时间：2023-11-28 08:17:17
欢迎大家到“龙麟宫”来游览。
恩施自治州“龙麟宫”俗称"出水洞"，五十年代后期在这里筑坝引水，修建了装机为650千瓦的高桥水电站，厂房在距此两公里的前下方。1994年9月15日，州水电局、州高桥水利工程管理处组织人员进洞探险，在出水洞里端的右上方，发现了神奇的“迷津洞”。经专家学者们踏看研究，一致认为它是全州一绝，以它为主体所组成的三洞（出水洞、干洞、迷津洞）旅游景点，是对全州旅游事业的重大贡献，并被命名为“龙麟宫”。
龙为我国古代传说中的神异动物，赋予它吉祥、尊严、崇高的特征，是帝王、民族、文化的象征，能走能飞，兴云作雨，神力无比。本景点有这条出水碧龙，有那条渠道引水青龙，在出水洞口有双龙（石龙、玉龙），在“迷津洞”里有白龙、地龙、黑龙、石壁游龙，在龙图厅里有醉龙，共九条龙。麒麟也是我国古代传说中的神异动物，它鹿头牛尾，狼额马蹄，独角鳞身，人称四不象，为"麟凤龟龙"四灵之一。它"不履生虫，不践生草，谓之仁兽"。此地有"麒麟狮象奔洞口"的传说，远古时代，麒麟狮象遵照玉皇大帝的叮嘱，要在天亮前赶到这出水洞里修道成仙，结果，有的按时赶到洞里成了仙，有些没有赶到而被固定在河里，并化作几个大石包，分别酷似麒麟狮象。它们的尾巴都向恩施城，头都望着出水洞。所以，出水洞又叫麒麟泉，其流水叫麒麟溪。同时，麒麟溪的源流和传说在清朝同治版“恩施县志”中，有明确的记载："俗传宋雍熙中有麒麟出此"，距今一千零一十多年。还有清朝知县唐方耀的绝妙诗句：
十里高桥坝，桥高水乱流。
凤岭寒云薄，麟溪夕照收。
花深沾酒路，柳暗钓鱼舟。
归来刚薄暮，灯影出城头。
所以，“龙麟宫”之名既有群众文化的深厚基础，又有史籍的可靠依据，它集中体现了吉祥和仁爱的特点，可谓天经地义，天作之合。并且，它是本景点"三洞两界"的最好概括，龙代表水，即代表“出水洞”；麟代表陆地，即代表“干洞”和“迷津洞”。
“龙麟宫”旅游胜地共分一坛（龙王祭坛），两府（龙王府、盐水府），三峡（双龙峡）、白虎峡、神龟峡，九龙，十三厅（逍遥厅、重阳厅、神女厅、玉参厅、鳌鱼厅、三龙厅、栈道厅、玉宇厅、浮塔厅、三圣厅、明镜厅、龙图厅和洞外民俗馆的观音厅），二十八珍奇（龙王金鼎，石菌翡翠、麟角生辉、府门龙柱、定海神针、砂瓮溢汤、凤头花菜、金石龙脑、天狗相吻、仙人足履、猫头神鹰、石壁白鸽、洞柱雕花、梁祝幽会、神女金床、石林寨门、鹦鹉学舌、神龟顶柱、龙王衷肠、仙椒公主、瑶池珊瑚、张关情深、透明神鱼、天龙抱蛋、倒正塔连、天悬玉藕、洞壁红烛、雄鹰归巢）等两百多景点。
现在我们乘船游览“山水洞”，请大家注意安全。“山水洞”海拔只有480米，由于它与“迷津洞”相通，自行调控气温，冬暖夏凉，平均温度在20℃左右，所以，气温适宜，四季均可游览。炎热的夏季，这里是极好的避暑胜地，人们在洞里、洞口前的亭台、游乐场以及在观音厅里可以尽情地享受凉爽、清心之乐，玩牌、对弈、跳舞、溜冰、餐饮并畅叙情怀，实是不亦乐乎！由于洞顶岩石层层溶蚀、剥落而显得宽大高深，其流水清彻幽逸，源出莫测。据水文地图资料表明，这水从恩施市两河口、龙潭坝地下来，长达18公里，是全州最长的暗河之一。五十年代前，凡大旱之年，乡民们都要到这里向龙王求雨。据健在的老年人们讲，求雨进洞时点了四只蜡烛才回头，大约有六公里长。目前可供大家游览的只有四百八十多米，其水量一般为每秒5至8立方米，最大水量为每秒139立方米，水深平均两米多，宽约10米。洞高在30公尺左右，看洞顶，钟乳石参差垂吊，组成满口龙牙，此处叫“双龙峡”，因为当大家回游出洞时，就能看到有两条龙欢送各位出洞。看两壁，石柱擎天，石笋伫立，石蔓悬挂，右侧是“金龙殿”，左侧是“麒麟殿”，七彩厅灯，光怪陆离，引人入胜。这右上方是一项"龙王金鼎"，古色凝重，价值万贯。
看右上方，彩灯闪灼，歌声嘹亮，那上面是"天赐乐园"，在三百多平方米的乐园里，有歌舞厅、溜冰场和火锅城等，转来时游客们可上去娱乐一番。看左边洞壁上有一个“神龛”，神龛是供奉祖先、神灵的地方，传说这里供奉的是龙王的先灵。
前面是座红岩岗，象牛肝马肺，也象一头巨大的睡狮，叫"麟溪睡狮"，它日夜守护着这条"出水长龙"。
那右壁顶上，由一条条横向花纹所构成的乳白色的一片，叫"神农梯田"。传说古帝神农氏，制耒耜，尝百草，教民务农、治病，深受拥戴，那就是他与民共建的梯田，故称"神农梯田"。
左边水面有个大圆石宝，称之为"玉盘龙珠"，这右壁上是一头"白虎"，想飞扑下来夺这龙珠，传说巴人祖先廪君死后化为白虎，佑其后人，后世子孙则以虎为图腾。因这里有"白虎扑珠"，又名"白虎戏珠"，所以这里叫“白虎峡”。
这左壁上是一个两尺多长的大辣椒，是廪君、白虎吃后剩下来的，所以土家人都爱吃辣椒。
请大家回头看，水面上、半空中、壁顶上，共有三个蓬莱仙境，个个五彩缤纷，呈现立体感，令人陶醉。"流水清澈仙境高，五彩缤纷醉船摇，请君来此游一游，胜亿太空走一遭"。
这右壁上长有一堆石菌，形象颜真，称之为"石菌翡翠"，是“龙麟宫”的二十八珍奇之一。
那左前方好似“西游记”里的花果山，是美猴王及其儿孙们群居戏耍的地方。
前面是“神龟峡”，传说公龙就诞生在这里。大家知道，广东云浮县杨柳岑溪村是龙母的故乡，所以，这里就是公龙的家乡。在宇宙洪荒的世纪里，这是一个庞大而神奇的半岛，和“西游记”里写的东海龙王宫一样。后来，由于山海剧变，它就成为这么大一点小半岛，龙子龙孙都到“迷津洞”里去了，只剩下了这头神龟在这里凝视着“迷津洞”，所以被命名为"神龟峡"。
从这里开始，就是1994年9月新发现的“迷津洞”，是因它迷惘了几亿年而无人问津，如今它成为进洞游览的必经渡口，根据唐代诗人孟浩然"桃源何处是？游子正迷津"的诗句，此洞被命名为“迷津洞”。
这右壁上一米多高的石笋塔，象个俊俏的村姑，叫"神女索渡"。传说她往返这“出水洞”，都是好意郎君为她划船的，但总是上船有如意郎君，下船后郎君就不见了。所以，她百般思索而不得其解，无法报答郎君，大家看，她带着孩子还在那里痴心地思索着划船郎君，故名"神女索渡"。
这叫"丹凤朝阳"也叫"丹凤朝洞"。诗经上说："凤凰，翔翔其羽"。看，这不是在"翔翔其羽"吗？
进洞80多公尺后，分左右两个长大支洞，右洞经百步天梯而上“重阳厅”与左洞相接相通，全长1500多米，洞内高差80多公尺。由于“迷津洞”与“出水洞”相连相通，海拔高度只有四百多米，致使洞内气温特殊，所以洞内石钟乳、石笋、石柱、石林、石屋、石菌、石珊瑚等发育十分丰富，大、险、雄、奇、幽、繁、神、秀被誉为全州一绝。这“迷津洞”原是“出水洞”的故道，约在距今五亿五千万年前的古生代寒武纪，地壳发生剧烈变化，出水道拱起，在岩溶的作用下开成了现在的“出水洞”、“迷津洞”。“龙麟宫”的一坛、两府，九龙中的五条龙，十三厅中的12厅以及二十八珍奇中的26珍奇都在这“迷津洞”里。
这是一头巨大的"麒麟卫士"，日日夜夜守卫在这里，特别是它的那只独角，闪闪发光，所以叫"麟角生辉"。
这是禹王塔，又叫"府门龙柱"，它是龙王府门前的一座洁白如玉的龙柱，是龙王府的一大标志。
这些乱石，传说是孙悟空与龙王九头驸马打斗后留下的。
这里就是“龙王府”，它是本洞十分壮观的一景，大家在游船上所看的最上面的那个蓬莱仙境就是这里。向下看，绿水幽静，百丈深渊，传说是龙宫的碧波潭。“龙王府”是以"定海神针"为主要代表，三人围圆粗，足有13500斤，莫非“西游记”里的"定海神针"就是照此重量写的？当然，这是它的下部，所以在这里看它象一根苍天大树。
这是"砂瓮溢汤"，它是洞中最似之物，是岩石在开成时，由岩浆内的气泡所造成的。这里还有灶、"凤头花菜"等，所以是“天仙配”董永夫妇"夫妻恩爱苦也甜"的地方。
请大家上钢梯，要低头而上，要特别注意安全。
这是“逍遥厅”，是“龙王府”的重要组成部分。向下看，"定海神针"直插水中，实际它是从那岩边上长起来的，其满面春风端直抵岩顶。七仙女从这里下凡，三头海豚在下面望滩。看这里，帷幕帐幔，金碧辉煌。请大家上钢梯到龙王宫寝，里面有"金室龙脑"为全宫之密。
这平台是"龙王玉床"，是龙王夫妇同床共枕、生儿育女的地方。
这就是"金石龙脑"，重在5000克以上，它洁白如玉，纹路清晰，是龙王的神经中枢，龙大脑重，所以它能兴云作雨，翻江倒海，能走能飞。
这是万多斤重的"开山斧"，传说“龙麟宫”的三个洞就是神鬼们用这把斧子开凿出来的。
这是一座洁白如玉的"廪君塔"，又叫"廪君柱"，是土家族祖先廪君的晶莹化身，佑其后人繁荣昌盛。
现在我们上百步天梯去游览“重阳厅”，请大家要小心谨慎，保证安全，慢步登高。
大家看右壁顶上，有两个小石笋象两只小狗，在热恋相吻，故叫"天狗相吻"。
这活象一只草鞋，一尺多长，脚尖向下，是从"神女寨"、"重阳厅"向下走来的。传说它是仙人足印，又说是土家族祖先廪君的足迹，所以我们叫它为"仙人足履"，也是二十八珍奇之一。
这是"龙衣晾挂"，又叫"狐裘古装"。
大家攀登天梯来到了“重阳厅”，因宽大高深，九九重阳，三十三天，天外有天而得名。
古历九月九日为重阳节，九为阳数，积阳为天，天有九重，日月并应，故为重阳。梁·吴均著“续齐谐记”中有"重阳避灾"的神话；后汉时"汝南恒景，随费长房游学，长房谓之曰：九月九日，汝南当有大灾厄，急令象人缝囊盛茱萸系臂上，登山饮酒，此祸可消。景如言，举家坐山，乡还，见鸡犬一时暴死。长房曰：此可代之。今世人九日登高是也"。当今，九月九日又是老年节，重阳登高，畅饮酒，趋灾保长寿。
"三十三天"：佛教“地经论”说："三十三天，谓此山顶(须弥山)四面各有天王，帝释居中，故有此数。"又据“智度论”说："须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城"。由旬，天竺(印度古称)里数名，上由旬六十里，所以须弥山有五百零四万里高。道教受此影响，有三十六天之说，其中欲界六天，色界十八天，无色界、梵界、圣境界各四天。这里主要有"敦煌壁画"、"猫头神鹰"、"石壁白鸽"、“藏经阁”、"龙井"、"金狮回首"、"仙人洞"等，看后令人陶醉，如唐朝诗人孟浩然所泳："何当载酒来，共醉重阳节"。
这里就是“藏经阁”，传说唐僧从西天取回的1335卷佛经就收藏在这里。这里还有"蟒蛇听经"、"洞柱雕花"、"倒挂金龟"和"龙井"等。
这是"五子登科"一娘养五子，个个中了举。那是"梁祝幽会"，他们对目细语，情深意长。
那上面是“仙人洞”，又叫高家湾。主要有"七级石瀑"、"石林"、"壁筒圣水"等。
这座天桥叫高桥，又叫仙人桥。传说高家湾一富户女子嫁百里之外的盛家坝，过此桥时以万分怀念的心情咏诗一首：
新人踩新桥，踩后万年牢。
麒麟奔洞口，星辰没能挠。
高姓黄花女，出嫁路迢迢。
此去盛家坝，难忘老高桥。
“高桥坝”的名字就是从这美好的传说中来的，为确保安全，现在我们把它换成了铁桥，是它把“迷津洞”的左洞和右洞连接起来的。
这是“神女寨”，正是"神女寨洞无人处，百步天梯过高桥，今日游客能到此，饱餐钟乳兴致高"。
这里面就是“神女厅”，主要有三大杰作，一是"石林寨门"，精雕细刻，雕梁画栋；二是"神女床"，玉洁冰清，凿龙画凤。它们的成因都是上面的钟乳石向下吊，下面的石笋向上长，有的已经连结，有的即将连接，有的尚未连结的结果；三是下面的"虎纽錞于"，是古代巴人的军乐器。据“华阳国志”记载，恩施古称盐阳，盐阳有盐水，盐水有神女，女神留巴人祖先廪君在此一宿，所以，这是恩施土著神女和廪君新婚之夜的金床。真是"洞房金床传合壁，天宇银河渡双星"。
据有关史籍记载，廪君之先，故出巫延(延虫)。巴郡南蛮夷本有五姓：巴氏、樊氏、覃(音审)氏、相氏、郑氏，皆出于(长阳)武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子生于黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。余姓悉，唯务相独浮，因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水(清江)至盐阳(恩施)。盐水有神女，谓廪君曰："此地广大，鱼盐所出，愿留共居"。廪君不许，盐神幕辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥。积十余日，廪君伺其变，使人操青缕以遗盐神，曰："婴此即相宜，云与女俱生，(弗)宜将去"。盐神受缕而婴之，廪君即立阳石上，应青缕射杀之，中盐神，盐神死，天乃大开。廪君于是乎夷城，四姓皆臣之。廪君死，魂魄化为白虎。
这是“五参厅”，玉指玉叶即烟叶，我们州，建始、利川、咸丰、来凤等烟厂名扬国内外，烟是我们州财源建设的一大支柱，“迷津洞”为此作了天然的展览，长大厚实金黄色的各种烟叶布满了大厅。
参指党参，传说是一位姓党的中药医生发现了它，为乡民们治好了不少的怪病，全州各地都产，尤以恩施板桥为最佳，又因它形似人参胜于人参，故以"板党"而名扬天下，为中国四大名党之首，看这天然的石党参，它泥鳅头、鸡皮皱、糙米色、条直修长，是最好的展品。
这是里“鳌鱼厅”，鳌鱼传说是海中的大龟、大鳖，威力无穷，一眨眼山崩地裂。如唐代诗人高禹所咏："鳌惊震海风雷起，唇门嘘天楼阁成"。这里还有"神龟顶柱"、"边塞将帅"、"巴氏剑"、"金屋藏娇"等。
这"鹦鹉学舌"是洞中最似之物，二十八珍奇之一，把它投影到岩壁上，更像一只鹦鹉，传说为盐水女神所喂养。
这里是“三龙厅”，看那左壁上的一条白筋，就是白龙；那洞底边是一条青龙；这地下是一条地龙，又叫火龙，它是洞底的一 条裂缝，七、八寸宽、一米多深，20多米长，传说它为北海三公主所生，山虎所养，金凤所保护而长大的，看凤凰还在洞顶上，叫"凤凰凌空"。
这里是“栈道厅”，栈道是我国古代湘鄂川及甘陕接壤地区，由于凶山恶水的险阻，而在峭崖陡壁上凿孔架桥连阁而成的交通要道，为历代商贾、兵家所需，"栈道千里，通于蜀汉"，我州利川市谋道大兴乡鱼木寨也有。
那上面还有千佛崖，一座一座的石佛塔、石菩萨紧贴在崖壁上，庄严肃穆，佛海无边。又象是在行走，所以又叫"佛行栈道"。
这里是“王宇厅”，"金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃"。（“七律·和郭沫若同志”）。它是玉皇大帝住的地方，平台凌空，玉宇琼楼，钟乳竞秀，十分壮观。这里还有"石壁辣椒"、"攀天乘龙柱"等。在这里既可俯察龙王的虔诚祭奠，又可仰观"辣椒郎君"樊天乘龙。
这里就是“龙王祭坛”，它是“迷津洞”的最高神殿。这根石笋柱象龙头，由于岩溶滴珠不断地从龙口溅溢，在一定的温度、湿度条件下，致使在它底盘的右上方，形成了一堆紫红色的肝肠，名叫"龙王肝肠"，在它的左下方还有一层簿而白的龙边油。传说商汤七年，天大旱，田地龟裂，万物枯槁，人畜涂炭，龙子龙孙也面临灭顶之灾。为了振救万物生灵，龙王便设祭坛，拜天地，祈求上帝批准它降雨于世，并自持金钢剑剖腹见衷肠，风纸祷词如泣如诉。它的祭拜感动了上帝，便派诸神治服了旱魔，并令龙王降雨于世，水陆生灵才得以起死回生，欣欣向荣。这周围还有"龙肺"、"龙蛋"等。
这是一条巨大的"石壁游龙"，它就是“龙王祭坛”的龙身，有20多米长，真是威武雄壮，气贯长虹。
这个雪白的小石笋，叫"仙椒公主"。因为在“龙麟宫”里，大小不同的"辣椒"很多，只有它洁白如玉，娇如公主。传说它原名腊姣，美如仙女，为恶棍色鬼的垂涎，它变成一种特别辣的红色果子，使恶棍色鬼吃后口辣悬河，汗若水淋，心如刀绞，无力自拔。然后，它邀约了七姊妹，打死了作恶一方的恶棍色鬼，这类果子才得以发展起来，它自己又变成了白色，人们根据它的谐音和辣味，就称这类果子叫辣椒，并称它为"仙椒公主"，也是28珍奇之一。
看，这是一口龙池小井，里面有一寸多长的透明鱼，无私无畏，肝胆相照，所以叫"透明神鱼"。
这是一大片珊瑚花，叫"瑶池珊蝴"，是由石灰石岩溶物质长期聚积而成，古诗人所咏的瑶花大概就是它吧！真是"忽对亭林雪，瑶花处处开"，此为唐代诗人张九龄之名句。
这是"盐府薇菜"，薇菜是我州著名特产，营养丰富，能抗癌，在此盐水府里作了天然的展览。
这是"人寿同龟洪福齐天，儿孙绕膝天伦之乐"的"全家乐"。那里是"张关情深"，即张飞、关羽相会时的动人情景。
这叫"屈原望江"，此情此景，他念起了湘夫人："时不可兮骤得，聊逍遥兮容与"。
这里叫“浮塔厅”，浮塔即佛塔，积善有德如造七级浮塔，这里共有"万寿塔"、"七仙塔"、"神女塔"、"镇水塔"等四座宝塔，它们的高度都在两米以上，洁白如玉，均系自然生成的石笋塔，在地表面是没有的，所以，它也是“龙麟宫”中的一绝。唐代诗人岑参在登慈恩寺浮图(意即宝塔)时咏一诗中有"四角碍白日，七层摩苍穹"之名句。
这高约一米的圆形石笋柱，象个陶瓮，上面有一条尺多长的白筋，酷似白蛇，此景叫"塔瓮素女"。传说这里住着一位郎君，幼丧父母，家贫难娶。但他每次躬耕力作回来时，桌上总是摆好了饭菜，使他深感奇怪。一天，他鸡鸣上坡，提前回家，在篱外窃窥，忽见一少女众瓮中出来到灶屋里烧火做饭，他箭步进门，并坐在瓮口上，使少女再也进不去，郎君面对漂亮贤惠的少女问道："你是哪里人，为何天天给我做饭？"少女只得无奈地回答道："我本银河白水素女，玉帝看到你少孤劳苦，特派我为你炊烹，待你娶妇后，自当回天，但今天你已看到了我，就不能再伺侯你了，否则，触犯了天条，你我都吃-罪-不-起"。"起"字刚落，少女就飞天而去，郎君仰天遐思了三天未吃饭。
看下面七八亩大的长槽陷坑就是本洞两俯之一的“盐水府”，上有流水，一些大石头形似"八仙过海"，上有吊水叮咚，真是岩水布珠，霞彩照玉。它是一个洞底大漏斗，与地下暗河是相通的。我们在“神女厅”所讲的那位本州土著母系氏族社会的总代表盐水神女就生长在这里。"盐水神女戏龙麟，永颂施州"，是“龙麟宫”鲜明而永恒的主题。看那对面的石笋，有似神女、廪君的大小两个石笋塔，还有这阴石、阳石、阴石朝，击之下雨；阳石干，击之天晴，传说廪君射杀盐水神女就是站在这阳石上干的。
这是“三圣厅”，三圣就是“三国演义”中的刘备、关羽、张飞。看，他们在那里"桃园三结义"，大家猜他们各自是谁？这里是“八阵图”，即是诸葛亮的天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵。杜甫有诗叹曰："功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴"。三国时，吴将陆逊火烧蜀营七百里，刘备惨败而还。诸葛亮推演兵法，聚石布成八阵图，六十有四垒，以防吴兵西进。其遗迹有三说，其中之一说在奉节白帝城永安宫南。本厅还有"偃月关刀"、"天龙抱蛋"、"倒正塔连"、"三顾茅庐"、"龙麟宫表"，并有能发出"15"声音的大小石钹或石锣，我们叫它"双音平锣"。
这是“乾空门”，意思是洞的顶部和底部相近，不足一尺，如上边那道横缝一样，探险者们当时在些时匍匐进出的。为游客进出的方便，现在开凿了这个通道，这里洞风清凉，如过天涯。由此我们可以体会到探险者们的开拓精神是何等的重要，因为如果不是他们的匍匐前进，奋力开拓，就不可能发现从神女寨到这里那样多的奇珍异景，“龙麟宫”也就逊色得多。
抬头看，洞顶上有"天悬玉藕"，传说是在天池里挖藕时被神童甩上去的。
这就是以倒影为主的“明镜厅”，五艘"龙船"静停穆穆，可谓天池夜泊，水明如镜，故而得名。洞壁、洞顶仙山琼阁、林海雪原，尽收水底；看尽头，银河星辰，光辉灿烂，令人浮想联翩，请大家蹲下来看。
这是“龙图厅”，主要有"九龙石瀑"、"九龙图"、"雄鹰归巢"等。九龙图是制约、指挥“龙麟宫”中大小九条龙的签图，各条龙的表现如何，玉皇大帝把此龙图一看就一目了然。这里还有为九龙翩翩起舞而演奏的"龙瀑编钟"，有照耀大厅的"洞壁红烛"。
“龙图厅”的龙情盛况，使雄鹰深感羞愧、怅然，便钻头回巢，看那上面就是"雄鹰归巢"，看它两翅大张，粗尾下垂。
这里是龙王出行的"龙伞"，那里是"醉龙"，看它"龙开尊口"气吞山河。本厅还有"九龙穿柱"、"神水铿锵"、"鳄鱼卧沙"等。
“迷津洞”的游览结束了，请大家乘船游出洞，把水道的景致再浏览一遍。
"当时李白平时来，风扫六合无纤埃。
精神飞扬出天池，口吟奇句招蓬莱。"
请大家看，洞口有两条青龙正举头含笑欢送大家出洞。
要上"天赐乐园"去玩的，请在此下船。
大家拾级而上来到“观音厅”，从造山运动以来，它就一直在出水洞外的右上方，向下看，它与出水洞共顶，似是连成一体，显示出“龙麟宫”的恢弘气魄。同时，它又似“龙麟宫”的耳朵，兼听着世道沧桑。
这就是一头灰白色的大麒麟，跳着摇摆舞，所以叫"麒麟摆舞"。
这是棵"擎天石松"，也象棵粗壮的迎客石松，是供靠观音菩萨的地方。
那是观音菩萨的原形石壁象，传说它是骑着那头麒麟从天上来到这里的，它是大乘菩萨之一，能广化众生，信奉者可在此求神拜佛问卦。
金华双龙洞导游词一
游客们，大家好！我是导游，很高兴能陪伴大家一起参观双龙洞。
我们现在所在的地点就是金华的双龙洞。请大家看对面墙上的“双龙洞”三个字，是不是发现有些问题？对，“龙”字是倒写的，这个意味着龙身就在里面。我们现在就到洞里看看吧！
双龙洞分外洞和内洞，我们现在所处的位置就是外洞，它约1200平方米，好似一个大会堂，可容纳上千人开会。洞内泉水清澈，冬暖夏凉，有“上山汗如雨，入洞一身凉”之感。
双龙洞的最大特点就是“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”，因此，要从外洞进内洞，须平卧小舟，仰面擦崖逆水而入，妙趣横生，堪称游览方式一绝，非常有意思。现在我们就来体验一下吧！请大家仰卧，不要抬头，注意安全。
这里就是内洞了，内洞约2100平方米，略大于外洞，布满了各种形状的钟乳石、石笋，造型奇特、布局巧妙、颜色各异，非常有趣。如果说外洞是“龙厅”的话，那么内洞就是“龙宫”。看那是“黄龙吐水”，还有“彩云遮月” “海龟探海”“龟蛇共生” “青蛙盗仙草”等四十余种景观，幻化多变，使人目不暇接，真的宛若置身水晶龙宫。
亲爱的朋友们，今天的游览就要结束了。希望我的介绍能令大家满意，谢谢大家的支持，再见！
金华双龙洞导游词二
双龙洞位于金华山双龙风景区中心，是整个双龙风景名胜区核心景观和象征，洞形成于约一亿年前,成为自然风景名胜的历史已有1600多年。 海拔520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石酷似龙头，故名“双龙洞”。
外洞宽敞高广，面积约1200平方米，可容千人集会。常年洞温保持在17℃左右，冬暖夏凉。特别是在炎炎炎夏日，金华人和游客到洞中纳凉已成千古风俗，比起天然空调，则有过之而无不及，古人形容得好：“上山汗如雨，入洞一身凉”。
外洞洞壁有众多摩崖石刻，洞口北壁“双龙洞”三字，传为唐人手迹，后由民国交通次长临摹刻撰;南壁“洞天”二字，为宋代书法家吴琳的墨宝;“三十六洞天”五个大字，则为国*党元老、近代书法家于佑任先生之手笔;最里边石壁上还有“水石奇观”石刻和清代名人探洞游记碑刻;近代合肥游人的“双龙洞”三字石刻，很有趣味，他将“龙”字反刻，寓意双龙洞的两龙头，要站在洞厅内往外反过来看，才能看到他们的真面貌。
外洞厅北有一挂黄色“石瀑”，俨然是古人衣袍，这就是传说的“吕先生藏身”景点，相传八仙之一的吕洞宾曾隐身于此，又有传说是，有个村姑誓不嫁抢她的财主，被锁困在洞中，吕洞宾就是从这里去营救洞中的村姑的。靠厅北尽头就是“骆驼仰首”、“石蛙窥穴”、“雄狮迈步”、“金鹞展翅” 等景观，特别是洞中的岩溶景观“仙人田”层层叠叠，使人不由产生来到世外的感觉。
金华双龙洞导游词三
游客们，大家好！我是你们的导游，我姓郭，大家可以叫我郭导游。在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。
溪流从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢？两个人并排仰卧，刚合适，再没法容下第三个人，是这样小的小船。
【铜鼓石】
铜鼓石石刻， 是铜鼓县最有名的石刻。
因为这块巨石因色如铜，形似鼓，击之有声，名为铜鼓石。铜鼓县也因它而得名。
相传许旌阳追斩蛟龙路过此地，石中有声，疑之为怪，挥剑劈之，巨石中分，现身的并不是孽龙，只见一对金鸡腾空而起，沿修河而下不知去向。
“铜鼓石”三字，正楷竖书。字迹苍劲秀丽，其落款刻有“备兵使者晋人延论书”九字。
南唐时，有一个福建晋安叫王延论的备兵使者路过此地，看到我们眼前这块巨石，就刻下了“铜鼓石”三个字。备兵使者，是专门替朝廷招兵买马的小官。南唐存在于937～975年，“铜鼓石”三个字，将近有1100年历史了。
“铜鼓石”左右两旁，明朝抗倭名将邓子龙以雄伟的笔锋在这里留下了“试剑”、“潘周过化”等字和他作的一首诗：“定江巨石拦路旁，有人疑是南山虎。笑汉将军只没羽，乃不贯之何足数。又闻此石名铜鼓，上应列宿开帅府。英雄一破石中开，抵住乾坤镇吴楚。”
据说，清政府规定凡铜鼓来义宁州（修水县清时称义宁州）应考秀才的生员，主考官员要一一招来指名背诵这首诗，凡是茫无所知或颠倒讹错者，立即被考官认为是假冒铜鼓人，喝斥逐出，不准参加考试。因而在清代，这首诗成为铜鼓书生必读诗篇，童叟传诵，脍炙人口。
邓子龙（1531-1598）是明代抗倭名将，字武桥，江西丰城杜市镇邓家村人。
1574年，邓子龙到铜鼓来镇压李大銮棚民起义。当时起义军有10万人，邓子龙只有三千人。历经一年多的时间，终于平定了叛军。1575年，邓子龙在此刻下了“试剑”、“潘周过化”等石刻，此石刻涵意为‘江西巡抚潘季驯和巡道周思敬二人，派邓子龙来此镇压李大銮农民起义之后，铜鼓地方复归王化。
“试剑”，我们可以理解为“牛刀小试”，可以看出邓子龙十足的自信。
当年邓将军在铜鼓建功立业的时候已经43岁，最后官至副总兵，相当于海军副司令员，中将军衔。
万历二十六年（1598），日本大侵朝鲜。邓子龙奉命援朝，倭寇遁逃。在露梁海战中，年近古稀的邓子龙奋勇直前，不幸阵亡。朝鲜为之立庙，世代祭祀。邓子龙遗体归葬丰城。遗体有其身无其首，其首级已被倭寇割去，于是用沉香木雕刻首级合殓。
“驻铜剿赤”四个字，是国民革命军十九师一零三团团长庄文枢在1934年刻下的。
一九三七年淞沪会战，庄文枢任三十五军十九师五十七旅旅长。一九三九年十一月十三日，晋升陆军少将。一九四一年参加上高会战，任七十军一零七师副师长。
“驻铜剿赤”四个字，字里行间表现的只是一个“剿”过程，看不到“剿”的结果。庄文枢在铜鼓一年时间，没任何建树，以后的事情更无法预测。他题这四个字，只表明他在铜鼓做过这件事，缺乏自信与底气。这与邓子龙书写的“试剑”、“潘周过化”的底气、豪气、霸气形成巨大反差。
这里为什么会形成石刻群？铜鼓石为浏阳、平江、宜丰、万载各州、县适中之地，水通鄱阳湖，地接长沙、武汉，雄踞湘赣边陲，地势险要。此处设有茶楼，便利来往官民饮茶休息。历朝文臣武将，行至此地都勒石题字，摩崖铭诗，文采生辉，声名远播，因此留下了大量的史诗石刻。
【禅栖宝地大莲山】
大莲山因崇山峻岭罗列，层峰叠嶂环绕，似一支莲花出水，所以取名为大莲山。大莲山山顶呈园顶形，山顶上的福寿寺就如建在“莲心”上。
福寿寺初建于唐朝大历年间，再建于清乾隆九年，续建于民国28年，占地300余平方米，分上、下二栋计26间，供有如来、观音、古佛神象（传说古佛神象属香藤结成），还有符庵，道一神位。主持和尚系佛教临济正宗分支。全盛时期曾宿僧侣20余人，香火道场以及游人香客远及修水、宜丰、万载、浏阳等县。
解放后，由于各种原因，殿宇房屋被全部拆除。1986年以后又由附近群众自发募捐储款修建，历时7年，建有上、下厅、左钟右鼓，僧房、茶房、禅间、客间、厨房、餐厅等，供游人游览观赏，供奉敬祀。
右侧还保留有福寿寺开门祖衍周芳禅师墓塔和十七世祖马祖道一禅师衣冠冢（建于嘉庆十四年）坐东向西，并排三座，十四柱十三碑，上竖园形石塔尖，有“阿弥陀佛”石象三尊，全是白色花岗岩石柱和青石墓碑，造型精细别致，结构美观，墓葬岩石上刻有《幽岩石室》四个繁体大字，整个禅师墓葬群犹如三只蛤蟆朝着落日眺望。所以，古人称“三蟆恋日”之景，与寺毗望的有建在峻峭的石壁上，宽4米，深9米，高1.72米的的“藏经楼”，60年代大莲山福寿寺的珍贵文物曾藏于此间，才幸免遭劫。
马祖道一是中国禅宗8代祖师，俗姓马，法号道一（1709-1788）。此人生得容貌奇异，牛行虎视，引舌过鼻，足下二轮纹。曾在福建建阳、江西南康等处传授禅法，主张“自心是佛”“凡所见色，自是见心”的道理，从学者甚众，后形成学派，称“洪州宗”，后于公元1769年唐大历四年来到大莲山，闭关坐禅马祖岩，公元1773年离开大莲山，唐贞元四年（公元1788年）圆寂于南昌开元寺（今南昌佑民寺）。
马祖崖属丹霞地貌天然岩洞，洞前有石屏掩映，入口稍小低矮，出口较大，洞崖呈倾斜长方形，光线充足，洞高十米，宽约五十米，足可容纳800余人。
大莲山有一株巨藤，该藤绵延数个山岭、山窝，方圆达百亩，至今尚未发现根在哪儿。这株巨藤较大的一段直径达1尺。巨藤四季常绿，三月开花，呈深紫色，叶片呈三角形，花形似啄木鸟，果实似佛珠。它逢土就生根，遇树就爬树，如有人不小心撞伤根部，表皮会流出呈血红色液状汁，令人难以相信，是奇特少有的旅游景观。
福寿寺附近还有一棵400年的古枫。古枫树高约60米，树围6.7米，亭亭如华盖。树影婆娑，夏日葱翠如黛，深秋丹红似火。在古枫树下建有一庙，名为枫神庙，常年香火不断。
【灵石庵】
首先我们看到的这片水域，就是江西省20座大型水库之一的大段水库。它是80年末90年代初建成投产的。水库坝址以上流域面积610多平方公里，总库容量1.15亿立方米，属于大（Ⅱ）型水库。
前面那座挺拔光秃、形同天柱又似倒置仙螺的石峰高耸人云，那就是巧夺天工，富有传奇色彩的天柱峰。
相传，八洞神仙之一的张果老路过此地，在观音娘娘的晒鞋尖（一山峰名）前拴驴解囊时，不慎将随身携带的仙螺宝石失落在草丛中，仙螺坠地还俗后，见风猛长，大有“一日长一千，千日撑破天”之势，南海观音见势不妙，即上天禀报玉帝，玉帝为保天庭平安，差雷公神下凡征服。那天，风起云涌，天昏地暗，大雨滂沱，电闪雷鸣，霹雳一声，灵石腹部被雷炸出一个大洞，灵石遂停止上长。后来人们在灵石腹部的崖穴里建起了观音宝殿，取名“灵石庵”。
却说东海龙王的百世年幼子孙，听到人间有此灵石，九小龙便相约前往竭拜。一日，九龙乘长辈们参加王母娘娘蟠桃盛会之机，沿长江溯修河而上，终于来到灵石之前。这小小的地方哪经得九龙飞舞折腾，顿时天昏地暗，大雨倾盆，巨石翻滚，山河改道。等到九龙安静下来，发现河床升高，遍石栏路，已无法返回东海，只好屈居一潭水之中，后此地被人称为“九龙潭”。
没多日，观音娘娘得知此地遇上特大水灾，便前来“灵石庵”一带救苦救难，一不小心，打湿了鞋子，便乘晒鞋之机，坐在灵石下的一个小山坡上休息。九龙一见，忙呼救命。观音娘娘问明~情原委后，捏指一算，便说：“九龙忽急，待得百年之后，这里便是人间瑶池，成为你们的最佳栖身之地。”
xx县是中国石硖龙眼之乡，石硖龙眼行销全国。我镇现在有石硖龙眼种植面积5000多亩，基本都是上世纪九十年代种植的，树龄比较老，存在管理跟不上，没有人愿意投入的困境。全镇只有一个合作社和一个种植大户承包石硖龙眼种植，经过动员也参加石硖龙眼的提质改造工作，争取通过三年的改造，能够增加产量，改善果品的品种，提高效益。
但石硖龙眼的发展仍然有着阻碍，特别是现在大量的年轻人外出务工，进而出现了“空巢老人”、“留守儿童”等各种现象，村里只剩下劳动力较弱的老人与儿童，造成很多龙眼树闲置无人打理。
对于石硖龙眼发展阻碍，有如下原因：一、农业队伍年龄结构“老龄化”。农技站人员结构老化，推广手段落后，基本没有年轻的科技人才投身农业技术推广工作，特别是石硖龙眼的专业技术人员仍然缺乏；二、近年来石硖龙眼价格偏低。龙眼价格完全由市场主宰，缺乏最低保护价，农民缺乏对市场的“安全感”，不敢投入资金，不敢大面积承包土地种植龙眼，更多农户倾向于种植大青枣、百香果等热门水果；三、年轻人对种植石硖龙眼没有太大兴趣。更多的年轻人选择到大城市等经济发达地区工作，况且数据显示每年都有越来越多的大学生报考选调生和公务员，但是自主创业的人少之又少，并且选择农业的更是寥寥无几。
解决阻碍石硖龙眼发展问题的建议：
一是石硖龙眼专项扶持资金和更多惠农政策的落地。更多惠农政策的落地和资金扶持才能更加有效的促进石硖龙眼发展，解决农民创业的开头难问题，进而提高农民积极性，吸引年轻创业者的加入。
二是健全农产品价格保底机制。对石硖龙眼加强价格保障，健全农产品价格保底机制，避免石硖龙眼价格不及人工费的尴尬局面，让种植户心里有底，增强农户发展石硖龙眼的信心和决心。
三是建立健全石硖龙眼保险项目。现在的农业保险主要包括水稻和花生，若自然灾害天气造成绝产，保额也比较低。而石硖龙眼还没有健全的保险制度，故亟待健全石硖龙眼保险项目，为石硖龙眼发展保驾护航。
四是银行对种植石硖龙眼的专项贷款扶持。由于农业投资风险大，且很难对收益进行评估，所以金融机构对农业的放款力度很小，很多农户有技术、有想法，但就是没有资金来源，所以加大石硖龙眼方面的专项贷款扶持，为石硖龙眼发展注入第一笔启动资金，是做活做好的有力支撑。
五是配备专业的石硖龙眼技术人员。为了让农户不盲目种植石硖龙眼，提高石硖龙眼品质，农业部门应配置专业专业的石硖龙眼技术人员到基层去，为农民作指导谋规划，为农民提供专业技术支撑，才能更好提高石硖龙眼产量、品质。
六是大力推广“电商+龙眼”模式。加强电商平台与石硖龙眼生产区域合作联系，这不仅拓宽销售渠道，让农户增加收益，还让石硖龙眼种植由原来的粗放型向标准化转变。
据了解，“中国观赏石之乡”申报命名活动由中国观赏石协会组织评审。按照“中国观赏石之乡”命名办法申报条件要求，水富县观赏石市场培育、开发利用、社会经济效益、环境效益、资源保护与管理等方面已具备较好的基础和条件。申报“中国观赏石之乡”对更好地传播金沙江观赏石文化，展现金沙江奇石风采，进一步宣传水富、推介水富、提升水富整体形象具有十分重要的意义。
青石亦斑斓 天然生七彩
水富县位于云南省东北端，地处金沙江、长江、横江“三江”交汇地带。奔腾的“三江”水在水富境内留下了经千年江水冲刷磨砺后的卵石，它们形态万千、光泽斑斓，据专家考评，水富县境内有画面石、荚蓉石、浮雕石等180多种奇石。
水富县辖一镇两乡，总人口10.7万人。它是古代南方丝绸之路进入云南的第一站，是滇文化与巴蜀文化、金沙江文化与长江文化的第一交汇点，是云南唯一的公路、铁路、水路、航空四通县，拥有万里长江第一港――水富港，水富的山川城廓俏丽雄奇，流水如梦如幻。高山夹拥着大江，峡谷深邃、云裹雾罩，像美丽尊贵的女神在俯瞰蜿蜒东去的江水，悠扬的涛声仿佛是神女们无尽的情话。而金沙江奇石更彰显了它无尽的神韵。
金沙江奇石具有形润、质坚、纹丰、色艳、韵深的特点。画面内容丰富，物象世相尽显其中；图案清晰明丽，线条优美流畅，对比度强烈。观赏石本色多为白色、黄色、青色、灰色；图案色彩有红色、黄色、紫色、蓝色、黑色、绿色等，以红色为主。一石多色，五彩纷呈，在全国诸多观赏石中独树一帜。它以“极小之物象形式、表现愈多之精神意境、堪为人之精神藏游之所”的艺术风格，赢得石界的认知和推崇，吸引了一批批海内外石友、玩家、石商来水富考察、赏石、购石和观光。而2010年首届“石博会”的成功举办，则进一步提升了水富金沙江奇石的知名度和影响力。
水富县拥有金沙江观赏石资源和区位、历史和文化、市场和品牌优势，2011年，省政府制定了《关于加快石产业发展的意见》，明确提出把水富县向家坝镇打造成云南省观赏石产业发展的特色小镇，打响“三江”图纹石品牌，水富县的石产业迎来了全面发展、整体提升的良好机遇：县委县政府决定借此“东风”，抢抓机遇、乘势而上，以申报“中国观赏石之乡”为契机，把水富县建设成为金沙江观赏石交易和集散中心，以石产业促进旅游业和商贸业发展，产生一业兴多业的辐射效应，从而真正实现“一方石头，弘扬一方文化；一方石头，发展一方产业；一方石头，造福一方百姓”。
弘扬玉石文化 叫响玉出云南
三月的昆明，春风和煦，鲜花烂漫经云南省国土资源厅同意、云南省民政厅批准，云南省黄龙玉协会于2011年3月20日在昆明正式揭牌成立，并召开了第一次会员代表大会协会的成立将成为云南省玉文化发展历史上具有里程碑意义的一件大事，也将助推云南省政府关于“打造云南石产业为云南第六大支柱产业”战略的发展
2004年云南省观赏石协会的收藏爱好者发现、开发、命名了黄龙玉，并在观赏石协会成立了黄龙玉专业委员会，有力的推动了黄龙玉的开发六年来，黄龙玉以其细腻坚结的质地、美轮美奂的色彩，润泽无方的宝气，使其在极短的时间里风靡玩界，时尚四方从2007年昆明举办的东盟石展开始，云南黄龙玉市场逐步在芒市、瑞丽、龙陵、昆明、腾冲形成，发展迅速、交易频繁，产值和销售量快速提升，知名度也在国内逐步提高，市场和产业的发展以及黄龙玉爱好者都希望能尽快成立专业的黄龙玉社会组织。
新成立的云南省黄龙玉协会，是由云南省从事黄龙玉研究、收藏、鉴赏、从业人员或单位自愿组成的非营利性的全省性社会团体，将围绕开展黄龙玉研究、学术交流及推广工作；宣传和普及黄龙玉文化；组织黄龙玉展览及鉴赏评论；参与黄龙玉资源保护，为地方政府保护与开发提出合理化建议等社会活动协会目前有6家自愿申请入会的单位会员、众多的个人会员
会员地区分布面广，行业代表性强，社会影响力较大为提升协会专业水平，扩大协会影响，协会还特邀全国各地部分专家、学者、企业家、收藏爱好者担任协会科学顾问和高级顾问。
成立大会上，审议通过了《云南省黄龙玉协会章程》选举产生了第一届理事会理事、常务理事、会长、副会长、秘书长协会秘书处设立办公室和会员部、对外宣传部，同时设立鉴评技术和雕刻艺术两个专业委员会。
云南省黄龙玉协会第一届理事会选举云南旅游股份有限公司总经理葛宝荣担任云南省黄龙玉协会会长成立大会上，当选协会会长的葛宝荣表示：黄龙玉的发现，是大自然的恩赐，是对云南玉石先辈打造的“玉出云南”的传承，是我们黄龙玉发现者和收藏爱好者对中国玉文化的弘扬协会的中长期目标是：要努力使黄龙玉成为中国最优秀的玉种之一，要让黄龙玉成为“玉出云南”和石产业发展的核心产品，要让黄龙玉的经营和收藏爱好者实现自己的财富梦想，把黄龙玉协会办成在中国黄龙玉收藏界最有权威性、最有凝聚力、最有活力的协会
黄龙玉作为云南省新近发现的玉石品种，具有非常高的观赏价值和收藏价值协会成立后，将规范市场主体的行为，加强行业自律，促进云南省黄龙玉市场的健康发展
凉山州举办“三八”节女子藏石展
凉山州女子观赏石协会为庆祝2011年国际“三八”妇女节，在美丽的邛海之滨――月色风情小镇举办了为期三天的庆“三八”国际妇女节女子藏石展，共展出各类藏石300多方，凉山州人民政府副州长仰协女士致开幕辞，凉山女子观赏石协会会长雷建新致欢迎辞、
出席女子藏石展开幕的领导与嘉宾有全国妇联执委、凉山州政协副主席季晓静女士；州委宣传部副部长胡波女士；刘甫辉先生代表西昌市李俊市长出席并致辞；凉山州文化馆书记郭建良先生；西昌市工商联主席朱兴科先生：原凉山奇石协会会长现任凉山州女子观赏石协会顾问任天平先生；凉山州观赏石开发与保护促进会会长贺鉴先生
本次女子藏石展得到了凉山州政府、西昌市政府及各级领导的大力支持，州、市电视台分别报道了开幕式的盛况会展受到各级领导的一致好评开幕式上凉山女子观赏石协会艺术团为各位来宾献上歌舞表演女子藏石展为“三八”国际妇女节增加了一道亮丽的风景线，
第九届中国银川 赏后旅游节4月28日开幕
为期15天的第九届中国银川赏石旅游节暨旅游商品展示交易会将于4月28日在宁夏银川文化城拉开帷幕，
期间将举办奇石展示交易活动、赏宝鉴宝活动、银川旅游商品展示交易活动，奇石及旅游精品展示评选活动，为奇石爱好者打造一场奇石饕餮盛宴
据了解，本届赏石旅游节规模超过历届。共设有500个奇石交易展位和2000平方米的旅游商品精品展示区，邀请了西部十一个省(区)的赏石社团、西北风情旅游联合会各会员单位、银川市重点旅游商品企业及全国各地奇石收藏爱好者等约3000人参展参会，期间将举办奇石展示交易、赏宝鉴宝、银川旅游商品展示交易等一系列丰富多彩的展示、展演和交流活动，预计参观游客将达到10万人次此外，赏石旅游节期间，银川文化城还将举办市民“五一”三天乐、风味小吃展示活动以及收藏品、旅游商品投资咨询服务活动。
位于日本三重海岸附件的meoto iea(夫妇岩)，似乎暗示着一种密切的婚姻，那块大的石头是男主角，而另一块小的，就是女主角，那个连接两块岩石的绳索重达一吨，在一年中的各种仪式中被重新装饰一
这个看上去非常不稳定的石头是北约克郡brimham(布里格姆)石头群之中的一员，游客可以看到大约有50英亩的奇形怪状的岩层，重达200吨的idol rock仅用一块小小的石头支持着，看上去非常危险。
一群“长”在露天悬崖上的石蘑菇，日前在广西恭城瑶族自治县恭城镇江贝村茶江河畔被发现，这群石蘑菇“生长”在江贝村凤凰山临茶江北面山脚石岩离地面10米高的悬崖峭壁上――崖壁上有活脱脱的“蘑菇朵”。石蘑菇表面层次丰富，又像是浮雕作品，大大小小近十朵，煞是好看。据悉，一般在溶洞里常出现石蘑菇，但在露天岩壁上的石蘑菇却十分罕见，让人不得不佩服大自然的鬼斧神工。
建在岩石裂缝中间的那个楼梯，实在是太神奇了，如果想到达山顶的话要交钱才行有关此石头的资料还不甚清楚，
每个人心中都有自己的审美标准，只要接近自己的审美标准，那么就是属于你眼里的美石。
――曹秉南
石之美是寂寞的、幽深的、苍古的、枯淡的风韵之美。
――周易杉
在青春的世界里，沙粒要变珍珠，石头要化作黄金。
――郭小川
石与天同在，地与石共生，人与石相伴，德与石兼修。
――李尚乾
石本无心，人却有意，因而人才会中意于石。石有质色形纹韵，人有眼耳鼻舌身，彼此感应，渐入佳境，于是人石便不分了，石即我，我即石。
星期五的时候，我收到了一张宣传单，回到家仔细一看，“哇噻！原来是恐龙化石展！”我兴冲冲地对妈妈说，“我一定要去！”妈妈笑着说：“你这个小恐龙迷，好吧，让爸爸带你去。” 等啊！等啊！终于盼到了星期天。那天，天一亮，我就把爸爸叫醒，让他陪我去看恐龙化石展。
一进门，我就看见一个穿着黄羽绒服的阿姨，在给小朋友们讲解，我急忙跟着他们去看，那里的化石真多啊！有带羽毛的小恐龙，三连体恐龙蛋，红杉树化石和海百合的化石，还有猛马象牙齿的化石，贵州龙的化石和巨型恐龙头骨化石，等等。那个阿姨讲的很细，一开始讲的是三连体恐龙蛋，有人说，“阿姨，我只见过双黄蛋，可没有见过三黄蛋，”阿姨说，“这个是恐龙妈妈下蛋的时候，一下子连着生了三个蛋，”小朋友发出了一阵阵笑声。 阿姨又提出了一个问题，“谁知道世界上盔甲最重的是什么恐龙？”别的小朋友都答不上来，我抢着回答，“是包头龙，”阿姨说，“这个小朋友真聪明，他说的很对，我们大家一起来鼓励鼓励他。”这时，掌声四起，我心理别提多高兴啦！阿姨又问，“小朋友们，发现恐龙种类最多的地方是哪个国家 ？”大家不假思索地一起回答，“是中国，”阿姨说，“你们的爱国心真强，不过，你们答错了，应该是美国。”接着，我又答对了世界上分布最广的是禽龙，最笨的恐龙是剑龙；知道了牙齿平的恐龙是食草龙，树木变成化石会很重，鳄龟在水里会攻击人而在陆地上却没有威胁，等等。 不知不觉已经到了吃午饭的时间，爸爸叫我回家，喊了好几次，我才恋恋不舍地跟他走了。
啊！这个星期天我过的真快乐，在快乐中我也学会了许多知识，在我的恐龙王国里，又增添了许多新的东西。
Ah! I'm really happy this Sunday. I've learned a lot of knowledge in my happiness and added many new things to my Dinosaur kingdom.
星期五的时候，我收到了一张宣传单，回到家仔细一看，“哇噻！原来是恐龙化石展！”我兴冲冲地对妈妈说，“我一定要去！”妈妈笑着说：“你这个小恐龙迷，好吧，让爸爸带你去。” 等啊！等啊！终于盼到了星期天。那天，天一亮，我就把爸爸叫醒，让他陪我去看恐龙化石展。
一进门，我就看见一个穿着黄羽绒服的阿姨，在给小朋友们讲解，我急忙跟着他们去看，那里的化石真多啊！有带羽毛的小恐龙，三连体恐龙蛋，红杉树化石和海百合的化石，还有猛马象牙齿的化石，贵州龙的化石和巨型恐龙头骨化石，等等。那个阿姨讲的很细，一开始讲的是三连体恐龙蛋，有人说，“阿姨，我只见过双黄蛋，可没有见过三黄蛋，”阿姨说，“这个是恐龙妈妈下蛋的时候，一下子连着生了三个蛋，”小朋友发出了一阵阵笑声。 阿姨又提出了一个问题，“谁知道世界上盔甲最重的是什么恐龙？”别的小朋友都答不上来，我抢着回答，“是包头龙，”阿姨说，“这个小朋友真聪明，他说的很对，我们大家一起来鼓励鼓励他。”这时，掌声四起，我心理别提多高兴啦！阿姨又问，“小朋友们，发现恐龙种类最多的地方是哪个国家 ？”大家不假思索地一起回答，“是中国，”阿姨说，“你们的爱国心真强，不过，你们答错了，应该是美国。”接着，我又答对了世界上分布最广的是禽龙，最笨的恐龙是剑龙；知道了牙齿平的恐龙是食草龙，树木变成化石会很重，鳄龟在水里会攻击人而在陆地上却没有威胁，等等。 不知不觉已经到了吃午饭的时间，爸爸叫我回家，喊了好几次，我才恋恋不舍地跟他走了。
啊！这个星期天我过的真快乐，在快乐中我也学会了许多知识，在我的恐龙王国里，又增添了许多新的东西。
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岩间绽放的神秘“莲花”
大概是为了消除人们的疑惑，多年来，围绕着这些“莲花”出现了种种传说。
有一种说法认为，这些痕迹真的是古代莲花留下的。人们推断，从前老瀛山是一片水泊，盛开着大量的莲花，可能是由于突然的地质变化，比如泥石流之类的，水泊消失了，地上的凹坑就是莲花被瞬间掩埋而遗留下来的痕迹，而地面上、洞顶波状起伏的层面构造是水泊存在的证据。
另一种说法则与张献忠有关：当年张献忠到綦江征粮草，莲花保寨里的人不愿意配合，拼命抵抗。张献忠手下的一位将军想出了逼出寨里人的办法。他找来干柴草，混合辣椒、胡椒，然后点燃，利用山风将烟雾灌入莲花保寨中。据说，烟雾熏了七七四十九天，寨里人受不了烟熏，有的人缴械投降，有的人从悬崖上跳入深谷而亡。烟雾散去后，这位将军领兵进寨子查看。而洞内的“莲花”痕迹，正是他的坐骑踏出的。
这些说法终究只是传说，并无科学依据。新中国成立后，綦江莲花保寨的神秘痕迹引起了科学工作者的注意。当时曾有地质勘探队员来查看，考察结果认为，这只是一种地质现象，并无特别之处。
的确，初看这些痕迹，既杂乱又规律，看似自然形成，又像是有人工修饰的痕迹，实在难以判断其为何物，更别提说清楚它们的来历。而綦江的历史典籍、文物遗迹中又缺乏相关记载，更是为人们的解谜工作增加难度。尽管在莲花保寨的石壁上，人们寻找到一处百余字的南宋末年石刻“綦祥乙解元字应和，修此地所费伍拾万钱，时皇宋保佑四年，丙辰岁仲冬三月四日”，但是，石刻对地上的“莲花”，却只字未提。
“莲花”真身竟是恐龙足迹
2003年，原綦江县国土房管局副局长王丰平率队前往三角镇一带考察地质灾害时，偶然在三角镇红岩村莲花保寨海拔800多米高的半山腰的石洞里，看到了这些类似莲花的神秘痕迹。当时，他觉得这些痕迹很像动物的脚印。于是，他立即联系了重庆自然博物馆。经前馆长周世武现场鉴定，这些痕迹出现在白垩系夹关组地层，距今约1.4亿年，符合恐龙足迹的几种固定式样，可以肯定这批印痕是恐龙足迹无疑。
这里需要说明的是，恐龙足迹就是恐龙行走时留下的脚印被泥沙掩埋后形成的化石。它的形成比常见的恐龙化石要困难得多，需要合适的泥土温度和软度确保恐龙能够留下足迹，接下来要适时地有适量的泥沙予以覆盖，才能形成化石。因此，在研究恐龙的学者眼中，恐龙足迹化石是大自然赠与的无价之宝。
这批恐龙足迹发现后，也吸引了国内外的关注。2009年，由美国犹他迪克西州立学院自然科学系教授杰瑞德?哈里斯和中国地质科学院地质研究所专家邢立达、重庆自然博物馆原馆长周世武等专家学者组成的“中美科考队”，对莲花保寨的恐龙足迹做了全面细致的勘察。依据专家对这些足迹进行的清理和分类，莲花保寨有立体、凹形和凸形三种形态的足迹化石群，不同种类的足迹数量达到329个，绝大部分是恐龙足迹，最短的足迹有11厘米，最长的35厘米左右，足迹步幅最大达到1.6米。这是我国西南地区首次发现如此大规模的恐龙足迹化石群。值得一提的是，其中的9个甲龙足迹在中国还是首次被发现（甲龙被戏称为“坦克恐龙”，食草类恐龙，它全身披着厚重坚硬的甲骨，能够抵御食肉恐龙的撕咬），而目前在全球范围内发现的恐龙足迹中，甲龙足迹也是很稀少的。
罕世足迹化石还原恐龙举止
电影《侏罗纪公园》曾经一次次地在世界上掀起恐龙热潮。这些庞然大物是如何在地球上生活的，它们又怎么走向灭绝，着实令人遐想。如果说科幻电影因为技术与幻想的作用，还显得不够写实、略为夸张的话，那么，大自然留下的恐龙化石，则实实在在地让人类了解到这些曾经的地球统治者的真实面貌。
较之于常见的恐龙骨骼化石，綦江的恐龙足迹化石更加珍贵，因为恐龙骨骼化石保存的仅是恐龙死后的身体信息，但足迹化石记录下的，却是恐龙在日常生活中一瞬间的动作。通过分析足迹的大小深浅，专家们不仅可以推断恐龙的个体大小，还能知道它们当时处在什么样的行动状态。
比如，莲花保寨发现的7枚白垩纪中期翼龙足迹化石，是中国发现的第三例翼龙足迹。翼龙，顾名思义，是有翅膀的恐龙，能够飞翔。因为翼龙骨骼轻，体重不及其他类别的恐龙，所以很难留下脚印，几乎没有形成化石的机会。莲花保寨的翼龙足迹化石，长度约10厘米，宽仅约成人两根手指宽。科学家们推断，7处足迹皆出自一只翼龙，它的翼展约2米、体重约30公斤。足迹的走向表明，它刚刚完成了一次完美的降落，后腿和前爪在地面留下痕迹，随后被泥沙掩埋形成化石。
不过，在莲花保寨发掘出土的众多恐龙足迹中，最为震惊世界的当属鸭嘴龙类立体恐龙足迹。立体恐龙足迹极为罕见，而鸭嘴龙类立体足迹，全世界仅綦江拥有，与西班牙卡梅罗斯盆地的立体兽脚类足迹一道，并称世界最好的两例立体恐龙足迹。世界著名恐龙足迹学家马丁?洛克利教授曾这样评论莲花保寨的鸭嘴龙足迹化石：“这个标本非常有趣，我们甚至可以看到鸭嘴龙脚趾在瞬间的变化，从各趾从张开到紧张收拢的经过。”
更重要的是，这些足迹也有助于人类了解鸭嘴龙的行走方式。鸭嘴龙是活跃在约一亿多年前的白垩纪晚期的食草恐龙，吻如鸭嘴，前肢短于后肢。大部分古生物学家相信所有的鸭嘴龙是二足行走，并依靠尾部向后保持平衡。鸭嘴龙专家贝尔博士认为这个罕见的鸭嘴龙足迹提供了一个脚部复原，展现了鸭嘴龙是如何行走的，表明它有能力在意外遇到粘稠沉积物时，切换两足与四足的运动姿势，说明鸭嘴龙也有四足行走的时候。