望天门山古诗范文

望天门山古诗篇1

清晨，我走出船舱，太阳还没有升起来，在天门山上早早起了一层青色的雾，山风有些凉意，只听见江水流动的声音。站在船头，我放眼望去，只见东梁山形成了一扇天门，仿佛要把天门截断了，江水缓缓而平静地流淌着，时而宽，时而窄，时而急，时而缓。偶尔，浪花飞溅，冲击船舷。“哗哗”的声响令人神清气爽，心旷神怡的。整个身心都得到了享受。

纤尘不染的碧水向东流去，跳到着快乐的音符，忽然在半腰被天门拦住了，碧水滚滚地朝另一个方向流去。突然，两座翠滴的青山相对展现我眼前。绿的发黑的岩石坚硬，挺直，山是墨一般的黑陡立着，倾向江心，仿佛要扑下来，春把两座山染了一遍。松柏成阵，在山上只见几簇野花就是在绿色的山丘上艳丽的点缀。

在天水相接的地方太阳一纵一纵的往上升，好像负着什么重担似的。雾散开了，眼前一片景象清晰。太阳射出万道光芒，一艘白帆出来了，太阳给白帆镶上了一条金边。江水好像被太阳惊醒了一般，奔腾流去。

看到这景色，我既愿久立四望，又想高吟一首豪迈进的诗篇。

望天门山古诗篇2

——《古诗三首》《富饶的西沙群岛》

一、教学目标

1.阅读单元导语，明确单元主题与主要学习任务。

2.认识两课中的19个生字，随文学写“饮、初、富”3个字，学习多音字“抹、磨、参”。

3.能正确、流利地朗读古诗和课文，并尝试背诵古诗。

4.找出文章中心句，了解课文主要写了什么。

二、教学过程

（一）图片导入，明确主题

1.欣赏祖国山河的一组图片，激发学习热情。

2.朗读单元导语，明确单元主题与主要学习任务。

3.板书课题：

望天门山

饮湖上初晴后雨（学生随板书学写“饮、初”，并猜想：诗人在湖上饮的是什么？）

望洞庭

富饶的西沙群岛（指导书写“富”，说说“富饶”是什么意思）

（二）朗读课文，整体感知

1.初读。出示要求，学生自由朗读课文：

（1）正确朗读古诗和课文，读不好的地方多读几遍，争取读流利。

（2）明确诗人和作者写了哪里的风景。

2.展示交流。

（1）交流问题：诗人和作者写了哪里的风景？

天门山、西湖、洞庭湖、西沙群岛

（2）指生朗读古诗，指导学生读好诗的节奏。

望/天门山

【唐】李白

天门/中断/楚江开,碧水/东流/至此回。

两岸/青山/相对出,孤帆/一片/日边来。

饮/湖上/初晴/后雨

【宋】

苏轼

水光/潋滟/晴/方好，山色/空蒙/雨/亦奇。

欲把/西湖/比/西子，淡妆/浓抹/总/相宜。

望/

洞庭

【唐】刘禹锡

湖光/秋月/两/相和，潭面/无风/镜/未磨。

遥望/洞庭/山水/翠，白银/盘里/一/青螺。

3.再读《富饶的西沙群岛》，思考：这篇文章主要写了什么？你能从文中找到一句概括性的话吗？

板书：风景优美

物产丰富

4.朗读展示：读句子，读准加粗的字词。

海参到处都是，在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲，划过来，划过去，样子挺威武。

富饶的西沙群岛，是我们祖祖辈辈生活的地方。随着祖国建设事业的发展，可爱的西沙群岛，必将变得更加美丽，更加富饶。

（三）书写指导“浅、挺、鼓”

1.教师板书，学生观察。

2.重点指导：浅——右边第一笔和第二笔都是横

挺——字要写紧凑，“壬”上面是撇

鼓——左上是“士”字

3.学生练写，评改。

（四）布置作业，尝试背诵

尝试背诵三首古诗。

三、板书设计

望天门山

古诗三首

望洞庭

饮湖上初晴后雨

望天门山古诗篇3

关键词：唐诗；阳关；玉门关

唐代为我国封建社会的鼎盛时期，政治开明、经济富庶、军事强硬、文化繁荣、疆域辽阔、对外交往频繁。强盛的国力、文化的兼容并蓄形成了气势雄浑、大气磅礴、神采飞扬、境界宏阔、意象丰富的唐诗。

唐代西北边疆有许多著名的关隘，其中阳关、玉门关因其独特的地理位置和军事、政治、外交作用，在西北关隘中占据重要地位。自汉武帝“列四郡，据两关”始，阳关与玉门关即成为通往西域的重要交通门户，因而在唐人心中拥有独特地位，成为唐代边塞诗的典型意象。

本文选取西北边疆一南一北扼守丝绸之路的两个重要关隘――阳关、玉门关，并对其典型意象和独特的人文价值进行分析、研究，以期探讨其在唐代文人心中的地位及其所蕴含的情感内涵。通过对诗歌的解读，亦可观其在历史、地理、军事、边地民俗风光、对外交往等方面的重要作用。

一、阳关、玉门关的历史沿革

阳关、玉门关的设置始于汉武帝元鼎六年（前111年），“列四郡、据两关”即阳关、玉门关。《中国古今地名大词典》：“玉门关，汉武帝时置。因西域输入玉石取道于此而得名，或谓小方盘城。在今甘肃省敦煌市西北戈壁滩上。与西南的阳关，同为中西交通门户。……出玉门关为北道，出阳关为南道。……宋以后，中西陆路交通逐渐衰落，关遂废圮。”[1]“阳关，西汉置，即今甘肃省敦煌市西南南湖镇破城子。”[2]两关为汉王朝设在河西走廊西部的重要关隘，阳关为丝绸之路南道关卡，玉门关为北道关卡，当时内地与西域交通莫不取道两关，因而成为中国古代陆路对外交通的咽喉之地，发挥着重要的政治、军事、文化、外交作用。

二、唐诗中的阳关、玉门关分析

阳关、玉门关距中原悬远，因而成为荒寒、绝域的象征。在唐人心中，出阳关则无故人，入玉门则进中原。在唐诗中，阳关、玉门关已不再单纯作为军事关卡存在，而成为特定的边塞意象，蕴含着唐人独特的人文情怀。

在全唐诗中，提及阳关的诗作有46首，提及玉门关的诗作达127首。这些诗作大多与边关战争、边地苦寒、域外风情风貌以及建功立业、征人思归、民族融合等内容密切相关。阳关、玉门关不仅在地理位置、军事作用、对外交往中有着紧密的联系，诗作所体现的文化内涵，均有仅出一笔，便意蕴丰富的表达效果。随着相关诗作的传颂，其“典型”意象及象征意义逐渐树立起来。

（一）浓重的汉家情结

唐代为我国封建社会的鼎盛时期，气势恢宏的时代环境激发了唐人强烈的自信心及昂扬奋发的精神风貌。唐边塞诗人汉代情结浓重，崇汉代军事之神威，羡汉家英雄之英武。汉朝为我国封建历史上第一个鼎盛时期，经过文景之治，汉代积累了雄厚的经济、军事实力。唐人朝气蓬勃，具有强烈的进取心，溯源历史，汉之盛世威武与唐人精神风貌不谋而合。汉有匈奴之侵扰，唐有突厥、吐蕃之威胁。共同的边疆形势亦为唐人汉家情结浓重的原因之一。汉代突击匈奴，涌现出大批战斗英雄，如卫青、霍去病、窦固、窦宪等人。唐代文人渴望建功立业，因而对这些汉家战斗英雄情有独钟。唐人尤其崇尚班超，立志学习其投笔从戎，归身军旅，以实现建功封侯，报国立业的雄心壮志。

《后汉书》班梁列传有言：“（超）家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’”后班超出入西域二十二年，“得远夷之和，同异俗之心”，封为定远侯，邑千户，可谓功成名就。然“超自以久在绝域，年老思土”，亦上书发出“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”的请求。可见玉门关自汉以来，就不仅仅是内地通西域的边关要塞，而成为人们心中家乡与域外的界限。在唐诗中，有大量诗篇引用班超“生入玉门关”的典故，借汉家英雄之事，以抒一己之怀。既是诗人报国立业的象征，亦表达了边塞军旅征人渴望荣归故土之追求。如胡曾《咏史诗・玉门关》：

西戎不敢过天山，定远功成白马闲。

半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关。

超为实现大丈夫建功立业的理想，投身西域二十余年。虽终获成功，然中国历来君臣观念深重，乡土情结浓烈。积极进取，建功立业，终以为统治者赏识，封侯荣归故里为个人价值之实现。年老的班超久在绝域，虽功成名就，然对中原之思念却成为其最后寄托。由于玉门关距中原距离遥远，自古在人们心中，出玉门则代表出国门。因而“生入玉门关”不仅体现唐人深厚的汉代情结，同时亦继承班超建功立业、思归故里之情感，融入复杂而悲壮的感情基调。

唐边塞诗中，玉门关已成为绝域、苦寒、悬远的代名词。“生入玉门关”做为其特殊的文化符号，既可表达报国之坚定，亦可抒苦闷、哀怨之辞。

（二）阳关送别

唐王朝国力强盛，对外交往空前频繁。阳关作为内地通往西域的南路关口，唐人或出使、或游历、或经商，多经此而行。出阳关则入茫茫戈壁、荒寒大漠，将要面对不同的地域风貌、风俗民情。对于出离阳关之人，域外代表着功成名就、为国建功，也代表着陌生、孤独、荒凉、凄楚与艰辛；对于送别之人而言，友人出阳关则亦如出国门，从此也许再无相见之日。古人十分重视送别，阳关作为内地通往西域的关口，成为送别诗的典型意象。自王维七绝《送元二使安西》始，阳关正式作为“送别”的代名词而存在：

渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

该诗创作年代应在安史之乱前，为王维送别友人赴西北边疆而作。朝雨如丝，杨柳依依，风光如诗如画，让人留恋，不忍却要面对离别。酒过三巡，友人不得不出发，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”一句，道出诗人对友人强烈而真挚的情感。再吃一杯酒，西出阳关也许就再难相见！饱含眷恋、担忧、关切与一路珍重的祝福。“本篇谱入乐府，当做送别曲，并把末句‘西出阳关无故人’反复叠唱，称《阳关三叠》，又称《渭城曲》。”[3]其后，唐代众多文人都在其诗作中化用该诗。如白居易《答苏六》：“更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。”李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”谭用之《江馆秋夕》：“谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。”以及张祜《听歌二首》“不堪昨夜先垂泪，西去阳关第一声。”阳关及阳关曲遂成送别之辞。

（三） 报国壮志

唐代为我国封建社会的鼎盛时期，强大的国力激发了唐人渴望建功立业的壮志豪情，形成了唐人昂扬奋进的精神状态和积极进取的精神风貌。自唐建立之初起，边战就未停歇。北有突厥，西有吐蕃，东北有契丹，它们与唐王朝时战时和。唐代统治者重视军功，整个社会形成崇文尚武的时代精神。唐代文人渴望求取功名，多寄希望于出塞远征，“宁为百夫长，胜作一书生”成为当时文人的普遍理想。因而靖除边患，建功塞上，立志报国的边塞诗成为唐诗中最为慷慨雄壮，气势宏大，恢弘豪迈，纵横跌宕的部分。如王维《送刘司直赴安西》：

绝域阳关道，胡沙与塞尘。

三春时有雁，万里少行人。

苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。

当令外国惧，不敢觅和亲。

该诗为送别诗。诗人鼓励友人刘司直赴边建功，同时亦表达了自身渴望建功立业，使国家强盛的壮志豪情。前四句，诗人点明友人赴边所行之路路途遥远、环境恶劣，只有一望无际的大漠、沙尘，偶尔天上飞过几只大雁，长路漫漫，却难以见到行人。“苜蓿随天马，葡萄逐汉臣”借历史典故颂扬当年汉使不畏艰辛，打通中原与西域的道路，将西域物产、文化带到中原，借此勉励友人建功立业。尾联“当令外国惧，不敢觅和亲”明确点出诗人渴望国家强盛，不必以和亲的软弱手段谋求和平的愿望，是对友人成就宏图大业的希冀，同时也寄寓了诗人自身想要远赴边疆、报效国家的远大志向。

（四）边战之苦

在唐边塞诗中，展现将士戍边之苦，征战之艰的作品亦不在少数。连年征战，边地的荒凉，离家的苦闷，生死不卜的命运带给戍边战士的是不满、苦闷与悲愤。李颀《古从军行》以流畅奔放，慷慨悲凉的语调展现了征戍生活的悲苦：

白日登山望烽火，昏黄饮马傍交河。

行人刁斗风砂暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

此诗约写于唐玄宗天宝年间，表现了边塞征戍生活的单调艰辛。此诗采乐府旧题，以古喻今，借汉讽唐。该诗前四句虚实结合，展现了戍边将士紧张而单调的生活。首联采用互文的修辞方式写出将士们日日夜夜观测敌情，饮马交河，随时做好战斗准备的紧张情形。在茫茫大漠之中，与将士为伴的，除去狂沙乱舞，就只有打更的刁斗。第四句中的公主为细君公主，汉武帝时，以江都王刘建之女细君嫁与乌孙国王昆莫，担心其在漫漫路途中烦闷，因而弹琵琶以娱乐。当年细君公主出塞犹赖琵琶以抒幽怨之情，将士之怨情又何以诉说？诗文以用典的方式突出边地生活的单调艰辛。万里戈壁天苍茫，气候异常恶劣，人烟难觅，有苦难言。大雁哀鸣，连胡人听之都惨然，莫说中原将士。诗句情景交融，边塞风貌尽显。诗歌借汉讽唐，暗刺统治者一意孤行，穷兵黩武，同时写出战士有家不能归，只得在边地死战的悲苦命运。将士出生入死，换来的只是葡萄进贡朝廷，供以好大喜功的统治者享乐而用。葡萄乃西域之物，将士死伤无数换来统治者的优越生活，该句虽讽刺之味浓重，亦展现了西域与中原的物质、文化交流。遮玉门，则将士不得入，可见玉门关作为交通要道及内地通西域关口的重大军事作用。

（五）思乡、闺怨

唐代战事频繁，兵役繁重，防御线长，许多战士甚至被强留以至久戍不归。长久而繁重的兵役使得家人远别，夫妻分离，思乡、闺怨诗因而成为唐边塞诗中感情最为真挚、浓烈的部分。北走玉门、西出阳关，“出塞独离群”，意味着离家塞外，远别亲友，踏上孤独的旅程。崔《折杨柳》：

二月风光半， 三边戍不还。

年华妾自惜， 杨柳为君攀。

落絮缘衫袖， 垂条拂髻拨。

那堪音信断， 流涕望阳关。

该诗是一首典型的男性代言体闺怨诗，作者模仿女子口吻，写出丈夫出征已久，一去阳关之外，便音信难通的现实。诗人以女性之口吻诉衷肠，实则写身在阳关之外的男子，盼望着能将域外的消息送至亲友，奈何关山路远，音书难托的悲哀。

阳关诗中，闺怨诗占有相当大的比重，刘氏云《有所思》为阳关闺怨诗中极为著名的女性自言体闺怨诗：朝亦有所思， 暮亦有所思。登楼望君处， 霭霭浮云飞。浮云遮却阳关道， 向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深， 桐花落地无人扫。

妇人无时不刻思念着远在阳关之外的丈夫，登高远望，无奈山高路远，浮云遮望眼。井边已生青苔，可见丈夫离家之久。梧桐花落满地，也懒打扫，妇人之愁思尽收眼底。“相忆不可见”，中原内土的人们思念边关亲友，而阳关，成为“阻隔”他们思念的屏障。在此，阳关已非实指，而成为“绝域”、“思念”的代名词。

（六）边地风光

唐边塞诗境界宏阔，瑰丽奇伟，无不体现塞外独特的风物、风光，以及内地与西域广泛的物质文化交流。其中，岑参诗即为典型代表。岑参三十五岁跨马西出长安，到安西节度使高仙芝幕府任职。天宝十三年（公元754），再度出塞，至安西北庭节度使封常清幕府任节度判官。两次出塞经历，让岑参得以写出大量传诵千古的边塞诗，如优钵罗花歌：白山南，赤山北。其间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。叶六瓣，花九房。夜掩朝开多异香，何不生彼中国兮生西方。移根在庭，媚我公堂。耻与众草之为伍，何亭亭而独芳。何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜。吾窃悲阳关道路长，曾不得献于君王。

“优钵罗花，梵语音译，义为青莲。花瓣长而广，青白分明，佛书中多用以比喻人眼目。”[4]该诗序提到“天宝景申岁，参忝大理评事，摄监察御史，领伊西北庭度支副使”，可知该诗作于天宝十五年（公元756年），时岑参尚在北庭。白山指天山，赤山指火山，意为在天山之南、火山之北生长着美丽而有异香，却不为人所识的奇花异草，可惜这样奇美的花却生在荒寒的西域，没能长于人杰地灵的中原大地。将其移至官署之中，以涤尽污秽之气。该花婷婷独立，不与众花草为伍，淡定自若，不同流合污。这样高洁清雅的花，若献于君王，必定可以为一室增辉。只叹山高水长，阳关路远，无法送达君王的身边。该诗选取了西域独有的天山雪莲作为吟咏的对象，暗寓兴寄，以此来抒发自己怀才不遇的慨叹，渴望君王慧眼识才。

王维诗《送刘司直赴安西》中“苜蓿随天马，葡萄逐汉臣”一句则写出了西域与中原广泛的物质文化交流。（汉）司马迁《史记・大宛列传》提到：“得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。”[5]苜蓿、天马、葡萄原产于西域，当年汉武帝派李广利征伐大宛取名马，马喜吃苜蓿，苜蓿与葡萄种遂同西域使节进入中原。

综上所述，阳关、玉门关因其独特的地理位置、军事作用，对外交往价值而成为唐边塞诗的典型意象，其诗作与报国壮志、边战之苦、思想闺怨以及边地风光风貌紧密相连。然而玉门关与阳关又因其不同的历史背景，发展变化在诗作中展现不同的风貌：阳关诗多与送别、闺怨相关，诗风哀婉、瑰奇、壮丽；玉门则多与报国、边战相关，诗风大气、悲壮、苍凉。

三、结语

阳关、玉门关作为扼守古代丝绸之路的重要关口，从设立之初起即成为军事意义上的共同体。文学其本身虽艺术性多于写实性，然唐诗乃唐人亲历亲为所作，为唐人写唐事，能够更为鲜明、生动、直接、真实的展现唐时社会风范以及唐人心理。从诗歌入手，将“两关”作为一个整体加以研究，分析“两关”体现出的共同的文学意蕴内涵，塑造出“二关”在唐诗中较为完整的地方文化印象。也能从另一层面为研究“两关”的历史、政治、地理、军事、边防以及北部边地历史、地理、风俗、风情等方面提供宝贵的材料。阳关、玉门关已经不仅仅是一个地理名称， 而包含了深厚的历史文化内容。

注释：

[1]戴均良，等.中国古今地名大词典[Z].上海：上海辞书出版社， 2005.7，638页

[2]戴均良，等.中国古今地名大词典[Z].上海：上海辞书出版社， 2005.7，1338页

[3]中国社会科学院文学研究所.唐诗选[M].北京：人民文学出版社，2005.4，113页

[4]阮堂明，李新.高适――岑参集[M].太原：山西古籍出版社，2006.1，241页

[5][汉]司马迁.中华经典名著全本全注全译丛书――史记[M].北京：中华书局，2010.7，7301页

参考文献：

[1]戴均良，等.中国古今地名大词典[Z].上海：上海辞书出版社， 2005.

[2]中国社会科学院文学研究所.唐诗选[M].北京：人民文学出版社，2005.4

[3]阮堂明，李新.高适――岑参集[M].太原：山西古籍出版社，2006.1

[4][汉]司马迁.中华经典名著全本全注全译丛书――史记[M].北京：中华书局，2010.7

[5]高建新.唐诗中的“金河”[J].内蒙古大学学报，2010，（5）.

[6]袁行霈.中国文学史：第2卷[M].北京：高等教育出版社， 1999.

望天门山古诗篇4

一、合理安排学习内容

1.由易到难

从一些内容浅易，喜闻乐见，脍炙人口的古诗入手，指导学生诵读。例如，《小儿垂钓》《池上》等，这些诗的内容贴近儿童生活且活泼有趣，这样学生就会感到学习古诗并不是很难，还很有意思，从而避免产生学习古诗的畏难情绪。随着时间的推移，再由易到难。

2.以点带面

以教学内容为中心“点”，辐射与之相关的语言材料，形成学习的“面”。以作者为“点”，当教材中出现某个诗人的作品时，要引导学生以这个诗人为专题，收集他所写的诗词，或者由教师收集推荐给学生。如学了李白的《望庐山瀑布》，就推荐《望天门山》《独坐敬亭山》，经过整理对比就会发现李白的诗飘逸洒脱，属于豪放派。如此这样，杜甫的沉郁顿挫，王维的诗中有画，李清照的婉约含蓄……学生自会了然于胸。这样，学生在大量诗句的体验中，感受到祖国语言文字的丰富性。以题材为“点”，对于学生学习的古诗，教师可引导学生与其他题材内容、表现手法相近的古诗联系起来诵读。以时间为“点”，是根据古诗词所反映的时令进行分类背诵的一种形式。它能让学生结合所处的季节特点，更好地理解体会古诗所描绘的意境，从而达到增强学习兴趣的效果。例如，春天里可以推荐《早春》《春江花月夜》……，夏天就推荐《夏日》《晓出净慈寺送林子方》……，秋天推荐《秋浦歌》《秋思》……，冬天就推荐《冬景》《江雪》……。学生们赏析背诵灿烂的春，缤纷的夏，金色的秋，寂静的冬，更能进入古诗所描绘的意境。

二、加强学习方法指导

掌握良好的学习方法对于学生的古诗词学有帮助，学无定法，但贵在有法。教学诗词时，可以运用不同的方法，以求学生在潜移默化中灵活学习诗词，有效积累运用。

1.熟读成诵法

即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如，学白的《望天门山》：“天门/中断/楚江开，碧水/东流/至此回。两岸/青山/相对出，孤帆/一片/日边来。”首先是指导学生反复地读，读出诗的节奏感和韵律美。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵。

2.诗画结合法

有的教材中配有插图，就可以利用这一资源进行诗画对照。如教学贾岛的《寻隐者不遇》，教师问：贾岛风尘仆仆地来寻找隐者，在松树下遇到了隐者的童子，他们会说些什么？学生根据诗句的内容，发挥想象，把贾岛的语言神态以及由“满怀希望――失望――燃起一线希望――彻底失望”的心理描述得生动传神，这样的诗画对照必然会激发学生的积极性，在反复诵读中品味诗句，体会意境，从而培养鉴赏能力。还有些诗词没有插图，却能给人以诗中有画的感觉。根据这一特点，我们在教学中可以要求学生根据理解，发挥想象，把诗词所蕴含的图景用画笔表现出来，学生定会异常兴奋，异常投入。

3.体裁互换法

诗词语言精练，一个故事或一幅画就凝聚在这几十个字中，可谓字字珠玑。因此翻译成了必不可少的环节。但是，简单的翻译是枯燥的，学生也很难进入意境，所以不妨对古诗词进行体裁的改变，让学生发挥想象，用生动的语言把诗词所描写的内容再现成现代版的故事或写景的美文，再对照原诗词进行对照品读。学生也就能突破看似狭窄的语言空间，得到另一番美的享受、美的熏陶。这学期我让学生将所学的《寻隐者不遇》改写成故事，好多学生将故事写得引人入胜，就连平时作文不怎么样的学生也写得绘声绘色。

4.名句吸引法

名句是诗词的亮点。往往在教学一首诗词时，若问学生最欣赏哪句诗，他们往往能答出名句来。于是我们就可以由名句入手，从而拉动学生对全诗的欣赏感悟。

以上种种，都是为了引领学生体会古典诗词的语言美、音韵美、情趣美、意境美，从而促进学生在美的熏陶感染中获得知识上的丰富和精神上的成长。

三、有效督查，激励促进

为了促进学生的诗词积累，教师要通过考查给学生施加一定的外力，否则，积累容易流于形式，达不到效果。

教师要定期检查学生的摘抄，对学生的积累态度有一个主观评价，我通常采用星星调动学生的积极性。背诵考查主要由小组长把关，每背诵一首诗得一颗星。当星星累计到一定程度，就定级为“诗人”“诗圣”“诗仙”。为此，我设计一张评价表，记录学生得星的情况。记录、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导。

坡云：“腹有诗书气自华。”学习积累古诗词既能提高学生的文学素养，又能培养审美情趣。只要我们教师注重对学生积累内容的选择，注重方法的引导，有效督查激励，必能使学生逐步把握积累的方向，逐步做到厚积而薄发，提高语文素养。

望天门山古诗篇5

一、把古诗与音乐融合，帮助学生进入情境

古典诗词很有节奏，不少诗词被谱成乐曲传唱。播放配乐诗朗诵录音，是我教学古诗最常用的一个步骤。如教学孟浩然的《春晓》，我让学生边听诗的朗诵录音，边想象诗人在春眠欲晓时的一个鸟语花香的情景。在神奇的音乐中，学生十分真切地感受到了春眠欲晓的风声、雨声、鸟语声，与诗人产生了共鸣，受到了陶冶。我让学生在小组中发表自己的感受，一幅美丽动人的春景图出来了：一个春天的早晨来了，风声夹着雨声响了一夜，万紫千红的春花被风吹雨打，花瓣纷纷扬扬飘洒了一地，而正含苞欲放的花蕾被雨吹开了，分外娇艳。风停了，雨住了，苏醒的鸟儿在晨光中唧唧喳喳地欢唱，而诗人在枕上静听鸟鸣，心头充满了感动……

二、把古诗转换成图画，在诗中觅取画意

古典诗词与中国画的联系历来十分密切，不少中国画便是一首无言的诗，而不少古诗本身便是一幅有声的画。在教学中，我注意发掘诗中的画意，把诗转换成画面，让学生进入情境，加深理解。如教学叶绍翁的《游园不值》，我先让学生根据诗意画一幅图，带到课堂上交流，谈谈感受。一位学生这样描述：春天来了，诗人到山村的某个园林游览，石阶上，青苔吸足了雨水显得那么苍翠，诗人的鞋履都不忍心踩上踏痕了，简陋的园门关着，诗人被游春的激情感染，一阵阵地扣击园门，但无人开门。失望吗？不！春天的生气蓬蓬勃勃，一枝红艳的杏花伸出墙头。诗人是多么的惊喜呀。看！学生的想象是多么的丰富。

三、把古诗转换成童话，展开想象的翅膀，引导学生进入情境

童话是儿童最喜爱的读物之一。童话中充满了神话的色彩、丰富的想象、大胆的夸张。教学李白的《夜宿山寺》时，我突出了夸张的特点，用童话般的语言，描述了古诗的内容：在高耸入云的山峰上，有一座闪闪发光的寺庙，寺庙的顶上就要与天相连了。我飘飘然落到了寺庙的楼台上，小手一伸，差点就摘到一颗闪烁的星星，这些可是天上的灯啊！宝石一般的忽闪忽闪着，映得楼台殿宇隐隐约约，分外神秘。我不禁轻声呼唤：“小星星，下来和我一起玩，好吗？”小星星眨眨眼，好像嗔怪着：“别叫，你就不怕惊动天上的仙人吗？”学生在想象中，不知不觉地进入了诗人创设的情境。

四、把古诗转换成小说的场面描写，再现诗中的情境

小说通过一个个场景的具体描摹来表现生活。借鉴这一表现手法，具体描绘古诗情境，能给学生深刻的印象。教学杜牧的《山行》时，我在学生读准文字后，让他们闭上眼睛，听我缓缓地朗读诗句，然后具体描摹一幕幕场景：一条石径曲折蜿蜒，直达崇山峻岭深处，群山寒气逼人，云雾缭绕，时浓时淡，若隐若现，可见山间竹篱茅舍，缕缕炊烟，间或传来几声狗叫鸡鸣。时值傍晚时分，我驱车来到石径上，忽然被眼前的美景陶醉了，立即停车不前，尽情观赏：多美的枫树林哟，片片经霜的枫叶在秋风的洗礼中，在夕阳照射下，比那春天的花朵还要红艳、迷人……在我绘声绘色的描述中，学生如痴如醉，感受到了诗人创设的情境。

五、把古诗转换成话剧，让学生置身于情境之中

学生是学习的主体。改变学生的学习方式，由被动的接受学习，转变为主动的探究学习，是本次课程改革的重点之一，在古诗教学中，我积极创设机会，放手让学生在自主、合作、探究中学习。如教学《寻隐者不遇》，我让学生三人一组再现诗人探问童子的场面（一人说画外音），学生根据诗意自编自演。其中一组就表演得非常好。（画外音）：在一个云雾缭绕的山谷中长着一棵大松树，松树下立着一个小孩。（童子出场）：小孩来到松树下，双眼望着松树上面出神。（画外音）：一个诗人在崎岖不平的羊肠小道上艰难地走着。（诗人出场）：诗人气喘吁吁地走到童子跟前，上气不接下气地问道：“小朋友，你师傅在吗？”童子回过神来，见到来者，高兴地说：“贾叔叔，您好久没来啦！真不凑巧，我师傅早上到大山深处采药去，雾又这么大，到哪里去找哇？”诗人说：“没关系，我可以等呀，咱们来比棋艺，怎么样？……学生表演得惟妙惟肖，仿佛身临其境，充满了情趣。

六、把古诗转换成影视镜头，让学生进入情境

电影中，很突出的一种手法是蒙太奇，运用镜头的变换，全景、远景、中景、特写交相出现在眼前，给人鲜明的直观印象。古诗教学也可以引导学生根据诗意，设计若干个互相连接、前后呼应的镜头，如孟浩然的《宿建德江》：

远景：暮色苍茫，原野无垠无际与天相连。

中景：一棵大树，孤然而立。

近景：江水清澈，月影粼粼，一叶小舟，依靠沙洲旁。

特写：伫立舟边的游客，目光茫然望着远方……

望天门山古诗篇6

古代许歌遣词造句高度精辟，具有浓郇的诗意。因此在教学申应巧妙运用电教媒体化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面，鲜艳的色彩，悦耳的音乐为学生创i~t,t美的诗境。丈申具体坞阐述四种做法：一、创设诗境，感知诗情画意：二、品词析句，感悟语言精妙；三、指导朗读，体会丰富情感；四、启发想象，伽l练表达能力。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴舍在诗中的思想感情。实践证明，在古诗教学中，应充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官。这样有利干将学生带入诗中所描绘的艺术境乔去感受美，领悟美，表达美，很大程度地提高了古诗教学效果。

关键词：创设、意境、品词析句、感悟、品味、表达能力

一、创设诗境，感知诗情画意

古代诗歌遣词造句高度精辟，具有浓郁的诗意。因此在教学中应巧妙运用电教媒体化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面，鲜艳的色彩，悦耳的音乐为学生创设优美的诗境。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。

1．画面展示意境法。诗是抒发诗人情感的，而感情又一定要通过形象，构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。因此诗歌是十分注重形象描绘的。所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。如果教师能将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来，将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的投影图片，那么教学往往会受到事半功倍的效果。如《饮湖上初晴后雨》、 《望天门山》，这两首诗包含了丰富的信息，描绘‘了不同地方的美景，体现出不同风格的美。 《饮湖上出睛后雨》表现出柔情似水的柔美； 《望天门山》气势雄伟，阳刚之气十足。不同的美，给诗人带来不同的想象。由于课堂条件有限，如此丰富的信息仅凭口头讲解是不易表达完整透彻的，故此根据不同诗意我课前找好不同的的风景图片制成幻灯投影片。 (1)出示阳光普照下的西湖全景图，淡去，呈现古诗。学生背，借助课文下面的注释领会诗意。 (2)出示烟雨朦胧的西湖，弓I导学生感受西湖不同的美。 (3)出示两山之间只有狭窄的通道，汹涌的长江水在奔腾，配上水声。淡去，出示古诗。学生背古诗，说诗意。 (4)引导学生比较两首诗的异’同，说说两位诗人的感受，以及自己的感受。 (5)分男、女声朗读，要求突出不同风格的美。整个教学过程文图并举，声情并茂，视听结合，渲染了气氛，创造出‘了原诗的意境，从比较中明白了两首诗的不同风格的美、激发了学生的学习兴趣，降低了学生学习的难度，使学生在一种轻松、愉快的氛围中学习了知识，理解了诗意，同时强化了记忆。理解，调节了教学气氛，使学生体验到物有不同，美也各异，美在万物中。

2．音乐感受意境法。音乐是开启人们感情闸门的钥匙。古诗中有不少本身就是广为流传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，尽可能地将古诗中的％隋”化为可作用听觉的音律，有利于学生披文入境感知诗文，体会作者蕴涵在诗中的思想感情。 ．

如教学《枫桥夜泊》时，在弓i导学生初步感知诗文、明白大意之后，为 了更深刻的体会诗中的意境，感悟诗情，我一边播放《二泉映月》前半部， 一边启发学生大胆想象：诗人吟诵这首诗是在什么时候，怎样的环境，怎样 的姿势，他可能想些什么，心情怎样。随着深沉哀怨乐曲的播放，学生被带 进一个明月皎洁的夜晚。学生一边想象，一边回答：这是宁静、幽暗、寒冷、如古诗《山行》 “白云生处有人家’’中的‘‘生’’字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而录像地恰当运用就解决了这一难题。教学时，教师先提问： ‘‘生’’字是什么意思?诗人为什么不用。t升，，而用“生”呢?紧接着弓f导学生带着问题观看录像，画面上：弯弯曲曲的石头小路一直伸向山顶，山顶白云变化翻腾，隐约可见一户人家。不远处有一座枫林。景象美不胜收，录像将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美享受。学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从l顶的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到‘‘生’’宇的妙处： tc升，，字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生’’宇还含有tc产生，，的意思，这说明山峰始终处于云雾级绕之中。通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。

三、指导朗读，体会丰富情感。

古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，琅琅上口的特点，最适合吟唱。教学中若采用形象直观的录像，旋律优美的音乐，韵律悦耳的录音朗读就能够为学生提供生动形象的语言，有助于学生身临其境地体会作者的感情，加深对古诗的语言文字的理解，提高学生的朗读能力。如在指导朗读《望天门山》时，我先请同学观看录像，让学生形象感知长江壮丽景象，从两山之间只有狭窄的通道，汹涌的长江水流到这里就产生回旋，水势更猛，非常壮观。学生感受到那“：琵门中断楚江开，碧水东流至此回，的磅礴气势。紧接着教师再播放韵律悦耳的朗读录音去感染学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范，使学生很快明白第一旬中的“开”字应读重，读快； “流’’字应可适当延长， t。回，，应读重音。第三句中“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”诗人站在帆船上，帆船随激流快速前进，望着迎面扑束的天门山，真是气势磅礴。因此读此句吐字要强劲、响亮，而“相对出”是作者夸张的写法，读的时候音可以适当拖长，以增强气势。第四句中“来”是诗人大胆而新奇的想象，应该重读，以突出诗人对大自然的赞叹。在学生基本掌握读的技巧的基础上，接着再让他们跟录音试着读，孩子们很快就读了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了美熏陶。实践证明，声像手段的合理运用不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。

四、启发想象，训练表达能力

诗歌的语言不仅精炼，而且具有鲜明的形象性。它以特有的语言形式为学生创造性地表达美感提供了天地。在教学中我运用电教手段，让学生以直观为线索，启发想象，用自己的语言表达美。如教古诗《暮江吟》，教学第一旬时，我播放配有优美音乐的一组幻灯片。学生边听、边看、边想。教师问： “如果你也来到这般景象中会有怎样的感受?”学生们纷纷举手，有的说： “夕阳西下，水面波光粼粼，红绿交融，啊，多美的景象，我仿佛漫步在仙境之中。”叉如在让学生领会三、四两行诗境时，我关掉声音，让学生边看新月当空的景色，边展开丰富的想象，我启发道： “诗人漫步江边，流连忘返，此时此刻景色怎样?诗人有怎样的感叹?”有的说： “太阳早已下去了，弯弯的月亮升起来了，地上的露珠在闪光，美极了。’’有的说： “深秋的夜晚，露水不知不觉地洒下，直到月亮升起，月光洒向大地，才发现露珠闪烁，多么宁静多么和谐的夜晚呀!”……这样利用电教手段在教学中展示美的对象，让学生从中感受美，并积极地发现、自由地表达美，在营造出一幅幅美的景象的同时提高自己的语言表达能力。

望天门山古诗篇7

关键词：小学语文；古诗词；高年级

中华文化底蕴深厚，其中古诗词是中华文化的一大瑰宝，它是浓缩的精华。在2011年修订的《义务教育语文课程标准》要求学生背诵古今优秀的诗文，包括中国古代、现当代和外国优秀诗文，并在附录中列出了1至6年级75篇《优秀诗文背诵推荐篇目》。这些篇目分散在1至6年级低中高三个学段。新课标对第三学段5至6年级的要求是：“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇。”其中需要背诵的书目如下：

五年级上册有《望天门山》《山行》《暮江吟》，这三篇以写景为主。

五年级下册有《出塞》《题临安邸》《示儿》，这些都是爱国诗章。

六年级上册有《石灰吟》《竹石》《夏日绝句》，这些赞颂了人物的精神品质。

六年级下册有《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《赋得古原草送别》，用高度浓缩的语言表达了诗人心中的惜别之情。

通过对以上内容的整理可以知道，古诗词教学的具体目标主要是通过诵读积累、感受形象、体味意境，最终目标是文化积累，提高学生的审美素养，激发他们的想象力和创造力。这让我们广大语文教育工作者更加清楚地认识到古诗词教学的重要性。那么在具体的教学中如何使高年级的学生更加有效地学习这些古诗呢？下面是结合一些教学经验对高年古诗词教学的一点思考。

一、利用多媒体，使学生融入情境

1.配乐诵读。古诗词音律较强，节奏鲜明，如再配上一些音乐作品，将学生带入诗词情境，将会寓情于乐，收到不一样的效果。例如学习《暮江吟》，教师可以选择古筝曲配乐，让学生边听边想象，感受山水的完美结合。通过这样的方式，学生能更加体会到诗人创作的心境，与诗人产生情感上的共鸣。

2.角色扮演。戏剧表演的方法同样可以被用在古诗词的教学中，学生在扮演的过程中能够真正成为学习的主人。多样化的戏剧表演形式更能增强课堂的趣味性，使枯燥的古诗教学变得有趣起来。

二、教师注重情感的培养

我们教师在古诗词的教学中一定要确立全面的教学目标，让学生在古诗词中不断提升自身的语文素养和审美能力。

1.古诗词中要让学生感悟自然之美，热爱自然。例如在五年级上册的李白的《望天门山》中“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，将天门山的山水如画一般展现在学生面前；杜牧的《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，表达了杜牧对深秋枫林美景的喜爱。从这些古诗词中要让孩子们懂得人与自然的和谐相处。

2.在古诗中激发学生的爱国情怀。例如《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，让学生在学习后能够感受到诚挚的爱国之情，同时萌生出强烈的爱国情感。

3.在古诗词教学中同样可以培养孩子的韧性，教他们做一个励志向上、坚忍不拔的人，进而在感悟中形成良好的个性。

三、创造良好的校园环境

学生的学习离不开校园，我们可以充分利用校园的每个角落来传播经典文化。例如，可以充分利用每个教室门口的展板，展示内容适合的古诗文书法作品，并定期更换；也可以在学校的树林里的石头上附上一首小诗；更可以充分利用学校的广播，让学生诵读一些古诗文；还借鉴大学生社团这样的方式，在校园内组织学生建立古诗文社团，使爱好古诗的同学能更好地发挥自己的特长；学校也可以建立一个以古诗文为专题的学习网站，学生可以把自己的优秀作品发表在上面，大家一起分享。同样也可以利用微信、QQ等聊天工具建立一个兴趣群组，有兴趣的同学可以相互交流。

总之，要顺应社会的发展，借助各种媒介，创设一种富有古诗文学习特色的校园文化氛围，让学生置身其中，随时随地受到文化的熏陶和感染。

我国的古典诗歌以语言凝练、感情丰富的特点哺育了一代又一代的文人学者。因此，我们教师一定要在小学阶段为学生的学习古诗打下良好的基础，重视小学高年级的古诗学习，提高学生的综合素养。

参考文献：

[1]李静.诗教结合以诗育人：浅谈加强小学语文诗歌教学之策略[J].小学科学：教师版，2011（1）：10.

[2]张高旗.小学语文古典诗歌教学反思[J].课外语文：教研版，2012（12）：35.

[3]盖延莉.多媒体技术在小学古典诗歌教学中的应用[J].中国教育技术装备，2012（22）：83-84.

[4]曾晓丽.小学语文古诗教学策略探究[J].课外语文：教研版，2014（7）：89.

望天门山古诗篇8

（1）_______________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

（2）范仲淹在《岳阳楼记》中心系苍生，胸怀天下，“_______，__________”，令人敬仰。

（3）北京奥运会即将举行，我们可以引用《论语》中的“__________，________？”欢迎来自世界各地的朋友。

（4）运用修辞，能使诗句灵动、表意隽永。“忽如一夜春风来，___________”巧用比喻，为寒冷的边塞增添了无限春意；“烽火连三月，_______________”，运用夸张，表达了杜甫对家人的强烈思念；“落红不是无情物，_______________”，运用拟人，使落花有情，表现了它无私奉献的精神。

二、（浙江金华市）

廉政文化进校园，让我们懂得了廉洁奉公是我们中华民族的优良传统。翻开厚重的诗文书卷，展现在我们面前的正是一座座镌刻着“廉洁”与“奉公”的人生丰碑。陆游的“夜阑卧听风吹雨，____________________ ”，沸腾着诗人报效国家的满腔热血；范仲淹的“

________________，后天下之乐而乐”，寄托着作者以天下为己任的伟大抱负；龚自珍的“落红不是无情物，________________ ”,抒发了诗人无私奉献的真挚情怀；周敦颐的“出淤泥而不染，________________ ”表现了作者清廉自律的高风亮节。

三、（安徽芜湖市）

（1）蒹葭苍苍，____________。(《诗经》)

（2）三人行，______________。(《论语》)

（3）得道者多助，________。(《孟子》)

（4）采菊东篱下，________。(陶渊明《饮酒》)

（5）天街小雨润如酥，________。(韩愈《早春》)

（6）会挽雕弓如满月，____________ ，________________ 。(苏轼《江城子》)

（7）问渠那得清如许，____________________ 。(朱熹《观书有感》)

（8）古诗文中有许多体现作者关注国家命运或民生疾苦的名句，请你写出上下连续的两句(课内外均可)：____________________________________。

四、（湖北襄樊市）

（1）采菊东篱下，____________。(陶渊明《饮酒》其五)

（2）____________，家书抵万金。(杜甫《春望》)

（3）____________ ，风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)

（4）苏轼在《水调歌头・明月几时有》中唱出了“____________，____________ ”的放达宽慰之语，成为千古传诵的名句。

（5）《陋室铭》中概括全文主旨的句子是“____________，____________ ”。

（6）生活中，我们既要客观地认识自己，又要客观地看待别人，任何人都不是尽善尽美的，正如俗语所说“________________，________________ ”。

五、（福建莆田市）

（1）蒹葭苍苍，___________。（《诗经》）

（2）海内存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（3）______________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

（4）人有悲欢离合，______________，______________。（苏轼《水调歌头》）

（5）杜甫的《望岳》中表达诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心与豪气的语句是：______________，______________。

(6)站在江边，微风轻拂，江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中“__________________，____________________”的美景。

（7）北京奥运会将至，我们将以满腔的热情喜迎来自世界各地的朋友，正可谓“______，________？”（用《十则》中原句回答）

（8）中国古代关于清明、春节、重阳节、中秋节的诗句很多，请写出一个相应的诗句：__________________，__________________。

六、（北京市）

（1）_________________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》）

（2）马作的卢飞快，_____________。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）

（3）_________________，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》)

（4）《钱塘湖春行》中描写早春鸟儿的两句是_____________，____________。

七、（湖北黄冈市）

（1）山重水复疑无路，____________。(陆游《游山西村》)

（2）____________________ ，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

（3）____________________?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

（4）李白在《渡荆门送别》中描绘夜间、黄昏时江面上美丽景色的诗句是：__________，____________。

（5）今天是2008年北京奥运会倒计时第49天，请你借用一句古诗词表达对中国奥运健儿的激励之情：____________ ，______________________。

八、（江苏徐州市）

（1）____________，白露为霜。（《诗经》）

（2）大漠孤烟直，________________。（王维《使至塞上》）

（3）了却君王天下事，____________。（作者：________ 《破阵子》）

（4）____________________，愁云惨淡万里凝。（岑参《________________ 》）

（5）《 出师表》 中有这样两句话“____

____________ ，________________ ”与《诸葛亮集》中“赏不可不平，罚不可不均”的意思一致。

九、（湖南长沙市）

（1）子曰：“________________ ，思而不学则殆。”

（2）____________，月有阴晴圆缺，此事古难全。____________，千里共婵娟。

（3）王勃在《________________ 》中用“________________ ，____________ ”安慰朋友，表明只要心心相印，哪怕距离遥远，也会觉得近在咫尺。

（4）8月8日，第29届奥运会将在北京开幕，请你引用《论语》中的“____________ ，________________ ”来表达我们对世界各国嘉宾的欢迎之情。

（5）残酷的地震摧毁了我们的家园，但我们坚信，像陶渊明笔下所描写的“土地平旷，

____________ ，有良田美池桑竹之属。____________ ，鸡犬相闻”的美好家园必将重现在美丽的天府之国。

十、（湖北恩施自治州）

（1）杜甫在《望岳》一诗中化用孔子名言“登泰山而小天下”的诗句是：____________，____________。

（2）李后主说 “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。同样是写愁，李清照却把它搬上了船，她这样写道：________________ ，____________ 。

十一、（广东汕头市）

（1）子曰：“岁寒，____________。”（《论语・子罕》）

（2）潮平两岸阔，_______________。____________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

（3）我们不要满足于眼前的成绩，而要放眼未来，要有“____________，____________”的豪情，去实现我们远大的理想。（用杜甫诗句填空）

（4）____________，____________。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（5）把文天祥《过零丁洋》默写完整。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

____________，____________。

____________，____________。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

十二、（河北省）

（1）俱往矣，____________，还看今朝。____ （《沁园春・雪》）

（2）________________，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）

（3）最是一年春好处，____________。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

（4）夹岸数百步，中无杂树，________ ，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》）

（5）入则无法家拂士，____________ ，国恒亡。（《〈孟子〉二章》）

十三、（湖北咸宁市）

（1）________________，山色有无中。（王维《汉江临眺》）

（2）人家在何许，____________。（梅尧臣《鲁山山行》）

（3）苏轼在《浣溪沙》中不自伤白发、不悲叹衰老的诗句是________，__________ 。

（4）温庭筠用“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（《望江南》）一句，生动地传达出对远方亲人的思念之情，而唐代诗人李商隐在《夜雨寄北》中也写过与此意境类似的句子：________________ ，____________ 。

十四、（浙江温州市）

(1)苔痕上阶绿，________ 。(刘禹锡《陋室铭》)

(2)夫战，勇气也。________，再而衰，三而竭。(《左传・曹刿论战》)

(3)____________，隔江犹唱花。(杜牧《泊秦淮》)

(4)采菊东篱下，____________ 。(陶渊明《饮酒》)

(5)田家少闲月，________________ 。(白居易《观刈麦》)

(6)____________ ，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》)

(7)5月，汶川遭遇八级地震，家园顷刻被毁，生命遭受劫难。危难面前，英雄的中国人民众志成城，抗震救灾。灾区人民在绝望中重见希望之光，这正如陆游在《游山西村》中所说“____________________，____________

________”。

十五、（福建漳州市），

（1）一代天骄，____________，______________ 。（《沁园春・雪》）

（2）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，____________。（王安石《登飞来峰》）

（3）__________，____________。古道西风瘦马。（马致远《天净沙・秋思》）

（4）我们常用李商隐《无题》中的“_________________，____________”来赞美人们无私奉献的精神。

(5)《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是____ ______， ________。

（6）在古代诗歌史上，“酒”是诗人吟咏的灵感源泉。请你写出古诗词中含有“酒”字的完整的两句：____________，____________。（课内外均可）

（7）奇文共欣赏，________________ 。（陶渊明《移居》）

十六、（黑龙江哈尔滨市）

（1）学而不思则罔，________________ 。（《十则》）

（2）____________________ ，断肠人在天涯。（马致远《天净沙・秋思》）

（3）少壮不努力，________________ 。（汉乐府《长歌行》）

（4）____________，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头・明月几时有》）

（5）忽如一夜春风来，____________ 。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（6）《过零丁洋》一诗中，表现文天祥崇高民族气节和舍生取义精神的诗句是____________________ 。

（7）陶渊明的《桃花源记》一文中，表现桃花源里老人和孩子幸福愉快生活的语句是___________________。

十七、（江苏常州市）

（1）我寄愁心与明月，____________ 。________________ ，柳暗花明又一村。

（2）雨，是古典诗词中出现频率最高的意象之一。请写出古诗词中借雨抒情的2个句子：

____________________________________________________________

____________________________________________________________

（3）写出与“高度决定视野，角度改变观念”的哲理意蕴基本吻合的2句古诗（扣住1句即可）：

____________________________________________________________

____________________________________________________________

十八、（浙江奉化市）

(l）关关雎鸠，____________。窈窕淑女, ____________。（《诗经・关雎）)

(2）____________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》)

(3）鸟宿池边树，______________。（贾岛《题李凝幽居》)

(4）我国古诗文中，有许多关心民间疾苦、同情劳动人民的佳句，请写出一联：____＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__，_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿______。

(5）为了提升文化品位，有关部门准备挑选含有飞鸟的诗词佳句，镌刻在观鸟园的山石或廊柱上，请你推荐两句这样完整的诗句：__________，_____________。

十九、（江苏南通市）

（1）蒹葭苍苍，________ 。（《蒹葭》）

（2）________________ ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（3）____________ ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

（4）江山代有才人出，________ 。（赵翼《论诗》）

（5）陶渊明《饮酒》一诗中表现诗人恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情怀的句子是：“____________，______ 。”

（6）王维《使至塞上》一诗中描绘塞外奇特壮丽的沙漠风光，画面开阔、气势雄浑的句子是“____________，__________ 。”

二十、（湖南益阳市）

(1)潮平两岸阔，________ 。（王湾《次北固山下》）

(2)________，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）

(3)____________，引无数英雄竞折腰。（《沁园春・雪》）

(4)为什么我的眼里常含泪水？

________________。（艾青《我爱这土地》）

(5)陶渊明在《饮酒》（其五）中表现自己在俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是“____________， _________ 。”

(6)黄河是中华民族的母亲河，是中国五千年灿烂文明的摇篮。古代诗人以她为题材写下了许多脍炙人口的诗句，请任意写出一个与黄河相关的完整诗句：_____________，____________。

二十一、（浙江绍兴市）

（1）学而不思则罔，________ 。（《论语》十则）

（2）________________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

（3）剪不断，理还乱，是离愁，______________ 。（李煜《相见欢》）

（4）________________，背灼炎天光。（白居易《观刈麦》）

（5）举杯邀明月，________________ 。（李白《月下独酌》）

（6）龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”与李商隐的“____________ ，________ ”有异曲同工之妙，现在常用来形容无私奉献的精神。

（7）人生路上，我们不要因为一时的成功而洋洋自得，也不要因为一时的挫折而垂头丧气，只有保持一种“____________，____________”的良好心态，才能勇攀高峰，实现生命的价值。（请用范仲淹《岳阳楼记》中的句子填空）

二十二、（湖南株洲市）

（1）征蓬出汉塞，归雁入胡天。

________ ，____________。(王维《使至塞上》)

（2）塞下秋来风景异，__________ 。四面边声连角起，千嶂里，__________。(范仲淹《渔家傲》)

（3）苔痕上阶绿，____________。____________，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)

二十三、（四川资阳市）

（1）明月松间照，____________。__________（王维《山居秋暝》）

（2）__________，____________。窈窕淑女，君子好逑。__________（《诗经》）

（3）受任于败军之际，____________。（诸葛亮《出师表》）

（4）5月12日汶川大地震，毁坏房屋数百万间，数百万人无房可居。面对受难的同胞，最能表达我们心愿的诗句是：“____________，大庇天下寒士俱欢颜。”

（5）“月”是古代文人骚客笔下常见之物，但表达的思想情感却各有不同。李白的“____________，随风直到夜郎西”，表达的是对友人的关切；李煜的“无言独上西楼，__________________”，抒发的是别愁离绪；苏轼的“________________ ，把酒问青天”，表达的是深深的思念和美好祝愿；杜牧的“__________________，夜泊秦淮近酒家”创设的是淡雅的意境。

（6）“舟”常见于古代文人骚客笔下，但妙用不同。孟浩然的“________________，端居耻圣明”表达的是深感无人引荐，不能出仕为官，为民谋利的惭愧苦衷；韦应物的“春潮带雨晚来急，____________”，创设的是一种恬淡幽静的意境；刘禹锡的“____________ ，病树前头万木春”，表达的是诗人异常达观的态度；李白的“仍怜故乡水，__________________”，表达的是诗人对故乡无限留念，依依不舍之情。

【参考答案】

一、（1）谈笑有鸿儒（2）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（3）有朋自远方来不亦乐乎（4）千树万树梨花开家书抵万金 化作春泥更护花

二、铁马冰河入梦来 先天下之忧而忧 化作春泥更护花 濯清涟而不妖

三、（1）白露为霜（2）必有我师焉（3）失道者寡助（4）悠然见南山（5）草色遥看近却无 （6）西北望射天狼（7）为有源头活水来（8）示例：天下兴亡，匹夫有责。落红不是无情物，化作春泥更护花。商女不知亡国恨，隔江犹唱花。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!

四、（1）悠然见南山 （2）烽火连三月 （3）潮平两岸阔____（4）但愿人长久，千里共婵娟 （5）斯是陋室，惟吾德馨 （6）金无足赤，人无完人

五、（1）白露为霜（2）天涯若比邻（3）春蚕到死丝方尽（4）月有阴晴圆缺，此事古难全（5）会当凌绝顶，一览众山小（6）潮平两岸阔，风正一帆悬（7）有朋自远方来，不亦乐乎（8）如：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。等等。

六、（l）闲来垂钓碧溪上（2）弓如霹雳弦惊（3）苔痕上阶绿（4）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

七、（1）柳暗花明又一村（2）正是江南好风景（3）问渠那得清如许（4）月下飞天镜，云生结海楼（5）示例：欲穷千里目，更上一层楼。会当凌绝顶，一览众山小。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。等等。

八、( 1)蒹葭苍苍（2）长河落日圆 （3）赢得生前身后名辛弃疾 （4 ）瀚海阑干百丈冰白雪歌送武判官归京 陟罚臧否，不宜异同

九、（1）学而不思则罔____（2）人有悲欢离合但愿人长久____（3）送杜少府之任蜀州 海内存知己，天涯若比邻 （4）有朋自远方来，不亦乐乎？（5）屋舍俨然阡陌交通

十、（1）会当凌绝顶，一览众山小（2）只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁

十一、（1）然后知松柏之后凋也（2）风正一帆悬海日生残夜（3）会当凌绝顶，一览众山小（4）无可奈何花落去，似曾相识燕归来（5）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁

十二、（1）数风流人物 （2）人有悲欢离合（3）绝胜烟柳满皇都（4）芳草鲜美（5）出则无敌国外患者

十三、（1）江流天地外（2）云外一声鸡 （3）门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（4）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

十四、(1)草色入帘青 (2)一鼓作气 (3)商女不知亡国恨(4)悠然见南山 (5)五月人倍忙(6)了却君王天下事(7)山重水复疑无路，柳暗花明又一村

十五、（1）成吉思汗，只识弯弓射大雕（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（3）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家（4）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（5）芳草鲜美，落英缤纷（6）示例1 ：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。示例2 ：花间一壶酒，独酌无相亲(7）疑义相与析

十六、（1）思而不学则殆____（2）夕阳西下____（3）老大徒伤悲 （4）人有悲欢离合____（5）千树万树梨花开____（6）人生自古谁无死，留取丹心照汗青____（7）黄发垂髫，并怡然自乐

十七、（1）随风直到夜郎西山重水复疑无路（2）示例：大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（3）示例：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。问君何能尔，心远地自偏。会当凌绝顶，一览众山小。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

十八、（1）在河之洲 君子好逑（2）黑云压城城欲摧（3）僧敲月下门（4）安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 （5）山光悦鸟性，潭影空人心。 风暖鸟声碎，日高花影重。芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。月出惊山鸟，时鸣春涧中。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

十九、（1）白露为霜 （2）沉舟侧畔千帆过 （3）不畏浮云遮望眼____（4）各领数百年 （5）采菊东篱下，悠然见南山 （6）大漠孤烟直，长河落日圆

二十、（1）风正一帆悬 （2）造化钟神秀____（3）江山如此多娇（4）因为我对这土地爱得深沉 （5）采菊东篱下悠然见南山 （6）示例：①大漠孤烟直，长河落日圆。②君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回

二十一、（1）思而不学则殆 （2）山重水复疑无路 （3）别是一番滋味在心头 （4）足蒸暑土气（5）对影成三人（6）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 （7）不以物喜，不以己悲

二十二、（1）大漠孤烟直长河落日圆____（2）衡阳雁去无留意长烟落日孤城闭 （3）草色入帘青谈笑有鸿儒

二十三、（1）清泉石上流 （2）关关雎鸠，在河之洲 （3）奉命于危难之间 （4）安得广厦千万间 （5）我寄愁心与明月 月如钩 明月几时有 烟笼寒水月笼沙____（6）欲济无舟楫野渡无人舟自横沉舟侧畔千帆过万里送行舟