六月美句经典的话范文

六月美句经典的话篇1

品味诗香，坐看云卷云舒时，我们神情从容而淡定，读诗吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌!下面是小编为大家整理的关于古诗歌朗诵比赛的开场白，希望对大家有所帮助。

古诗歌朗诵比赛的开场白1合：尊敬的各位老师，各位同学，大家好!

乙：伴随着冬日温暖的阳光，我们迎来了这一次诗歌朗诵会.

甲：今天，我们相聚在这里，享受诗歌带给我们的欢乐，享受这段美好时光

乙：今天，我们相聚在这里，一起走进诗情画意之中

甲：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情

乙：今天，我们相聚在这里，这里将成为诗歌的海洋，让快乐响彻云霄

甲：下面由---同学为大家带来---

古诗歌朗诵比赛的开场白2合：尊敬的各位老师，各位同学，大家好!

甲:你是否细细品味过冰心的《繁星》?

乙：你是否享受过杨柳依依诗情画意，白雪皑皑的华丽美艳?

甲：今天，我们将在这里面对海水的波澜壮阔。

乙：今天，我们将在这里聆听溪水潺潺。

甲：飞扬的青春，散发着无穷活力;

乙：年轻的骄子，充满着蓬勃的朝气。

合：让我们进入美的享受，诗歌的海洋!

古诗歌朗诵比赛的开场白3(1)尊敬的各位领导，

(2)敬爱的老师们，

(3)亲爱的同学们，大家-----

(合)下午好!

(4)今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。

(1)今天，我们欢聚在这里，共读中华经典，聆听古诗书韵。

(2)中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

(3)源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

(4)它宛如春日的百花，散发着馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。

(2)诗的语言，蕴藏着五千年悠久的历史文化

(3)诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

(4)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

(1)对话圣贤，我们感受千年文字的力量

(2)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”展示表演--------(合)现在开始。

一班：

1明天，我们即将毕业

2明天，我们即将离去

1敬爱的老师，回顾六年的历程

2我们的每一点成绩，都凝聚着您的心血和汗水

1我们的每一点进步，都离不开您的帮助和教诲

2请听六一班诗朗诵《明天，我们毕业》——

二班：

1时间，最平凡而又最珍贵，

2最易忽视又最令人后悔

1时间，给勤奋者留下智慧和力量

2给懒惰者留下空虚和懊悔

1下面请欣赏六二班的经典诵读表演《时光匆匆》

三班：

1滔滔江河水，淹不尽浩浩中华魂

2巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风

3下面请欣赏六三班集体朗诵《中华少年》

四班：

1我们是华夏的儿女，是新时代的少年

2沐浴在辉煌的历史文明中，我们骄傲，我们自豪

1担起祖国重任，延续祖国希望，我们义不容辞

2让我们一起在诗海中畅游，赞颂我们伟大的祖国

1请欣赏六4班集体朗诵《中华少年》

五班：

1我们是炎黄的子孙

2我们是中华的少年

1黑色的眼睛让我们看清未来

2-的皮肤让我们更加强健

1在这里，五千年文化根植在我们心田

2在这里，谱写中华更灿烂的诗篇

1下面请六年级五班同学为我们朗诵《中华少年》

六班：

1春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土中

2老师，您就是我们心田的春雨，我们将永远感谢您

1老师，当了您六年的学生,我明白了：原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的

2请听六六班带来的集体朗诵《给老师的一封信》

七班：

1五千年的历史长河沉淀了中华儿女的爱国豪情

2五千年的历史画卷记录了中华儿女澎湃的热血

1对祖国的依恋谱写了中华灿烂辉煌的过去

2对祖国的热爱擎起了中华蓬勃发展的今天

1时至今日，那震撼心灵的旋律依然在中华儿女的血液中激荡

2下面请欣赏六七班全体同学带来的经典诵读展示《祖国在我心中》

八班：

1六年来的春去秋来

2六年来的寒来暑往

1整装行囊，踏上新的征途，让我们通往直前

2在生活中收获宝藏，享受快乐吧，接下来请听六八班为大家带来的诗朗诵《我们勇往直前》

九班

1山清水秀，鸟语花香。

2青松迎客，寒梅报春

1大自然有声有色，

2大自然有情有义

1我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水

2我们在朗诵中感受祖国灿烂的历史文化

1我们在朗诵中汲取和传承民族精神

2六年级九班《走进大自然》诵读表演现在开始

十班

1轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。

2让我们徜徉在诗歌的百花园中，

1让诗歌陪伴我们一生。

全体学生：让诗歌陪伴我们一生。

2下面请欣赏六十班为大家带来的经典诵读“与诗同行”。

结束语：

(1)中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

(2)中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

(3)吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

(4)吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

(1)愿中华诗文艺术之花永远芬芳

(2)愿五千年文化的血脉永久传承

(3)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”(合)到此结束。再见!

古诗歌朗诵比赛的开场白4开始语：

(男)尊敬的各位领导、

(女)敬爱的各位老师，

(男)亲爱的同学们，

(合)大家上午好!

(男)中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

(女)它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花，散发着馥(fù)郁的芳香。

(男)诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

(女)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

对话圣贤，我们感受千年文字的力量

(合)美兰区20--年“我们的节日-端午节”中华经典诵读比赛现在开始。

(女)本次比赛将评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖4名。让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

(男)首先非常荣幸向大家介绍莅临今天比赛现场的来宾，他们是，下面我给大家介绍担任本次比赛的评委。他们分别是节目串词：

1、如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中那一句句的诗句就是一朵朵艳丽无比的奇花;

如果说古诗词是一首优美歌曲的话，那么古诗词中那一句句的诗句就是整首歌词中广为流传的歌词。把一句句古诗词名句串烧起来，就是一道别具风味的文化美餐，读着一句句古诗词集锦，就是在感受经典中的经典!接下来请欣赏由琼山第五小学的老师和同学们为我们带来《古诗词串读》。

2、在古诗词中，有很多文字浅显而意境悠远的好诗，它们有的咏物，有的状景，有的说理，有的甚至是儿童启蒙的教材。

这些好诗，无论男女老幼，说，几乎都能脱口而出;写，几乎都能信手拈来。接下来请欣赏由琼山第三小学的同学们为我们带来《古诗词串读》。

3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、风里、水里，年年端午，今又端午，我们赋予了怀念足够漫长的诗意。

那一脉相承的家国情怀、精神气节，已经深深的扎根于每个炎黄子孙的心中，听，那一首首感怀生命、礼赞民族、为国捐躯的千古绝唱!下面请欣赏由金盘实验学校的同学们为我们带来《端午诵》。

4、朗诵古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。

我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神!接下来请欣赏由农垦一小的同学们为我们带来《国学经典诵读》。

5、谁的一滴相思泪，胀痛着闽罗江月?谁的一滴母性水，怀念着香草美人?一叶舟，一片叶，一个不屈的民魂。

继屈原之后，爱国已经成为中华民族历代诗人所共有的气节、情怀和精神。下面请欣赏由白龙小学的同学们为我们带来《端阳持话》。

6、两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那爱国情怀，浪漫诗篇，已经化为民族的文化和精魂。

请欣赏由海口市龙峰实验小学的同学们为我们带来《端午情思》。

7、少年是华夏民族的传递者，成千古文明，绘百千毕章。

少年是中华文化的后来人，成先辈博大精深，续未来风光。问苍茫大地谁主沉浮?唯我中国少年。下面请欣赏由海口市第二十八小学的同学们为我们带来《少年中国说》。

8、古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇，跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。下面请欣赏由英才小学的同学们为我们带来《四季山水情》。

9、打开中国文化的历史长卷，扑面而来的是浓郁的儒家文化气息，让我们随着婉转流畅的童音，再次感受儒家经典的魅力。

接下来请欣赏由海口市第二十七小学的同学们为我们带来中华经典诵读。

各位老师、同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，各位选手的成绩已经排定，请为我们揭晓获奖名单。

结束语

(男)金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。(女)金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。(男)中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

(女)吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

(男)丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

(女)悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳

(女)愿五千年文化的血脉永久传承

(合)高谷中学“经典诗文诵读”比赛，到此结束。

(男)谢谢同学们的精彩表演。

(女)谢谢各位领导、老师的指导。

古诗歌朗诵比赛的开场白5王：中华文化源远流长

张：中华诗文浩浩汤汤

王：我们在这汉字织就的锦绣中穿行

张：我们在这声韵汇成的河川地徜徉

王：这里有浪漫洒脱的李白

张：这里有忧国忧民的杜甫

王：这里有江南的钟灵毓秀

张：这里有塞北的广袤苍凉

王：这里有牧童村娃的天真烂漫

张：这里有悯农诗人的谆谆教诲

王：上下五千年纵横九万里

张：巍巍大中华浩浩民族风

合：五家户中心学校感悟经典相约圣贤中华经典诗文诵读比赛现在开始

王：一方水土，养一方人，谁不眷恋生我养我的故乡?故乡的山，故乡的水。故乡的人汇成了一首深情的歌。故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。离别后，乡愁成了一颗没有年轮的树，永不老去……下面请听四年二班杨雪带来的《乡愁》。

张：凤凰是人世间幸福的使者，它背负着人世间的所有不快和仇恨恩怨，以生命和美丽的终结换取人世间的祥和和幸福。请听五年级顾佳同学的《凤凰涅槃序曲》

王：黄河汹涌的波涛声时时在我们的耳边回响，在我们的心中回荡。它的气势，它的勇猛激励着我们，站在黄河边，闭目深吸，会感受到来自心灵深处的澎湃。下面请欣赏六年二班带来多的《黄河颂》。

张：长城是一条巨龙，横卧在华大地上。你见证了中华民族悠久的历史，你曾是汉族人民抵御外族入侵的屏障。现在你作为中华民族的象征，向世人诉说了我们民族的振兴和腾飞。我们因你而感到自豪，长城是我们祖国的名片，是我们放飞梦想的舞台。请听三年一班褚佳欣带来的《长城之歌》

王：我想变小鸟，看白云的柔软;我想变柳絮，扑向土地妈妈的怀抱;我想变蒲公英，飞到天涯海角。我想做的事好多好多…..想听一听吗?下面请二年级的金时凤同学为我们朗诵儿歌《我想》

张：一首优美的抒情诗，就宛如一曲优雅动听的轻音乐，就让我们听遍流水，扶遍春风，伴着康桥，去追寻梦中的她…请听五年级孙彤的《再别康桥》

王：爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，爱心是沙漠中的泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望，下面请听四年二班田雨欣的朗诵《爱心》。

张：花有重开日，人无再少年。请听五年级的《美哉潇湘伟少年》

王：有这样一种动物，它在童话故事里是威风和可怕的，它吞掉过小红帽，欺负过大山羊，但其实他远没有那么可怕，它是谁呢?接下来请欣赏二年级王会鑫同学为我们带来的儿歌《大灰狼》

张：中华，我们慈祥的母亲，我们可爱的家，下面请听六年一班王思宇的《中华，中华》

王：我是中华的少年，五千年文化植根在我们心田，我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇，有请六年一班张鹤楠、王思宇同学为我们朗诵《中华少年》。

张：长城似一条巨龙，横卧在中华大地上，你见证了中华民族悠久的历史。你曾是汉族人民低于外族入侵的屏障;现在，你作为中华民族的象征，向世人诉说了我们民族的振兴何腾飞。我因你而感到自豪，长城。请听四年二班庄健的诗朗诵《长城颂》。

王;飞扬的雪花，清香的衣襟，因为心底共同的爱，才完成了一次亲密的接吻，这是天缘巧合，更是心灵的默契。请听三年二班车旭同学带来的《雪花的快乐》

张：我们的祖国正在走向繁荣富强，我为我的祖国感到骄傲和自豪，今天就由四年一班肖丹、张欣悦带来一首朗诵诗《祖国啊，我亲爱的祖国》

王：我们是一群乡下的孩子，我们生在阳光下，长在旷野里。我们幸福，我们是乡下孩子，我们骄傲，我们是乡下孩子。下面请欣赏二年级同学张鑫鑫为我们带来的儿歌朗诵《乡下孩子》。

张：真者，精诚之至也，不精不成，不能动人。真诚是一种心灵的开放，真诚是最能打动人心的力量。请听由三年二班汤焱同学带来的《母亲之歌》

王：我是中国人，我骄傲;我骄傲，因为我是中国人，中国在世界的大舞台上是一个非常负责的大国，随着国民收入的不断提高，人民生活水平越来越好，中国在世界的影响力越来越大，我们学生正享受着这幸福的生活，下面请欣赏六年二班徐超的《我骄傲，我是中国人》

张：妈妈，您别再为我流泪了，我会把自己照顾好的;妈妈，请您放心吧，如今的我已经长大成人了…..请听四年一班马伊敏带来的《请求》

王：世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。请听由三年一班路丽娜同学带来的《孩子，快抓紧妈妈的手》。

王：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。

张：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。

王：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

张：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

王：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

张：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

王：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

张：愿五千年文化的血脉永久传承

合：五家户中心学校“经典诗文诵读”比赛，到此结束。

王：谢谢同学们的精彩表演。

张：谢谢各位领导、老师的指导。

六月美句经典的话篇2

论文关键词：回文，苏轼回文词，美学价值

 

一、回文概述

回文，是汉语中所特有的利用汉字语序之间的错综或相反而形成的回环往复，故又称之为“回纹”、“回环”。把它作为一种修辞方法来看，回文形式在中国古典文学中是早有运用的。最典型的莫过于《老子》的“信言不美，美言不信。善者不辨，辨者不善。知者不博，博者不知”了。《老子》作为中国最古老的文献之一，它的回文形式为文章增色不少，但是当时却并没使回文得到世人足够的认同和重视。直到前秦窦滔之妻苏若兰所作的《璇玑图》，回文形式这才大放异彩。

《璇玑图》又称为织锦回文图。据《晋书》卷九十六、列传第六十六中《窦滔妻苏氏》所载，“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之。词甚凄惋，凡八百四十字，文多不录。”[1]。《璇玑图》除了正中央的“心”字为后人所加以外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，不管是纵向、横向、斜着或交互，正读、反读，退一字或者迭一字，添字、借字来读均可成诗人文历史论文，读法颇多，宛转循环，奇妙无穷。此后不久，南朝时期刘勰在《文心雕龙》这部书中把回文看成了一种诗体，“至于三六杂言，则出自篇什；离合之发，则明于图谶；回文所兴，则道原为始；联句共韵，则柏梁余制；巨细或殊，情理同致，总归诗囿，故不繁云。”[2]至此以后，回文作为一种文学样式固定了下来，同时也出现了不少可观的回文作品，萧纲、庾信等人都有回文诗传世。而自从唐武则天撰写了《织锦璇玑图序》之后，苏蕙织锦回文的故事广为流传，回文形式以及回文诗逐渐为世人所熟知。

到了宋代，面对着唐诗注重意境的光辉典范，宋人只得另辟蹊径开始了对词的开拓，回文词相应诞生。据现今保留下来的书目记载，最早创作回文词的作者是对词发展作出很大贡献的苏轼。自他之后，如秦观、黄庭坚、朱熹、梅窗等大家纷纷效仿，也创作得有多首回文词。宋人桑世昌对宋以前的回文作品进行了收集，集有《回文类聚》一书。这些都极大地促进了回文的发展和繁荣免费论文。

至于元代，回文作品出现得很少，这也许和当时散曲的主导地位有很大的关系。回文发展到了明清两代，可以说达到了鼎盛时期。明、清时期社会相对比较安定，经济也相对繁荣，这种经济高度繁荣的局面，客观上对文化、思想的发展起到了较大的带动作用。但是另一方面说，明清两代统治者在文化、思想上实行严酷的统治，对文人实行高压以及笼络的手段，所以，大多数的文人得不到重用，他们只能借助隐晦的诗文来发泄内心的不满和愤懑，正是在这种情形之下，回文得到了前所未有的发展。这一时期，不仅回文数量增多，而且形式多种多样，纷繁复杂，如清代学者戴名世创制了“锦缠枝”一体，同时运用了顶针、回文两种手法，回环盘旋，极为巧妙。在回文词方面，著名的戏曲家汤显祖更是创作出了整首回读的回文词。清朝甚至还有人专门制作回文图，如《回文片锦》，技术极其工巧。回文形式在明清时期达到了高峰。

回文这一体式发展到近现代渐趋衰落，回文诗、回文词、回文曲几乎销声匿迹，偶尔有的回文词作，已是难成气候。只有诸如回文对联等，因其形式相对简单，创作难度较低，至今仍被采用。

二、形式

任何一种文体，在它最初萌芽的时期，在形式上都是比较简单的人文历史论文，词也是一样。它发源于唐，后经历晚唐、五代十国，随着词作者的越来越多，词的风格也在不断地变化，最后发展到宋朝，经宋人的努力发展，词的类型变得丰富多彩起来，其中回文词就应运而生。回文词作为宋代杂体词的一种，与集句、隐括、联句、嵌字等形式在当时的宋朝比较流行。据现今保存下来的回文作品来看，回文史上第一个创作回文词的是北宋时期对词作出了很大贡献的苏轼。田同之在《西圃词说·邹只谟论隐括体与回文体》一文中曾说，“词有隐括体，有回文体。回文之就句回者，自东坡、晦庵始也。”苏轼词作今存三百五十余首，其中回文词共八首。他曾经说过：“所传小词，为伪托者，察之。然自此亦不可不密也。回文比来甚奇，尝恨其主不称。若归吾人，真可喜，可谓得其所哉，亦须出也。[3]”不仅如此，苏轼还认为“示其回文小阕，律度甚致，不失雍容，欲和，殆不可及”[3]。

这八首回文词，除一首词牌名为《西江月》外，其余七首皆是《菩萨蛮》的词牌。对于《菩萨蛮》这种词牌载体下的回文词在形式上相对简单，多为“就句回文”。“就句回文”就是指词中的下一句是上一句的回读。苏轼的《菩萨蛮·四时闺怨》就是“就句回文”形式的“名倒句”，现摘录一首于下：

《菩萨蛮·夏闺怨》[4]

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

这首词共八句，其中第二、四、六、八分别为前一句的回读。回环往复，读之觉得妙趣横生，同时也合乎词体的平仄韵律。

据记载，《回文类聚》卷四及补遗共收有57首回文词，其中以《菩萨蛮》为词牌的就有53首。之所以诸如苏轼，以及后来的黄庭坚、朱熹等人都不约而同的选择了《菩萨蛮》这个词牌作为他们创作回文词的载体，这和《菩萨蛮》这个词牌自身的特点有很大的关系。以《菩萨蛮》为词牌的词作一般为八句，上下片各为四句，共四十四字，在字数上一般为“七七五五，五五五五”的形式，正是这种字数排列上的每两句字数相等的体式，使得回读之时不用改变字数就可以直接循环往复，这为作者创作回文词提供了很大便利。

与《菩萨蛮》那几首回文词不同的是，苏轼还创作了另一首回文词，即《西江月·咏梅》，在这首回文词中，苏轼打破在诸如《菩萨蛮·四时闺怨》中的“就句回读”，出现了“上下阕回读”的又一回文词形式。

《西江月 咏梅》[5]马趁香微路远，沙笼月淡烟斜。渡波清彻映妍华，倒绿枝寒凤挂。挂凤寒枝绿倒，华妍映彻清波。渡斜烟淡月笼沙人文历史论文，远路微香趁马。 这首词是上下阕回读，即下阕从上阕的最后一个字开始向前回读。因为以《西江月》为词牌的词作多分为上下两阕，字数上长短不一，一般是“六六七六，六六七六”式，所以在上下阕进行倒读回文之后，上下片中的为七个字的那句就会分别面临句式上的变化，这样相应的就增加了作者创作回文词的难度。

自从苏轼创作回文词之后，诸如黄庭坚、刘焘、朱熹等大家也纷纷效仿，加入创作，回文词在形式上得到了很大的发展。由苏轼最先开创的“就句回文”、“上下阕回文”，又增加了“通体回文”、“异体式回文”等形式。所谓“通体回文”，是指一首诗词从尾字倒读至开头一字，也能成为一首音韵和谐，文意通达的诗词免费论文。代表作如王文甫的《虞美人·寄情》。而“异体式回文”是指词作原本是一种词牌，从尾回读至开头之后可能就变成了另一种词牌的词作，或者变成了回文诗。代表作品如清代女诗人张芬的《虞美人》，题名为《寄怀素窗陈妹》，顺读为词，但是倒读过来却成了一首七言律诗。词作别处心裁，读来实在是引人入胜。

三、美学价值

回文词纷繁复杂的回文形式，行文构思之巧妙，总会让人产生由衷的赞叹，然而世人对于回文词的评价一直不高。如清代陈廷焯在他撰写的《白雨斋词话》中就这样说过，“回文集句叠韵之类，皆是词中下乘。有志于古者，断不可以此眩奇。一染其习，终身不可语于大雅矣。若友朋唱和，各言性情，各出机杼可也，亦不必以叠韵为能事。（就中叠韵尚可偶一为之。次则集句。最下莫如回文，断不可效尤也）”[6]《四库全书》的总负责人纪昀也认为自回文体出现后,“咏歌渐成，工巧日增”，因此他把《回文类聚》收入《四库全书》也仅仅是出于资料保存的需要。如果从回文词所涉及的内容来考察，以苏轼的回文词为代表，“纵观《回文类聚》中所载之宋代回文词，描写女子闺中情怀的词作占绝大多数”，[7]正是这种描写闲情、闺怨之情的“小文”，它们少有像别的诗词作品一样关乎国家人生大事等等，所以世人潜意识中也只是把创作此类回文诗词当成了展示个人才智、逞才竟能的文人游戏罢了。从回文词的内容这一层面来说，硬要说回文词有多么大的文学价值那是很牵强的，然而不可否认的是，回文词作为一种新的文学样式，它在形式上所涉及的表现手法、结构技巧等方面带来的美学价值却是不可忽视的。

朱光潜先生曾说，现代人偏重意境和情趣，对文字游戏不免轻视。其实，诗的文字声音对于文学，犹如颜色、线条对于造型艺术，都是产生美感的媒介，是不可忽视的。他还指出，“就学理说，凡是真正能引起美感经验的东西都有若干艺术的价值。巧妙的文字游戏，以及技巧的娴熟的运用，可以引起一种美感，也是不容讳言的。[8]”回文词的形式人文历史论文，不论是最简单的“就句回读”，还是最为复杂的“异体式回文”，这些都打破了原始诗词形式的“一板一眼”，回环往复，不断变化的形式，不仅带来了创作的乐趣，同时也带来了阅读之时的美感。这就好比如绘画艺术中的直线和曲线，若论及审美上的价值，曲线远比直线带给人的美感要多。

纵观中国古典文学的发展，它的发展规律之一就是由简单变为复杂，或者说由质朴变为华丽，在这一向复杂、华丽的过渡中，带来形式上的变化那是不可避免的，形式的多样性，往往伴随着美感的产生，同时，相对独立的形式，又会对文学内容带来一定的反作用，这种变化一定程度上反映着中国古典文学由正求变的一个规律。回文词因其似乎“争奇斗巧”的形式，总会让很多人不屑于谈及，然而我想说的是，中国古典文学发展至今，那就是因为有着兼收并包的旨向才会如此的精彩绝伦且博大精深，作为古典文化中的一部分，回文词不应该被排斥在主流文化之外，它是“我国百花齐放的诗坛中的又一朵奇葩，它使我国的诗歌领域更加丰富，也为人们留下了一份宝贵的文化遗产”[7]在推崇自由、开放的当今社会，我们文学同样要有这种精神理念作为向导，对于回文词我想说的是：且不妨为回文词。

参考文献

[1](唐)房玄龄等撰.晋书（第八册.卷八九至卷一00）[M].北京:中华书局，1974：2523

[2]周振甫.文心雕龙今译[M].北京：中华书局，1986：62

[3]曾枣庄.苏东坡词全编[M].四川：四川文艺出版社，2007：165

[4](宋)苏轼著.刘石导读.苏轼词集[M].上海：上海古籍出版社，2009：190

[5]王其峰.孙安邦.孙蓓编著.中国回文诗图大观[M].山西：山西人民出版社，2006：248

[6](清)陈廷焯撰.白雨斋词话[M].北京：人民文学出版社，2005：131

[7]墙峻峰.小议宋代回文词.J].韩山师范学院学报.2002(12):87，90

[8]鄢化志.中国古代杂体诗通论.[M].北京：北京大学出版社，2001：123

 

六月美句经典的话篇3

一、鸣炮，奏乐，掌声欢迎新郎新娘入场。

各位来宾，女士们，先生们，金秋九月，丹桂飘香。到了秋天，一切都成熟了，正是灿烂的鲜花结出累累硕果的时候，在这个收获的季节里，***先生和***小姐百年好合，喜结良缘。今天，我们欢聚一堂，喜气洋洋，参加他们的结婚庆典。下面，请鸣炮，奏乐，掌声欢迎新郎新娘入场。

新郎**先生是人事局业务骨干，新娘***小姐是人大机关的才女，经过几年的相识，相知，相爱，相恋，在大家的关心、爱护和见证下，今天终于走上了神圣的婚姻殿堂，那么，当着各位来宾的面，请问新郎：你愿意娶***小姐为妻，海枯石烂，永不变心吗？。。。（请掌声支持）请问新娘：你愿意和***先生结为夫妇，恩恩爱爱，白头谐老吗？。。。。好的，新郎新娘当着大家的面发出了爱的誓言，他们是男才女貌，佳偶天成，恩恩爱爱，永结同心，祝他们在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；愿他们爱情甜蜜，工作顺利，家庭幸福，事业有成，下面，有请主婚人致辞。

二、请主婚人致辞；（掌声有请）

三、请证婚人致辞；（掌声有请）

刚才主婚人给一对新人送来了美好的祝福，证婚人也证明了他们夫妻的合法性，按照我们的传统习俗，下面要进行拜堂仪式。

四、举行拜堂仪式：

1、拜父母，送礼物。请新郎父母上台就坐，一对新人向父母一叩首，感谢父母的养育之恩；二叩首，保证以后永远孝顺；三叩首，祝父母身体永远健康。下面，向父母敬酒。新郎新娘叫父母。父母送红包并发言。

2、拜来宾。向来宾一叩首，感谢大家的关心和支持；向来宾二叩首，祝来宾工作顺利，家庭幸福，事业有成；向来宾三叩首，请亲朋好友，领导同事以后对小两口继续关心。

3、夫妻对拜。请面对行礼，请大家监督，鞠躬程度深不深，检验感情深不深；鞠躬时间长，说明新郎爱新娘；谁的鞠躬时间短，洞房要跪踏脚板；只要鞠躬时间够，年终一定评优秀。好了，第一拜，夫妻恩恩又爱爱；第二拜，婚后继续谈恋爱；第三拜，地老天荒不分开。

行过三拜大礼，请小姐端上美酒，请夫妻双双喝交杯酒。

五、喝交杯酒，互送礼物。

喝一口，笑在脸上，喜在心头； 喝两口，今生今世，永远牵手；喝三口，幸福生活，从今开头。我们看新娘是三杯美酒喝下去，两朵桃花上脸来，那是一种幸福，一种陶醉。让我们祝愿他们生活有如甘蔗加糖甜如蜜，事业有如芝麻开花节节高。这时，他们都有为彼此准备了心爱的礼物，请双方交换信物。 此时此刻，大家一定想知道，这对新人是怎么相识相知相爱的吧，下面就请新郎新娘为大家介绍恋爱经过。

六、介绍恋爱经过，并表演节目。

．．．．此时此刻，你最想说的一句是什么？请你说一句发自内心的话，让大家和你们都终生难忘的一句话，或者是一个词，一个成语。为了更使你们难忘，我建议你们在前边加一句，当着大家的面说出来，一定会让你们和大家都终生难忘：我在新婚之夜。。。。

新郎新娘说的这么好，我们要再看看新郎的表现，让新郎抱着新娘转几圈，有三个选择，转三圈，表示三生有幸；转六圈，表示六六大顺；转九圈，表示地久天长，永不分离，好不好？请你选择．

古人说，人生有三大喜事，一是金榜题名，二是洞房花烛，三是喜得贵子，他们到今天已经完成了两件任务，前边的路正长，事正多，让我们一起祝福，祝他们一生幸福，两情相悦，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，地久天长，十全十美，百年好合，千年等一回，万事都有如意。婚礼到此结束，我代表一对新人请来宾各就各位，共进午餐。请大家开怀畅饮，人逢喜事精神爽，千杯万盏不会醉，一杯一杯再一杯，你没喝好我找人陪。

七、典礼结束，请来宾入席。

六月美句经典的话篇4

关键词： 辛弃疾 《贺新郎》 章法 用典 化用

据宋代的传词情况看，《贺新郎》一调盖发端于苏轼，以《东坡乐府》所收《贺新郎》（乳燕飞华屋）为最早，苏轼仅此一首[1]。宋人杨《古今词话》以苏轼该词为最早[2]。苏轼之后，该调的创作一直处于渐进阶段，直到辛弃疾作《贺新郎》，才完全走向成熟。据唐圭璋编《全宋词》，宋代填《贺新郎》的有130多人，词作430首左右[3]。辛弃疾《贺新郎》一调下辖词23首，题材有咏物怀古，如《赋滕王阁》、《赋琵琶》；写景怀人的《三山雨中游西湖，有怀赵丞相经始》；评诗议政的《用前韵送杜叔高》；送别唱和的《别茂嘉十二弟》、《同父见和再用韵答之》；题咏亭阁的《题赵兼善龙图东山园小鲁亭》、《题傅岩叟悠然阁》等。创作时间集中于带湖、飘泉退闲时期，分别有词8首、11首。从数量看，辛词该调作品不是最多，但从质量看，则达到了无与伦比的艺术高度。

一、比较规范的词律

龙榆生《唐宋词格律》云：“传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。”[4]以辛弃疾的《贺新郎・别茂嘉十二弟》为定格：

+――（韵）――（豆）+―+（句）――（韵）++――+（句）+――+（韵）+（豆）――+（韵）++――+（句）+―+――（韵）+（句）―（韵）

+―+――（韵）――（豆）+―+（句）――（韵）++――+（句）+――+（韵）+（豆）――+（韵）++――+（句）+―+――（韵）+（句）―（韵）

《贺新郎》是双叠常用词调，116字（按“柳暗凌波路”一首为117字），上下片各10句，两片第二句以下平仄、用韵皆同；上下片各押六仄韵，即第一、三、五、六、八、十句押韵。从韵律上看，上下片除五六两句皆押韵之外，其余均两句一韵。用韵较密，适于抒发激越悲壮之情。而且用入声韵者为多，共九首，主要集中于“月”部的月、发等字，“薛”部中雪、说、绝、别、裂等，“屑”部韵中铁、咽、切等，韵的、约、攫、脚等，韵的阁、乐、鳄、鹤、壑等。此外，还用了“末”、没、、栉、觉、合等韵部中的一些字。用入声韵，发声简促凌厉，情感激烈、雄放豪迈。其余十四首为上去声韵，各词字韵分别在第三、四、六、八、十、十一、十二部的仄声，通常都是在同一部韵，上去声交错使用。

辛词《贺新郎》句法上，三字句至八字句不等。三个八字句，八个七字句，二个六字句，一个五字句，四字句二个，四个三字句。

从句式上看，歇拍和结拍皆为两个三字句，其句式有二：“一二”式如“波似箭”、“催鸣橹”、“谁共饮”、“有诗侣”等；“二一”句式如“空有恨”、“奈何许”、“烟艇小”、“五湖去”等。

四字句通常为“二二”句式，如“为谁情苦”、“竞传佳句”、“泪珠盈睫”等，“一三”句式如“翁能来否”和“十常八九”，“三一”句式仅“浣溪沙渡”一句。

五字句以“二三”句式最常见，如“老大那堪说”、“著厌霓裳素”、“翠浪吞平野”等，较特殊的为“四一”句式，有“细把君诗说”一句。

六字句常见的句式为“二四”和“四二”两种。前者如“不见朝云暮雨”、“引得东风相误”、“蹙踏松梢残雪”等，后者如“人解扁舟欲去”、“汤沐烟江万顷”、“一抹《梁州》哀彻”等。此外，还有“三三”折腰句式“两两燕穿帘幕”。

七字句最多，以“二五”、“四三”、“三四”句式最常见，“二五”句式如“灵均千古怀沙恨”、“期望衣冠神州路”、“谁解胸中吞云梦”等；“四三”句式，如“黄陵祠下山无数”、“物换星移知几度”、“剩水残山无态度”等；“三四”句式，如“到如今落霞孤鹜”、“正目断关河路绝”、“到君家悠然细说”等。此外，还有一字领“一六”式，如“正江阔潮平稳渡”、“听湘娥泠泠曲罢”等。

八字句，有“一七”和“三五”合成句式，以前者居多，“一七”式如“问玄都千树花存否”、“但金杯的砾银台润”、“想沉香亭北繁华歇”等，“三五”式如“唾花寒唱我新翻句”、“甚多情为我香成阵”、“粲珠玑怨郑惊风雨”等。

二、独特的章法结构

（一）《贺新郎》词的起调

1.以景起，如两首送别之词的起句“柳暗凌波路”和“绿树听鹈”，前者交代了送别的环境在一个暴雨刚歇的深春时节，友人欲乘船远去，词人借春景写难舍难分的离情，进而设想友人自长沙至临安的情景，以委婉之笔，道出自己抑郁不得志的愁苦情怀。后者词人以所闻所见即鸟的悲鸣声和香花的凋谢营造了强烈的悲感气氛，再由眼前自然之景过渡到社会历史，将兄弟离情过渡到国仇家恨，感情不断加深，笔力千钧沉郁苍凉。

2.以情起，开门见山，直陈胸臆。如“甚矣吾衰矣。怅平生交游零落，只今馀几”，开篇即叹衰老，平生交游零落，表达对友人的思念，更主要的是隐藏词人年岁见老而壮志难酬的愤慨，从而奠定了全词的感情基调，笼罩全篇。

3.以事起，即先叙事，引弓待发，笔锋一转，一泻而下，如“细把君诗说：恍余音钧天浩荡，洞庭胶葛”，上片细品友人之诗，作出很高评价，后以友人怀才不遇作为过渡，由评诗转入议政，最后词人以坚定执著的信念勉励友人，同时也是自勉，在逆境中振作，实现复国的政治理想，全词以一条主线贯穿，脉络分明。

（二）辛弃疾《贺新郎》词的过片

一般来说，过片在词的章法上必须做到若断若续地有机联系，彼此才能密切配合[5]。张炎在《词源》中提出：“过片不要断了曲意，须要承上接下。”[6]辛词《贺新郎》的过片，主要有以下三种情况：

1.上下勾连者，如“柳暗凌波路”一词，上片写友人乘船远行，表达了依依惜别的离情。下片首先想象友人自长沙至临安途中的情景，对其深表关切，后面数句借友人归临安之事，化用刘禹锡的诗“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽树”两句，委婉表达自己抑郁不得志的愁苦情怀。过片“黄陵祠下山无数”以自叙的方式想象友人船途经之地，所见之景，表达对友人的思念和关切，在内容上与歇拍“波似箭，催鸣橹”前后相承，意脉上与上片抒写的离情紧密不断。

2.上下融为一体，上下片一气贯注，如“别茂嘉十二弟”一词，上片开头数句主要以春末夏初出现的三种鸟的悲鸣声起兴，营造了悲感氛围。“算未抵人间离别”一句起到承上启下的作用，接下来连用五个典故，将上下两片合为一体写有关人间离别，上升到历史寄予着家国之恨，感情步步加深。结拍“谁供我，醉明月”点出送别本意，将兄弟情谊与家国之恨融为一体。

3.上下片好像说两件事，实则气脉贯通。如“著厌霓裳素”一首，是咏海棠之词。上片主要写人，别有深意。下片咏花，词人不吝笔墨夸赞海棠。上下两片看似无关联，但细细品味，上片虽主要写人，但借海棠的颜色、姿态夸赞西施的美貌，而后融入西施功成身退，随范蠡泛舟湖中的传奇经历，赞扬了西施不贪慕名利、独立不迁的人格。上片人与花、人品与花品应是互相映衬的。过片“当时倩得春留住”使得下片转入赞花。就全词寓意来看，在意脉上是前后相通的。

三、使事用典的境界

辛词善于使事用典，已为人共识，陈廷焯《白雨斋词话》称：“如淮阴将兵，不以数限，可谓神勇。”[7]以此赞扬词人用典之精妙。陈学祖在《主体品性的定格和物化――论稼轩词美与用典》一文中指出：“稼轩词典故是一种包蕴密致的意象符号”，“它涵盖了历史和现实两重内涵”[8]。词人用典方法灵活多样、内涵丰富深刻，这些均使得辛词显现出曲直刚柔丰富多样的特点。

《贺新郎》一调中用典比较典型的一首“别茂嘉十二弟”：

绿树听鹈。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我、醉明月？

全词用了昭君出塞、阿娇辞阙、戴妫于归、河梁长绝、易水壮别五个典故。这五个历史典故中的人物或为远嫁异国他乡，生不得还，或遭帝王无情抛弃而受幽禁之苦，或与爱人阴阳相隔，或因兵败被俘，声名败裂，有家难回。或为报国仇家恨，慷慨激昂，一去不还。此皆为人间极为惨烈的人间离别，寄予词人的身世之感和家国之恨，感情强烈深挚、沉痛悲壮。词中紧扣“离别”主题，将五个典故一以贯之，充分体现了词人所要表达的思想、情感，可谓丝丝入扣。

此外，“把酒长亭说”词中“铸就而今相思错，料当初费尽人间铁”、“长夜笛，莫吹裂”分别用《资治通鉴》二六五卷中罗绍威“铸错”之语和《太平广记》卷二四李谟条引《逸史》独孤生“入破笛裂”事表现词人来不及追赶友人的遗憾和别后对友人的不可抑制的相思，情意真挚；“老大那堪说”词中“汗血”、“盐车”分别用《汉书・武帝纪》和《战国策・楚策四》中的典故，千里马服盐车喻才士遭受压抑，用非其所。这里指有志报国的人才无人顾惜。“补天裂”见《史记・补三皇本纪》女娲炼五色石补天裂之事，用来比喻完成中原统一大业。其他不胜枚举。

四、熔铸百家的化用

词人爱化用前人之诗文，熔铸经史子集，其词达到“无意不可入，无事不可言”[9]，其创作可谓完全摆脱了羁绊，随心所欲，信手拈来，进入了自由境界。如“甚矣吾衰矣”一词：

甚矣吾衰矣。怅平生交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明亭云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

这首词中的化用真是经史子集无所不包。经部如“甚矣句”出自《论语・述而》，集部如“白发句”出自李白《秋浦歌》，“一尊二句”出自陶渊明《亭云诗》，“江左二句”出自苏轼《和陶渊明饮酒诗》、杜甫《晦日寻崔戢李诗》，“云飞风起句”出自汉高帝《大风歌》，子部如“能令公喜”出自《世说新语・宠礼篇》，史部如“我见句”出自《新唐书・魏征传》、“不恨句”出自《南史・张融传》。全词多处灵活化用，取经史子集各部，以此展现词人的寂寞孤独，对岁月蹉跎，报国无门的无奈与愤慨。

此外，如“赋海棠”词中的“霓裳素”出自《楚辞・九歌》，“惊风雨”引自杜甫《寄李白二十韵》；“老大那堪说”中“千钧如发”、“硬语盘空谁来听”分别出自韩愈《与孟尚书书》和《荐士》诗；“滕王阁”中“高阁临江渚”、“物换星移知几度，梦想珠歌翠舞”均出自王勃《滕王阁》诗，“天宇修眉浮新绿”出自韩愈《南山》诗，等等。正如吴衡照《莲子居词话》所云：“别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋，南华、离骚、史、汉、世语、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。”[10]是为的评。

五、激昂雄豪的词风

辛词《贺新郎》一调中激昂雄豪的词风，能通过其使用问句、运用情感字词等手法体现出来。《贺新郎》调中，词人特别喜欢用问句，在23首词作中有19首使用过问句，常用的疑问词有“谁”“问”“何”“几”等，如“谁共饮？有诗侣”、“问谁使君来愁绝？”“硬语盘空谁来听？”“问谁使君来愁绝？”“问渠侬神州毕竟，几番离合？”“问何方可以平哀乐？”等问句，集中反映了词人心怀报国的满腔悲愤和壮志难酬的抑郁情怀。

其问句的位置一般不在起调、过处，而在片中，能起到承接转换或为后文情感造势。如“肘后俄生柳”中“问新来萧萧木落，颇堪秋否”承接上句对青山秀立的描述，同时又为下句写“千岩万岫依旧”起到桥梁作用。作者此处借岩岫言己，表现其铮铮铁骨、磊磊英气，言外之意显而易见。

问句置于结拍，一则挽合全文，二则发人深省，引人回味。如“逸气轩眉宇”词中结拍“谁载酒，带湖去”这两句表明词人欲归隐山林，借酒消愁之意。纵观全词，词人空有才而不得志，壮志难酬的苦闷与无奈让其不得不心生退隐之念，令人叹息，为其感伤。结拍以问句形式，在内容上照应全词，同时留有余味，发人深省，有力托起全篇。

用字上，《贺新郎》一调特别善用表达感情特别强烈的词，如笑、悲、愁、叹、恨、怅、诉、苦、慨、哀、惨等，这跟词人的人生遭际是分不开的，可以说这些字囊括了其人生全部的情感体验。下面以“笑”“愁”为例加以说明。

辛词《贺新郎》中的“笑”，虽也有踌躇满志，意气风发的笑，但更多的是一种对无情现实的嘲笑、对黑暗现实的愤慨无奈进而自嘲式的苦笑。如“一笑人间万事”，词人看透世态炎凉、人情冷暖而对现实的一种批判式的嘲笑。“笑富贵千钧如发”，词人志在恢复，视富贵如无物，嘲笑世人却将其看得太重。“笑渊明瓶中储粟，有无能几”，词人以渊明自况，以渊明衣实无着的境况暗示自身悲凉的处境实在是一种无奈式的苦笑。

“愁”既有相思离别之愁情，“马上离愁三万里”、“问谁使君来愁绝？铸就而今相思错”，又有对现实中理想破灭，灰心失望的哀愁，“老我山中谁来伴？须信穷愁有脚”。“愁酒，又独醒”、“愁为情，幺弦诉”。

词人一生“三仕三已”，四十年宦海的沉浮，长期无望的期待中包含壮志难酬的愤恨，曾经的意气昂扬一变而为悲凉泪。面对这样的人生，词人只能悲叹，其词背后隐藏心灵痛楚，是恢复无望、报国无门的愤懑与悲慨。因此，词人不仅以英雄的豪情壮志入词，还将英雄失路的悲叹尽情发泄于词中。

总之，辛弃疾以英雄本色，借《贺新郎》绝妙的章法结构，抒发激昂、豪迈、奔放的感情。词气纵横，笔力超拔，表现力极强，足以代表两宋《贺新郎》的最高成就，是豪放词的杰出代表。

参考文献：

[1]邹同庆，王宗堂.苏轼词编年校注[M].北京：中华书局，2002，目录第11页.

[2]胡仔.苕溪渔隐丛话（后集）卷二十九[M].北京：人民文学出版社，1962，217.

[3]邓元煊.中国历代词分调评注《贺新郎》[M].成都：四川文艺出版社，1998，前言第4页.

[4]龙榆生.唐宋词格律[M].上海：上海古籍出版社，2010，183-184.

[5]宛敏灏.词学概论[M].北京：中华书局.2009，102

[6]张炎.词源注[M].北京：人民文学出版社，1981，13.

[7]唐圭璋.词话丛编[Z].北京：中华书局，1986，3950.

[8]陈学祖.主体品性的定格和物化[J].新疆大学学报（社会科学版），2002（12）：101-106.

[9]刘熙载.艺概[M].上海：上海古籍出版社，1978，508.

六月美句经典的话篇5

前奏

甲：尊敬的各位领导，各位来宾!

乙：敬爱的老师、亲爱的同学们!

合：大家上午好!

甲：在这绿意浸透的季节，我们听到了花开的声音，

我们手捧鲜花，用多情的歌声装扮美丽的童年。

乙：在这绿水青山的季节，我们嗅到了柳绿的芬芳，

我们满怀豪情，用舞动的旋律表达喜悦的心声。

甲：花开的日子，我们在美丽的校园中愉快学习，享受童年的快乐。

乙：花开的日子，我们在艺术的花园中翩翩起舞，放飞童年的梦想。

甲：在这六一国际儿童节到来的时刻，首先祝同学们节日快乐!

乙：同时，让我们向辛勤培育我们的老师们说声老师，您辛苦了!

甲：下交学校放飞希望，快乐成长庆六一活动暨校园艺术节表演

合：现在开始!

节目表演

1、军乐队演奏

甲：队旗猎猎，迎风飘扬;鼓号阵阵，催人奋进!首先，请欣赏我校军乐队的出色表演：

2、六二班合唱

甲：这是一个团结的群体，一个充满活力的群体。一个不甘落后的群体，一个饱含热情的群体，

乙：他们不会因为矛盾而分散，不会因为压力而沉寂，不会因为失败而丧气，不会因为竞争而冷漠。

甲：这就是由36位同学组成的集体六年级二班。

乙：六年了，童年的大段美妙时光都镌刻在了记忆里。

甲：六年了，希望的每一粒种子都在这里深深地扎根。

乙：在即将离校的日子里，他们都无限留恋母校的时光，他们用久存的热情，唱响每一个音符;用每一个瞬间，表达对母校的感激。

甲：下面，请欣赏六二班同学为大家表演的大合唱。

3、幼儿小班舞蹈

乙：小小年纪志气高，上学认真我最好，

妈妈说我好宝宝，爸爸夸我最勤劳。

请同学们用热烈的掌声欢迎幼儿小班的小朋友们给大家表演舞蹈：《我真的很不错》

4、四年级诵读

甲：五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

乙：源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

甲：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩，

乙：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香，

甲：金色年华里，我们亲近经典，传承华夏文明，

乙：灿烂时光中，我们诵读诗文，营造书香校园，

甲：下面请欣赏四年级班的同学们给大家带来的经典诵读。

5、三年级合唱

甲：静静的深夜群星闪耀，老师的窗前彻夜明亮，

乙：辛勤的园丁呕心沥血，一群群接班人茁壮成长。

甲：三年级班是我们学校成绩最优秀的班级之一，为了表达对老师辛勤培育的感激之情，节日里，他们用歌声为老师献上一份诚挚的谢意。下面，请欣赏他们的大合唱。

6、五年级诵读

甲：五年级班是由一群个性鲜明的孩子组成的大家庭，他们热情奔放、活泼率真;他们尊师爱友，互帮互助，使班集体充满了温馨、充满了快乐。

乙：一年来，在学校领导的亲切关怀下，在所有任课老师的精心培育下，他们刻苦学习，奋力拼搏，教学成绩取得了可喜的进步，迈上了新的台阶。

甲：他们已深深懂得：世上无难事，只要肯登攀!

乙：下面，请欣赏他们的《经典诗文串串烧》。

7、一年级合唱

甲：热爱祖国，理想远大，勤奋学习，追求上进，

乙：品德优良，团结友爱，体魄强健，活泼开朗。

甲：总书记的话牢记心上，我们要争当四好少年。

乙：一年级班虽然只有七个同学，但他们个个聪明好学，出类拔萃，在去冬期末考试中，他们班的总成绩居全镇第一。

甲：下面，就让我们用最热烈的掌声，欢迎他们为大家表演小合唱。

8、二年级诵读

甲：中华民族传统文化博大精深，源远流长，曾经教育和影响了一代又一代炎黄子孙。

乙：我校二年级班的老师认真负责，教学有方，二年级的同学们活泼可爱，勤奋好学，他们的教学成绩屡居全镇之首。

甲：这和他们从小就汲取我国的传统文化，培养优良的传统美德是分不开的，下面，请欣赏二年级班的经典朗诵：《三字经》

9、四年级合唱

甲：恰同学少年，风华正茂;逞飒爽英姿，一代天骄。

乙：即将上场的是四年级班，这是一个热情如火、团结向上的集体。

甲：同心协力，是他们彼此的默契，

乙：顽强拼搏，是他们永恒的信念;

甲：永争第一，是他们不变的追求;

乙：做共产主义事业的接班人，是他们最终的目标!

10、幼儿中班舞蹈

甲：遥远的东方有一条江，她的名字叫长江;

乙：遥远的东方有一条河，她的名字叫黄河;

甲：遥远的东方有一条龙，她的名字叫中国;

乙：巨龙脚底下我成长，长大以后是龙的传人!

下面，请欣赏幼儿中班给大家带来的舞蹈：《中国龙》

11、 三年级诵读

甲：中国的古诗词，一直由于它的词句优美，意境深远而被人们所喜爱。它读起来朗朗上口，抑扬顿挫。它唱起来又是怎样的一番感受呢?接下来，就请欣赏三年级为我们表演的古诗新唱。

12、五年级合唱

乙：总有一种激情让我们感动，总有一种生活令我们向往，

总有一种力量让我们奋进，总有一种精神令我们昂扬。

下面，请欣赏五年级班的大合唱。

13、一年级诵读

甲：中国向来重视儿童教育，古代蒙学教材中的《三字经》，流传时间最长，范围最广，影响最大。三字成句，句句押韵，读来朗朗上口，通俗易懂，少年读过，终生不忘。下面请欣赏一年级班的同学们为大家诵读：《三字经》。

14、二年级合唱

甲：童年是一支歌，跳跃着美妙的音符

乙：童年是一首诗，充满了幻想和憧憬

甲：今天，是我们的节日，我们的心像怒放的花朵，荡起一片欢乐的海洋。

乙：让我们尽情欢乐，热情高歌!

甲：感到幸福的话，就让我们用行动来表示吧!下面请欣赏二年级同学的大合唱。

15、幼儿大班舞蹈

乙：穿上小军装，身姿真漂亮，要当解放军，长大保边疆!

接下来，请大家用热烈的掌声，欢迎幼儿大班给我们表演舞蹈：《我也是个兵》

16、六一班合唱

甲：六(1)班是个洋溢着激情与活力的班级，是一个群英荟萃的班级，他们以自强不息，不断超越为信条，在学习上披荆斩棘，在生活中互助友爱。

乙：再过一个月，他们就要离开母校了。为了过好这最后一个六一节，给母校留下一个美好的回忆，喜欢挑战的他们，将在这里为我们一展他们的风采。

甲：是啊，我们每个人对母校的记忆将是伴随一生的。我们相信，六年级的同学们一定会以母校为荣，为母校争光。让我们衷心地祝愿他们在今后的学习、生活中快乐成长，成人成材，为国家做出贡献!

乙：最后，请欣赏六一班的大合唱。

结束语：

甲：六月是童年的摇篮，是童年的故乡

乙：六月有童年的沃土，有童年的太阳

甲：在这个属于我们自己的节日，让我们代表全体同学向辛勤工作的辅导员和老师们表示深深的感谢!

乙：我们将会用智慧与热情的种子，

甲：用稚嫩的双手和五彩的画笔

合：共同描绘下交学校美好的明天。

乙：各位领导，各位来宾!

甲：各位老师，同学们!

乙：在欢快的歌声中，我们共同度过了这个难忘时刻，愿今天的演出能给您留下美好的记忆和回味。让我们共同努力，把下交学校办得更好!祝愿下交学校的明天更加美好!

甲：放飞希望，快乐成长庆六一活动暨校园艺术节表演到此结束。祝各位领导、各位来宾、老师们身体健康，万事如意!

六月美句经典的话篇6

假定你是李华，你校英文报“外国文化”栏目拟刊登介绍美国节日风俗和中学生生活的短文。请给美国朋友彼得写信约稿。

要点如下：

1、栏目介绍;

2、稿件内容

3、稿件长度：约400字

4、交稿日期：6月28日前

【参考范文】

Dear Peter,

How are you doing? (问候)Recently, our school newspaper will started a column about western life and culture in order to cultivate our interests, broaden our horizons and enrich our afterschool life.(写信背景+白银裤衩+八大万能利) As a result, I am writing to ask you to write an article on it. (写信目的)

Here are some details about it. (经典主题句)To begin with, you may talk about your life in your middle school, so that we Chinese students can know more about you. (简单句+白银裤衩)Besides, you can introduce a western festival, such as the Christmas Day, the New Year or the Thanksgiving Day, which must be not only meaningful but also interesting. (简单句+平行并列结构+白银裤衩+八大万能利)What’s more, your article should be at least 400 words.(简单句，不用升级，以便“长短结合”) Finally, I hope you would be so kind as to send it to be before June 28th, so that it can be published in time. (求助信套话+白银裤衩)

Hopefully, you could do me the favor.(六大结尾句之一) I have the confidence that everyone will like your article. (六大结尾句之二)Thanks for reading my letter in such a hot summer.(书信必备结尾句) I’m looking forward to your reply and your article.(书信必备结尾句)

Best wishes,

Yours,

六月美句经典的话篇7

共产党是先进的党，先进的党要求每个党员保持共产党员的先进性，乃是必然的，这也是党对我们入党时提出的必需具备的条件和要求。要保持党员的先进性必须坚持学习。本人通过“保先教育”学习、民主评议逐步提高了思想认识，认为“保先教育”有必要，也很适时。杭州市是全国“保先教育”活动试点城市之一，这是党中央对杭州市的党建工作的重视和关爱。我们党是执政的党，执政已半个世纪。党的队伍亦由小变大。现已壮大到近七千万名党员，这难免会发生少数腐败堕落、贪污受贿、以权谋私等犯罪案件，在审理、审判案例过程中，当事人无一不后悔，悔恨自己没有好好学习，但为时已晚。因为法不容人，落得应有的下场。我们党就是*不断教育，不断整改，吐过纳新，严格党的机制，才有今天党的辉煌业绩。我们党是光荣的、正确的、伟大的党。作为一名退休党员的我，如何使自己成为不掉队的党员，提出几点今后方向，借今天学习机会，汇报如下：

一、在思想上要坚持学习，提高思想认识水平。只有坚持学习才能帮助提高识别是非的能力，才能辨别对与错的观察力和分析力。要学习的东西很多很多，当前最重要的学习任务就是“三个代表”重要思想。学习是我们长期的中心任务，党的十六大把“三个代表”重要思想写进了党章的总纲里，这充分说明了它的历史地位和重要作用。“三个代表”重要思想是马列主义、毛泽东思想，邓小平理论的继承和发展，总书记胡锦涛在“七一”讲话中强调“三个代表”重要思想是21世纪的中国化马列主义，是新世纪新阶段全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本方针，同时指出“三个代表”重要思想的本质是立党为公，执政为民。这次抗击非典战斗中就体现出了对领导工作不力者的市长、部长撤了。总书记讲话深入人心，大得民心。只有坚持学习才能领会党的路线、方针和政策，才能做到心明眼亮，不迷失方向。今年四月三十日我看到杭州日报刊登有中共杭州市委“保先教育”活动试点工作领导小组办公室：学习十六大精神，党的基本知识100道试题，测试了自己学习情况，结果答对89题，成绩不很理想，但我实打实地做了。

二、在政治上要坚定信仰，坚定政治立场，要始终坚持在思想上和党中央保持一致，和党同心同德，要坚决执行党的路线、方针、政策，执行党的决议，服从组织分配，完成力能所及的任务。今春初夏，广东、北京、河北、等地相继发生非典病疫，杭州是四月十九日发现输入性三例病人，这场病疫史无前例，党中央非常重视，号召全国人民动员起来抗击非典，战胜非典。我虽然参加不了这场无烟的战斗，但我坚信有党的领导一定能战胜非典病魔。在支部学习上我读了四句话：非典来势有点怕，大家防治就不怕；科学抗典不用怕，有党领导更不怕！这四句是我信仰的表白，意思是要稳定人心，大家讲卫生讲科学，相信党。面对突如其来的非典疫情对人也是一次很好的考验，有人勇往直前冲向抗击非典一线，有人不以为然，躲躲闪闪，委委缩缩，甚至临阵脱逃，亦有人借机推销伪劣产品，抢购、囤积食品等，湖南省就对207名国家工作人员作出处理，撤职或开除。杭州市抗击非典工作受到好评，全国防治非典工作会议选在杭州召开。做杭州市民脸面亦光彩。

三、在观念上要不断接受新事物新思想，再教育要更新过时老套套、旧观念，特别像我们上了年纪的人，本人今年71岁，有句老话：人生七十古来稀。当然现在生活条件好了，人的寿命也在延长，大家不知不觉地在享受党的福分。观念更新依旧离不开学习，学习不管是西方的、东方的、朋友的都是好的，对我们建设有帮助的有用的先进科学管理模式，学来为我们所用。最近中央派中高级干部去美国名牌大学学习，浙江大学为加快建设世纪一流大学的步伐，前几天亦聘任了首位洋人院长，打开国门，走出去请进来，拓宽眼界，与国际接轨。只有更新观念，才能跟上新形势，发展跟上新时代前进的步伐，才能不掉队。

四、在生活上要面对现实，视自己经济状况按排好自己晚年生活，不眼红先富起来的人。六十年代雷峰同志有句话：生活上低要求，工作上高标准。听起来现在有点背唠唠，但对本人来说管用，生活不攀比，俗话说：“知足者常乐”。常乐有益身体健康，健康是财富，我有切身体会。因为看病住院一次就五个多月，费用支出有点大，切身体会到健康由为重要。保持俭朴生活对老年人来说还是比较适合的，现在有吃有穿有住不用愁，最怕生病吃药，但怕也没有用，还是要保持平常心。社会公德方面。社会前进了，经济发展了，生活提高了，社会公德应该更上一层楼。杭州发展变化让人喜欢，依一名杭州市民自我感觉良好，有一种优越感，快乐感，幸福感和荣誉感。本人年轻时去过一些城市，亦在一些城市工作过，总的感觉还是杭州好，杭州知名度将随着长江三角洲的开发，发展越来越扬名海内外，对外开放，自觉做到爱清洁，爱绿化，爱护公共财物，讲文明讲礼貌，做精神文明人，做社会公德人，促社会治安稳定人。谢谢。

六月美句经典的话篇8

我们一定要集中全国人民的智慧和力量，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

上述两部分分开评奖，参赛者可任选其一进行翻译。译文请在2012年5月10日前在网上提交，网址：省略/dy.asp；或者用稿纸誊写工整，寄往北京市海淀区海淀东三街2号欧美汇大厦19层《新东方英语》编辑部“翻译擂台”收，邮编：100080，截止日期为5月10日(以邮戳为准)。我们将隔期刊登有关译文的详细评点，并评出若干名最佳译手(奖品：《影响你一生的47部电影》)和潜力译手(奖品：《一书一世界》)。快来一试身手吧！

我们在往期曾经讨论过语内判断和语外判断在翻译中所起的作用。语内判断指译者根据原文的语言要素作出判断。语外判断指译者脱离原文的语言要素，根据自身掌握的百科知识对原文意思作出判断。两种判断相互补充，在翻译中时时需要用到。英译中时，译者更多需要作出语内判断，语外判断相对少一些；中译英时则相反，译者更多需要进行语外判断。原因很简单。英语作为一种“形合语言”，有明确的语法和句法规则，语言的形式标记(比如动词的时态标志等)很明显，译者循着这些规则和标记，很容易对原文的意思作出正确的判断。汉语作为“意合语言”，主要靠句子成分间的逻辑关系来表示意思，缺乏形式标记，再加上现代汉语有时逻辑性不太强，说话人或写作者原来的意思就有些含混，依靠语内判断就很难正确理解原文的意思，译者只能根据自身的知识，对原文加以推理和判断。语内判断和语外判断在中英互译时的这一应用在翻译本期题目时表现得非常突出。

2012年3月号翻译擂台英译中评点

英译中题目

The maritime element of security has always been a long-running theme at the Dialogue that has seen vital initiatives taken in this domain.

翻译要点

本次英译中题目的句子较长，句中有一个定语从句，从句中有些成分与主句的成分密切呼应，译者如果语法基础不牢，理不清主句与从句的关系，就可能无法判断从句中一些词的确切含义，导致误解原句。原文中“that”引导的定语从句其实不难理解，根据英语语法的就近原则和上下文逻辑，“that”显然是指“Dialogue”；从句中的“this domain”指的是主句中的“the maritime element of security”。许多参赛者没有看清定语从句的结构，出现了理解错误，这些错误大致可分为四类。除了定语从句理解错误，译文中还存在其他一些问题。下面我们来具体分析。

问题一 参赛者没有看出“that”指代的对象。

例：海洋物种的安全性常常作为一个话题在对话中长期出现。这个话题已经在这个领域中产生了重要的作用。

评析：参赛者未看清从句的句子结构，误以为“that”指代的是主句中的“theme”，把“that”译成了“话题”。此外，参赛者把“the maritime element of security”译成了“海洋物种安全”，可是原文并没有与“物种”相对应的表达；用“产生了重要作用”来译“vital initiatives taken”也是错误的。

问题二 参赛者翻译时省略了引导词“that”，译文中体现不出“that”引导的定语从句的含义。

例：海上安全长期以来都是对话中的一个主题，而在这方面我们已经主动采取重要行动了。

评析：译文中的前半句话是对原文主句的翻译，意思正确，句子也比较通顺。后半句话中漏译了“that”和“see”；把“in this domain”译成“这方面”，“has seen vital initiatives taken”译成“我们已经主动采取重要行动”，都是错译。英语定语从句译成汉语时，引导词“that”并不一定要单独译出来，不进行拆译时，更是如此。比如，“This is the village that I visited last year”就可以译为“这就是我去年参观的村子”，这里引导词“that”就没有译出来。但如果采用拆译法，在很多情况下，引导词都要译出来。比如，“This is the village I visited that offers help to many university students”这句英文如果译成一句话就显得太生硬了，可以拆译为：“这就是我去年参观的村子。该村曾帮助过很多大学生。”译文中出现了两次“村子”，大家不妨把前一个“村子”看成是对“village”的翻译，后一个是对“that”的翻译。在英译中时，省略先行词要谨慎，千万不能歪曲原文意思。

问题三 参赛者未看清定语从句的结构，胡乱猜译，导致意思走样。

例：一直以来，海事安全都是对话节目的主题。这是由于对话认识到海事上掌握主动权是至关重要的。

评析：译文采取了拆译的办法，用前一句来译主句，译文比较准确、通顺。但后一句完全误解了定语从句的意思：“that”从句没有译出来，“这是由于”是原文中所没有的。有些情况下，英语的定语从句表示原因，对主句补充说明，译成汉语时，可以用“由于”“因为”等字眼，但这里的定语从句显然不是表示原因。

问题四 参赛者未看清从句中“this domain”与主句中“the maritime element of security”的对应关系，猜译错误。

例：在对话会议中，沿海安全问题一直是一个经久不衰的主题，此次会议上，有关各方已采取了针对此片海域的关键性举措。

评析：译文把“in this domain”译成了“此片海域”，这个表达完全脱离了原句意思。“domain”这个词可以表示“领土，领海，区域”，在本句中指的是主句中的“the maritime element of security”，应译成“领域”。

问题五 参赛者误译了原文中的“see”。

例1：海上安全因素是一个长期被讨论的话题，因此在这特殊的环境中，我们常常能看见采取至关重要的措施。

例2：海事安全因素一直是对话节目的老话题，节目也曾对一些至关重要且涉及相关领域的新方案作出了报道。

评析：第一个译文把“see”译成了“看见”，第二个译文将其译成了“报道”，两种译法都不对。其实，原文中“see”的主语是“Dialogue”，显然不能取“看见”的意思。《新牛津英语词典》中对“see”有一条解释，用在这里非常合适，即“be the time of setting of something”，陆谷孙主编的《英汉大词典》中对此词条的解释是“(时代等)以……为特点，历经”。这个用法很常见，比如新闻报道里就经常有“2012 will see the breakthrough in many advanced scientific researches”，这句话可以译为“许多科学研究都会在2012年有所突破”。这里“see”并没有单独译出来，但意思已包含在译文中了。当然，译者也可以把“see”单独译出来，译成“2012年将见证许多科学研究中的突破”。对于我们题目原文中的“see”，同样可以不译出来，只要整个译文包含了其含义就可以了，或者译成“见证”。此外，第一个译文整体质量欠佳，不仅猜译错误，还有无故增减的痕迹，“我们常常”在原文中没有相应的表达，而原文中的关键词“Dialogue”在译文中却被漏译了，“in this domain”被误译成了“在这特殊的环境中”。第二个译文质量好一些，但由于对“see”理解错误，对“in this domain”理解得也不对，导致译文与原文的意思有较大出入。

问题六 参赛者没有正确理解“initiative”一词。

例：海事安全因素一直是双方对话的长期主题。而对话这一形式在该领域中也显示了其重要的主动权。

评析：“initiative”这个词在英语中很常用，有“主动权”“主动的行动”“倡议”“积极措施”等多种含义，在有些语境中，上述这些意思可能兼而有之，对于中国英语学习者来说，该词不好掌握。在本句中，结合与之搭配的“take”一词来看，该词表示的应是“积极措施”的意思，“take”是“采取”的意思。因此，译文中“主动权”的译法不恰当。

获奖译文：海事安全一直是对话节目长期以来的主题之一，而该节目也见证了在此领域所采取的诸多至关重要的积极措施。(顾晓燕)

评析：译文没有漏译，对定语从句的理解也没有问题，“see”和“initiative”翻译得也可以。“海事安全”的说法太过专业化，范围太宽。根据《现代汉语词典》的解释，“海事”可以泛指一切有关海上的事情，如航海、造船、海运法规等，“maritime”虽然经常译成“海事”，但在原文“the maritime element of security”中，显然主要指海上的安全问题，特别是军事安全问题。把“Dialogue”译成“对话节目”也不算错，这个词可以译成“对话会”，原文中该词首字母大写，说明是特指某一个对话会。其实这里指的是每年都要举行的“香格里拉对话会”，本句就选自2011年度该对话会的开幕词。

参考译文：海上安全是本对话会的一个长期议题，在对话会上各方就此采取了多项重要的积极措施。(韩子满)

2012年3月号翻译擂台中译英评点

中译英题目

经过多年艰苦的努力，我们建成了深具古朴诗韵的广文中学。

翻译要点

本次中译英题目句子较短，结构也简单，但句中的个别表达意思比较含混，译者如果死抠字眼，不结合阅读经验对个别词进行大胆判断，译文就有可能出现逻辑不通的问题。下面我们来具体分析。

问题一 参赛者错译了原文的模糊表达“古朴诗韵”。

原文中“古朴诗韵”的表达听起来很优美，指古典诗歌朴素的韵律之美，但一所中学如何会“深具古朴诗韵”？可能是该中学的校园内经常举行古典诗歌朗诵会，这让学生感受到了古典诗歌的韵律美，或者该校在许多建筑上都镌刻了古典诗词，让学生有机会领略古典诗歌的韵律美，抑或是该校的建筑刻意模仿古典诗歌中经常描述的某些建筑的风格，让人一见到这些建筑就联想到古典诗歌，进而回味古典诗歌的韵律美。总之，意思不太明确。翻译时译者必须结合自己的知识加以判断。就我国目前中学教学和中学建筑的情况来看，上述几种猜测都有可能。但无论是哪种猜测，都应该符合逻辑，并具有美感。有些参赛者翻译时没做到这两点，要么逻辑上讲不通，要么没有美感。

例1：After years of hard work, we built Guangwen Middle School that it is full of ancient and unsophisticated rhyme.

例2：After years of arduous efforts, we have finally built Guangwen Middle School, which is deeply embedded with primitive simplicity and a poetic feeling.

评析：在第一个译文中，参赛者用“ancient and unsophisticated rhyme”来译“古朴诗韵”，属于逐字直译，仅就字面来看，也说得过去，但与前面的“full of”联系起来，逻辑上就讲不通了。学校里如何能够“充满韵律”呢？不太符合常理。在第二个译文中，参赛者把“古朴诗韵”译成了“primitive simplicity and a poetic feeling”。仅就这几个词来看，这种表达也说得通，而且与前面的“embedded with”在搭配上也没有问题，但“primitive”这个词用得不好，破坏了原文想要表达的美感。虽然这个词有“简朴”的意思，但其基本的含义还是与“原始的”有关，《朗文英语词典》将其解释为“simple, roughly made or done, not greatly developed or improved”，这个词表示的“简朴”仍然有“简陋”的意思。

问题二 参赛者错译了原文的模糊表达“建成”。

原文中的“建成”意思不够明确，没有说明是把教学设施全部建设好了，还是建好了全部教学设施并已投入使用。按照常理，仅仅有教学设施还说不上是一所完整的学校，更谈不上有“古朴诗韵”。对于这种模糊的原文，翻译时最好也译成模糊的表达法。

例：After years’ of painstaking efforts, we finally finished the construction of Guangwen middle school with a simple but poetic characteristic.

评析：将“建成”译作“finish the construction”，只谈学校建筑完工，取了上文提到的第一种意思。其实，在此处，参赛者完全可以用“set up”“establish”等表示“建立”的词来译。因为“建立”一般就表示建好并投入使用了，同时这样翻译又保留了原文的模糊性。

问题三 参赛者在翻译“广文中学”这一专有名词时出现了问题。

例1：After years’ of painstaking efforts, we finally finished the construction of Guangwen middle school with a simple but poetic characteristic.

例2：After years of hard work, We have built a deep ancient Swank Canton Middle School.

评析：第一个译文采用了音译法，但拼写不当：“middle”和“school”的首字母应大写，因为这两个词也是校名的组成部分。第二个译文没有采用音译法，但也不是意译法，笔者在互联网上未检索到这种表达。把中文里不确定的专有名词译成英语时，最好用音译法。

获奖译文：With years of herculean efforts, we have set up the Guangwen Middle School which is characterized by its atmosphere of ancient Chinese poems. (廖星宇)

评析：参赛者把“古朴诗韵”译成了“atmosphere of ancient Chinese poems”，采用的是模糊对模糊的译法，“atmosphere”把前面分析的几种猜译都包括了。“深具”译为“is characterized by”既表达了原文的意思，与后面的“atmosphere”也比较搭配。用“set up”来译“建成”是可取的，但不必用完成时，用一般过去时即可。美中不足的是，句首的“with”与原文的“经过”在意思上不太吻合。“with”强调的是过程，原文强调的是结果，应改为“after”。“古朴”译为“ancient”略显不当。我们通常所说的古诗其实就是指五四以前的旧体诗，清朝的诗歌也完全可以称作“古诗”，但“ancient”所指的年代就应该比较久远了。对于“古诗”一词，英语里有“classical Chinese poetry”这一现成的说法。