时间：2023-12-04 04:04:24
《再别康桥》是八年级上册的第三课,在此之前,学生已积累了《乡愁》《我爱这土地》,而以后也将学习到《在寒冷的腊月的夜里》《相信未来》等同类型的文章。因此讲好这一课,既能承上继续体会诗歌涵咏的特点,也能在朗读中形成新的情感体验与理性认识。
初二年级,十四五岁的学生,对诗歌中的音韵之美,意境之幻,情感之浓会有比较生动鲜活的理解。
根据以上分析和课程标准的教学要求,我确定了如下教学目标:
一、知识与技能目标
1.讲解生僻且有文化内涵的字词,做到正确、流利、有感情的朗读课文。
2.多种方式个性化的朗读,体会首尾呼应而产生的余音绕梁之效果。
二、过程与方法目标
培养学生赏析文中富于美感之意象的能力。
三、情感态度价值观目标
体会诗人对康桥深沉而厚重的感情,理解诗人爱的因由。
根据教学目标,我将“体会景与情的关系:情要由写景抒发,写景中必含情。”“品赏美(景美、情美、言美),培养学生的文学感悟力和美好情怀”作为教学重点。
根据学生对作者人生经历十分陌生的情况,将“体会诗人对康桥深沉而厚重的感情,理解诗人爱的因由”作为教学难点。
为了使学生的想象力与个性理解不被破坏,决定除介绍作者外不过多使用多媒体等辅助手段。
《再别康桥》一诗,计划讲授一课时。
具体教学设计如下:
以回顾离别诗词的方式导入新课。
同学们,“人生自古伤离别。”可以说,浩如烟海的古诗词中表达离愁别绪的诗句比比皆是。你能说出一组吗?
如果你细细总结,你会发现:“长亭、古道、暮云、愁雨、残柳、衰草”,这些冷秋、凄凉之景已成了传统诗词的典型环境。今天我们学习的这首诗,它没有清凉寺钟声的悲凉,也没有“断肠人在天涯”的伤感,它有的只是明媚、亮丽的景致,有的只是用“轻轻、悄悄”营造的一种梦幻般幽静曼妙的氛围。这首诗就是徐志摩的《再别康桥》。
下面,以五个主干问题串联全文的讲解。
为了落实“学生可以个性化朗读此诗”的知识与技能目标,提出问题:“这是诗人第几次与“康桥”挥手作别呢?”通过幻灯片放映的方式,使学生了解诗人的康桥情结,进而达成目标。
为了找出诗歌的意象,落实“培养学生赏析文中富于美感意象”的能力目标,提出问题:“能让一个人魂牵梦绕,难以割舍的地方一般是故地、家园,对诗人来说,此时的康桥是他的就学故地,康桥的魅力在哪里,是哪些景物和行为让诗人如此迷恋,如此动情呢?(板书:河畔之金柳软泥上青荇榆荫下清潭青草处寻梦)
为了明确诗歌意象的象征意,落实教学重点,提出问题:“康桥河畔的金柳,软泥上青荇,榆荫下清潭最大的魅力是什么?”通过讨论交流法,使学生明确,这三样东西的最大魅力在于他们的娇羞柔美、自由无束、梦幻迷离。其实就是诗人所追求的美和自由。(板书:娇羞柔美、自由无束、梦幻迷离)
为了突破“体会诗人对康桥深沉而厚重的感情,理解诗人爱的因由”这一教学难点,借助材料延伸解读的方法达成,诗人曾说:“我的眼睛是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自由意识是康桥为我胚胎的。”(板书:睁我审美之眼拨我求知之欲育我自由意识)
为了落实“多种方式个性化的朗读,体会首尾呼应而产生的余音绕梁之效果”这一教学目标,通过小组朗读比赛和互评的方式,体会诗歌这种形式之美。明确这种结构相仿,内容略有重复,这种首尾呼应,重章叠唱形成了一唱三叹、余音绕梁的效果,在反复吟咏中让人仿佛看到了诗人频频回首,满眼不舍的画面,这种轻轻悄悄所营造的轻柔曼妙感恰是本诗给人最大的美感之一。也是诗人爱的主题的体现。
通过这节课,可以达到赏析诗歌意象,体会诗歌意境,理解诗人情感世界,精神世界的学习目标。为了进一步落实本课教学目标,我设置了以下两项作业:
1.请从语言的角度赏析诗歌的第三诗节和第五诗节。
2.请你尝试借助某一意象,做小诗一首,抒写你对朝夕相伴的美丽校园的感情。
一所学校培育一种学校的气质,但徐志摩反过来又浓郁了康桥的气质。康桥因为有了志摩,而成就了他的灵性,径自走入中国文学史灿烂的一页。志摩,又因为有了康桥,而找到精神的皈依与寄托。而且,据说徐志摩在剑桥求学过程中,只需每周到导师家去一次,谈天说地,交流思想,其余时间恐怕就是登山,临海,沐风,听雨,读书吧。希望将来你们也有这样的机会,以你们最渴望的方式读书求学做学问。康桥会张开怀抱等待你们每一个人。
四、板书设计
就学故地河畔之金柳―娇羞柔美软泥上青荇―自由无束榆荫下清潭―梦幻迷离
精神家园睁我审美之眼拨我求知之欲育我自由意识
(作者单位:吉林省第二实验学校、获“十佳教师”称号)
这虽然是个笑话，但如今在我们的学生中，确实有不少孩子错别字突出。产生错别字的原因有几个：一是认读字学生提前自主运用，由于认读字还停留在整体感知阶段，对字形的细微部件尚未进行分析识记，在运用中就出现了“缺胳膊短腿”的现象。另一个是新课程识字教学体现的是多认少写，认写分离，由于识字量大，教师们比较关注大量要认的字，教学时重点放在了认读字音上，而忽略了字义的理解。学生由于字义不明，一些同音字、形近字在使用中混淆了。再一个就是马虎了。有些孩子平时学习不认真，写字草率，不注意字的笔画和结构，所以很容易就写了错别字。还有一个原因是汉字的笔画较多，结构复杂，比较难记难写。为了彻底告别错别字，在平时的教学中，作为语文教师的我们，应尽可能地让孩子在集中识字的小学阶段就能认真识字，正确写字，规范用字用词。
一、把好生字字形教学关
所谓生字，就是学生不认识的字。对于这些字的教学，教师要提前做到心中有数，强化写字前的字形分析与识记，特别是一些容易写错的部位要正面强化，如“讲卫生，纸屑不乱扔”防止“纸”下加点。易错难写的字要加强范写，从认读字的整体感知到关注细微部件，从而能正确书写。
二、多样的字义教学
对汉字是表意文字的特点，以字义为中介，促音形义结合。教学中可以多以游戏的形式，让学生在新奇有趣的识字游戏中强化训练，帮助学生正确区分易混淆的字。我经常和学生一起编“顺口溜”，如“左下工，右下口，左左右右一起走”;编歌谣，如“有禾时分秒;有口真吵闹;有火炒菜香;有手抄文章;有金钞票多;有女真奇妙。”以用来辨别“秒、妙、抄、钞、吵、炒”一组字。还可以做辨字游戏，如“火眼金睛”――辨细微;“望文生义”――辨字义;“汉字诊所”――辩正误等。定期将学生日常运用中出现的错别字进行分析归类，设计多种游戏形式开展专项的识字强化训练，将枯燥的纠错练习变为趣味的游戏学习，学生愿学乐学，主动参与，在游戏中巩固汉字，从而减少行文别字，提高学字效率。
三、认真对待写字
孩子的很多别字是因为书写不认真、不规范造成的。专家认为，字要规范，主要是笔画本身的形态不能错，笔画的关系不能错。首先要端正写字的姿势，姿势不正，写出的字也不会正。其次，要做到“四多”，即多看：多看书、看田字格，多看可以加深对字体基本特征的认识。多想：做好任何一件事都必须多动脑筋，写字也一样，要掌握一般规律，准确运用。多练：百炼成钢。急于求成，反而坏事。我们不要求学生每天练多少小时，多少页字，不从“量”上苛求。只要持之以恒，认认真真完成每天的生字书写作业，让“质”得到真正的保证。多用：学以致用是学习汉字的最终目标。即在平时各科作业、考试、笔记时正确、认真地书写。同时，应把课内和课外结合起来：课上，采用巩固练习法。即：教师在课堂教学环节设计中，要对易混、难辨的生字通过区别组词、生字扩词、造句、填空、听写等形式进行综合运用练习。课外，采用社会实践法。引导学生从生活中发现错别字。让学生在实际生活中发现错别字。例如，让学生观察商店的价格牌、路边的广告牌、墙上的报告栏等，如果发现错别字要记下来并进行告知改正。
四、分析错因，进行分辨
学生在学习、运用生字的过程中，出现的错误既有个性，也有共性。作为教师，要善于分析、归纳学生出错的原因，才能有针对性地找出解决的办法。
1.区别笔画法 通过区别笔画的异同来纠正错别字的方法。如汉字有不少的字形体极为相近，如“己”和“已”。不同之处在于第二笔，“己”空，“已”半，对于这样的字稍一疏忽就容易写错。
2.结构比较法 有些字可以看结构的异同来纠正错别字。如“外”与“处”，结构不同，而部件相似。
3.字形区分法 用比较字形的方法来纠正错别字。如折与析，熬与煞，间与问等都可以通过分析字形，进行比较。
4.以音辨形法 通过比较汉字的声旁来纠正错别字的方法。如“芋”与“竽”，它们的声旁相同，都是“于”，但形旁不同，“芋”是“艹”头，指一种植物;“竽”指一种乐器。这样分析比较，就可避免写错。
5.以义辨形法 主要是辨析偏旁的含义。如“禾”的含义是庄稼，“禾”旁的字一般都同庄稼有关系，如：“稻”、“穗”、“稞、“香”等。
6.增减比较法 对易增减笔画的汉字进行比较来纠正错别字的方法。如“白”增笔“一”，则成“百”，反之“吏”减笔“一”，则成“史”。
五、养成勤查字典的好习惯
学生在运用汉字的过程中，如果遇到不知道或不确定的字词，不要急于告知他们正确的答案。教师应有意识地引导他们通过查阅工具书进行解决。这样，通过查字典、词典，既使得自己印象变得深刻，又让孩子们有了成功后的成就感。通过查字典搞清楚这个字后，还应专门拿一个本子来记录这个字，隔段时间再看一遍，就会牢牢掌握这个字的正确用法了。
汉字博大精深，是中华民族举世无双、得天独厚的一份历史遗产。学汉语、用汉字，不仅满足人们学习、生活之需，满流、表达之愿，同时也是在力所能及地传承着中华民族优秀的语言文化。我们的孩子只有从小过好汉字关，告别错别字，才能终身受益！
------谨以15岁的名义
蒙胧的雨季,总有许多迷茫.那蓝色的梦幻泡沫,只不过是缅邈的梦幻泡影.那深沉忧郁的眼神,才是雨季的痕迹.我想变成风,飞出盒子,飘向蓝天:同云接触,同蓝天拥抱.同大地微笑,同小鸟缥缈......
我想要自由,想同风和水一样自由........
但我不是风,也不是水.但我既然不是风,为什么要过雨而不留痕.我不是雨,为什么要过流而不留记?
.........
咖啡苦苦的,绿茶涩涩的,又如生活苦苦涩涩.也许这就是青春吧.
然而，生活却跟老李开了一个玩笑。有一天，老李在下楼梯时摔了一跤，经医生诊断为股骨粉碎性骨折，要在家里躺上三个月到半年才能基本恢复，而且即便恢复了也可能会留下行动不便的后遗症。这件事对老李来说是个巨大的打击，因为这意味着他之前的许多计划都不可能实现了，而且今后在生活上也可能需要依赖家人照顾。这之后，老李逐渐变得不爱说话，即使说话也常常说些“我没用了，活着还有什么意思”的话语；笑容也少了，做什么事都无精打采；还常常莫名其妙地冲着周围的人大发雷霆，就连他平时最疼爱的小孙子也不能逗他开心。看着老李日益消沉，家里人都忧心忡忡。
类似老李这种情况的老年朋友还有不少，那要怎么做，才能令这部分老年人走出焦虑和苦闷的心境，充实而快乐地度过生命的最后一段时光，尽量不留下遗憾呢？
首先，老人自身应调节好心态步入老年之后，老年人本身应有意识地主动了解一些老年人生理、心理方面的知识，对自己生理、心理机能的退缩有一定的心理准备，接受自己已经走入生命的最后一个阶段的事实。对于身体不好的老人，更应该注意这一点。老人在平时应该根据自己的身体状况参加力所能及的活动，不可为逞强而拿自己的身体去冒险，要明白即便是青壮年，也有可能因为一些意外事故而受伤、生病。
另外，生、老、病、死是每个人都不能逃避的客观事实，不必觉得自己“很没用，很命苦”，其实谁都一样。因此，在生病时，应该用积极、乐观的心态来面对，这样不仅有助于身体的康复，也有助于家庭气氛的和谐。
其次，亲人应安慰和支持亲人要理解老人们在这一阶段的心理变化，不仅仅在生活上要提供良好的照顾，更要提供充分的心理支持。在老年人因某些原因心情失落、抑郁时，亲人应及时给予恰当的安慰和鼓励。
真的好想他们那！
老是想起我们在一块的时光
嬉 笑·打 闹·
老师、同学
给予我的帮助与支持
不会忘记
“地球是圆的，今天我们在这边分手；明天，我们在那边聚首”
相信我们会再相见
“我们匆匆相识又匆匆离去，萍水相逢，擦肩而过，可有淡淡的印象？无论命运把我们带到何方，友谊的纽带总会把我们紧紧相连！”
挥起手
别说再见
只因心中那份永远的期待
和永远的怀念！
天下无不散之筵席，有相聚就有离别。不过有真挚友谊就不会忘记··
不会忘记曾经和他们那份真挚的友谊相信他们不会忘了我：至少，我们也在一起生活过不到一年时间。 虽然时间不长，但给我的印象是永远无法忘怀的。
七一班，我不会忘记；关于在那的一切不会遗忘。
有缘再相见。·永远的七一·
虽已过去，但有美好的回忆
若没有深度的反思，
仅仅是一种纪念，
仅仅是庆典，
这一百年只能是
一种符号，苍白简单。
从百年前的辛亥
到今日的幸福，
不是时间的距离，
而是理解的距离；
不是时代的变迁，
而是行动的迟缓。
当下有两个热词，一个是辛亥，一个是幸福。
辛亥是个年份，但现在似乎专门用来指一百年前发生的那场辛亥革命。于是媒体、学界都铺开声势还原辛亥革命的真相，探寻辛亥革命的意义，关于孙中山在辛亥革命中的所作所为被重新提起。
幸福是个旧词，现在却像是个新词。
“幸福了吗？”央视评论员白岩松的自问与追问，被浓缩为“一个人与一个时代的成长与困惑”。最近在深圳大学的一次演讲中，白岩松解释说：“这四个字，不是因为十年了我要写下它，而是因为此时此刻的中国该写下它。”
广东省人大代表、省委书记则在广东的人代会上作了三副“幸福”对联，分别是：“加快转型升级政府是关键，建设幸福广东匹夫也有责”、“人人是创造幸福的主体，个个是享受幸福的对象”、“我为别人的幸福努力工作，别人为我的幸福创造条件”。
这样的幸福观无需解释，因为横批就是“共建共享”。
倘不是为了忘却的记念，那么一百年前的“辛亥”之意义，正在于今日所要追问或建设的“幸福”。一夜共和，并不等于一夜幸福。当日革命风潮之下，一位留日的湖北籍学生在北京听闻武昌起义的消息，决定前去参加，“他看见沿途小贩，只顾宣传革命，不暇照顾买卖，有人问他们为何不注意自己的生意，他们一致答称：‘只要革命成功，不愁没有饭吃’。”
吃饭的幸福应该是最简单的幸福。
但穿衣吃饭的幸福直到2010年仍在困扰着每一个普通的家庭，物价涨了一年终于破掉了3%的警戒线。过往30年，经济发展一日千里，伴之而生的，还有贫富差距拉大、社会摩擦加剧。其实回望历史，就能看到过去百年中国的幸福之路多么坎坷曲折，山重水复。
现在应该考虑吃饭之后的幸福了吗？
在“幸福”一词最早的含义中，是把“幸”字当“祈望”、“盼想”的动词用。今日的幸福仍在祈望之中。如何才能幸福，却是见仁见智，无论学者和官员都无法简而化之。一百年前，中国站在一个历史拐点上，我们曾经离当时世界最先进的社会制度那么近，自此却走上一波比一波更革命、一浪比一浪更激进的不归路。在这条路上历经沉浮，满布坎坷和伤心。百年回望，若没有深度的反思，仅仅是一种纪念，仅仅是庆典，这一百年只能是一种符号，苍白简单。但是趟若就此跨过了此前百年的努力，只关注于当下对“幸福”的理解，也会陷入历史的虚无主义陷井，找不到前进的理由和方向。
在通往幸福的大道上，早在 1911年就矗立起民主、共和、自由、独立等现念大旗。缺少的，则是脚踏实地的践行与努力。从百年前的辛亥到今日的幸福，不是时间的距离，而是理解的距离；不是时代的变迁，而是行动的迟缓。
悄悄的去，
你迈着沉重的步伐来，
却悄悄的去，
拂拂衣袖，
不留一片云彩，
你，
一袭白衣，
站在桥上，
吟诵着熟记于心的诗词，
为后人留下一个决绝的背影，
中国的长袍，
沉重的大桥，
映衬着，
历史的褶纹，
碾下岁月的痕迹，
你来了，
又走了，
为什么不说再见？
不觉，
爱情的起点
都是最美的瞬间
什么铁达尼的经典
罗密欧跟茱丽叶
那些最煽情的电影情节
都说爱能超越生死离别
曾经 我们都很坚决
爱了就不改变
不要对我说再见一句再见
就结束这一切
能否不要说再见
你的再见说得那么明确
怎么我和你之间
两个世界再也没有交接
如果告别
能不能再见
我们的照 片
纪录幸福到永远
只是再幸福的画面
只定格在 一瞬间
那些慢吞吞悲情的音乐
早说过爱过之后就是离别
早该相信那些预言
我们也没有多特别
不要对我说再见一句再见
让爱变得表 面
真的不用说再见
就算再见
结局不能改变
就算我和你之间
两个世界 再也没有交接
不用抱歉 就真的再见
如果有缘
我们会再遇见
反正地球本来就很圆
就算今天你要走得多远
反正就是 一条地平线
反正愿望不一定会实现
反正承诺不一定要兑现
反正睡醒是新的 一天
别对我说再见一句再见
让爱变得表 面
真的不用说再见
就算再见
结局不能改变
就算我和你之间
两个世界
再也没有交接
不用抱歉
就真的再见
爱情到终点
我们只能说再见
2、《再见》是邓紫棋谱曲、填词并演唱的一首歌，于2015年10月30日全网首播，收录于专辑《新的心跳》中。