时间：2023-11-05 15:18:40
( )1、人类诞生的标志是
A.使用天然工具 B. 使用天然火 C.制造工具 D.直立行走
( )2、世界三大人种不包括
A.黑色人种 B.白色人种 C.黄色人中 D. 棕色人中
( )3、下列关于母系氏族社会叙述错误的一项是
A.“只知其母，不知其父”
B.女性在维系氏族的生存和繁衍方面起重要做要，受到尊重
C.主要经济活动采集、狩猎等都由女子承担
D.氏族首领一般由成年女性承担
( )4、最早的古代西亚文明诞生于
A. 地中海沿岸 B. 两河流域 C.波斯 D.阿拉伯半岛
( )5、公元前1500年左右，入侵并逐步征服了印度河流域的是
A.波斯人 B.罗马人 C.希腊人 D. 雅利安人
( )6、把社会划分为四个等级的“种姓制度”，出现于下列那里
A.古代埃及 B.古代巴比伦 C.古代印度 D.古代希腊
( )7、与雅典并列为希腊大的城邦的是
A. 底比斯 B.克里特 C. 斯巴达 D.迦太基
( )8、古代罗马城诞生于下列哪个地区?
A.意大利半岛北部的波河流域 B.西西里岛
C. 意大利中部的台伯河流域 D. 伊比利亚半岛
( )9、被视为西方文明发源地的地区是
A.古代罗马 B. 古代希腊 C.古代英格兰 D. 两河流域
( )10、使罗马进入帝国时期的人物是
A. 戴克里先 B.哈德良 C. 屋大维 D.凯撒
( )11、7世纪中叶，颁布一系列革新诏书的日本天皇是
A.孝德 B.中大兄皇子 C.德川 D.明治
( )12、在我国古代史书中，阿拉伯帝国被称为
A. 狮子国 B. 大食 C.波斯 D.天竺
( )13、800年罗马教皇为查理加冕，查理曼帝国建立。此时相当于中国的哪个朝
A. 西汉 B. 隋朝 C.唐朝 D.北宋
( )14、下列帝国中，哪一个不是地跨欧亚非三大洲的帝国?
A.罗马帝国 B. 拜占庭帝国
C.西罗马帝国 D. 查理曼帝国
( )15、843年，查理大帝的三个孙子三分帝国，后来分别发展为三个国家不包括
A.意大利 B.德意志 C.英格兰 D.法兰西
( )16、西欧城市市民争取自治权斗争的典型发生在下列哪个城市?
A.罗马 B.巴黎 C. 伦敦 D. 琅城
( )17、在欧洲封建社会，的封建领主是
A. 国王 B.公爵 C. 教会 D.将军
( )18、西罗马帝国灭亡后，又延续了大约1000年的帝国是
A.罗马帝国 B. 东罗马帝国 C.英吉利王国 D. 奥斯曼帝国
( )19、下列最早建立的地跨欧亚非三洲的帝国是
A. 阿拉伯帝国 B.亚历山大帝国 C.波斯帝国 D.罗马帝国
( )20、古代希腊人设置“马拉松长跑”的体育比赛项目，是为了纪念哪次战争中的英雄?
A.特罗伊战争 B.布匿战争 C.伯罗奔尼撒战争 D. 希波战争
( )21、发明阿拉伯数字的是
A.阿拉伯人 B. 印度人 C.罗马人 D. 中国人
( )22、迄今所知世界上最早的文字是
A.楔形文字 B. 象形文字 C.腓尼基字母 D.甲骨文
( )23、《天方夜谭》主要反映了哪个古代国家或地区的生活和风俗习惯
A.阿拉伯 B.中国 C. 印度 D.埃及
( )24、汉代长安是当时世界上规模很大的城市，与它齐名的西方城市是
A.英国伦敦 B.古罗马城 C.美国华盛顿 D. 法国巴黎
( )25、《马可•波罗行记》向主要向西方介绍了哪个东方国家的情况?
A.中国 B.印度 C. 埃及 D.阿富汗
( )26、《古兰经》是下列那一宗教的经典?
A.佛教 B. 基督教 C. 伊斯兰教 D.道教
( )27、研究古埃及的历史，我们要掌握的文字是
A.象形文字 B.楔形文字 C.腓尼基字母 D.甲骨文
( )28、下列发现或发现中不属于阿基米德的成就是
A.万有引力定律 B. 浮力定律 C.杠杆定律 D.螺旋式水车
( )29、圣诞节是西方重大节日，它与下列哪一宗教信仰有关
A.佛教 B.伊斯兰教 C.道教 D.基督教
( )30、世界三大宗教产生的顺序排列正确的是
①基督教 ②伊斯兰教 ③佛教
A. ①②③ B. ③①② C. ②①③ D. ③②①
初二历史第一学期期中试卷答题卡
一、选择题(每题2分，共60分)。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
二 、连线题:把下列宗教发源地以及创始人连接起来。(每线2分，共14分)
佛 教 古代中国 耶稣
基 督 教 古代印度 乔达摩•悉达多
伊斯兰教 巴勒斯坦 穆罕默德
道 教 阿 拉 伯
三、综合分析题。
1、四大文明古国的历史古老而悠久(共15分)。
(1)人类早期文明为什么都会出现在大河流域?(3分)
(2)填写表格(每空1分，共12分)
重要标志
名称
国家
所在大河
2、阅读下列材料，回答问题(共11分)：
序言：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。
正文(部分)：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪;贵族打了贵族，罚银处置;奴隶打了自由民，割去耳朵;如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪。
结语：(如果后人篡改法典)他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更改，他的名字将永远被人遗忘。
(1) 以上内容出自“刻在石柱上的法典”，这部法典叫什么名字?(2分)
(2) 《法典》正文内容与序言符合吗?(2分)为什么?(4分)
当康熙帝为了平定三藩，把大批兵力调到西南去的时候，有个俄国逃犯带了八十四名匪徒窜到我国雅克萨，在那里筑起堡垒，四出抢掠。他们把抢来的貂皮献给沙皇。沙皇不但赦免了逃犯的罪，还派他当了雅克萨长官，想永远霸占我国土地。
康熙帝刚刚平定了三藩之乱，听到东北边境遭到侵犯，怎么不气愤？为了弄清敌情，他亲自到盛京，一面派将军彭春、郎谈借打猎为名到边境侦察；一面要当地官员修造战船，建立城堡，准备征讨敌人。
康熙帝作好一切准备之后，派人送信给雅克萨的俄军头目，命令他趁早退出雅克萨，沙俄军不但不肯退出，反而向雅克萨增兵 ，跟清朝对抗。眼看和平解决已经不可能了，康熙帝就进军的命令。
公元1685年，康熙帝派彭春为都统，率领陆军水军一万五千人，浩浩荡荡开到雅克萨城下，把雅克萨围了起来。
沙俄军队经过几年的准备，把城堡修得十分牢固。彭春观察了地形之后，在城南筑起土山，让兵士站在土山上往城里放弩箭。城里的俄军以为清兵要在城南进攻，就把兵力拉到城南。哪儿知道清军却在城北隐蔽地方放了火炮，乘城北敌人防守空虚，突然轰起炮来。炮弹在城头呼啸着飞向城里，敌人的城楼被炮弹击中了，熊熊燃烧起来。
天色渐渐发白，清军又在城下堆起柴草，准备放火烧城。
俄军头目这才吓慌了神，在城头上扯起白旗投降。
按照康熙帝的事前嘱咐，彭春把投降的俄军全部释放，勒令他们撤回本土。俄军头目托尔布津哭丧着脸，带着残兵败将走了。
俄军撤走后，彭春命令兵士把雅克萨城堡全部拆毁，让百姓耕种；接着，带着军队回到瑷珲城。
但是，遭到惨败的俄军头目并没有死心，他们打听到清军撤出的消息，过了不久，又带兵溜回雅克萨，把城堡修筑得更加坚固。
边境的警报传到了北京，康熙帝决定把侵略军彻底消灭。第二年夏天，黑龙江将军萨布素再一次进军雅克萨。清军将士想到从他们手里放走的敌人又来了，恨不得马上把他们消灭。这一次，清军的炮火更加猛烈，俄兵几次出城反扑，都被清军打了回去。守城头目托尔布津中弹死去；留下一批侵略军不得不躲到处窖里，但是没几天，病的病，死的死，最后只剩下了一百五十个人。
沙俄政府慌忙派使者赶到北京，要求谈判。康熙帝才下令停止攻城。
1992年初秋，广州日报社组织部分干部到跨越湘赣两省的井冈山地区参观革命圣地，我有幸参加。晚上从广州上火车，翌日清晨抵达湖南省衡阳市后，匆匆用过早餐，乘车向东驶去。进入酃县之后，旅行社导游征求意见：县城西南15公里有座炎帝陵，是否利用午饭前的时间去看看?大家一致鼓掌赞成。
20多分钟后，车子到达又叫白鹿原的鹿原坡。首先映入眼帘的是很像北京故宫的红墙金瓦建筑群。第一进正中写着“午门”两个大字，两廊为历代祭祀文碑坊。接着还有四进：第二进为行礼亭；第三进为雕梁画栋、飞檐翘角的正殿，正中的牌匾现出8个金字：“民族始祖光照人间”，殿中的炎帝神农氏塑像，慈目善眉，手摆膝上，脚夹采药篮，发出闪闪金光；第四进为碑亭，竖着“炎帝神农氏之墓”的碑石；第五进为被两人高红墙围起来的陵寝，四周的仿古建筑群和鹿原洞、霞桥、洗药池、龙脑石等，在参天古木的烘托下显得古朴凝重，庄严肃穆、气势恢弘。
当地的工作人员告诉我们，传说炎帝在觅药时，因误尝断肠草而中毒身亡。人们把炎帝灵枢移在一个木排上，准备运到上游的河边安葬。到群鹿嬉戏的白鹿原时，突然山崩石裂，巨浪把木排打翻，灵枢沉入岸边石缝里。人们找不到灵枢。便在河边立碑代墓。1000年前，宋太祖赵匡胤遍访天下名陵时，在梦中经仙人指点，找到炎帝陵，于是在这里建庙祭祀。清代雍正年间，这里按工部颁行的古帝陵统一格式进行重建。道光年间又作了一次更大规模的重建。1954年初因失火，主殿和行礼亭被焚，剩下的建筑在“”期间全部被砸烂。
1983年，在全国人民代表大会举行的一次会议上，二十几位代表联名提议重修炎帝陵。湖南省人民政府对此非常重视，经过征集文物资料和方案，于1985年12月正式批准。1988年6月竣工后，规模比清道光年间扩大。中央领导和先后题写了陵碑。如今陵区方圆一公里，远处云秋山耸翠，近处沭水微波荡漾，坡上草木葱绿，飞禽啾啾，真可谓“风水宝地”。
古往今来，湘东赣西都有朝拜炎帝的习惯。每逢农历新年、清明、炎帝生辰(农历四月二十五)、端午、冬至都朝拜炎帝。历代王朝和政府对祭炎相当重视。炎帝陵修复近20年来，到此祭拜的，除了当地官民之外，还有中央要员和海外嘉宾。
地处湘东偏僻山区的酃县因炎帝陵而扬名。我们恭谒炎帝陵之后不久，经上级批准，酃县正式改名为炎陵县。在此前后，炎帝陵所在的厉山镇改名为白鹿原镇，村名也改为，炎陵村。
(二)
11年后的初秋时节，广州日报社组织一批干部到西安，准备到延安参观。我放弃了重游华清池、秦兵马俑的机会，冒着大雨，独自前往宝鸡炎帝故里。
大巴冲破雨帘，向西驶去。两个小时后刚进站，宝鸡日报社副总编辑符广成立即请我上另一部车。雨淅沥不停，车过渭河，盘山而上，到了常羊山顶，戛然而停。下车后，我才发现，山面不是炎帝的出生地，而是一座高大的陵墓。它前方的黑石碑上现出三个大金字“炎帝陵”。
陵前两支蜡烛的火焰在风中摇晃。主人对我说，这里叫“老君顶”。传说炎帝140高龄时，依旧上山采药，农历七月初七因误尝毒草“火焰子”而肝肠寸断，死于这里。人们把停尸的地方叫做“神农骨台”。骨台正中的那块两米多长、近一米半宽的石板，传说是停尸的寝台。陵下方长长的神道，正在安放历代有功大臣的石雕像，以示炎帝开创的事业代代相传。
雨越下越大，炎帝陵前的烛光灭了。手中的雨伞被风吹翻了，我们只好下山。走过“华夏始祖”牌坊，登上黄色的山门，来到炎帝大殿。殿内正中，是手执草药的炎帝神农氏金色坐像。主人绘声绘色地描述了炎帝不怕艰苦，不顾危险，上山采药、尝药的情景，指着塑像两边的两排花篮说，到这里谒陵的海内外同胞络绎不绝。
以炎帝为首领的姜炎族崇火的习俗一代又一代传下来。直到如今，人们仍然祭火神、闹社火、用火辟邪等等。每逢炎帝诞辰――农历正月十一，忌日――农历七月初七，附近的老百姓都要烧“香山”，耍“火龙”，到神农庙、炎帝祠、炎帝陵进香。
临离开前，人们又一次对我说，这里是炎帝的发源地，安息的是首任炎帝。在湖南省酃县安息的炎帝，是第八代炎帝榆罔。
(三)
有机会恭谒第三座炎帝陵，完全出乎意料之外。
2004年6月，在广州日报社组织的又・次红色之旅结束后，我独自留在中国北方继续寻找华夏之根。在河南省商丘市雇了一部的士，南下谒伏羲陵和女娲陵。年近半百的司机是个热心人，又见多识广，对我说：中途经过的柘城县，有座炎帝陵，是不是去看看?我喜出望外，立即说好。
出商丘约摸一个小时，驶进一条狭窄的柏油路。此时是麦收季节，农民正在路旁晒麦子。几经问路，又拐了一个弯，在小麦脱粒机转个不停的朱蝈寺小学后面，看到有一座高约10米、直径约50米的大墓，石碑刻着“炎帝朱襄陵”5个大字。附近有株枝繁叶茂的皂角树，传说是明朝惠帝朱文逃难到此，在陵前烧香祭祖时种植的。陵墓有点破损，陵前的香池未见烟火。我问哪里有香烛卖。有位教师模样的中年人没有直接回答。而对我说，5公里外的柘城县城关镇有炎帝朱襄王庙遗址。清朝顺治、乾隆年间，柘城县令应民众要求，两次修建朱襄王庙，正殿内有朱襄王塑像，两边偏殿的塑像生动地反映朱襄王率领农民避水患、抗旱灾、防瘟疫的情景。当年香火很旺，可惜在“”期间毁坏，只剩下一片废墟。
这位老师还告诉我，朱襄王定都于柘城县，活了109岁。当时，这里常刮怪风，天昏地暗，飞沙走石，五谷不收。朱襄王命左右用当地的泡桐树制作五弦之瑟，筑台弹奏，制止了怪风，从此风调雨顺，连年丰收。直到如今，柘城县第一风琴厂还用泡桐制作风琴，销往全国各地。
“故”，指的是旧和老的意思；“宫”，指的是皇宫的意思，连起来就是旧的皇宫。这个名字出现比较晚，是在1925年10月10日故宫博物院正式成立，才开始被很多人知道。那么故宫原来的名字是什么呢?大家一定也很熟悉――紫禁城。
古人观察天象时，发现在天空正中央总有一颗星星位置不变，人们称它为紫微星，并且认为这里有天帝居住的宫殿，叫作“紫宫”。其实，这里的紫微星就是大家常常能看到的北极星。对居住在这里的皇帝而言，既然自己是天子，是天帝的儿子，那么居住的宫殿也应该叫“紫宫”；而对普通老百姓而言，这里很神秘，不能随便进出，是个禁忌之地。所以这两层意思合起来，就有了“紫禁城”这个名字。
紫禁城始建于明朝永乐四年，也就是1406年，其后用了15年时间才最终建成，距今已经有600多年的历史了，从明朝的永乐皇帝，到清朝最后一位宣统皇帝，共有24位皇帝在这个“家”里面居住过，统治中国长达491年。皇帝们的身影虽然一个个都消失在历史的烟云里，但是却为我们留下了一个气魄宏伟、壮阔美丽的古代建筑群。接下来，小cool龙会带着大家一起走进故宫，认识故宫，感受故宫。
第一集 穿越午门
我们大都住在楼房里，一层楼住着好几户人家，很难分清楚家门是面向哪个方向开的。可是在古代，人们非常讲究，都喜欢把房屋的门开在南面，皇帝家也不例外。今天，我们就从紫禁城的正门讲起。
紫禁城的正门是午门
要想进入紫禁城，一共有东、南、西、北四道门。在各个方位中，人们最重视的是南方，所以有了建造宫殿时要把房门开在南边的讲究，皇帝和大臣在一起商量国家大事时也总是面向南边坐着。所以，在东、西、南、北四个门当中，南门就作为紫禁城的正门，称作午门。
古时人们在建造房屋时，喜欢将门开在南方，其实也是和我们国家大部分疆土位于北回归线以北有很大关系。每年冬天，太阳高度角小，并不是在房屋的正头顶，而是偏向南边，所以房屋的门窗朝南，可以让更多的太阳光射入室内，保持室内的温度；同时，这样的设计还可避免冬季西北风刮入屋内，也是为了防寒保暖。
皇帝选择把家门开在南边，除了实用功能上的考虑，还有文化上的原因。主要是受《周易》的影响，人们认为南方象征着光明，所以皇帝坐在北方，面对着南方处理国家大事，就如同面对着光明来管理天下一样。
午门只有一个门吗
其实，午门作为整个紫禁城里面最高的建筑，并不只有一个门，而是一个组合起来的建筑群，矗立在一个高的砖石台基的上面。平面来看，很像一个“凹”字，由五座楼、亭组成，在城楼和亭子间还有廊庑相连接，最中间就是午门的正楼，两侧各有两座亭子，突出来的两端还有两个翼亭。当我们俯视的时候，红色的柱廊、金色屋顶、白色的栏杆，相互辉映，在阳光的映照下，整体形状很像一只展翅的大雁，所以人们给午门起了一个特别好听的名字――五凤楼。
当我们从午门正面看时，看到的只有三个门，但是当我们进入午门，站在它后面的时候，发现多出来两道门，这是为什么呢?其实在正面左右两边的墙角下，还有两个小门，叫做掖门。这五个门，什么样的级别走哪个门是有特殊要求的。
最中间的一个叫做御道，只准皇帝一个人通行。除此之外，仅在两种特殊情况下，少数人可以走。一是皇帝结婚时，皇后乘坐的轿子可以从御道走一次，进皇宫；二是殿试获得前三名的的考生(也就是大家常听到的状元、榜眼、探花)，可以从御道走一次，出皇宫。
御道左边的门，是留给一品、二品的大官通过的；御道右边的门，是留给皇帝的亲戚，那些王爷们通过的。那么如果在一些特殊场合，需要很多官员都进入怎么办呢?平时一直关着的墙角的那两个掖门，就会打开，供三品以下的官员进入皇宫。
午门上的门钉有多少颗
通过午门门洞时，我们会发现门扇上网鼓鼓的门钉，已经被来来往往的游客摸得没有了金灿灿的颜色。细心的你有没有数过每扇门上到底有多少颗门钉呢?
古时，人们把1、3、5、7、9这五个奇数叫做天数，那么相应的，剩下的偶数就是地数了。古代的皇帝常常说自己是天子，那么他所使用的就应该是天数，所以我们在紫禁城里看到的门钉，大多为5行、7行、9行三种不同的规格。当然，天数里面最大的数字就是9，所以大多数的城门和宫门都采用九九八十一颗门钉，象征最高的等级，用来表示皇帝至高无上的权力。
其实门钉在变成一定地位和级别象征的装饰物之前，有着很重要的使用功能。我们在古代青铜器上看到最早的门，不像我们现在的门，只有一扇，而是由两扇门板组成。慢慢的，古代人修建的房子越来越大，门也就越做越大。有时候，很难找到一整块木料来做门板，所以古人就用很多块木板拼接在一起，用一些辅助材料来同定，门钉就是其中之一。
午门还有哪些功用
还记得我们前面讲过，在午门正中间的城楼两边，有两个小亭子，其中一个放着钟，一个放着鼓。大家可以先想一下，这个钟和这个鼓都在什么时候用呢?每当皇帝上朝或者在午门上举行重要活动时，都要敲鼓敲钟的。但是也有些特殊情况，比如皇帝如果要从午门出皇宫去祭祀祖先的太庙时，就只敲鼓不敲钟；如果是去天坛祭天、地坛祭地的话，就只敲钟不敲鼓。规矩和要求很多吧?
除了作为进出的通道之外，还有很多重要的活动会在午门举行。
比如在明朝时，每到正月十五，午门前面都会装点一新，中间立起一座用各色彩灯扎成的“大灯山”，叫做鳌山灯。皇帝会在午门上宴请一些高官贵人，邀请他们一起赏烟花、看彩灯，场面非常热闹。
再比如在清朝时，如果打了胜仗，则会在午门前面举行献俘礼。皇帝在午门上接受俘虏的投降，然后宣布处决办法，有的会当场押到菜市口行刑处斩，有的被关押到监狱，继续审判。整个清朝一共在午门前举行过五次献俘礼。
犯错的官员真会被“推出午门斩首”吗
午门除了是举行庆祝活动的场地，也是一个让人害怕的地方。在明朝，皇帝办公的地方并不在宫殿里面，而是在入午门之后正中间的太和门前。
如果王公大臣得罪了皇帝，往往会被推出午门，在午门外面的广场御道的东边受罚，用很粗的木棒打后背，有些身体不好的官员会因受罚挨打而死。
所以慢慢的，民间老百姓在很多戏剧、故事里面就出现了“推出午门斩首”这句话。其实在明清两朝，皇帝不会在自己家门口处决犯人，而是带到人多的地方，可以让老百姓看到这些犯人的下场，以维护皇帝的权威。
另外，午门前面的广场上还要放上两样东西，一个是嘉量，古代计算体积的一个量具标准；一个是日晷，古代根据太阳光投射下来的影子，来计算时间的一个仪器。摆在这里，同样也是为了显示皇权。故宫里，不止午门前摆放了嘉量，还有两个地方也摆放了嘉量，你知道分别是哪里吗?
国庆节到了，爸爸妈妈告诉我要带我坐船去游三峡。坐上了火车，在车上我想哪里才有船 呢？到了万洲那个时候已经是晚上了。我们坐上大巴车用了15分钟到了码头，当时我还以为船很小，结果船这么大，我看见我们卡上写着1309室五六床，于是就找到1309室五六床躺下来。
我们游三峡就从这里开始了，听导游说这里是游三峡的黄金起点，导游告诉我们三峡就是瞿塘峡、巫峡、西陵峡。不一会儿来到了白帝城， 原来李白的早发白帝城就是在这写的啊。两边的山真静啊！我都不想让我们的船从这过，把这静悄悄的山吵醒。一路上，我看见滚滚长江两岸的山高、奇、险、就像士兵在站岗，守卫着长江。其中最吸引人的就是屈原寺，观看了屈原的作品、生活用品、衣服等等，还看了屈原的表演。我觉得这6天玩得很开心很快乐。
最后我们坐上火车回家了。
话说唐中宗李显是历史上最牛的皇帝。这是为什么呢?因为他自己是皇帝,父亲是皇帝,弟弟是皇帝,儿子是皇帝,侄子是皇帝,更要命的是他妈也是皇帝,于是历史给了他一个很光耀的名字:“六位帝皇丸”。
(柳 莹)
落魄秀才写匾文
有个秀才举人没有考取,不会做工,也不会种地。就是会做工,也找不到工做。就是会种地,想种也没有地种。怎么办呢?没奈何,只好做起了本份的工作:摆张桌子自谋生路,代人写匾。
饺子店老板请秀才写匾文,秀才写了四个字:“无所不包”,老板非常满意。
当铺店老板请秀才写匾文,秀才写了四个字:“当之无愧”。老板也十分满意。
药店老板也来请他写匾,他也写了四个字:“自讨苦吃”。老板也十分满意。
(梦 诗)
交 换
父亲对即将成为其女婿的年轻人说:“如果我给女儿很多嫁妆,那你打算拿什么和我做交换呢?”年轻人想了一会儿,吐出了两个字:“收据。”
(轻 云)
醉 拳
奶奶年纪大了,说话还有浓重的口音。一次,她问外孙女:“50+9=?”
外孙女想了想,回答:“武术+酒=醉拳。”
(新 新)
不许叫 “爸爸”
老婆回娘家了,家里只剩下我和儿子,因为我正在赶写一个活动策划,所以早早哄儿子上床睡觉。不料他一直缠着我,害得我思绪大乱,我板着脸大声叫道:“不许再叫‘爸爸’!”
这一吼,儿子果然安静了。不一会儿,我房间的门又被推开了,只见儿子倚着门,怯生生地对我说:“妈妈的老公、奶奶的儿子、姑姑的哥哥,我要上厕所。”
笑一个
我去医院做胸透,整个上半身贴在X光的机器上。站了一会儿,只听见医生说:“笑一个。”我想怎么拍X光还要笑,于是笑了一个。医生又说:“笑一个啊!”我心里嘀咕了一句,也只好咧开嘴笑得更欢一些。过了半分钟,医生把头探进来,再重复了一遍――我才听清楚,他说的是“下一个”。
(张绍华)
外出归来
老张过去在单位上是搞内勤工作的,即便是出个差什么的,也最多只到过县城,从没出过远门。最近刚一宣布退休,他就迫不及待地带着老伴出去饱览了一趟祖国的大好河山。
老张他们旅游归来那天,凑巧在外地上学的女儿丽丽也不早不晚回到了家里。女儿一进屋就问:“爸,这次旅游都逛了哪些大城市?”老张正二八经的说:“咬破岩砂、随到随吃、幸灾乐祸……”
开始,丽丽感到有有点答非所问,但想到老爸是位老谜迷,她很快就明白了。继而又对老爸说:“我问的是你们都逛了哪些大城市,您告诉我的是几个小城市呀!”
“啊,你先别忙嘛,还有呢。”说到此,老张拿起笔在一张白纸上写了一个大大的“口”字。丽丽看了思索片刻后高兴地说;“爸,您真是不虚此行啊!”说完,父女俩都哈哈大笑起来。
读者朋友:你知道老张他们这次旅游都到过哪些地方吗(按老张说的顺序回答)?
(石敦奇)
・智慧问答・
再老20岁就好了
一天,年逾古稀的法国歌星莫里斯・谢瓦利耶 (1888―1972年) 在后台和喜剧演员菲尔・西尔弗聊天。恰在此时,一群漂亮的女演员叽叽喳喳地从他们身旁走过。谢瓦利耶看着她们,不禁发出慨叹:“唉, 要是我再老20岁就好了! ”
“你的意思是再年轻20岁吧?”西尔弗问道。“不, 要是我再老20岁,那么,这些年轻的姑娘就不会使我烦恼了。”谢瓦利耶动情地说。
恰成正比
在一次茶会上,一位法国的将军问著名演员伊丽莎白・泰勒 (1930年出生) :“你知道吗?法国妇女因为受你的影响,一年用于服饰和化妆品上的钱,比法国整个军事预算还要多上一倍。”“我一点也不觉得惊奇,将军。”泰勒回答说,“因为她们所战胜的,不也要超过整个法国军队的一倍吗?”
丑角双薪
法国哲学家布里丹讲述的这则寓言故事，就是“过于纠结”带来恶果的极端情况。故事的主角是一头小毛驴。每天，主人会准备一堆草料供它享用。这天，或许是主人好心，多买了一堆草料。当毛驴面对两堆数量、质量相等的草料，顿时蒙了：究竟该先吃哪一堆呢？看看左边这堆，不错；再看看右边这堆，也很对胃口。毛驴只能一会儿往左，一会儿往右，一直没有做出决断。结果这头毛驴就在不断的纠结与犹豫当中，活活被饿死了。
这头毛驴是生活中很多人的真实写照。当决断很难做出时，人们就开始犹豫、彷徨。网上盛传的那道用来考验男友忠诚度的测试题，其实很无厘头。其实“当母亲和女朋友同时落水，你会先救谁”是个伪命题。如果真的发生了这种情况，你还在纠结于先救哪一个，弄不好两个人都得淹死。
所以啊，要尽量缩短纠结的时间，尽快跳出纠结模式，才能避免重蹈“布里丹毛驴”的悲剧。亚历山大大帝就深谙此道，将马其顿打造成了横跨欧亚非的帝国。
公元前336年，马其顿国王腓力二世远征波斯前夕，在庆祝女儿结婚的宴会上被刺身亡。年近20岁的亚历山大，在危难之际继承了王位。他接手的是个烂摊子：宫廷内，一部分贵族主张拥立腓力兄长的儿子继承王位，伺机发动；宫廷外，北方各部落纷纷发动叛乱，而希腊各城邦在雅典城内公开集会，宣布废除马其顿盟主地位，并为战争做着准备。反对者们都摩拳擦掌、信心满满，因为亚历山大初出茅庐，威望不高、缺少经验，很难应付眼前的危局。
在一次紧急会议上，幕僚们纷纷向亚历山大建议：“陛下，根据目前形势，应该放弃提沙里以南的全部希腊领土，集中力量安抚北方各部落。”幕僚们说的这种情况，亚历山大也曾考虑到。他心里开始纠结：贸然出兵，很可能无法取胜，也会让叛乱者乘虚而入。如果不出兵，白白丢失大片领土，也对不住父王的在天之灵。这真是个两难的抉择。
但是亚历山大不是平庸的君主，危急时刻，他迅速关闭了纠结模式，做出了自己的决断：“我不会放弃马其顿帝国任何一寸土地，那是父王和无数将士用鲜血换来的。我要让希腊人明白，马其顿帝国依旧是他们的宗主国，任何胆敢挑战这个事实的反叛者，都将受到最严厉的惩罚！”会后，他亲率大军迅速平定了北方的骚乱，行动之神速令人瞠目结舌。
平定北方叛乱后，在是否立即出兵希腊的问题上，亚历山大也纠结过。有位大将劝道：“北方部落刚刚平定，要是此时再劳师远征，滋事者肯定会趁机作乱。到那时，我们将会腹背受敌。”但仅用了一天时间，亚历山大就决定不等改组王国，也不等北方部落完全安定，就率领大军亲征希腊去。半个月后，亚历山大兵临雅典城下，执政官早被吓破胆，没有任何抵抗，便开城投降了。希腊半岛上所有的城邦，都竖起了白旗。不久，在科林斯召开了第三届希腊同盟代表大会，选举亚历山大为终身盟主。亚历山大以闪电的速度，迅速稳定了马其顿和整个希腊的局势。
《皇帝的新装》写一个皇帝每个钟头要换一件衣服，有一天来了两个骗子，他们说他们是织工，他们能织出谁也想象不到的美丽的布，他们还说穿上他们织的布做出的衣服还能识别出哪些人工作不称职。皇帝信以为真，这两骗子便点起几根蜡烛日夜加工，做出了新衣服，让皇帝“穿”了上去。其实，大家都知道那所谓的神奇的看不见的衣服，根本就不存在，两个骗子根本什么都没做。皇帝还真要穿上它去游行。
读了这个故事，我觉得皇帝太傻、爱虚荣，整天想着穿华丽的衣服，什么事都不管。骗子太狡猾，利用皇帝的弱点骗取皇帝的钱财。大臣们太虚伪，为了讨得皇帝欢心，都在假话欺骗皇帝。他们为了自己的名和利。不惜颠倒是非，混淆黑白。我们不管做人，还是做事，都要一步一个脚印，踏踏实实的干活，千万不能爱慕虚荣。
我想皇帝怕说自己看不出见新衣，就被人说自己不聪明，就假装自己看见了衣服，就是怕暴露自己的弱点或缺点。有些人知道自己在性格、脾气等方面存在某些不足，但他们的力气不是花在“改”上，而是用在“藏”上，整日谨小慎微，影响了自身学习积极性的发挥。
从这小小的童话里，我明白了许多许多……
城西小学四年级：刘琰