时间：2023-10-02 04:44:54
我读了一遍又一遍《三国演义》，我发现刘备这个人很有特点。刘备他这个人，是人们公认的“厚脸皮”，总爱哭。可我认为他哭的好，因为他会哭，不是耍小性子的哭。为达到目标，他可以哭得有真情实感，可以哭得感天动地，甚至可以让所有的人信以为真，当做他动情了。正因为他能厚着脸皮哭，所以在关羽被杀后让人认为他动了真情，从而进一步收买人心，此种方法虽不可取，但更能发现他的聪明。正如刘备装哭，他做人也装。虽说刘备劝刘表偷袭曹营不成，但他忍着气，对刘表说：“战争机会多的是。”又如与曹操青梅煮酒，当曹说：“今天下英雄，为使君与曹耳。”这时，他惊得“失箸”，可拾起筷子时又说：“为惊雷所至。” 刘备的做法虽说有些不可取，但在当今社会上，该装还得装，但不能再象刘备那么诈了;装也要看时机，该装时便要装，但对朋友、师长、父母，却不可伪装。社会上防人之心不可无;亲朋好友，师生之间，却只瞒得过一时瞒不过一世，屠格涅夫日记中骂都德的话，使都徳郁郁而终，所以有时伪装不可取。希望人们可以把谎言，伪装用善良的地方，让社会安宁，而不能象刘备般一味地装，心存不良或分辨不清该不该装，刘备的做法还是有些不可取之处的。希望大家多一些真诚，少一些伪装。这样，生活就充满阳光。
倍加造小学 五年级作者：裴旭
2011年5月22日星期日
只能说都是刘邦的后代。刘备自称是中山晋王刘胜的后代，刘胜是汉景帝的儿子，刘秀是刘邦的第九世孙。刘备，字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。 他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，也是三国时期著名的枭雄。公元221年在成都称帝，国号汉，年号章武，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。史称蜀或蜀汉，公元223病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。
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刘备（公元161年-公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。
刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。
刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己也曾说过，自己做事“每与操反，事乃成尔”。
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗），葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
刘备的歇后语：
刘备卖草鞋 —— 本行
刘备借荆州 —— 有借无还
刘备的江山 —— 哭出来的()
对着张飞骂刘备 —— 寻着惹气
吃曹操的饭，干刘备的事 —— 吃里爬外
刘备摔阿斗 —— 收买人心
刘备对孔明 —— 言听计从
312028绍兴县杨汛桥镇江桃小学六年级 詹雪
话说刘备的军师徐庶向刘备介绍诸葛亮后，刘备立即放下手头的鸡翅，穿上西装，拿出手机来call张飞和关羽：“关老弟、张老弟，你俩快快坐飞机来，我有急事。”这时，张飞和关羽正在吃西餐，一听出了事，急忙登上飞机，十五分钟就从东边飞到了南边。
当他俩得知刘备要去拜访诸葛亮时，不禁埋怨道：“刘哥，你把兄弟二人叫来，就是陪你去做客啊！可怜我们的西餐哦!”说归说，张飞是个急性子，拉着他俩坐上了“高速飞机”。
他们来到诸葛亮的家时，忙下车，急按了门铃。过了一会，门开了，他家的女佣告诉他们：“先生去国外旅游了，不知什么时候回来。”张飞一听，哇哇叫起来：“有没有搞错，大老远跑来，他竟不在家，我得请我的律师来谈判！看，还白白浪费了我的香香?ㄠ?? 彼底胖噶酥缸约旱耐贩ⅰA醣甘??卮涌诖?锍槌鲎约旱拿??莞?伺?叮?僮呤彼担骸跋壬?乩春螅?胍欢?all我！”
几天后，刘备接到来电说诸葛亮已经回来了，忙踏上轿车，准备再次去拜访。张飞很不满意说：“公事忙也忙不过来，刘哥何必亲自登门，打个电话过去不就行了，何必这样大费周折？”刘备斥责道：“诸葛亮是个神人，怎好随便？起码也得约他吃个饭吧！”张飞无语。
当他三人来到诸葛亮家时，才知道他又和朋友出门了。刘备为表达他的诚意，将自己的QQ留了下来。
刘备回到家，一心想着诸葛亮的事。张飞和关羽一起劝他，关羽说：“刘哥两次去了都徒劳，何必去浪费时间？”刘备说：“齐桓公去见东郭野人。去了五次才见到，何况我访的是神人哪！”张飞喊道：“他一个平民，何劳您刘哥大驾？我叫人去把他绑来就是。”刘备一听，大声斥责：“你没听过周文王见姜子牙吗？你太无理了，下次你就别去了。”张飞说：“不行，不行，我要去！下次我一定不出声了。“
刘备第三次去拜访，为了表达诚意，这次他们改换自行车了，到达时，碰巧诸葛亮在睡午觉。刘备让张飞和关羽在客厅等，自己上楼恭候。张飞在客厅呆久了，耐不住性子，拔出枪说：“再不下来，我就上楼毙了他。”还好有关羽拿出肯德基慰劳他，才拦住他。
过了很久，诸葛亮才醒来，刘备忙上前叩拜，说明来意。
诸葛亮见刘备那么有诚意，就接受了他的邀请，来到餐馆一边吃，一边聊。刘备一试便知诸葛亮的确不是浪得虚名，忙聘诸葛亮为秘书，将诸葛亮接回了家。
抿一口龙井，我尝到了茶的苦涩，看到了刘备的失误……
早在隆中，诸葛亮就已为刘备作了平天下的计划。诸葛亮曾三番五次地让刘备打下荆州，而刘备却因为忠厚连连失去机会。以至于后来曹操亲自带兵去攻打荆州，当时刘表已死，他儿子只好乖乖的把荆州拱手让给人家。刘备为诸葛亮计划两路夹击洛阳，画上了一个不圆满的句号。
有时一念之差会造成终生的遗憾，过分的忠厚，会使自己与成功无缘。
刘备一直和东吴保持着联盟关系，这也为他即将成功奠定了基础。可当他听到二弟被东吴杀害时，被仇恨蒙蔽了头脑。竟不顾国家的利益，也不听诸葛亮、赵云等人的劝说，自私而又鲁莽地带着大军去攻打东吴。结果昔日的火烧赤壁又在此地上演，不但火烧连营七百里，还失去了盟友。最后恼羞成怒，病死在了白帝城。
一位枭雄就这样陨落了，在国家和利益的面前，不要一时冲动铸成大错。遇事定要沉着冷静。
两个大错使刘备只能为鼎的一足；两个大错使刘备这一代枭雄含恨离开；两个大错是刘备的伟大梦想破灭了。可罪魁祸首都是失误啊！
“兴亡谁人定啊？盛衰岂无凭。”世间就是这样……
我找到刘禅，告诉他我能让他父亲重新活过来，而且变得非常年轻。刘禅高兴得不得了，给了我一大堆财宝。可是，刘备“复活”后，整天就知道哭。刘禅担心地问：“父亲，您为什么整日哭泣呢？”“我可怜的二弟三弟呀！”刘备边哭边说。“噢！原来是为了关羽和张飞呀！”我说，“那好，他俩一块儿复活，当然也要把诸葛先生变年轻。”“太好了！”刘备顿时停止了哭泣。
又过了几天，几员“新”将出兵了。他们一路没有动一刀一枪，就把敌军杀得大败，准确地说，是吓得大败。具体是这样的：
关羽率军来到吴国的边界上叫阵，不久，敌方营中号炮连天，冲出一员猛将。关羽凤目圆睁，冲出队伍。原来，来者乃吕蒙。“娃娃！报上名来受死！你家爷爷从来不杀无名之鬼。”吕蒙很狂。“哈！哈！哈！”关羽一阵冷笑。咦，声音怎么这么熟呢？吕蒙仔细一瞧，惊叫一声：“鬼呀！”跌落马下。吴兵顿时乱了套，哭爹的喊娘的，大败而归。
以后打仗，不管是张飞还是关羽，他们只需要出去亮亮相，就把敌军吓得尿了裤子。不久，刘备就统一了天下。
后来，我听到好多投降的吴兵和曹兵说：诸葛亮太厉害了，不只会用兵，还会用鬼，而且，他还会永葆青春之术呢！哈哈哈，笑死我了。三国太好玩了，为了感谢我，刘备又留我住了好多天，然后，我突然想回到2012年向同学们炫耀炫耀，一高兴，就什么也忘了拿，空着手回来了。唉！等我想起来那些财宝，我已经失去了穿越的能力，可惜呀！可惜！
灵犀一点：
1、江东才智之士极多。
2、十余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？
3、单丝不成线，独木难成林。
4、备若有基业，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
5、这匹白马备已骑了多年，性极驯顺，万无一失，请军师换乘此马。
6、公不见丁原、董卓之事乎。
7、兄弟如手足，妻子如衣服。
8、操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。
9、屈身守分以待天时，不可与命争也。
10、刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
11、曹操因身边有众多谋士，方得以击败袁绍。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。
13、与先生相识方觉眼界大开，却不想相聚如此之短。
14、使人杀其母，而我用其子，不仁也。留之不使去，以绝其母子之道。不义也。
15、望兄在天之灵，垂救荆襄之民那。
16、夫人，刘备愿这良辰美景永伴余生
17、汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义於天下。
18、黄巾平定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。
19、夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！()
20、朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵！
21、备欲同你二人结拜为生死弟兄。
22、备与足下，自桃园缔盟，誓以同死，今何中道相违，割恩断义，君必欲取功名，图富贵。备愿献首级以成全功，书不尽言，死待来命。
23、子龙一身都是胆。
24、元直此去，天各一方，不知何日方能相会。
关键词：刘备；审慎；审时度势；权变
中途分类号：G647.38 文献标识码：A
刘备（161年-223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。根据《三国志・先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221年3月15日（农历二月初五）在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223病逝于白帝城。终年63岁，谥号昭烈帝，庙号烈祖，葬惠陵。刘备寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深。刘备年轻时师从东汉大儒卢植不爱读书，喜欢弄狗骑马，喜欢结交豪爽之士。因此，青年时代就有不少年轻人争相依附他，这是他性格的优点。刘备宽仁、忠厚、慈善、好施、善于收买、笼络人心。刘备入蜀后，实行拉拢当地豪门士族的政策，发还他们的田地和房屋，鼓励发展农业生产，因而深得民心。本文仅从两个方面谈刘备的为人。
一、为人谨慎、审时度势
（一）为何之谨慎
司马懿在评价诸葛亮时，说诸葛亮一生谨慎，不曾涉险。其实说到谨慎，刘备丝毫都不亚于诸葛亮。
《三国演义》中交代了刘备虽是帝王后裔，却也只有“中山靖王之后”的头衔，既缺少政治资本，又没有经济实力。因而在乱世争雄中的刘备却始终保持低调，既不敢像曹操那样吟出“老骥伏枥，志在千里”的豪言，也不敢像吕布那样发出“汉家城池，人人有份”的声讨之声，而是始终如一地表现着自己的仁者本质，在当时那个年代实属不易。
（二）谨慎的表现
刘备早些时候并没有地盘，总寄人篱下，他的谨慎之心就更是无处不在了。在投靠曹操的时候，刘备是深居简出，每天都在后花园做些种种菜浇浇花此之类闲情雅致的事情，让别人都误以为他胸无大志，而殊不知他是想以此来掩盖内心的志向为保其身。后来，受曹操相邀，一起青梅煮酒，曹操让刘备指当世英雄，刘备先后说了袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、韩遂等等的地方军阀，就是没说曹操和自己。不说自己可以理解，一方面自己没有地盘，缺少称雄的资本；另一方面，想掩盖住自己，怕引起曹操注意。然而，当时的曹操却是“挟天子以令诸侯”的丞相，位高权重，又怎么能不说他是英雄呢？可刘备没有指出。原来，曹操成为丞相以后，天子成了傀儡，如果说曹操是英雄，那么就是说曹操有“包藏宇宙之机，吞吐天地之志”。那么曹操必不会在相位时间长久，这等于说曹操有篡逆之心，而曹操疑心又最重，最忌讳别人说自己有不臣之心。刘备就是看准了曹操的这种心理，才做出了这样的回答。事实证明，刘备的这种深思熟虑，前思后顾的谨慎之心，对于保全自我，以作韬光养晦之计是非常奏效的。
（三）审时度势策略
陈寿在写刘备时，说其“喜怒不形于色”，这也在一定程度上为他的谨慎做了最好遮掩。但刘备的谨慎并非一味的胆小怕事，他还是很善于审时度势的，该出手时就出手。如参与董承的“衣带诏”的事件，刘备也清楚这是很危险的举动，但他更清楚明白，自己是以信义号召天下的，作为帝王后裔，仁义是他一生的写照，他决对不能因此而见笑于天下。陶谦三让徐州，刘备都推辞而不肯接受，一方面是由于刘备宽仁厚德的性格，另一方面刘备也知道当时的情况，袁术就在寿春，自己如果占据领导徐州的话，那么必定遭到敌人的攻击，况且曹操从来都有想要攻打徐州的想法，自己要是太早的就暴露了志向，恐怕就更难再这世间立足了。尽管最终得到了领导徐州的权利，但刘备的仁义之心此时却也得以名扬天下啦。
在取得荆州之前，面对着各路军阀诸侯，刘备一直都在韬光养晦，保持着自我，他为人谨慎的一面则展现得淋漓尽致。无论是面对可乘之机，还是面对突变的时事，刘备又能审时度势，极力争取，这种性格特征是他成为一代“枭雄”的重要因素，在日后的争斗中，也为他“乘雷欲上天”作了很好的铺垫。
在争夺益州之时，刘备没有采纳酒席之间袭杀刘璋的策略。一是因为，刘备本来就是仁君的代表，不能做出不义之事；二是因为刘备已透过利益看清了当时的情况，他知道自己刚刚来到蜀中，恩德信义都还没有建立起来，什么基础都没有，如果此时就采取袭击杀之的策略，一定不会有利于后期工作的开展，而且这样做也是比较冒险的，刘璋当时也同样带有武士，一旦计划不得确保，万一到时玉石俱焚，就将会破坏自己的隆中计划了。正如毛宗岗所说的那样：“取川者，玄德之心也。然乘刘璋之来迎而袭杀之，以夺其地，不足以服西川人之心，此玄德之不欲取也。”[1]因而，暂时抛开刘备仁的一面，单单从当时的情势来看，刘备漂泊半生，好不容易有了取得川蜀的机会，他是断然不会放过的，自然也不会大意草率，谨慎之中又透露着他对时事的洞悉能力，眼前的小利与长远的大利在他心中早已经都有了定位。周泽雄也同样是这样认为的：“并非刘备心肠太软，‘不忍’收拾刘璋，而是刘备心肠太硬，目标太远大，他‘不忍’为了区区‘小利’而破坏了自己的经国大业。[2]
二、善于权变、不拘时道
（一）乱世中善用权变得以制胜
刘备从最初的一名社会底层的织席编履无名小辈，最终能荣登九五之尊的位置，成为蜀汉帝王，这在三国那个时代已经算是一个奇迹了。之前就有说到，刘备有“仁”的王牌，同时又能够审时度势，百折不挠，这才使得他在群雄争斗中能占有一席之地。但刘备得以发展不光取决于这些。尤其值得称赞的是刘备的仁义并不是一味得就“仁”下去，与宋襄公那种“执着的义”有着本质的区别。刘备并没有到了深陷在仁义之中不能自拔的地步，而能够勇敢大胆地走出来，不拘时道，用权变的心对待这骤然转变的世事，这才得以使他在乱世争雄中应付的自如。应该说，善于权变也构成了刘备人物形象的重要组成部分，也成为了他成功的重要因素之一。
在早期的群雄争霸之中，刘备就广播仁义之种，时时谨慎处事，保存自我形象，但他善于权变之术也不乏有很多例子。在与曹操、吕布等军阀周旋的时候，吕布曾投靠在刘备之下，包括关羽、张飞在内的很多人都很不开心，不愉悦。在他们来看，吕布是无义无信之人，刘备则是仁义的代表，以常理论之，刘备是万万不该接纳他的。但刘备自有权衡，他认为在别人窘迫时来投靠你，如若是不接纳的话，实在是属于不义的表现，义又不能拘于传统，应当适应世代的变化而改变。结果，果不其然，被刘备意中，后来吕布掳取了刘备的一家老小但都而不加伤害，只是圈住他们，而且在辕门射戟的时候，帮助解开了刘备危难，不能不说，这是刘备权变之术所反应出的积极效果。后来吕布被曹操所擒获，并表示愿意投降，曹操问刘备是否允许吕布投降时，刘备当时就马上提醒曹操不要忘记此前的丁原、董卓的事情，于是曹操便痛下决心勒死了吕布。在这里，刘备同样抛开世人眼中的“不杀降者”之论，与众之不同，并且抛开了以前一贯有之的仁者风范，从而导致三国时期的第一高手的殒命。吕布之死为曹操去掉一颗爪牙，同样也是为刘备除去一个强劲的敌人，更是可以抚平各个诸路军阀之心，因为恨吕布的人实在是太多了，刘备之前已算到吕布会再起，而念在刘备收容他而没有动其家人，可此时的刘备已有百分百的把握将其致死何乐而不为之呢，就这样，便从中达到了一石三鸟的效力。
（二）变通之处适应时道得以为王
刘备一生都志在匡扶汉室，然而汉室倾垂，天道有常，唯独有贤德之人才能立足于世，这已成为了公论。而且，曹操“挟天子以令诸侯”，取得了政治上的优势，刘备如果以正义之道前进，再去迎王者以保全汉室，显然已无路可走。在非常时期，刘备能不拘于时，接受诸葛亮的“隆中对策”，并发出如拨云而见日月的感叹，从而联吴抗曹，鼎足三分，不能不说这是其权变之心所产生的良好效果。
曹操在赤壁战败后，刘备在诸葛亮的辅助下伺机夺得了荆州，虽然可以暂时作为栖身之所，但决不是久居的良地，眼前可以图谋的应该是益州，就像诸葛亮制定的隆中对策――先取荆州为家，然后即取西川建立基业。然而，刘备是以仁治天下的，西川乃是同宗刘璋家业，刘备不忍心将其夺来，无论孔明还是庞统怎样的劝说，刘备都只是不从。后来，没办法了庞统以权变的道理来说服，并且指出在天下大乱的时候，用兵是不能拘于一道的，商汤、武王他们都是靠着权变而取胜的。取得了西川之后可以善待刘璋，不予杀之，给其封爵，仍然是不失信义于天下。刘备听了之后，这才恍然大悟的，并且心悦诚服地说：“金石之言，当肺腑。” 由刘备思想的迅速转变可以看出，刘备是善于权变，不拘时道的，后来得以斩将夺关，平定益州，那都与其权变之策略是密不可分的。
（三）顺时而变得以统治蜀国
公元220年，曹丕称帝，建号魏国。此时的汉朝已经消亡，刘备的兴复汉室的梦想也一度成为了泡影一般。按常理说，此刻的刘备应当率王者之师，召集四方诸侯，北上伐魏，剿灭曹丕，以迎接汉献帝，恢复大汉朝纲。然而刘备却在群臣的上表下建号帝国，登基座上皇位。刘备虽然是有帝室血统，但始终是为人臣的，况且皇帝只是被赶下来，并还没有死去，刘备的这种举动确实是不符合常理。但刘备深深通晓权变之道，明白自己的处境，知道蜀中弱小，尚且还不能以足够的实力来抵挡曹魏，汉献帝已经是昨日黄花，属是亡国之君了，更重要的是现今人们的思想观念已大有改变了。历经多年的战乱的洗礼，让人民更渴望和平，而不再过分计较谁是王者了。因而，刘备顺应时事，适时而变，在蜀中称帝，是符合当时的局面的。倘若没有后来的伐吴之事，刘备一心治理好蜀国，等待天道有变那时再伺机一统天下，历史恐怕就得改写了。
参考文献：
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