时间：2023-10-27 22:33:13
1、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
2、爱情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在别的方面没有恒心，那么爱情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。
3、悲哀，是真的，泪是假的，没有什么可执着；一百年前，你不认识我，我不认识你；背影是真的，人是假的，本没有因果；一百年后，没有你，也没有我。悲哀和眼泪都是真的，区别只是内在和外在，无形和有形。
4、当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
5、今天的长相厮守，只是尽力而为而已。最安全和最合时宜的方式，还是和自己厮守。
6、世上所有的力都是相互的一样，在你总觉得受伤时，也许对方心里承受的却是另外一种伤痛。
7、爱情就像两个拉皮筋的人，受伤总是不愿放手的……
8、两个人在一起，总有一个人会受伤，与其沉浸在痛苦中，不如学着去忘记，也许那很难，但时间会证明一切。
9、当感情受到伤害时，最痛苦的是自己，总觉得在受伤的那一瞬间，世间所有的痛苦都积压在自己身上，于是痛过、怨过、哭过，而当一切终于走远时，你才会恍然醒悟------原来受伤的不只你一个，就像世上所有的力都是相互的一样，在你总觉得受伤时，也许对方心里承受的却是另外一种伤痛。
10、愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很难的，但是别无选择。
11、爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱的很深、很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。最深最重的爱，必须和时日一起成长。
12、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
13、一切都还是那么无所适从，最好的选择也许是让平静变得更平静…执着？只是大言不惭罢了…
14、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑……
15、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
16、真爱就像鬼，信的人多，看见的人少！
17、女人是脆弱的，但是脆弱不代表无能，女人是容易受伤的，但是受伤不能一直沦陷。如果说男人是赐给女人受伤的毒药，那么女人自己就是解药。受伤的女人请记住，天空一直是湛蓝的，就看你们愿不愿抬起头；()微笑是一直都在的，就看你们愿不愿释放；幸福一直是有的，就看你们还愿不愿寻找；真情是无所不在的，就看你们还愿不愿相信。
18、选择一个你爱的人——不如选择一个爱你的人——执着最后受伤的是你自己——
19、当香烟爱上火柴时，就注定受到伤害。
20、或许是我怕了受伤的感觉我不感再去惹它了就把心门关上了就不会有受伤的感觉了。
21、最痛苦的事就是自己期待的事最后伴随着的是痛苦的结局……期待了那么久，还是输掉了这场感情赛……为什么总是这样莫名其妙地受伤。
22、而与你有关的那些盛夏光年，就如同我将一个海螺放在耳边，听它响奏一曲遥远而古老的歌谣。
1、命运的大手拨弄着流年的琴弦，遗落在历史的河流里，却弹揍不出完整的曲调。
2、我选择离开，不是想成全，不是想放弃，只是想你我重新认识。
3、低吟浅唱着你给的寂寞，在那一季似水流年里浅笑嫣然成最美的花朵。
4、我站在风雨中，在雨水与憔悴交织的冷夜回望那一座城。明知你不会看见的，却依然执着，像虔诚跪倒在佛前的门徒，用心轻贴在蒲团前，用额前的执迷轻叩地面。
5、我们放下个性，放下原则，放下自由，只是因为放不下一个人。
6、这夜仍旧要别离无人望见我轻吻那空气。
7、我悲痛极了，豆大的泪水从眼眶中漂浮，心中像断了线的珍珠洒落一地。
8、我想给我的灵魂找一条出路，也许路太远，没有归宿，但我只能前往。
9、忘不掉你多情的目光，忘不掉我们相守的缠绵，忘不掉你潆潆的热泪，更忘不掉我们一起走过的那个冬季。
10、爱情，在指缝间承诺；指缝，在爱情下交缠。
11、我走向尘封的回忆中，在那之中总是，听得到不愿忘记的细语。
12、模糊不清的情感，让人错过彼此，分别后无尽的回忆及思念，成了心中最大的遗憾。
13、对的时间遇见对的人，是一生幸福；对的时间遇见错的人，是一场心伤；错的时间遇见对的人，是一段荒唐；错的时间遇见错的人是一声叹息。
14、我的翅膀被一滴泪烫伤，再也飞不到天堂。
15、时间让爱情面目全非，情欲是水，流过身体不会留下任何痕迹。
16、我不敢奢求太多，只想把瞬间当成永远，把现在都变成回忆，一点一滴。
17、很多感情，不需要表达；很多事情，永远不会提及。
18、结局我早已猜到，但是我还是没有停下爱你旳脚步。
19、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。
20、如果婚姻是爱情的坟墓，那模范夫妻充其量，不过是“示范公墓”罢了。
21、似乎是思念猝不及防的袭击将心房占据，等到醒来的时候，脑海一阵荒芜落寞。
22、时光荏苒，记忆如风，顺着流年的经络，一些碎音触动心扉。岁月无痕，思念荼蘼，流过耳畔的歌声，荒凉了寂寞的灵魂。
23、在心房用锋利的刀刻出记忆的样子，记忆的样子是那样美，美到我不忍心离去，美到我忘记自己的前世今生来世，美到几乎忘了时空的间隔。
24、世事消销，不复明了，唯我清风一笑！
25、我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。
26、让一个人走进自己的心里，是不知不觉的。
27、爱情就如一杯牛奶，香香地飘在外面，甜甜地浮在表面，酸酸地含在里面，苦苦的沉在下面，模模糊糊把你倒映在里面。
28、为什么幸福总是擦肩而过，偶尔想你的时候，就让，回忆来陪我。
29、眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。
30、我的选择是爱你或更爱你，你的选择是爱我或不爱我！
31、幸福是照射在脸上的温暖阳光，瞬间就成了阴影。
32、人的一生也许需要的很少——一杯水，一顿饭，一句我爱你。()但我希望：水是你倒的，饭是你做的，我爱你是你亲口对我说的。
33、快乐和幸福那么相似，可是快乐就是幸福吗？
34、在前生后世的晚韵轻歌里，我看不见属于自己的故事。
35、原来你带来的爱一如盘根纠错的枯藤，即使垂死也这般悲壮，像一首史诗那般的激扬悲壮，亘古不灭。
36、每天都有着一个故事的结束，又有着另一个故事的开始。而我却一直停留在原地，不曾驻足。
37、细雨缠绵的阳光，带不走离愁，注定只能在泪眼朦胧中绽放成一地悲歌。
38、一段情，百转千回，无所归依；一些人，冥冥注定，不期而遇，注定有一道风景会因你而美丽。
39、可是很可惜，故事的最后，我们还是退回到了朋友的位置。
40、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。
41、旋律依旧，情怀已远。徒留一缕忧伤，飘散在曾经的眸中。奚落的残片，拾起关于你的记忆。在梦里那样熟悉，低头念吟。一抹阳光，一如既往。
42、我们始终孤独。只需要陪伴。不需要相爱。
43、花开花又谢，潮起又潮落，点缀了时光，凄美了爱情。如若初见，春暖花开，醉笑陪伊三万场，不诉离伤，倾情相守。
44、宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔。
45、爱情像上瘾的毒药，明明知道有毒，但是却又不容人拒绝我希望你能懂我的心，我的伤痛。
46、当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就小时了，两者互为对方的影子。
47、天空灰蒙蒙的，氛围也变得污浊，严寒的风砭骨的鞭挞在民气上。
48、生命是趟单程旅途，走过了就不可能再回头。
49、我的眼泪留了下来，浇灌了下面优柔的小草，不知道来年，会不会开出一地的影象和哀愁。
2,有些人注定是等候别人的，有些人是注定被人等的。
3.爱一个人很难，放弃本人可爱的人更难。
4.爱情，本来是含笑饮鸩酒。
5.曾经相遇，总赛过从未碰头。
6.缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们可能把持的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时间。
7.相逢,不是恨晚,便是恨早。
8.分开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记惦念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
9.如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不须要尽力的。
10.爱情从盼望开端，也由失望停止。铁心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的愿望。
11.明知会失去自由，明知这是毕生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也情愿作出许诺。恋爱?一个寻求不自由的进程，当你抱怨太不自在了的时候，就是你不爱他的时候。
12.你越想晓得自己是不是忘记的时候，你反而记得越明白，我曾经听人说过，当你不能再领有的时候，独一可以做的就是令自己不要忘记。
13.当眼泪流下来，才知道，离开也是另一种清楚。
14.爱情，要么让人成熟，要么让人腐化。
15.我们每个人都生涯在各自的从前中，我们会用一分钟的时间去意识一个人，用一小时的时间爱好一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。
16.一个人总要走生疏的路，看陌生的景致，听陌生的歌，而后在某个不经意的霎时，你会发明，底本是化尽心血想要忘记的事件真的就那么忘记了。
17.我爱你不是由于你是谁，而是我在你眼前可以是谁。
18.世界上最凄绝的距离是两个人原来间隔很远，互不相识，突然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
19.爱情使人忘记时间，时间也使人忘记恋情。
20.孤独不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
21.当爱情降临，当然也是快乐的。然而，这种快乐是要付出的，也要学习去接收失望，伤痛和告别。从此，人生不再纯洁。
22.爱上一个人的时候，总会有点惧怕，怕得到他;怕失掉他。
23.我爱你，为了你的幸福，我乐意废弃所有--包含你。
24.我们兴许能够同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
班级
姓名
成绩
一、我能正确拼写词语
。（10分）
zhìhuì
jiànzhù
lănduò
zàn
tíng
xí
jī
(
)
(
)
(
)
(
)
(
)
kuà
yuè
liánjié
băolĕi
cōng
yù
níngjié
(
)
(
)
(
)
(
)
(
)
二、我能用横线画出带点字的正确读音。
（3分）
堤岸（dī
tí
）
间隔（jiàn
jiān
）
惟妙惟肖（xiào
xiāo）
客舍(shè
shĕ
)
给予（jí
gĕi）
战车千乘（shèng
chéng）
三、我能将下列词语补充完整。
（8分）
（
）（
）绰绰
（
）（
）有序
突如（
）（
）
清波（
）（
）
蜿蜒（
）（
）
（
）（
）雄伟
（
）（
）大悟
金碧（
）（
）
四、我能给带点字选择正确的意思。
（只填序号）（8分）
异：①不同
②特别的，突出的
③奇怪
④另外的，别的
⑤分开
1、经过勤学苦练，姐妹都取得了优异的成绩。
（
）
2、爸爸生活在异国他乡，十分怀念家乡的亲人。
（
）
3、桥栏上雕刻的石狮子，形状各异。
（
）
4、科学家惊异地发现，池水有五种颜色。
（
）
五、我能按要求写句子。
（8分）
1、洁白的雪花纷纷扬扬地落在对面的屋顶上。
缩写句子：
2、小船滑过。
扩写句子：
3、这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。
改成反问句：
4、多少劳动人民的智慧和血汗，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。
用带点的词造句：
六、我能根据课文内容和日积月累填空。
(13分)
1、一径竹阴云满地，
。
2、本无价，
皆有情。
3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中,最能表达朋友间深情厚谊的诗句是：
，
。
4、《过故人庄》中，描写自然风光的诗句是
，
。
5、人们常用来赞扬医生的高明医术和高尚医德的一个成语是（
）。
6、昆明湖围着(
)，堤上有好几座（
）的石桥，两岸栽着（
）。
湖中心有个小岛，远远望去，岛上（
），树丛中露出（
）。
七、阅读理解我能行：
（一）
每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细端（祥
详），神态各异有的颔首低眉
若有所思好像在考（虚
虑）如何相互配合
战胜敌人有的目光（炯炯
迥迥）神态庄重，好像暗下决心，誓为秦国一统天下作殊死拼搏；有的紧握双拳，好像在听候号（jiáo
jué）角，待命出征；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……走近它们的身旁，似乎能感受到轻微的呼吸声。
1、画去括号中不正确的字或读音。（4分）
2、在文段“
”中填上正确的标点符号。（3分）
3、文中介绍了
种兵马俑的姿态，结尾句中的省略号表示
（2分）
4、用波浪线画出这一自然段的中心句。（1分）
（二）、
早春二月的个夜晚，一辆救护车在非洲冈比来的道路上疾驰着。雪亮的车灯划破了漆黑的夜幕，救护车在一家医院门口停下来，一名七岁的黑孩子被抬了下来，他当天下午从10多米高的树上掉下地，左上臂的伤口流血不止。
医院手术室灯火通明，中国驻冈比亚医疗队骨外科主治医生关活茂刚做完一个手术，受伤的黑孩子又被推了进来。关医生发现，黑孩子左上臂睛端骨头断裂，大部分肌肉断离，神经严重挫伤。在当地，像这样的病例，以往的处理都是截肢。这里的医疗条件极差，缺乏应有的医疗设备。从黑孩子摔伤到现在已达8个多小时，孩子现已昏迷，要保住这条胳膊是很困难的。“截”还是“保”？关医生思索着：截肢是容易的，但从此这孩子成残疾人了。我们的责任是救死扶伤，困难再大也要抢救孩子的这条胳膊。于是
，他果断地决定：“立即抢救！”
时间就是生命。关医生站在手术台前，紧张地工作着，他以最快的速度清洗伤口，整复固定了骨头，立即将断离的血管找到，熟练地缝合血管……时间一小时一小时地过去了。当血管接完，放开两端血管夹时，一双双眼睛盯住孩子受伤的左臂。“血流通畅了！”呼声同时从人们的嘴里发出。黑孩子的胳膊保住了。
手术完成已是第二天清晨，关医生顾不上休息，又考虑下一步治疗方案了。
冈比亚医务人员对中国医生敢于承担风险的精神和一丝不苟的工作作风赞叹不已。病孩的父母紧紧地握住关医生的手，泪水禁不住流了出来。
1、用下列词语说一句话：（2分）
一丝不苟……
2、写反义词。（2分）
熟练——（
）
严重——（
）
3、黑孩子是怎么受伤的？为黑孩子动手术的人是谁？（2分）
4、为什么说保住这个黑孩子受伤的胳膊是很困难的？（2分）
5、读文章最后一句话，想一想，回答：此时此刻病孩的父母是怎样的心情？（2分）
6、给短文加一个合适的标题，写在文前的横线上。（1分）
八、习作展示台。
（29分）
我和她家是邻居，母亲常常给我说“好好照顾照顾晓，人家没有娘，很可怜，不要和别人打架”我从小就记住了这句话，晓很坚强，在我面前从不显露自己的孤独，悲伤，我有时不忍心看她这样，有一种冲动：让她认我妈做干妈。可是我知道她不会同意的，她自尊心很强，什么事她都一人承担，我不知道用什么办法来安慰她，只是一直的在背后支持她，鼓励她，她母亲死的时候，她哭的那么的大声，不知道用什么词语来形容这哭声，下葬完后，她没有再哭，努力的不让眼泪落下，可谁又知道她在一个无人的地方轻轻的哭泣，不想让别人发觉，我记得有这么一句话使她毫不犹豫的哭了出来。
朋友静是个直肠子的人，通常说的话不会经过大脑，静的妹妹在晓的家里碰了一个东西，是晓母亲生前最珍惜的一件物品了，差点摔坏，晓说了几句，静的妹妹哭了，静很无知的说出了句“不就是这么件东西吗？这么看重，你母亲死的时候也没见你这么激动”在场的所有人都惊了，晓的心我能感觉出就像被针扎了一样，很痛，很痛……
“你们出去吧，我想一人静一静”在大家都沉默的时候，晓说了这么一句婉转的话。我们都知道伤了晓的心，她们都走了，我悄悄的在门口偷看，晓抚摸着那件物品，很珍惜很珍惜的用布擦了擦，然后轻轻的放下，蹲下身子，哭了。我想推门而入，一想她现在肯定很脆弱，她很要强如果她知道我看见了她哭，她会很尴尬的。我没有进去，脑子里浮现出母亲交代我的话“不能让晓受伤害，她心里承受不了”晓，我真的很想安慰你，可是我不知道我能帮助你什么？给你钱，你不要，给你安慰，你不用，你说你的生活很充实，不需要大家的援助，可是我看着你过的生活幸福吗？你总是在我面前重复一句话“不要担心我，我很好”我能不担心吗？
第一次害她伤心，她毫无保留的哭了，我安慰她说：“哭出来就好了，不要整天郁郁伤伤的，这样会生病的，你心灵上的伤时间会给你抚平的，但是那伤痕始终会留下印痕，伤会痊愈的”她只是在一旁的无语，不说话！
《生日快乐》这本书是一本关于亲情的书。主要写了一位小朋友??明日香因为成绩不好而遭到父母的歧视甚至虐待——她的妈妈买蛋糕只买给她的哥哥吃，而且还用熨斗烫她的手……她多么想得到父母的爱呀！她曾经想过去死，但是她的外公让她坚强的活了下来，她知道了她的外公外婆在爱她，她并不孤独。后来她终于振作起来了……
刚读这本书时，我哭了，我觉得她好可怜，没有人能理解她，在母亲的打骂中，她只能独自悲伤，她没有诉说的对象。她想过去死，我觉得或许她的选择是对的，因为“死去元知万事空”呀！死后就什么都不知道了，她也就不必承受那么大的痛苦了。可是我想错了，正如书上所说她的生命是大自然的恩惠，她活着并不是为别人而活着，她是为自己而活，虽然得不到父母的爱，可是，还有更多的人在爱她。现在我也知道了，自己活着不是为别人而活，自己的生命是大自然的恩惠，我们要珍惜自己的生命！
一开始我就讨厌她的母亲，觉得她不配当母亲，她竟然对自己的女儿说：“你要是没有出生就好了”，这句话让明日香遭受沉重打击。难道这位母亲不知道这句话对孩子有多大的伤害吗？她的这句话就像一枝利箭刺穿了明日香的心，明日香的心在不断滴血……她不知道每个孩子都是上天给予母亲的恩赐吗？她太不珍惜了！即使是陌生人之间也不能这样的去伤害对方啊！更何况她伤害的是自己的女儿呀！
读了这本书，我非常愤怒！对自己的孩子不仅不去爱她，还不断去伤害她，天下竟然有这样的母亲！这种亲人的伤害是多么的残酷呀！我想告诉天下的父母：“快快醒悟吧，用你们的爱去爱抚那些受伤的幼小的心灵吧！”我也想对所有受过伤害的孩子说：“振作起来，用我们的努力去创造生命的辉煌！”
“我觉得你累了，需要休息一下么?”
40名男女中有五位选择了这句，确切地说，基本上是男性选择的。看起来，男人在这个社会上的压力是如此真切，和喜欢的女人也许是放松的一种方式，所以，当女人温柔地说出“需要休息一下么?”的时候，他们的思维很容易就被带到了床上。当然，身边是否有女人陪伴的“休息”是最重要的。
暗示性： 杀伤力： 情趣度：
“我觉得现在很寂寞”
在40名接受调查的男女中，仅有三位选择了这句，大家的理由是：人人都会感到寂寞，与其他几句比起来，这句话更像是一种企图引起对方怜爱的可怜巴巴的表述，而并不是充满诱惑的暗示：而且，这句话也容易被一些喜欢拐弯思维方式的人理解为：“我和你在一起感到很寂寞”……那可不是适得其反么?
暗示性： 杀伤力： 情趣度：
“你长得很像我的旧情人”
在接受调查的男女中，有七位说，他们一看到这句就想到了《围城》里船上的鲍小姐对方鸿渐说的那句：“你长得很像我的未婚夫”。当时钱老先生的解释是：当一个女人说你长得像她的未婚夫时，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱：或者，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行和她结婚的义务。同样，长得很像旧情人，也许就暗示着你可以和她(他)成为现在的情人。因为他(她)是对于旧情人那么的念念不忘，但毕竟已是旧人，所以大家还是着眼当下吧。
暗示性： 杀伤力： 情趣度：
“我今天晚上有空”
如此忙碌的生活中，晚上和谁一起度过是个大问题。所以“我今天晚上有空”成为40名接受调查的男女中1／4的选择，当然，这个“有空”指的是整个晚上。所以，我们才可以一起度过，一起做点大家都有“”的事。当然，也有人表示“有空”并不代表可以做什么进一步的事情，毕竟可以做的事情很多。
暗示性： 杀伤力： 情趣度：
“我家有很不错的DVD，想去看么”
这句受到喜欢玩小情趣的男女的一致喜爱，至于到底会看什么DVD，您尽可以发挥自己的想象，也许是法国的喜剧片、或者是美国的爱情片、甚至……日本的恐怖片，当然最值得推荐的还是丁杜・巴拉斯的大片。如果要看的话，最好去看欧洲和法国的，日本的变态和美国的肉体刺激实在有些缺乏情趣。
暗示性： 杀伤力： 情趣度
“我猜你现在穿着白色的内衣，对么”
心理分析，当人听到这句话时，第一感觉是想低头去看自己的身体，所以毫无疑问，直击“第2层皮肤”的这句话受到40名男女中将近一半人的推崇。这句话的隐藏含义是：我想看到你穿的内衣，(验证我的判断)：当然，白色只是打个比方，黑色、红色、灰色……颜色本无所谓。有个真实的例子，一个女人在MSN上猜测一个没见过面但是却感觉不错的男人从外到里的着装打扮，颜色上居然猜得一点不差，男人在惊讶之余立刻对女人产生了亲近的念头。毕竟，衣服是肉体的延伸。
暗示性： 杀伤力： 情趣度：
“想进来喝一杯么”
超级经典诱惑的句子，相对应的一句是：“不想请我进去喝一杯么?”不要觉得它们恶俗，对于两情相悦离上床只差一步的男女，这句话将成为捅破窗户纸的关键语言。所以N多部外国电影都用了这句台词，当然，现实生活里它更受欢迎。难怪，有12名男女认为它是最有杀伤力的语言之一。
暗示性： 杀伤力： 情趣度：
“我一个人住”
一个人住意味着单身，意味着性生活的不满足，意味着对外界的无限开放，所以如果一个异性看着你的眼睛，说“我一个人住”的时候，100％的性暗示意味也就直白地表露了出来。在40名男女中有25位以上把最具杀伤力的票投给了它。
暗示性
杀伤力： 情趣度：
“性暗示语言到底多重要?”
接受调查者：杨先生35岁出版业
按照理性的选择，我会选择“想进来喝一杯么”，但是事实上我并不认为一对男女的肉体接触真的需要语言的过渡，我更推崇顺其自然地发展到床上。如果感觉不够，也不需要语言来增加情绪，只能再等一段时间，或者就放弃了。
接受调查者：林先生 38岁 唱片业
我喜欢直接的表达，比如直接告诉对方“我想和你”，而不是用各种暗示性的语言。因为一对男女如果真的可以到了该上床的地步，直接一点会更省时间，不用暗示会更适合现在的生活节奏。没什么抹不开的，都要完全相对了，还装什么劲?
接受调查者：若小姐 29岁 文秘
我和他的第一次是在海边度假的时候，在酒店开房间的时候，服务员问开几间，他意味深长地看着我说：“我们要一间海景大床间好么?”那个瞬间，我的脸立刻就红了。后来，那海景大床间就成为我们交往中关键的一笔。
接受调查者：商小新 30岁 新闻记者
作为一个长发男生，喜欢的女孩子如果对我说“我喜欢你的洗发水味儿”，或者“我真想摸一摸你的长发”，那会是一种非常爽的感觉，非常强烈的性暗示。事实上，我交往的每个女朋友都是用这样的话使我们的关系更近一步的。
心理专家的说法：语言性暗示也就是语言勾引，它的领域范畴越来越广，一个语言勾引高手可以单纯利用语言魅力捕获对手的心，唤起她潜在的温柔或者欲望，不管其实这个人实际上本身的长相或者行为怎么的不济。很多女性都有过类似的感觉，在网络聊天或者其他语言的勾引过程中，对方正是用语言哄得她七晕八晕，成就了他的好事。
语言的勾引使用其实并不简单，一样需要历练和领悟，需要正中下怀，需要创造语言的“表情”和“情境”，温柔的、淡然的或者勇猛的语言效果，为什么有的男人可以一句话就让女人注意，而有的则千方百计都无济于事，需要他的探求正好应对抓准了你的需求和性格特征，或者这一时的心境。女人通吃的是赞美和希望，还有一点坏坏的征服。
从古到今，历时性地考察和梳理各种关于“女心伤悲，殆及公子同归”的解释，我认为还是汉代毛亨、郑玄的解说——采桑女“感春而思嫁”说比较接近诗意，这句诗因此也可谓是古代“伤春”词章之祖。
【关键词】 《七月》 女心伤悲 采桑 歧义
《 豳风·七月 》是《 诗经 》农事诗的杰作，对于其中颇具情韵的“女心伤悲，殆及公子同归”历来却见仁见智，莫衷一是。从汉代到清代已有种种不同的解释。近 现代 学者在前人基础上又有了更多的申发，并加进了 时代 特点，以致歧义纷呈。在新世纪之初，有必要对此 问题 作一番回顾和探讨，以方便广大读者，也从一个侧面展示《 诗经 》 研究 的动态 发展 。我认为还是离《 诗经 》时代最近的汉代学者的解释最为素朴、贴切。
一、古代几种典型的解说
最早对这句话作出解释的，是汉代的毛亨和郑玄。《 毛传 》曰：“伤悲，感事苦也。春女悲，秋士悲，感其物化也。殆，始。及，与也。豳公子躬率其民，同时出同时归也。”毛氏把“女悲”和“同归”看作不相关的两回事，这样的解释似不大确切。《 郑笺 》申明《 毛传 》并加以发挥道：“春，女感阳气而思男；秋，士感阴气而思女，是其物化，所以悲也。悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉。”郑玄的解释可称为“感春而思嫁”说。清王先谦在《 诗三家义集疏 》中 分析 了以上两种解释后说：“公子嫁不愆期，故冀幸庶几与公子同时得嫁也。传言豳公之子躬率其民同出同归，男女不谋，情事未合，不若笺义为长也。”
宋代兴起疑经废序思潮，对于《 诗经 》的理解多从探求本义出发，因而新意迭出。朱熹《 诗集传 》说：“公子，豳公子也。盖是时公子犹娶于国中，而贵家大族联姻公室者，亦无不力于蚕桑之事。故其许嫁之女，预以将及公子同归，而远其父母为悲也。其风俗之原，而上下之情交相忠爱如此。”王贵民《 中国 礼俗》说：“古代嫁女之家思相离，宋代有的地方始与哭嫁。”可见朱熹是以时俗解诗。 台湾 的马持盈赞同朱熹的说法，他在《诗经今注今译 》中说：“女心为什么悲伤呢？因为要嫁于公子，远离家人父母，故一时心酸耳。”
清代以姚际恒和方玉润为代表的独立思考派，常能发前人所未发。姚际恒《 诗经通论 》认为：“公子，豳公之子，乃女公子也。此采桑之女在豳公之宫，将随女公子嫁为媵，故治蚕以备衣装之用。而于采桑时忽然伤悲，以其将与公子同于归也，如此则诗之情境宛合。从来不得其解，且写小儿女无端哀怨，最为神肖。或以为春女思男，何其媟慢！或以为悲远离父母，又何其板腐哉！”姚否定了郑玄和朱熹的说法，认为他们太淫秽或太陈腐，引用孔颖达《 毛诗正义 》的“是诸侯之女称公子也”，从而提出了“媵嫁说”。方玉润《 诗经原始 》与姚际恒针锋相对，他说：“‘采蘩祁祁’，女子众多，焉知其谁为许嫁，而谁非许嫁人耶？……岂举国采桑诸女尽为媵妾哉？曰‘公子’者，诗人不过代拟一女心中之公子其人也。曰‘殆及’者，或然而未必然之词也……此少女人人心中所有事，并不为亵，亦非为僭。王政不外人情，非如后儒之拘滞而不通也……又何必沾沾辨其为男为女公子耶！”方说本之人情，毫不拘泥于字眼，一一驳倒了姚说，可谓通达、平实。
二、现代学者的三种代表性说法
首先，建国后盛行“阶级分析法”，很多学者受此 影响 而认为当时为阶级对立非常鲜明的奴隶 社会 ，女子伤悲是因为受到奴隶主的压迫和欺凌。游国恩《中国文学史》认为《七月》“反映了当时奴隶充满血泪的生活……使人想象到当时的劳动妇女，不仅以自己紧张的劳动为奴隶主创造了大量的财富，而且连身体也为奴隶主所占有，任凭他们践踏和糟蹋”。朱东润《 历代文学作品选 》解释为“采桑女心里伤悲，害怕自己被公子们掳去”。着名的《 诗经 》译注专家余冠英、高亨、陈子展、周振甫大体持同样的观点。高亨还把“殆”直接解释为“压迫”，并说“此句言农奴的女儿被奴隶主强行带走”。陈子展《 诗经直解 》说得更为具体：“女子自知得为公子所占有，恐为公子****侵凌而伤悲耳。在奴隶制度下，生产关系的基础为奴隶主占有生产资料、生产工作者，此生产工作者即奴隶主所当作牲畜买卖屠杀的奴隶。”
由“阶级对立”说衍生出“抢婚说”。程俊英《诗经选译》译为：“姑娘心里暗悲伤，只怕公子看上抢。”邹德文在《〈诗经·七月〉中“女心伤悲，殆及公子同归”平议 》①一文结合周代习俗和文字的含义理解为“抢婚”。台湾的裴普贤、糜文开合着的《 诗经欣赏与研究 》以为“其意盖恐贵族公子强与之俱归也”，翻译为：“大姑娘心里正忧郁，怕被公子哥儿带回去。”
其次，媵嫁说也比较风行。此说最早为清代的姚际恒所提出，余冠英《 诗经选 》：“一说怕被女公子带去陪嫁。”张钧、贺丽杰《 “殆及公子同归”新释 》②赞同余冠英的说法。王魁伟在《 女心为何而悲 》③中认为“媵婚”为奴隶制时代的一种婚俗，他说“通过阳春时节采桑女奴既向往出嫁，又怕同贵族女一起出嫁而做陪房的复杂的心理刻画，反映了当时残酷的社会现实”。王益强在《〈诗经·七月〉“女心伤悲，殆及公子同归”新解 》④中认为当时生产力低下，人人不脱离劳动，蚕桑之事如夫人也应为之。据《 毛诗序 》为陈事功，故不该为抢婚，公子为女，意译为：“少女在忧虑、悲痛，快要陪伴公子出嫁了。”翟相君《 诗经新解 》认为女儿将陪国君女公子出嫁，为远离父母而悲。显然，所谓“新解”只不过是综合了孔颖达和朱熹等的看法。
还有的学者从更深层的文化学角度进行挖掘，指出这句诗与桑林社祭或高禖祭祀有关。赵雨《〈诗经〉与夏商周村社文化 》⑤以为“少女对即将到来的桑林社祭的不安，且伤悲的词义还不完全和今天相同……此句所喻与周历四月仲春祭报之礼有关。桑林社祭日是集献祭歌舞和性活动于一体的宗教节日。这种性活动原是一种企图刺激土地繁殖的生殖巫术，交会后女子就被纳入贵族宫中”。而程保生《 也说“女心伤悲，殆及公子同归” 》⑥认同赵雨的观点，认为“女心伤悲”有两层意思：一是远离父母亲人之悲，二是对新家的惆怅、不安。夏德靠《〈豳风·七月〉“采蘩”考辨 》⑦通过考证得出“采蘩”与高禖之祭有关，意为“祭高禖后，后妃悲伤地同豳公一同回去”。
三、综合地 分析 ，汉代毛、郑之说最接近诗意
要弄明白这句诗的含义，首先要斟酌关键字词，对于“公子”一词，黄焯《 毛诗郑笺平议 》分析了传、笺、疏后说：“至所称公子当指豳之男公子言。若如《 正义 》申笺之说，为指女公子，则于下‘为公子裳’、‘为公子裘’有碍矣。《 传 》以‘秋士’挟‘春女’言，只类‘及’之辞，于经义无当也。”黄说为是，从《 七月 》一诗上下文来看，把“公子”理解为女公子，难以贯通全诗，而且《 诗经 》305篇也无相应的用法。“殆”为将要之意，王引之《 经义述闻 》曰：“殆，近也，几也，将然之词也。”《 尔雅 》：“及，与也。”“殆及”如方玉润所解“将然而未必然之词也”。“归”字在古代特指女子出嫁，通常与“于”连用，如《 周南·桃夭 》“之子于归，宜其室家”。《 齐风·南山 》：“鲁道有荡，齐子由归”，《 郑笺 》：“妇人谓嫁曰归。”而此句前面已有“公子”二字，故为“同归”，“同归”即为“归”，这里的“同”只是为音韵上的错落有致，不必生搬硬套。《 小雅·四牡 》：“王事靡盬，我心伤悲。”《 采薇 》：“我心伤悲，莫知我哀。”这两首诗中的“伤悲”与《 七月 》基本相同，表现的是内心的惆怅和不安，它的内涵比较宽泛，与我们今天所说的“伤悲”意义不尽相同。扬之水在《 诗经名物新证 》说：“《 七月 》此章（第二章）旨在写春天里的物态人情，故‘女心伤悲’云云，不过是小儿女即将走出梦想的时候，生出的一缕无名的惆怅。它是清刚明亮的喧沸中一声幽幽的轻叹，它是翠色轻摇的春日里一抹沉着的艳媚。”
其次，还须把这句话放回到《 豳风·七月 》中，起码应该联系第二章来看——七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。煦暖的阳光使万物萌动、复苏，黄鹂鸟在枝头婉转地歌唱，妙龄女手拎竹筐，沿着小径去采柔桑。春天的天好长啊，采蘩的女子你来我往，熙熙攘攘。这里两次出现“春日”字样，强调 自然 环境的温馨美好。在生机盎然的大自然的怀抱中，采桑女沐浴着阳光，感受着春的气息，陶醉在美的遐思中。不知不觉中女子的春心被唤醒，想到自己将要出嫁的情景，不禁百感交集。如方玉润说：“女当春阳，闲情无限。又值采桑，倍惹春愁，无端而念及终身，无端而感动 目前 ……且着此句于田野朴质之中，愈见丰神摇曳，可以化旧为新，而无陈腐气。亦文章中之设色生姿法耳。”面对美好的春光，女子联想到流逝的青春，涌动着丝丝缕缕的感伤，于是感物而忧伤不已。如《摽有梅》所歌咏的那样：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”这些诗句有节奏的排列，使天地间的人与物充满了律动，丰满的本能欲望和葱茏的自然生机融合为一，显示出浓郁的春意，也折射出无限的伤感。对诗中的“伤悲”不能死抠字眼，应理解为徐志摩所说的“蜜甜的忧愁”。“邂逅相遇，适我愿兮”固然美妙，但也可能“遇人不淑，慨其叹矣”，想到自己的终身大事，女子不禁陷入了莫名的忧伤之中。我们要善于体察情境，深入到女子的内心，才能揣摩到她的所思所想。如《 孟子·万章上 》曰：“故说《 诗 》者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”赵岐注曰：“人情不远，以己之意逆诗人之志，是为得其实矣。”
在《 诗经 》中采物往往引发相思之情，《 白虎通 》说：“嫁取以春何也？春，天地 交通 ，万物始生，阴阳交接也。”更何况桑树是神树、生命之树，与女性生殖有密切的关系。《 墨子·明鬼篇 》云：“燕之有祖，当齐之社稷，宋之有桑林，楚之有云梦也，此男女之所属而观也。”桑林和社稷、云梦一样，都是男女幽会祭祀高禖的圣地，而且男女欢会也是当时的礼俗所允许的，《 周礼·地官·媒氏 》说：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。”
任红敏的《 采桑主题与采桑女形象的演变 》⑧认为《 诗经 》 时代 确立了采桑主题，其时的采桑女具有艳情色彩：“有美丽的自然环境，又有‘奔者不禁’的人间礼俗，在礼教与伦理道德相对宽松的 社会 环境，采桑女便具有了独特的人文 内容 和审美确定，她们令人充满遐思与向往。这便构成了上古采桑主题的要素：时间是象征着生机、生命希望的特定文化内涵的春天；地点是充满人生激情男女欢会的桑林；氛围是厚朴与率真、单纯与狂放的社会风俗；人物是有着青春与活力的采桑女子。”这种说法高度概括了此句诗产生的桑林文化背景，可谓中肯而深刻。
进一步考察《 诗经 》中采桑题材的作品，可见《 诗经 》中与桑有关的诗篇均写男女情爱。如《 鄘风·桑中 》“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”，为男女青年幽期密约的情歌；《 魏风·汾沮洳 》以及《 十亩之间 》都是在欢快的劳动中表达了采桑女对美男的思慕之情：“彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英”“，十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮”。《 卫风·氓 》以“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”比喻女子的处境及婚姻状态；《 小雅·白华 》和《 隰桑 》及《 秦风·车邻 》表现了未见君子时的烦恼和既见之后的欢乐：“樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心”、“隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐”、“阪有桑，隰有杨；既见君子，并坐鼓簧”张强说：“此句可谓是伤春情歌之发端，物候感人，情动于衷，伤心之处是怕与‘公子同归’。如果把‘女心伤悲’放在西周中春之月令会男女、奔者不禁的大背景下，放到桑—社树—生殖崇拜的文化符号的氛围之中，怀春的采桑女子的感伤则会更加动人，青春的压抑与生命原欲的冲动在消长起伏不定中释放出不可名状的悲情。”⑨
按照以上的分析，抢婚说无论如何不能成立。一则抢婚在《 周易 》中有“屯如般如，泣血涟如，匪寇婚媾”的记载，而在《 诗经 》中却无明确记载。另则它与美好的自然环境和全诗的主旨是如此的格格不入，纯属后人臆测。我们也不应该过分强调“阶级对立”，《 七月 》一诗是以“赋”的手法，直接再现农民一年四季的劳动生活，其基调是豳人对其劳动生活和劳动本身的赞美，是那么天然素朴，带着浓郁的乡土气息。虽然有“无衣无褐”、“为公子裘”等诗句，但也不能断章取义地把整个诗篇理解为表现奴隶主对奴隶的剥削和压迫。徐北文在《 七月——西周农家乐 》中说“《 七月 》是周初豳地之诗，则作为举行礼仪乐章的《 七月 》当然不会是暴露讽刺之作。按全诗内容来看，其主旨则是表现了随季节之变化而进行劳动生产的公社农民的团结与和谐的生活”。也就是说《 七月 》不是诉苦诗，也非悲愤诗，它更多地表现了当时公社农民的生产劳动和日用饮食，虽平淡却也热闹，虽简单但也繁华，在粗放的劳作中有细腻情感的流露，在男子耕种打猎的阳刚之气中，又渗透着不绝如缕的阴柔之情。整首诗的基调是清澈明朗的，而非凄苦哀怨的，故阶级对立说同样说不通。
因此，我们不应对这两句诗作太多的引申，所谓“远离父母为悲”乃至于“哭嫁”说虽有一定道理，但显得有些迂曲，是后人根据时俗推测出来的。“媵婚”说大概是后人受到《 大雅·韩奕 》“诸娣从之，祁祁如云”的 影响 ，因《 七月 》诗中也有“采蘩祁祁”字样。结合任红敏、张强等学者对这句诗的解读，我认为还是毛、郑的说法最为接近诗意。毛亨、郑玄作为汉代学者，毕竟去古未远，而且他们的注释严谨求实，对字词的解释基本可信。毛亨虽对后半句的理解一般不为人们所认同，但其“物感”说直接启发了郑玄。郑玄“物化说”乃感物而兴情，并把前后两句解释为因果关系，这是顺理成章的，所谓“物色之动，心亦摇焉”、“感物吟志，莫非自然”是也。郑玄的采桑女“感春而思嫁”说自然贴切，耐人寻味。钱钟书先生说：“苟从毛、郑之解，则吾国咏‘伤春’之词章者，莫古于斯。《 野有死麕 》虽曰‘有女怀春’，而有情无景，不似此章之有暄日、柔桑、仓庚鸣等作衬缀……女子求桑采蘩，而感春伤怀，颇征上古质厚之风。”⑩由此，我们可以说“女心伤悲，殆及公子同归”为 中国 “伤春”词章之祖。
姚际恒还对此诗的做法进行了分析，他说：“二章从春日鸟鸣，写女之采桑，自‘执懿筐’起，以至忽地心伤，描摹此女尽态极妍。后世咏采桑女，作闺情诗，无以复加，使读者竟忘其为言‘衣食为王业之本’正意也。”又说：“大抵古人为文，正笔处少，闲笔处多。盖以正笔不易讨好，讨好全在闲笔。”姚的解说也颇为中肯，特别是发现了古人对“闲笔”的妙用，可谓独具慧眼。扬之水对《 七月 》第二章作了精彩的点评：“这是美丽的《 七月 》中最美丽的一小段，虽以蚕事为主线，却是在春景中随处点逗，勤苦中，便生出多少情致温婉。”聂石樵先生主编、雒三桂、李山注释的《 诗经新注 》已从《 郑笺 》之说为注，这为后人理解诗意提供了最原始的材料，也对纠正以前各家译文和注解起到了很好的作用。
① 《 佳木斯师专学报 》，1994年4期。
② 《 牡丹江师范学院学报 》，2000年1期。
③ 《 学术 研究 》，1985年4期。
④ 《 厦门大学学报 》，1983年2期。
⑤ 《 商丘师专学报 》，1999年5期。
⑥ 《 广播电视大学学报 》，2002年3期。
⑦ 《 贵阳师范高等专 科学 校学报 》，2005年1期。
⑧ 《 中国古代、近代文学研究 》，2006年10期。
⑨ 张强：《 桑文化原论 》，陕西 教育 出版社，1989年版。