时间：2023-10-02 16:55:05
一个特别的机会，让我接触到了钱文忠教授解读三字经。这位教授有点像我爸爸，我的爸爸长的有点像小田鼠，钱文忠教授长的脸圆圆的，比我爸爸更要象田鼠，还有些像老鼠，我把田鼠归到老鼠类里，所以我叫他“老鼠爸爸”。钱文忠教授还有一双小老鼠的眼睛，一张小小的嘴，戴一副眼镜，很逗人的样子。
有一次，他讲孟母三迁的故事，他在制作背景时，制作了一个这样的背景：“孟母象绑架一样，用一只胳膊拦住小孟子，另一只手则捂住小孟子的眼睛，坐在马车上正离开市场，市场上一个屠夫在杀鸡，孟母所在的马车车厢上有四个大字，就是‘搬家公司’。”我当时坐在床上，一看到这一幕就笑翻在床上了，然后我飞快地跑到妈妈身边问她：“妈妈，在孟子的时候就有搬家公司了？！有很长的一段历史了吗？”妈妈说：“你脑子有问题呀！”我说：“‘老鼠爸爸’讲的三字经上面画的就是那样啊！”妈妈说：“我去看看。”我和妈妈飞快地跑进屋里，妈妈回放了镜头，真的是这样，我又一次笑翻在床上，妈妈也笑了，而她是笑翻在椅子上了。
钱文忠教授每当要讲到重点时，他就会突然停住，瞪着他的“贼眉鼠眼”，停几秒钟他就开始讲重点。
这就是搞笑的钱文忠教授。
一对新婚夫妇因生活贫困，丈夫外出打工，在长长的20年分离期间，他们相互忠诚，儿子也长大成人了。20年后，一家人幸福团聚，凭借劳动所得，苦尽甘来，他们终于能过上舒适体面的生活，此为美好。
看通篇文章，前面交代的每一件事，后面都有回应；后来发生的事，前面也早有铺垫。整个故事虽然时间跨度长，头绪多，情节也比较复杂，作者却胸有成竹，有条不紊，所以读起来特别清晰，特别顺畅自然，这完全得益于构思的精巧。
作者善于运用简单的语言描写和心理描写叙述故事，避免了繁琐的过程叙述，只要是读者能从字里行间想象得到的内容，绝不多写一个字。精短的文字具有丰富的容量。如第三段：“很多天之后，他被一家人雇佣了”、“双方达成了协议”。行文多么干净洗炼，这种文笔简洁的功夫，很值得我们学习的。
附原文：
三条忠告
一对新婚夫妇生活贫困，要靠亲友接济才能活下去。一天，丈夫对妻子说：“亲爱的，我要离开家了。直到我能给你一种舒适体面的生活才会回来。我不知道会去多久，我只求你一件事，等着我，对我忠诚。我也会对你忠诚的。”
很多天之后，他被一家庄园雇佣了。他要老板答应他一个请求：“请允许我在这里想干多久就干多久，当我觉得应该离开的时候，您就要放我走。我平时不想支取报酬，请您将我的工资存在账上，在我离开的那天，您再把我赚的钱给我。”双方达成了协议。
年轻人在那里整整工作了20年，中间没有休假，也很少休息。
一天，他对老板说：“我想拿回我的钱，我要回家了。”老板说：“好吧，不过我有个建议，要么我给你钱，你走人，要么我给你三条忠告，不给你钱。你回房间里好好想想再给我答复。”
他想了两天，然后找到老板，说：“我想要那三条忠告。”老板提醒他说：“如果给了你忠告，我就不会给你钱了。”他还是说：“我想要忠告。”
老板对他说：“第一，永远不要走捷径。便捷而陌生的道路可能要了你的命；第二，永远不要对可能是坏事的事情好奇，否则也可能要了你的命；第三，永远不要在仇恨和痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。”老板接着说：“这里有三个面包，两个给你路上吃，另一个等你回家后和妻子一起吃吧。”
在远离自己深爱的妻子和家乡20年之后，男人踏上了回家的路。一天后，他遇到了一个人，那人问他：“你去哪儿？”他回答：“我要去一个沿这条路要走20多天的地方。”那人说：“这条路太远了，我知道一条捷径，几天就能到。”他高兴极了，正准备走捷径的时候，想起了老板的第一条忠告，于是他回到了原来的路上。
后来，他得知那人让他走所谓的捷径完全是一个圈套。几天之后，他走累了，发现路边有家旅馆，他打算住一夜，付过房钱之后，他躺下睡了。睡梦中，他被一声惨叫惊醒。他跳了起来，走到门口，想看看发生了什么事，刚打开门，他想起了第二条忠告，于是回到床上继续睡觉。起床后，店主问他是否听到了叫声，他说听到了，店主说：“您不好奇吗？”他回答说不好奇。店主说：“您是第一个活着从这里出去的客人。我的独子有疯病，他昨晚大叫着引客人出来，然后将他们杀了。”
男人接着赶路，终于在一天的黄昏时分，他远远望见了自己的小屋。虽然天色昏暗，但他仍然看清了妻子不是一个人，还有一个男子伏在她的膝头，她抚摸着他的头发。看到这一幕，他的内心充满了仇恨和痛苦，他想跑过去杀了他们，他深吸一口气，快步走了过去。这时他想起了第三条忠告，于是停了下来，想了想，决定在原地露宿一晚，第二天再做决定。天亮后，恢复冷静的他对自己说：“我不能杀死我的妻子，我要回到老板那里，求他收留我，在这之前，我想告诉我的妻子我始终忠于她。”他走到家门口敲了敲门，妻子打开门，认出了他，扑到他怀里，紧紧地抱住了他。他想把妻子推开，但没有做到。他眼含泪水，对妻子说：“我对你是忠诚的，可你背叛了我……”妻子吃惊地说：“会么？我从未背叛过你，我等了你20年。”他说：“那么昨天下午你的男人是谁？”妻子说：“那是我们的儿子。你走的时候我刚刚怀孕，今年他已经20岁了。”
丈夫走进家门，拥抱了自己的儿子。在妻子忙着做晚饭的时候，他给儿子讲述了自己的经历。接着，一家人坐下来一起吃面包，他把老板送的面包掰开，发现里面有一笔钱――那是他20年辛苦劳动赚来的工钱。
（《参考消息》原载［西班牙］《都市生活》）
忠诚，是一个汉语词语，意思是指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心。下面是小编整理的论忠诚议论文600字范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望大家喜欢，也希望对大家有所帮助。
论忠诚议论文600字1
有一名蒙古谚语，叫作“胸怀忠诚比漂亮有钱强。”
黄宗曦曾经说过：“忠诚是人生的本色”。
左拉说过：“忠诚是通向荣誉之路”
为什么人们给忠诚那么高的评价呢?原因就是忠诚自古以来就是人立足之本，生存之道，成功之路。
蜀汉建兴五年，诸葛亮北上伐魏，为了让刘后主刘禅在他不在身边时不昏庸执政，导致内忧外患，写下了传诵千古的《出师表》，表文中，他透彻地分析了当时形势，点最了忠臣忠将，语重心长地劝诫后主要“亲贤臣远小人”，要“开张圣听”，“咨诹善道，察纳雅言”。忠诚二字在他身上表现的淋漓尽致，表现出他“报先帝而忠陛下”的决心。陆游都发出了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”的感慨，这是对君主的事忠诚。
南宋时，朝廷腐败，金军压境，内忧外患，就在这危急存亡之秋时，岳飞率领岳家军殊死反抗，他的军队作战勇敢，纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，深受百姓爱戴。因此大败金军，令金军闻风丧胆，惊叹“撼山易，撼岳家军难”。虽说他最终被昏庸的高宗以“莫须有”的罪名杀害，但他的精神却流芳百世。这是对国家的忠诚。
然后，忠诚不只是对君主，对国家忠诚，更是对知识、事业的忠心。
居里夫人为了科学研究，不怕自已身体被辐射侵害，住在简陋屋棚里亲自冶炼废渣数年，终于研究出了造福人类的放射性无素--镭。这便是对事业的忠心，对理想的追求。
忠诚是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是老师“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是学者，是科学家，是职员，是学生，是所有为梦想、为目标努力奋斗的人。
是学生，就要对学习忠诚，是职员，就要对事业忠诚，是恋人，就要对爱情忠诚，是政客，就要对国家忠诚，是科学家，就要对科学忠诚，是人，就要对梦想忠诚!
只要认定去做某事，无论贵贱，好坏，一定要对它忠诚，我们就要做忠诚的实践者，守护者，要让忠诚贯穿我们的心中!
论忠诚议论文600字2
古往今来，“忠诚”二字一直为华夏子孙所关注。忠诚，可以是忠诚学校，忠诚老师，忠诚学习……最受关注的是“忠诚祖国”，一直系在华夏子孙心头，永远，永远……
纵观古今，有几多炎黄子孙用他们的壮举完美地诠释了“忠诚祖国”的意思，甚至用生命唱响了忠诚祖国的强音。
“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”。诸葛亮，三国时期不可不谈的人物。诸葛亮鞠躬尽瘁，终使得三国鼎立局面的形成。这便是“忠诚祖国”。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”荆轲在易水边辞别燕国太子，为阻止秦国进攻燕国，毅然来到秦国刺杀秦王，此时，他岂会不知道此行会丧送性命，兴许，他心中只有四个字：忠诚祖国。虽然没能阻止秦国进攻燕国，但他的壮举却在“忠诚册”上熠熠生辉。
漫漫黄沙，浩浩大漠，声声孤雁，在那“长河落日圆”的旅途中，以为女子抚着琵琶，低声泪下，惊得孤雁纷纷落下。“汉和番，昭君去”，是的，她为了天下和平，自请出使匈奴，放弃个人幸福，离开长安，离开家人。千般无奈，万般惆怅，已成了她心中的尘埃，有的只是忠诚祖国的念头。她也在历史中留下了光耀的一笔。
钱学森，在美国学习，在火箭、导弹、航空等方面取得非凡成就，在美国有很好的待遇。但在中华人民共和国成立后，毅然选择回归祖国，却遭到了美国政府的百般阻挠。海军次长金布尔声称：“钱学森无论走到哪里，都抵得上五个师的军力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”即使这样，钱学森“忠诚祖国”的念头依旧存在，最终他得以回归祖国，为祖国坐了巨大的贡献。这不也是忠诚祖国吗?他也会永垂青史。
忠诚祖国是人们心中最美的风景，是炎黄子孙永恒的向往与追求。忠诚于祖国的人们将被历史所留住。亲爱的同胞们，让我们做一个忠诚于中国的人民。
论忠诚议论文600字3
忠诚能体现一个人的善良，忠诚的朋友是千金难买的。
做人要对民族忠诚，对国家忠诚。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家枪，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
做人要对朋友和上司忠诚。
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
袁绍辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，为了保护住袁绍的土地，审配一直不放弃。后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公的坟墓在北方，我一定要向着北方死去!”后来曹操同意了他。
真心朋友之间，家人之间最好的安全感就是我心甘情愿地全心去信任你，同时你毫无保留忠诚地珍惜我的信任。
要想区别于小人，就必须不被金钱所迷惑。在金钱所迷惑的条件下，我们也要学会甄别，千万不能被一时利益所惑，不能贪小便宜吃大亏。当你丧失了对别人的忠诚，别人对你的看法有了改变，别人对你的态度也有了改变，你甚至会因此丢掉人生中一些重要的东西。有时候利益是一把无形的刀。当你没有看到它，只看见它的表面的时候，你以为它是一个好东西。你以为你能够得到物质上的利益，但是你错了，有时候利益无形中给你带来伤害。使你损失的更多。我们要坚守本性，遇到诱惑，不被迷倒，做人不应该丧失忠诚。
忠诚，我们的生活需要它。
论忠诚议论文600字4
海中是浪潮卷起层层的微浪，山谷中传来阵阵忧伤的笛声，一切都已过去。雄鹰不会不顾生命的可贵而飞往危机的蓝空，小鹿也不会因为觅食而走进虎的巢穴。而他，站在人生的十字路口却给后人留下了无悔的选择。
一个小男孩本不应渗入太多世道的庸俗与乏味，本不应参与太多维护社会公德的行列中。但当他将锅里的食物让给别人而后仅剩一点残羹却被嗤之以鼻是，他的目光失去了原有的光彩。人世间的污浊与丑恶完全不与童话的生活相一致。幼稚的心灵承受着无形的压力伴随着滔滔江水流入那一望无际的黄河。他孤独无助的背影投出忧郁是失望。他又一次踏上人生的高巅俯视着这黑云滚滚的人间。
残落的灯光投影着阵阵的凄凉，冰凉的雨滴伴随着晚风的吹拂成为迎接早晨的第一颗泪珠。景虽好而人不快。人性的自私犹如黑暗的人生，将整个文化公德掩盖的紧紧实实的，不漏半点回旋的余地。
当初，他的思想没有浑浊，没有丑陋，只有心灵无声的哭泣。也许只有现在，他才完全清醒。他必须做出选择。选择虚伪，他将平步青云，步步高升，直达没有意义的“成功”之门;选择忠诚，他面临的将是无数虚伪与丑陋的夹攻，青春之树将很快枯萎，人生也会因此而茫然。他背着手度着，回想起李大钊为维护社会主义而惨遭反动派的捕杀，看见闻一多不畏强暴而怒视国民党的手枪后被刺的情景。他茫然无措。望着先人的谆谆教诲，回首凝望走的的光辉岁月，仿佛又是正义和无私的帮助。望着鲁迅先生“护花”的热情和忠于祖国的无畏而千古流芳，望着孔夫子“理性至上”的千古名言时，他笑了，眼中布满神奕的色彩。他深知：人生不会因虚伪而走向衰落，不会因丑恶而丧失美丽。如果一个人能昂首面队先人而又无愧于心，俯视茫茫众生而又胸有成竹，那么他的人生将是光彩的。
无论人生坎坷如何总要真心面对，靠着坚定不拔的毅力，凭着刚正不阿的精神潇洒的走过人生坎坷之路。万里寻梦只为一“忠”字，苦等誓言只为一“诚”字。正因为有“忠诚”二字，人生才得以有无悔的执着，奉献的忠诚。
论忠诚议论文600字5
海中是浪潮卷起层层的微浪，山谷中传来阵阵忧伤的笛声，一切都已过去。雄鹰不会不顾生命的可贵而飞往危机的蓝空，小鹿也不会因为觅食而走进虎的巢穴。而他，站在人生的十字路口却给后人留下了无悔的选择。
一个小男孩本不应渗入太多世道的庸俗与乏味，本不应参与太多维护社会公德的行列中。但当他将锅里的食物让给别人而后仅剩一点残羹却被嗤之以鼻是，他的目光失去了原有的光彩。人世间的污浊与丑恶完全不与童话的生活相一致。幼稚的心灵承受着无形的压力伴随着滔滔江水流入那一望无际的黄河。他孤独无助的背影投出忧郁是失望。他又一次踏上人生的高巅俯视着这黑云滚滚的人间。
残落的灯光投影着阵阵的凄凉，冰凉的雨滴伴随着晚风的吹拂成为迎接早晨的第一颗泪珠。景虽好而人不快。人性的自私犹如黑暗的人生，将整个文化公德掩盖的紧紧实实的，不漏半点回旋的余地。
当初，他的思想没有浑浊，没有丑陋，只有心灵无声的哭泣。也许只有现在，他才完全清醒。他必须做出选择。选择虚伪，他将平步青云，步步高升，直达没有意义的“成功”之门;选择忠诚，他面临的将是无数虚伪与丑陋的夹攻，青春之树将很快枯萎，人生也会因此而茫然。他背着手度着，回想起李大钊为维护社会主义而惨遭反动派的捕杀，看见闻一多不畏强暴而怒视国民党的手枪后被刺的情景。他茫然无措。望着先人的谆谆教诲，回首凝望走的的光辉岁月，仿佛又是正义和无私的帮助。望着鲁迅先生“护花”的热情和忠于祖国的无畏而千古流芳，望着孔夫子“理性至上”的千古名言时，他笑了，眼中布满神奕的色彩。他深知：人生不会因虚伪而走向衰落，不会因丑恶而丧失美丽。如果一个人能昂首面队先人而又无愧于心，俯视茫茫众生而又胸有成竹，那么他的人生将是光彩的。
无论人生坎坷如何总要真心面对，靠着坚定不拔的毅力，凭着刚正不阿的精神潇洒的走过人生坎坷之路。万里寻梦只为一“忠”字，苦等誓言只为一“诚”字。正因为有“忠诚”二字，人生才得以有无悔的执着，奉献的忠诚。
丁方忠藏镜的特色是品种相对较全，而每个品种系列之藏镜品相均为该镜种之上游。尤其是战国、汉代藏品成就突出，战国镜百余面，汉镜二百余面，在此二领域国内不出三甲。
丁方忠是近几年新入场藏家里花费时间精力最多的，认真学习、研究和琢磨铜镜，心思花多了，自然是没交什么学费。再加上他现金流不错，出手有魄力，敢于以高价吃进，所以他在刚入场的两三年内，收入了近400面铜镜。
丁方忠现在是中国铜镜研究会的常务副会长，这种公众身份让他在铜镜收藏理念上也多了一份社会责任感。他说，搞收藏一定要心态平和，抛弃私欲，不要自己有什么东西就说什么东西好，一切以赚钱为目的的收藏都是歧途。
英雄出少年
1968年，丁方忠生于江西萍乡。爷爷是个老革命，一生清廉正直，对丁方忠的性格影响很大。
爷爷有一些线装书的收藏，如《红楼梦》《三国演义》等等，白宣蓝封繁体竖排，是中国古书最典雅的蝴蝶装，即便不认字的人也能感受到线装书的文雅华美。丁方忠七八岁时，就抱着这些线装书翻来翻去，只是年纪小看不太懂，但也能把大概的故事讲给小伙伴听。丁方忠很爱惜这些漂亮的书，平时不看时都把它们很好地珍藏起来。
少年丁方忠有两件趣事是跟爷爷有关的，一是初中时候语文课上学柳宗元《捕蛇者说》，丁方忠指出了老师的某处错误，老师不能说服他的学生，就搬了学校语文教研组的救兵来平息事件，而最终是老师承认自己错了。二是高中时候班长管理班级图书，只借给女同学，不借给男同学，遂引起公愤，同学们夜间开会，公投丁方忠当新班长，理由是丁方忠公正。
丁方忠说自己痴迷于中华传统文化是从爷爷的线装书开始的，做人能一身正气，更是来源于爷爷。对于古典文化的热爱，则为他日后做收藏埋下了伏笔。
1999年，丁方忠带着科技创新的理念、实业报国的理想开始了创业。丁方忠曾经在体制内供职，但他毅然辞去铁饭碗，下海创办实业。7个人，1辆二手桑塔纳，一间带院子的民房，院子里搭棚子，一切十分的简陋，仍然开启了另一个世界的大门。短短5年，丁方忠的科泰实业照明公司厂区便拥有了80亩地的规模，自建花园式厂房40000多平米，员工近700人，年产值2亿元左右，成为佛山市的纳税大户。科泰公司特别重视科技创新，研发队伍及其科研能力非常强，灯具新产品层出不穷，并在许多产品线上拥有自主知识产权，成为飞利浦照明的中国供应商――是销售给飞利浦的产品，而不是单纯的代工。科泰公司“秉持领先技术”“创造一流的光照生活”，以“成长为世界级的领先企业”为目标，现在仍在健康快速发展。
丁方忠早早开始了他的慈善事业。从2000年开始，他每年给老家的60岁以上老人拜年，封个红包，几百元不定；包了几个孩子的学费，直至他们大学毕业；关心镇里的敬老院，出资改建，或翻新宿舍楼，或更换生活用具，或修缮厨房等。
丁方忠真正的可贵之处，是他把这些小小的善意坚持了十几年，从未间断。一个人做一件两件好事容易，坚持下来就难了，更何况是十几年如一日。尽管是小小的善意，据丁夫人统计，十年下来也有300万元之多，再加上其他的修桥铺路捐赠，则是一笔数额很大的数字了。
丁方忠开始他日行一善的实践时，年方32岁。丁方忠长年抱着一颗向善之心，以感恩的态度做事，并一直把的标语“大公无私是圣人，先公后私是好人，公私兼顾是能人，先私后公是庸人，损公肥私是坏人”这样的话当作座右铭。丁方忠在丁氏大家族里年轻一辈中享有极高的威望，便是源于此。
镜里有乾坤
丁方忠收镜子有个特点，自己拿主意，乾纲独断。他曾耗时数月全国看镜子，做市场调查和摸底工作，又曾花费5万元学费去“欣赏”假镜子，故而有足够的自信自行判断铜镜真伪。其价值判断标准有一部分来源于受到冯毅影响而形成的艺术观，先从审美入手，再衡量文化价值。丁方忠本身的文化修养也为其对铜镜进行迅速而有效的价值判断提供了一定保证。
2008年底，不到3个月的时间，丁方忠以扫货的方式花出去5000万元人民币，扫入各种精品铜镜多达120面。每天要接待几拨儿送镜子的人，每天都要收下至少一面铜镜。这成了铜镜收藏界的一大景观：丁方忠花钱好快啊！他是不是花钱最快的人呢？ 这个细账不太好算，不过这足以佐证铜镜是多么的魅力非凡，多么的蛊惑人心。
与丁方忠集中时间看铜镜、快速出手买铜镜交相辉映的是，他也短时间内形成了自己相对完整的收藏理念。他的铜镜观强调尊重和欣赏美，强调千年流传真精稀――真实、精美、稀少的三位一体和先后次序。
丁方忠认为铜镜是青铜浇铸工艺的顶峰，而推动铜镜制作工艺提升的因素是市场需求的拉动。
他说，任何科技进步、技术提升等凡是涉及到科学的东西，都是有个市场需要的前提。青铜器之所以被铜镜推向它的辉煌，是因为铜镜有了市场。春秋战国时期，诸侯纷争，打碎了商周时期的奴隶主主导的社会秩序，奴隶有思想了，甚至出现了百家争鸣的局面，人的思想得到了解放，这是一个大大的进步。爱美是人的天性，任何人都有爱美之心。因为有了爱美的前提，就造就了市场，也造就了对铜镜的需求，不仅要照容之美，照容之器本身也要美。这样就推动了青铜浇铸技术的工匠和艺术大师去想办法，迫使很多人前仆后继地去改革技术，改良配方，改善雕刻工艺，等等，最后则一定会出现一个顶峰。 所以，最重要的是市场的需求。
如果把丁方忠童年时代珍惜保护线装书看作是一种收藏启蒙的话，那么青年丁方忠把所有的文化痴情都集中体现在收藏上则是水到渠成。这样的情势首先表现为纸币收藏。他无意中在朋友送的“黑一块红一块”的纸币上发现了其中蕴藏的政治色彩，继而感受到纸币上也有文化。他想，若能把一个时期的纸币收集完整，便是一部时代史，可以集中地系统地反映一个时代的政治经济、社会生活和精神面貌，于是逐步静下心来，系统收藏纸币。此时为1998年。积十年之功，明清民国及新中国各种纸币藏品一万多张，成绩斐然。
在2009年，丁方忠等人在首都博物馆举办了“中国首届历代纸钞展览会”，作为对中华人民共和国六十周年庆典的献礼，引起了巨大轰动。
由于研究钱币的收藏，丁方忠和同是收藏家的冯毅很熟悉。早在2007年的时候，冯毅就跟丁方忠讲铜镜了，其时冯毅已经在铜镜收藏上建立了功勋，并形成了一套完整的铜镜收藏理念。
在冯毅的带动下，丁方忠于2008年中拍国际的春季拍卖会上买回来两面铜镜。一面送人了，自己留下一面六羽神兽浮雕镜，直径21.3cm，33.6万元。这面镜子是丁方忠的第一面藏镜，从六羽神兽浮雕镜开始，他认识到了铜镜之美。
“我的博物馆梦”
丁方忠的钱币收藏相当有成就，除了成系列的上万种纸币外，他还有大量的历代钱币包括金属币和贝币等。他成立了一家钱币藏品的专门博物馆，面向公众开放，即佛山百川钱币艺术馆。
他收藏铜镜以后，同样想成立一家铜镜博物馆。他说，如果把铜镜全部囤积在一个地方，做成一个博物馆，就把这些东西放在那里。世世代代，让子子孙孙进到艺术的顶级殿堂去看一看，我们几千年前的老祖宗，没有电力设备，没有镗车磨铣设备，没有这些机器化的东西，他们却可以做出这么精湛的、美丽的、漂亮的、顶级的艺术品出来，让他们敬佩我们的老祖宗，无疑是一件功德无量的事情。这就是丁方忠的铜镜收藏理想。
丁方忠频繁地使用文人一词，或是“其实我到底还是个文人”之类的话。他的办公室摆设完全像是一个旧时文人的书房：古色古香的书架上码齐了包括历史、医学、古董、艺术品、书法以及经营管理类的图书典籍，书架前的书案上文房四宝各就其位，旁边一个硕大的大肚瓷坛里散插着若干卷轴，办公桌也是明清风格的雕花大案，前面环形排开数十把太师椅和小茶几。
丁方忠有儒雅之风，言谈举止中富于书卷气，行为处事有文人情怀。关于建立博物馆的梦想，丁方忠每每谈及，总是眉飞色舞，激情满怀。他的博物馆梦，是建立在一个更宏大的文化梦想之上的。他用一句话来概括：不能让孩子们总是在书上看历史，要盘活传统文化资产。
丁方忠试图通过他努力建成的陈列着中国传统文化最精华的部分、反映祖先最高智慧的艺术品的博物馆，以实物来激活下一代心中的民族自豪感，使这种自豪立足于真实的层面，形成向下一代输出正能量的美好局面。
丁方忠认为，不能够充分、清醒、真实地认识到我们祖先的伟大之处，就不会有自豪和做人的自信，就会崇洋，丧失作为炎黄子孙所应有的责任感和建设义务。一代又一代的孩子们转向了，我们的民族就完了。
丁方忠认为当下的解决之道就是通过盘活传统文化资产，脚踏实地实现文化强国之梦。这个盘活有两个层面的意义，一是继承和弘扬祖先至善至美，二是去掉祖先曾有的各种糟粕。弘扬传统的具体办法就是办博物馆，批判传统的具体办法就是以务实的态度来办博物馆。
丁方忠为博物馆设计的思路是政府提供土地，他捐献藏品，并出资建馆，同时建立一部分商业设施，比如酒店，其运营收益除去自身开支之外全部用于博物馆运营。
丁方忠的铜镜博物馆梦想，其实是把自己毕生财富和精力用于传承伟大的青铜文化，把自己的生命价值和中国文博事业以及民族文化传承与复兴联系起来。梦想不可谓不伟大。
他2013年3月从美国买回一件全品的硕大的青铜器――升鼎。中华民族创造的艺术品，只有在它的母体上，在自己祖国的大地上，才能绽放最璀璨的光芒。这将是他所建立的博物馆的镇馆之宝。而博物馆，将不属于丁方忠，而是属于国家和民族。从那时开始，丁方忠似乎将“一无所有”，同时也将实现他真正的“大有”。（编辑/晓勇）
【人物档案】
丁方忠，1968年生于江西萍乡，经济学硕士。
1999年创办佛山科泰照明，自建花园式厂房40000平米，员工近700人，年产值二亿左右，是佛山市纳税大户。
1998年开始收藏纸币，拥有明清民国及新中国各种纸币藏品一万多张。
2009年在首都博物馆举办了“中国首届历代纸钞展览会”，创办佛山百川钱币艺术馆。
济困泪：捐出爱女救命钱，“希望将军”踏上爱心路
1973年4月28日，正在北京崇文门小学四年级上课的10岁女孩赵步云忽然上吐下泻、发烧，接着昏迷过去!经医院紧急救治才醒来。医生的诊断像晴天霹雳――她得了严重的胰岛素依赖型糖尿病!
赵步云的父亲赵渭忠，当时是总政治部的一名团级干部，母亲步文京是幼儿园老师，赵步云还有一个妹妹赵步洲。医生告诉赵渭忠，这种糖尿病在国际上都属于顽症，病人只能靠注射胰岛素维持生命，一旦离开胰岛素，马上就有生命危险。
住院半年身体稳定后，赵步云出院上学，但每天3针胰岛素必不可少。看着女儿胳膊上密密麻麻的针孔，赵渭忠心如针扎般疼痛，背过身偷偷流泪。他想：病魔这座大山，啥时候从女儿身上挪走啊……
1990年5月28日，赵渭忠调往河北省军区任副政委。此时，在总政大院收发室工作的赵步云已结婚7年。
上任不久，赵渭忠到太行山老区看望转业军人和烈属。在涞源县赵家井村小学，他看到这样一幕：学校一共四间校舍，两间倒塌，两间危房。所见所闻让赵渭忠揪心不已，回石家庄后，赵渭忠让妻子拿出1万元，并多方联系筹措到2万元，很快为赵家井村盖起9间新校舍。失学儿童渴望知识的眼神一直在赵渭忠脑海中晃动。他和老伴商量决定，将来一退休就投身“希望工程”!
1992年9月11日，已被授予少将军衔的赵渭忠退休。退休当天，赵渭忠揣着3000元钱来到河北省青少年发展基金会，请求做一名希望工程志愿者，他说：“这些钱是我的报名费。”赵渭忠意识到，要让更多孩子重返校园，必须发动整个社会力量，他第一个想到自己的家人。
1994年隆冬，赵渭忠带上老伴、两个女儿及家人共8口人来到赞皇县穷山沟里的农民家。眼前的情景让赵步云心都要碎了――炕头上只有破烂的棉絮充当被褥，窗户纸在寒风中哗哗作响，连挡风的玻璃都没有，两个上不起学的孩子，蜷缩在炕头正瑟瑟发抖……他们都落泪了，掏出身上所有的钱留给农民。
回到家，赵步云和妹妹抢先表示，他们家每人都参加“1+1”助学!赵渭忠欣慰地笑了，但他表情转瞬严肃起来，他来回踱步良久，缓缓说出一番话：“这20来年，我们老两口精打细算，攒下20来万块钱。这些钱，本来打算留给云云身体出现严重病情时急用，是她的救命钱。目前来看，云云两口子的工资收入可以维持一般的治疗。所以我打算把存款和今后我的T资都捐给‘希望工程’，帮助那些上不起学的孩子们!”父亲的决定让两个女儿惊讶不已，赵步云担心地说：“这些钱我可以不要!可是您二老无论如何也得留一些养老用啊!怎么能全部捐出去?!”女儿的话让将军一下子激动起来：“跟咱们比起来，那些穷孩子才更需要帮助!你妈妈每月还有一千多块钱工资呢，这些钱足够我们生活了!”
就这样，赵渭忠把积蓄全捐给了“希望工程”，老两口日常花销，全靠步文京1191元的退休金。赵渭忠在各贫困地区穷山恶水之间奔波，撒播下星星点点的希望火种。为了贫困孩子，他四处拉关系找赞助，人们尊称他为“希望将军”。在他的帮助下。一个个失学儿童重返校园，一所所希望小学拔地而起……
困境泪：女儿面临生命绝境。拳拳父爱深沉不息
然而，就在赵渭忠全身心投入希望工程时，女儿赵步云病情又恶化了。
1999年初，赵步云患上了糖尿病并发肾病!2004年10月，赵步云病情加重，全身开始浮肿。经301医院诊断，赵步云已转为糖尿病并发尿毒症，生命危在旦夕!
由于并发症潜伏期太长，此时赵步云已不适合换肾，只能靠透析延续生命。赵步云情绪低落到极点。病情严重的她半月内都不能吃东西，只能靠输营养液维持。赵步云感到生不如死，痛苦得拿头撞墙……
而赵渭忠心里又何尝不是刀割斧凿――他无法代替女儿承受病痛，他能做的，就是攒钱给女儿治病。可攒了一辈子的钱他都捐给了“希望工程”，如今女儿病危面对高昂的治疗费，赵渭忠觉的愧对女儿!
通过半年多的透析，赵步云病情稳定下来，暂时脱离了生命危险。可这时，沉重的医疗费又压得赵渭忠一家人喘不过气来――
赵步云自患有并发症后，医疗费猛增。而以前不足10块钱一针的胰岛素，如今已涨到73元。她虽然能享受一部分报销待遇，但根据规定，胰岛素、透析费都得自费，她每年自己要掏医药费6万多元。这笔钱对她简直是天文数字!赵步云月收入不足两千块钱，而丈夫在外地一家公司从事建筑设计工作，月收入也不过几千元。一家三口节衣缩食，医药费还差很多很多!
为节省医药费，病情稳定后的赵步云坚持出院，每周3次自己到医院做透析。放心不下的赵渭忠，便每个星期从石家庄坐火车赶到北京，陪女儿到医院看病。每次赴京，还带着老伴在家做好的女儿最爱吃的茴香馅饺子。下火车后他舍不得坐出租车，每次都是奔波一个小时乘公交车赶到医院。
祸不单行，赵将军老伴步文京在家滑了一跤，送到医院检查，发现有三处骨折。从此，赴京照顾女儿的重担又压在将军一个人身上。
女儿病情加重后，赵渭忠和老伴决定从牙缝里省些钱来为女儿治病。他们几乎到了“举家食粥”的地步，一日三餐，吃的几乎都是馒头、片儿汤和米粥。为了节省每一分钱，赵渭忠买来5口大瓷瓮，从市场买回萝卜、大白菜，自己动手腌制咸菜。
悲欣泪：再捐爱心“救命款”，父女大爱情撼中华
就在赵渭忠一家陷入困境时，赵步云无钱看病的消息被一名经常到他家里的朋友“泄漏”了出去。
2005年3月初，赵渭忠的一个朋友到家里来看他。突然看见步文京拄起了双拐做饭，这才知道老将军雇不起保姆了!这位朋友悄悄打电话将赵渭忠的困境告诉了河北法制报社。
3月25日，该报刊登报道《“希望将军”在女儿病重的日子
里》。由此，赵渭忠的现状及女儿的病情终于公开。一时间，所有知道赵渭忠的人震惊了!谁能想到，这个倾尽所有帮助大家的老人，自己的女儿竟看不起病!受过赵渭忠捐助的人纷纷开始行动起来，伸出援助之手。
张家口市三道川希望小学是赵渭忠引资建成的。该校学生把平时积攒的压岁钱和零花钱都拿出来。一个叫杨静的小学生，卖了家中老母鸡刚下的8个鸡蛋，把2.4元钱全部捐出。
崇礼县团委书记杨伟祥拿着满满两塑料袋捐款来到张家口市“希望工程”办公室，工作人员惊呆了：塑料袋里全是1分、2分的零钱!6个工作人员数了1个多小时，才把捐款数字核实清楚……
学生们的捐款汇集到一起，共青团张家口市委书记张锐和市“希望工程”办公室主任张春滨，怀揣着全市219所希望小学4万多名学生自愿捐的34289.6元钱，叩开赵渭忠的家门。
社会的爱心回馈是赵渭忠始料未及的。面对4万多名儿童的大礼，赵渭忠手足无措。但张锐和张春滨态度坚决：这笔钱是孩子们的心意，无论如何得收下!将军终于控制不住，在客人面前泪流满面!
刚做完透析的赵步云听到消息，不顾病痛心急火燎地赶到石家庄。面对那些捐款，赵步云惊呆了，一瞬间，赵步云觉得自己才真正读懂了父亲――父亲正是用一颗金子般的心奉献给社会，才引发社会对自己的爱心回报啊!
赵渭忠为难地说：“这笔钱我三番五次要退回去，可怎么也退不回去。我觉得这钱咱不能动!”
赵步云很快想起了那些病友，这些年在医院里，她遇见很多来自农村，来自城市贫困家庭的患者，因为缺钱而不得不放弃治疗。跟全家人商量后，她提出，可以用爱心捐款设立一个专门救治困难肾病、糖尿病患者的基金，“这些爱心回馈来自于社会，也要回报给社会!”女儿的提议得到赵渭忠和老伴赞同。于是，这笔3万多元的爱心款一分不少地存在了河北省青基会的爱心基金专项账户上。
为将军女儿“捐款”的热潮还在继续。到2007年12月，来自各地的捐款已达40余万元。这些钱赵步云一分没动。他们全家决定，等爱心基金达到50万元就开始启动，为其他绝境中的病人解决燃眉之急。
家人的关爱，和社会各界的爱心回馈，让赵步云更增添了与绝症斗争的勇气。当得知她把社会捐助治病的钱拿出来设立爱心基金时，她无私奉献的精神更让大家为之唏嘘。她表现出的顽强生命力让世人赞叹不已，到2007年10月，赵步云靠每周3次透析延续生命，将死神的威逼一次次拒之门外!
步入棠樾古村庄，首先映入眼帘的就是村口那高高耸立的7座牌坊，它们构成了徽州村落中独一无二的壮丽景观。牌坊按“忠”、“孝”、“节”、“义”排列，从村口往村里数，牌坊的次序分别为“鲍象贤尚书坊”、“鲍逢昌孝子坊”、“鲍文渊妻节孝坊”、“鲍漱芳父子义行坊”、“鲍文龄妻节孝坊”、“慈孝里坊”、“鲍灿孝子坊”。棠樾牌坊群本来有10座牌坊，最早的3座立于元朝，经过日晒风吹的侵蚀，没有得到保护，于民国初年轰然倒塌。
每座牌坊，都是一个感人至深的故事。这7座牌坊述说着鲍氏家族中孝子、节妇、乐善好施者的感人故事，把鲍氏家族的风光和荣耀留给了后人，也让后人面对一座座牌坊去追思去感慨。
有一座明代牌坊，横匾上镌刻“御制慈孝里”几个大字，是为旌表鲍宗岩、鲍寿孙父子的“忠”而建，是牌坊群中唯一的一座由皇帝亲批“御制”、国家出资建造的牌坊。此坊记载了宋末元初时，鲍氏家族不平凡的一段慈孝史实。因为鲍家世代为盐商，财力雄厚。当时有叛军掳走鲍家父子，胁迫二人交出钱财供给军饷。鲍氏父子效忠朝廷宁死不屈，拒不答应。叛军威逼先杀一人，让这对父子自行决定先杀谁。岂料二人竟争相要求先杀自己，以保全对方性命。二人的行为感动了叛军，最后放了父子二人。后来明成祖朱棣知道了鲍家父子的事迹，为了旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝听到这故事后，拨银将牌坊重新修缮。两个不同朝代的皇帝加封同一座牌坊，实为罕见。
表现“孝”的“鲍逢昌孝子坊”的故事最让人感动：明末世乱，鲍逢昌的父亲外出久无音讯，清顺治三年，14岁的逢昌外出乞食寻父，经过千辛万苦终与父亲相见于甘肃雁门古寺中，奉父以归，为彰其“孝”，遂建此坊。而表现“节”的“鲍文渊继妻吴氏节孝坊”则最让人感慨：鲍文渊继妻吴氏，25岁嫁入鲍家，29岁丈夫去世，她立节守志，对前室的儿子视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。吴氏还尽心侍奉患病的婆婆到寿终。在她老年时，她将自己的积蓄全部捐献出来，维修鲍氏家族九世以下的祖坟，安葬族属中没有钱安葬的人。吴氏的举动感动了鲍氏家族，遂打破继妻不准立坊的常规，要求朝廷给予立坊旌表，朝廷同意破例为她建造了一座规模与其他牌坊相等的牌坊。尽管吴氏得此厚爱，但牌额上“节尽三冬”的节字，还是表现了继妻的地位不能和原配平等，节字的上下两部分是错位雕刻上的。游客看到这里，不禁唏嘘再三！
据传，鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊。鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，输银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。得到恩准的鲍漱芳，在嘉庆二十五年建成“乐善好施坊”。鲍氏家族“忠孝节义”牌坊由此齐全了。
凭诚信他四年赚了50万
邹礼忠出生于贵州省黔西南自治州兴义市，因家贫，才读完小学的他便不得不辍学回家。在社会上闯荡了几年，18岁的他在兴义市民族商品厂谋到一份维修工的差事，月工资180元。
父亲不幸病逝后，一家人的生活就全靠邹礼忠微薄的工资打理，日子过得非常艰难。为了养家糊口，邹礼忠决定辞职下海经商。但却遭到母亲的坚决反对，母亲劝他说：“这点工资虽然不多，但毕竟旱涝保收。你从未做过生意，这样贸然辞职做生意，要是做失败了，可是连全家人的饭碗都砸了！”
邹礼忠承认这样做的风险确实太大，但如果仅靠这点死工资，一家人何时才能吃上饱饭呢？1981年，国家已经允许发展个体私营经济，看到周围有的人大胆下海，已经成了万元户，邹礼忠好不眼热。他深知，只有大胆地放手一搏，才能有希望脱贫。他费了许多口舌，终于说服了母亲，老人拿出一个小布包交给邹礼忠说：“想去闯一下也好，但要知道自家锅底漏，先学着做点小本生意，能做就做，不能做就回来安安分分的过日子。”邹礼忠打开布包，里面是几扎理得整整齐齐的钞票，尽是元票和角票。这是勤俭持家的母亲，平时从牙缝里挤出来以备急用的一点积蓄，捧着这笔钱，邹礼忠的眼睛湿了，他暗暗发誓，一定要挣到钱来孝敬老人。
听人说上海、浙江等地好做生意，邹礼忠辞别老母，只身来到上海、浙江做生意。在杭州，他发现那里服装不仅款式新颖，而且价格也比兴义要便宜近一倍，邹礼忠敏锐地嗅到了其中的商机，当即将身上的钱全部进购了一批服装，立即赶回兴义。回到兴义的当天，恰逢黔西南布依族苗族自治州在兴义市举行建州庆典，大街小巷人山人海。邹礼忠一看正是做生意的好时机，他顾不上休息便和母亲一起拿着服装上街去卖，忙活了整整一天，带去的所有服装都卖光了，回家一盘点，居然净赚了整整700多元，邹礼忠激动得一夜没睡着觉。随后，邹礼忠又到上海、浙江等地贩服装、扇子、鞋子等到兴义卖。
做生意，邹礼忠始终信奉“欺骗赚眼前，诚信赚长远”的古训，当时由于做服装生意的少，市场需求大，加上当地的人们大都鉴别不出服装的品牌质量，一些人就动起了歪脑筋，到一些地摊小店进冒牌货，以次充好，然后以大减价、大甩卖的方式招揽顾客。邹礼忠因为进的正品，成本相对高得多，自然不敢搞什么大甩卖，所以，不少顾客都认为看似同样的货，他的东西偏要比别人的贵，反而认为他是在欺诈，都不买他的货，一时间他的生意非常清淡，好些人都笑他呆，不会做生意。可周忠始终坚持自己做人的原则，宁可少卖，也拒绝掺假。渐渐地人们发现，在别的地方买的衣服不是起线球就爱抽纱、打褶，这才相信邹礼忠卖的是货真价实的东西。
一来二去，周礼忠的声誉渐渐好起来，赚的钱渐渐多了。有了自己的品牌效应，他不再满足于做小打小闹四处奔波的“二道贩子”，他要干大事。
一个偶然的机会，邹礼忠在客车上听到两个穿着时髦的女郎议论说，兴义没有洗染店，衣服想洗熨上色都要拿到贵阳，很不方便。邹礼忠一听这话，心里不觉一动，随着人们生活水平不断提高，对穿着打扮日愈追求高档时尚，做服装洗染一定“钱”途无量。
听说邹礼忠要开洗染店，亲友们都反对，在上世纪的80年代初，绝大多数人连温饱尚未解决，谁会有多少衣服花钱洗熨呢？开洗染店，仅购设备就要1万多元，加上租铺面等，少说也得要2万多元，这个数字在1983年对邹礼忠来说可是个天文数字，他连住房都是租别人的，从哪里能弄到这笔钱？更要命的是服装洗染是技术性较强的活，邹礼忠从未接触过这方面的工作，弄不好真的要“倒赔一把米”。但生性倔强的邹礼忠听不进别人的劝说，自己选准了的路，就要一往无前地走下去。没有资金，他想尽办法，求人担保，从银行贷款1万多元，加上自己做生意的积蓄，基本解决了资金难的问题。没有技术，他到贵阳请了两位70岁高龄的老师傅，为了让两位老人相信他的诚心、放心乐意地来兴义，他还与两位老师傅签订了一份“生由他养，死由他葬”的“生死协议”。然后租用民族商品厂的两间闲置的屋子做店面。就这样，兴义第一家洗染店开张了。开业之初，生意确实很清淡，有时两三天没一个顾客光顾。为了打开局面，邹礼忠经过市场调查后，调整了经营策略，把服务对象定位在追求时尚，但手中又无钱买更多时装的青少年群体，打出“花上10元钱，随时可尽亨穿新衣的感觉”的宣传语。这一招果然奏效，店里的生意渐渐火起来。经过四年多的努力，他挣了50万，成为当时兴义有名的老板。
遭挫折不气馁
苦心经营终有得
一天，邹礼忠从报上看到一则新闻，说铁合金产品供不应求，在国际市场上价格一路上扬。他想，黔西南州素有“金三角”之称，资源、能源和劳动力都十分丰富，回去办铁合金厂样样都是就地取材，是个赚大钱的好项目。于是，他马上找到当时的兴义县经委，向经委领导讲述自己回乡办企业的雄心壮志，希望能具体了解铁合金市场的有关情况。经委的张局长被他的激情所打动，给他具体分析了铁合金在国际国内市场上的走势，并建议他生产市场潜力较大的硅铁合金。同时张局长也提醒邹礼忠，在兴义投资生产铁合金风险也大，首先，兴义地处边远山区，市场信息不够灵通，建铁合金厂投资较大，市场运作上稍有偏差便满盘皆输。其次是邹礼忠缺文化、缺技术、不懂管理，对铁合金的生产与销售均一无所知，办企业光有激情是不够的。张局长的建议句句讲在点子上，为了做到稳扎稳打，不浪费自己的血汗钱，邹礼忠又赶赴广州、深圳等地，请那些在商场上滚打多年的朋友们帮助做调查研究。经过多方论证可行后，邹礼忠才坚定了信心，立即又赶到贵州省冶金设计院，请那里的专家作规划设计。
为了建铁合金厂，邹礼忠可谓是孤注一掷，按照设计要求，建一座小型铁合金厂需要投资100多万元，他连住房都卖了也只筹到计划投资的一半。无奈，他只好四处求人贷款，借高利贷。经过一年多的风雨奔波，邹礼忠的“礼忠铁合金厂”终于点火生产了。然而，就在邹礼忠满怀希望，准备甩手大干时，不幸的事发生了，由于一场风波让那些喜欢干涉别国内政的西方国家对我国实施所谓的经济制裁，致使铁合金产品市场一下子跌入低谷，所有生产企业纷纷陷入困境。屋漏偏遇连夜雨，就在这个节骨眼上，黔西南州政府为了保证农村基本建设和农产品加工用电，缓解用电矛盾，下文批示所有高能耗企业暂停生产，在内外交困的情况下，礼忠铁合金厂投入生产仅仅3天便被迫停产了。
厂子烟囱不冒烟了，那些借钱给邹礼忠的人比邹礼忠还慌，纷纷上门要债。这一来，邹礼忠由一个身家百万元的大老板一下子变成了负债累累的穷光蛋。为了建这个厂，家里除了两张床没卖，别的几乎是卖了个精光，现在厂子停产了，到哪里去挣钱来还这近百万元的债？他找政府找银行，每次都是满怀希望而去，万分失望而归，看着这一片死寂的厂子，邹礼忠感到上天无路，入地无门。就在他彻底绝望的时候，又是他的诚信口碑帮了他的忙，由于他从不拖欠电费，不违章用电等，给电力部门留下了好印象，兴义电厂向他伸出了援助之手，由电厂向建行贷款30万元，拨出15万元给邹礼忠作生产流动资金，并经多方请示后，向其供电。有了这笔“救命钱”，礼忠铁合金厂又投入了运转。但由于受国际“大气候”和国内“小气候”的影响，硅铁市场难以复苏，产品生产出来难以卖出，只能堆在库房里。为了寻求生存之路，邹礼忠一头撞进贵州省冶金进出口公司，希望能在这里捞到一根救命的稻草。当时的公司经理除虹望着眼前这位焦头烂额的大汉，对他的处境深表同情，替他与贵州五矿联系，邹礼忠这才卖出几十吨硅铁，但那不多的货款却让他往贵阳跑了无数趟才付清。
面对硅铁市场的低迷，邹礼忠在重新做市场调查后，放弃了硅铁生产，改产当时国内市场需求量较大的硅锰合金。但市场瞬息万变，由于受资金影响，转产未能按计划进行，贻误了商机，等他的产品上市时，硅锰合金市场已经开始下滑。
在几年的摸爬滚打中，邹礼中深深体会到，要想把生意做活做大，光靠熟人靠关系靠行业管理部门是不行的，必须依靠自己，只有深入市场，随时掌握市场行情，建立起强有力的市场营销网络，才能在市场竞争中游刃有余。为了打开硅锰合金的销路，邹礼忠自己当起了推销员。1992年10月，邹礼忠装了满满一车货到海南推销，由于长途颠簸，货运到海南时不少包装物已经磨破，货物散落，必须重新包装后才能出售。作为老板的邹礼忠，只要招一招手，便立即会有打工仔替他按要求包装好，但这时的邹礼忠连找小工的底气都没有了。自己拖着又累又饿的身子动手包装，一直干到次日凌晨3点多钟才干完。坐在货堆上打个盹，天一亮便立即去联系客户。
经过不断的摸索，历尽艰辛的邹礼忠渐渐摸到了铁合金市场的门道，生意逐步走上正轨。
诚信经商赚口碑
主客双赢把市场做大
邹礼忠认为，作为一个生意人，最重要的是要讲诚信。做事一定要言必信，信必果，这样才能与客户建立起良好的合作关系。“重质量，讲信誉”是邹礼忠在多年的市场经营过程中总结出来的六字真经。他认为：质量和信誉是相辅相成的，没有质量，难树信誉，有质量而无信誉，同样难在市场上站稳脚。在平时的生产经营过程中，他始终严把质量关，随时教育职工要重视产品质量，决不允许有一粒不合格的产品出厂。
一次，一位广东客商向他定购了50吨货，要求全部是一级品，但因停电影响，交货时尚差100公斤，两位员工便暗自将100公斤二级品混装上车，蒙骗客商。这两位员工自以为聪明，替厂里做了一件好事，不料邹礼忠知道后大怒，立即驱车追赶，在半路上追回了那一百公斤二级品，并给予客商一定补偿。邹礼忠不仅立即辞退了这两名员工，还以此为典型，对职工进行教育。他说：“作为一名生意人，我们首先要弄清楚一件事，我们的钱是谁给的？是客户，没有客户，我们就什么都没有，有的人就是因为没弄懂这个道理，所以常常对客户的意见没有反应或反应迟钝；客户的挑剔、抱怨会使他们恼怒；客户的利益他们无动于衷，觉得与自己不相干，如果你连自己的‘衣食父母’都不知道诚心对待，那么你到我们的企业里来干什么？”
俗话说“你敬人一尺，人敬你一丈”，邹礼忠做生意“以诚信为本”，赢得了很好的口碑，人们都喜欢与他打交道。四州德阳的黄兴荣在生意场上与邹礼忠相识，由于双方有着共同的经历，交谈起来有很多共同语言，他对邹礼忠的为人很敬佩，两人渐渐由生意伙伴发展成挚友。在邹礼忠的厂子因资金短缺面临停产时，黄兴荣当即给邹礼忠汇来15万元。这笔钱可谓雪中送炭，帮助邹礼忠渡过了难关。为此，邹礼忠常说：“礼忠铁合金厂能从低谷走到今天，可以说是黄老板扶起来的。”
在招商过程中，邹礼忠始终坚持厂商双赢的原则，根据经销商的自身条件，灵活制定经销协议，尽最大程度降低经销商的风险，帮助并指导经销商开发市场。为给经销商以最大的支持，邹礼忠制定了一套大胆的招商方案，不管经销商实力大小都可以先少量试销，不收分文费，试销成功再签订合同，并实行严格的区域保护。在对经销商的奖励上，不单纯以销量论英雄，销量大的经销户，可以给予10%-15％的季度或年终返利，而销量不很大，但对新市场的开拓做得好的，同样论功行赏。这样就避免了经销商一门心思销货，而不在意注重市场的开拓和培养。为了提高企业自身的应变能力和抗风险能力，在竞争中求发展，在发展中壮大自己。1995年，邹礼忠在经过市场调研后，决定调整产品结构，利用自产的硅铁和兴义丰富的白云石及煤炭等资源优势，投资上金属镁生产项目，使之形成一厂多业的生产结构。
说实话，上金属镁项目要担相当大的风险，此项目兴义市政府10多年前就想搞，但因为投资太大（电解生产需投资1亿元以上）而未敢动，而邹礼忠却要私人干，人们都为他捏了一把汗。
邹礼忠上金属镁项目并不是头脑发热，他是在对国内外的金属镁市场作了认真调查分析后才作出决定的。我国1995年生产金属镁不足3万吨，而市场需求却在3万吨以上，日本、美国、韩国等的需求量在5万吨以上，且大多依靠进口，据国际市场报价，每吨金属镁3.省略
古代传说有一种怪兽称为饕餮，生性既凶恶，又贪吃，古来的一些钟鼎器皿上刻其形象作为装饰，上面看不见它的身子，大头上长了一张大嘴。现在一些贪官贪得无厌，张开大口，吞噬巨额财富，真有点类似饕餮。去年底，内蒙古自治区政府原副秘书长、法制办主任武志忠以贪污罪、、挪用公款罪、巨额财产、隐瞒境外存款罪，被判处无期徒刑。一审判决后，武志忠的犯罪事实和情节逐步披露出来，他的腐败行径犹如饕餮，贪婪和凶恶的程度，令人震惊。
职务和身份成了一张大嘴
武志忠出生于1951年，有着这一代人的常见经历：下乡当知青、推荐上大学、当干部。武志忠从共青团干部干起，33岁就当上了县长，后来长期在法院当领导。从内蒙古自治区高级法院副院长的位上调任自治区政府副秘书长、法制办主任。他当官起步早，升得也挺快，权力也不小，但都属于公务员身份，靠工资肯定发不了大财。然而，武志忠不但身份显贵，还富得流油。据书指控，武志忠涉嫌贪污1066万多元；受贿545万多元；挪用公款3420万元；另有人民币2817万多元、美元115万元等，不能说明来源合法；此外还隐瞒境外存款177万加元、51万美元。武志忠以其家人的名义在国内拥有房产33处，在加拿大拥有房产1处，仅房门钥匙就装了满满一提包。打开武志忠在北京、呼和浩特的几处储藏室：成捆的现钞、金条、银条、各种名贵字画、手表等，多达2000多件。检察机关扣押的武志忠个人家产，价值人民币4000多万元。以武志忠在任时的工资收入计算，挣到这些钱需要300多年。
武志忠怎么捞了这么多？他在官位上都在干什么？
贪腐往往是隐蔽的，履行职责也是要做点事的，正人君子的外衣也是要穿的，所以识别起来并不容易。武志忠作报告、讲话也是一套合乎规矩的政治语言；收藏字画，也有不少“厚德载物”“铁肩担道义”“静坐常思己过”等励志条幅。他虽然会装相，但大肆贪腐，又必然有些掩藏不住的特征。第一是以职务的权力、影响力介入企业、事业单位经营活动，外界不容易看到肩搭背的演出，却也能看到他们演出的舞台。武志忠整合了安排工作等用人权力、工程项目的发包权力、影响案件判决的司法权力，这些权力资源运作之后，最终变成财源，通过他们控制的公司账户，变成家庭财产。2010年6月，武志忠利用控制法制办下属研究院办公楼等工程对外发包的职务便利，向前来投标的一个老板“借款”200万元给妻子于惠珑的公司。2011年在武志忠帮助下，通过伪造的人事档案，将一个老板的女儿调到自治区法制办培训中心，定级科员。作为帮忙的“酬金”，这位老板后来免除了于惠珑公司应支付的工程管理费203万元。第二，紧紧把持权力，为所欲为。武志忠盛气凌人、专横跋扈在当地司法系统早就出了名。他常放言：“我是法制办党组书记、主任，我就可以代表组织，我的决定就等于组织决策。”在他拿公款帮妻子搞房地产开发时，也有人劝阻。武志忠却说：“我是谁？我是自治区政府副秘书长，我就能代表政府。”当末日来临，反贪局的一位领导亲自带人到武志忠家执行抓捕时，武志忠还相当霸道，摆出曾经的“上级”架子，抬手就打了对方一记耳光。第三，热衷于声色犬马，生活方式极其奢靡。武志忠在住所内设立佛堂，供奉着大大小小的佛龛、佛像和佛画。让人吃惊的是，在供奉佛像的柜子下面，竟然藏着近百张色情光盘。武志忠还热衷于看风水，讲起阴阳八卦一套一套的，为一些企业老板指点迷津。这些行为暴露出武志忠的思想非常混乱，他实际什么信仰也没有，只是心怀鬼胎，想把一切作为他物质和精神的享用品。武志忠的家庭是一人得道，鸡犬升天，挥金如土。有一次他和老婆入住北京高档酒店，老婆在酒店商场看上了几件首饰，武志忠当即包下这个柜台的全部首饰，其中一串珊瑚佛珠就价值18万多元。
屋檐下的
武志忠热衷于经商搞交易，官员的身份当然不便，这样，老婆孩子就上阵了。他的妻子、儿子、儿媳开办了多个经营房地产开发、煤炭运销的公司，这些公司靠着武志忠的权力、人脉关系，稳赚不赔，财源滚滚。
这一家人不但办公司，还办事业单位。武志忠上任自治区法制办主任，他儿媳迅速成立了内蒙古典章法学和社会学研究所，这个研究所申办时是非盈利性质的社团法人，由自治区法制办主管，后来名称、隶属虽变来变去，但总是由武志忠实际控制。这个机构可不是真搞什么研究的，实际干的是为家族敛财洗钱的勾当。
典章法学和社会学研究所后来改为研究院。2009年自治区政府将呼和浩特城区一块土地划拨给研究院建办公楼。武志忠掌握着办公楼项目建设的大权，他暗中操作，以于惠珑的内蒙古九合置业发展有限公司的名义，搞了个虚假投标中标。武志忠再从法制办专项经费中挪用1200万元，以预付工程款的名义，转入九合公司的账户。九合公司再将该笔款项转到内蒙古慧源房地产有限公司。这个慧源公司的法定代表人正是武志忠的儿子武庚飚，公司的日常经营管理，都是于惠珑负责。于惠珑用这笔钱购买了另外房地产项目的土地。
这一连串交易不过是武志忠家庭敛财的一幕，但很有代表性。武志忠是官，妻儿是商，，家庭关系交织着权钱关系、权钱交易。武志忠在这个利益链条中处于核心的位置。他掌握权力，有许多权力带来的资源、关系。这一家的大量财富来源其实是武志忠用妻儿的户头干着化公为私的把戏。官商是他自己的一体两面。亦官亦商不是违法违纪吗，怎么可以长时间胡作非为？这有复杂的原因。武志忠办的企事业单位有的是别人的名头，挂羊头卖狗肉；有的行径上下左右都知道不合法，舆论沸沸扬扬，但武志忠也不是轻易能动得了的。他仗着权势、关系网络保护着自己，到案发前，武志忠都是一副神通广大、为所欲为、志得意满的派头。可以用上鲁迅的话形容：“捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。”武志忠的猖狂和灭亡既说明了捣鬼的有效，也说明了捣鬼终不能长久。
玩弄司法以谋财泄愤
武志忠长期在司法领域工作，了解经济、刑事、民事多类案件的作案手法。他审理案子用得到这类知识和经验，可叹的是他并不忠诚于法律，常做知法犯法之事，玩弄司法于股掌之中。
内蒙古自治区政府在深圳有一块地，因一笔600万元的债务纠纷，被法院查封，准备用来偿还债务。武志忠受命协调此事。他带上了自己的心腹，当时在典章法学和社会学研究院当领导的杜文，到广州、深圳协调。武志忠办事要靠金钱开路，他以专项办案经费名义从自治区财政申请到2200万元，拨付到研究院账户上。他拿出600万元由杜文经手送礼，准确地说应是公款行贿。据杜文说钱已经送出去了，可官司却没打赢。武志忠怀疑杜文私吞了这笔款，杜文面对怀疑坚决否认，却又对大部分钱说不清去处。过去武志忠对杜文曾多有关照，“情同父子”，在重金面前也翻了脸。武志忠岂能让自己费力弄来的“肥肉”被杜文轻易“叼走”，决定给他点颜色看看。武志忠知道杜文有一支小口径步枪，就向自治区公安厅刑侦大队举报杜文私藏枪支，杜文因此被警方拘留，后来数罪并罚被判刑。杜文身陷囹圄，武志忠又将一些支出算到“杜文报账费”上，还虚列了大额的诉讼费。经检察机关认定，武志忠通过深圳土地案，贪污1066万元。
深圳土地案暴露了武志忠知法却不守法，以寻求公正判决的名义违法乱纪，而且涉案钱数巨大，手法恶劣。地方政府通过行贿打官司，这类恶劣现象并不是绝无仅有，有的人还觉得好似为了公家利益个人敢于承担，有点舍己为人的味道。然而一些重大案例说明，大肆拿公款行贿、送礼都有行贿者个人的“猫腻”。武志忠接触深圳土地案，先申请巨额的经费，他当然也想打赢官司，但个人捞好处才是最主要的动机。利欲熏心的人会为公家作贡献吗？简直是天方夜谭。武志忠玩弄司法，鲸吞公款的罪行可作为公款行贿、中饱私囊的典型案例。