开始显得疲惫，内心的痛苦煎熬让她脸上浮现出孤寂落寞的神情。
《战国策》中道“士为知己者死，女为悦己者容”；苏轼在《江城子》中，也是以“小轩窗，正梳妆”写出了怀念妻子王弗时的缱绻深情。但《望江南》中的思妇虽着意修饰，却是顾影自怜。从“梳洗罢”的情节想像中，不难体会到她内心的期盼，满怀热烈的希望，希望中的美好日子好像即将到来，孤寂独居的生活好像就要结束。可当热烈的希望不止一次地破灭，冰冷的现实只会让她的孤寂变得更加刻骨。正是学生对特定人物――思妇的行为进行了想像，才深切体会到人物内心由希望到失望的，极其微妙的心理变化。
感悟这首小令，不在字面意思，而在词句背后的情味和意蕴。引领学生读出词句背后的那份情、那段爱、那颗心、那种味，让学生以自己独有的想像去品味人物的内心世界，就是还学生以真正意义上的“读者”地位。
二、对特有情境进行想像
小令中的“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”一句，是最能令人生发想像出一幅鲜活画面，一幕立体场景的句子，也是感悟人物独特心灵的关键句子。
“过尽千帆皆不是”，表面上是写景：来来往往的帆船有很多，却没有一叶是思妇所要等待的。这样的解读未免有些轻描淡写。稍加推敲就会发现，这一句其实写的是思妇内心希望与失望交替的过程，是与“梳洗罢”恰好相反的心境。在教学中，我问学生：“你们能不能发挥想象，用自己优美而富有感染力的语言，来描述一下当时的情境？其中要加入适当的、合理的、有关人物的描述。”学生的想像描述是令人惊喜的：有的说，这是一个紧蹙眉头，倚栏远眺的女子，远远看见帆影，她便引颈长望，心儿随着船的渐行渐近而渐渐紧张，希望也渐渐高涨，可是船到楼头却无情地继续前行，当她意识到这并不是她等待的船儿时，她变得非常失望；有的说，可是这时的她还没有完全失望，幻想促使她把目光再次投向远方，眼里重新充满期待，只是脸上的神情显得更焦急了；有的说，她就这样一动不动地倚栏张望，等待，发髻都被将风吹乱了，她也毫无察觉，就这样，直到夕阳斜挂天际，微弱的斜晖就像含情的双眸，一天又过去了，悠悠的流水就像是思妇的青春年华，毫不留情地逝去，更像是思妇心中久盼不归的忧愁，绵绵不绝……就这样，学生在情境的想像中，仿佛看到了思妇的神情由原来的满怀期待，而变得苍白凝重，读出了人物内心无数希望与失望的交替，感受到了她内心的摧伤越来越惨重，体会到了她内心的无比落寞。这样的想像描述，体现出了学生与文本人物之间心灵的碰撞。学生有了这样的想像，才能真正体会思妇盼望的时间之久，她的痴情和执着，以及内心的痛苦煎熬。
“千帆”是“千船”的代指，但这又不仅仅是修辞方法的差别。船在水上，越向远处，越是只能看到帆而不是船。李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写的是去船，把它倒过来，不就是这位思妇盼望来船的过程么？所以，一个“帆”字把读者的目光引领到了远处，使读者也像词中的思妇一样极目远望，企盼人归。而“水悠悠”三个字，更是让我们联想到古诗词中众多以水写愁的名句，如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，写出了愁的情状，将无穷的忧愁和不尽的流水相联系；李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，写出了愁的长度，将水的绵长悠远和人情绪上的愁苦统一了起来；李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，写出了愁的重量，通过水中之舟，间接道出了愁的沉重压抑……水的悠悠不绝和愁的千丝万缕的特点是相吻合的。正是对“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”这一情境的想像再现，才使学生切实体会到了人物内心由原本“梳洗罢”时的欢快，满怀希望，变得空寂焦急，最终失望，内心满是绵绵的忧愁。独特的情绪体验形成对照，鲜明而强烈。
通过这次想像教学在《望江南》教学中的运用，学生赏析诗词的能力有所提高，更重要的是，他们对于这首小令中的留白，能够学会去捕捉，并用贴合文本的想像去填空，最终真正体会到了人物内心的独特情感。小令是能激发学生想像力的，有感染力的作品，很多诗词同样也有这些特点。没有想像，就没有诗歌。所以进入想像，通过想像来走进诗词，把自己的感情和经验投入到文本的理解中去，一起参与创造，应该是阅读诗词作品具体的、可行的、有效的方法之一。
语文教学中的人文教育主要是在语文学习的过程中完成的，是在语文能力培养的过程之中潜移默化地接受的。如果离开了语言文字这个载体去放大“人文”，那么，语文课程的性质就变了。无论如何，语文教学的基本任务仍然是学习语言，提高听说读写的能力。没有语言文字，也就失去了人文感悟的基础。基于这样的思考,本文以课文《爱之链》教学为例，谈一谈在语文课堂中如何把握两性，让“工具、人文”平分秋色，营造和谐的语文课堂。
课文《爱之链》是一首爱的赞歌，文章极其细腻地描写了发生在一个严寒冬夜里的充满爱的故事：下岗的乔依无偿帮助老妇人修好汽车，老妇人在用餐时又得到乔依妻子的悉心照顾，也受到了爱的感染，留下一些钱，悄悄地走了。阅读文章，我们不难发现人间的友爱互助，值得称颂――当别人需要帮助的时候，应该伸出热情的手。
爱之链一：乔依帮助老妇人修汽车。乔依心情“很是凄凉”，但对“在冷风中微微发抖的”老妇人依然“微笑”着！这是一个怎样的男子啊！把内心的苦吞咽，把满心的爱洒向别人！乔依的手冻僵了，蹭破了，可面对老夫人的付款要求，他却“愣”住了。
生活告诉乔依，帮助需要帮助的人是“天经地义”的事，乔依用自己真诚的言行给老妇人上了生动的一课。
在这里，作者借助乔依丰富的表情、真诚的动作、微妙的心情，向我们诉说着什么是爱，要怎样去爱。我们首先思考乔依是在什么情况下帮助老妇人的。联系第一自然段了解乔依是在天气恶劣、因失业而心境凄凉的情况下帮助老妇人的。在这里，环境描写的作用不可小视。其次是思考从哪里看出老妇人也身陷困境、急需帮助。“她在这个荒无人烟的地方已经等了一个多小时了，她又冷又怕，几乎完全绝望了”，我们由此体会到老妇人的紧张、害怕、绝望。然后考虑乔依是怎样帮助老妇人修车的。重点品读第四自然段，从描写乔依动作的词语，想象乔依修车的情景，修车又脏又累，而乔依则十分认真、卖力。最后想一想乔依为什么不要老妇人的钱，他对老妇人说了什么？借助插图展开想象，走进当时的场景，了解乔依高尚的内心世界。
爱之链二：老妇人帮助女店主。女店主“极度疲劳”，脸上却带着 “甜甜的微笑”。这一“笑”让我们看到了女店主处境的窘迫，内心的纯洁。
老妇人为什么要帮助女店主？有几个原因？进入文本，我们发现了三个原因：① 女店主热情招待老妇人；② 老妇人看到女店主很需要帮助；③ 老妇人想起了乔依，想起了乔依的话。同时我们发现女店主和丈夫乔依虽然自己处境困难，却都依然热情帮助别人，两人都有做事认真的态度。
老妇人是怎样帮助女店主的？仔细品读老妇人写在纸条上的话，并再次联系乔依对老妇人说的话。原来是老妇人受到乔依爱的感染，也像乔依一样无私地帮助有困难的人。老妇人帮助女店主，其实冥冥之中也就是回报了乔依，“好人有好报；无私的付出，有时也会在无形之中得到回报”。
课文的结尾耐人寻味，作者匠心独具，构思巧妙，故事从乔依说起，最后又回到乔依身上，揭示乔依和女店主是夫妻关系，暗含着乔依的无私付出也得到了回报，“人有时大方一点，厚爱一点，生活也不会亏待你”。另外，女店主对丈夫乔依说的话，有很丰富的涵义，让我们体会到乔依夫妇因为得到“爱”而对生活充满希望，人世间因为有了彼此的关爱、真诚的帮助而变得美好、温暖。由此我设计了《爱之链》的教学过程如下：
一、 创设情境，想象说话。
二、 感悟文本，内化语言：课文中哪一幕最让你感动？结合具体的语句说说你的感受。
三、 细读结局：从这段话中，你读懂了什么？
四、 回归课题，拓展延伸：
1. 你是怎样理解《爱之链》这个课题的？
2. 试着创编“爱”的经典之言。
纵观整个课堂，去掉“说教味儿”，孩子们的语言立刻变得生动、鲜活起来。
而在片段二的教学中我设计了以下几点：
1. 抓住重点，以点带面
高年级的课文篇幅长，内容深，每一段都精讲、细讲肯定是不现实的。这就要求老师在备课时认真钻研教材，找出课文最值得讲的内容讲深讲透，以点带面，把相关的片段串联起来，在教学时形成一个有机的整体。这样既能很好地突破重点，又能使课堂教学环环相扣。
片段二以第四自然段为突破口，让学生静心默读，谈谈自己感受最深刻的是什么。在交流时，注意以下三点：一是乔依热心地、不顾一切地帮助老妇人修车；二是联系前文第一自然段感受乔依生活的贫困；三是联系课文二、三、五自然段感受老妇人的处境，从而感受乔依对老妇人的关心。这样一来，课文第一至五自然段的内容被有机地整合起来。
2. 深入文本，抓字、词、句
我认为学生对文本的解读不能游离于具体的语言文字之外，如果脱离了具体的字、词、句来谈感悟，那只能是虚无缥缈的空中楼阁。也许有人会说，这样岂不是回到了传统语文教学的误区――死抠字词句了吗？其实不然，对字词句的解读正是建立在学生独特的阅读体验的基础上的。你想，中国的方块字是多么神奇啊！简简单单的几个字就能表达喜怒哀乐、爱恨情仇，短短几句话就可涵盖天文地理、上下千年。如果不让我们的孩子好好咀嚼咀嚼祖国的语言，那岂不是暴殄天物吗？
片段二在引导学生感受乔依热心修车时，通过“蹭破”“摘下”“几乎没有知觉”“喘着”“流下来”“沾满”“脏”等字词感受天气寒冷，修车的工作费劲，但乔依仍然不怕脏、不怕累，卖力地帮助老妇人修车的精神。在体会乔依生活贫困时，通过“乔依开着那辆破汽车慢慢地颠簸着往前走”“飞舞的雪花钻进破旧的汽车，他不禁打了几个寒战”“乔依工作的工厂在前不久倒闭了，他的心里很是凄凉”等句子感受乔依的艰难处境。抓住这些重点的字、词、句，就能深入文本，走进人物的内心。
3. 由“扶”到“放”，渗透方法
对于高年级的孩子来说，掌握学习方法非常重要。因为到了高年级，孩子们更多地要尝试自己学习，等升入初中、高中以后，学习方法显得尤为重要。我虽然没有教过六年级，但我在教五年级时，让学生尝试了一些学习方法，比如：边读边想，读书作批注，都取得了较好的效果。
在片段二中，老师就比较注重学习方法的指导。比如一开始就要求学生静心默读第四自然段，你觉得哪个字、哪个词、哪个句子让你感受非常深刻，在书上圈圈画画。也可以联系上下文来解读这个词、这句话。在学生圈画时，老师也不忘提醒：不要忽视藏在课文中的某个行为、某个细节，只要有一颗善于发现的心，你就会有深刻的感受。在交流感受时，也是通过理解重点词语、把握关键的细节和行为、联系上下文等方式来进行的，并没有让学习方法的运用流于形式。教完第四自然段，老师还及时地小结：读书要细心，通过一个字、一个词、一句话的理解，产生自己的理解和感悟。如果能联系上下文来解读词句，感受会更深刻。学生真正学会了好的学习方法，会使他们终身受益。
反思教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然会立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受、运用语言的平台，这样的课，“语文味儿”就浓了一些。
由此我想，在语文课堂中我们应当把握：语文是什么？母语教育学什么？“感悟”中如何渗透语言文字的训练？再度阅读新课标：工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。人文是工具性的“精”“气”“神”，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的“死工具”。小学作为母语学习的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统一，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。
基于这一理念，我在“感悟文本，内化语言”这一环节中增添了这样一个学习活动：此时此刻，你就是付出不求回报的乔依，你就是内心充满感激的老妇人，将要分别，你们会说些什么？其他环节和第二次一样。我想这样会让“感悟”落得更实一些。
《呼兰河传》读后感范文600字
《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇，作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上，虽然没有呈现在书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。作者小时候，要面对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里，我感受到了无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥，和蔼的祖父。这些和祖父度过的美好时光，是一段美好的回忆，在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
《呼兰河传》读后感范文600字
当我打开这本书，我便深深地被它所迷住了，乡下的淳朴风情、农村人质朴的风俗，都让我觉得这一切是那么美好。《呼兰河传》主要描述了呼兰河城浓郁的乡土人情、风俗习惯。
当呼兰河城里那大泥坑把人陷住时，旁观的人都哈哈大笑，但到最后，还是会帮助他。当呼兰河城里某一户人家跳大神时，差不多每户人家都要跑过来观看，大家欢欢喜喜，热热闹闹。看到这儿，我深感乡下人那种淳朴。《呼兰河传》，反映了当时旧社会人民艰难的生活和辛苦的劳动，但他们在这样的环境下依然保持着乐观向上的精神，而不是颓丧的心情。在现实生活中，我们也应该学习这种精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷时，不要颓丧，应要保持乐观向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困难也会土崩瓦解。《呼兰河传》中的萧红，小时候的童年是快乐的，无忧无虑的，全然不知外面世界多么残酷，依旧自己玩自己的，为什么她对待每一天的生活都那么热情?因为她说小孩子健忘，每天都会快快乐乐。是这样吗?不是的。因为她每天都用自己那颗充满热情、激情的心与正确对待每天的态度，才让她童年生活的无忧无虑、健健康康。
呼兰河城，你美丽的景色和人们乐观向上、永不屈服的精神，孩子们充满热情与激情的心使我深深陶醉其中，流连忘返，情不自禁。
《呼兰河传》读后感范文600字
读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯!”
呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
精选最新关于《荷花淀》读后感范文
《荷花淀》这篇文章，不长，细细地品读下来，也就花了10分钟的样子。但是读完后，给我带来的震撼，却使我的心久久不能平静。
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她爱自己的丈夫，作为一个女人，这可能是她的全部，这是自私的；但是她更爱自己的祖国，这是每个中华儿女的全部，这是无私的。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。
读完这篇文章，仿佛感觉一阵阵的荷花香扑面而来。水生的阳刚，水生嫂的贤惠与开朗，构成了一幅幅动人的画面，弥漫着浓郁的乡土气息。当我读到水生坚定地对水生嫂说到的一句：“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命”时，我的精神为之一振，一种叫感动的东西蔓延我的全身。我从水生这句话中读出了中华民族的坚强，读书的“宁为玉碎，不为瓦全”的豪迈气概。水生嫂流泪了，我想，她的脑海或许浮现了许许多多的画面，她也曾犹豫，也曾不舍，但是为了和平，为了幸福的生活，牺牲小我，又算得了什么？
水生终于还是和水生嫂告别了，没有情谊绵绵的不舍，也没有慷慨激昂的言辞，平淡得甚至像杯淡淡的白开水。然而就是那普通的话语，却让人回味无穷！国难当头，有多少儿女私情被置之脑后，在涓涓细流之下，却是暗涛汹涌。这种宁静祥和的生活即将被残酷粉碎，作为炎黄子孙，又怎么能坐视不理？
从这篇文章中，我读到了美，人情美。人情美就美在乡中的人民既热爱自己的'家乡，又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离，此地一别，或许来日就永远也无法再相见。然而如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾，我们会报以鄙夷；如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾，我们又多多少少感到一些遗憾。作者将两种爱完美地结合在一起，体现了一份真挚和谐温馨美丽的人情。这群热爱生活的人们生活在荷花淀，荷花淀因为他们的存在而更加美丽迷人，他们也因为荷花淀的映衬而更加美丽可爱。一幅幅美丽温馨的画面为我们诠释了美的真谛，美在自然，美更在人的心灵。
读完全文，我竟感到了一丝遗憾——我们生活在和平年代，没有见过战火硝烟，也就无法真真切切地感受到人情的温暖和任何的崇高。但又转念一想，只要我们去热爱生活，用心感受生活，也就能发现生活中的荷花淀。
精选最新关于《荷花淀》读后感范文
孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的“婉约派”文本。作者以高度柔情化的叙述语调，描写了一大群冀中水乡的妇女形象。无论是严酷的现实，还是激烈的战斗；无论是凄凄惨惨的分别。还是死亡的.冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中，那月光下柔情修长的苇眉子，女人缠一绵绯恻的情意，体贴得无微不至的话语，含蓄婉转的内心波澜，像静静流淌的水，让月光冲刷得皎而洁，纯而圣……全没有“乱石蹦空，惊涛拍案，卷起千堆雪”和雄奇气魄，也无“金戈铁马。气吞万里如虎”的壮怀激烈，也无“面朝大海春暖花开”的意境只味一地“戏斟低吟”或“倚门口首”，留一个“拢抱琵琶半遮面”的浅笑让人“辗转反侧，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意，细节的点染强化了文章“柔情”的一面，语言的描写，更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话，其风神流美之致，虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月，《红楼》之葬花，也大致不过如此。
《荷花淀》看似无技巧，其实是技巧之极致。这种诗化的技巧把枯燥而残酷的战斗场面描绘成一场诗情画意的游戏，甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。
精选最新关于《荷花淀》读后感范文
读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一曲随风飘来的乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。
这夜景的描写作者抓住了“静”，文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的明朗。景物描写的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。
淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。
一、尊重生命，博爱无私
1.众人错觉与安恩想法的对比
《安恩与奶牛》语言简洁精练，情节环环相扣。文章通过对老妇人相貌、动作、对话等描写塑造了一个具有丰富情感、内心细腻、生活清贫却又讲究整洁，对事物淡然但有大爱的老妇人形象。文章采用对比手法挖掘出老妇人在困境中散发出的人性美。
文中老妇人以“样式老掉牙的旧衣服”、“那条头巾颜色褪的泛白，七皱八褶”、“木屐连后跟都磨平”的形象出现在读者面前，这样的贫困使读者自然想到，困境将逼使她卖掉她唯一的财产——那只与她相依为命的奶牛。此时那只孤单的奶牛已经被“刷洗的干干净净”站在集市上等人前来收购，然而事情发展却没有顺应众人的直觉，她牵着奶牛来到集市上仅仅是想让它和同类聚聚，散散心。
当看到人物出场时所处的环境与形势，大家都会顺应文章所给出的条件去判定人物的特征，然而从对众人的错觉与老妇人想法的对比中可以挖掘穷困潦倒的老妇人对生命的尊重，从而展现其内在的人性美。
2.安恩神情与奶牛动作的对比
安恩说“小村庄只有这么一头奶牛，他又没法同别的牲口在一起”，所以她带奶牛来“跟同类聚聚，散散心”，尽管奶牛依偎在她身边，头蹭着她的肘部，尽管奶牛只是腿脚僵硬地站在那里，嘴唇不断地反刍，尽管它很不适应瓦尔普峡集市的牲易市场，甚至不屑跟同类聚聚，散心，但只要能依偎在老妇人安恩的身边，再多的不适，它也不会感到孤独。
牵着牛悄悄站在一边的老妇人安恩用她所能做到的一切为奶牛着想，她用她的善良去体察奶牛的孤独，她尊重生命，善良无私。安恩对奶牛的理解与奶牛对安恩做法的不理解形成鲜明的对比，可以看出安恩对奶牛的关爱，深层展现了老妇人博爱无私，凸显其关怀动物精神的人性美。
二、自有境界，处世不惊
1.老妇人安恩自身形象对比
文章通过对老妇人安恩“身上穿着样式老掉牙的旧衣服”和“很干净”、“还带着乡下染缸中的那股土味儿”、“手染的蓝裙”，“头巾颜色褪的发白，好像是搁在抽屉里有了年头”“七皱八褶”、“脚上的木屐连后跟都磨平了”和“抹了油，擦得锃亮”等肖像的对比描写中，反映出老妇人虽然过着贫苦的生活，但她对生活的要求高，讲究整洁，注重形象。
老旧却整洁的服装给人的视觉刺激很大，让老妇人安恩的形象在对比中凸显，也能让读者感受到她对清贫的生活充满了热情，感受到她对贫苦生活的坦然和处世不惊的人性美。
2.安恩动作与周围环境的对比
小说中塑造人物形象的同时还要描写一个更能体现人物性格的环境。在此文章中“熙来攘往的人群”和马市上马儿嘶鸣，海滩上渔船卸货，马戏班打鼓，小丑招摇喊叫的喧闹嘈杂的瓦尔普峡集市的牲易场中，一个“牵着牛悄悄地站在一旁，瘦骨嶙峋的双手拿着毛线飞快的翩然起舞，竖起耳朵凝神倾听着杂货摊上飘过来的音乐声”的老妇人显得格格不入，她不是来消遣时光，也不是来散步，她只是陪伴她的奶牛，在繁杂忙碌的集市中，人人都为生活而卖力，芸芸众生的忙碌与老妇人安恩的悠然自得形成了鲜明的对比，彷佛嘈杂的环境与她无关，使得读者更能感受出老妇人安恩对生活的坦然和那种处世不惊的独特人格魅力。
三、坦然面对，不卑不亢
小说中人物的思想感情和性格是需要作者通过语言描写表现出来的。在教学中若是可以使学生深入阅读探讨文章的语言特色，这样有利于对人物分析。如安恩老太太在牲易市场前与两个主顾对话的刻画。一个是：“这头母牛卖多少钱，老婆婆？”那人问道。他把挑剔的目光从奶牛转到安恩身上，锱铢必较地望着她。另一个是：精明利落、脸刮得光溜溜的屠夫用他的藤杖敲了敲牛角，又用肥硕的手匆匆摸了摸母牛身上光滑的皮毛。“喂，这头母牛多少钱？”对待不同语气态度的人，老太太也有不同的态度应对。对前者，说“它是不卖的”，并一只手把毛衣针撂下，使劲地把鼻孔擦个不停；对后者，安恩“爱怜地瞅了瞅自己的奶牛，不屑的斜视了一下那个藤杖，然后转过脸去往远处张望”十分不满地说“它是不卖的！”安恩拥有对真善美的亲和力和对假恶丑的鄙视和不屑，她用不同的语气，不同的态度表现出他对生活的“不卑不亢”。
综上所述，在面对又折回来真心诚意要买牛的主顾难以抗拒的诱惑时，安恩的拒绝坚决而决绝，然而面对主顾的追问，她又显得窘迫不安，毕竟是她把牛牵到交易市场上来的。面对质问，她不是底气不足，而是对他人的友善，她用“恳求”式的歉意体现出她的不卑不亢。在教学中如能按照安恩对主顾前后不同的态度展开分析，就会使学生全方位的感受到“不卑不亢”的人性美。