初冬的早晨作文范文

初冬的早晨作文篇1

有人喜欢春天那生机勃勃的早晨；有人喜欢那盛夏那色彩斑斓的早晨；有人喜欢深秋那和煦轻柔的早晨；可我只喜欢初冬那天高云淡的早晨。

初冬的早晨，没有春、夏的五颜六色，没有秋的秋高气爽，可它却是宁静的。不信，你瞧！

清晨，早已被雾包裹了，所有的景物都像披上了神秘的面纱。地上的小草换上了黄色的大衣。叶尖还有几滴晶莹的露珠，十分美丽。过了一会儿，太阳出来了，所有景物变得清晰起来。此时，天像一位忙碌的画家，描绘出一幅又一幅画卷。花朵、骏马、绵羊

、、、、、、

树叶纷纷落下来，像一只只黄色蝴蝶在空中飞舞，树叶落在地上就像铺上金色的地毯。风一吹，树叶‘‘沙、沙’’的声音像一首‘初冬曲’。那像秃发老人的树和地上的黄叶成了一幅美丽的图画。

还有那亭亭玉立的松树，远远望去，就像绿色的林海。松的清香，给人一种凉莹莹的抚慰。许多人在树下运动，有的在跳舞；有的在跑步；还有的在骑自行车、、、、、、成了一派人与自然的和谐景象。

初冬的早晨作文篇2

我出生在冬天，据说我出生那天下了一场大雪，外婆家那边路被大风封住了，都不能通车。外婆至今说起这个事，还常常一副感慨万分的样子。

“当初看着还是那么小的一个娃娃，怎么眨眼就这么大了？”外婆老是喜欢这样问，而我只是笑笑，并不说话。

我对冬天的印象，并不是从那个冬天开始的。最初，萦绕在记忆中的只是一片茫茫的雾气，后来，才有了自己的体会。冬天的早晨，外婆总会带我到离家不远的早餐摊子过早（吃早餐）。那个早餐摊子现在早已不见了踪影，但我却莫名地记得那个小摊的一切，记得从卖家手里端过豆浆的外婆，记得浸到雾气中的天地。

“又带娃儿来过早啊？”

“是啊，一红就这么个仔，总得给他带好啊。”外婆说着，将豆浆吹冷递了过来，那时的我，总是会从厚厚的棉衣中伸出手接过豆浆，不烫不凉的温度，正好端着。

记忆中的冬天，还常常与过年联系在一起。乡下过年规矩很多，比如晚上不能关灯，比如大年初一要“开天方”，比如要去庙里祈福。

“这都是要神仙保佑你们哩。”外婆总是这么说。她是极信神的，连吃饭前都要先请满堂的神仙过来。这小小的仪式，在我小时候的心里极为神圣，连同着外婆的形象也变得神圣起来。

我对食物很有兴趣。外婆的手艺是极好的，连蒸出的米饭都比别家的香。于是，小小的我便常常趁外婆请神时，飞快地夹一点菜塞进嘴巴里，还捂住嘴巴生怕被“满堂神仙”发现了。外婆看见了，也不生气，只是用手拍着我的头，说道：“你呀，你呀……”便没了下文。于是，我便变本加厉起来，有时甚至会把外婆祈神打断三四次。每当这时，外婆便会拿起小竹竿作势要打我，却总是在我跑掉后又着急地叫唤：“唉，吃完饭再出去，别跑！先吃饭……”

我便又气喘吁吁地跑回来，冲着外婆扮鬼脸，外婆笑了，罚我的事自然不了了之。

我现在都还记得冬天的早晨，外婆还会起得很早。我有时会站在门口看着外婆烧起柴火，红红的火焰映着她略显苍老的面庞。

而窗外，正是破晓。

学校：湖北咸宁市鄂南高中；导师：陈卫玲

初冬的早晨作文篇3

2004年版：更，古时的记时单位，一夜分为五更，每更约两个小时；定，完了，结束。

2005年版：指凌晨时分。

，

2007年版：更定，指初更以后，晚8点左右。

我们发现一个有趣的现象。“更定”一词在2004版的教科书中解释为“五更定”，2005版教科书显然认同“五更定”，而在2007版的教科书中解释为“初更定”。

那么。哪个版本是正确的呢?我们不妨先来看一下古代夜间的计时单位表格：

首先，“初更定”即“黄昏”毕，“人定”初，那应该是晚上8点左右。笔者曾在杭州做过短暂停留。杭州市处于北纬30.2度，东经120.1度，这样的地理位置，在冬天的夜晚八九点钟那是一片漆黑，在张岱所处的时期是无法欣赏如此辽阔的西湖雪景的，除非把西湖缩小到如同白昼的摄影棚里。古汉语词典中“定”字的解释，有“止”、“停”的意思，“更定”就是更停了，即“五更定”。西湖冬天凌晨5点左右天色虽然还有些昏暗，但是天地中的事物在雪的映衬下应该是可以依稀见其轮廓的。同时这也符合文中“湖中人鸟声俱绝”的描写，因为只有凌晨才见寂静。要了解“更定”的意义，还要明确另外一个词“雾凇”的含义。曾巩在《冬夜即事诗》中自’注：“齐寒甚。夜气如雾。凝于水上，旦视如雪日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”据此句，我们可知，“雾凇”的景象应是空中被白气弥漫时我才形成的。如果是在晚上，作者怎能看到影子?又怎能看到如此开阔的画面呢?

其次，从张岱的性情来看，他隐居山林写《湖心亭看雪》，是为了表现自己内心“空寂”的佛理。张岱有避世的忧愤和孤傲的情怀，一定会选择一个别人不会出来的时刻，去寻找与宇宙天地精神相通的心灵归宿。因此他在写景时，以人之性情通雪之性情，以人之精神合雪之精神，并与天地之性情和精神相通相合，绘声传神，寥寥数笔，勾勒出“湖中人鸟声俱绝”，“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒”的美景，传达出更深人静，万籁俱寂，清幽独绝，外物无扰，闲适空旷的意

境。让人美不胜收，如痴如醉，流连忘返。如果把“更定”理解为“初更以后”。就会有悖逆作者追求“空寂”的初衷。因为美丽的西子湖，无论是冰天雪地，还是朔风凛冽。况且晚上七八点钟人鸟未寝。面对如斯旖旎，如此迷人的雪景，怎能不吸引更众多的迁客骚人去流连神往，吟咏描绘呢?可是在凌晨五点时分，游人出来赏景的可能就微乎其微了吧。也只有如张岱这样客居他乡又具脱俗性情的人才夜来难寐啊，不然张岱到了湖心亭见到金陵二客后不会借助客的大喜之言来抒发心中的无限欣喜：“湖中焉得更有此人”。这是遗世独立的张岱内心极温暖的心声啊!另外舟子喃喃自语“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句，足见舟子的惊讶，晚上八点左右在西湖赏雪有什么好惊讶的?那一定是天寒地冻的凌晨时分。才会让人惊讶不已。自家相公就够痴了，这么早出来，但来了才发现竟然还有比他更早的。怎不令舟子惊讶呢?

初冬的早晨作文篇4

一年四季，春夏秋冬，各有不同，如春季生机勃勃，夏季烈日炎炎，秋季天高云淡，冬季白雪皑皑。每个季节又分为孟、仲、季三个时段，且风光各具特色。此时，就让我们共同来领略一下初冬的风采吧！

【赏读链接】

杜牧因刚直敢言，屡次进谏，多次被流放。会昌二年（公元842年），杜牧四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州，体现了杜牧的悲惨生活。

【古诗原文】

初冬夜饮

杜 牧

淮阳1 多病偶求欢2 ，客袖侵霜3 与烛盘。

砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？

【作品注释】

1 淮阳：指西汉汲黯。

2 欢：指代酒。

3 霜：在这里含风霜、风尘之意，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。

【帮你理解】

我客居在淮阳这个地方，愁思积郁却无法排遣，以至于常常生病，只能借酒浇愁，寻找短暂的欢乐。天寒岁暮，在灯下一个人自斟自饮，吊影自伤，更觉寂寞悲凉。

放下酒杯走出去，凭栏而立，但见眼前脚下堆起的积雪像是堆簇着的洁白梨花一般。不禁想到明年此时（我）又将身在何处，又是谁将站在这里看这景色？

【帮你理解】

找出最能体现初冬季节特点的诗句。

【经典美文】

初 冬 月

陈国华

秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。

天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一岭横天际接晚霞；渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山的轮廓则像浓墨涂出的一样；山坡西南出口方向，山势迅速开阔，峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下。月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人“今月专为此处明”的美感。这月光山色太美了！望着明月，我似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕美好的情感，羽化在这月色之中。

独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰地想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月夜更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。

橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，领悟到人的情感波动与月光波动的相通相融；在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低回优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经过了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌？不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中？

山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在融融的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创作，竟如仙境。山上的林木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看达天涯；此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般地宁和。独处月下，平和而安宁的心灵在接受月光慈祥的抚慰时，也会感到月光睿智的审视。人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣污染和拥挤，泊进了这汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。

在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红楼月，俱往矣！人不惜月月自明，吾辈该如何把握这仅有的一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。

【点拨】

一、全文通过对初冬月色的描绘，抒写了作者对宁静、淡泊美好生活的向往和追求，对美好人生的珍惜与向往。二、作者由此及彼，由惜月到惜人生，如，“人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。”既深化了文章主旨，又增强了文章的厚重感。

【好段集锦】

1.初冬，不如隆冬神圣庄严，不如金秋给人以收获的喜悦，然而，它却承载着别有的一份美丽，让我眷恋。它让人想到温暖的阳光，想到明亮的笑容和蓬勃的青春。冬天代表着一种生命体验的需要，代表生命在艰难的日子对信念的固守。其实，只有在经历了枯与荣、炎与凉之后，才会呈现绝美的韵致。眼前的初冬，别有一番滋味，别有一番诗情。

2.初冬的第一场雨，在昨晚不知不觉中下了起来，一直下到现在都没有停止的意思。雨中丝丝的凉意让人感觉到了冬的寒彻。雨把苍茫、肃杀的世界变得烟雨蒙蒙了，看不清天穹也看不清大地，只有那些黄叶飘零在那些烟雨蒙蒙的雨中。飘零的黄叶，在这烟雨蒙蒙的世界里变得特别的显眼。黄叶加上人们的雨伞，让这烟雨蒙蒙的世界有了几分色彩。站在雨中，看着过往的人们，看着这飘零的黄叶，很想让雨水把思念和痛楚冲刷去。可没想到在这蒙蒙的雨中，思念和痛楚被冲洗得越来越清晰。思念像是一团燃烧的烈火，而雨水像是燃烧剂，越是冲洗火就越烈。

3.原野上落叶飘零，丛林中繁花落尽，而城市的树木依然苍葱，路两边绿草如茵，点缀在冬青丛中。一簇簇月季花毅然在冷风中摇曳着、绽放着，火红的、淡黄的、粉红的、纯白的，色彩缤纷，艳丽无比，给人以暖暖的感觉。

初冬的早晨作文篇5

——论《两小儿辩日》

吉林省临江林业局高级中学 殷焕会

《两小儿辩日》是初一语文中的一则寓言故事，主要内容是：孔子东游，看见两个小孩在争论。问他们争论什么，一个小孩说太阳刚出来时离人近，理由是：“日初大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”另一小孩认为：太阳刚出来时离人远而中午离人近，理由是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子听了也不能判断谁对谁错。前者从视觉（光学知识）出发，后者从冷暖（热学知识）出发，两种依据似乎都有道理，但结果却互相矛盾。其实，产生矛盾的根源在于四个知识点的问题，那就是：“日初出大如车盖”、“日中则如盘盂”、“日初出沧沧凉凉”、“日中如探汤”。如果把这四个知识点解释清楚，其问题就迎刃而解了。

我们知道，地球本身绕自转轴自西向东自转，平均角速度为每小时转动15度。在地球赤道上，自转得线速度是465m/s ，同时还沿着椭圆形轨道绕太阳公转。早晨与中午相比较，地球与太阳相时距离变化不大。地球到太阳的平均距离为1.5×108千米，而地球的半径为6.4×103千米，中午比早晨距离少了约为6.4×103千米（参图3图4），仅改变了万分之四，所以本人认为这并不是“日初出沧沧凉凉”和“日中如探汤”的主要原因。因为早晨的地表面经过一夜的散热冷却，温度本身就很低，早上的太阳是斜射在地面上，单位面积上接收到太阳光的能力较少，而中午太阳光几乎是直射的，单位面积上接受太阳光的能量多。（参图3图4）另一方面，经太阳一上午的照射，地表面已接受了较多的太阳能，地面和空气的温度已经升高了很多，所以人会感到格外热一些，有点“如探汤”的感觉。这主要与空气及地表温度有直接关系。即使都是中午时刻，人在海边和沙漠中的冷热感觉也会不一样，晴天和阴天也不一样，说明环境的温度直接影响人的感觉，也证明温度的升高是地表面吸收太阳能多少的结果。吸收太阳能多少不仅与太阳到地球的距离有关，还与太阳光的照射角度及照射时间等因素有关。

那么如何解释“日初出大如车盖”、“日中则如盘盂”呢？事实上，早上与中午的太阳大小是一样的。那么为什么会看起来不一样呢？本人认为有两方面原因，一方面是背景视差原因，太阳刚出来时离地面较近，太阳与地面、山峰相比看起来大些。还有更主要的原因，首先看下面的两个光路图：

（图1）（图2）

首先将一物体垂直于水面之上，人在水中看物体，光线经水的折射后改变传播方向。因此在水下看侧上方的物体感觉会变高变大。再将物体平行的放在水面上方，在平静的水中看水上方的物体会发现物体变小，同时靠近水面。这些都遵循光的折射定律，这也与在地球看太阳很类似。我们知道地球周围是大气层而且大气层没有确切的上界。在2000——16000千米高空仍有稀薄的气体和基本粒子。我们生活在大气海洋的底部，太阳光经大气层也会发生折射。由于大气层的密度是不均匀的而且呈球形太阳光的入射角度不同折射程度也会不同，遵循光的折射定律可用作图法做出。因此，我们看到太阳的位置和大小也会发生变化。早晨的太阳在东方，太阳光斜射入大气层，太阳的位置看起来感觉会变高变大（如图3）及日中则阳光几乎直射。太阳光经大气层的折射方向又发生改变，站在地面的人会看到太阳比实际要小一些，低一些（如图4）。

（图3） （图4）

因此，“近者大而远者小”是有条件的。既在同一种均匀介质中才能够成立。我们平时使用的“老花镜”、“近视镜”及“望远镜”也都是光线通过不同介质发生折射的结果。其实“近者热而远都凉”的说法在这里也是不够严密的。地球在自转的同时，又围绕太阳自西向东公转，公转的轨道是椭圆，太阳在椭圆的一个焦点上公转轨道的平均半径为1495978870Km。轨道的偏心率为0.0167，公转的平均轨道速度为29.79km/s地球公转的轨道平面与地轴总保持66.5℃的夹角，而且北极总是指向北极星附近。由于地球公转产生了四季变化。（如图5）对北半球来说冬天离太阳近一些，太阳直射南回归线，南北球是夏天，而北半球是阳光斜射光线分散。单位面积上得到的太阳光能较少，地面气温较低。而北半球的夏天离太阳比较远，但阳光直射北回归线。北回归线光线集中，单位面积上得到的太阳光能多，地面气温较高，此时南半球是冬天。因此，认为“夏天的太阳比冬天是距离人们要近一些”是不够准确的。“近者热而远者凉”也是在一定条件成立的。

（图5）

初冬的早晨作文篇6

我是土生土长的南京秦淮人，09年9月来到灌南，一份职业做了十年，一个地方生活了十年，人沉下来，就越来越依恋这个城。初来乍到，我惊奇地发现鹏程路上马车、驴车匆匆而过，南面就是望不到边的田——9月散发着稻田丰收特有的香气；老干局门前并不大的一片杉树林，葱郁高耸，一下就填满了心；傍晚和清晨全城充盈着酿酒的气味，情绪也随之发酵回甘……

春生夏长，秋收冬藏，城市的发展为四季分明的灌南注入新的活力。春，白鹭映春洲，或振翅腾飞，或平湖掠过，或水边栖息，吸引游人驻足流连。夏，乡间的蜻蜓飞进了城，硕项湖水源保护地和护城河绿化带等城区绿色休闲景观的完善，让红蜻蜓成为每个孩子小时候的小小英雄。秋，果蔬飘香提升灌南的休闲气质，乡村振兴让稻鱼混养、特色果林、家庭农场等丰富了全县居民的闲暇时光。冬，生态廊道的建设，让你在冬天也能看见绿树红叶，遇到水汽充足的低温天气，清晨蒙蒙亮你会惊喜地发现冬天别致的美景——深绿枝杈、绒绒冬草上面挂着亮晶晶的雾凇。

只有当你拥有生活，生活可能才会真正热爱你。十年，我凝望灌南这个小小的城，自然之手精雕细琢了他的美，而我拥有这份独一无二的美。生活有景也有人，擅长做好自己事情的很多灌南人，让我感受到生活的扎实。

清晨5点小区响起“晨间交响曲”——环卫工人“嗡嗡”劳作机械清空垃圾桶，“沙沙”扫帚划过地面；送奶工奶瓶“叮当”碰撞；“卡”灯亮、“哗”水流、“嘟”电瓶车响起……早起的灌南人开始新的一天。辛勤的人周而复始做着自己的事，敬业的人在无声无息中给予别人便利。无论何时你来到妇幼保健院，只要在门口询问门卫师傅，这什么时候做儿检？打疫苗？他都会准确告知你时间，看你没记住，还会贴心地递上一支笔和一张纸。新文化的修车大爷70多岁，在家院子支起修车铺，一周工作6天半，手艺好有耐心，别家补胎5元起，大爷始终只收2元钱，修完还免费帮你看看刹车灵不灵，铰链要不要加点油。

辛勤敬业的灌南人还有一股子韧劲，认准的事再难也要做下去，承诺的事再难也要完成它。世贸广场上一对夫妻，乡下进城，白手起家，12年前在广场支摊卖梅干菜饼，起早贪黑，全年无休，凭着这股劲，这几年在世贸广场租了门面开了粥饼铺子，夫妻俩合计再踏实拼几年，就能盘个自己的门面。傍晚，来到市民广场，一群孩子在教练的指导下学习滑轮，磕着碰着哭着爬起来继续，倔强的一张张稚气的脸，憋着一口气，“今天我一定会做好这个动作的”“今天还有五圈没完成呢”。

初冬的早晨作文篇7

太阳光照图的判读既是高中地理的一个重点，同时也是一个难点。太阳光照图形态各异，包含的知识点密集，是考查地球运动及相关知识的载体。主要包括以下几个方面：

1太阳光照图上方向的判读

地球上的东南西北四个方向，始终是按顺时针方向有序排列。无论是侧视图还是以极点为中心的极地地图，都应先判读出南北方向。侧视图上方向的判读，根据经纬线或地球自转方向判读。即经线指示南北方向，纬线指示东西方向；没有经纬线时，按地球自转方向判读——地球自西向东运动旋转。在以极点为中心的投影图上，如图1所示，根据地球旋转方向，A点为北极点，为北方的最北端，B点为南极点，为南方的最南端。旋转方向表示自西向东的东西方向等。然后按顺时针方向将东南西北四个方向依次排列顺序。该方法不易出错，而且同样适用于其它地图。

2太阳光照图上经纬度的判读

如图2中，顺着地球自转方向，本初子午线东侧顺地球自转方向，经度数值逐渐增加的为东经度，本初子午线西侧逆地球自转方向，经度数值逐渐增加的为西经度；纬度数向北逐渐增加的为北纬，纬度数向南逐渐增加的为南纬；夏至日直射的纬度是23o26ˊN，冬至日直射的纬度是23o26ˊS，春秋分日直射的纬度是0o纬线。另外可根据时区来计算经度：中央经线的经度数是15的整数倍，即用所在的时区数乘以15就是该时区中央经线的经度数。

3太阳光照图上晨昏线的判读

晨昏线又叫晨昏圈，是昼半球和夜半球的分界线。基本特点是：二分日与经线重合、与纬线垂直；二至日与经纬线斜交，晨昏线永远与太阳光线垂直。顺着地球的自转方向由昼半球进入夜半球的分界线是昏线，由夜半球进入昼半球的分界线是晨线，如图3中AB线即将进入昼半球，为晨线。顺着地球的自转方向，晨线以东为昼半球，以西为夜半球。昏线以东为夜半球，以西为昼半球，即“东昼为晨，西昼为昏”。

4太阳光照图上太阳直射点与节气的判读

主要靠晨昏线的位置来判断，若晨昏线经过南北两极点，则为二分日，太阳直射在赤道和地方时为12时经线的交叉点上；若晨昏线与南北极圈相切，分两种情况：一是北极圈至北极点全在昼半球，为夏至日，太阳直射点在北回归线与地方时为12时经线的交叉点上，如图3就表示夏至日光照示意图（直射光线的延长线经过球心），太阳直射北回归线；二是南极圈至南极点全在昼半球，为冬至日，太阳直射点在南回归线与地方时为12时经线的交叉点上。另外需要注意的是，南北半球的节气、季节相反。

5太阳光照图上地方时的判读

一年内无论何时，赤道上总是昼夜等长，晨线与赤道相交点的地方时为6：00，如图3中B点的地方时为6：00，过该点的经线上的地方时为6：00；昏线与赤道相交点的地方时为18：00，过该点的经线上的地方时为18：00。然后按照经度每隔15°，地方时相差1小时（相隔1°，地方时相差4分钟。）来推断，注意“东早西晚”，利用“东加西减”的方法进行计算，每经过一个时区就加（或减）一个小时。平分昼半球的经线地方时为正午12：00，平分夜半球的经线地方时为24：00或0：00。这两条经线数值相加刚好等于180°。推而广之，精度数值相加等于180°的两条经线时刻相差12小时。

6太阳光照图上日期的判读

太阳光照图上日期分界线有两条经线，即180°经线和地方时为0：00或24：00经线。其中180°经线为一条固定线，而地方时为0：00或24：00经线是一条不断变化着的经线。从0：00经线顺着地球自转方向至180°经线，日期为早一天的范围，其余地区为晚一天的范围。直射纬度是23o26ˊN时，北极圈至北极点全在昼半球（极昼现象），为夏至日6月22日；直射纬度是23o26ˊS时，南极圈至南极点全在昼半球（极昼现象），为冬至日12月22日；直射0o纬线时，为二分日3月21日或9月23日。如果不是特殊日期（节气）的话，根据几何知识可以推出：地轴与晨昏圈所在平面之间的夹角就等于过太阳直射点的光线与赤道平面之间的夹角，该夹角的大小就是太阳直射点的纬度。

7太阳光照图上昼夜长短的判读

晨昏线把纬线分成两部分，即昼弧和夜弧。正是昼弧和夜弧的长短决定了昼夜的长短。二分日，太阳直射赤道，晨昏线平分所有的纬线，全球各地昼夜等长；夏至日，太阳直射北回归线，北极圈及极圈内出现极昼现象，北半球昼最长夜最短（纬度越高昼愈长夜愈短），南半球相反；冬至日，太阳直射南回归线，南极圈及极圈内出现极昼现象，南半球昼最长夜最短（纬度越高昼愈长夜愈短），北半球相反。可以总结为：太阳直射半球上昼长夜短，且在二至日达到最值。需要注意的是，地球上同一纬度的地方昼夜长短和日出、日落时刻都相同。

8太阳光照图上正午太阳高度的判读

正午太阳高度可以用公式H=90o-纬度差（直射点与所求点的纬度差额，同半球用大纬度减去小纬度，不同半球纬度相加）来计算。如图3中A点（30oN）的太阳高度，H=90o—（30o—23o26ˊ），C点（23o26ˊS）的太阳高度，H=90o—（30o+23o26ˊ）。

9太阳光照图上东（西）半球的赤道上昼（夜）的经度范围

求赤道上昼（夜）的经度范围，首先要弄清楚东西半球的经度范围：20oW——160oE，然后求出赤道上为白昼的经度范围，再求出两者的交集即可。如图3中，若A点所在经线为0o经线，位于东半球赤道上的白昼所跨的经度范围为30oE——160oE。

对上面的相关知识做简单的总结：（表1）

北半球日期太阳直射点北半球昼夜长短情况春分日～秋分日北半球昼长夜短，纬度越高，昼越长。春分日～夏至日北半球昼长夜短，且昼渐长，极昼范围扩大。夏至日北回归线昼最长夜最短，北极圈内出现极昼现象。夏至日～秋分日北半球昼长夜短，且昼渐短。秋分日～春分日南半球昼短夜长，纬度越高，昼越短秋分日～冬至日南半球昼短夜长，且昼渐短，极夜范围扩大冬至日南回归线昼最短夜最长，北极圈内出现极夜现象。冬至日～春分日南半球昼短夜长，且昼渐长。二分日赤道全球昼夜平分 各类太阳光照图的判读一般应遵循以下的思维过程：1、根据地球自转方向的情况，判断是南半球还是北半球。.从北极（N）上空看地球逆（ni）时针方向旋转（N——n），从南极（S）上空看地球顺（shun）时针方向旋转（S——s）；如果以箭头形式标出，则利用“北逆南顺”判断半球是是南是北，如果给出的是两条经线的经度数，先判明东西方向，根据地球总是自西向东转，用箭头标出地球自转方向，再利用“北逆南顺”来判断南北半球。2、观察极圈内昼夜情况，判断直射点位置，进而推断出具体时间，这是解题的关键。

初冬的早晨作文篇8

2、原文：《三峡》

【作者】郦道元 【朝代】南北朝

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

3、译文：

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”