时间：2023-10-25 18:05:58
2、原文
清平调·其一
唐：李白
原文 译文对照
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
3、译文：
云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容，春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色，若不见于群玉山头，那一定只有在瑶台月下，才能相逢！
1、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”意思是：你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。
2、“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。
3、“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。
（来源：文章屋网 ）
记不清哪一天，云南某野生动物研究所住进了一种世界稀有动物——白猴。
白猴，体形与正常猕猴无异，但却通体雪白。出现这种通体白色的猕猴的几率是十万分之一，被称为“万年白猴”。白猴无论在自然界还是学术界都显得弥足珍贵。
由于地名的缘故，云南某野生动物研究所的工作人员为这只白猴取名“南南”。
2013年“南南”两岁了，全身纯白色，是个“男子汉”。 “南南”到研究所之前，生活在云南西北部海拔2200米的大山里。前几天，被一位进山的农民发现并逮住送到了这里。
“南南”的到来，得到了朋友们的欢迎，作为邻居的麻雀当然表现得也很热情，不过它更多的还是觉得新奇，因为这是它头一回见到白猴，它很想了解白猴的身世。
“南南”看出了麻雀的心思，便主动介绍说：“你们住在屋檐下，我们住在高山密林中，一般情况见不到面儿。再说啦，我们是个小家族，整个地球上只有云南、广西、台湾才有我们的父老兄弟，而且数量也是很少的。”
是啊，白猴的数量真是太少了。到目前为止，人们在云南见到的就“南南”一个；在台湾人们也只是在花莲县遇到过一只；广西虽然多一些，但被发现和捕到的总共也才有十来只。
“唉呀，‘南南’先生，你们白猴家族简直太小了，真是可怜噢！”麻雀很自然地联想到自己的家族，话头一转，得意洋洋地说：“你瞧瞧我们麻雀家族，地球上到处成群结队，数也数不清啊！”
麻雀的言谈，只顾自己得意，却丝毫未考虑“南南”的感受。对此，树上的喜鹊看不过去了，冲麻雀说：“你不要吹牛了，家族大小那是有很多因素形成的，你们的家族大、成员多，也没啥可骄傲的，‘南南’的家族小、成员少，人们却称它们为珍宝，而你们呢，却被叫作‘老家贼’！”
麻雀被喜鹊数落得哑口无言，它狠狠地瞪了喜鹊一眼，躲进屋里去了。
这时，饲养员又给“南南”送来一堆好吃的，还不断地劝说“南南”：“慢慢吃，多吃些。”
对于这些，麻雀在屋里看了个满眼。顿时，一种不平衡感涌上它的心头，它认为大家都住在一块儿，待遇应当平等，可“南南”为什么天天都能得到特殊的优厚待遇，而我们麻雀却得不到呢……想着想着，那种不平衡感渐渐地转化成了嫉妒。
“不能让它高出我一头”，麻雀开始琢磨与“南南”平起平坐的办法。它想来想去，觉得关键在于“南南”有一身洁白漂亮的衣裳，如果自己也拥有一身像“南南”那样的漂亮衣裳，变成世界上唯一的白麻雀，肯定会一步登天的。
然而，麻雀却怎么也想不出得到白色衣裳的办法，于是只好跑来请教“南南”。
“南南”耐心地对它讲：“我这身白衣裳是天生的，自个儿无法改变。我劝你不要在这方面动心思了，费半天心思，也仅仅是幻想，不可能有什么改变。要想改变，你倒是可以考虑考虑改变心态，把心态放平了、摆正了，才是最重要、最根本的。”
麻雀对于“南南”的劝说，根本听不进去，反而还怪“南南”对它保密，不愿帮它的忙。
因此，麻雀一赌气飞走了，它一心一意要找出变为白衣裳的办法。飞行中遇到了乌鸦，便请乌鸦出主意。
乌鸦想了半天，也想不出把灰衣变白衣的办法，最后看了看自己的衣裳，对麻雀说：“将衣裳变白色我没办法，若变黑色我倒有个办法。”
麻雀想，如若自己变成黑麻雀，也让“南南”变成黑猴，那也就平等了。想到这里，麻雀急切地恳求道：“请赶快把办法告诉我吧！”
乌鸦凑到麻雀耳边，悄悄地把办法告诉了麻雀。
麻雀如获至宝，立刻按照乌鸦的主意展开了行动。只见它兴高采烈地向一座烟囱飞去……此时，在它的心目中，自己的灰衣裳，正在变成漂亮的黑衣裳，“南南”的白衣裳，正在一块一块地被它取回的染料染黑，它与“南南”平起平坐的梦想即将变为现实……
然而，当麻雀钻进烟囱，就再也没有出来。
“南南”几天没有见到邻居麻雀的面了，就向喜鹊询问，喜鹊惋惜地告诉它：“麻雀已成为嫉妒的殉葬品了。”
“太好了！那么现在由你负责，把他送到3班去。他们怎么塞给咱们9班的，你就怎么把他塞回3班！”说完，刘老师挥挥手，示意宝怡带着雨一出门。这一下，全班同学都把眼光转移到宝怡身上。这不是成心让宝怡下不来台吗？她怎么敢去找3班班主任说这事！这刘老师怎么一上任就先给班长一个下马威？宝怡有些尴尬，她张张嘴，不知说什么好了。刘老师又说：“做不到，是吧？那就放弃赶他走！把他留在咱们班，跟他做个好朋友！对了，他的桌椅坏了吧？把你的座位先让给他！”“老师老师老师！”崔云挠挠头站了起来，手掌摊开处 有几颗螺丝钉。崔云说：“老师，雨一的桌椅没坏，只是螺丝钉掉了，我帮他安好。别让宝怡站着听课了！”刘老师终于笑了：“咱们班还是有同学知道互助互爱的。我就说嘛，尖子班的学生怎么可能就学习成绩好呢？思想品德也应该是最好的！对不对？”全班同学机械地回答：“dèi！”这个“dèi”的意思就是“对”，字典里根本没这音。这就跟他们常说的“Wu”一样，是尖子班同学集体制造的特殊词。“dèi？OK！dèi就dèi吧！我希望在初中的第一年里，你们都只做dèi的事，不做不dèi的事！”
螺丝钉终于安好了，雨一也终于坐下来。他觉得有几道目光在暗处向他扫来。一道是宝怡的，一道是崔云的，一道是贾小影的，还有一道，应该是离裳的。黑板上，刘老师正在写第一节课应学的数学题。雨一用书挡着脸，偷偷地望向离裳，而离裳也正将脸躲在书后，偷偷望向他……3深夜中，惊悚的电话铃开学第一天发生的事太多了。最后一节课的下课铃刚一响起，离裳就拎着包飞也似的奔出校园。她要赶快回家，赶快躲开同学们！嘀的一声汽车喇叭声从身后传来。肯定是田露露她爸的车。离裳不得已停下来，跟车窗内的田露露打招呼。田露露说：“上来吧，梨子！”离裳使劲地摇摇头。她此时不想跟任何人说话，她只想回家，想一个人待着。不远处，也就是田露露老爸的车后面，黑压压拥过来许多同学。这之中有一个熟悉的身影，高高大大的，一步一步正向她走来。而且，还用冷冷的眼神望着她。离裳心下一阵惊骇。是他！没别的办法，离裳只能逃避。1分钟前还坚定地谢绝了田露露的她，1分钟之后就跳上了田露露老爸的车，甚至，她事先连招呼都没打。车子终于在人群扑过来之前启动了。离裳按按胸口，她真怕那颗再也不能承受任何事的心跳出来。“你妈这些天还上晚班吧？”田露露的老爸问。“嗯。”离裳心不在焉地答。离裳的妈妈是护士，经常上夜班。田露露的老爸住院时，离裳的妈妈曾经护理过他。“上我家吃晚饭吧，我妈说今晚给我做牛排！”田露露说。“不了，我妈给我留饭了！谢谢你！”说这话时，离裳已经回过神来。车将离裳送到家门口。离裳挥手告别了田露露和她爸，向楼门里走去。电梯停在了28层，许久都没向下移动。可她仍然站在原地等着，虽然她家住在12层，有几个住在17层、18层的都爬上去了，但她坚决不爬楼，坚决不！推开家门后，意外的，离裳见到了本应该上夜班的老妈。离裳的老妈不仅不老，而且还很漂亮。是初一·9班全体同学公认的最美妈妈。她妈有个好听的名字，叫离羽婵。此刻，她正收拾衣服，看样子，她又要出远门。离羽婵有时会参加等活动，一去就是几个月。这次不知她去哪儿。虽然一时见不到老妈，但“那个”问题终于可以顺利解决了！想到这儿，离裳就松了口气。“妈，您去哪儿呀？要去多长时间？”离羽婵将最后一件衣服分类挂好，说：“这次去云南少数民族地区。两个月。到时啊，妈给你带一套纯银的首饰回来。听说那里的女孩都戴银首饰，可漂亮了！不过你要好好学习，不能再考倒数第一了！你是妈的心肝宝贝，妈相信你是个最优秀的孩子。听见了吗，宝贝？”离裳点点头。是啊，自己的学习一落千丈，是应该迎头追上来了。可是，可是自己每次到考试的时候都分心，那件事像山一样压在胸口，怎么可能不分心呢？离羽婵拉过女儿的手，说：“这200块钱你要省着花。中午饭在学校吃，不要出校门。晚上和早上在楼底下的小饭馆里吃，两个月的饭钱我都交完了。衣服我也帮你挂好了，你按编号穿，穿完了就送到洗衣店去洗，看好账单再签字，回来我再结账。还有什么事……妈妈想不起来了……想起来妈妈给你打电话！妈妈晚上还要再去值个夜班……”说着，离羽婵就撒开手，拿书包。
1、通过活动，让幼儿初步了解中秋节的来历，知道中秋节是我国传统的团圆节。
2、体验与同伴老师一起过节的快乐。
活动过程：
一、介绍节日 向幼儿介绍有关中秋节的来历，让幼儿知道农历8月15日是中秋节。
二、欣赏故事 听故事"月亮姑娘做衣裳",了解月亮是不断变化的。
讨论：为什么月亮姑娘的衣服总是穿不下。
三、谈话品尝：
1、中秋节吃什么?
2、分享：
共同品尝自带的月饼和水果。
说说自己所带的食品。
附：小故事《月亮姑娘做衣裳》
夜晚，月亮姑娘出来了，细细的，弯弯的，好象小姑娘的眉毛。凉风吹得她有点冷，她就撕了一块云彩裹在身上，月亮姑娘想：我还是找一位裁缝师傅做件衣裳吧。
裁缝师傅给她量了尺寸让她五天以后来取。过了五天，月亮姑娘长胖了一点儿好象弯弯的镰刀，她来取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上连扣子也扣不上。
裁缝师傅决定给她重新做一件，重新量了尺寸，让她再过五天来取。五天又过去了，月亮姑娘又长胖了一点，弯弯的象只小船。她来取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘连套也套不上。
裁缝师傅涨红了脸，说："我只好重做了。"又是五天过去了，月亮姑娘来取衣裳，裁缝师傅看到月亮姑娘变得圆圆的，象一只圆盘那样，吃了一惊："啊你又长胖了!"裁缝师傅叹了一口气，对月亮姑娘说："唉!你的身材量不准，我没法给你做衣裳了。"
在我身体成长的简史中，感恩地记着几种粮食、几样野菜和几棵果树，再就是几件土布做的衣裳。而在这些属于贫穷人家的物质中，几件土布衣裳，给了我一定的体面，使我在青春期来临之前，一直快活地走动在乡野上。因此，一提起故乡的土布，我就想起那些玄妙的织机声，怎样穿透乡村的夜色？怎样穿梭出日子的黑白？怎样穿越一位少年的想象？而母亲，准会在这个时候，隐去一头白发，隐去一脸皱纹，隐去一身枯瘦，回到她年轻的日子里，给我们织染土布，给我们裁剪衣裳。那时的乡村，应该活在一群会用手工，织出土布的女人的尊严里。
其实，从一缕棉花到一块土布，再到我们身上的一件衣裳，这个过程是很漫长和艰辛的。一茬庄稼的成熟，也就几个月时间，麦子的成熟期最长，经过秋播、冬埋、春发，到了夏天，把一片黄灿灿的穗子递给镰刀，一种粮食的身世，又一次被大地完成了。而一块土布呢？我记着母亲先是用好长的时间，一斤一两地积攒棉花，由棉花到棉线，又要经过纺车一夜一夜地摇动。那些纺好的线，像一家人过日子时的大部分喜悦，被小心地包在一个包袱里。我经常看见母亲，选在阳光灿烂的时候，一个人静悄悄地打开包袱，在太阳下反复地比对每把线的成色、粗细和韧性，分得一清二楚。浆线的过程、打筒的过程、经布的过程，在织布这个手工工艺中，这些很讲精细的程序，确实是一种原生态的乡土文化，如果把它按工序写出来，就是一部讲述织布的乡土读物。如果把织布机子、纺车、缯绳、绞棍、育筒、木梭这些与织布有关的物件，从一个偏僻的村子里取出来，再看看打造这些物件的木匠，我不知道该说些什么。而母亲每花两三年的时间，织出来的一匹土布，我不敢说它一定就像云锦，但后来对诗的许多感觉，或许在那时，就被母亲无意地织在她的土布里。
也想，母亲织的土布有多长，我对乡土的感觉就有多长。
事实上，许多织布的细节，比如拐线、纶绳、浆线，我都作为母亲的帮手参与过。特别是浆线，让我欣赏了乡土生活既朴素、又很神秘的另一面。这些乡村女人，在用粮食喂养每一个生命的过程中，又智慧地发现了它们在织布中，会把柔软的棉线，一根根浆得硬邦邦的，便于手工操作。
村里人说，母亲的手底下会出活儿，忙完织布机上的活儿，那双很会裁剪的手，又要忙碌我们的衣裳了。
这样的日子，在我心里充满了幻想：土布，剪子，母亲的手，三种不同的物象，都在母亲的目光下，变幻出一件件遮蔽我们身体的衣裳。现在，如果我说她那时就像裁剪着云朵，就像缝补着马坊的一块土地，也不会有人说我这是矫情。但母亲那时最真实的心态，是让我们穿得体面一点，用她织出来的土布，弥补日子的艰辛，带给一家人欢乐。
看着她飞针走线的样子，心还没有长到能用善良、柔情观看世界的我，直接觉得阳光有多细密，这时母亲的心，就有多细密。她知道父亲一生是下负的人，常年把柴捆背在身上，要不是那一层衣裳，脊梁上都会磨出茧子来。因此，要把织得粗厚的布留给父亲，要一律染成黑色的，要裁剪得宽大一些，这样结实的衣裳，耐磨也耐脏。乡村人穿衣，也有乡村人的审美标准，就是方便劳动。至于身体本身，那时的生活状况，还顾不了多少，只要一年四时觉着不饥、不冷，就是大地上最幸福的人了。可以说，我的父母一辈，就是为此劳累困顿了一生。直到裹着一身土布，回到泥土里去。
那些土布衣服上面，存在着那个年代里，阳光的气息，泥土的气息，更多的是母亲的气息。作为一件单纯的衣裳，它真实地记录着母亲给予我的那份爱，像棉花一样，像土布一样，透明在那个年代的阳光下。
可惜的是，我在这个世界上，不再拥有这些衣裳了。我想，如果还有一件的话，今天吹过乡野的风，会绕过母亲留下的一些织布用的物件，从那件土布衣裳细密的针脚里，帮我吹出她的一些秀发。
要是我早年，贴身穿过的那一件呢？
1、部伎诸乐
唐代宫廷在典礼宴享中使用“部伎”乐舞。所谓“部伎”乐舞，是将一些不同风格、不同民族、不同内容的乐部组建在一起，成为一套系列乐舞。这种成套系列乐舞的演出效果，犹如今日之音乐歌舞晚会，观众在某一个时间片断内，可以欣赏到丰富多彩的乐舞表演。隋朝宫廷部伎乐舞有“七部伎”、“九部伎”，唐代宫廷部伎乐舞有“九部伎”、“十部伎”、“立部伎”、“坐部伎”。“立部伎”和“坐部伎”是唐代创作的乐舞，而“九部伎”、“十部伎”则是从隋的“七部伎”发展而来。
堂下立奏，谓之“立部伎”，堂下坐奏，谓之“坐部伎”。“立部伎”规模宏大、人数众多、气势雄伟；“坐部伎”人员较少，精巧典丽，温馨雅致。坐、立部伎既有鲜明的政治内容，又有较高的审美价值。
白居易的《立部伎》诗：“立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿。太常部伎有等级，堂上者坐堂下立……”
诗歌体现着大唐乐舞的独创性和不可重复性，充分显示了恢宏、堂皇、绚丽、统一的大唐形象。
2、歌舞戏弄
歌舞戏属早期戏剧形式，在唐代得到了完善的发展，唐宫廷娱乐欣赏的节目中，常有由教坊演出的歌舞戏。白居易《西凉伎》诗写：“《西凉伎》，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致词。道是凉州未陷日，安西都护进来时。……奈何仍看《西凉伎》，取笑资欢无所傀?纵无智力未能收，忍取《西凉》弄为戏。”
白居易的《西凉伎》诗，为我们描述了该伎的表演情况，表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向，更为今人了解《西凉伎》之为唐戏提供了宝贵的资料。
3、《霓裳》大曲
“大曲”、“法曲”是唐代宫廷庆典燕乐之重要组成部分。“大曲”和“法曲”结构相类，二者的区别主要在音乐风格方面。
“大曲”是融音乐、舞蹈、歌唱于一炉的多段体乐舞套曲，是一种音乐结构形式。其结构分三个主要层次：散序、中序、破。唐代著名的《霓裳羽衣》就是“大曲”结构。在音乐类型方面，《霓裳羽衣》又是“法曲”。“法曲”的特点是：以商调为主，伴奏乐器绝大部分为中原旧器，且加编钟、编磬，音声典丽雅淡。
《霓裳羽衣》是唐“法曲”、“大曲”中最具代表性的乐舞，产生在盛唐李隆基时的宫廷。其格局严谨、变化丰富。白居易《霓裳羽衣》这样描写：“我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数，就中最爱《霓裳舞》。舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。……翔莺舞了却收翅，晚鹤曲终长引声。当时乍见凉心目，凝视谛听殊未足。”
该诗是在宝历元年(825年)白居易任苏州刺史时作，记叙唐宪宗元和年间(806―820年)他在京城长安任职时宫中内宴上所欣赏的《霓裳羽衣舞》。从诗中所记可知，当时他看到的是《霓裳羽衣》双人舞，而《霓裳羽衣》在杨贵妃首演及其侍女张云容舞《霓裳》于绣岭宫时，又都是独舞。此外，还有群舞形式。
通过白居易的诗，我们能够感受到《霓裳羽衣》的舞容和意境：乐声初起时，由磬、箫、筝、笛参差交错地进入，奏出悠扬、自由的散序，使乐舞一开始就提供了一个含蓄朦胧的诗的意境，这种由音乐的延续所形成的“舞台空白”无疑唤起了观众的期待视野。接着，慢拍子的中序，引出了翩翩舞人，使观众从听觉引起的遐想转向视觉的审美――舞人时而急徐回旋，时而婆娑轻舞；时而像弱柳拂风，时而如蛟龙嬉水。娴静时，低眉垂手；急促处，裙裾缭绕。白居易赞美道：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。”随着节奏的加快，舞蹈激烈到“跳珠撼玉”，观众目不暇接，审美情绪被推达高潮。可就在这时，音乐却出人意外地戛然而止，接着又“长引一声”，在人们仍若处“仙境”的“忘我”中结束了全舞。《霓裳羽衣舞》通过曲、歌、舞的递次运用及同步进行，通过刚柔、强弱、急缓、动静的变化对比，创造了独特的形式美。这种对比和变化传递出的信息，在人们心中唤起的想象是无限丰富的。无怪白居易赞叹道：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。”
清风送爽，冬去春来，留一抹清香剩余，东风惹媚，金陵花开，桃江碧影，一片万紫千红，盈盈染映，一水含袖，烟波浩然，一季轮回又拂灵溪画意境，水墨凝香，颔首低眉，莞尔，一片烟花三月霓裳。
画株禀性，我卷一帘馨香的紫雪帷幔，踏足你清水般的容颜里，轻轻轻吻。浅月寒香，红尘陌路。谁是谁的生命博客？键盘疏影，世间冷暖，指尖上的花瓣，落在谁的眼眸里？
万水千山，你的媚 为谁秀？笑容里的疆土，谁是谁的风景？风尚丽影，繁华如梦，青衣扮相，明星翡翠，红妆伊人，倩影映雪。裙衣飘飘，红颜粉黛，如花似月，千娇百媚，风花雪夜，一场花开，一场梦，红尘深似海。
爱终就是有太多的意外和难以预料的坎坷，， 人生繁华，爱怜多困苦。一场风月一场戏，一场人生一场梦！
滚滚红尘，是谁撒下爱的谎言？许诺我一声，红楼画衣，终身相拥，痴情不改。 醉我心湖，一盏冰心桃花灯。开在何处？情是遗憾，多少人间清欢不尽人意，长夜漫漫，烟花落愁，翌年花寄，谁还会想起，谁冷谁暖？
风揽烟雨，尽苍凉。云麓天涯，多少痴情，空守月？端视流年，谁紫陌？捻烛庙堂佛香，谁清点？阅尽烽烟，尽无数，只是难惹尘世，花间殇。多是，黯然篱落，梦朦胧。一片迷离在山中。
风吹雨打，天霹雳，惊鸿落花，苍天泪。一去桃红，花园处，断是无情，忘归程。早将誓言抛天涯，自在逍遥，乐灯红。哪管人间还有愁？昏是风流，枉做人。香梦沂蒙，吻香何处，你是谁的眼波？看不尽的人生繁华，我依然在时光的花烛里悄然，凭栏，守望，你心跳的脉搏。
待我红妆，心欲碎。最是伤心，经年花开，一年又年，却陪流年弄衣裳。枉将一场画卷，空执笔。 花落尘瓣，谁取一瓢若水似那三千红尘爱集于一身，？夜澜晓景，明月拂影，楼里楼外，画外深深，几番红尘，几番梦？是孤影独自屏风，岫玉，空轻点着键盘上那一个个英文字母，将无限的眷恋轻轻诉说。
花落红尘，已是相思，雨蝶，声声思，空尽云裳，天涯明月，冷缱绻，谁识红颜，泪满裳？一帘青衣锁柳眉。
杏花烟雨，青衣姚瑶，几缕芳心，难搁浅，谁把苍茫吟离殇？柳拂绿纱，画丹青，又是梨花抚琴曲。轻歌红尘，清绝画眉！
青衣莞尔，几许花香，飘柔，？吟香素月 一纸兰花儿 开在谁的天涯？投影送怀，几缕青红蝶词，撷收笔端？梦露岸然，一池唐风送爽，唇脂伊人，几朵烟雨似画，飘影在阁楼宋祠堂？桃紫青苔，闲时悠伴，凝香寒絮，少许，几处红豆相思，散落心间？ 春水江南，一去千万里，漫漫长夜，露凝浓，坐帐红楼花烛，谁把一份份痴情锁娉？一句若言终成愁，三千繁华终抵不过你一滴朱砂泪。风逝红颜，路几何？问我明月心无痕，泪湿半卷寒烟剩，箜枯凌晗，枝头冷。谁将黄昏，混作案？轮入幽兰，空轮回。断魂乾做冰雪寒，空将碧玉，锈斑驳，一场空梦，忧是凉！
凄凄烟雨夜雨孤影寒，碎梦离愁到西楼。无言对酒，空觞瑟，。断鸿天涯，已是明月无影独自清，寒倦愁栏，香冷罗衣轻，。谁人怜我，两肩风露，一枕离愁，芊芊深深？
碎墨纤雪，心凝枯。断丝残红，青花雨。一程悲哀，染余香。弩案香台，夜无语，泪伴相思雨，空滴翠。 未经灿烂，却凋零，愈是愁红，滑落指尖伤。对酒风月，可怜一生孤影，独自泣。
长发绾馨，千百次回眸，物是人非事事休，无以伦比，前世不知花前湿，落慕香魂，那知葬花红？空轮尘世，乱红蝶，雨落靖宇，栅栏破，从此君晟江湖远，隔岸烟花，谁与谁？冷落门前，再无梦。
霖伴潇湘，空寥寂。雨伴梨花，湿萝裙。灯火阑珊处，你可看见我独自衣袂飘飘票，莫道闲前无知己，空是烟柳不问语，只是风云，观沧海。花之千骨，魂断冰雪霓裳，，，，