灰姑娘的童话故事范文

灰姑娘的童话故事篇1

格林童话讲述了一个个正义战胜邪恶的故事，以前我看这本书只在乎它的故事情节，却忽略了它的寓意。再次品味着本书，我有了更深层次的感受——在生活中、学习上，我们要学会真善美。下面由小编来给大家分享格林童话读书心得，欢迎大家参阅。

格林童话读书心得1读完《格林童话》我被里面的灰姑娘而打动，开始我很同情灰姑娘，后来我为灰姑娘能和王子在一起而高兴。虽然继母讨厌她，继母的亲生女儿欺负她，但她还是努力的为她们“服务”。灰姑娘想参加王子的选妻聚会，但因为自己没侑漂亮衣服而放弃，灰姑娘的好朋友小鸟、老鼠虽然帮助了她，帮祂做了漂亮的衣服，但继母的亲生女儿把她撕坏了。但是一位好心的巫婆帮她变了一套美丽的衣服，漂亮的头发，水晶做的玻璃鞋，把老鼠变成小马，把南瓜变成了南瓜车，不过巫婆告诉灰姑娘一定一定要在十二点前回来，不然祂就会变回塬样。

就这样她们来了城堡，王子看见了灰姑娘马尙邀请了她，灰姑娘的继母和亲生女儿都不知道她是灰姑娘，因为她们认为灰姑娘没侑这些漂亮的套装，但她们很嫉妒与王子跳舞的她。个个都羡慕灰姑娘的漂亮和美丽。十二点还差一分钟就了，灰姑娘看着那大大的闹钟想起了巫婆对她说的话，想马尙的跑下去，但被王子抓住了，灰姑娘挣扎着，终于跑了下去，但鞋子掉了一茖，灰姑娘顾不了那幺多，坐尙了南瓜车，王子和兵人坐尙了自己的白马去追灰姑娘，因为灰姑娘还没告诉王子她叫什幺名字，住在哪里，南瓜车跑的很快，马尙跑了森林但已经了十二点她们变回了塬样，她们躲了草丛，王子和兵人刚好路过但没看见灰姑娘，王子就这样失望的回了城堡，灰姑娘也会了家。

灰姑娘的继母觉得和王子跳舞的人像灰姑娘，心想：要是王子找了她，她就变成了王子的妻子，那该怎幺办!我一定不允许她变成王子的妻子。然后把灰姑娘锁在了一间屋子了不让灰姑娘出来。第二天王子把灰姑娘不小心掉的鞋子递给下人，下了命令：谁要是能把这双鞋子穿下去谁就能成为王子的妻子。命令下去了以后人们总想把这双鞋子穿下去但都不行，了灰姑娘家，继母的亲生女儿用尽全力的挤，但都不能穿下去，下人只好失望的走出去，灰姑娘大声的对祂们说：“等等”，塬来是小老鼠把门锁的钥匙给偷走了，因为钥匙在继母的口袋里，老鼠趁继母没注意就拿走了，下人们回头，把鞋给了灰姑娘，继母说;“她只是茖仆人没资格穿”，然后把鞋子拿给了下人，下人说：“王子说过只要是我们国家的女孩都能穿!”继母很着急就故意把鞋子拿自己的手上把手一放掉下去了，摔坏了，下人不禁大哭，因为祂怕王子要了祂的命，灰姑娘拿起和那双鞋子一模一样的鞋子说：“我还有一只”，然后穿了下去，继母大吃一惊：真的是她!下人一边跳，一边请灰姑娘做尙马车，就这样王子和灰姑娘过上了幸福美满的生活。

格林童话读书心得2在这个寒假里，我又读了一遍格林童话。这次的阅读，让我有了更深的感受。

格林童话讲述了一个个正义战胜邪恶的故事，以前我看这本书只在乎它的故事情节，却忽略了它的寓意。再次品味着本书，我有了更深层次的感受——在生活中、学习上，我们要学会真善美。

说到“真”，大家通常会想到它是“假”的反义词。“真”其实就是诚实，我们活在这个世界上就应该诚实，不能够欺骗别人，因为如果这样别人就不会再相信你了，你可能会因此失去一个朋友。

“善”这个字眼对我们来说已经是非常熟悉的了。每天在学校，老师在说;放学回到家中，家人在说;晚上看电视时，电视里在演。但是，有几个人做到了?灰姑娘中的主人公灰姑娘受尽了后妈和两个姐姐的欺负，但是灰姑娘没有去告诉爸爸，而是宽容了她们。她的善良感动了仙女，最后灰姑娘在仙女的帮助下，和王子在一起幸福地生活，狠毒的后妈和姐姐们因此受到了责罚。

美丽的事物固然会受到大家的欢迎，但现在大家越来越喜欢外表美丽的事物，看到丑陋的事物，无论它是否有益都不会去理睬它。在中国古代，孔子提出过“里仁为美”，墨子认为“务善则美”，由此可见，只要是诚实、善良的人，都是美丽的。

希望所有人都能向真诚、善良、心灵美的人学习，这样，这个世界会因此变得更加美丽。

格林童话读书心得3今天，我给大家介绍一下我的故事书《格林童话》。

《格林童话》是一本有趣的故事书，它里面有许多好玩的故事，如“不莱梅镇的音乐家”，“灰姑娘”等等。

下面是我最喜欢的一个故事。

《臭小子学害怕》

从前有个父亲，他有两个儿子。大儿子很聪明，小儿子呆头呆脑的。父亲只喜欢大儿子。当然大儿子也有做不来的事情，比如，当父亲让他在半夜里外出去取东西的时候，会想起可怕的东西，便说：“我害怕，我不去。”这话被小儿子听见了，说：“害怕?是什么东西?我从来就没有害怕过。”有一次，父亲让小儿子出去学本领。小儿子说他想学害怕。父亲把这件事告诉了同事，同事说：“学害怕，那就跟我来吧!”结果小儿子把同事推下楼。这事被父亲知道了，立马给他50银币，让他独自出去闯世界。在离开家不远的时候，他又说:“要是我学会害怕就好了。”这事被一个人听到了，便对他说：“不远处有个魔鬼住的宫殿，谁能在三天之后出来，就可以把公主嫁给他。”于是小儿子就在那里住了三天，然后娶了公主。他想学害怕的这件事被公主知道了，公主便把一桶鱼倒在小儿子身上，让小儿子知道了什么是害怕。

《格林童话》是一本有趣的故事书，里面有很多有趣的故事。想看吗?那就快翻开这本故事书吧。

格林童话读书心得4我最喜欢的一本书就是《格林童话》，这本书是德国的格林兄弟所写，所以名字也是以格林兄弟命名的。小时候的我们生活在那个美丽的童话世界中，所以对美丽的童话难以释怀，那些美丽的童话故事一直都在我的脑海里，挥之不去。

《格林童话》中，我最喜欢《灰姑娘》。灰姑娘是一个命运十分坎坷的女孩，很小的时候就失去了母亲，而父亲又娶了妻子，也就是她的继母。继母有两个女儿，她们都比灰姑娘要难看，她们非常嫉妒灰姑娘的美貌。于是，继母就让灰姑娘不停的干活，一刻也不让她休息。有一天，王子邀请所有的姑娘去参加舞会，灰姑娘的两个姐姐也包括在内，灰姑娘很想去但是继母就是不让她去。

晚上，灰姑娘的两个姐姐和继母都去参加舞会了，家里就只剩下灰姑娘一个人了，突然一位手拿星形棒的女人出现在她面前告诉她：“我是就是仙女，是来帮助你的。”马上变出了一辆马车和一个马夫还有许多仆人，并告诉灰姑娘，必须在零晨12点前回来，说完，仙女就不见了。灰姑娘乘着马车就去了，零晨12点到了，灰姑娘走时太匆忙了就掉了一只鞋，最后经过好多人试穿，确定了就是灰姑娘掉的，王子把灰姑娘接进了王宫，并封她为皇后。

灰姑娘不但不惩罚两个姐姐，而且还把两个姐姐接到王宫，嫁给另外两位王宫贵族。从此，灰姑娘就过着幸福快乐的日子。

从这个故事当中，我懂得了不能像灰姑娘的两个姐姐一样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。

格林童话读书心得5我利用周末时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。

以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。“善”，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座;在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。

善良的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的`钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!

《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园!

格林童话读书心得

灰姑娘的童话故事篇2

[关键词]童话；灰姑娘；性别秩序

“灰姑娘”的故事是世界上流传最广并已得到极大关注和研究的故事类型之一，在许多国家和民族的民间故事里都能觅得此类型故事的踪迹。美国当代著名民俗学家斯蒂・汤普森在《世界民间故事分类学》一书中曾指出：“也许全部民间故事中最著名的要算《灰姑娘》了。”

在世界范围内包含“灰姑娘”母题的故事变体为数众多，构成了一个超地域、超民族的故事类型。对于这个民间故事类型在全世界究竟存在多少个异文，答案至今没有一个确数。玛丽安・洛尔夫・考克斯早在1892年就曾对这一故事母题作过系统的研究，她尽可能地搜集所有流传于欧洲的“灰姑娘”故事并整理出版了一本“灰姑娘”故事集，总共记录下345个属于此类型的故事。在她之后，民俗研究者们展开了更为广泛的调查与统计工作，迄今为止已在亚、非、欧、美发现了700多个“灰姑娘”类型的故事。如果再加上以此为主题的图画、音乐以及各类剧本等，那么“灰姑娘”在这个世界上的存在形式不下于1500种。

“灰姑娘”型故事无论在细节上有多少差异，其主要情节都是相似的。这个故事类型通常包含以下因素：一位善良而不幸的女主人公，女主人公母亲的离世，新家庭成员对女主人公的欺侮，帮助女主人公克服难题并最终为她带来幸福的神奇力量，用于识别女主人公的一件物体(通常是一只鞋)。

为什么在如此漫长的历史年代里、在如此众多的民族中流传着一个相同的故事母题呢?童话故事渊源于千百年流传的民间故事，有其属于口述传统文本的看似朴素简单实则驳杂丰富的特色，它最能反映集体无意识，最凸显丰富的原型。我国著名的儿童文学作家陈伯吹就曾指出：“当童话在‘人民口头创作’的历史阶段，当时人民的思想和生活，当时社会的风俗和习惯，这些都像四周事物反映在镜子里般地在他们的创作――童话里。”古今中外的童话作者在创作童话的过程中都会在无意识中使用、激活了原型意象，把现实生活中的许多典型情境加工制作成为文学作品，表现人类共有的恐惧和愿望。灰姑娘故事的世界性流传，与作品本身所蕴含的人类精神与心理的共通性相关联这一点是不容置疑的。

灰姑娘故事，西方最早的文本记载出现在法国人夏尔・贝洛(Charles Perrault)的《古典童话及神话故事》(Histories et contesdutemps pass é)，副题为《鹅妈妈的故事》(Contes de mamere loye，1697)里，1792年经过森巴(Robert Samber)的翻译后，在英语国家流行。19世纪初被格林兄弟收入故事集而名声大噪。格林兄弟在对灰姑娘故事整理加工时形成了一套与19世纪欧洲处于主导地位的性别意识形态相连的修改范式，即在原有文本的基础上，加强对男性权力的再现和性别迷思的传达，并强化压迫女性的社会文化机制。

以下的论述将通过对“灰姑娘”故事中原型意象的解读来阐述故事中所蕴含的这套性别秩序。

一、父亲缺席　后母施虐

后母现象是人类社会进入一夫一妻婚姻制度之后出现的产物。这一文化现象与古代医学事业不发达有密切的关系，“在那个时代产褥热的病原体还没有被发现，生母的死亡率很高。成为鳏夫的父亲为了找人照顾众多的孩子，必须赶紧续弦。当然未必都能如愿以偿。”

在人类社会中后母虐待前妻孩子的劣根性长期存在，东西方的民间文学作品对此都有真实的反映。“残忍的后母，禁忌、魔术，有关动物、恶魔、巫婆、精灵和矮仙的谈论――这些都是故事讲述者随意取舍的角色和场景的共同库存品。……原始民族的共同生活和场景的思考导致的这些母题，大约是各自独立产生于许多地方。”

这种矛盾的产生究其社会原因主要有以下两点：第一，人类重视血亲关系的传统。人类社会自古就强调血脉的重要性。后母在一个家庭中是一个非常特殊的身份，她虽说是家庭中一个成员，但跟其他成员问的关系却很疏远。后母的介入，打破了原有家庭中的血缘关系维系的稳定，不仅疏离了家庭成员情感，更重要的是造成了对财产和地位的纷争。第二，重男轻女――人类社会的一大陋习。在私有制所造成的社会经济结构与家庭关系中，亲母与继母、继母与非血亲子女之间的矛盾具有相当的社会普遍性。这种普遍的社会矛盾，再加上一夫一妻制家庭确立之后，家庭中几乎排斥了女性的继承权，在后母续继的家庭，他生女儿的地位更为低下。后母与非血亲子女的对立，使得二者在家庭结构中的关系异常紧张。“灰姑娘”故事就是在后母和非血亲子女之间的矛盾斗争中展开的。

在大多数“灰姑娘”故事中，家里惟一的男性――父亲因为种种原因始终不曾露面，即使偶有露面(给灰姑娘带回一根榛树枝)，我们仍无法看出他对继母女以及继姐妹之间的关系持何种态度，更无法猜测父亲本人是如何对待自己的亲生女儿的。但是父亲的缺席使灰姑娘失去了家中惟一可以当作依靠的依靠。辛德瑞拉、叶限等灰姑娘失去了父亲依靠的直接后果是终日忍受后母的无情虐待。父亲的缺席还使得一家之权落到后母手里，后母因此有机会肆意施虐。父亲的缺席我们可以理解为是对灰姑娘地位的否定。如果说后母施虐仅仅只是灰姑娘在家庭中备受压迫的原因，那么灰姑娘的受虐待与地位的改变都是根源于父亲的漠然否定。

“灰姑娘”型故事涉及到的是女性在家庭与社会中的经济地位与社会地位的沦丧这一文化现象。这些受虐待女子最终命运的改变只有通过婚姻的完成才能得以实现。“灰姑娘”故事中，丈夫的身份或是王子、公子、王爷、状元乃至国王等等，都是地位与金钱的象征。

二、栖身厨房　恪守禁令

在“灰姑娘”故事的多数文本中灰姑娘的栖身之所是厨房。厨房，是个充满了无休止劳作和珍馐美食的阴性属地。它是灰姑娘的工作室，把灰姑娘安排在厨房里意味深长。

故事的讲述者把灰姑娘安排在厨房笔者以为有两层用意：其一宣扬传统妇德规范。传统妇女的工作价值基本上都体现在厨房里。灰姑娘“不得不干那些重活儿和脏活儿，每天都要早早地起床，打水、生火、做饭、洗衣服”，满足一家人的生理需要。灰姑娘的处所正是这一妇德规范的反映。其二宣扬男性优于女性的思想。“厨房”与“围裙”相关联。在民间俗语中，围裙围“蠢”。在大量的民间传说中，围裙是神灵或男人使女人变蠢的计策。譬如我国湖北孝感地区就有一个这样的传说，相传古时候妇女们聪明能干，男子都愿听从她们的调遣。她们还常相邀着沿天梯上天游 玩，后因嬉笑声触怒了王母娘娘，王母娘娘斩断了天梯，并送给每个妇女一件漂亮的围裙，妇女们穿上围裙，从此变蠢了，成了整天日着锅台转的“屋里人”。在男人眼里厨房是龌龊的地方，厨房是物欲的，低等的，就像灰姑娘睡在灰堆里，花一个小时从灰堆里捡后母撒进去的两盆豆子，或者将红豆和扁豆分开一样。所谓“君子远庖厨”。但男人却把女人安排在厨房里。这种思想在故事其它地方也有体现，譬如在所有“灰姑娘”故事中，后母是惟一曾经掌握权力(主动权)的女性，王子的出现则意味着对一度旁落的权力的收回。显然女性是不配拥有权力的，因为她们一旦大权在握，便会使公道丧尽，黑白混淆，乾坤颠倒。男性比女性更适合拥有权力。男性世界是高于女性世界的。

此外，“灰姑娘”故事里还有一个“半夜十二点”的禁令。灰姑娘穿上仙姑送给她的水晶鞋，成为世间最美丽的仙女，在王子选美的舞会上迷倒了王子。但是，讲故事的人并不想让灰姑娘迷失在魔法虚构的幻梦中，他要让午夜的钟声适时地敲响，将灰姑娘唤醒，因为在现实生活中，灰姑娘通向幸福生活的权杖并非握在自己的手里。美丽聪明又顺从的灰姑娘惟有恪守禁令，及时逃离舞会，回到自己的灰堆里，被动地等待才有可能获得幸福的生活。

这一禁令不仅使那只漂亮的水晶鞋丢失了，而且充分地说明了对一个渴望在男权社会里获得成功的妇女守规矩是多么的至关重要。灰姑娘如果不懂规矩、不服从“半夜十二点必须离开舞会”的禁令，所有施加在她身上的魔法都将失效，她不可能被王子发现，更不可能得到救赎。在民间集体无意识中，女人似乎与生俱来就该是隐忍的、谦卑的、安分的。不安分的女人迟早会遭到惩罚。“半夜十二点”的禁令从另一个侧面反映了男权社会所宣扬的妇德规范。这一禁令一直延续到现代社会，至今仍是规范妇女行为的一种心理习惯。

“灰姑娘”故事对以上所有这些细节的描述都在宣扬一个观点：任何妇女只要服从这些规范，遵从这样的妇德，她的美德终究有一天会得到报偿，她最终会从众多的妇女中脱颖而出，获得成功。灰姑娘默默承受着后母的虐待，内心希望博得王子的垂青，行为上却总在逃避王子的追逐，然而正因为这样她最终才能够坐上王妃的宝座。她的两个继姐妹使尽浑身解数，即使“削足适履”也未能博得王子的欢心，却落得眼瞎或被飞石砸死的悲惨结局则是从反面宣扬妇女们应该逆来顺受、安于天命的思想。

三、以鞋验婚　喜结良缘

多版本的“灰姑娘”故事都有一个大致相似的主线：失鞋寻鞋得鞋喜结良缘。在“灰姑娘”故事中，推进故事情节发展的核心元素和中心意象就是――鞋。虽然不同的灰姑娘有不同的鞋，但是不管是布鞋、金鞋、玻璃鞋、水晶鞋，还是软木鞋、木屐等等，试鞋都是故事中的重要情节。

如果从社会历史的现实理性出发来辨析灰姑娘丢下的鞋的含义，鞋的实际意义指两个方面：对于王子来说，它代表着男性对女性的价值期待――美貌和美德(温柔、善良、克制、顺从、任劳任怨)；对于灰姑娘来说，它是女性在男权社会中惟一能够选择的获取自我幸福的合法途径，即靠美貌和美德赢得一个有钱有权的男人，并由此获得男权社会给她规定的合法性生存空间中的婚姻幸福。鞋成为一种象征。

“灰姑娘”得鞋、丢鞋，王子(国王)得鞋、寻鞋主、试鞋、得鞋主、喜结良缘，这是一个充满曲折的成功追寻。这种追寻体现了女子期望通过高攀婚姻(嫁给国王或王子这样有权有钱的男人)改变自己的命运的欲望和幻想。这种皆大欢喜的婚姻结局既是人类最基本愿望的反映，也是男权意识投射的影子。在“灰姑娘”故事里女性追求的目标往往是嫁给一个王子，从而过上富足的生活，因此快乐结局把女性的诉求最终框定在／物欲的满足上；男性的追求却是获得智慧和才干，而他与灰姑娘的婚姻结局象征着他从此摆脱稚气，即将登上王位，获得权力。这种婚姻结局，是对童话中男性英雄智慧和勇敢行为的表彰，而女性则被限制在物质感官的满足，这延续了男性优于女性的思想。童话故事中的男女主人公形象正符合了父权社会对男女两性的期待。

结语

从以上的原型意象分析我们可以看出，在父权制操控下的“灰姑娘”故事遵循着一套性别秩序，即男人主动，占主导地位；女人被动，归顺于男人。女人因为失去男人(父亲)的保护而处于危难中，最后也因为男人(王子)得以解脱。因此，“灰姑娘”故事，是一种再现父权意识形态的文本。

在这个父权的文本范式中，童话的各类意象都被安排好了固定的位置。从童话人物的身份设置来看，女人均以女儿、姐妹、妻子、母亲的面貌出现，她们是家庭的组合结构，不允许发挥自身主体性和表达自我欲望，忠于家庭、生子相夫、恪守妇道是她们不可违抗的职责；男性的身份通常是王子、勇士、骑士，他们被鼓励独立自主地参与离家与冒险活动。童话的情节设置也原原本本地遵守着所谓的性别秩序，只有赋予了女性悲剧的命运、从属的地位、顺从、单纯的本性，才能突显出男人们救赎的强大力量和不可动摇的主体地位。

“灰姑娘”故事也通过这类原型意象传达出一个价值观(即故事的实际价值)：灰姑娘型故事只不过是在男权社会中女性地位沦失的大文化背景下，女性希望改变自己的地位而不得不按照男性的价值观念和审美理想去塑造自己的文化属性，并以此取悦于男权文化的故事。此类型故事的广泛流传说明，这种价值观普遍为民众所接受。正如刘晓春在《中国灰姑娘故事研究》中所说的：“灰姑娘型故事要么满足了故事讲述者对女性命运同情的心理需要，要么适应整个故事产生的文化环境，更重要的是，故事对于那些处于社会底层的女性来说，无疑是黑暗人生中一丝希望的亮光。”

灰姑娘的童话故事篇3

《灰姑娘》主要讲的是从前有一位长得很漂亮的女孩，她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负，被逼着去做粗重的工作，经常弄得全身满是灰尘，因此被戏称为“灰姑娘”。下面由小编来给大家分享灰姑娘读书笔记，欢迎大家参阅。

灰姑娘读书笔记1提起我最喜欢的书，那就是《灰姑娘》这本童话书了，不管看多少遍，也觉得看不厌。

《灰姑娘》这本书主要讲的是：灰姑娘的母亲在她很小的时候就去世了，一直和父亲快乐地生活。直到有一天，父亲从外边带来了自己的继母和两个姐姐，灰姑娘的日子就一天不如一天。她们把灰姑娘的漂亮衣服拿走，并霸占灰姑娘的卧室，把灰姑娘赶到厨房去休息。有一天灰姑娘的父亲要去远门，很久才会回来。继母和两个姐姐更加刁难灰姑娘，让他洗衣做饭，不停地干活，能得浑身都是灰灰的。

突然本国王子要举办舞会，从中挑选一位美丽的姑娘做王妃。灰姑娘的家也受到了邀请卡，可继母不让她去。灰姑娘很伤心，这时魔法婆婆给她变了一身漂亮的衣服和一双水晶鞋，并把南瓜变成一辆漂亮的马车，四只小老鼠变成白马和马夫。让灰姑娘去参加舞会并对她说必须再晚上12点钟声敲响前回来。来到舞会现场，王子邀请灰姑娘和他跳舞，直跳到晚12点钟，听到12点钟声响起，灰姑娘马上告别王子往家走。一不小心把一只水晶鞋丢在舞会现场，正巧被王子捡到。于是，王子让人寻找水晶鞋的主人。寻到灰姑娘家里，两个姐姐都无法床上，一个脚后跟太大，一个大脚趾太长。只有灰姑娘轻轻松松地穿上了水晶鞋。从此以后，灰姑娘与王子幸福地生活在一起!

看到了这里，我感叹!生活中虽然被一个个“石头”绊住过，但只要越过了，就没事了。

灰姑娘读书笔记2今天我读了一本书，名叫《格林童话》，其中的《灰姑娘》带给了我很大的感触。

《灰姑娘》主要讲的是从前有一位长得很漂亮的女孩，她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负，被逼着去做粗重的工作，经常弄得全身满是灰尘，因此被戏称为“灰姑娘”。有一天，城里的王子举行舞会，邀请全城的女孩出席，但继母与两位姐姐却不让灰姑娘出席，还要她做很多工作，使她失望伤心。这时，有一位仙女出现了，帮助她摇身一变成为高贵的千金小姐，并将老鼠变成马夫，南瓜变成马车，又变了一套漂亮的衣服和一双水晶鞋给灰姑娘穿上。灰姑娘很开心，赶快前往皇宫参加舞会。仙女在她出发前提醒她，不可逗留至午夜十二点，十二点以后魔法会自动解除。灰姑娘答应了，她出席了舞会，王子一看到她便被她迷住了，立即邀她共舞。欢乐的时光过得很快，眼看就要午夜十二时了，灰姑娘不得已要马上离开，在仓皇间留下了一只水晶鞋。王子很伤心，于是派大臣至全国探访，找出能穿上这只水晶鞋的女孩，尽管有后母及姐姐的阻碍，大臣仍成功的找到了灰姑娘。王子很开心，便向灰姑娘求婚，灰姑娘也答应了，两人从此过著幸福快乐的生活。

故事中的灰姑娘心地善良，对人友好，所以她总会得到好报。人的幸福是可以自己争取的，像灰姑娘那样用一颗善良的心去对待他人，即使外貌丑陋但心地是美的，而恶毒的后母和两个姐姐也得到了应有的报应。

灰姑娘读书笔记3导演努力地讲解着这部童话电影的诉求，他说：我们活在一个怀疑主义、愤世嫉俗的世界，也容易变得愤世嫉俗。善待他人看上去既不聪明也不酷，会让我显得很弱，别人会笑我蠢，笑我天真，笑我不成熟。但是最终这部电影是个童话，他提供一面镜子，让你审视善良和勇气。与人为善是向外看，看到所有的他人，而不要总是我我我。我想人们看到后妈和灰姑娘这两个人物，很简单就能够决定自己要做哪一个，选择做善良的人是一个简单而又难以坚持的决定。

在电影里面灰姑娘和王子经常重复的一句话就是：坚强而勇敢，仁慈而善良。这也是灰姑娘的母亲留给她的教诲。坚强而勇敢，仁慈而善良，我想这是我们应该努力去做到的。

星原开了一下脑洞，时间穿越回了自己读小学的时候，黑板上面的标语是：团结紧张，严肃活泼。我想那个应该是精神分裂的范畴。《灰姑娘》真人版的电影做了些许的改动，我想这种改动是成功的，你觉得呢?

灰姑娘读书笔记4格林的童话《灰姑娘》，被改编成电影，被改编成戏剧，以多种艺术形式继续感动着人们，而且被感动的对象已经不仅仅是孩子们。安徒生的《卖火柴的女孩》与之相比，就单薄了，不光是情节单薄，就其给予人们的感受也是单薄的。灰姑娘的故事，更与潜藏在每一个人内心深处的美好愿望共鸣。因而更具魅力。

继母不懂得珍惜她，因为她还有自己的两个亲生的女儿需要珍惜。她是母亲，她有母爱，但是她的母爱过于自私了，全部的爱都在了亲生的女儿身上。

继母带来的两姐妹不懂得珍惜灰姑娘，也许她们的自私就是受了自私的母亲的影响。她们扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她当女佣使用。

亲生的父亲不敢爱惜灰姑娘，他的懦弱助长着老妖婆和她的女儿对灰姑娘放肆地虐待。

灰姑娘没有得到爱心，但是灰姑娘珍惜着自己的爱心，没有因为别人不能够给予自己爱心就变得刻毒起来。她把自己的那爱心用在了对母亲的倾诉上，她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上，用在了那株美丽的大榛树上……

更重要的是她并没有因为境遇而放弃对美好的追求。多少人会因为境遇而沉沦，没有了任何勇气去追求了。但是灰姑娘没有。当听到王子举办舞会的消息，她在小鸟们的帮助下，不顾继母的阻挠，参加了舞会，并且立即被王子注意……小鸟们帮助了她，大榛树帮助了她，如果没有灰姑娘先前对他们的爱心他们此时此刻会帮助灰姑娘吗?原来对别人施以爱心其实就是对自己施以爱心就是对自己的珍爱!

灰姑娘的故事感动着我们。灰姑娘的故事启迪了我们吗?

珍惜我们的爱心，别叫它死亡，别去管个别人如何地对待我们。珍惜我们的梦想，别去管我们此时此刻是多么地艰难。那么，你也会让自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!

灰姑娘读书笔记5从小就听妈妈讲过《灰姑娘》的故事，只记得是一个狠毒的后妈和一个善良的小女孩之间的故事。

这次寒假，我自己读了《灰姑娘》这个故事，我很喜欢善良、勤劳、乐观的灰姑娘，很讨厌狠毒的后妈和两个懒惰的姐姐。

阿姨问我：灰姑娘为什么最终能得到幸福?我说因为她很善良，好人有好报呗!

阿姨笑着摸了摸我的头说：“你说对了一半。灰姑娘之所以能得到幸福，我认为更重要的是她能守时。如果她未能在凌晨12：00前离开皇宫，你说她会怎么样?”

我脱口而出：“那可就惨了，一定会变回原来的脏脏的样子。”

“是啊，做一个守时的人很重要，不然就可能给自己带来麻烦!”

今天读了灰姑娘的故事，我又明白了一个道理：做一个守时的人很重要!

灰姑娘的童话故事篇4

[关键词] 影视文学 灰姑娘情结集体无意识

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.09.035

近年来，影视文学的发展越来越迅猛。电影、电视自是不用说，而网络的迅速崛起，使影视文学成了受众最广的一种文学艺术样式。而影视文学中最常用的故事情节无外乎两种结构模式：一种是灰姑娘的故事情节，另一种则是英雄美人或才子佳人的故事，而二者又往往会融合在一起出现。在一些经典的影视剧中，剧作家们都有意识地或无意识地把灰姑娘故事运用到了剧情当中。尽管“灰姑娘”式的故事模式一再被重复，但总是历久弥新，总是吸引着观众的目光，让现实中的男女再次领略到了灰姑娘的无穷魔力。

灰姑娘原是德国格林兄弟童话《灰姑娘》中的女主人公。她虽拥有女人梦寐以求的美貌和美德（纯洁、温柔、善良、勤劳），但她的遭遇却是不幸的。灰姑娘受尽了恶毒后母和异母姐妹的歧视和虐待，后来在神灵的帮助下，参加了国王为王子举办的舞会，由于灰姑娘要赶在晚上12点前回家，慌乱中丢失的玻璃鞋被王子所得，王子正是凭着这只鞋才找到了灰姑娘并过上了幸福的生活。而这种具有“女主人公受虐待—参加某种社交活动与男主人公有交集— 男女主人公经过重重波折后幸福的生活在一起”的“三段式”结构的灰姑娘故事，大约有500多个版本流传于世界各地，我国也流传着许多此类故事，最具有代表性的就是收录在晚唐作家段成式的《酉阳杂记》续集《支诺皋》部中的《叶限》①。这些灰姑娘故事经过时间和历史的积淀，灰姑娘式的爱情模式已成为人们潜意识中的一部分，这是一种纠结在人们内心深处的灰姑娘情结。概而言之，在人们潜意识里，已经形成了一个幸福的存在，那就是与一个财富、地位甚至包括力量、智慧等方面都高于自己并可以依靠的人共组家庭，过着幸福的生活。这种集体无意识在现代影视文学中也得到了充分的体现。

传统灰姑娘故事作为一种文学创作母题原型，在现代影视文学中也不断被重复和超越，这是因为“文艺是在不断地突破原型而又终归要受制于原型中演化的”，“原型的传承与突破，是文艺发展中相辅相成的规律现象。一方面，原型的反复性昭示着人们对于某些永恒的主题、某些终极主题的关注；另一方面，人类的文艺又是在不断地试图超越原型模式，以满足人们的不断变化的精神需求。”②随着时代的变迁， 现代社会赋予了灰姑娘情结新的内涵。而灰姑娘情结在影视文学中主要表现为作家运用“灰姑娘”这一人物形象和故事情节进行再创作。

一方面，在影视文学中，灰姑娘式的人物形象不断出现。一是剧作家在创作过程中有意识地塑造 “灰姑娘”式的人物形象。上世纪90年代初好莱坞就率先模仿《灰姑娘》创作出了现代版的灰姑娘故事《风月俏佳人》。编导们有意把女主人公塑造成一个具有傲人美貌，社会地位却十分低贱的形象。她的遭遇比灰姑娘更加凄惨，但经过自己的努力，用自己的美貌和真情赢得了百万富翁的爱情。《风月俏佳人》与《灰姑娘》相比，我们不难发现，两位女主人公同样拥有傲人的美貌和善良的性格，但也同样有着悲惨的遭遇，并且两人都经历重重波折才获得幸福；二者无论是人物性格，还是故事情节都有着惊人的相似之处。而韩剧《玻璃鞋》仿照《灰姑娘》进行创作的思路更加明确。剧中虽然没有出现晶莹剔透的玻璃鞋，但却以“玻璃鞋”为剧名，可见编导们是有意把观众引入一个灰姑娘式的童话情境中去。众所周知，王子正是凭借那只“玻璃鞋”才找到灰姑娘，完成美好姻缘。玻璃鞋已然成为了灰姑娘的代名词。所以，人们只要看到或听到“玻璃鞋”这三个字就自然而然地把它与灰姑娘联系在一起。这部电视剧在情节方面虽有不少变化，但总体而言，还是属于灰姑娘的故事范畴，尽管结尾不像《灰姑娘》那样以大团圆结局，但编导们却给广大观众构建了一个如假似真的现代灰姑娘故事，让现实中无法实现的绮丽梦想在“童话”中得以实现。

二是创作者在创作过程中无意识地塑造了一些“灰姑娘”式的人物形象。虽然他们不是有意为之，但就创作的结果而言却是殊途同归，创作出了“灰姑娘”式的人物形象。例如电影《哈利·波特》的男主人公哈利就有“灰姑娘”的影子。小哈利失去父母以后，在亲戚家受尽歧视和虐待，但他和灰姑娘一样，并没有产生阴暗心理。他热爱生活、善良、有同情心；他坚毅忍耐、勇敢面对现实；他还很诚实，热爱自己的师长和朋友。这些正常性格使得他更具有亲切感，不像扭曲的性格会导致观众的厌恶和惧怕。虽然哈利的遭遇以及良好的品德与灰姑娘非常相似，但小说原作者J·K罗琳并不是有意把哈利写成一个灰姑娘式的男主人公。首先，哈利是一个小男孩，遗传了父母的魔法，这是与灰姑娘最大的差别；其次是由于情节的需要，罗琳女士只是纯粹在写哈利的不幸遭遇，这样才促使他离开家去魔法学校学习。无独有偶，写出来的哈利却有了灰姑娘的“味道”，这说明作家们在创作过程中无意识地运用了灰姑娘的创作模式。

另一方面，还表现在对灰姑娘故事模式和人物的反拨和超越，即作家有意识地偏离、改变和修正这一叙事传统。③文学创作是离不开时代，离不开现实生活的。随着时代的变迁，在现代灰姑娘故事中，我们只能隐约看到灰姑娘的影子了，看到更多的是赋予了时代气息的“灰姑娘”及其故事情节，不仅有了新的变化而且还被赋予了新的内涵。

先从结构模式来看，虽然大多灰姑娘故事还是传统结构模式，但有的剧作家结合社会现实进行了大刀阔斧的改变，这反映了现代人的生活需求和审美价值，最具有代表性的就是韩剧《玻璃鞋》。该剧一改传统灰姑娘故事原有的结构模式，无论是故事情节还是最后结尾都与之迥然不同。女主人公在与姐姐寻亲的路上失散，发生车祸失去记忆，被育有一女的车主领养；姐姐却非常幸运地找到了身为大企业家的祖父。长大后的姐姐一直在寻找妹妹的下落，阴差阳错，车主的女儿知道后就李代桃僵认了亲。也许是命运的安排，女主人公却成了姐姐的下属，并同时爱上了同一个男人；而男主人公却是一个小混混式的人物，他深爱着女主人公并为之痛改前非。经历重重波折后，两姐妹相认时，女主人公却患上了白血病，男主人公对其不离不弃，共抗病魔。女主人公在成功移植骨髓后，与男主人公共结连理时，男主人公却因救她而遇害身亡。这部作品一改前人的传统结构模式，另辟蹊径，给观众留下了更加凄婉的回味。女主人公本是千金之躯，但由于命运的作弄，成了灰姑娘式的人物，受尽苦难不说，最后连自己最爱的丈夫也遇害身亡。结局也许并不完美，但正是这种缺憾美反而给人们留下了无限的回味和深思，产生的效果也与以大团圆结局的传统灰姑娘故事大相径庭，显然在结构模式上有了较大的改变和发展。

现代灰姑娘故事不仅在模式上有所突破，而且在人物形象特别是女主人公形象的刻画上也有了进一步的发展。比之童话中粗笔勾勒的灰姑娘，影视文学中的灰姑娘式的女主人公显得更加鲜明生动，富有时代感。如果说《风月俏佳人》只是在身份上有所突破的话，那么偶像剧《流星花园》对女主人公的刻画便是对传统灰姑娘形象的一次颠覆。她既没有傲人的美貌，性格也不温柔，表现出更多的是现代女性的那种乐观、勇敢和顽强；她富有正义感，不委曲求全，用女主人公自己的话说就是：她就像一颗杂草，便要发扬杂草的精神与恶势力斗争到底。她就像钻石一样，自始自终散发着人性的光芒，这是传统灰姑娘所不及的。这是因为“传统社会颂扬的是伟大的英雄，是史诗般的光辉人物；而现代社会所欣赏的是有个性的平凡个体” ④。与传统社会的整齐划一相比，现代社会更为自由、宽容；文化的交流融合，消解了传统的刻板严肃，展现了个味的生活方式。传统总是给人一种责任感，一种意义的深思；而现代社会，快乐似乎更为人们所看重，表现了现代人追求个性，诉求宽容的社会心理。这是现代社会对灰姑娘和灰姑娘情结的一种反拨和超越，也更符合现代人的审美心理。

灰姑娘的童话故事篇5

我们，风雨兼程。

小时侯，总是枕着童话故事酣睡。睡梦中朦朦胧胧的，好象，有一个灰姑娘，穿着那晶莹剔透.光彩照热的玻璃鞋。有聚光灯似的，将她的足迹笼罩，四周被黑暗吞噬，只有她脚底那小小的一寸地方充溢着光亮。是绚烂的舞姿，摇曳.摇曳，然后是富丽堂皇的马车，俊朗的王子，最后是幸福的结局。

梦中没有灰姑娘在后母的折磨下举步维艰的艰难处境，没有那些个后母的骄傲的女儿无赖地刁难，没有匆忙地逃走，没有丢失了玻璃鞋 ，梦中的灰姑娘是幸福的结局，也是幸福的开始.和幸福的人生旅途。

小时侯，一切童话都是美好的结局，而一切美好的结局就仿佛是上天注定的，那么轻而易举地走到身边，没有太多的努力，太多的汗水。

我们怀揣着这样美好的梦想，在走人生的道路上。

或许有幸福的结局。

长大后，不再有童话故事书藏在枕下，不再有那么稚幼的结局出现在梦中，不再有一切的幸福可以信手拈来。

看过《灰姑娘的玻璃手机》这样一部电影，想起童话里《灰姑娘》的故事，用手机替代了玻璃鞋，而不同的却不仅仅是“玻璃鞋。

剧中的“灰姑娘”是通过手机结识了她的王子，也是通过她在后母面前的忍耐，在学习上的勤奋，在困难时的坚持，。在人生路途那深浅不一的脚印里填满了汗水和泪水。 终于，幸福的结局——“王子”和“灰姑娘”一起考上了普林斯顿大学。

我们美好的梦想终于只是梦想而已。所有的幸福都来得那么艰难。

当汗水滴下的之后，当泪水落下的之后，当咬牙坚持的之后，当笑迎挫折的之后。

灰姑娘的童话故事篇6

一方面，原型的反复性昭示着人们对于某些永恒的主题、某些终极主题的关注；另一方面，人类的文艺又是在不断地试图超越原型模式，以满足人们的不断变化的精神需求。”②随着时代的变迁，现代社会赋予了灰姑娘情结新的内涵。而灰姑娘情结在影视文学中主要表现为作家运用“灰姑娘”这一人物形象和故事情节进行再创作。

一方面，在影视文学中，灰姑娘式的人物形象不断出现。一是剧作家在创作过程中有意识地塑造“灰姑娘”式的人物形象。上世纪90年代初好莱坞就率先模仿《灰姑娘》创作出了现代版的灰姑娘故事《风月俏佳人》。编导们有意把女主人公塑造成一个具有傲人美貌，社会地位却十分低贱的形象。她的遭遇比灰姑娘更加凄惨，但经过自己的努力，用自己的美貌和真情赢得了百万富翁的爱情。《风月俏佳人》与《灰姑娘》相比，我们不难发现，两位女主人公同样拥有傲人的美貌和善良的性格，但也同样有着悲惨的遭遇，并且两人都经历重重波折才获得幸福；二者无论是人物性格，还是故事情节都有着惊人的相似之处。而韩剧《玻璃鞋》仿照《灰姑娘》进行创作的思路更加明确。剧中虽然没有出现晶莹剔透的玻璃鞋，但却以“玻璃鞋”为剧名，可见编导们是有意把观众引入一个灰姑娘式的童话情境中去。众所周知，王子正是凭借那只“玻璃鞋”才找到灰姑娘，完成美好姻缘。玻璃鞋已然成为了灰姑娘的代名词。所以，人们只要看到或听到“玻璃鞋”这三个字就自然而然地把它与灰姑娘联系在一起。这部电视剧在情节方面虽有不少变化，但总体而言，还是属于灰姑娘的故事范畴，尽管结尾不像《灰姑娘》那样以大团圆结局，但编导们却给广大观众构建了一个如假似真的现代灰姑娘故事，让现实中无法实现的绮丽梦想在“童话”中得以实现。二是创作者在创作过程中无意识地塑造了一些“灰姑娘”式的人物形象。虽然他们不是有意为之，但就创作的结果而言却是殊途同归，创作出了“灰姑娘”式的人物形象。例如电影《哈利波特》的男主人公哈利就有“灰姑娘”的影子。小哈利失去父母以后，在亲戚家受尽歧视和虐待，但他和灰姑娘一样，并没有产生阴暗心理。他热爱生活、善良、有同情心；他坚毅忍耐、勇敢面对现实；他还很诚实，热爱自己的师长和朋友。

这些正常性格使得他更具有亲切感，不像扭曲的性格会导致观众的厌恶和惧怕。虽然哈利的遭遇以及良好的品德与灰姑娘非常相似，但小说原作者JK罗琳并不是有意把哈利写成一个灰姑娘式的男主人公。首先，哈利是一个小男孩，遗传了父母的魔法，这是与灰姑娘最大的差别；其次是由于情节的需要，罗琳女士只是纯粹在写哈利的不幸遭遇，这样才促使他离开家去魔法学校学习。无独有偶，写出来的哈利却有了灰姑娘的“味道”，这说明作家们在创作过程中无意识地运用了灰姑娘的创作模式。另一方面，还表现在对灰姑娘故事模式和人物的反拨和超越，即作家有意识地偏离、改变和修正这一叙事传统。③文学创作是离不开时代，离不开现实生活的。随着时代的变迁，在现代灰姑娘故事中，我们只能隐约看到灰姑娘的影子了，看到更多的是赋予了时代气息的“灰姑娘”及其故事情节，不仅有了新的变化而且还被赋予了新的内涵。先从结构模式来看，虽然大多灰姑娘故事还是传统结构模式，但有的剧作家结合社会现实进行了大刀阔斧的改变，这反映了现代人的生活需求和审美价值，最具有代表性的就是韩剧《玻璃鞋》。该剧一改传统灰姑娘故事原有的结构模式，无论是故事情节还是最后结尾都与之迥然不同。

女主人公在与姐姐寻亲的路上失散，发生车祸失去记忆，被育有一女的车主领养；姐姐却非常幸运地找到了身为大企业家的祖父。长大后的姐姐一直在寻找妹妹的下落，阴差阳错，车主的女儿知道后就李代桃僵认了亲。也许是命运的安排，女主人公却成了姐姐的下属，并同时爱上了同一个男人；而男主人公却是一个小混混式的人物，他深爱着女主人公并为之痛改前非。经历重重波折后，两姐妹相认时，女主人公却患上了白血病，男主人公对其不离不弃，共抗病魔。女主人公在成功移植骨髓后，与男主人公共结连理时，男主人公却因救她而遇害身亡。这部作品一改前人的传统结构模式，另辟蹊径，给观众留下了更加凄婉的回味。女主人公本是千金之躯，但由于命运的作弄，成了灰姑娘式的人物，受尽苦难不说，最后连自己最爱的丈夫也遇害身亡。结局也许并不完美，但正是这种缺憾美反而给人们留下了无限的回味和深思，产生的效果也与以大团圆结局的传统灰姑娘故事大相径庭，显然在结构模式上有了较大的改变和发展。现代灰姑娘故事不仅在模式上有所突破，而且在人物形象特别是女主人公形象的刻画上也有了进一步的发展。比之童话中粗笔勾勒的灰姑娘，影视文学中的灰姑娘式的女主人公显得更加鲜明生动，富有时代感。如果说《风月俏佳人》只是在身份上有所突破的话，那么偶像剧《流星花园》对女主人公的刻画便是对传统灰姑娘形象的一次颠覆。她既没有傲人的美貌，性格也不温柔，表现出更多的是现代女性的那种乐观、勇敢和顽强；她富有正义感，不委曲求全，用女人公自己的话说就是：她就像一颗杂草，便要发扬杂草的精神与恶势力斗争到底。她就像钻石一样，自始自终散发着人性的光芒，这是传统灰姑娘所不及的。这是因为“传统社会颂扬的是伟大的英雄，是史诗般的光辉人物；而现代社会所欣赏的是有个性的平凡个体”④。与传统社会的整齐划一相比，现代社会更为自由、宽容；文化的交流融合，消解了传统的刻板严肃，展现了个味的生活方式。

灰姑娘的童话故事篇7

是的，《灰姑娘》是个令人向往的童话故事，童话里一幅幅戏剧性的情节总浮现在我的眼前。从仙女的出现、到王子追出宫廷大门、最后是王子和灰姑娘过上了幸福的生活。种种，都会让人浮想联翩，不自觉地笑起来。不得不承认，我一直认为自己是个灰姑娘，不说等待王子，只是偶尔希望身边也发生童话里戏剧性的一幕。但这只是默默地，甚至有的时候我自己都不清楚自己是不是这样的想的，还是只是看了灰姑娘这片童话后的条件反射。可是，在一次偶然的机会里，我惊奇地发现，原来“灰姑娘”不只是只有我一个人。身边的女孩们，没有一个不把自己当成灰姑娘的。我恍然大悟，如大梦初醒般，原来，“灰姑娘太多，王子太少。”当顿时了解到这点时，我深呼了一口气，接着又叹了一口气。既为自己能早早地发现这点感到欣慰，又为这个现实感到有点失落。不过还好，醒了，作了这么多年的灰姑娘梦，梦醒十分的这一刻来到了。这一刻，我笑了，笑容带着淡淡的喜悦；淡淡的忧伤；淡淡的成熟；淡淡的幼稚。虽然知道自己不是那个灰姑娘，但仍然明白，那双属于我的水晶鞋我还是要继续寻找，因为只有找到了它，王子才会出现。此时的王子是我的理想，此时的水晶鞋是我在完成的道路上必须承受的困难和挫折。我已不再期待会有仙女的到来，只想靠着自己的力量去实现理想，寻找我的水晶鞋，遇见我的王子，我期待与王子共舞的那一刻！

灰姑娘的童话故事篇8

心怎么会这么悲凉？坐在电脑桌前，一时不知道写什么，竟在键盘上敲击了这几个丑陋的文字。

心里莫名的难过，莫名流泪，真是廉价的眼泪！再美的语言都被这股莫名的悲伤堵塞，真是不知道自己怎么了，丝毫没有头绪。

你知道所谓的童话故事吗？你读过《灰姑娘》吗？

当然，小时候的睡前故事，直到现在，我仍能记得。妈妈曾经拍着我的背，在床前温柔的给我讲悲惨的灰姑娘，可童话里灰姑娘的最后幸运的结局总是会伴我进入梦乡，做一个甜蜜的梦。小时候的我，也曾经怀着成为灰姑娘的梦，拥有属于自己的水晶鞋，成为最美丽的公主。

长大后，我渐渐知道，那是童话！

我不是那个总在灶台前脏兮兮的女孩，我也不是那个受人欺凌的女孩，更没有任劳任怨的好脾气，我终究不是灰姑娘，也没有漂亮的水晶鞋。