愉悦与痛苦范文

愉悦与痛苦篇1

关键词:悲剧美:音乐;情感形式

中图分类号:J601

文献标识码:A

文章编号:1005-5312(2010)07-0029-01

悲剧美是美学的主要范畴之一。它是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定,而且往往与崇高和壮美相联系,使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼,并以其深刻的艺术感染力,给人以激励和启示,引发人们深层次的审美感受。音乐中的悲剧美是整个艺术悲剧美的重要的、极有光彩的组成部分。它把现实生活中的悲剧从情感体验的角度加以集中、浓缩,以音乐所特有的表情效果,使人们在苍凉悲愤或慷慨激昂的感受中,获得音乐美的体验。

一、悲剧美的内涵

叶朗指出:“由于过去人们习惯于用‘美感’这个词来表示审美愉悦,因此在很多人头脑中,审美愉悦就意味着单一的情感色调,即和谐感和喜悦感。这是极大的误解。审美愉悦是指人的精神从总体上得到一种感发、兴发,它的情感色调决不是单一的。审美愉悦不仅仅是和谐感,也有不和谐感。审美愉悦不仅仅是,也有痛感。审美愉悦不仅仅是喜悦,也有悲愁。”艺术是人类生活的写照,从艺术作品中能体验到人类情感的全音阶。卡西尔也一再强调:“我们在艺术中所感受到的不是哪种单纯的或单一的情感性质,而是生命本身的动态过程,是在相反的两极――快乐与悲伤、希望与恐惧、狂喜与绝望之间的持续摆动过程。……在每一首伟大的诗篇中――在莎士比亚的戏剧,但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》中――我们确实都一定要经历人类情感的全域。……我们听到的是人类情感从最低音调到最高音调的全音阶;它是我们整个生命的运动和颤动。”因此,悲剧和喜剧一样也应看作是艺术欣赏和审美体验中所感受的主要情感形式。

悲剧美不同于日常生活中的用语“悲剧”,也不同于戏剧体裁中的悲剧,而是作为美的一种存在形态,即具有悲剧因素的客体对象,所以它既与现实生活中的悲剧、戏剧体裁中的悲剧有着内在联系,又具有本质区别。美学悲剧包括了人类历史上、社会生活中所发生的不幸和苦难的事件,包括了一切艺术对这种苦难现象的表现。悲剧性的审美意义“是具有正面素质或英雄性格的人物,在具有必然性的社会矛盾剧烈冲突中,遭到不应有的、但又是有必然性的失败、死亡或痛苦,从而引起人的悲痛、同情、奋发的一种审美特性。”早在2000多年前,希腊的亚里士多德在《诗学》中提出:“悲剧对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿……,借引起怜悯与恐惧来使这种感情得到陶冶。”悲剧本质上与崇高相通或类似,必须能使人兴奋兴起,提高精神境界,产生审美愉悦。然而,亚里士多德的悲剧理论没有论及崇高,康德和黑格尔也没有把崇高和悲剧直接联系起来。一直到了车尔尼雪夫斯基才指出:“人们通常都承认悲剧是崇高的最高、最深的一种”。这表明悲剧是一种富于哲理性、崇高的艺术。不过,并非所有的崇高都是悲剧,也不是所有的悲剧都属于崇高,那些表现英雄牺牲的悲剧性,具有震撼力,本身就与崇高相通。但具有正面素质的“小人物”的悲剧则是在社会生活中遭到不应有的痛苦而引起人们同情、沉思。这类悲剧性与崇高相去甚远。然而悲剧的效果就在于通过描写人类类似的苦难,来引起人民的恐惧与怜悯,从而净化和陶冶情操。

二、音乐中的悲剧美

人生的痛苦和悲剧不会自动转变成审美,而是要借助、通过艺术创造才能实现,才能引起人们的情感共鸣,激起人们内心深处伦理精神的高扬。悲剧作为一种审美形态,存在于社会、自然和艺术的审美客体中,而音乐是最适于表现悲剧美的艺术形态之一。

大多数美学家认为,悲剧除了痛感之外还能给人一种深层次的。音乐作品中存在大量以悲为美的现象,亚里士多德有过这样的解释:“怜悯和恐惧是人们最容易滋生的两种情感,必须用悲剧、音乐等艺术手段,将这些容易滋生的、过分强烈的、搅乱平静生活的情感宣泄净化,而重新回复心理平衡。”悲剧的目的不在于让人沉浸在真正的痛苦和哀伤之中。而是使人的灵魂重新进入一种平静安宁状态,并在这种状态中体验着自由的喜悦。瓦格纳的作品《特里斯坦与伊索尔德》深受叔本华思想的影响,有着强烈的悲观色彩。在当时被评论为最富激情、最痛苦悲伤的一部歌剧,表现了世上最伟大的爱情。作品中的伊索尔德“情死”在歌剧中,与致命热情之后“净化”了,平静下来了。其实是瓦格纳对自己恋人的热恋在“我”最高牺牲。这是一种象征,一种观念,是酒神超脱的喜悦之情的体现。

悲剧的来源于生存深处的生命力的舒张;而所谓的“生存快乐”,只有在受难的痛苦中才能被激发出来。我们熟知的贝多芬,他的幸福恰恰源于他的痛苦压抑和孤独。在他三百多部作品中所体现出的悲剧性都化作了深沉壮美的音响世界。他用饱满的热情、坚强的意志,用充满斗争精神的音乐,与命运抗争、与黑暗的现实抗争。一切具有悲剧美的哀伤里,都能发现可以化作积极力量的因素。如阿炳的《二泉映月》、《听松》等,充满了人生不幸的控诉,音乐中刻画的社会冲突性,认识悲剧的深刻性,表明了悲剧美正是源于痛苦,这种痛苦又代表着神圣精神力量的升华――从痛苦走向欢乐。

黑格尔认为,悲剧人物的牺牲的确给人一种悲愤之感,但由于悲剧人物以牺牲自己生命为代价而换取了“永恒正义”的胜利,因此悲愤之中又有积极振奋的因素,从而导致欣赏者更深层次的喜悦。交响诗《嘎达梅林》在战斗悲剧性结束之后,由中提琴轻轻地奏出了原来民歌的旋律,表现人民恢复了信念,坚定了意志,更加深了对民族英雄的崇敬和悼念之情。贝多芬的《爱格蒙特序曲》热情地歌颂了爱格蒙特的英雄行为,表现了被压迫人民为争取自由而艰苦奋斗的精神和以牺牲换取幸福的信念。这类作品不为悲伤所压制,反而提高了境界,关联着最优秀的品质和最高尚的情操,以至其表达的美感往往十分深刻和持久。

悲剧不是重在对苦难的渲染,而是重在对反抗苦难和毁灭中所呈现出来的抗争之美的表现上,只有对苦难和毁灭的抗争,才能够揭示出人性中的美,才能焕发出生命的全部光辉,是人的生命本质的张扬。

音乐的审美功能在于它能对人类情感交流、体验、宣泄、调节等需要的满足,使人们在音乐中找到自己与人类世代流淌的情感之流的连接点、交汇点、融合点。并在交流、共鸣的过程中让人类美好的情感流入自己的心灵。音乐用其特有的方式诠释悲剧美,引导人们进行真理的探索和伦理的追求,在强烈的感动和激荡中给人以向上的鼓舞力量。

参考文献:

[1]叶朗.现代美学体系[M].北京大学出版社,1988年版,232页。

[2][德]卡西尔,甘阳译.人论[M].上海:上海译文出版社.1985年版.

[3]王世德.美学辞典[M1上海:知识出版社,1986年版.

[4]亚里士多德.诗学[M].北京:人民出版社.1962年版.

[5]刘叔成等.美学基本原理[M].上海:上海人民出版社.1988年版.

愉悦与痛苦篇2

实际上我们的疼痛感都是神经传递给大脑后感觉到的，因此，大脑得做点什么来缓解这种不舒服的感觉。身体受到刺激的时候，大脑下垂体和丘脑下部能分泌出氨基化合物，今天我们把这种物质称之为内啡肽。这种神奇的东东相当于天然的镇痛剂，能产生止痛的感觉。也许你要问，既然大脑能产生这么厉害的东西，那为啥被打针的时候，还是感觉痛呢？对于这个问题，你应该这样想――要是大脑不产生内啡肽，你会感到更痛！

在1957年，科学家们分别在猪和牛的大脑里发现了一些特别的东西，它们被称为“脑内啡”，因为这种东西的作用和可以镇痛的吗啡差不多，所以取这个名字的意思是“脑内产生的吗啡”。后来人们发现脑内啡不止一种，它们就像一个小家族，有蛋氨酸、亮氨酸什么的，记起来太麻烦，于是干脆把它们统称为“内啡肽”。经过深入的研究发现，内啡肽除了止痛，它们还默默参与了我们的情绪调节、感情控制等工作。当你看到一个好笑的笑话，或者得到妈妈的表扬，你的大脑都会释放内啡肽，你也就会产生愉悦感。有人说“笑才是最好的止痛药”，不无道理哦！

有医生发现，病人在适当的电流刺激下，体内会产生大量的内啡肽，对治疗很有帮助。而产生内啡肽最多最集中的区域，是学习与记忆的相关区域，也就是说，内啡肽可以帮助提高学习，加深记忆。不过想想看，如果一边接受电击，一边学习……好像很惨的样子。

现代科学家做了一个有趣的实验，他们请了一些坚强的志愿者来做疼痛测试。一组志愿者会被直接“用刑”，包括把他们绑在冰冷的铁架上，或者让他们倒立，直到志愿者受不了喊停，同时记录下他们坚持的时间。另一组志愿者会先看一些搞笑的短片，大笑之后再“用刑”，结果发现，笑过后的志愿者忍受疼痛的时间要比不笑的长10%左右。也就是说，大笑产生的内啡肽可以让人们忍受疼痛的能力提高10%左右。但是要注意了，如果有一个笑点比较高的人，给他看的东西没有让他发笑，他忍耐疼痛的能力反而会降低……

如此看来，内啡肽是个好东西，如果人类能生成像内啡肽那样的物质，那么在痛苦的时候来一点，是不是就可以将痛苦转变为愉悦呢？聪明的人类确实发明了那样的东西，比如烟草。

烟草有一种独特的化学成分――尼古丁，它可以代替内啡肽，让人产生愉悦的感觉。而且，它的效果超过了我们自身分泌的内啡肽。但是严重的问题来了，一旦适应了这种外来的刺激，内啡肽就失去了作用，以后只能依靠烟草来刺激提神，烟瘾就这样产生了。不只是烟草，包括酒精、药物，都是因为外来物质破坏了身体分泌内啡肽的系统，使身体对物质产生了依赖，这也正是“烟瘾”、“酒瘾”很难戒掉的原因。

看来，靠其他物质来取代内啡肽完全不靠谱，还是得靠我们身体自己来，该怎么让身体产生内啡肽呢？我们前面说的大笑只是方法之一，当你不想笑的时候，还有别的方法。

运动是不错的选择，比如跑步，英文中有个词就叫“跑步者愉悦”。运动量超过某一阶段时，当肌肉内的糖原用尽只剩下氧气时，就会分泌内啡肽。为什么会有那么多马拉松爱好者？也许在你眼中跑马拉松是一种折磨，但是参与的人却正在享受你体会不到的愉悦呢！游泳、骑单车、踢足球等运动都可以刺激身体产生内啡肽。所以，不要宅在家里了，快出去运动吧！

愉悦与痛苦篇3

信念决定着行动和结果，错误的信念必然带来无效的行为和糟糕的结果。

很多孩子没有经过刻苦努力，就得到父母过多而不当的表扬和鼓励，可孩子不是傻子，知道自己的实力不足，父母这样夸反而有意无意让孩子感到信心受到压制，更加怀疑自己的智力和能力。

我认识的一位母亲固执地认定自己的孩子很聪明。她的孩子才上小学一年级，可是她看到别人拿着一本GRE词汇精选，她会说：“我的孩子可喜欢英语了，学英语时他可快乐了，一点也没有厌烦情绪，这本书他听一遍就全会读啦。”旁边一个初二的学生拿过书来看了看，说：“我的天啊，这里面只有一两个我会读。”

GRE词汇让许多大学生都头痛不已，背了忘，忘了再背。这位母亲还真是无知者无畏。

这种不实的赞美会毁了孩子，越大越会感到羞愧，事实被夸大，孩子会因为做不到而自贬情绪泛滥，非常痛苦。

让孩子接纳学习中的不快乐，才肯刻苦努力

无论孩子一开始多么喜欢学习，随着学习难度的增加，总会遇到一些不快乐的成分。只有接纳这种“本质成分”，才能鼓励孩子刻苦努力。

很多父母不能够鼓励到点子上，认定孩子的学习应该一直是快乐的，如果孩子表现出一点厌烦情绪，就不敢再要求孩子去努力。更重要的是认定喜欢学习的孩子是一直喜欢，永远不会厌烦。这让偶尔在学习上遇到一点困难的孩子产生自我怀疑，以为自己不喜欢学习了，完了，让孩子失去了挑战困难和解决问题的斗志。很多孩子在开始学习后不久产生这样的怀疑，从而基本知识打得极为不牢，真得被学习所累。

任何学习在开始或者中间阶段，都有枯燥和困难，苦中得乐，始终乐在其中只是一个理想状态，不经过艰苦努力就想获得知识，这不是真正的学习。

在困难面前多加一点努力的心态，就会有新的视角、新的力量的激励。

很多名人都坦承学习中有不愉悦的成分

一些有成就的过来人爱说自己天生一直就是快乐地学习，也有一些人很坦诚地承认学习中有不愉悦的成分。

让我们看一些有趣的事实。

前美国总统尼克松，为了他的中国之行所谓的“破冰之旅”学习使用筷子，因为重视，一遍又一遍地练习了二十多天，终于能在访问中国的国宴上自由熟练地使用筷子。

现任美国总统奥巴马承认自己一开始学习的状态也是心不甘情不愿，不太情愿早起，也会经常抱怨，因为有妈妈的鼓励和帮助，他才能够奋发图强，积极向上。

曾被世人称为天才的毕加索苦苦画了八万张画。这其中的枯燥和无聊也只有他自己知道，不为他人所知。

优秀的钢琴家在20岁前需要弹7500个小时，而最优秀的需要弹1万个小时。郎朗将成名前的训练痛苦坦诚相告于世人，这是多么诚实和有勇气的表现。

运动员喜欢艰苦的训练吗？不会的，为什么教练坚持要求呢？因为只有这样才能体会夺冠的乐趣。

学会在心灰意冷时激励自己、鼓励自己

对于孩子学习上的一些事情，父母要懂得温和地坚持，不要因为孩子一时闹情绪、不高兴而向孩子妥协。

成功并没有太多运气的成分，是技术性的，是努力的结果，是克服了自己的惰性弱点，忍受了艰难而换回来的。

没有人天生就能做到一直愉快地学习。刻意学习某些新的东西是很难的，常常让人痛苦，那并不是做我们感兴趣的事所能保持的状态，它有着令人不愉快的成分，肯定也有艰辛和单调乏味的成分，以致让人疲惫不堪，也让人沮丧，想放弃的想法随时都有。这就需要随时有人来给予鼓励和帮助。为所“当”为，而不是为所欲为。

丧失信心时，苦恼忧虑时，不妨自己安慰自己：谁学习都会有这种情况，我只好见怪不怪。这样反而能打起精神来。在心灰意冷时激励自己、鼓励自己。

乐趣与困难同在

孩子生性好玩，一般来说不愿意吃苦，所以一开始往往是迫于“要我学”的压力开始的，没有或很少有“我要学”的。

学习的乐趣与学习中的困难同在。获取知识并不像从超市货架上随便聚敛，因为克服学习中遇到的困难需要付出艰苦的努力。没有经历过学习过程中百思不得其解时的痛楚，就无法感受到学习成功的喜悦与乐趣。不肯下苦功夫的人，是永远享受不到学习的乐趣的。

成熟的大人都知道生活中必须做一些“不愉快”的事，如洗碗、倒垃圾、洗衣服、做饭等等，这些重复而繁琐的行为却是幸福的必要条件。同样的道理，学习的过程中也有一些重复和繁琐，如果父母一味地认为孩子从小必须快乐地学习，没有快乐就可以不要继续，那么孩子也失去了通过这些行为获得更高级快乐的机会。

杰出的表现来自额外的努力，有天赋的孩子不少，但是表现优异的却是能够严格要求自己的少数人。很少有人愿意做出这样的努力，所以才难能可贵。

不努力的孩子痛苦更多

晨晨的妈妈是在学习上没有得到过多少乐趣的人，却一直认定孩子的学习不应该有烦恼。她认为孩子的快乐最重要，凡事孩子不想做就不想做吧，可是孩子依然不快乐，做作业磨蹭，总是返工。她也不知道自己错在哪里。

她与别人探讨，也得不到正确的引导——不要向同病相怜的人求助求援，否则只能是互相抱怨，不能解决任何问题。

晨晨的妈妈知道基础不好到了高年级有多么难受，可是不知道引导孩子。孩子有一点厌烦情绪，她比孩子更烦，她只是训斥孩子，焦虑，发脾气。

无奈之下，她让我给孩子辅导。孩子从小没有被训练出好的学习习惯，5分钟都坐不住，2分钟就要走神。学习10分钟就喊一次：“累死我了，气死我了。”

不努力的孩子痛苦更多。

在通过努力养成好的学习习惯的过程中，晨晨的妈妈几次都想放弃，有时也怀疑这么拼命这么费力为什么还不见效果，沮丧绝望心情时时有。

一开始没有养成好的学习习惯，需要花更大的力气补救

晨晨每一次“额外地”努力学习之前要讲条件，学完后要补偿，要买东西。晨晨妈妈不想让孩子这样，非常不安、痛苦。一开始没有养成好的学习习惯的孩子在起动的过程中需要花更大的力气，这就像宇宙飞船，在出大气层前需要的燃料和动力，要比在后面的运行轨道中大得多。

我虽然辅导的是孩子，但这种情况就得先安抚大人，只有大人承认了这种情绪，才会敢对孩子提出要求，让孩子坚持下来。

当孩子遇到困难，表现出痛苦和厌烦情绪时，大人视为正常情况，也就能静下心来，帮助孩子去努力。

只要努力足够，成果自然会来。一年以后，晨晨做作业反而比别的同学用的时间少了，而且正确率高，不用返工。孩子变得踏实自信，晨晨妈妈的心情也平和了许多。

学是厚待努力的人，生活也是

所有过来人都想忘记当年的艰难和不愉快，这是人之常情。正在努力养成好的学习习惯的过程中，痛苦、不愉悦是正常的，即使那些喜欢学习的孩子也总会、或早或晚遇到这种情况。

所以父母不要因为孩子一时喜欢做什么就让他做什么，而是要明白孩子需要做什么。

人生就是这么回事，如果贪图眼前的安逸享乐，就势必得不到长远的幸福快乐。付出异常艰苦的努力，才能品尝成功迷人的芳香。

学习厚待努力的人，生活也是，它不需要借口。

愉悦与痛苦篇4

【关键词】尼各马科伦理学；快乐观；亚里士多德

“一个人，天生不是柏拉图主义者，就是亚里士多德主义者”，施莱格尔这句话充分表明了亚里士多德在西方哲学界的地位，也揭示了其对人类思想的影响力。作为现实主义的代表人物，亚里士多德一直致力于回答苏格拉底的至善问题，而快乐就是其中的一种善。亚里士多德一生伦理谈话和著作有许多，但只有三部流传了下来，其中最为有名的就是《尼各马科伦理学》，在其中的第七卷（11-14章）和第十卷（1-5章）分别对快乐做了细致的讨论，但两卷的讨论内容却有所出入，本文就将从两卷的快乐观点中，探究出亚里士多德对于快乐的真实看法，并探讨其对于现代社会生活的参考意义和价值。

一、对快乐的定性

对于快乐的定性，亚里士多德都采用了对当时流行意见的介绍和评价来引入自己要阐述的快乐问题，在第七卷，他列举了对快乐的三种批判意见，分别是：1.快乐与善无关2.多数快乐是坏的，而有些快乐是一种善3.快乐是善，但不是最高善，而在第十卷中，流行的看法分化为了两个阵营，快乐要么善，要么恶，持恶观念的一方又分为两派：一方坚持快乐是完全的坏，另一方则认为不论其是否是坏的，将快乐看作是坏的对我们自身的生活是有益的。这些意见无一不把关注点放在了快乐的善恶性质问题上，所以，亚里士多德在第七卷开篇就说到“快乐...他是最大的匠师，专司指定作为判断一般人的善恶的标准的目的。” [1]（217）他认为，“快乐是我们的正常品质的未受到阻碍的实现活动。” [2]（220）那么首先，快乐一定是一种善，因为“幸福就在于所有品质的，或其中一种品质的未受到阻碍的实现活动，这种实现活动就是最值得欲求的东西。而快乐就是这样的未受到阻碍的实现活动。” [3]（221）所以可以说，快乐与幸福是同属种的。其次，快乐是受到追求的，这表明它是一种善。尽管对于兽类和人来说，所追求的快乐是不同的。最后，“痛苦是恶，是应当避免的...与恶的、应当避免的东西相反的，就是善”， [4]（221）如果快乐是另一种恶，虽然它也同痛苦的恶相反，又或者快乐与痛苦既非恶亦非善，那么我们就应当对双方持相同的态度，或都予以躲避，或都不躲避，但事实经验告诉我们，我们总是趋乐避苦的。因此快乐是善的观点毋庸置疑。

至于快乐是不是最高善的问题，亚里士多德认为不能由于“快乐是过程不是目的” [5]（218）来断定快乐不是最高善，因为善针对总体或个人而言是双重的，但“即使大多数快乐是坏的或在总体上是坏的，某种特殊的快乐仍然可以是最高善”，“如果兽类和人都追求快乐，这就表明它在某种意义上的确是最高善”，这些言论表明亚里士多德并不认为快乐一定是最高善，他只是觉得它在特殊情况下可以代表最高善，因为快乐与幸福都是未受到阻碍的实现活动，是完善的。

二、对快乐的分类

接下来，亚里士多德进一步讨论快乐的善是不是最高的善，这就牵扯到了快乐的分类问题。首先，快乐有真假之分。亚里士多德在第七卷对快乐所辖的定义，“快乐是正常品质的未受到阻碍的实现活动”。[6]（220）所谓的正常品质就是指我们在不存在匮乏的状态下的品质，因此，也只有在不匮乏的状态下令我们感到愉悦的实现活动才是真正的快乐，而“使人回复到正常品质的快乐只在偶性上令人愉悦” [7]（218），此时的快乐不是真正的快乐，而只是一种偶然的感觉，正所谓“良药苦口利于病”，虽说苦药的感受绝谈不上是快乐，但考虑到之后即将恢复的健康，人们还是会甘之如饴地去接受这份痛苦，并从中享受到快乐。关于真假快乐的论证，亚里士多德这样写道，“回复性的快乐只在偶性上令人愉悦这一点可由以下的事实得证：在正常的状态下，我们以总体上令人愉悦的事物为快乐。而在向正常品质回复过程中，我们甚至从相反的事物，例如苦涩的东西中感受到快乐。这类事物在本性上或总体上都不是令人愉悦的，所以我们从中感受到的快乐也不是本性上或总体上令人愉悦的。” [8]（219）

而真的快乐中又分为感觉的快乐与思想的快乐。感觉的快乐主要指的是肉体的快乐，也就是和放纵相关的那些快乐。亚里士多德认为不过度的肉体快乐是一种善的观点，“因为，尽管有些品质和过程在善这方面不存在过度，因为也不会有过度的快乐，但在另一些品质与过程中的确存在这种过度，因而会有过度的快乐。在肉体快乐方面存在过度。坏人所以称为坏人就是由于追求过度的而不是必要的肉体快乐。” [10]（223）亚里士多德没有单纯说不过度的快乐是如何的好，反之，他通过说明过度快乐的危害来更加增强我们“对真实的意见的信念” [11]（224）。显而易见，人们都会去追求肉体快乐胜过其他快乐，首先，快乐是与痛苦相对，也就是它可以祛除人们的痛苦。而过度快乐的相反物是适度的（必要的）快乐，[12]（P224）因此追求过度快乐的人们，并不是由于自身承受了过度痛苦，而是为了躲避一切痛苦，从而选择了过度快乐。其次，因为过度快乐是强烈的快乐。有些人已经无法享受其它弱一些的快乐，诸如一个酗酒的人，若某一天处于清醒之中，那便如同蚀骨般难受。对于过度快乐的渴望便带来强烈的身体上的欲求，而这些都不是身体本来具有的正常品质，因此过度快乐实际上就是假的快乐，它是身体在向正常品质回复过程中，所产生的偶性的可以驱除痛苦的快乐，这种快乐总是暂时的。那么真正的肉体快乐，是自身就“令人愉悦...那些机器正常本性的活动的事物”，[13]（225）这也印证了亚里士多德认为快乐是未受阻碍的看法，这其中的阻碍指的就是痛苦。

肉体快乐在亚里士多德看来只是必要的维持自身在正常品质状态下而产生的快乐，更高的是思想上的快乐，因为“最好的实现活动是处于最好状态的感觉者指向最好的感觉对象时的活动”[14]（298）（1174b 19-20），这样的实现活动是最完善，也是最愉悦的，亚里士多德认为“完善着完美而享得福祉的人的实现活动..的快乐就是最充分意义上的人的快乐。”[15]（302）而人自身中最好的部分就是努斯的德性的活动，即沉思的生活，因此“思想的快乐高于感觉的快乐”。[16]（301）

三、对快乐的实现

本书的第七卷与第十卷对于快乐的描述有所出入，这主要体现在亚里士多德对于快乐的定义上，亚里士多德将快乐是一种实现活动更改为了快乐是完善实现活动的。但这并不代表两种定义是对立的，进一步说，第十卷是对第七卷定义的完善和补充。“因为快乐完善着每个人的生活...这两者似乎是紧密联系、无法分开的。没有实现活动也就没有快乐，而快乐则使每种实现活动更加完善。” [17]（299）这段话说明快乐与实现活动内在就是一体的，而在外延上，快乐也完善着每项实现活动，从而完善个人的生活，达到幸福。在了解快乐的重要性后，我们进一步要关心的就是快乐的实现途径。

1.维持正常品质，充分拥有外在善

前面谈到了，真正快乐是在正常品质状态下获得的，那些回复过程中的快乐都是短暂和不真实的，是由于与痛苦形成强烈对比，人们出于躲避痛苦的原因才会去追求的快乐，正常品质状态就是人们正常合理的肉体欲望得到满足，“需要有健康的身体、得到食物和其他的照料”，[18]（310）虽然越高尚的人对这些外在善的需求就越少，但不能说不需要，因为只有“神的生活全部是福祉” [19]（310）。除了这些物质需求之外，人们若是想快乐，甚至想幸福，都必须还要有朋友，因为“朋友似乎是最大的外在的善” [20]（278），“幸福在于实现活动，而实现活动显然是生成的...好人以沉思他的好人朋友的实践为愉悦” [21]（279）朋友作为我们的另一个自身，与我们自身之间产生互补，使我们更臻于完善，通过朋友间的互补，我们自身便能获得愉悦感，也就是快乐，从而向幸福更近一步。

2.提高德性修养，过明智的生活

“在思想的快乐相互之间，也有一些快乐高过另外一些快乐”[22]（301）（1176a 2），在亚里士多德看来，“合于其他德性的生活只是第二好。因为，这些德性的实现活动都是人的实现活动。” [23]（307）这里的其他德性就是指除了沉思之外的德性。由于“每种实现活动都由属于它的那种快乐加强。当活动伴随着快乐时，我们就判断得更好，更清楚。”[24]（300）很显然，有德性修养的人肯定比一般的人更具有判断力，那么他们的快乐肯定也比一般的肉体快乐要更高级，更值得去追求。进一步，德性快乐的获取就取决于德性是如何养成的。道德德性是本书的第二卷的主旨，亚里士多德认为道德德性是在符合自然规则的前提下通过习惯养成，“因为它的名字‘道德的’也是从‘习惯’这个词演变而来。” [25]（35） “因此，德性在我们身上的养成既不是出于自然，也不是反乎于自然的。” [26]（36）一个人的道德德性来源于他的实现活动，其中最重要的品质就是一个人要懂得适度的活动。首先，要懂得避开走极端，如俗语所说的“两恶中择其轻”[27]（58）其次，要对我们容易沉溺于其中的事物进行研究，并提醒自己走向其相反的方向，第三，还要警惕令人过度愉悦的快乐。通过以上三点，人们才能使自己的实现活动是合于德性的活动，从而过上明智的生活，摒弃卑贱的快乐，享受更高一个层面的快乐。

3.爱智慧善思考，追求努斯的生活

明智的生活是属于人的生活，但在亚里士多德看来，神的生活才是完满的，人可以去分有神的生活，而分有的方式就是按照人身上的神性的东西去生活，这就是努斯。努斯可以理解为智慧，那么努斯的生活就是爱智慧的生活。努斯生活的实现活动是沉思，亚里士多德认为沉思是最高级的实现活动，它的对象是最好的知识对象，其次，沉思最为连续，持久力就强，再者，沉思所需的外在善最少，因为它含有最多的自足，同时由于需求最少，沉思的人最少劳顿并最拥有空暇。因此，沉思的活动，即爱智慧的活动具有最纯净又持久的快乐。这样的生活与其说是一种假想，不如说是一种期望，虽然亚里士多德也承认这种生活不能算是人的生活，但他却仍然相信人们应当朝着这个目标前进，“不要理会有人说，人就要想人的事，有死的存在就要想有死的存在的事。应当努力追求不朽的东西，过一种与我们身上最好的部分相适合的生活……这个部分也似乎就是人自身。因为它是人身上主宰的、较好的部分。” [28]（307）这段话我们可以看到，亚里士多德不仅对努斯的生活充满了向往，并且认为人们是有可能实现这种生活的。

四、小结

亚氏认为快乐作为善的一种，也是有种类和层级之分的，他不排斥合理的物质需要，但又强调人们需要运用适度的原则去处理快乐，享受理性的明智生活，并应当树立更为高远的目标，那就是去享受努斯的快乐，去爱智慧，爱哲学。在当今社会上，人们往往过于急躁，急功近利，对于先贤理论的理解也只从利于自己的一面出发，这样很容易导致一方面过分强调物质享受的合理化，从而沉溺于过度快乐之中，另一方面又可能导致对快乐的一味排斥，从而失去了作为幸福重要基础的外在善，以上无论哪一种，都不是亚氏所倡导的适度的实现活动，我们不仅认识了解亚氏的快乐观，更要将其用于实践活动中，使自己的物质和精神生活不断臻进完善，进而获得自己的幸福。

【参考文献】

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[12]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011，脚注③.

[13]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1154b.

[14]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1174b.

[15][16][22]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1176a.

[17]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011，1175a

[18][19]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1178b.

[20] [21] （古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1169b.

[23][28]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1178a.

[24]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1175a

[25][26]（古希腊）亚里士多德.尼各马科伦理学[M].廖申白，译.北京：商务印书馆，2011：1103a.

愉悦与痛苦篇5

2、人活着总是搞笑的，即便是烦恼也是搞笑的。

3、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

4、人生有两出杯具。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

5、凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。

6、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。

7、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得搞笑，就不断地充实它。

8、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

9、意志坚强的人，能在复杂的情境中冷静而迅速地决定发生的状况，毫不迟疑地采取坚决的措施和行动。

10、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与愉悦，都是由乐观与期望的向上心理产生与造成的。

11、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。

12、真正的愉悦是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

13、一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。一切人类的价值的基础是道德。

14、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。

15、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。

16、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

17、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长好处的；附和真理，生命便会得到永生。

18、笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。

19、生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。

20、只有利害关联和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。

21、一日叫娘，终身是母。一人人从另一个人的谏言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更加干净纯粹。

22、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。

23、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。

24、意志坚强的人，在碰到挫折和失败的时候，能调节自我的消极情绪，控制自我的言行，不灰心不气馁不焦躁。

25、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。

26、要知道，悲观不是天生的。象人类的其它态度一样，悲观不但能够减轻，而且透过发奋还能转变成一种新的态度：乐观。

27、欢乐是期望之花，能够赐给她以力量，使她能够毫无畏惧地正视人生的坎坷。

28、咱们以前为欢乐而斗争，咱们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不好同咱们的名字连在一齐。

29、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！

30、开朗的性格不仅仅能够使自我经常持续情绪的愉快，而且能够感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。

31、真正的乐观主义的人是用用心的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。

32、桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

33、意志坚强的人，能以顽强的精神百折不挠的毅力，战胜挫折和困难，实现自我的目标。

34、生活就像海洋，只故意志坚强的人，才能到达彼岸。

35、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼来。

36、耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。

37、生命是完美的，一切物质是完美的，智慧是完美的，爱是完美的！

38、坚强的人都会面临一只拦路虎，那就是放任自我。只有战胜它，才会进步，才能坚强。

39、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

40、能看到每件事情的好的一面，并养成一种习惯，还真是千金不换的珍宝。

41、能将自我的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。

42、人的生命可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

43、如果乐观态度使你成功了，那末你就就应坚信这样的结论：乐观是成功之源。

44、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

45、要坚强，要大胆，不好让尽看和庸俗的忧愁压倒你，要持续伟大的灵魂在承受苦难时的豁达与平静。

46、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

47、悲伤能够自行料理；而欢乐的味道如果要充分体会，你就务必有人分享才行。

48、假如你觉得自我的日常生活很贫乏，不好去指责生活，而就应指责你自我。

49、你若要喜爱你自我的价值，你就得给世界创造价值。

50、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

51、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

52、要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

53、即使断了1条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。

54、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且钟爱生命的人。

55、人生的道路都是由心来描绘的。因此，无论自我处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。

56、人的生命只是一刹那。因此咱们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。

57、体育和户外能够增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。

58、咱们的生命只有一次，但咱们如能正确地运用它，一次足矣。

59、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。

60、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐机灵和知识。

61、在成功的道路上，寂寞是必经的——站；耐得住寂寞的人，才能顺利地继续向前。在爱情和友谊中，别忘了彼此要相当相称。

62、理论是将简单的东西复杂化，理念是将复杂的东西简单化。

63、以幽默的态度来理解现实中的失败。有幽默感的人，才有潜质简单地克服恶运，排除随之而来的倒霉念头。

64、人生要有好处只有发扬性命，愉悦就是发扬性命的最好方法。

65、坚强的人不是没有弱点的人，而是勇于并善于战胜自我弱点的人。

66、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。

67、永远以用心乐观的心态去拓展自我和身外的世界。

68、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？

69、世间的活动，缺点虽多，但仍是完美的。

70、最可怕的敌人，就是自我没有坚定的信念和顽强的毅力。

71、由智能养成的习惯，能成第二天性。由于正义，人对人来说是上帝，而不是狼。

72、使你自我有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生愉悦的第一个条件。

73、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

74、用心的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

75、既不好被逆境困扰，又不好幻想出现奇迹，要脚踏实地，坚持不懈，全力以赴去争取胜利。

76、一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。

77、有所作为是“生活中的最高境界”。有了攀登时的坚强毅力，才有到达顶峰时的心旷神怡。

78、上天完全是为了坚强咱们的意志，才在咱们的道路上设下重重的障碍。

79、静默是表示愉悦的最好的方法，要是我能够说出我心里多么愉悦，那么我的愉悦只是有限度的。

80、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自我的历史。

81、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。

82、不就应迫求一切种类的愉悦，就应只追求高尚的愉悦。

83、让咱们享受人生的味道吧，如果咱们感受得越多，咱们就会生活得越长久。

84、有两个人从铁窗朝上望去，一个人看到的是满地泥泞，另一个人看到的却是满天繁星。

85、咱们应当赞美岩石的坚定。咱们应当领悟岩石的坚定。咱们应当对革命有着坚强的信心。

86、在具有坚强意志用心进取的人面前，艰难的环境却能够使他们精神抖擞，发奋发奋。

87、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。

88、一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

89、谁能以深刻的资料充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自我的生命。

90、越担惊受怕，就越遭灾祸。因此，必须要懂得用心态度所带来的力量。要坚信期望和乐观能引导你走向胜利。

91、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。

92、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

93、有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最完美和最有好处的生活。

94、我坚信过，如果怀着愉快的情绪谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。

95、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

96、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

97、世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。

98、行走的路上，似乎会有几分落寞，无奈。但只要你行走在自我心的路途中，一切便无悔。

99、一个人也许会坚信许多废话，却依然能以一种合理而愉悦的方式安排他的日常工作。

100、人生是要活的，务必活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不好背对着生活。

101、幼稚是会生长，会成熟的，只要不衰老、腐败，就好。有志者，事竟成。

102、事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。

103、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

104、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。

105、一个人在恋爱的时候，是不需要别人指点的。一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

106、在完美的景色悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中，我不会紧锁住自我感官的大门。

107、假如生活欺骗了你，不好忧郁，也不好愤慨，坚信吧，愉悦之日就会到来。

108、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。

109、如果你足够坚强，你就是史无前例的。

110、资料充实的生命就是长久的生命。咱们要以行为而不是以时刻来衡量生命。

111、所谓内心的愉悦，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的愉悦。

112、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

113、为了在生活中发奋发挥自我的作用，钟爱人生吧！

114、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

115、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

116、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。

117、一支军队的实力，四分之三是由士气因素决定。一树之果，有酸有甜；一母之子，有愚有贤。

118、内心的欢乐是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的喜悦。

119、思而后行，以免做出蠢事。正因草率的动作和言语，均是卑劣的特征。

120、永远不指望幸运！我们的最高原则是：面对任何困难都决不屈服！应知学问难，在乎点滴勤。

121、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

122、习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

123、坚强要从少年开始。即使困难重重，也绝不灰心丧气一蹶不振。

124、不好把悲观作为保护你失望情绪的缓冲器。乐观是期望之花，能赐人以力量。

125、真正的愉悦是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。

126、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕性命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。

127、由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。

愉悦与痛苦篇6

2、该珍惜的，变成记忆；不该珍惜的，已被忘记。冬日的暖阳仍快乐地照耀着我，希望你也一样。

3、月匆匆人渐老，日子天天新模样，愿你容颜天天，永远美丽又俊俏，祝福你美丽的姑娘，青春永驻，白马王子天天围着你，爱情甜甜蜜蜜，生活幸福美满。

4、四以前是昏天暗地忙得无所适从；周四之后是欢天喜地玩得乐不可支心情说说。周四这条分界线，跨过了就是胜利，战胜了就有希望，为了周末的美妙，让我们一起奋斗吧！

5、不管你是在风雨里，还是在山水里，生命的意义，就在于把那些经过的日子，活成幸福和美好。美好人生，由你来定。早上好，我的朋友!

6、早晨霞光照，闹钟在欢跳；起床做个操，开心笑一笑；一天刚开始，记得心情好；阳光的大道，等你去笑。祝早晨快乐。

7、早上的晨曦是我问候的主题，愿你今天幸福多彩；初升的太阳是我祝福的载体，愿你工作步步高升！早上好！

8、亲爱的猪猪，快起来了，太阳公公要非礼你屁屁了。 睁开明亮的双眼，除去睡意的干扰，舒展美丽的笑脸，拥抱快乐的一天。早安，朋友，愿你今天好心情，生活工作都舒心！

9、一周太忙了，五天太累了；真心祝福你，事业多长进，生活有味了；票子挣得多，打拼莫累了；餐桌会亲朋，可别浪费了；舌尖品佳肴，不要伤胃了；周末多开心，才叫实惠了！

10、早晨收到祝福会快乐一天，春天收到祝福会快乐一年；现在又是早上又是春天，我把祝福送给你，幸福你每一秒。

11、班心情天天换，周一埋头加苦干，周二忙里不偷闲，周三工作已过半，周四要把周末盼。今天，你盼了吗？

12、该珍惜的，变成记忆；不该珍惜的，已被忘记。冬日的暖阳仍地照耀着我，希望你也一样。

13、做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的。

14、聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。

15、人生能走多远，看与谁同行;有多大成就，看有谁指点。

16、学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。

17、读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。

18、今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。

19、人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。

20、人生三阶段：比才华;比财力;比境界。

21、没有目标的人永远为有目标的人去努力。

22、做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。

23、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。

24、不识货，半世苦;不识人，一世苦。

25、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。

26、下对注，赢一次;跟对人，赢一世。

27、世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民—是因为选择错误。

28、所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。

29、意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。

30、老板只能给一个位置，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。

31、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。

32、一些得到，不一定会长久;一些失去，未必不会再拥有，重要的是：要让心，在阳光下学会舞蹈;让灵魂，在痛苦中学会微笑。

33、微笑，是强者对人生最完美的诠释;微笑，是从从容容的人生态度。

34、痛苦是一次炼狱，它会使你变得更加坚强，更加自信。给我打击吧，我会从精神的废墟上站立，以语言的刀子解剖人生。面对我们共同的敌人只有一个，那就是病痛。

35、每个人都会遇到困难和挫折，要有同困难作斗争的决心和勇气。困难和挫折是成就事业的基石，岸在远方向我们招手，只要越过它，敢于在惊涛骇浪击，我们就会尝到胜利的果食。

36、梦想，是人对美好事物的憧憬与向往;梦想，是深藏在我们心中的秘密，是我们内心最强烈的渴望;梦想，是人生的正能量，它能点燃人生的希望，能激活人的内在潜能和力量。

37、我们不需要去和别人攀比。做一件事，只要尽力，尽心，尽意就足够了。成功与否不要看得太重要。重要的是自己努力过。

38、对着朋友微笑，那是一种热情;对着亲人微笑，那是一种挚爱;对着陌生人微笑，那是一种善良;对着仇人微笑，那是一种大度。

39、凡事不能半途而废，特别是你快看到曙光的时候，需要锲而不舍。

40、该放下时就必须断然放下，切不可抽刀断水水更流!这一段时间来，颓废失落皆出于情。人常说情是一把双刃剑，不深入其中怎知甘苦?收拾起残破的心，重新找回那个快乐自信的自己，这才是我以后生活的目标。

41、我们每个人就在这场虚妄里跋涉拼搏坚强，在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，当我们能够微笑着面对自己的伤口时，那些停留在时光深处的忧伤，早已被洪荒无声的转走。

42、我们有时需要叛逆，挑战人生的极限。去废除那些旧的不合乎时代的发展精神“糟粕”。叛逆是需要付出代价的，也许是时间的代价或者是精神的代价，也有可能是一生的代价。

43、不必抱怨生活给予了我们太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折，如果大海失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑的个性;如果沙漠失去了风沙的狂舞，就失去了原本的壮观。

44、只有经历过无数的失败，才能懂得成功的艰辛。只有在磨难中苦苦煎熬。才会明白人生的曲折。

45、只要能达到目的地，请不要在乎你开的是奥迪还是奥拓。像迎春花一样等待春天。等待不是消极懈怠，而是积极积攒力量，不是徘徊犹豫，而是韬光养晦，一旦时机成熟就全部释放积聚的能量。

46、人生苦短，我们何必计较得失，有爱就有梦。每个人都有一番不同的经历，每个人都是一部新鲜的故事。懂得珍惜，风雨兼程的日子，有他有我也有你。

47、太阳出来喜洋洋，我叫小猪快起床;小猪迷糊抚着墙，刷牙洗脸去水房;洗漱完毕精神爽，吃根油条喝碗浆;就算迟到也别慌，注意安全保健康。问候消息

48、情人的泪。一滴就醉，多情的泪一揉就碎，爱也累，恨也累。不爱不恨，没有味道。恩恩怨怨，没有是与非。谁能猜的对，感情这杯酒，谁喝就的醉。

49、早晨，清冷的氛围如牛乳般新颖，冉起的太阳如胡想般但愿。天明，亮起的不只是阳光，还要有你的好意情哦，晨安！

50、道一声清晨的祝福早上好!说一声清晨的关心吃早餐了吗?问一声清晨的关怀昨晚睡的好吗?真心送一句清晨的祝福愿你一天情绪愉快!

51、美丽的早晨，灿烂的你，完美的生活在等你！美丽的天气，完美的你，完美的情意滋润你！清新的空气，清晰的你，愉快的情绪陪伴你！祝您愉悦!

52、找点空闲，找点时刻，叫上兄弟姐妹多出去走走。带上笑容，带上祝愿，发条消息给真心的兄弟姐妹。时刻常有兄弟姐妹不常有，用常有的时刻祝不常有的兄弟姐妹，愉悦常有！早上好！

53、轻风舞柳，在向你招手，带上我朴拙的问候“早上好”，荷花映日，绚烂多姿，奉上我真诚的祝愿“愿高兴伴你分秒

54、早上空气清新，叫你事事顺心；上午阳光明媚，祝你薪水翻倍；下午小风娇好，愿你青春不老。

55、走进戈壁水最宝贵;沉沉夜幕灯火最宝贵;茫茫人海友情最宝贵;愉悦生涯安康最宝贵;愿您拥有一切最为宝贵美妙的器械!

56、小小消息快快飞，早上飞起下午落，快把我的思念带给你，愿你天天开心时时乐，生命平安事事顺，愉悦永远伴随你！

57、固然繁忙将问候落下，虽然岁月将旧事推远，但每一次回忆，每一次立足，每一次想起你，心便温馨怡然，愿我的祝愿伴你每时每刻，愿你今日有个好意情!

58、早上好，吃饭了吗，没吃的话，送你一盘鸭，吃了会想家；还有一碟菜，天天有人爱；配上一羹汤，生命永健康；再来一杯酒，愉悦会长久；另加一碗饭，感情永相伴。

59、早上早霞满天，祝你安全伴身边；午时骄阳炎炎，祝你侥幸一成天；晚上日落西山，祝你高兴在心间！

60、天亮了，美妙的一天又开端了，起床吧，呼吸清爽，拥抱阳光；浅笑吧，高兴心境，高兴一天。早上好，愿你有个好意情！

61、把凝重的相思交给夏荷，让荷香浸满荷塘，叫鱼儿遗忘悲伤。把心底埋藏的记忆，交给岁月，梳理纷乱的年华；把愉悦的过往珍藏，将兄弟姐妹留在心上，早安！

62、我把最鲜艳的一朵给你，作为我对你的问候。

63、早上起床后，请你先把自我沉睡的心打开，然后再把窗户打开。这样，户外的风才能吹进你的心扉。因此，每一天，你要做的第一件事就是开心！

64、早上空气清新，叫你事事顺心;上午阳光明媚，祝你薪水翻倍;下午小风娇好，愿你青春不老。

65、清晨的美妙就如青草般芬芳，如河溪般明澈，如玻璃般通明，如甘露般喷鼻甜。亲钟爱的伴侣，早上好，愿你今日有个好意情！

66、早上好，吃饭了吗，没吃的话，送你一盘鸭，吃了会想家;还有一碟菜，天天有人爱;配上一羹汤，生命永健康;再来一杯酒，愉悦会长久;另加一碗饭，感情永相伴。献祝福，祝福网

67、喜好一种声响，是和风吹落露水，赏识一幅景色，是明月装点星空;沉醉一种气味，是幽兰洋溢空谷;祝愿一位伴侣，是笑看消息的你。早上好!

68、早晨收到祝福会愉悦一天，夏天收到祝福会愉悦一年，此刻又是早上又是夏天，我把祝福送给你，愿你秒秒都愉悦!

69、我托太阳给你送去第一缕阳光的温暖和祝福，愿整个春天你都有一个好情绪，早上好！！

70、假如能变幻成一片雪花，我愿悄悄落到您的身上渐渐消融悄然祝愿，愿我的温顺能化解您的疲困，愿我的晶莹能过滤您的思路，早上好!

71、让清晨的旭日带给你幸运,让飞扬的柳枝带给你激情，让蔚蓝的天空带给你梦想，让午夜的星辰带给你甜蜜,让我的祝福带给你一份愉悦的情绪，祝福平安！

72、太阳都出来老高，你还在呼呼睡大觉，我一向在把你叫，你反而睡得更美妙;突然我想到一高招，拿根骨头到，只见你向我汪汪叫。

73、早安，太阳，早安，地球，早安，中国，早安，亲爱的猪猪，快起来了，太阳公公要非礼你屁屁了。

74、一年之计在于春，一天之计在于辰。愿你在早晨起床后心境好好，胃口棒棒，福运佳佳，笑口开开，早上好！

75、热水沏茶叶成浓喷鼻，由于温度;伴侣挂念联络成习气，由于朴拙;消息祝愿你高兴一笑，由于情绪;消息传情，早上好!愿你高兴高兴天天!

76、清新的早晨，太阳透过空气照射到树叶上，到处都散发着阳光的气息。请泡杯咖啡走到阳台来接收我的气息：周末早安!

77、这是1条绝无仅有的安康高兴好运消息，装着我的问候，朴拙的祝愿溜到了你手机，祝你天天高兴!查收后请发给心里想念的伴侣，别自个儿独吞哦

78、早晨推开窗，拥抱阳光，觉得天然的浅笑；夜晚散漫步，聊聊家常，品尝普通的愉悦。伴侣，拥有好意态，愿你愉悦美妙！

79、晨安，我永久的钟爱人，固然我尚未起床，但思维以前飞到你的身边来了，忽而愉悦，忽而忧伤，等候着命运的信息。不知它能否会依从咱们的期望。

80、早上好，送你清爽的问候，温馨的祝愿，早晨，美妙的开端，祝你今日精力棒棒，生机多多，心境好好，一切都好！

81、走进沙漠水最珍重；沉沉夜幕灯火最珍重；茫茫人海友谊最珍重；愉悦生活健康最珍重；愿您拥有一切最为珍重完美的东西！

82、歌为知音而唱,酒为亲信而醉,情为间隔而贵,心为路遥而思,月为痴情而羞,星为恋爱而美,桥为流水等候,我为伴侣祝愿,祝你秒秒高兴。早上好!

83、轻轻的我来的，悄悄的又走了，忘了带走一个东西，就是愉悦，因此你要好好的为我保存这份愉悦哟，不然我随时能够找你的麻烦，嘿嘿，早上好，兄弟姐妹!

84、早上好，一束阳光照在身，祝你天天都高兴，财神家中去，胡想酿成真，今日中大奖，明日去上任，伴侣的祝愿全都是真心。

85、予友人诚心，给己真心，生活便可安心；予仇人宽心，给己静心，做事便可放心；予爱人专心，给己恒心，感情生活便可甜蜜清心。早安，兄弟姐妹！

86、如果星星知道自我背负着所有的愿望。那它会发奋地闪射。当你看见最亮的一颗星星时。那是我为你许的愿;愿你平安愉悦。

87、早上好，一束阳光照在身，祝你天天都开心，财神家中去，梦想变成真，这天中大奖，明天去上任，兄弟姐妹的祝福全都是真心。

88、早上的晨光是我问候的主题，愿你今日愉悦多彩；初升的太阳是我祝愿的载体，愿你任务步步高升！早上好！

89、真心祝愿你:上班偷偷傻笑,下班活泼乱跳!嘴里哼着小曲,不知不觉跑调!中午下班叽哩呱啦乱叫,晚上下班呼噜呼噜睡觉!早上醒来吓了一跳:又迟到!

90、历经了风吹雨打，只盼在坎坷路上，能有一颗心相随；历经了百转千回，只盼在困难的堤岸上，能与知己举杯，消除一切疲惫。友谊就是愉悦的蓓蕾，早安！

91、真切的祝福你，我的兄弟姐妹，生活虽然天天平淡，但却天天开心：早上醒来笑一笑，中午睡个美容觉，晚上烦恼都跑掉，明天生活会更好，愉悦永远将你绕！

92、天亮了吧，闹铃响了吧，极不情愿地起床了吧，我的问候及时赶到了吧，高兴了吧，那就笑笑吧。早安，祝你好情绪!

93、天使托我告诉你:你的好运和天上星星一样多,愉悦像海底鱼儿一样多!早上睁开眼,射向你的第一缕阳光即是一切完美开始!祝你开心每一天!

94、睡去昨日的疲困，忘怀昨日的懊恼，展开今日的双眼，翻开今日的美妙。早上好，愿我的问候如清冷的早晨般滋养你！

95、清清的晨风摇响愉悦的铃铛，我的心奏起欢快的乐曲，说声“早安”，向你问好。

96、苦苦地挽留夕阳，是傻蛋;久久地感伤秋色，是蠢汉。学会放弃，你才可以轻装前进，摆脱纠缠;懂得放弃，你会显得豁达豪爽，变得更加精明强干。

97、只要能下定决心，过去的失败，正好是未来言行的借鉴;只要肯不屈不饶，一时的障碍，正好是推动成功的力量;只要把握好心情，辉煌未来在等待!

98、日出东海落西山，愁也是一天，喜也是一天。人生道路一般宽，困也是一生，达也是一生。大学生活很快乐，幸福就在你心中。大学生活很关键，未来就在你手中。

99、给自己加油，不需要理由，人生时时都会有喜有忧，做自己的朋友，分享喜怒哀愁，每天是新的开始，可遇不可求，幸福就在身边，珍惜不要熘走，为美丽明天，努力奋斗!

愉悦与痛苦篇7

而我，更是在接受老师的一系列运动洗礼之后，经历了心里的不甘与排斥，身体的痛苦与挣扎之后，才真正体会到运动的快乐与享受。我还清清楚楚地记得那是四年级暑假之后，马上要开学了，我们天真的认为杨老师依然会是我们的班主任，用普通的方法，来教我们这群普通的学生。可我们错了，错大了，开学之后，我们迎来了意想不到的种种风暴，其中，最重要之一就是运动高潮。

杨老师来了，他带着的是阅读，他带着的是规则，他带着的是运动……，为我们的身心来了一次全面冲击。尤其是在运动方面，每天早上，老师要求我们早早到校，7：50准时跑步。这可苦了我们这群娇生惯养的小孩，一开始个个气喘吁吁、腰酸腿疼，叫苦不迭，可慢慢跑下去，咬牙坚持下来后，我们从最先的9圈，一圈一圈往上加，在不知不觉中，跑9圈已经是“小菜一碟”了。刚开始，有哮喘的同学不能跟着我们一起跑，但后来，我们班中有些同学的“附身哮喘魔”已经在毫不知情的情况下跑没了。哦，运动，是一剂灵丹妙药，具有医学界的药物达不到的效果，是有益身心的灵丹妙药。

跳绳，众所周知的一项运动，是锻炼手脚协调的一项好运动，在杨老师的带领下，跳绳又成了每人必会的一项热门运动。由最初的140个，循序渐进，150个，160个，170个……开始我们都是没有过关的同学，但后来，我们坚持不停的练习，终于顺利过关，一个个同学们的脸上绽开了打心眼里开心的笑容，我突然感到，运动是一件多么快乐的事情啊。

当我们在运动会上大展神威时，当我们的身心都体验到自己长期锻炼的收获时，我们就像在百花丛中含苞待放的太阳花，终于将自己灿烂的一面展示了出来！

哦，我们在书籍的海洋中徜徉，可以享受知识带给我们的心灵的满足；我们在运动的世界里探索，可以享受运动带给我们的身心的愉悦。而这一切，我们曾经由内而外的去排斥，去抵触，去反驳……。我们也为洒下的汗水，付出的劳累不情不愿，为体力的透支、身体的不适而痛苦不堪，但如今，我们不但是接受，心甘情愿地去运动，还享受了破茧成蝶的喜悦与欢乐。

愉悦与痛苦篇8

双鱼座，职业媒体人。在跑步中沉淀心情，重新认识自我。

跑起来的时候，才发现自己还有这样的可能。忧伤痛苦都被步伐甩在身后，奔跑让人变得坚强。

一直以来倪舒凡都被大家称为“爱哭鬼”，而这一点在她产后的头几个月几乎展现得淋漓尽致，但那时候并不知其实她是患上了很多新妈妈都会出现的“产后抑郁”。“那段日子，现在所有能回忆起的事情，几乎都是灰色的。日日以泪洗面，被突然变化的生活节奏搞得焦头烂额，有一种生活被毁的感觉，甚至还出现了失眠的困扰，几乎天天靠一种小药丸才可以安静地导入睡眠。”最初跑步的初衷，其实是因为实在不堪忍受生完宝宝后的大肚腩，决心做些运动来恢复。于是选择了成本最低廉、不需要任何道具、门槛最低的运动：跑步。第一次跑步是夜晚，戴上耳机，放着快节奏的音乐，心情突然就跟着High起来，走走跑跑了大概两公里，已经是喘到差点想吐的节奏，初冬的季节，汗水湿透整件卫衣。这时候一直郁郁寡欢的她脑子突然蹦出一句话：姐连这事儿都能坚持，还有什么坎儿过不去？不就养个娃么，多大的事儿……那一晚，倪舒凡没有靠小药丸，居然自动导入睡眠了。与跑步一见钟情后，她渐渐养成习惯，更多乐趣也开始显现。“我觉得我的乐趣很简单，在于跑完设定目标之后的愉悦感，当然，还有附加值：瘦了。”

Q：跑步时在想什么？会留心周围的城市文化和人吗？

A： 前3公里身体还算愉悦的时候，通常会想些未完的工作，或者盘算些明日计划什么的，然后看看美景，当然还会留意路过的帅哥。即将到极点的时候，也就是3公里左右开始，就会比较痛苦，再也无暇顾及周围的环境了，每一秒都是过得很慢很痛苦的，每一秒都想停下来。耳边除了风声和呼吸声，几乎也听不见什么，这个时候，通常是放空的，只专注“坚持”这件事，不会有别的想法，此时，所有的忧伤痛苦也会消失。

Q：在杭州哪些地方跑过，最喜欢的跑步路线是哪里，为什么？

A： 北山路、西溪湿地、龙井、白堤、浙大紫金港、良渚文化村。最喜欢西溪湿地， 人少，路平坦，空气好（号称杭州的肺），单程一趟正好5公里，很容易计算路程。

Q：还会参加其他运动吗？觉得跑步和其他运动有什么区别？

A： 偶尔骑行和跳操。跑步有一个超越极限的成就感，从痛苦地坚持，到停下来之后汗水不断涌出的畅快，强烈对比感。另外，跑步是孤独的运动。

跑步哲学 - 倪舒凡

跑不动就走，走不动就爬，爬不动就去死。

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