时间：2023-10-21 15:49:23
故事的大意是这样的：一只在河边的蚂蚁，不小心掉进了河里。眼看无情的河水就要淹没这个小生命，从河上飞过的大鸟看到了这只垂死挣扎的小蚂蚁，便向它丢了一根稻草，这根稻草救了小蚂蚁的命。小蚂蚁怀着一颗感恩的心，它要找机会报答它的救命恩人。说来也巧，那天小蚂蚁看到了这样惊险的一幕：一个猎人正举枪瞄准树枝上的一只大鸟，正是救过蚂蚁命的那只大鸟。蚂蚁飞快地爬到猎人的脚上，在猎人扣动扳机时狠狠地咬了猎人一口，猎人的脚一疼，手一抖，子弹打偏了，大鸟平安地飞走了，是小蚂蚁救了大鸟的命。
故事的真假无需考证，但在生活中的确有很多这样的事情。当别人有困难时，我们就去帮助他一把，当你有困难时他也会帮助你的。上课时，有的同学没有橡皮，没有笔，没带涂改液，我都会主动借给他们。解决了他们的困难，他们高兴，我也快乐，再说我有困难时，他们也会帮我解决呀。救人就是救自己，帮人也是帮自己呀。
读书不光能丰富人的知识，还能提高人的思想觉悟，以后我要多读书，做一个品学兼优的好学生。
北京市丰台区东高地四小五1：孙伟
有人养了一群猴，常宰猴待客。当客人光临时，他会穿上白大褂领着客人挑选猴子。笼子里的猴子们非常紧张，拼命地往后躲。当客人选中一只猴子时，其他的猴子就使劲把它往外推。被推出去的猴子，知道自己死到临头，一动不动地任人宰割。其余的猴子在一旁幸灾乐祸地看着这只猴子被杀掉。这一幕不断重复上演，最终，猴子全部被宰杀了。
假如这群猴子群起而攻之，并不是没有机会逃掉。但是，每只猴子并不知道其他的猴子是否会和它一起反抗。它们在反抗与躲闪的策略选择中，都选择了躲闪，抓到谁算谁倒霉，都宁愿苟且偷生，陷入“囚徒困境”。猴子们都成了“看客”，殊不知，今日的“看客”，可能就是明日的被宰者。
猴子如此，人又如何呢?
在美国波士顿树立的“二战”犹太人蒙难纪念碑上，德国神父马丁留下了一段发人深省的铭文，其表达的要旨，恰似上面的“待宰猴悲剧”：
起初，他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；
接着，他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；
后来，他们追杀工会成员，我不是工会成员，我不说话；
此后，他们追杀天主教徒，我是新教徒，我不说话；
最后，他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。
袖手旁观与多管闲事
小贼在公共场所明目张胆地行窃时，旁观者都看到了，却都不敢吭声。没有被偷的人想，反正被偷的人不是自己，何必多管闲事，又不会得到什么好处，反而可能受到伤害；而不多管闲事虽然没有收益，但也不受损失，那何必要多管闲事呢?很多人都会有这种心理，结果，小贼们更加肆无忌惮，在公共场所行窃屡屡得逞。
小贼们通常团伙作案，在偷东西时会发出这样的“信号”：倘若谁多管闲事，就对谁大打出手!旁观者想，小贼的威胁是可信的：因为假如个别旁观者多管闲事，而小贼不对该旁观者大打出手的话，就会有更多的旁观者抓小贼，现在将有可能被抓，因此，小贼必然对打抱不平者大打出手。结果，经过这番博弈，小贼偷东西时，旁观者不多管闲事，小贼也不大打出手。
如此的群体不作为，使社会风气恶化，偷窃行为猖獗而难以杜绝。对每个人来说，即使这一次被偷的不是你，但下次你被偷的概率就增加了。长此以往，大家的处境比以前更差。
看来，要使旁观者采取“多管闲事”策略，而非“不多管闲事”策略，应该加大采取“多管闲事”策略的收益，而减少“不多管闲事”的收益。当“多管闲事”策略下的收益大于“不多管闲事”策略下的收益时，旁观者就会采取“多管闲事”的策略。
这样，博弈的过程就变化了：当小贼偷东西时，尽管旁观者认为小贼的威胁是可信的，但是假如旁观者是道德感强的人，那么博弈结局是旁观者多管闲事，小贼大打出手，从而小贼有可能被抓住。
见义不为与见义勇为
鲁迅先生在《药》里描绘了“看客”的丑态：“脖颈都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了似的，向上提着。”鲁迅先生将看客行为视为中国人的一大劣根性。
据《大河报》报道，2005年4月27日夜，在河南宝丰县建筑公司附近，有一名歹徒将一名二十三岁的女青年摁倒在地，试图。女青年大声呼救，但令人痛心的是，闻声而来的十多名“好事者”，竟然没有一人出手制止。直到从此路过的林先生打电话报警，民警赶到现场后，暴行才被制止。
面对歹徒行凶，旁观者面临博弈选择：当勇士见义勇为，当看客见义消极不为。这是一个类似“活着还是死去”的两难命题。勇士流血又流泪的悲痛现实，让我们也不能无端地把什么责任都完全归为看客的冷漠，因为至少，看客的生命也是需要保全的。而在没有一个完善的保障机制和大力救济制度之下，鲁莽的勇士和无谓的牺牲也是不合时宜的。
作为一个“理性人”，面对邪恶，会很自然地进行“道德”与“物质利益”的博弈。一方面，道德感驱使他见义勇为；另一方面他自然又会想到：我会不会因此受伤?一旦受伤，谁负责我的医药费?我的家人怎么办?这些都是很现实的想法。事实上，看客不能将道德的冲动转化为实际行动，原因也正是如此。给看客见义勇为的胆子，最好的方法，应该是为他们打消后顾之忧，替他们承担因见义勇为而带来的各种损失。
从法理学的角度讲，见义勇为者可以请求受益人给予补偿，但这里就会面临一个问题，那就是受益人的支付能力。让有钱人补偿救自己的见义勇为者可能相对容易，但经济贫困者就很难做到。那么，在这个时候，政府就应该担负起相应的责任，为见义勇为者承担做好事之后的各种风险，给英雄以合理的物质补偿和精神褒奖。那些想见义勇为的人，在消除了各种疑虑之后，面对危险也很可能“路见不平一声吼，该出手时就出手”。
拯救别人与拯救自己
一天深夜，一位先生沿着一条昏暗的小路回家。经过一片丛林，他突然听到有挣扎的喘息声，慌忙停下脚步仔细听。发现是两个人在扭打，间或夹杂着衣服撕裂声。他立刻明白：一个女人正在被袭击!
他想，到底我该不该介入到这个事件当中呢?
他很后悔，为什么今天晚上要选这条小路回家。假如自己成为另一个牺牲者怎么办啊?是不是该跑到附近的电话亭打电话给警察就算了呢?
那个思想斗争的过程好像无休无止，但实际上没有几秒钟，听得出来那个女孩的挣扎声越来越微弱，他决定一定要有所行动。于是，冒着生命的危险，立刻冲到丛林后面，将歹徒从那个女人身边拉开。随后他和歹徒扭打成一团。
最后，歹徒终于放弃，跳起来逃跑了。他气喘吁吁地爬起身来，那个蹲踞在黑暗之中的女孩仍在啜泣和不停地发抖。
他跟那女孩保持着一段距离，慢慢地说：“好了，那个人已经走了，你现在安全了。”
一段很长的沉默后，她开口了。带着不可思议的惊讶：“爸爸!是我啊。”
在这个故事当中，男主角冒着生命危险去援助一个受侵袭的弱女子，结果，他救回的是他自己的女儿!
这个故事对于那些见义不为的人，具有深刻的教育意义。其实，拯救别人也是在拯救我们自己。
成功的人都有一种自强不息的拼搏精神，虞世南的诗句：“欲识凌冬性，唯有岁寒知。”和江淹的“宁知霜雪后，独见松竹心。”充分的说明了这一个一层不变的道理。
有一个故事是这样的：某人在雨天忘记了带雨伞，躲在屋檐下。观音从远处走了过来，那人说：“观音菩萨，普度一下众生，带我走一段路吧！”观音说：“这是伞在度我，你若想度，不必找我，去找伞吧。”几天后，那人又在寺庙里见到一个与观音很像的人，便问：“你是观音吗？”“是的”那人说：“那你为什么拜自己？”观音答：“我也遇到了难事，但是我知道求人不如求自己。”
故事很短但是却很有这里，每一个成功的人都有一种自强不息的精神，他们多是依靠自己的努力成功，而不是依赖别人。
在生活中遇到了难事，就应该以自己的力量解决。自强不息在任何时刻都是人生的必备素质。
求人不如求己。
我不死,我好好在这,不富不贵,可此刻我也觉得活在这世间像死了般。
我也觉得生活的存在本身就是一种徒劳的落寞。焦虑的时代除以焦虑的我等于幸福感的瞬间即逝还余下徒劳的落寞,这就是裸的现实。无论我看到什么,我骨子里总有一个声音:死亡终级一切!生存驾驭一切!福祉的土壤在哪?它无处不在,它无处不被人争夺掠抢,天地间真是只我一个人了。要诗意地栖居,就得付出代价,惨忍地,不为人知地。
无数次,我置疑我生存的所在,它是真实的吗?是值得信赖的吗?是为爱而做的吗?
承认这个时代都是造作的,是文学的力量所救赎不了的。这需要多大的勇气?
我不敢回答。悲观充斥于这个现世,垂挂于我眼前。
还是难得一放松吧,不必动脑,舒服地被动地进入某种既定的美好模式。不是精神不想睡,而是物质不想睡,泡温泉浴、吃陆丰蟹粥,背叛或远离或逃避日常生活,挥霍一空的伪小资,然后有点愧疚有点想弥补缺憾地在午夜留下片言只语……
无数次,我总是知道,那是一个人的星光夜渡。如果你来,你是谁?悲怜的使者啊,你在哪里?恐怕一股神知神觉的力量都不能将你点化并濒临我的梦乡。
而我自己,也没有被点化。
唯一的缓冲就是在一方角落迷信吧。有些事物,不能想错,一旦觉得不对劲了,唯一能挽救的就是迷信这种错。你不得不相信,迷信是有一股神知神觉的力量。
唯有这样,信念才会存,对待周遭才会有一丝温存。
有史以来,著书为名为利还是为情为爱为故园为家国莫衷一是,而我只感动张跃虎先生在他的新书后记里说的――
“为防不测,我不依惯例先草毕全部书稿再来修改,而是按计划逐节逐章认真写好、改完;为的是即使自己突然倒在案前,也能完整地留下若干可独立成篇的遗稿。”
把生命放在一边,把别人的劝诫放一边,特立独行完成眼前这本60万字的社会人类学专著,一个真真实实的张跃虎先生站出来了。他是要赶在死神来临之前,一心一意想要留下一些前世今生而已。
而且,从专著中弥漫的琼南田野沧桑气息来看,张先生为故土情结缱绻了多少个笔耕的深夜!
我曾和《流韵》的主编邢代洪谈过这种故土情结,他的话虽专题片式的老气横秋,但不乏真情。他说――
“《流韵》的主编没有工资没有行政级别,但我非常乐意当这个主编。我常常想着这样一个问题:人活着是为什么,也就是如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。我当《流韵》的主编,有义务有责任去整合一切资源,办好《流韵》,实现黄流作为一个中国乡村的和谐与文明,这是《流韵》的价值、终极意义或者是黄流的福祉。我想这是我为个人和黄流的福祉去进行富有成效的生活的一种探求。”
我不敢说,探求是一种未知,也是一种盲目的勇气。不如这样想吧,有这样一个场景――邢代洪老了,他翻开从孙子手里递来的《流韵》,一直迷着眼睛笑。孙子问:“爷爷,您笑什么?”爷爷答:“我看到张晓云的孙女的文章就笑呢。”孙子问:“爷爷,张晓云是谁?”爷爷:“她啊,她……”
哈哈,行了,我不必相信什么,只需这样迷信着,慢慢老去就是最好的安排。而这种迷信的力量用在人身上也是一样的,如果我们爱上了这个人,并且预知在未来还将爱这个人,那么,长长的一生啊,唯一能解救我们的就是迷信这种爱了。
或者也可以这样想,有一个喜欢我的人对我说,他喜欢我这样做或那样做,我便努力朝着他喜欢的意思或方向前进。在关怀的驱使下,我终于走完了人生的路。
今夜可以回到小时候除夕守岁时的状态了:难眠,不眠。身体赤条条,心灵澄清如水。我这样想:我爱他,他是我的利;我要他,他是我的名。就算他不在身边,也觉得如影随形。这样的状态其实就是余波,余波慢慢扩散开来就是幸福。
如果余生余世,一个人可以为一个人,铁下心开出花来。如果能做到的话,就算是爱了。也许只有这样,我才能将自己救赎了。
就在通一比丘忙着灭火时，心明禅师又开始走路了，通一比丘一肚子委屈、一肚子火气地在后面追赶他。当通一比丘追上心明禅师时，师徒二人正好走到一座石桥上。没等通一比丘说话，心明禅师转过脸来，抱起通一扔到深不见底的河水里。通一比丘自然不肯被活活淹死，又扑腾着爬上岸来。
没等上气不接下气的通一比丘说句话，心明禅师就大声问他：“这回彻悟了吗？”
通一比丘如醍醐灌顶，真的大彻大悟了。
・禅林撷露・
自明自救，救自己于水火之中，确实是一种人生的警醒、生命的彻悟。
山道上的木橛
丛林寺院大门外山道上，不知是谁楔了个露出地面寸余的木橛。几个化缘归来，或刚刚出门的僧人都被它拌了一下，然后跑到方丈的禅房，向通一禅师回报木橛的情况。
通一禅师对其中一个回报者说：“召集全寺僧侣，都去看看是怎么回事！”
于是，全寺的僧侣都跑去看木橛，然后又都聚集到方丈室，一并汇报情况，有的说：“就是一个普通的木橛。”有的说：“不知是谁楔那里的。”有的说：“这里面肯定有原因。”有的说：“是有坏人故意使坏、故意捣乱吧？”
通一禅师听完众人的汇报，带领一班人来到那个木橛处，二话没说，弯腰拔起那个木橛，扔到山沟里去了。然后问众僧：“哪有什么木橛呀？都大惊小怪的！”
・禅林撷露・
无论是道路还是心路上的障碍，大多是人为的、甚至是自为的，清理起来非常简单。可是，不知有多少人、多少条道路，永远存在着这样那样的各种障碍。
落叶的用处
深秋季节，月明禅寺准备举行一次布道祈福的大型法会。会议的各项事务基本上都备好时，知内外事和知客寮等会务组的僧人们却为了打扫不尽的落叶而犯愁――你前脚打扫干净了，它后脚又飘落了……
这一天，当他们再次召集众僧集中打扫院落和山道时，更慧禅师走过来，轻松一笑说：“其他的会务照办，这地上的树叶就不要打扫了。”
众僧听后，当然就不再打扫地上的树叶了，可是，他们都不明白为什么不打扫了，这么隆重的法会，届时汇集那么多的居士、信众及各界名流，寺院及山道上遍地树叶多不雅观啊？
直到法会那天，听了更慧禅师的发言，他们才领悟到老禅师的一片禅心。当与会的各界人士踏着沙沙作响的遍地落叶云集彩旗飘舞、佛乐轻扬的会场时，更慧禅师说：“为了迎接各位领导、各位贤达、各位居士和信众，贫寺准备了半年之久，历经春夏两个季节，寺院和山道上才积累了这么点儿薄薄的落叶，以此为毯，迎接各路贵宾……”
与会的人们，先是一愣，稍倾都会心的笑了，接着是一阵经久不息的掌声。
为此，一位德高望重的居士还专门题了一句偈：“萧萧枯叶落满地，历历葱茏枝头时。”他把更慧禅师的妙心禅意开悟得更深更透。
・禅林撷露・
昂贵的价格、不佳的销售成绩，以及性能的不完善，都让用户对Vista感到不满；而面对Mac OS X和Linux的竞争，Vista也没有把握让微软获胜。微软应该放弃Vista了。
前几天看到新闻说PC厂商开始向用户提供降级选择了，允许他们把Vista降为XP,这是件好事。尽管微软一直称Vista为众望所盼的操作系统的拯救者，但结果Vista却可能是它最大的失误之一。Vista存在大量的问题，尽管参考了一些Mac OS X和Linux的特性，但我不得不说，微软又一次忽视了我们真正需要的东西。
正如我们所知，使用Vista Ultimate要支付额外的费用，它比Premium SKU贵160美元。而且从夏季做出的“额外包承诺”开始，事情迅速演变成为微软的道歉。虽然每个额外包都很不错，但用户苦等之后的愤怒，却成为微软必须放弃Vista的一个理由。
我认为微软应当放弃Vista的另一个原因就是Vista并不乐观的销售数字。据市场调研公司NPD最近的一份名为《Windows Vista在美国零售市依然表现不佳》的报告,在销售初期，Vista销售量大大落后于XP。而对于微软来说更糟的是，一些顾客因兼容性和整体设计问题而弃新图旧，重新投向XP的怀抱，现在甚至连PC厂商也开始这么做了。如果这还不够，还有苹果的“追杀”――Mac的销售势头依然很猛，并且随着Leopard的，微软可能遭遇一个困难的销售季。
每过去一天，微软无法兑现的承诺都让Windows信徒的不满更多。
现在，有很多关于Vista Service Pack 1(SP1)以及这个更新软件如何解决用户在使用Vista时遇到的问题的评论。但SP1能消除荒谬的微软许可协议吗？SP1会让高端版本降价吗？SP1能消除用户仅仅为了使用这种不完善的操作系统而必须购买新计算机的需要吗？
答案是显然的，SP1只不过是修补我们目前知道的漏洞和问题。正如我们从Windows ME或XP时代了解到的，微软并不是发现和解决安全问题的最好的公司，所以Vista也不会有什么不同。
我在使用Vista遇到的一个大问题是它包含新DRM，具体地说是微软安装Protected Video Path的决定。这还是操作系统头一次不允许我们备份我们喜爱的电影！
我还发现一个很有趣的现象，就是微软决定采用Mac OS X的用户访问控制概念，但是，谁可以向我解释如果我想做某件完全无害的事情，比如打开来自一家著名软件公司的第三方软件，我为什么必须接受询问。
人们采用Vista并被其不佳的性能所激怒已经近一年了。Vista不仅贵，而且运行起来还需要比XP多太多的资源。另外，它对驱动程序的支持仍不佳，而苛刻的许可方案也是其不令人高兴的副产品。
Vista前面的道路十分凶险，微软必须意识到这点。在Mac OS X势头正猛、Linux越来越热的情况下，Vista在操作系统级别上无法获胜。如果微软继续沿这条路走下去，让这个软件巨头俯首称臣的将是Vista――而不是比尔•盖茨的离开。
当然，完全抛弃这种操作系统相当困难，由于已经有数百万人使用这种操作系统，微软很可能找不到这样做的充分理由。我理解这种观点，但微软没有理由不能停止支持Vista，回到设计下一个操作系统的设计板前，哪怕是回到XP，至少它不像Vista那样糟。
2002年初，市值400亿美元的服务业和制造业巨擎泰科国际(Tyco International)，和声名狼藉的安然和世通(WorldCom)一起，在资本市场上出尽了风头。泰科的股票从每股60美元狂泻到7美元！
当世界各地的商业媒体几乎都以头条整版刊出了泰科CEO Dennis Kozlowski和CFO Mark Swartz的罪行时，公司的雇员、股东和债权人都震惊了。当Kozlowski和Swartz带上手铐开始他们25年的牢狱生涯时，拯救公司的工作已经开始。不过，股东们不禁要问，在Kozlowski及其同伙从公司窃取6亿美金的时候，董事会在做什么呢？
整体撤职
然而，泰科的董事会已经今非昔比了。与当年的“难兄难弟”不同，公司完成了一个壮举――幸存。有三个因素起了非常重要的作用:雄厚的资金储备;全新的董事会成员和CEO;全面审视公司治理政策的强烈意愿。
在Kozlowski离开之前，泰科的公司治理评分已经接近谷底，如果满分是10分的话，泰科仅能得到1.5分。
但如今，泰科的公司治理已经得到满分，并赢得了Alexander Hamilton奖（评价公司治理水平的奖项）。Governance Metrics International（治理度量国际公司）首席执行官Gavin Anderson对媒体表示，“在我们跟踪的公司里，还没有任何一家能够实现这样的飞跃。”
从“1.5到10”显然不简单。
2002年7月25日，Edward Breen辞去摩托罗拉总裁兼CEO来到泰科，担任CEO和董事会主席，他为这家快速没落的公司所做的第一项工作就是改善公司治理。
这是一项很艰巨的任务。Breen说，“我与投资者沟通时发现，公司存在很严重的信任危机，没过多久我决定换掉整个董事会。”
当然，真正实施起来要比做个决定困难得多，并不是所有的董事会成员都同意这项决策。Wendy Lane在泰科董事会工作了18个月，她不希望被换掉。她的观点是:董事会的确需要一些能够带领公司渡过危机并能赢得投资者信赖的新人，要让公众看到公司在新的管理制度下向前发展，但是整体更换会使部分董事觉得是自己犯了大错，还有那些致力于从头再来的董事们，他们希望亲历公司复兴并且为最小化公司风险而效力。Lane认为，董事会应当保留一些成员，这样可以保证“公司记忆”(corporate memory)不会丢失，在应付诉讼时，能有人站出来解释当时通过某个决议的原因。此外，在美国还没有哪个公司，尤其像泰科这样的大公司，有换掉整个董事会的先例。
寻觅董事
最终，Breen如愿以偿，成功地换掉了整个董事会。但他也将Lane的建议并入计划，他咨询了纽约的投资公司，最终保留了两位前董事会成员作为新董事会的顾问，一位是John Fort(曾任1982－1992年泰科CEO) ，另一位是Peter Slusser(Slusser合伙人公司总裁)。虽然这两位顾问没有投票权，也没有干预管理权，但他们可以基于过去的经验，为公司提一些建议。
让泰科现有的董事腾出位置只是成立新董事会的第一步，要为一个经常被报纸头版头条负面报道的公司寻找一批既尽忠又能胜任的董事，其难度可想而知。
Spencer Stuart猎头公司经理Dennis Carey立即开始行动，物色合适的董事人选，正是他当初找到Breen来接替Kozlowski的。
结果却出乎他的意料。虽然Breen和Carey做了不少说服工作，并以高薪作为激励，但是，具备高素质并且愿意接受这项挑战的人选少之又少。
在Breen接手公司两周后，第一位新董事John Krol同意来董事会。他曾长期在杜邦公司(Du Pont)担任CEO。在谈到当Carey找他加入泰科新董事会时的反应，Krol回忆到，“当Carey打来电话时，我的第一个问题就是，还会有能够摧毁公司的大爆炸到来吗？”Krol想知道泰科是否还存在致命的潜在问题。
在对公司里里外外进行了仔细的调查后，Krol确信，尽管还是有一些问题存在，但都不足以摧毁公司。2002年8月，Krol与泰科签约担任首席董事(lead director)，直到今天，他仍然是公司的首席董事。
从杜邦公司退休后，Krol可以支配自己了，他选择将精力倾注在泰科。Breen和Krol共同决定，除了Breen以外，泰科的所有董事都是独立的。
独立董事不得与公司的经营层有任何关系，否则他们的决策就难免会受到经营层的干扰。公司治理实践表明，一个独立的董事会非常重要。
Carey继续寻觅着董事，他说:“所有的候选人都问了与Krol同样的问题――公司是否还存在其他潜在的问题？公司的业务基础是否依然牢固？”Carey认为，最终泰科的11位董事之所以会选择加入，是因为他们觉得在一个美国大公司的拯救行动中，他们将担当重要角色，这本身就是个机遇。可以说，促使他们选择加盟泰科，很大程度上是一种公共服务意识。
在执掌公司后不到一年的时间，Breen便组建了全新的董事会。公司治理专家和机构投资者都认为，这是泰科迈出困境的坚实的一步。为此满世界搜寻合适人选的Carey对这个结果也很满意，“翻开美国的商业历史，从来没有一个像泰科这样大规模的公司换掉整个董事会的。”
Pilmore&Braun的改革
在Breen执掌泰科早期，他并不只是把所有精力都用于更换董事会，他还考虑了其他的公司治理问题。实际上，Breen一到泰科，就开始更换Kozlowski的管理团队，300名高级管理人员中有290名被革职。他还将公司运营总部由奢华的曼哈顿办事处迁移至名气和费用都远不及曼哈顿的新泽西郊区办事处。
Eric Pilmore曾任海军官员和审计师，他被Breen誉为“一位声名远扬的杰出执行官”。Breen特设了公司治理高级副总裁职位，并由Pilmore担任。Pilmore在Breen接手公司数周后就到任了，他现在依旧担任企业治理高级副总裁，直接向Breen负责。
Pilmore说，在那段时间里他经常感到孤独，而且由于自己的每一个动作都处于媒体的注视下，他很难集中精力做事。最终，他还是克服了所有的打扰。在检查Kozlowski遗留的潜在财务问题时，Pilmore和审计师们在堆积成山的账本中废寝忘食地钻研着。
努力获得了回报，他们理清了公司另外16亿美元的账。Pilmore向Treasury&Risks杂志表示，“如果泰科没有采用加强审计措施(intensive audits)，通过正常的审计程序要解决这些问题可能会一直延续三年时间。”
任何一项指控都很可能再一次玷污公司正在努力重建的声誉，Breen和Pilmore必须迅速发现并解决问题，只有这样公司才能快步前进。除了对公司进行检查和审计外，Pilmore还与Breen和Krol并肩作战，推进公司治理改革。
他们早期工作中的重要一环是改造Kozlowski创建的“侵略性公司文化”。Breen, Krol和Pilmore为公司员工制订了一个严格的“行动守则”。这些规则阐述了公司的每一位员工应该遵循的商业惯例和行为。这个行动守则已经作为《泰科道德行为指引》（下称《指引》）(Tyco’s Guide to Ethical Conduct)出版，并被译为12种语言分发到泰科遍及全球的260000个员工手中。
一个在线的训练程序会指导员工如何在日常工作生活执行行动守则。Breen和Pilmore到全球各地的分公司，与基层管理者举行面对面的会议，以确保全球员工真确理解《指引》中的要义。并且对包括Breen在内的所有高级执行官，都会严格按照《指引》进行年度考核。
公司还雇用了一位“检察官”。雇员、供应商、顾客和金融及管理机构可以向“检察官”举报任何违背《指引》或其他不道德的行为，而不必担心有人报复。
自从Richard Braun出任此职位直至现在，他在泰科正常的商业流程之外行使职责，在公司职位级别上，任何人都不低于或高于他。如此以来，他可以仔细地研究来自股东的要求、抱怨和建议，并将其直接呈递给董事会。Braun还开通了一个秘密的免费电话号码，股东们可以拨打这个电话进行举报。2006年度董事会报告显示，公司出现的问题中大约有5%迫切需要董事会立刻采取行动。
一个首先被Braun发现并迅速得到董事会关注的问题就是:泰科在环境、安全、健康等问题上缺乏责任感，先前的公司文化对这些问题不甚关心。新董事会很快就成立了一个部门，并雇用了一位副总裁负责环境、健康和安全问题，这位副总裁直接向董事会汇报。
走向治理满分
部分是基于安然、世通和前泰科丑闻的原因，纽约证券交易所要求上市公司要进行强制性的年度董事会评估。除了交易所的要求以外，“新泰科”还主动要求它的每一位董事也必须作年度评估。
在Pilmore的努力下，泰科很谨慎地重新设计了主页，以确保透明度的最大化。努力使股东和公众能够方便地在公司主页上了解到关于泰科（包括财务方面）的一切消息，并让公众能清楚地了解到董事会的职责。
泰科前董事会是追求公司短期利润，而新董事会则是从股东利益出发，致力于公司的长期价值和健康发展，并且打造顶尖的公司道德和声誉。
最终,董事会为管理提供战略指导，并确保在组织管理的流程中,执行最大程度的诚实、正直等道德精神。
在Breen的领导下，泰科在改善公司治理方面无疑迈出了一大步。直到现在，改进公司治理仍然是泰科董事会最重要的工作之一。现任的10名董事中有8名都是在Breen出任CEO的第一年中聘请的。不过，公司治理不再是他们唯一的关注点了。
2007年5月，泰科设立了一个29.76亿美元的信托基金来应付关于Kozlowski时期的法律诉讼，至少在财务方面，董事会要彻底地甩掉那个“灰暗岁月”的包袱。
2007年6月18日，公司将专注于卫生保健的业务剥离出来，组成了两个独立交易的公司――Tyco Electronics 和Covidien Ltd。每4股泰科国际股票送1股Tyco Electronics股票 和1股Covidien Ltd股票。此外，原股东可以用1/4的泰科国际股票参与股份回购，这样做是为了促进公司专业化运作的同时最小化股权稀释。
当泰科已毫无疑问地跃升到了一个新的公司治理高度时，一些专家仍有担忧，其中最严重的就是Kozlowski当年将泰科总部迁至百慕大，而现在泰科仍然是一家注册地在百慕大的离岸公司。百慕大以银行私密性而著称，注册在那里的公司常常被怀疑存在有隐瞒股东的金融交易。部分专家认为，如果泰科真的愿意透明，公司的管理总部应当迁移到运营总部所在的新泽西州。
对于泰科目前拥有的良好声誉，Breen已经感到相当自豪了。在泰科网站上的“来自董事会主席的公开信”中，Breen说到:“金融机构，尤其是泰科的投资者们，泰科董事会致力于实现公司长期价值、构建健康良好的公司治理机制，我们的这项承诺值得信赖。拥有在诚信和正直方面的可靠声誉对于公司的事业发展至关重要。我们通过最严格的会计流程以及在提升公司透明度上的努力，为投资者提供更多有助于明智决策的信息。”
Breen还说到，“如今，泰科的公司文化建立在这样的前提之下――每一位员工，无一例外地，要为公司的行为和成功负责。我们努力建立道德的公司行为惯例，努力让个人成为企业中不可或缺的一部分，并努力使公司的治理水平达到最高标准。”
1997年8月30日，母亲戴安娜王妃为了躲避记者的跟踪拍摄，不幸撞车遇难。母亲的突然离世，让小王子肝肠寸断，仿佛天部要塌了下来，这个世界上最疼爱自己的人就这样阴阳两隔，从此不再相见。
母亲去世后，哈里王子大病一场。病好后，他的性格竟大为改变，与过去判若两人。他变得任性、暴躁、冲动，给人一种桀傲不驯、恣意妄为的感觉，像个嬉皮士。他甚至常和社会上的一些不良青年在一起吸食大麻，麻醉自己。他还常常夜不归宿，在酒吧、夜总会鬼混。特别是当父亲查尔斯王储与卡米拉再婚，更刺激了小王子哈里。他终于知道，正是这个叫卡米拉的女人，曾经充当了极不光彩的第三者的角色，给母亲戴安娜王妃的心灵造成了深深的伤害。
为了离开这个伤心地，为了报复父亲，为了疏远继母，小王子索性一意孤行，他搬出了王宫，自己到外面去租房子。从此，哈里王子过上了一种更加无拘无束，放荡不羁的奢靡生活。他以为，这才是对一些人最好的报复。
根据英国法律，适龄青年必须要服三年兵役，任何人都不能例外。这样，哈里王子走进了军营，参加了英国皇家空军，成为了一名空军战斗机飞行员。家人本想在军队里，经过严格的纪律约束，小王子的性格会有所改变，可是，却事与愿违，在军训期间，他竟然擅自驾驶着一架大皇蜂战斗机离开了训练场，去和自己刚刚相识的女朋友约会。他的这一惊天之举，让英国朝野一片哗然。哈里王子简直无法无天，今后还不知道要干出什么出格的事来。
他的祖母伊丽莎白女王，作为英国三军最高统帅，知道这件事后，非常气愤。她想，小王子再这样一意孤行地走下去，今后还怎么参与政治，担当重任?女王忧心忡忡地亲自把小王子叫到身边，她爱怜地抚摸着那张年轻稚气的脸，深情地注视着他，对他进行耐心温和的说服教育，说到动情处，女王的眸子里竟闪出一丝晶莹。小王子望着祖母那一头银白的头发和温暖的眼神，那一刻，他的心突然濡湿了。他泪流满面地对祖母说道，他要自己拯救自己，让自己的灵魂得到一次彻底的洗礼。
2008年2月24日，哈里王子来到非洲东南部的内陆国家莱索托首都马塞卢。在这片贫瘠、荒凉的土地上，小王子看到和感受到的不仅是一种荒凉，还有一种人性的善良和淳朴，这是他过去从没有见到过的。他来到一处建筑工地，找到工地负责人，要求在这里当一名建筑工人。
这处建筑工地，是中国建筑集团七公司援建的“马塞卢慈善中心学校”。工地负责人看到他找工作的急迫心情，以为他陷入了困境，于是，一番考核之后，就让他到工地食堂的猪圈去喂猪，工钱是每天4美元，和工地上黑人的工资一样。
就这样，小王子开始了每天喂养十几头猪的工作。没想到，这喂猪也不是一件轻松的活。十几头猪不仅饭量大得惊人，一桶桶泔水，这些猪一会儿就吃完了，而且还很娇贵。非洲的蚊子、苍蝇不仅多，而且又大又凶，到处乱飞、乱叮。为了保证猪的健康，小王子要不停地驱赶蚊蝇，保证猪圈的卫生。为了照顾好这些猪，晚上，小王子索性从工棚里溜出来，裹着披毯，住到猪圈里，为这些猪驱赶蚊子。实在太困了，他就地一躺，睡到一边去了。夜里，他感觉有人在推他，脸上还一阵躁热。他睡眼惺松地睁开眼一看，发现竟是一头猪在拱他，猪头和他的脸挨到了一起。他忍俊不禁地用脚把猪踢开，一侧身，又睡着了。
一段时间后，工长又安排小王子用独轮车运送石料。这可是个力气活，一趟要走上百米。这段路坑坑洼洼，灰尘遮蔽，要是遇到下雨天更是苦不堪言，工地上，到处是泥泞一片。小王子推着独轮车，弓着腰，车上面装着重重的建筑材料，一步一拐，慢慢地挪，慢慢地推，才能将石料运到工地上。一天干下来，小王子累得趴在地上，再也爬不起来了。
几个月下来，小王子的皮肤晒得黝黑，体格更加强壮，笑容更加灿烂了。与中国人和非洲人同吃同睡同劳动，中国人的热情、友爱和善良，非洲人的淳朴、吃苦和憨厚，无不给小王子带来极大的震撼，他的灵魂得到一种最圣洁的洗礼，他对过去自己的所作所为从心里发出深深的忏悔。小王子吃苦耐劳的品质，也得到中国工地负责人的高度赞扬和肯定，他还被评为优秀员工。
当英国驻莱索托大使馆的大使找到中国这家建筑工地，发现“失踪”的小王子竟在这里当上了一名建筑工人时，一颗忐忑不安的心终于如释重负。他告诉中方负责人，眼前这位年轻的白人打工仔，就是英国大名鼎鼎的哈里王子。大使的一番话，让在场所有的人都惊呆了。
夜幕下的马塞卢，繁星点点，哈里王子望着窗外，不禁思绪万千，他铺开纸张。提笔给在天堂里的母亲戴安娜王妃写了一封信。他饱含深情地写道：“我相信，我的人生轨迹正悄悄地发生着巨大变化，它给了我一种崭新的人生理想和奋斗目标。我要自己拯救自己。”
自己拯救自己，这是一种真正的心灵救赎和感悟。这种救赎和感悟，只有经历过浴火涅磐后才会得到灵魂的洗礼。曾经走过的弯路，曾经的玩世不恭，曾经的磨难和痛苦，都不要紧，重要的是自己要找到人生的奋斗目标和理想。自己拯救自己，才会真正地脱胎换骨，自己才是自己真正的上帝。