时间：2023-10-12 10:23:33
时光匆匆，转眼间已经走过了八年的从教生涯。回望过去岁月的点点滴滴，细数往昔的故事，长叹：生活原来给了我们那么多感动，为了真情付出得到的感动，我们追求，我们执着……
刚刚工作，信心百倍。然而一切并不如想象中美好。第一次，我满怀欣喜的到教室宣读作文比赛通知，学生们被奖品诱惑着，他们高声议论着，谈笑着，逗闹着，不管我是多高分贝的叫喊，也不管黑板擦敲击讲桌的声音有多刺耳，他们自顾自的说着，笑着，我无计可施愤然拂袖而去，出了教室门我的泪潮水般涌出，看来让我来爱他们真难。老教师抚着我的肩膀，安慰着倍感委曲的我：“他们都是孩子，我们也都从那时候过来的，谁那时不淘气？”仅此使我茅塞顿开。苏霍姆林斯基说：“一个好的教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，乐于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”因而，我懂得了教育孩子要从爱开始。从此，我以大姐姐和朋友的身份和他们交流，当年气我的大男孩如今都是我的朋友，很多父母都不知道的心事愿意倾诉给我。每逢寒暑假，教师节，他们成群结队地来看我，他们始终惦记着我，而他们也成了我一份不变的牵挂。不可想象的是：我只是教了他们两年的科任教师，然而我们心灵相通，他们是我从教伊始的收获与骄傲。
每天简单重复的忙碌或许使我们遗忘了身边小事的影响，忙忙碌碌间错失了很多生动。一次小考试，杨婷抄袭同桌的卷子被我抓了个正着，当时我什么也没说。下课后把她叫到走廊，她红着脸，低着头，紧张的等待着我的严厉批评。我说：“这是个小问题，教师上学时也有过这样的错误，相信你这是第一次也是最后一次。”她重重的点了点头，深深的给我鞠了一躬。后来她在一次题目为《对我影响最大的人》的作文中写到：“可就是这次认错，我的心中搁下了这位年轻老师的位置。”这句话深深的震撼了我，可能我们无意间的一个眼神，一个动作，一句话，会改变孩子的性格，影响他的一生。我深刻的体会到：成功的教育缘于对学生的理解、宽容和发自内心的爱。
一点点学着爱学生，慢慢的融入彼此的生命中，是学生充实着我们原本简单的每一个日子，升华着我们的思想。1998年二十六岁的我得了卵巢囊肿，五月初就发现左下腹有硬块，但工作忙没当回事，挨到放暑假去医院检查时当即就留住院，肿块已达17×9cm了，第二天就安排了手术，医生担心的说：“再晚就有生命危险了。”手术拆线后的第二天正逢学校返校，我捧着肚子浑身是汗地搭车赶到学校，艰难地爬到楼上班级看学生，还没长好的刀口因运动张裂，炎炎烈日下，虚弱的我汗水活着血水渗透了薄薄的上衣，回来后伤口便化脓发炎，很久不能愈合，时至今日肚皮上仍留着这份纪念。秋季开学，很少有人知道这件事，很庆幸我没因个人小事耽误过学生，包括我人生中最大的喜事——结婚。我是明天的新娘，今天上午却还站在三尺讲台上，而我的婚礼要在外地婆家举行，自己的人生大事，我还什么也没来得及问，什么也没来得及想，包括远道而来的同学都没能好好安排，而妈妈却是一身疲惫，满嘴大泡地出席了我的婚礼。婚礼过后便一身素服赶来上班，我的学生们还不知道他们那么渴盼的老师的婚礼已经成了过去。我也想用这个机会好好休息一下，和新婚的爱人卿卿我我几天，或者到什么地方旅游一次，但我手中托着87名同学的命运，他们即将开始他们人生的第一次抉择，旅游的机会很多，孩子们的中考只有一次，我耽误不起。我知道：爱自己的孩子是一种本能，爱别人的孩子是一种行为上的神圣。
是啊，老师是灯塔，指引学生夜航的路，纠正他们偏离的航向；在他们成功时，用殷殷教导使他们认识到有比脚更长的路；在他们失意时，帮助他们重拾旧梦，自己的孩子病了，我们顾不上，自己的父母面前，我们很难尽孝，花前月下的留连中看不到我们的身影，苦了自己的一个孩子，照顾了几十个别人的孩子，在我们这个光荣的群体中，每个人都有自己生活的难处，但是，只要我们一踏进校门，面对那么多双渴求知识的眼睛，面对未来的希望，家里再大的事也成了小事，学校再小的事也成了大事。满腔豪情绽放在我们脸上的是始终不变的笑容。在我们教师的心灵深处，始终有对教育事业的满怀忠诚，对学生的滚烫爱心，为了爱的执着，我们坚韧，我们刚强，我们付出，我们奉献，我们无怨……这便是教师的灵魂。我们用青春，热血，生命铸造着祖国教育事业的辉煌，书写着我们平凡而壮美的人生！
长大后，慢慢的，从书中，从歌声中，从老师每天匆匆的背影中，我感受到了老师的艰辛。但我依然艳羡于他的超凡脱俗，崇拜于他的渊博、睿智。于是，那时候，我心里就种下了一个愿望：如果有一天自己能成为一名教师，该多好！
一九九三年 ，我终于如愿以偿，以一名自收自支教师的身份开始了教书生涯。但就在开始的几年里，我对于当初自己的选择，有过无数次的彷徨动摇，倒不是因为教师的辛苦，也不是不甘于教师清贫，而是多年自收自支教师的身份让我有一种不被接纳的无奈，再加上偶尔走在街上，碰到自己曾经教过的学生，看到他们对我陌生而茫然的眼神，过去，这眼神对我是是多么的亲热啊，这样的反差，让我感到强烈的失落，甚至自怜自叹。直到有一天，因为一件小事，我所有这些灰暗的情绪被彻底颠覆。那天下课后，我站在教室前面的栏杆前，心里正在为刚才孩子们上课的顽劣窝着一肚子火儿。这时，我感到有人在轻轻地扯我的衣服，我低下头一看，一个孩子正蹲在我的脚边，用他的小手搓着我的裤脚边儿，看见我低下头，小男孩儿仰起小脸说：“老师，您的裤子上溅了几点泥巴，我帮您搓干净！”霎时，我的心被重重地敲击了一下，过去对孩子们的简单粗暴，对学生的漠不关心，顷刻间化作一种内疚弥漫了我的心间。我蹲下身，抓住孩子的手，紧紧地攥在手心里。孩子对我难得的亲热举动大概很不适应，羞涩地解释：“老师，我希望您每天都穿得漂漂亮亮的.”是啊，孩子是在用他特有的方式坚定着他对老师的敬仰和崇拜，他哪里知道，正是他清澈的双眸，温暖的举动，从此坚定了我从教的信念，我暗下决心：这辈子，我就和这些孩子们在一起了。
选择了教育，就选择了艰辛，选择了一辈子都放不下的使命。紧张的清晨，繁忙的白天，不眠的也夜晚，再加上疲倦的周末，这是每个教师日复一日的工作节奏。人们常说教师是一种良心活儿，而我觉得，教师身上承载的更多的是使命。一名学生，在教师这里，他就是班上学生中普普通通的一员，但在孩子的父母那里，他就是他们全部的希望，他将为他的家庭的未来撑起整片天空。家长将自己的孩子放心的交给我们，这是一份多么沉甸甸的信任，一份多么凝重的托付，面对这样的信任，身为人师的我们，怎敢有丝毫的懈怠？虽然有时我也会因学生的调皮而埋怨，因他们的违纪而失态，虽然有时我也感到累，感到烦，但强烈的责任心却时时告械我：你是老师，你要给这些寻梦的孩子引路。与孩子们朝夕相处时，我始终想着两句话：“假如我是孩子。”“假如是我的孩子。”这样的心态让我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。
十七年的教育生涯，磨去了我的稚嫩和青春，揽镜自照，自己已步入中年，但我收获了满满的爱和幸福。孩子们用他们天真的笑容，真诚的呼唤点缀着我平淡的人生。我快乐着孩子们的进步，幸福着孩子们的成长，他们的纯真让我的这颗心逐渐远离了外界的喧嚣，淡去了世俗的欲望，我在这块净土上单纯的快乐着。“常含有泪水是因为我对这片土地爱得深沉.”学生时代每每读到艾青的这句诗，常常禁不住想：诗人的情感世界里该经历了怎样的感动，才会有如此澎 湃的激情？如今成为人师，再读这句诗，恍然有所悟：孩子们用他们无限的生机活力，激发了我不衰的教育热情，让我从他们的感动中沉淀出对教师这份职业的炽热的爱。
“起始于辛劳，收结于平淡。”这是每个教师的人生写照。我常常想，当白发苍苍的我柱着拐杖回到工作了一辈子的校园，也许会遭遇“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的凄然，但我坚信：校园的一草一木肯定还记得我曾经忙碌的身影，那些已为人父、已为人母的学生的心中依然记得我年轻的容颜、鲜活的背影。我的生命在学生的身上延续着，我的价值在学生的发展中得到充分体现，所以，到那时，我依然会义无反顾地感叹：这辈子，我无悔于我的选择，无悔于我的生命，做老师，真好！
最后，就用诗人汪国真的一首诗来结束我的演讲吧：
我不去想是否能成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风，
既然目标是地平线，
留给世界的只能是背影。
我只有挖掘自己灵魂深处的真诚，
把握瞬间的辉煌，
拥抱一片火热的激情，
与露珠一样冷，
在衣衿上，心坎上，
不知
何时落地的，无声……”
世界一天共有多少泪水？数不清，太多的喜庆而泣，太多的不舍离别，太多的后悔，太多的心碎。最令人伤情的，就是我们爱的固执的泪水，为他伤情他却不自知。我们都固执的可怕，执着的认定一个人，或许这样的我们会被人说傻，但亲爱的，请相信，无人能否认这样的我们，我们是敬佩的。
席慕容奶奶就是一个执着的人。
“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年”。
她笔下那棵在佛前祈求了五百年的树，她付出了百年的努力，换来的是他路过的脚步声；她求了百年只为那瞬间为你绽放的绚丽，换来的却是撒落一地的心碎。执着的她，卑微到变成一棵树接近心上人，“慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望”，卑微的看到他紧张兴奋的颤动着叶子，“当你走近，请你细听，那颤抖的叶，是我等待的热情”。原来，我们的相遇竟是我修了百年的福气。
我喜欢听怀旧歌，旧歌的歌词很简单直白，那个年代没有很多物质的东西，纯净的美好，单纯的期盼，恰是最令人心痛的。
每逢听到“爱如潮水”时，我总会心痛歌里的那个男子。
“既然爱了就不后悔，再多的苦我也愿意背”爱就是那么奇幻的东西，认定了，万分的苦也愿忍受。“我再也不愿见你在深夜里买醉，不愿别的男人见识你的妩媚”我总会想起这么一个场面，一个夜夜笙歌的女子喝醉了，男子把她扶到车里躺好，害怕她着凉，轻轻的为她披上一件外套。在寂静的夜里，风冷入骨，男子看着身旁熟睡的女子的侧脸，他的眼眶红了，泪不禁溢出。“不问你为何掉眼泪，不在乎你心里想着谁，且让我给你安慰”。明明知道她心里装不下自己，明明明白自己对她来说什么也不是，却无可救药的爱上。卑微的爱让人心痛心碎。捂住眼泪溢出的双眼，沙哑的声音断断续续说着“不论结局是喜是悲，走过千山万水，在我心里你永远是那么美”男子的柔情让我心痛，他的执着让我惋惜。
所以有时我们或许应该学会放弃，就像陈奕迅“活着多好“里面说的，爱不了不一定要死守着，如果自己忍受不了就该放手，放开对方。陈奕迅声音为沙哑，单调的音乐诉说着世界上最伟大的爱情。“游玩时开心一点不必挂念我，来好好给我活着就似最初，仍然在呼吸都应该要庆贺”只要我爱的人好好活着就好，就算她不再是我的，就算我不在她的身旁，就算她的快乐已经不是因为我，但是仍可以听到她的呼吸声，这难道不是一件可喜的事情么？如果你终于发现我的付出，如果到那时候你会为我掉眼泪，那么请你笑一笑来纪念我的付出，因为你的笑，是我最好的礼物。“如果想哭可试试对嘉宾满座，说个笑话纪念我”这样的爱情是最伟大的，执着的爱着一个人，执着的想那个人过的比自己好，不愿她哭泣，就算是有一天发现我的好，也不想看到她内疚哭泣的样子。
执着，其实有很多种方式。我们每一个人都曾经执着过，这是一件如此美丽如此感动的事情。可是，亲爱的，我不想再看到你们哭的样子了，我们执着，但是我们不悔，好吗？
罗湖区翠园中学高二：张正霖
爱情是王家卫电影的主题，不论是故事，还是画面，甚至只是只言片语，他都在诠释爱情。邓小桦在给梁文道《我执》这本书写的序言里提到：为什么爱情，死亡，战争是人类文学史上最重要的主题？我想是因为这三件事物都会将一个无法内化的绝对他者，一种无法掌控的陌生状态强行置入个体的生命。而如鲍德里亚所说，战争现在已变成不可见的按钮游戏，杀人不见血；而日常的死亡已经被干净文明卫生的医疗系统隔离，爱情就一支独秀的成为今日最普遍的经验及主题，经得起无穷诠释。正如那个耳熟能详的神话：人在被创造时本是完整的同体生物，后被分成两半，孤独的一半流落世上，永远追寻那与自己完美相合的另一半。爱情是对完满的追求，而其基础是核心性的匮乏（故事令人悲伤的注脚是，世界那么大，谁也保不定能够找到那完美的另一半，我们也许便会在孤独和缺憾中等待死亡。）那么，我们正是在无法接近爱情的时候，才能更透彻的理解爱情的核心和本质。
爱情·时间
在王家卫电影里，爱情涉及时间。《2046》里的周慕云爱上了王老板的女儿王靖雯，站在露天阳台上，苍茫的说：其实爱情是有时间性的，认识的太早或者太晚，结果都不是。如果我在另一个时间空间先认识她，这个故事结局就可能不一样。他在《花样年华》里和苏丽菲也是如此。这让我想起现在不断被人挂在嘴边的一句话：在对的时间遇见对的人就是幸福了。呵，不早不晚，就遇见你了，那得是前世多少次回眸才修来今世的福分。我们太多人没有这福分。在错的时间遇见对的人，只有遗憾，在对的时间遇见错的人，那是悲哀。我们都没有那么幸运，不早不晚。
爱情·回忆
王家卫电影涉及怀旧，那是关于回忆。电影画面就像泛黄的旧照片，斑驳的门框，生锈的路灯，还有那一张张写满故事的脸，他们都受过爱情的伤，都有一段过去。过去似乎比未来来得永恒，因为未来不可预知，而那些过去你完全可以把它锁在内心深处，一直到死去带进坟墓里，那便得到了永恒。周慕云在新加坡遇到了另一个苏丽珍，两个人短暂的感情以周慕云的离开而告终，在两人分手时，周慕云说：“如果你能放下过去，就回头来找我。”而在两年后，周慕云循着记忆“回头”来寻找这个女人的时候才明白，当时的那句话是对自己说的，而即便是在此时，他也只是把这个苏丽珍（巩俐）当作了第一个苏丽珍（张曼玉）的替代。爱一个人到骨子里便难以再爱上别人了，你可以带着对她的回忆去寻找另一份爱情，而其实你在找的只是她的影子或叫替代品。人总是执念于过去，那些过去的，好与坏都成了生命中的一部分，是割舍不去的。而现在又成了明天的回忆，成了怀旧的内容。
爱情·障碍
王家卫电影里的爱情是有障碍的。《2046》里王靖雯一个人关在2046房间里，叽里咕噜的学着日文，她一遍遍对她的日本男友说那一长串的地址，她的声音那么好听。周慕云写的故事里，在2046列车上日本人对机器人服务员说一个树洞的故事，这些是爱情里的沟通障碍，有纯粹的语言沟通障碍，有内心交流障碍，有爱与不爱的障碍。还有王老板怎么都不同意她与日本人在一起，对于相爱的人那是家庭的障碍。所以爱情远不是两个人相爱那么简单，相爱但并不合适。那就是有障碍，障碍可以来自各个方面，往往无力改变时就只有妥协。所以人们说恋爱和结婚是两码事，和爱的人恋爱，和合适的人结婚。
爱情·执着
王家卫影片中的所有这些女人，在面对爱情时比男人更有勇气更为执著，来自《阿飞正传》的LULU和酒店老板的女儿王靖雯就是这样的典型。不同的是LULU死于对过去那只“没有脚的小鸟”过于执著，而王靖雯却因为同样的执著得以和日本男友在一起。当爱上了，女人往往比男人来得执着，飞蛾扑火般义无反顾，多发生在女人身上，所以粉身碎骨的多是女人，爱情里女人总是一意孤行，执着于那些不该执着的，执着于没有未来的，执着于早已逝去的，所以世间女子一般痴。执着或许可以换来完满，也或许万劫不复，可是女子却愿意放手一搏，为这或许的完满。
爱情·永恒
《重庆森林》里失恋的金城武抱着一箱过期了的罐头说：不知道从什么时候开始，每个东西上面都有个日子，秋刀鱼会过期，肉酱也会过期，连保鲜纸都会过期，我开始怀疑，在这个世界上还有什么东西是不会过期的。
爱情吗？
两个爱的热烈的人会说：执子之手，与子偕老。也会有海枯石烂，天荒地老的誓言。甚至几千年前的那首乐府民歌《上邪》就在吟唱：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
永恒是个美好而易碎的字眼，它总是不经意的与爱情相关联。因为它易碎，它本身就难以永恒，所以人们才会心心念念的想着这份爱可以天长地久。往往又事与愿违。所以这世间有什么是不会过期的，这是为情所痴的人都会有的疑问。
爱情里时间，回忆，障碍，执着，永恒都是相关的。这些都完满了，也就没有爱情的可歌可泣，可喜可悲了。缺憾往往也成就了美好。
想起电视剧《神雕侠侣》一开始便是李莫愁一遍遍的问：问世间，情是何物，直教人生死相许。她是杀人女魔头，却是可怜的痴情女子。
2、悲哀是真的，泪是假的，没有什么可执着；一百年前，你不认识我，我不认识你；背影是真的，人是假的，本没有因果；一百年后，没有你，也没有我。欣赏与深思悲哀和眼泪都是真的，区别只是内在和外在，无形和有形。
3、别说一辈子，别说永远，谁能对未来承诺呢？我们能把握的，无非是当时当地的感情。但一辈子，也是无数个现在组成的，努力好了每个瞬间，也就是永远了。
4、别因为寂寞而错爱，别因为错爱而寂寞一生。
5、不是因为我执着，而是因为你值得。
6、当你真的喜欢上一个人的时候，你的眼中除了他整个世界都不存在。
7、当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼和执着；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私和欲望。
8、放弃一个很爱你的人，并不痛苦。放弃一个你很爱的人，那才痛苦。爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。
9、放下不等于放弃，执着不等于坚持。
10、或许只有在离得最远的时候，才能把曾经走过的那段日子，看的最正确最清楚。
11、快乐靠自己，没有谁能够同情和分担你的悲切；坚强靠自己，没有谁会怜悯你的懦弱；努力靠自己，没有谁会陪你原地停留；珍惜靠自己，别人也不愿意挥霍自己的青春；执着靠自己，没有谁会与你共同进退；一路走过靠自己，没有谁能够一直陪你走到底。
12、男人最酷的时光都留在他们还是穷光蛋的年月：守着一颗还没碎的完整的心，用尽全力去疯狂、去理想、去诗意、去执着，孤注一掷并且自命不凡，撞了南墙仍心存幻想，这个时期的男人是喷了香水的格雷诺耶，迷倒众生。
13、人活在世上有太多的牵绊，太多的不舍，因为那些旧东西烙上了昨日的欢痕，所以总是狠不下心来。丢弃需要勇气，珍藏需要空间。
14、生命中的一部分可遇不可求，现在既然遇到了就别犹豫，紧紧抓住，否则错过后悔就太迟了。“后悔”这两个字容易写，却是人生最难捱的痛苦。
15、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。
16、无论对于何人、何事、何境，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境处之安然，逆境处之泰然。
17、有时候执着是一种负担，放弃是一种解脱。人没有完美，幸福没有一百分，知道自己没有能力一次拥有那么多，也没有权力要求那么多。否则苦了自己，也为难了对方。
18、有些人，这一辈子都不会在一起。但有一种感觉，却可以藏在心里守一辈子。
19、有一种成长叫程峰，有一种友谊叫吴狄，有一种现实叫石小猛，有一种疼惜叫邵华阳，有一种悔悟叫杨紫曦，有一种执着叫林夏，有一种媳妇叫沈冰，有一种纠结叫伍媚，有一种故事叫北京爱情故事。
20、这世界上有两种东西可以让人改变，一是时间，一是磨难。
——序言
热爱着围棋，那种执着只有自己能懂。棋之灵魂就是那份只有自己能懂的热爱与执着。《棋魂》里佐为把这棋之灵魂解释的淋漓尽致。——题记
日本平安时代佐为因为遭人陷害而投河自尽。因为对围棋的热爱而变成了一个灵魂。在千年以后附到了光的身上。被众人隔离的悲哀，无法触摸棋子的悲哀，不能融于世间一切的悲哀，神让这个漂游不定的灵魂存在千年而不消殒究竟用意何在？
他悲伤无助，在虚幻的空间死死徘徊；他飘流无定，象是被世界驱逐的异类；他睿智虔诚，在火焰燃烧中将心高举。 千年的时间转瞬即逝，朝代更替，斗转星移，人事皆非，不曾改变的，惟有那飞舞的樱瓣，古朴的油纸伞，飘落于棋盘上的枫叶，以及，世人对臻之化境的棋技的追求。当他坐在少年的身后，感觉对方逼人的气势，苦苦思索黑白交错的棋局，就进入了自我反思的状态，有时豁然开朗，有时山穷水尽，有时高深莫测，有时柳暗花明。他用他那伴随千年的折扇一步又一步地指点，用那高雅沉静的微笑迎接一位位棋士的挑战，这就是他从平安时代起就矢志追寻的最理想的归宿。没错佐为他的魅力所在不仅是他棋艺高超还有的就是那份只有自己能懂的热爱与执着。正如所有酷爱围棋的人们一样，他执着而专注，虔诚且神圣。
可谁料,一晚上,主张放下的几位却始终没放下几十年前的“”旧怨,那时谁把谁怎样了呀,谁和谁是一派的呀,谁表面如何其实不然呀,等等。就不说这“谁”字具体是谁了吧,总归不是“他”或“他们”,就是“我”和“我们”。
所以,放下什么才是真问题。比如说:放下烦恼,也放下责任吗?放下怨恨,也放下爱愿吗?放下差别心,难道连美丑、善恶都不要分?总不会指着什么都潇洒地说一声“放下”。当然,万事都不往心里去可以是你的选择,你的自由。但人间的事绝不可以是这样。也从来没这样过。举几个例子吧:是执著于教育的人教会了你读书,包括读经;是执著于种田的人保障着众人的温饱,你才有余力说“放下”;唯因有了执著于交通事业的人,老友们才得聚来一处喝茶。若无各门各类的执著者,咱这会儿还在钻木取火呢,还是连钻木取火也已经放下?
错的不是执著,是执迷。“执迷”是指异化、僵化、固步自封、知错不改。何至如此呢?无非“名利”二字。但谋生,从而谋利,只要合法,就不是迷途。名却厉害。温饱甚至富足之后,价值感,常倒把人弄得颠不知所归,其实也是在谋名了。价值感错了吗?人要活得有价值,不对吗?问题是,在这个一切都可以卖的时代,价值的解释权通常是属于价格的;价值感自也是亦步亦趋。
“执著”与“执迷”不分,本身就是迷途。这世界上有爱财的,有恋权的,有图名的,有什么都不为单是争强好胜的。人们常管这叫欲壑难填,叫执迷不悟,都是贬意。但爱财的也有比尔・盖茨,他既能聚财也能理财,更懂得财为何用,不好吗?恋权的嘛,也有毛遂自荐的敢于担当,也有种种“举贤不避亲”的言与行,不对吗?图名的呢?雷锋及一切好人!他们不图名?谁愿意说他们没干好事,不是好人?不过是不图虚名、假名。争强好胜也未必就不对,阿姆斯特朗怎么样,那个身患癌症还六次夺得环法自行车赛冠军的人?对这些人,大家怎么说?会说他执迷?会请他放下?当然不,相反人们会赞美他们的执著――坚持不懈、百折不挠、矢志不渝,都是褒奖。
老实说,我――此一姓史名铁生的有限之在,确是个贪心充沛的家伙,天底下的美名、美物、美事没有他没想(要)过的,虽然我并不认为这是他多病的原因。不过,此一史铁生确曾因病得福。21岁那年,命运让这家伙不得不把那些充沛的东西――决不敢说都放下了,只敢说――暂时都放一放。特别要强调的是,这“暂时都放一放”,绝非觉悟使然,实在是不得已而为之。先哲有言:“愿意的,命运领着你走;不愿意的,命运拖着你走”。我就是那“不愿意”而被“拖着走”的。被拖着走了二十几年,一日忽有所悟:那21岁的遭遇以及其后的二十几年的被拖,未必不是神恩――此一铁生并未经受多少选择之苦,便被放在了“不得不放一放”的地位,真是何等幸运的事情!虽则此一铁生生性愚顽,放一放又拿起来,拿起来又不得不再放一放,至今也不能了断尘根,也还是得了一些恩宠的。我把这感想说给某位朋友,那朋友忒善良,只说我是谦虚。我谦虚?更有位智慧的朋友说我:他谦虚?他骨子里了不得!这“了不得”,估计也是“贪心充沛”的意思。前一位是爱我者,后一位是知我者。不过,从那时起,我有点儿被“领着走”的意思了。
如今已是年近花甲。也读了些书,也想了些事,由衷感到,尼采那一句“爱命运”真是对人生态度之最英明的指引。当然不是说仅仅爱好的命运,而是说对一切命运都要持爱的态度。爱,再一次表明与“喜欢”不同,谁能喜欢坏运气呢?但是你要爱它。就好比抓了一手坏牌,你骂它?恨它?耍着赖要重新发牌?当然你不喜欢它,但你要镇静,对它说是,而后看你如何能把这一手坏牌打得精彩。
所以,既得有所“放下”,又得有所“执著”――放下占有的欲望,执著于行走的努力。放不下前者的,必至贪、嗔、痴。连后者也放下的,难免还是贪、嗔、痴。看一切都是无意义的人,怎么可能会爱命运。不爱命运,必是心里多有怨。怨,涉及人即是嗔――他人不合我意,涉及物即是痴――世界不可我心,仔细想来,都是一条贪根使然。
对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。
对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。
斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，Tomorrow is another day。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“Tomorrow is another day.”。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“Tomorrow is another day.”。
书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。
瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。