时间：2023-09-18 22:14:50
我读了《苦儿流浪记》这本书，我觉得书中的雷米不但很勇敢、而且还很坚强。雷米在遇到困难的时候，他会想办法解决，就不像有些人，遇到了困难之后就只知道向别人求救，不知道自己想一个办法解决这个问题。
在《苦儿流浪记》这本书里面，我最喜欢的还是奇遇那一集。因为，在雷米的师傅被警察抓去坐牢以后，雷米就离开了这座城市，可是，雷米走到半路，雷米的一条狗闯了大祸。那条狗趁雷米不注意的时候从一个老太婆的家里叼起一块肉就逃跑了，于是，雷米就把三条狗和一只猴子牵着跑起来。因为，如果自己和三条狗与一只猴子被捉住的话，就会被警察送到警察局的地方去，要是说要付肉钱的话，自己可没有钱啊！可是，在雷米逃出人群之后却发现一只狗不见了，于是他让一条叫卡比的狗把那一条给找回来。最后，卡比被咬伤了，它独自跑回来。雷米决定自己在这里等那条狗，但是雷米又觉得很没有意思，于是雷米和两条狗与一只猴子演奏起来。雷米根本不知道，在他的身后还有两个人在欣赏他的舞蹈呢！忽然，那条走丢的狗跑了回来，欢迎你回来，雷米边跳舞边说，等雷米唱完以后，他的身后有一个小孩说：“好！”雷米举了个躬，一位妇人说：“你们愿意和我们一起航海吗？我的儿子病了，他的病很严重，他整天躺在一块甲板上。为了不让他寂寞，我才举行这次航海的，你们愿意和我们一起航海吗？我们会照顾好你们的，而且你们还能为我的儿子演出。”雷米听了这话，乐坏了。雷米说：“我非常愿意。”于是，三条狗跳上了船，一只猴子爬上了船，雷米和那位夫人于一个小孩子走上了船，那位夫人给雷米他们准备了一桌丰盛的饭菜，雷米他们就吃了起来，另外，雷米他们还见了那位夫人的儿子阿，于是，雷米崭新的生活就开始了。这就是奇遇的大概内容。
在《苦儿流浪记》里面，我最喜欢的是那位夫人。因为，她不但好心收留雷米，还教雷米念书写字，心地非常好。我最讨厌的是巴伯兰，因为，他老是打雷米，总是在雷米做错一点小事情的时候给雷米一个耳光。比如，雷米去面包房买几块面包的时候不小心把钱给弄丢了、在雷米去井边挑水的时候一不小把用来挑水的水桶给掉到水井里去了、还有雷米和巴伯兰一起去森林砍柴的时候，雷米一不小心拿一把斧子把巴伯兰砍伤了，所以，巴伯兰老是给雷米一个耳光。
《苦儿流浪记》这本书真好看呀。
关键词：动物福利、动物保护法、严禁虐待动物、普法 教育 及宣传
一、在《动物保护法》草案公布后，现阶段倍受人们关注的保护客体
今年九月，我国公布了《动物保护法草案》。人们对此草案的出台形成了两个派系，赞成及反对的声音来自全国各地。这两派分别代表了两种不同看法及立场，即动物保护法是否应纳入我国 法律 体系以及人对动物所实施的行为是否应受法律限制。这其中包含了对虐待宠物的惩罚和屠宰牲畜应采取人道手段以及如何来处理那些流浪猫狗等一序列问题的规定。
早在2008年，我国就动物保护法律建设性问题在北京举行了国际性研讨会，这体现了我国已经开始重视动物的保护及管理。加强动物保护的法治建设，既可以体现我国对动物保护的决心，同时也体现了我国在 经济 建设的同时兼顾精神文明建设。动物保护法的实施，可以提高我国国民的道德素质，促进人类和动物的和谐状态以及对环境的保护，其对整个社会的意思是不言而喻的。动物保护法在欧洲国家已有一两百年的 历史 了，他们这些国家在动物保护法律方面比我国先进，人们对动物的保护意识也比亚洲国家的人们要强些。毕竟他们在这个法域里是比较成熟的，人们的意识也就 自然 而然形成了一般共识。而在我国法律体系中涉及到有关动物保护方面的只有：1、《刑法》，只对珍稀动物的保护有明文的法律规定及违反此法的相关刑罚处罚【3】； 2、《中华人民共和国野生动物保护法》【4】。而随着经济和社会的不断 发展 ，对一般动物的保护意识也开始在大众中逐渐得到认同并受到关注，动物保护法也因此成为了当今社会的一个热门话题。
当我国《动物保护法草案》公布后，人们将受此法保护的客体大多数理解为狗狗猫猫，即家养宠物以及生活在居民环境周边的流浪猫狗这个范畴，同时《动物保护法》对此类动物所作出的篇幅也最多。这种现象是一点也不奇怪的，因为动物保护法要保护的一般是那些生活在我们人类生活周围的动物。根据就近原则，这些动物是人们在自己生活中可以接触得到的，并且经常受到人的行为影响的动物。因此，我们需要理性化、人性化地协调人的行为与这些动物之间的关系。我们只有处理好这些就近的动物之后才有可能关注别的领域里的动物。因此，《动物保护法》草案出台后，人们最关心及争执最激烈的也就是这些家养的宠物猫狗与流浪猫狗的问题。至于应以何种人道的方式宰杀那些被饲养在棚里的动物（即后期成为人类肉类食品的动物），人们现阶段不是很关注。这是因为这些动物已被商业化了（即从这些动物的出生到死亡），确切地说它们是生产线上有生命的产品。因为不管是在国内国外，人们一般看不到它们的生命过程（即从开始的饲养棚到最终的宰杀场），所以即便宰杀过程很残忍，人们对此也感触不深。例如法国鹅肝残忍的制作过程【5】。当然，我们不能否认，等待宰杀的那些动物它们其实也是有血有肉、有神经、知疼感喜的动物。这就是中国人所谓的眼不见，心不烦。而关于对所有野生动物的保护则有赖于国家的相关法规及条例的健全（如禁止猎捕猎杀野生动物、禁止食用野生动物及违反者应受到何种处罚等）。 因此，现阶段人们关注的焦点也自然就是那些宠物猫狗方面的问题了。但流浪猫及流浪狗其实与人们所饲养宠物的特性相差并不大，所以它们同样能牵动那些关注动物福利人士的心，同时它们的存在也会令那些受到干扰的人们或是厌恶那些流浪动物的人们产生反感。当然，《动物保护法》实际需要调整的及涉及保护的客体超出了这些人目前关注的范围，即涉及面更广，而不只是这些接近民生的动物【6】。
二．如何正确看待《动物保护法》超前说与滞后说
动物保护是一个全球性的话题。关注动物的生存状况，保护它们免受不必要的痛苦和虐待，是当今世界的一种文明。不仅欧美各国有动物保护的法律系统，我们的亚洲邻国以及香港特区和 台湾 地区也都有动物保护法。我国虽有《野生动物保护法》，但其主旨纯属保护和更好地利用“资源”，与保护动物受到适当照顾、免受虐待与痛苦无关。所以自从《动物保护法》草案公布后，中国国内民众及国外人士对我国即将颁布此法道出了不同的心声。
（一）《动物保护法》在中国实施持超前说观点者的理由及论据:
我国有部分学者及部分民众认为，此《动物保护法》的颁布在我国现阶段不合时宜，脱离了中国国情。“动物被赋予权利，有其必备的历史条件：首先是中产阶级兴起，一些动物由役畜变为宠物，人与动物的情感联系加强了；其次是物质技术条件的发展，使人权有了一定保障，然后始能惠及动物；第三是保护动物权利的社会共识，没有保护动物权利的社会共识，法律就不会得到普遍遵守。不具备这些经济社会条件，即使进行立法，最终也是纸上谈兵。选择一个国际场合公布立法建议稿，体现了法律专家的‘国际视野’，但有国际视野的法律专家可能忘了，中国有中国的国情。中国有8亿农民，而农民与动物关系复杂，其中既有人对动物的悲悯，也有人对动物的工具性、物质性利用。在城市，人的权利意识刚刚觉醒，人对动物的权利意识自然还很淡漠。保护动物权利，需要价值观念、法律制度作为前提，但真正的基础还是经济发展水平。发达国家对动物权利与福利的保护，是在人权得到保障、福利国家成为现实之后，人的权利和福利向动物世界的自然‘溢出’。中国刚刚解决人的温饱，人的就业、居住、卫生、出行乃至丧葬问题成堆，要同时承认和保护动物权利与福利，确实不切实际。 所谓法律，并非人的发明创造，它应该早就存在于社会风俗、习惯、道义中，立法只是对法律的‘发现’。如果城乡居民爱那些动物，在迫不得已时必须按照习惯处置那些动物，而法律专家弄出一部法律禁止那样做，那么很多国人就会一夜之间变成法律上的罪人。这样的立法，显然就不是对法律的发现，而是一种专家专断意志，是对西方制度的生搬硬套。这不是说，中国不应当立法保护动物，而是说，中国城乡之间、职业之间发展很不平衡，在今后较长时期内，都不宜出台法典式动物保护法，对人们要求过多过猛。可以针对动物实验、 工业 屠宰、动物园及演艺业等，先行出台行业性动物保护规范，有条件的可以专门立法。城市可以完善养犬法，可以将养犬法规拓展为保护宠物的法规。但所有的这些法律都一定要有可操作性【7】 ”。
（二）《动物保护法》持滞后说（即支持实施此法的学者）之所见：
动物福利法在西方国家已有一百年多年的历史了，但是动物福利作为道德问题在西方成为社会意识和广大公众关心的社会运动却不过三四十年的时间，而动物法作为一门学科更是近几十年才新兴的法律分支。所以动物法从来就不是单纯的法律问题。而今在中国，目前一个普遍存在的观点是动物法和动物权利在中国现阶段太超前，为时过早。“人们认为现在制定动物福利法不现实，即使制定了也无法实施。人们常常说，人的福利、人的法律及权利还顾不过来呢，哪能顾得上动物。然而，动物保护立法在世界上很多国家普遍实施，不仅在欧洲各国，而且在许多亚洲国家均有动物福利法，那么为什么在中国就为时过早、超前呢【8】”？常纪文教授主张中国在努力考虑和探讨制定动物保护法的同时，需要对动物的地位进行广泛的公众讨论和知识界的探讨，相信对动物福利理念的公众探讨和普及教育将有助于中国的立法，同时也将确保普通国人和知识界重新认识动物作为有感知生灵的地位并接受作为伦理道德关注的动物福利是21世纪中国社会进步的上一个台阶的新观点。“不管我们现在是否贫穷，不管人权得没得到保护，我们都要人道地对待动物，这也是人权保护的一种延伸【9】。”
（三）笔者本人对此所持的观点：
在此，笔者本人也非常赞同常纪文学者的观点。在欧洲传统的道德观是基督教的道德观，根据圣经创世纪的记载：动物和人类是上帝在不同阶段先后所创造出来的，都同是“上帝的造物【10】”，从这个信仰上来说，这两者的关系从“在上帝面前平等”演化成“生存权的平等”。在上帝面前，人和动物都是他创造的生物，人与动物在世界上均应有生存权。虽然人类强于动物，但强者应该保护弱者是人类文明进化高尚之处。中华民族传统的思想中，以天地人和为人类思想最高境界。印度名人甘地曾说过：“一个国家的伟大程度和道德进步的标准可以用她对动物的态度来衡量”。结合国外在此法领域的成熟发展以及人们对动物保护的意思及对生命的重视，显然我国在现阶段出台《动物保护法》是比较滞后的。尽管我国经济整体水平还不谈不上发达，但出台一部《动物保护法》难道就会阻止或影响中国现在经济增长的步伐吗 ？在笔者看来，人道地对待动物与我国经济状况绝不是个难以化解的矛盾体。打个比比方来说，这就像我们对幼儿的教育一样，不因为他们不会说话也不会明白大人的话以及不识字和分不出人间是非而不给他们交流和受教育的机会，我们还是很乐意地尽一切可能让他们明白人们的语言及风俗习惯，让他们能在我们父母及社会现有的条件下快乐及健康成长，而不是等他们自己具备了这些自身条件才积极地配合他们。同理，我们不能一味强调中国经济不发达，所以不能在此法领域效仿西方发达经济国家超前颁布动物保护法。动物保护立法绝不意味着向西方盲目靠拢，这些理由都是说不过去的。任何法律的颁布实施到该法的稳定与成熟都是需要经过一个逐步完善的过程。动物相对我们人类而言是弱势群体，很多情况下它们的生与死掌握在我们人类的手中，这是个不可否认的事实。因此，中国是时候该填补这个法律的空白领域了。万丈高楼平地起，众人拾柴火焰高，法律的完善需要我们的共同努力。只有这样，当人类的行为违反人类道德，仅依靠道德及社会舆论又无法制止这种行为的蔓延及恶意传播时，我们在进行道德教育的同时，让法律成为其最后一道阀门也是最难逾越的屏障。所以保护动物是现代文明社会的体现，也是人类义无反顾的责任。
三、如何在我国法律体系中体现动物的法律地位才能更确实有效地保护动物的生存权
（一）动物的法律地位在一些国外法律体系中的体现：
在动物福利立法建设中，动物应该作为法律关系的客体而受到保护。《德国民法典》规定“动物不是物”【11】，这一定语没有全面的解释清楚，动物在人类的法律体系当中它到底是什么。又如《俄罗斯民法典》规定：“动物是物权的客体，并不意味着权利人能随心所欲地支配和役使动物，而应该受到合理限制”和“在行使权利时，不允许以违背人道原则的态度残忍地对待动物。在动物受赔偿的问题上，要注重动物的生命价值，不能单纯地以动物市场的市场价值来界定赔偿标准【12】”。动物的法律地位问题是动物保护法制建设的核心问题之一，即动物究竟是继续作为法律关系保护的客体加以保护，还是可以作为法律关系的主体来加以认定。因此动物能否作为法律关系的主体就成为了法学讨论的焦点，学者观点大致有三种：1.是动物依然是法律关系的客体；2.动物可以作为法律关系的主体；3.动物是类主体或是准主体。不难看出此三种观点是基于不同的思考方向而形成的。
（二）笔者本人对此所持的观点：
笔者则认为动物不可能作为法律关系的主体，因为法律毕竟是人的法律，法律关系是由人类行为而形成的关系，即由人类相互行为所产生相应后果的各种法律状态。而动物怎么可以和人同为法律关系主体呢？动物的权利最终还是有赖于人的行为及意识得以实现。因此，笔者认为动物只能属于被人类所保护的客体这一形式体现在法律当中。因此，动物成为法律保护客体的规定应该在不同的相关法律部门中有相应的明文规定，如《刑法》、《民法》、《动物保护法》、《野生动物保护法》及各地方政府单行条例等等法律法规，其内容应相互一致，不得相互抵触。也可以考虑是否将虐待动物行为列入我国刑法领域或单独进行立法，以此来规范及制止残忍虐待动物的行为，更有效地保障及保护动物的生存权。保障无辜的生命免受来自人类无理和非人道的侵害及剥夺。
因此，也只有在完善的法律体系下，才能确实保护动物的生存权不受人类无谓的侵害及剥夺。在诸多国际社会动物保护法中，禁止虐杀动物已经成为最基本的底线规则，其理念是尊重动物的生命及保护动物的权利，并将保障满足动物的基本需求纳入到法律和司法制度中来，通过法律的强制手段使人类承担起保护动物的责任。“而我们之所以这样做（保护自然），最终是出于对人类全局的，长远的生存利益的终极关怀【13】。” 现在生物物种在逐渐消失，对整个生物金字塔即食物链来说都是一个阶梯式的毁灭，也就此可断言：“在世界上生物消失之日，即是我们人类的灭亡之时。” 毕竟动物为我们人类所作出的贡献及牺牲是无法用统计学里的数字来恒定及衡量的，从物质的供应到精神的供应…是无法估量的。 例如导盲犬对残疾人的帮助、警犬对国家警务工作及边防工作的贡献、看门犬对单位及家庭的财产安全起到的作用、宠物在带给人类的精神快乐的同时人们也被他们那忠诚及知足的特性所影响着从而优化及促进了我们人类性格的不足及缺陷…等等。
四、我国动物保护立法面临着诸多实际问题及为何地方性《饲养宠物法规》难以见效？
我国的动物保护、管理立法体系存在以下不足：一是缺乏一部综合性的动物保护基本法，动物保护法制系统性不强，制度建设不周全，难以对所有的动物予以应有的保护；二是立法目的没有体现中华民族继承和发展了几千年的怜悯生命的道德传统，没有体现
五、依据本国国情，通过完善我国国内立法及借鉴国外经验来促进和协调动物和人的和谐相处
笔者拙见如下:
1. 加大司法力度，对于无谓虐杀动物者应一律追究行为人的 法律 责任。毕竟法律的颁布是为了实施以限制及禁止某种行为的发生而不是为了流于形式。
2. 启动群众监督制度，实行匿名举报电话及邮件，制定奖惩制度。发动群众的监管力度及积极性。
3. 明确动物保护法的职能机构及司法程序。
4. 结合各级地方政府的有关《饲养宠物法规》来限制及规范饲养人的饲养行为，使其饲养行为符合我国的相关政策。
5. 地方各级政府应建立严格的城市居民饲养宠物的相关数据并存档，每年向中央相关职能部门汇总一次，这样就可以知道我国宠物的整体数量及其变化，从而有效地预防及控制宠物过多繁殖。
6. 严格审批动物及宠物繁殖基地公司的成立。即繁殖基地的繁殖计划也必须得到相关部门的许可，从源头上控制城市宠物以及流浪动物数量的急增。制定一套严格的动物繁殖基地经营法规体系来控制各繁殖机构盲目进行繁殖计划。
7. 繁殖基地应按规定将出售的宠物动物进行归档，并上交给相关职能部门进行登记，这样有利于明晰宠物的个体流向，形成一个联锁档案机制。
8. 没有被注射疫苗的宠物猫宠物狗严禁在市场上待售，被出售的宠物狗或猫应佩戴标有宠物身份代码的胸牌（即宠物在出售时，胸牌已在网上注册并登记了买主的信息）。
9. 进行法治宣传及编制相关教科书， 教育 我们的下一代如何正确了解及尊重 自然 界的一切生灵，毕竟教育从娃娃开始抓起是关键。突出人与自然的重要性，及人与动物的和谐相处的对人类的益处。
六、如何规范人们饲养宠物之行为及如何处理好“寄”生存在人们生活周边的流浪猫狗
人们是否应该有养宠物或动物的权利以及人们是否有反对养宠物或动物的权利呢？在我国目前的现状下，只要饲养人所养的宠物或动物没有侵犯到他人的合法权益时，他人是没有权利来反对饲养人的饲养行为的。因此，目前动物保护法急需处理的动物问题首先是那些被人类饲养的宠物以及寄生存在人们生活周边的流浪猫狗的问题。那么，我们应如何处理这两类动物呢？
（一）首先应规范对宠物的饲养及管理（即对宠物狗及猫的规范管理）.
对于被人饲养的宠物，除了需要我们对国人进行教育外，用法规来规范饲养人的饲养行为也是必不可少的重要手段。因此即严格又要可行的法规是必要的。目前我国各地区都没有形成一个比较完善的法规体系来规范此类行为，即便是有也大多流于形式，难以实施及操作，主要原因是法规制定不合理，民众不愿配合，司法力度不强。其次是饲养人的饲养意识比较散漫及薄弱，也没有饲养人应尽的责任及义务的概念。根据我们立法的原则是既要保护人类及人类环境又要保障动物应有的生存权。笔者拙见如下：
1. 对职业性饲养动物人的资格及场所的规定及限制
2. 规定以家庭为单位来限制被饲养的动物数量。
3. 饲养人必须为动物提供足量的、质量好的、适合卫生的食物和水及提供适宜宠物场所供其休息及活动。对宠物不能进行心理吓唬。
4. 对宠物的管理（办证、及收费政策应该改革、打疫苗、绝育应纳入到强制行为）。
5. 对宠物培育机构及销售市场的数量的限制及经营规范的规定。
6. 对宠物 医院 的资格审批及经营性质的限定及按规范职业。
7. 宠物致人伤害的应该如何赔偿及如何界定赔偿义务人。可结合我国现行《民法》的相关规8定来认定及处理，及时用可行的法律条文来替代不可行之法条
9. 规定及明确饲养人对饲养场所及环境卫生应尽的责任及义务。
10. 应禁止各类高等院校的学生在学校宿舍饲养宠物。
11. 饲养人不在居住地且家中无人看管宠物时，应该实施寄养行为。
如何认定遗弃宠物行为及应如何加大处罚力度，除非这种遗弃行为属于法律 所规定的例外情节。
12. 有专门的行政部门处理因饲养宠物行为而产生的邻里关系。
13. 要对饲养人人群进行医学知识科普宣传及相关《动物保护法》法规宣传。
（二）流浪猫－流浪狗――应该如何进行人性化安置及处理？
流浪猫流浪狗的问题比较特殊，其特殊性在于它们在很大程度上是依赖人类的生活垃圾而存在，且这些流浪的猫狗生活在人类边缘，容易接近我们人类， 因此大多数这样流浪的猫及狗都乐意接近人，接受人们给他们喂食物这一行为。也因为其中有许多是被人们所遗弃的宠物。例如北京著名的收养流浪猫300多只的丁奶奶【19】。令人感到欣喜的是，像丁奶奶这样关注这些小生命的个人及群体是越来越多了，这说明了 中国 人在自身 经济 改善的同时，还有那么一份额外的善心及爱心去关注这些流浪的动物，这也表明了我们中国人的内在修养及善良意识在不断的提高。那么，应该如何处理及安顿这些流浪的猫及狗呢？笔者拙见如下：
1. 各个地方政府应该新增一个特殊部门，即流浪动物防控部门。招收具有兽医资格的人员为国家特殊性质公务员。用于专门处理流浪猫流浪狗的绝育及疾病救助。如何控制流浪猫流浪狗数量的问题其实就像我国二十年前实行人口计划生育的情况一样，绝育是最关键的一环，不管是雌雄的流浪猫及狗，只要被人 抓住后送至救助所，在动物身体状况允许的情况下，对其进行绝育手术，待其伤口痊愈后放归自然，这样即保障了动物的生存权又控制了流浪动物的增长势头，实行几年后，流浪动物的数量自然呈下降趋势。
2. 每个城市都应该安置几个由政府出资的流浪猫狗固定救助所，每个救助所里应该有2－5名受领国家薪水的兽医执业。
3. 对于在一定的领养期限内无人领养的生活不能自理的流浪猫狗，可以实行人道的安乐死。但对有野外生存能力的流浪猫及狗，如在绝育后无人领养，则应放归自然，而不主张人为的安乐致死！否则这将有勃于《动物保护法》的立法出发点。同时也违反了人类情感及道德。
4. 对于对生活不能自理丧失了野外生存能力的流浪猫流浪狗，应制定有关实施安乐死的条件及要求，并应该有两名医生在场，实施安乐死的兽医必须严格按照规定及程序来执行，并留根存档，以便统计。
5. 严禁国人食猫肉狗肉。一是狗猫身上的细菌，许多对人体是十分致害的细菌及寄生虫，如“裂头幼的成虫寄生在犬科、猫科动物的小肠、且成虫在猫体内寿命可达3.5年，偶然寄生在人体……”。食猫肉对国人的身体健康也存在隐患，而且容易传染给家人及朋友。在这个基础上，各个城市边防应该把好城关卡口，禁止放行装有流浪猫或狗的车辆流通关卡，一经发现，立即扣押车辆及相关人员。通知相关部门后，应将装有流浪猫及狗的车开回原省市，并对整批流浪猫在采取绝育措施，在认养期限过后，将剩余的全部放归自然。并对涉及人员给予相关规定的刑事处罚。
6. 制定对被收养的流浪猫及狗应进行登记及拍照留档制度，对领养人进行必要的回访制度。
7. 政府的这个职能机构在各个地区均可以设置流浪动物的捐款基金帐户，有这么一个平台让有爱心人士及有能力的人士为此事业作出自己的努力及贡献，这样一是可以减轻政府财政压力，二来可以唤起人们对动物保护的意识。这个救助流浪动物捐款基金帐户由专员负责管理，并由相关部门定期进行严格审核。
8. 政府应鼓励民间动物保护组织的建立及肯定其所实施救护动物行为的效果来以此推动及推广对动物保护的宣传。
总言之，笔者对《动物保护法》在中国开始实施总体上持赞同态度，强调的是《动物保护法》应着眼于“保护”二字，既然以《保护动物法》为名来提倡及促进动物的福利，那么就不能弃我们立法的宗旨而不顾。从宠物这方面来讲，笔者个人并不赞同生活在城市里的居民饲养宠物（如猫和狗），原因是城市居民的邻里生活相互关联。家庭或个人的生活空间一般是有限的，常年生活在缺少阳光及新鲜空气的环境中，也不利于宠物的健康生长。如果对宠物猫狗不加以卫生防范，有些寄生虫是很容易传染给人类，而影响人的身体健康。许多属于人兽共患的寄生虫病造成了社会巨大的经济损失。寄生虫病的传播与流行不仅是重要的公共卫生问题，也直接关系到社会的安定、进步与 发展 【20】。” 另一方面人们养宠物即耗资又费时。再说无论是猫猫还是狗狗，他们身上的寄生虫及细菌都有这样那样的机率传过给人类，对人们的本身健康而言也极为不利。“let's stop keeping pets－让我们停止养宠物【21】”。笔者认为是：如果没有足以提供宠物生活的好环境，如果对于已经有了宠物的人们来说，笔者还是坚持以尊重生命来论事，要以负责的态度照顾宠物。因此笔者建议，如果没有足以提供宠物生活的好环境及没有足够的时间的人们，在还没有养宠物的人们最好别养宠物，养宠物千万不可心血来潮。如果已经饲养了宠物，则请让它们成为你最后的宠物，并对它负责到底。《动物保护法》在保护我们人类的生活环境的基础上来保护动物的生存权利、顾及动物的福利，两者之间并不矛盾。因此，《动物保护法》是值得肯定和提倡的！“实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。要统筹人与自然和谐发展，要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，要牢固树立人与自然相和谐的观念【22】。”
参考 文献 ：
“我们提供的其实是一种美好的生活方式，我们选择养狗，其实也是在选择生活方式，我们想做的，就是把这种现在被用户当做麻烦的生活，变得简单。”刘晓阳如是说。
最难过的是，有了感情却又失去
2005年，电影《导盲犬小Q》上映。感动之余，刘晓阳更是对剧中主角拉布拉多一见钟情。
当时国人对纯种犬的概念还很模糊，身边养的宠物狗不是京巴就是中华田园犬，购买纯种狗的正规渠道非常难找。和母亲商量之后，刘晓阳决定去当地的狗市场淘6只小拉布拉多。却不想，买回来的6只拉布拉多全是“星期狗”，最长的活了7天，最短的只有3天。
所谓“星期狗”是指，买来时非常精神、活泼的小狗，在一周内却出现呕吐、咳嗽、便血最后死亡的情况，多数通过路边狗贩售卖。
他们把所有的小狗放在一起，没有任何的隔离措施，一般也不会给小狗做任何的免疫程序，只要有一只小狗感染了病毒，其他的狗都会被传染。案例显示，大量的“星期狗”都是死于犬细小病毒或犬瘟热，而这些传染病症在发病前是检查不出的。
刘晓阳回忆，当时买狗花了1万块，治病前前后后花了4万多块，不仅白花了5万块钱，更重要的是伤了心。在最后一只小拉布拉多死掉时，刘晓阳的母亲抱着它在屋里号啕大哭，那个场景直到现在，刘晓阳也记忆深刻。“如果它一到家就死了，还没什么感情，但星期狗到家3、4天感情刚刚建立起来，就生病了。然后你就要看着它一天天的拉血、呕吐、消瘦最后死掉，这个过程真的很受伤。”
“这个行业各种不规范，狗贩子横行，商品用品都是假货，大家都纯粹为了挣钱。（我）对这个行业认识比较清楚，想改变它。”理想主义者的月亮都很大，紧o攥在手里的还是六便士。第一次创业，显然没有考虑太多：依靠微信公众号，搭建宠物行业电商模式，配以独创的“宠物早教师”训练服务，承办河南的宠物狗选美大赛……然而，郑州毕竟资本力量不够，没过多久，投资的钱就花完了，坚持了半年，宣布失败。
北漂集体宿舍里的创业萌芽
2014年年末，在老家郑州创业失败后，债务尚未还清，刘晓阳一行五人便来了北京，搬着两箱泡面，跑去顺义郊区租了个两室一厅。刘晓阳喜欢在朋友圈刷新动态，但那个时期，近5个月的时间里，他毫无声息。
来京之后，原大河报社的老上级给他介绍了一个人：“挖漏儿”创始人赵峥。面对更加前沿的互联网环境，刘晓阳马上去跟刚拿到徐小平投资的赵老板讨经验，然后，擅长交流的他，在这次会面中有点“懵”。
问题首先出在语境上，“当时连LP、PR这些词，我都完全不知道什么意思。”刘晓阳两手一摊，第一跤跌在基础的沟通门槛上，无论如何也不显得体面。塞满文字的50页商业计划书，捏在手里发烫。
熬到年后，市场总监李明来了，大家开始狂喜，因为他会做饭，吃到肠胃反酸的泡面终于可以丢弃了。然而，愉悦没有持续太久，据运营总监王亚果回忆，过完年那几个月，几乎就是馒头、咸菜做主打，电视上的《非诚勿扰》成了下饭佐料。
屋里有些小型的健身器材，到了晚上，大家会做些运动，试图用它来冲淡等待中的焦躁。青年们正值精力过剩时期，通过肉体的消耗来转移内心的迷茫，算是一种有效的排解方式。
刘晓阳习惯于在对话中以自洽的逻辑来解释问题，无论这套价值体系与常规认知距离如何。
例如，当时这支团队每日花销上限为100元，一行5人每天从顺义最后一站俸伯上车，坐到中关村7块钱。来35，回去35，伙食费稳定在30块钱左右，因此宿舍的厨房里，顿顿都会传来火锅底料熬菜的味道。但他坚称日子过得“很容易”。
怎么解释？“我们都没有饿肚子，所以活着是很容易的。”
后来，刘晓阳频繁光顾创业圣地中关村，并很快聊出了完整的项目轮廓，一份15页图表的商业计划书也随之出炉。2015年4月，3W咖啡给了小白养宠一个路演机会，并顺利对接到了种子投资。
咸菜馒头的日子也就此叫停，但没有改变的是长期集体生活模式，地点换成了中关村。
选择宠物是选择一种生活方式
小白养宠目前主要在两方面发力：一是为用户提供健康的宠物，另一方面，要教会大家如何养狗。
为了保障宠物的绝对健康，小白养宠拒绝扮演一个中介的身份，而是直接对接客户。
“我们市场部的同事首先会挨家挨户去挑选犬舍，保证源头靠谱，之后我们还会亲自检查每一只狗，确保没有疾病才会到平台上。这样做确实很费时费力，如果我们直接做一个平台，让犬舍和用户交易，钱来的会快很多，但那不是我想要做的。”刘晓阳解释他们目前的商业模式。也正因如此，小白养宠的5万多用户在平台上购买的宠物，从未出现过一例“星期狗”事件。
至于如何养狗，刘晓阳作为“专业户”也分享了一些心得。
“其实狗狗特别容易教，坐下、趴下、随行还有不随地大小便、自觉进笼子都只要15分钟，立马就会了。”
说白了，就是要让狗有一个反射弧，如果你按着我说的做了，你就有吃食，多实验几次，再笨的狗狗也能记住这样一个简单的奖励机制。
对于一直颇有争议的：怀孕期间不能养狗？刘晓阳也非常坚定地表示完全是无稽之谈。
“人身上带的细菌比狗身上多60多种，而且我们身上的各种皮肤病比狗也多。狗一直是陪伴人类最多的动物，如果它身上真的有一种东西对人类特别有害，那么这种物种怎么可能成为人类的朋友？”
刘晓阳表示，这其实是国人的一种误解，在国外是没有母亲会因为怀孕把狗狗送走的，甚至很多快要有宝宝的家庭会选择养一只狗和孩子一起成长。
让流浪狗每顿都吃八百块一斤的狗粮
小白养宠已经告别了最初的“贫困期”开始持续向上发展。展望未来，刘晓阳称，除了目前既定的内容之外，其实还有一块是自己一定要去做的。
“让流浪狗过上好日子是我最大的一个心愿，但我不会在自己没有能力的情况下再去做这件事了，那是对它们的二次伤害。”
刘晓阳回忆，自己在河南第一次创业的时候，也曾涉及流浪狗这块。但由于资金短缺，人手也不足，每天又有大量的流浪狗被送来，最终山穷水尽，连它们的一日三餐也无法保证。当有人来领养时，也没有条件再进行严格的筛选，导致很多流浪狗在被收养一段日子后再次被遗弃，流落街头。
让流浪狗二次受伤是一件非常残忍的事情，刘晓阳深知仅凭自己现在的能力只会重蹈覆辙，但是他相信有一天，小白养宠的平台上，一定会有一个很重要的位置，属于流浪狗。
今年，我家收养了一只流浪狗，它全身黄白相间，鼻子的正上方有一撮白色的毛，像极了二郎神的第三只眼睛。本来妈妈不想要它，可在我的苦苦相求下，小狗终于被留了下来。它长得很快，其他一岁的小狗还不是很大时，它就已经可以与成年强壮有力的狗相比拟了。
寒冷的冬天来了，人们的心里隐藏着两种截然不同的心理。一种是高兴，另一种是害怕。高兴时因为新年快到了，害怕是因为那些狂热的抓狗贼又要出来活动了，自己好不容易养大的狗恐怕性命难保。
今天，我和妈妈去配眼镜，爸爸打电话来说狗找不到了。我听了以后连忙担心小狗会不会被别人抓走吃了？有这种想法是因为伯父家的母狗被人毒死了，接着又听到许多人家的狗也被毒死了，我心里有些不安。
我回到自己家的早餐店后，马上跑出去找，边找心里还不停的念叨着：小狗啊小狗，你可千万不要有事，你出了事谁来陪我玩，谁在我难过的时候安慰我？
我刚走到家门口的拐角处，就见小狗向我飞奔而来，我高兴坏了。奶奶说她晒衣服的时候就看见小狗坐在楼梯口叫唤，最后像是闻到了什么，转身就跑了。我想小狗一定是以为我不见了才跑回家的，因为我一般都呆在家里看书，很少出门。
这次的寻找真奇怪，我找小狗，小狗也同样在找我。通过这一次的事情，我发现我和小狗像是被一条绳紧密地连着，不管是哪一方消失了，另一方都会去寻找。
养“布”有风险
入行需谨慎
阿布是好友送给我们的新婚礼物，它在45天时被我们抱回家，开始了布少爷的狗生。都说金毛寻回猎犬一岁以前是魔鬼，一岁以后是天使，真的一点不假，不过可悲的是小魔头造反从来不自己埋单。
记得有天早晨我隐约看到沙发上散落着一堆东西，拉开窗帘后才看清，沙发上遍布着手机零件，这是阿布爹新买的手机吗？狠心花4000多元刚买的手机就这样成了零件。我当时十分悲愤，边吼边撸袖子准备抄家伙收拾它，老公看了一眼，十分淡定，慢悠悠地说： “已经这样了，打也没用，而且还不是抓的现行，估计案发时间是凌晨。”就这样魔鬼期的布少爷躲过了一劫，不过那次事件也影响了我们的购物理念——只买结实的，不买贵的！
魔鬼期的孩子出门太易兴奋，它体型大、力气大，一次被路上刮起的塑料布所吸引，激动地往前一扑，导致毫无准备的我直接脸朝下呈大字形趴在地上，当时就觉得浑身生疼。那时候也顾不上周围人绷住笑仍然关切的表情，坐在地上忍着疼叫它，怕它乱跑危险，估计动静太大，阿布也被吓了一跳，老实地回到了我跟前。“悲催”的是我起来后发现，手机直接摔得黑屏了，只能盲打！还有一次，无意中被这孩子的牵引绳在我脚上绕了好几圈，突然它一拉，我就这么硬生生地倒在了混凝土地面上，不得不被几个狗友给搀扶回家。
刁蛮小妞歪脖喜
阿喜出生在镇江一户人家，阿布两岁时，我们迎来了阿喜这个小家伙，当时去接它时我们好几个狗友带着各自的金毛寻回猎犬包车前去，非常有气势。其实我一开始非常担心它直接被阿布踩扁了，相信当时阿喜的内心也一定十分忐忑，阿布近身5米就狂叫不已。可是这种情况没有持续多久，阿喜发现这个傻大个也不怎么厉害，就慢慢爬到了哥哥头上，开始了以欺负大块头为己任的嚣张生活。阿喜性格跋扈，有时候俩孩子一起过来找我，阿喜一个白眼瞟过去，旁边的阿布就得退避三舍，其实我觉得还是阿布谦让的原因。
阿喜还有一个特别的爱好就是歪脖子，也没人教过它，从小这孩子听到各种奇奇怪怪的声音，就不由自主地歪脖，我无意间发现后拍照留念，结果阿喜的歪脖照流传甚广，并且有了自己的名号——歪脖喜。它的到来满足了我强大的购物欲望，于是阿喜有了自己的衣柜，现在多得连衣架都不够了。
大布小喜
阿布的个头自小就初见端倪，在一堆狗娃中非常突出，现已增肥至40公斤，阿喜是玩具贵宾犬，只有2.5公斤，这个体型差距巨大的组合凑到一起非常有喜感。出去玩经常听到别人说，看那只金毛寻回猎犬好大啊，快看旁边还有只那么小的小狗，太逗了！前段时间网上一张阿布阿喜的合影，被网友取笑为不点开大图以为旁边是阿布拉的一坨便便，点开才发现是阿喜。
这俩孩子彼此适应后总体来说还是相亲相爱，最有意思的是狗狗互斗心眼。吃狗零食，阿布快，阿喜慢，先吃完的阿布无缘由地跑到院子窗户边开始叫，爱凑热闹的阿喜也跑去跟着叫，再看阿布以百米冲刺的速度跑到阿喜的窝里叼起那根没吃完的狗咬胶就跑，外面其实什么动静都没有，看得我们非常惊讶。还有一次阿布故技重施，结果阿喜叼着狗咬胶冲出来看热闹，阿布一看窝里啥都没有，非常郁闷。果然还是憨厚的阿布斗不过机灵的阿喜。如果出门的话，阿喜还是很依赖哥哥，会像跟屁虫一样跟在阿布后头。
我们出远门也不忘带着狗狗，从上海长途跋涉到陕西、山西看望爷爷奶奶、外公外婆，周末假期时就带它们到上海周边郊游，也因此认识了很多狗友。阿布、阿喜尤其喜欢夏天，因为可以到郊外游泳，每次都玩得不亦乐乎，当然最开心的还是阿布，它在水里矫健的狗刨姿势，显然是天生的游泳健将。
荣获最不靠谱主人奖
兄妹俩有自己的微博，上面有很多阿布、阿喜搞怪的照片，最著名的就是兄妹超人服，由于正赶在情人节发的微博，被很多人误解为情侣装，阿布、阿喜表示压力很大。对于二位戴围巾戴墨镜已算是小case，我比较看好水果网兜照。他们都说我是个不靠谱的娘，没事就折腾俩孩子玩。主要是这俩孩子太配合了，你往身上穿戴什么狗狗都乖乖的，最重要的是表情还特别到位，让我这个爱折腾的娘欲罢不能。
--题记
我昨晚做了一个梦，安然梦见了金慧星。而今晚，便彻夜不眠。如若不是这个梦，这不朽的失眠或许不会来袭；如若不是这个梦，我多年前对他的思念或许永远尘封于回忆，永远不见天日。
与其说我将走进自己的梦里，倒不如说是走进金慧星和他的生活。星期六的早晨，很早就醒了，许是因为梦做完了，此时的我不禁回想起宛如刚才发生的一幕幕，心也不禁悲凉起来，因为我此时才明白，原来自己只不过是在梦中与他相识，与他手舞足蹈的聊梦想，到头来，我只不过是个客罢了，终究是要离开。
他是我的导演
睡熟了，我不知到了那里，也不知道眼前的那个人是谁，只听他对我说：“你醒了？电影马上就要开拍了，导演要我们赶快过去。才知道，他就是我思念已久的金慧星，而我不知怎么变成了金范因拍电影太累了，中途休息时便睡着了。后来，我们便一同过去了。“哇”，我不禁感叹到！这真是我梦中的d天堂啊。“电影马上就要开拍了，大家准备一下”导演说。面对这盛大的场景，我不由的紧张起来。此时，金慧星走过来来说：“范，你等下只要注意眼神的变化和面目……。”我第一次近距离感觉到星的热情。后来，导演批评我没注意到动作的变化时，星又热心的交我这交我那的，真心的安慰我演戏要慢慢来。多日以来，我似乎感到他更像我的导演，不仅是演戏方面，更是生活方面：和他在一起时，遇到挫折想要放弃演员这条路时，他安慰我，要我坚持下去；遇到困难想要逃避时，他告诉我：“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”他告诉了我活的意义和怎样活，我相信，有他作我的导演，我会成功拍完“人生”这部电影。
手舞足蹈聊梦想
我和星共同拍完了挡不住的HIGHKICK”这部电影，恰好逢到暑假，导演说组织我们剧团去杭州旅游。我们畅游了西湖天地，他说他喜欢“西湖龙井碧波连”，我说更欣赏“蓝岳云雾珍珠泉。”他吟“茶亦醉人何须酒”，我说“书能香我何须花。”此时暮色降临，暮光倾城，我们一同来了断桥，感受白蛇传中的仙境，只是没有白雪为伴，没有了“断桥荒藓涩”。想着，我便和他聊起了梦想。他说他想成为韩国最著名的演员，我说我想当他的跟屁虫，做他的经济人；他说他想有一双神奇的眼睛，要看到世界上最远的地方，我说我要在看的最远的地方和你手舞足蹈聊梦想。我要在此时此刻看见你倾城的目光，现在，他看着我，正如我不可能看到他的目光，也不能再看他一眼。我也无能为力。
我呆呆的坐在上，望着窗外月明星稀的天空之城。我想是否我曾走进过那里，走进过彗星，而此时，我刚返航！
如果有来生，我要与你相见。
如果有来生，我愿意化为灰烬，变成一缕轻烟，被你吸入，走进你的体魄。
如若没有来生，我愿意骑狗去流浪，直到见到你，直至海枯石烂，直至流浪进你的心。我多想再听见你那倾城的声音。多想再看一眼你那侵晨的目光。多想再被你那倾我的心邀请去，再做一次客！仅此而已了。
创造者在宠物圈内可谓大名鼎鼎，他就是国内宠物正向训练的先驱人物之一——何军。
我对何军的最初印象是年轻和帅气。第一次见他是在8年前，那会儿我刚刚接触宠物这个圈子，对什么事都不懂。当时要做一个关于犬只训练的栏目，我对此完全找不到头绪，领导让我去找何军咨询。那时在我头脑中的训练犬只就是军犬，训练员都是又黑又瘦，态度严肃的军人。等我看到何军的那一刻，我完全找不到一点感觉。面前这个人温文尔雅，年轻而帅气的脸上时刻都保持着笑容，根本不像一个训犬的人，倒像是个刚刚从CBD下班的高级白领。等我听他讲起传统驯犬与“柔软式”驯犬的区别，为我演示各种犬类敏捷运动的训练技巧，看着那些犬只快乐地跨越障碍、按规定路线奔跑，我才真的信服了，原来驯犬可以这样文雅而充满活力。
何军对他训练的宠物永远不会大声呵斥，他的声音很低，低沉、轻柔而坚决。你绝对不会看到狗和人疯狂对叫的场面。充满力量的话语表达出来却是轻声慢语。而那些被驯对象——狗狗们，好像有魔力附身一样，服从而快乐，在敏捷运动的过程中表现出了高度的智慧，绝对不是我以前想象的马戏一样的感觉。那是一种互动，是人和犬的互动，互动的一人一犬和谐统一、浑然忘我。这让我想起了著名的小说《马语者》里面的那位神奇的汤姆面对马匹的感觉。
何军最初从事驯犬这个行业完全是出于对犬的热爱，最多的时候养了17条狗。和我们很多人一样，何军希望能够从事一项自己喜爱的工作，而不仅仅是为生计而赚钱的工作。在几次出国时，因为喜欢狗的缘故，他特意去看了国外的敏捷比赛，那种犬与人高度的合作，妙趣横生的氛围，让何军深深感动。原来犬还可以这样快乐，驯犬原来如此有趣，绝对不是枯燥的固定模式，而是游戏一般的训练模式，这样的念头是激发何军把这种快乐的训犬方式推广到国内的动力。于是，调良宠物学校就此诞生了。
响片训练法随着何军的推广进入了国内，驯犬不仅仅是训练犬只，更多的是改变主人的思维定式，建立犬只与主人之间的信任关系，在合作中改掉犬只的坏习惯（随地大小便、冲人吠叫等）。越来越多的宠物主人收到了意想不到的结果，越来越多的人开始相信原来犬不仅仅是宠物更是伴侣。
很多人在收养了流浪狗后，因为这些狗身上之前的“恶习”而感到头疼，也正因为如此，这些流浪狗的后续收养工作也很难做。何军免费对一些流浪狗采用了“柔软式”训练法，这些流浪狗变得乖巧而聪明听话，从问题狗变成了人人想要的“乖巧宝贝”。
说句实话，从开始的惊讶，到后来的习惯，我看了太多经过何军的调教，问题犬只不仅变成了听话宝宝，更成了会思想的狗狗。而我本人就有着深刻的体会。我自己养了一只人称“破坏王”的英卡，这种狗天生闲不住，主人不在，他就是家中大王，沙发、垃圾桶、塑料袋、手纸都在它的攻击下瞬间毁灭。我特意让我家英卡小白去了何军的训练学校上学。虽然短短一个月的训练，时间不长，但效果却令我信服。“文盲狗”到底不如上过学的狗！从学校回来以后，小白的行为只能说这只小狗开窍了，成了会思想的小狗。如果偷吃柜子里的狗粮，会盖上狗粮桶的盖子；被保姆关在卧室出不去了憋不住尿了尿在床上然后用被子盖上，并且铺平被子让我看不出来；外出旅游，冲到我前面之前，会先察看我的脸色，我若是高兴他就一猛子冲到前面，要是我脸上无表情，它就自动退到我脚后面慢慢随行……这就是“柔软式”训练的结果，没有打骂，没有呵斥，犬只在鼓励下变得更会思考。
在何军进入宠物训练行业的初期，整个行业还有很多空白。生意肯定是不好做，但是何军从来也没有退缩过，我想这就是爱好的力量，也是挑战给予人的最大动力。用何军的话说：宠物这个行业更能让他有一种成就感，所做的每一次努力都有可能被写入行业史册。
离开宠物行业有三四年了，有一日我看电视的时候无意调到央视青少频道，观看了一场狗和鹦鹉大比拼的趣味比赛。节目里的狗和鹦鹉表演走S形障碍和装死动作不分上下，我正好奇是什么人出的这么个怪异的比赛时，看到了站在鹦鹉训练师边上的何军。“怎么何军不是指导犬而是指导鹦鹉呢？难道改行了？”等我在网上搜索了一番以后才知道，原来何军已经不仅仅训练犬只了，而是开拓了训练鹦鹉等鸟类的项目，并且闯出了不小的“动静”。
“怎么想起驯鸟了呀？”等我见到何军的时候，第一句就提出了这个我憋了好久的疑问。“养了只葵花鹦鹉，然后就想试试，柔软式训练法用在狗身上有着很好的效果，那么用在其他宠物身上会是什么样子，我也挺好奇。”何军挺随意地说。“做个试验而已？”“是的。”
老北京人喜欢玩鸟，那么何军驯鸟与老北京人的驯鸟有什么区别呢？“在理念上是不同的，在根本上是不一样的！”何军认为，柔软性的训练是建立在与动物的感情基础上的。首先，训练的这些鸟雀都是伴侣动物，是作为家庭成员的一部分的。训练的过程是一种互动，“不是玩鸟，不是我让你干什么你就要干什么，不会采用饥饿这类的训练方法，我的训练更多的是交流过程。”这种训练理念正是为什么国际奥委会一直想把犬类的敏捷运动加入到奥运会项目里的原因。犬类敏捷运动，跟马戏有着本质的区别，马戏是人指挥着动物跳跃或者滚球，而敏捷比赛是人带着狗做项目，类似马术比赛，不是指挥着狗跑步，而是人与狗共同完成比赛，是一种体育项目，不是让动物为人类表演。“训练的目的其实就是人和鸟可以更好地交流。打个比方，就好像我坐着看书的时候，我的鸟会飞到肩膀上，帮我梳理头发；我喝可乐的时候，它会飞到桌上来把嘴放到杯子里和我一起喝。”何军说。我想这就是和谐生活了。鸟的心态是自由的，它将主人看作伙伴，是同类，而不是那个高高在上的人。
从尝试训练葵花鹦鹉到现在，鹦鹉类的训练已经摸索出了较成熟的训练体系。这条路走来也并非一帆风顺。用何军的话说就是，对于鸟，他还没有彻底了解透彻。毕竟鸟是食物链中比较低端的，有时候非常细小的变化就会惊吓到鸟类。鹦鹉是比较好训练的，即便如此，在最初的时候，何军也犯过错。何军带着他的葵花鹦鹉葵葵去山里玩，到了山沟里把葵葵放了出去，因为树很高，又是在山沟里，葵葵找不到何军了，不知道飞到了哪里。因为当时有急事，何军2天后才回到山沟里找葵葵，从里面往外边走边找，直到快出山了也没有看到葵葵。正着急的时候，看见一个女人带着孩子扛着一个梯子冲着何军走过来了。何军上前询问，原来这家人屋子顶上晾着玉米等粮食，葵葵去吃的时候被他们发现了，正打算扛着梯子把葵葵捉下来呢。到了房下，看到了葵葵，何军一颗心才放了下来，他叫了一声葵葵，葵葵就赶紧飞了下来。这次的意外让何军看到了自己训练上细节处还不够细致。“如今再去这种地方，葵葵绝对不会发生这种事了。在完善社会性的训练以后，这种事情就不会发生了。”何军说这话的时候充满了自信。如今，他的学生从小训练的鹦鹉可以随着主人去逛超市、坐出租车、上公园，没有发生过因为惊吓而飞走的事情。从小开始训练鸟的“胆量”，增加鸟的社会性的培养，鸟也会在人群中过得很适应。
冠军：震后奇迹生还的“猪坚强”
四川大地震的时候，成都村民万兴明家的大肥猪，震后被埋废墟下36天后奇迹生还。建川博物馆馆长樊建川用3008元将这头猪买下来，并给它取了小名“36娃儿”，大名“猪坚强”。樊建川打算将它一直养到自然死亡。后来的事实揭示，猪阁楼上堆放的木炭撒落一地，这头猪在饥饿时吃了不少木炭。在此期间，它依靠消耗自身的能量维持生命。震后几场及时雨，所以猪没有被渴死。
“不抛弃，不放弃。”这句已被我们人类说过不止几万遍的话，这句因《士兵突击》的热播而红遍大江南北的台词，却在一头猪的身上淋漓尽致的体现了出来，在灾难面前，一头猪都有如此勇气，我们人类难道不感到羞愧么？
亚军：守护“爱人”的雌鸟
重庆一对痴情鸟儿，雄鸟死亡，雌鸟冒死守护在“爱人”身边数小时，直到双双被检疫人员带走。“她好像已伤心得万念俱灰，在上百围观者注视下，依然守候着，仿佛与世隔绝。”虽然事隔3月，但这情景依然定格在围观者脑海里，挥之不去。
“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”这句被传颂了几百年的师，却让小小的一对鸟儿推翻，这不仅让我们疑惑，这就是我么所谓的高等文明么？
季军：为七旬老人拉车5年的牧羊犬
每天早晨，兰州市西固区的街头上，都会出现这样一道独特的风景：两只德国牧羊犬拉着一辆三轮车，车上是一位七旬老者。每行至十字路口，两只犬会左右望望，看到车辆停下才会通过。老人称，这两只狗是一对母子，是他的宝贝。
随着一些人的逐渐富裕起来，长辈也成为了我们的累赘。两只狗在主人的恩惠下都能感恩，更何况我们呢？
第四：放生5次不愿走的龟
2月7日，四川遂宁市的余先生和妻子买了两只乌龟，准备炖汤给父母补补身体。后因不忍宰杀，打算放生。结果放生了5次，乌龟5次回转不愿意离开。
“离家出走”这是一个多么时髦的名词，一旦父母侵犯了我们所谓的“人权”我们便会奋起反抗，甚至离家出走，龟尚且如此，那我们人呢，我们难道没有一点感恩么？
第五：守候被撞死母猫的公猫
福建一只母猫过马路时被车撞死，另一只公猫见状后趴在母猫的尸体上拼命地抚摸和哀号，此情此景让路人心酸。据附近保安介绍，事前这两只猫天天在一起流浪，很亲热的样子。(1月23日《海峡都市报》)
颁奖词：此景只为伊人去去道它动物情也痴情天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
第六：将被撞死同伴拖至路边试图唤醒的小狗
同伴遇车祸，先是在滚滚车流中舍命将其拖至路边，然后伏在其身边守望，亲吻，试图唤醒遇难的同伴……这一幕的主角不是人，而是一只普普通通的白色小京巴！3月1日下午1时许，青岛大尧一路与逍遥二路路口上演了这感人至深的一幕，很多围观的市民唏嘘不已，有的市民甚至当场流下了同情的泪水。颁奖词：物欲横流方感真情可贵，小小京巴当让世人羞愧。
第七：守护昏迷主人与医生对峙的小狗
4月16日下午，重庆一老人昏倒街头，他养的小狗在一旁守护。救护人员赶到后，也许是担心有人伤害主人，小狗竟然和医生对峙;救护人员施计将狗的主人抬上急救车后，护主心切的它又随车来到医院，寸步不离守在主人身边。
颁奖词：桃花潭水深千尺，不及小狗护主情。
第八：执着守护老太196个小时的两只义犬——“前进”和“乖乖”
在汶川地震发生时，四川彭州银厂沟内曾经有一个六十岁的老太太王友琼被埋在废墟下，是两只“义犬”——“前进”和“乖乖”，每天为老人舔嘴舔手，看到有人经过拼命叫，才使得王友琼在被埋196个小时后成功获救。(5月30日《广州日报》)
颁奖词：狗是世上唯一爱主人多于爱它自己的动物，世无心肝者，亦愧于犬。
第九：受伤遭主人抛弃的“再生”
成都一条被车撞伤的狗被主人抛弃在路边，许多居民给它端去食物和水，并给它取了个名字叫“再生”。每当有人给它喂食，它都会感恩的流泪。(10月14日《成都晚报》)
颁奖词：无愧于人类社会感恩榜上的四大“圣兽”，别说我的眼泪你无所谓，你让我感动得哭了。
第十：3离3聚的流浪狗夫妻
一年前，重庆两只小狗被洪水冲到南滨路，并开始在一小区大门前流浪。近一年时间里，两只小狗被三次分开，又三次回到小区门前一起生活。狗夫妻的“绝恋”，感动了小区居民，他们捐款2000余元为小狗设立账户，并每天轮流照顾它们。
颁奖词：夫妻之间的相爱相守、父母子女之间的孝道与照顾等，诸如此类人类自身应有的美德，在生活中会经常缺失，但在你们身上却体现得淋漓尽致！