威尼斯商人读后感范文

时间:2023-10-21 23:01:31

威尼斯商人读后感篇1

   初中生《威尼斯商人》读后感精选范文

  莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师,被马克思称之为“最伟大的戏剧天才”。莎翁的作品几乎是个悲剧的世界,《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水;《哈姆雷特》一个快乐王的忧郁又何尝不震憾了一大批人……但他的喜剧也同样值得一读再读。

  莎翁的名剧《威尼斯商人》探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。金钱是世界上最有价值的东西么?有什东西比金钱更珍贵?富有动人的亲情故事,对.与付出的讴歌、机智的对话、峰回路转的剧情,夸张爆笑的情节,充满了传奇及浪漫的色彩。交织着友情、.情、亲情的世界,引领我们认识什么才是人生中重要的价值……诙谐的语言蕴含了深刻的'内涵!

  剧中主要人物有安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐。他们生活在商业味浓重的威尼斯,安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家嗣女鲍西亚而向夏洛克借了三千块钱,并依夏洛《威尼斯商人》读后感克的立下了违约割胸口一磅肉的契约。安东尼奥的全部资本都在“海上”,他的商船因故未能及时返回,于是夏洛克一纸状书把他告上法庭。法庭协调未果,因为不怀好意的夏洛克不要巴萨尼奥三倍甚至十倍于借款的还款,只要那一磅肉。法庭审判中,鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学使夏洛克打消割肉的念头的同时拿不回借款的一个.儿。更要命的是,他的所有财产都依法传给“私奔”的女儿杰西卡和女婿罗兰佐。

  不说夏洛克贪婪得到头来一无所有,且看鲍西亚父亲为宝贝女儿择亲定制的金、银、铅三个匣.,匣.里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。

  金匣外面刻着:“谁选择了我,将要得到众人所希求的东西。”,里面的纸卷是:“发闪光的不全是黄金,/古人的说话没有骗人;/多少世人出卖了一生,/不过看到了我的外形,/蛆虫占据着镀金的坟。/你要是又大胆又聪明,/手脚壮健,见识却老成,/就不会得到这样回音:/再见,劝你冷却这片心。”

  银匣外面刻着:“谁选择了我,将要得到他应得的东西。”,里面的纸卷是:这银.在火里烧过七遍;/那永远不会错误的判断,/也必须经过七次的试炼。/有的人终身向幻影追逐,/只好在幻影里寻求满足。/我知道世上尽有些呆鸟,/空有着一个镀银的外表;/随你娶一个怎样的妻房,/摆脱不了这傻瓜的皮囊;/去吧,先生,莫再耽搁时光!”、铅匣外面刻着:“谁选择了我,必须把他所有的一切作为牺牲。”,里面的纸卷是:“你选择不凭着外表,/果然给你直中鹄心!/胜利既已入你怀抱,/你莫再往别处追寻。/这结果倘使你满意,/就请接受你的幸运,/赶快回《威尼斯商人》读后感转你的身体,/给你的.深深一吻。”

  看到这里我们不得不对鲍西亚父亲的睿智喝彩。其实,匣.反映的不仅是世人对金钱的看法,更是对一切事务的看法,金银铜只不过是个比喻罢了,里头的纸卷本身就是很好的诠释。

  现实生活中,我们看事物、评价人物不要只凭外表。金玉其外的橘.还不是败絮其中么?一些富家.弟也只会穿金戴银却是不学无术的。所谓真人不露相啊,真正人才不必包装入时,也不一定夸夸其谈。“发闪光的不全是黄金”,这话没错,我同样想到有关金.的一名话:“只要是金.终究是会发光的”。这就要我们擦亮双眼,分清是内在金还是外在金了。

  现实生活中,我们做事不要虚浮。一步一个脚印,实打实的才能成事,大跃进、浮夸风吃的就是这个苦头,高产决不是吹出来的。教学工作也是一样,投机取巧,做小动作,看起来风风火火的教学活动未必就是件好事。

  《威尼斯商人》告诉我如何看世界,如何做事情,求真务实是我们坚持的原则。

   初中生《威尼斯商人》读后感精选范文

  上个星期,我读了莎士比亚写的名著《威尼斯商人》,我觉得这个剧本的情节曲折有趣,洋溢着十分浓厚的喜剧色彩,也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格,让我感觉到友情的珍贵,。

  主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊,面对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。剧中有个既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是个犹太人,放的。他唯利是图,贪得无厌,但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘:“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性?他不是吃着同样的食物,能受同样的武器伤害,同样需要医药治疗,冬天会觉得冷,夏天会觉得热,跟基督徒一样吗?”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。

  我比较喜欢那个鲍西亚。她优雅高贵、温柔多情,有高度的智慧,敢于机智果断地投身于行动,用自己的行动证明妇女不比男子差。

  这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事,人间的亲情和友情比什么都重要,这本书写出了我们对待朋友应有的态度。

   初中生《威尼斯商人》读后感精选范文

  “书是人类提高的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就能够让人明白很多的道理。一本好书能够让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了提高的阶梯,有了今日这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,期望大家多学习,多多阅读名著,对自我提高修养都很有帮忙!

  读完《威尼斯的小艇》这篇课文后,我在不知不觉中喜欢上了威尼斯这座水上城市。

  这篇课文经过向我们介绍威尼斯小艇的模样,船夫驾驶小艇的高超技术以及小艇在威尼斯的重要性,展示了着名水上城市威尼斯特有的风光。

  《尼尔斯骑鹅历险记》这本书讲述着一只雄鹅带着仅有大拇指这么大的瑞典小男孩尼尔斯遨游了他的祖国的故事。

  小男孩尼尔斯仅有十四岁,他的家住在瑞典的斯耐康省,他的父母都是善良、勤劳而又贫困的农民,可是他不爱读书学习,经常作弄小动物,让动物们很厌恶他。在初春的一天,尼尔斯的父母上教堂去了,他因为作弄一个小精灵而被精灵用魔法变成了大拇指一般大的小人儿。正在这时,一群大雁在空中飞过,家中的一个雄鹅也想在空中遨游,尼尔斯为了不让雄鹅飞走,紧紧地抱住鹅的脖子,结果不但鹅飞走了,还把尼尔斯带上了天空。

  从此尼尔斯就开始了自我的骑鹅旅行,他从南方一向飞到最北方的拉普兰省,历时八个月才回到家乡,他在鹅背上看到了自我祖国的奇山异峰、秀丽的风光,学习了祖国的地理历史知识,听了许多祖国的传说,也饱尝了许多危险。在漫游中,尼尔斯培养了机智勇敢、助人为乐的优秀品德,当他重返家乡时,不仅仅重新变成了一个高大漂亮的男孩子,并且成了一个温柔、善良、乐于助人且又勤劳的好孩子。

  读了这本书使我认识到,要从小培养良好的品德,要有刻苦学习知识的精神,虚心向别人学习,克服和改正自我的缺点。这本书对我很富有教育意义,它使我的心灵变得更纯洁更善良,更富于同情心。与此同时,我从尼尔斯的漫游中也饱览了瑞典的美丽风光,学习了它的地理历史知识和文化传统,也熟悉了生长在这片土地上的各种动物和植物,同时增进了我对伟大的祖国——中国的热爱。我十分喜欢这本书,并且我也想变成大拇指般大的小人儿骑在鹅背上遨游祖国。

  今后,我要多多阅读这样的优秀童话作品。

   初中生《威尼斯商人》读后感精选范文

  某一个时代的文学作品,将会带上属于那个时代的风格。《威尼斯商人》就带有属于文艺复兴时代的那种传统中又充满了创新的独特风格,同时也宏扬了人文主义。该剧中出现了若干个性鲜明的人物,分别代表了当时的不一样阶级的不一样思想。可是,真正引起了我的思考的,却是一个处于该剧中阴暗面的人物——夏洛克。

  初读戏剧,你可能认为他是一个可憎的人——利用高利贷剥削人们的财产;应对别人友善的的劝告丝毫不肯放松;甚至对自我的家人都显得十分无情。这几乎综合了一切让人厌恶的特点,属于当时社会中最令人憎恨的那一类人。可是,作者真的只是塑造了他坏的一面吗?答案当然是不。作者在对他的描述中,无不体现他的可悲与令人同情。

  他身为犹太人,在基督主宰着人们的精神世界的国度里,他或许受尽了冷落与孤独。你或许明白,大部分心理问题都是由一个人从小到大所受到的精神刺激而来。他信仰着自我种族的宗教,然而,他的信仰却被人们无视,甚至鄙视,这对一个有信仰的人来说,这是致命的打击。所以,他仇恨着所有人——那些信仰着基督,却贬低着犹太教的不近人情,从来没有正视过他的家伙。他的复仇动机正是出于此。所以,他用恶毒的手段去报复那些他所恨的人,去平复那饱受欺侮的心灵。

  要问道他为什么恨安东尼奥,一部分是因为上述的原因,另一部分则是出于对他的羡慕与嫉妒。财富是一方面,但要真从文章的写作目的——人文主义来看,更多的是出于另一方面——安东尼奥拥有他想要的一切:真正平等的人权,人们的爱戴,以及朋友的关怀。然而在夏洛克的世界里,自我只能用财富来填补空虚的精神世界。而他真正注意到安东尼奥,是从他的财富开始流到安东尼奥的口袋里起。从这个时候开始,他的嫉妒心便开始萌芽——他向往着安东尼奥所生活的、充满爱的世界,然而四周仅有无尽的冰冷,他给自我的内心找了个恨他的借口:他抢走了自我的财富,断了自我的财路。可是,他残酷的外表下,却是向往着一个人人平等,充满爱的世界。

  并且,夏洛克并不完全是一个铁石心肠的人。在他被要求放弃财产时,他的回答是:“不,把我的生命连财产一齐拿了去吧,我不要你们的宽恕。”对呀,拿走了一个人的精神支柱,他的内心将会崩塌,意志将会毁灭。与其如木偶般活着,还不如死了来得快。然而,当安东尼奥提出改变信仰就将其财产的一半分给其女儿及女婿时,他却表示他对此很“满意”,可见,他在这最终关头,比起自我的信仰,他宁可让自我的家人过得好点,自我苟且活在没有信仰的虚无世界中,你还认为他是一个完完全全的恶毒的人吗?人心是最复杂的东西,可是,即使再怎样变,它都是有感情的事物。世界上没有完全的恶,再怎样坚硬如铁一般的心灵,去掉外层都会露出柔弱的部分。

威尼斯商人读后感篇2

看惯了莎士比亚的悲剧,偶而换换口胃,欣赏一下他写的喜剧,也蛮有味道的。 上个星期,我读了莎士比亚写的名著《威尼斯商人》,让我感觉到友情的珍贵。主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊,面对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。《威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样,表现了他对生活的热爱,还有对青春的向往。我觉得这个剧本的情节曲折有趣,洋溢着十分浓厚的喜剧色彩,也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。

剧中有个既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是个犹太人,放高利贷的。他唯利是图,贪得无厌,但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘:“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性?他不是吃着同样的食物,能受同样的武器伤害,同样需要医药治疗,冬天会觉得冷,夏天会觉得热,跟基督徒一样吗?”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。 我比较喜欢那个鲍西亚。她优雅高贵、温柔多情,有高度的智慧,敢于机智果断地投身于行动,用自己的行动证明妇女不比男子差。 这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事,人间的亲情和友情比什么都重要,这本书写出了我们对待朋友应有的态度。 想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。

威尼斯商人读后感篇3

《威尼斯商人》的故事大概是这样的:在威尼斯生活着很多不同经历不同品格的商人。故事的主人公就是一个成功的商人他的名字叫:安东尼奥。他聪明、勤奋、慷慨大方博得了大家的信任。所以事业发展很快。最近又一批买卖即将成功这使他万分高兴。这时安东尼奥的朋友巴萨尼奥正匆匆走来原来他深深的爱上了鲍西娅公主想去求婚。但他觉得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他现在很贫困因此只好向安东尼奥借钱。安东尼奥答应了朋友的请求。

但他全部的财产都在货船上但货船还没有到岸。那么只有向夏洛克借钱了。夏洛克是一个心胸狭窄、贪图小便宜的人他一直很嫉妒安东尼奥的才华。当他得知安东尼奥要向自己借钱心中暗暗高兴。于是在条约里写到:“如不按时还钱就要从你的身上割下一磅肉。”安东尼奥冒着生命危险答应了。

巴萨尼奥和鲍西娅结婚了。但是一个坏消息传入了他们的耳中。安东尼奥的船队沉没了夏洛克逼他马上还钱。但安东尼奥现在一贫如洗。夏洛克把他告上了法庭准备按条约上说的去做。在法庭上法官说:“你只能从他身上割下一磅肉不允许有一滴血要不然你就是违约。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克败诉并把他财产的一半分给安东尼奥另一半归国家。

事后安东尼奥才得知那个聪明的法官就是鲍西娅装扮的.为了救朋友她想出了这个妙计。不久大家得知了一个好消息:安东尼奥的船队并没有沉没现在已经抵达港口了。

我被《威尼斯商人》里的每一个情节所感动也从中感悟到了很多人世间的道理。从安东尼奥、巴萨尼奥、鲍西娅的身上我看到了他们都有对朋友真诚、友好的一颗心.为了朋友的幸福安东尼奥冒着生命危险满足了朋友的需要为了让朋友得到幸福宁可牺牲自己。

鲍西娅既聪明又善良她用自己的智慧换回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心头就充满了厌恶:他心胸狭窄、贪婪、凶狠世界上难道还有这么狠毒的人吗?

威尼斯商人读后感篇4

世间万物,大凡小而美,则属精品。Mini者,迷你也。威尼斯就是这样一个牵梦的“小精灵”。要不,为什么鹿儿从威尼斯回来后,仍然觉得威尼斯很“滕胧”,很难读懂,很不一般,有太多太多的不甚明了。 今年,鹿儿按撩不住地又去了威尼斯,才发觉,那份“朦胧”其实被“威尼斯文化”所左右着。威尼斯从一诞生就有了其定格的文化,她的文化从其骨子里面向外发散。因为这个小城不依山,也不傍水,它是威尼斯人在海边新月形的泻湖上“破水而筑”的产物,是一座从海平面升起的岛城。“真是个罕见的奇迹”,鹿儿似乎懂了为什么这个城市如此之小(不包括海面上的其他隶属于威尼斯市的岛屿)。

鹿儿以为:威尼斯的确小巧,然其贵在唯美,即使早已过了海上霸权的年代,威尼斯所展现出来的气质依旧“独我”。颓废与华丽并存,迷离与真实混合,宽阔与窄小反衬。

小小码头

小小的码头,停靠着百十条小船,这种景观鹿儿在画面上不知道看过多少次了,所以当眼见为实的时候,感到格外亲切,很是兴奋。如游故地,鹿儿在心里熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境:“几闻碧水千帆渡,岸泊寻常众品船”。

威尼斯名称之本意为“宁静之所”,然其码头却不停息地喧嚣着,热闹着,红火着,呈现着那种再亲昵不过的人文文化,那种把人情,贸易。交流搭建得无比巧妙的生态环境。在这个旅途的起点和终点,在熙熙攘攘的人群中,一个身影几乎让鹿儿手足无措,她喊了一声:“白梨!”回头后是一张熟悉的睑。太不可思议了,远隔万水千山的旧友在“蛋丸之地”相逢。威尼斯的美丽演绎了多少“他乡遇故知”的传奇呀!

鹿儿和白梨并肩走着,兴奋地滔滔不绝地向这位中国老朋友讲述着自己在维也纳的生活,也讲了从书中看来的史话:“依靠码头而发迹的威尼斯,其历史的轨迹也就完全不同于其他国家般循着一个又一个的社会制度而演变、进展。史有千年的威尼斯城,不曾有过封建制度,甚至不曾有过自治地方政体。”“那谁来统治这里呢?”白梨迫不及待地问。“当然是那个著名的总督府里掌管大权的人了。”鹿儿回答,“不过,他是由大学组织选举出来的,总督府运作的开支也由地方上的生意人们共同支付。”白梨怎么也想不通这样的方式能够治理,而不发生混乱。鹿儿深入地解释说:“混乱是不存在的,因为生意人在威尼斯城市里是地位最高的。是有文化底蕴的贵族,相当于中国的‘儒商’。”完全不顾白梨是否还在听,鹿儿依旧不停:“这些生意人中也包括那个在中国鼎鼎大名的马可・波罗。这也就是为什么大文豪沙士比亚的《威尼斯商人》几乎成了这个城市的代名词的原因。”

看到白梨眼睛飘向远方,鹿儿不得已把话题转向了码头。“白梨,你知道码头共通的禀性是什么吗?”白梨收了收思绪,应着=“热闹的码头总是汽笛声声,车船交梭。”鹿儿告诉白梨自己的看法:“码头上集聚了冒险家、暴发户、流氓、地痞、、帮会。”白梨反驳:“码头也汇集着大学、医院、邮局、银行。”鹿儿点了点头,附和说:“对,码头上达官绅士、文人才子、摩登女郎、海员使者,各色人等摩肩接踵,南来北往中各国语言交相斑驳。”白梨若有所思地感慨:“码头上每时每刻都以最迅捷的频率更叠替换着人和物啊!”

白梨的嘴刚闭上,在又要张开之前,鹿几快速地自己那没有尽兴的话慝“历史上的威尼斯码头似乎更加进出有道,它迎合着激流碰撞着、喧哗着,把商业的风潮卷成了巨澜,引领着去东方淘金的马可-渡罗离开了故乡。”这次,自梨似乎不再有异议:“码头不在小,有名人就可扬名。”白梨还是从前的白梨,对此类事物的认识就那么头头是道。

小小运河

名为“大运河”的威尼斯城主水道,其实是一条小小的运河,垒长才不到4公里,相比较于维也纳市的街道,实在是九牛一毛。来之前,刚巧鹿儿读了一份维也纳小区报,记载了从东而西贯穿维也纳市第14小区的林兹街,全长达到了6.8公里。此证足矣。

坐着水上“公共汽车”――交通船,鹿儿行进在s型蜿蜒的热闹的运河水道里。“小汽车”汽艇和“水上商店”售货船等从眼前驶过远去。惟有威尼斯特色的贡多拉船,让鹿儿多花费了时间去琢磨和欣赏。“贡多拉”(Gondola)上共有6个座,是当地的“Taxi”。其船身狭长,颜色幽黑,首尾翘起,最适宜在狱窄的水巷中行驶。黑头发、黑眼睛的意大利靓仔穿着红白(或黑白)相间的传统服饰,头戴红(或黑)箍草帽,单桨划船,动作颇为爽利娴雅。鹿儿拿定主意了,回头坐贡多拉绕水巷,深入威尼斯腹地再看个究竟。

运河里海面上露出了许多粗木桩,有序或无序地插在房前楼后的水中。这些木桩就是威尼斯城的“停车场”。只有陆地生活经验的鹿儿感到它们神秘极了,划贡多拉的奥博帮助鹿儿茅塞顿开:“通衢的河道里,每家的大门都是码头,特别是那些Hotel,更要不断地迎来送往。栓船的木桩只是这里的生活用品而已。”“那为什么木桩的色彩五花八门呢?”鹿儿饶有兴趣地问奥博。“木桩的色彩代表了停车场的归属,”奥博进一步地解释道,“涂着红白条纹的属公有,涂着其他颜色的鼠私家,而无色术桩,就是公共‘停车场”’。鹿儿不胜赞赏:“威尼斯人真是善于有序化地‘自我管理’。”其实,鹿儿是打心眼里喜欢这种简单的生活方式:无须文字,一日了然。

鹿儿把运河两岸华丽的楼房比作T型舞台上走来走去的模特,艳丽的装束不断变换,仍然不断有新的亮点闪现。奥博告诉鹿儿:“这些极尽华美的宫殿、豪宅大约近200栋,还有7座教堂。它们当中有拜占庭风格、哥特风格、巴洛克风格、威尼斯幻想式风格等等。”奥博说话的时候,鹿儿拿着相机不停地拍照,想一股脑把这个底部淹没在水中的建筑画廊,把这些“波中浪里藏”的名家大作全部攫为己有。

放下相机,鹿儿信手翻开刚买的旅游画删,读里面的文字,便大彻大悟了:12~13世纪的拜占庭式建筑,属大运河上的老字辈,其底层有拱形开放式走廊,并有简单的棕榈叶徽章。13~15世纪中叶的哥特式风格,外饰华丽,三叶尖窗和长窗上嵌着四叶图案是此种建筑物的典型特征。其中最闻名的要属总督府,花窗是用优质大理石砌成的。17世纪的巴洛克风格建筑,把花草和天使的图纹繁复地镶满柱头门楣,不留半处空白。

合上书,鹿儿回味着这些建筑的名字:圣马丽亚拯灵教堂、考尔耐王后阁、巴塞罗宫殿、德意志货栈、士尔其货栈、赞朗凯迪画廊、佛朗吉尼阁、萨格雷多楼、瑞左尼可宫……每个名字里的传奇故事,都沾染着威尼斯人的生活片段,在鹿儿的脑海里翻腾雀跃,鹿儿祈盼这些故事能伴着运河永远寄生下去。

小桥流水

“缤楼桥头波涛,平地流水行舟”淡淡地道出了威尼斯城的魅力所在。原以为“小桥流水”是专指中国江南的,现在鹿儿已经知道,威尼斯城也有极美的小桥与流水。

坐着奥博的“贡多拉”行于水巷,每隔一段就会遇到用石头或木头搭成的小桥,它们高高地横跨街心。过桥时,昂立船头的奥博身体丝毫不弯曲,洒脱自然,把个鹿儿看得目瞪口呆:这些横跨度很小的桥梁,桥与水之间的纵向高度却怎个了得。

坐“贡多拉”,鹿儿又划过了“游鱼”桥,“阁楼”桥,划过那些看似活泼,抑或凝重的一桥又一桥。奥博得意地王婆卖瓜:“威尼斯有桥401座呢!最著名的桥当属丽都桥(Rialto)和叹息桥(canonica)。”“其实是电影剧作帮他们名扬四海的。”奥博这样评论道:

“大文豪莎士比亚把丽都桥(Rialto)写进了《威尼斯商人》,借着电影、电视、话剧、歌剧的传布,丽都桥由此而愈益彰名。”

“电影《情定日落桥》中的小情侣,摇曳着贡多拉,夕阳斜照里,于叹息桥下激情拥吻,留下了浪漫的印记。”奥博说此话的片刻,叹息桥刚好驶进鹿儿的视线。“不倍你看。”顺着奥博的手指方向,鹿儿瞧见几对情侣干桥上拥吻。原来他们要在此明示爱情的天长地久。“这是不是对‘叹息桥’‘诀别’史实的反讽呢?”鹿儿这样问着奥博。因为奥博先前已经把“叹息桥”名称的来历讲给鹿儿了:“叹息桥”架设在总督府和监狱之间,是走向生命尽头的囚犯必经之地,他们站在迭座密封式的廊桥桥头,最后一次眺望威尼斯城美丽的景色,禁不住发出深长哀伤的叹息,因而得名。对鹿儿的发问,奥博只耸了耸肩,表示不置可否。

威尼斯的水道,千徊万转。有些水道比北京的小胡同还要狭窄,两条船不能并开,只能单行。这些古老的水巷,在海水的沐浴中,散发着青色的光亮。水道两旁的古屋,浸水处的墙而生着鲜苔,斑剥落魄得像清晨的残梦。窗台上盆景样的黄花绿草鲜活了流水的苍老,让鹿儿觉得仿佛置身于意大利风景画家卡纳莱托的油画中了。涓涓的水声带来了天隔一方的江南暇思,阳光、云彩、蔷橹……悠悠然飘来,浑浑然,鹿儿竟会沉迷于“不知此地为他乡”的幻梦里。

小巷小店

到了威尼斯鹿儿才明白,不是沙土比亚的名著让威尼斯商人扬名,而是威尼斯多如牛毛的小商家,为名著的艇生提供了足够的给养。

女人都会喜欢威尼斯的!鹿儿断言。穿梭于没完没了的铺面街店,宣泄着膨胀的购物欲,何因不归去?犹觉有余香。

小巷子里,光线灰灰的,隐约中迷宫般灯火灿烂处,非酒吧即商店,橱窗花俏、设计工美。商店里的商品琳琅满目,其中诡异的面具,最代表威尼斯虚荣浮华之风格。一张张脸孔后面的真实被隐减着,身分的虚拟创造出一种猎奇的幻境。带上面具等干改变了身分,贵族与平民、本国人与外国人无从知晓,由此等级的藩篱荡然无存。

染色花样很纤细的玻璃棒,切成横断而的薄片后,制作成挂饰,能让威尼斯的回忆永远在胸中荡漾。威尼斯的花边制品雨燕云翻,花开四季,驰名全欧洲。

威尼斯商人读后感篇5

[关键词]《威尼斯商人》;电影风格;时代背景;人物形象;悲剧

百度百科将喜剧定义为笑剧或笑片,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,从而引人对丑的、滑稽的予以嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。鲁迅先生对喜剧有一句精辟的概括:喜剧是把人生无价值的东西撕破给人看。从原著角度分析,《威尼斯商人》中,恶人夏洛克得到了应有的惩治,有情人终成眷属,友情被进一步加深,这是一部十分明显的喜剧作品。然而,事无绝对。一旦叙述角度转换,以商人夏洛克自身的社会环境、社会地位、最终结果来看,他是一个被人看不起的犹太商人、女儿带走他的钱财与别人私奔,为了保住自己仅剩一半的财产,这位已经孤苦无依的老人还必须放弃自己犹太教的身份,而改入基督教。从这个角度来看,《威尼斯商人》以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,来揭示生活中的罪恶,引起了观众的悲愤与思考,属于如假包换的悲剧。

一、电影风格元素的运用为整部电影渲染了强烈的悲剧气氛

通过对电影镜头有意识的控制以及科学的剪辑,一部影片的总体风格得到了最初的形态,在电影版《威尼斯商人》的具体制作过程中,导演通过对音效、取景、照明、布景等方面的有效控制,将影片的悲剧氛围营造得十分明显。

(一)音乐元素的有意识选择

本片中所用的歌曲以及配乐,均由音乐才女Jocelyn Pook创作,她将阴郁厚重的大气制作和巴洛克风格有意识进行融合统一,并用直击人心的强烈艺术美感和压抑之情渲染得入木三分。“Ghet to”作为片头曲,用低沉浓厚的风格,逐渐进入每个人的心灵最深处;新西兰知名女歌手Hayley Westenra用天籁、干净的嗓音将片尾曲“Bridal Ballad”,演绎得深远忧伤。《威尼斯商人》通过对片头、片尾音乐的有意识选择,为影片加入了浓郁的悲剧情绪。

(二)对于影片取景的合理选择

原著中,《威尼斯商人》涉及威尼斯的街区、商人夏洛克的住所、法庭三处场景,在影片中,故事所设定的画面集中在犹太人生活区、市场、威尼斯街道、夏洛克的住所、安东尼奥以及巴萨尼奥的家、运河、法庭等部分,在这些影片场景的具体拍摄过程中,导演有意识地选择夜晚以及昏暗的室内作为拍摄的自然环境:夏洛克女儿私奔是在晚上、其失魂落魄的颓废状态是在大雨滂沱的街道、法庭审判设置在光线昏暗的室内。本片拍摄过程中使用到了众多黑色背景,朦胧、阴暗、混乱的取景,为本片设定了一层抹不去的悲剧氛围。剧中,夏洛克通常是以孤独、迷茫的状态下在昏暗、压抑的环境中出现的,这也从侧面增加了观众对其同情、悲悯。

二、时代背景的刻意突出为影片的悲剧氛围打下了鲜明的烙印

观众们对Al Pacino这一版的《威尼斯商人》,产生普遍的悲剧认可情绪,很大程度上是因为导演Michael Radford在影片中加入了大量的时代背景叙述,这是原著并没有的地方。在影片中,《威尼斯商人》的故事背景被设定在16世纪犹太教和基督教矛盾已经无法调和的欧洲,中世纪基督教在得到罗马帝国的认可,并奉为国教后,对于同源的犹太教的迫害就变得更加疯狂和合法了。夏洛克就在这样的时代大背景下苦苦挣扎着:犹太人只可以居住在国家制定的地方,白天不能随便出入公共场合,如果要出来,一定要头戴红色小帽,以示于和基督教徒的区别;其次犹太人不能拥有自己的财产,即便你再有钱也不能有一间属于你自己的屋子,所以犹太人惟一拥有的就是钱币。大量不确定的风险因素造就了他们在金钱上的锱铢必较,没有财产、没有地位、没有尊严,惟一能做的便是用金钱增加自己的生存砝码。

影片一开头就是一群基督教徒在叫嚣要将犹太教人赶尽杀绝,然后本片的主角安东尼奥的第一个镜头,便是啐了夏洛克一口,似乎这样做是一种光荣,夏洛克没有辩解什么,只是低下头,用衣袖拭去唾液。主人公还不知道谈话内容的时候便对一个犹太人露出“你也配和我说话”的鄙夷的眼神(这个情节在原著中也有交代)。既然犹太人在您高贵的心中是如此的不堪,最后又何苦向他们开口借钱,所以剧中夏洛克指责安东尼奥时,他所用的语言,无不体现着自己的切身之痛:“安东尼奥先生,好多次您在交易所里骂我 ……您骂我异教徒、杀人的狗,把唾沫吐在我的犹太长袍上……现在是您来向我求助了,您说,夏洛克,我们要几个钱 ……您把唾沫吐在我的胡子上,用您的脚踢我,我应该怎样对您说呢?……我应不应该弯下身子,恭恭敬敬地说,“好先生,您在上星期三用唾沫吐在我身上;有一天您用脚踢我;还有一天您骂我狗;为了报答您这许多恩典,所以我应该借给您这么些钱吗?”

这并不是我们在原著阅读过程中接触到的那个冷酷无情、凶狠残忍的奸商,他只是一个备受不公正待遇的花甲老人,他处处受排挤,被唾唾沫,出门就要戴上红帽子,以表明犹太身份、女儿跟人私奔,为了保住自己仅剩一半的财产,这位已经孤苦无依的老人还必须放弃自己犹太教的身份,而改入基督教。如此的时代背景交代,夏洛克的所作所为,即便是刻薄,但却并不尖酸。

三、人物形象的成功塑造将夏洛克的悲剧人生演绎得入木三分

除却影片在背景音乐的选用以及对故事时代背景的详细交代,勾勒出一个初步的悲剧特征模型外,2004 年迈克尔・雷德福版电影《威尼斯商人》之所以能够将夏洛克在这一原著中自私贪婪、卑鄙滑稽的反面角色转换为一个严肃的让人深深同情的不幸的父亲和不幸的异教徒。该剧悲剧色彩的充分展现还得益于对演员的慎重选择以及演员自身对角色的入木三分的诠释。

(一)对于剧中主演的慎重选择

在电影界研究中处于泰斗地位的理查德・莫尔特比曾经对演员角色如此总结:他认为,在观众的意识里,电影演员并不是单一存在的,而是结合自身形象以及表演的角色的统一体,因此,在对于演员的选择上,Michael Radford导演经过综合考察,决定选择Al Pacino出演夏洛克这一角色,理由如下:

Al Pacino在《闻香识女人》中成功塑造了弗兰克中校这一曾经自信满满、风度翩翩最终双目失明、处于崩溃边缘的悲情老人,将片中的苍凉、忧郁之感体现无遗;在《教父》中,其饰演的麦克・科来昂,形象地诠释了这位黑帮教父由理智、聪慧、大气沦为一无所有,甚至连自己女儿都无法保护的孑然一身。导演认为其“邪气里带着三分正气,正气里又带着三分邪气”已经成为影迷心中的一大标签,而这一形象与《威尼斯商人》可悲可恨、亦正亦邪的形象十分吻合。同时,这样的角色选择不仅会给Al Pacino本人带来演技挑战,本片的片尾,夏洛克失魂落魄、一无所有的形象也必将唤起观众们对其饰演《教父》中,麦克・科来昂面对女儿被枪杀,难以抑制的悲泣的画面叠加在一起,增加影片悲剧色彩的同时,对于票房收入也必将有一定的推动。

(二)Al Pacino对于夏洛克形象的成功塑造

莎士比亚原著中,夏洛克是一个贪婪、可悲、残酷的势利小人,然而在2004年版的《威尼斯商人》中,Al Pacino更注重于对这一角色复杂内心的刻画:既希望赢得基督教徒的认可又难掩内心对其怨恨之情以及一心忠诚信仰着犹太教但为了生命又不得不改投基督教门下。Al Pacino着重塑造的是一个不甘心命运安排、努力挣扎但却最终什么都没有的可悲小人物。

影片中,Al Pacino在塑造夏洛克刚开始对安东尼奥示好,并希望与其友好和睦共存,但却遭遇嫌弃的这一幕时,用急切、善意然而却并不坚定的语气表现,这给予观众一种卑微但却包含商人精明算计的印象;在受尽世人冷眼,女儿又带着他的钱财跟人私奔后,Al Pacino更是将其众叛亲离而引发的孤苦、忧伤、愤怒,展现得一览无遗。夏洛克对于安东尼奥的报复,是剧作中将其定义为势利小人的关键,然而在Al Pacino的塑造下,这所谓的报复,也是理所当然,天经地义的:当安东尼奥的朋友处于不满质问他为什么报复、这对他有什么有利影响时,他理直气壮地答道:“他羞辱了我,嘲笑我的损失、讥讽我的收入、斥责我的民族、阻扰我的生意、离间我的朋友、煽动我的仇敌。这一切仅仅是因为我犹太人的身份!”Al Pacino用激愤的语气、严肃的面部语言将一位饱含委屈的犹太商人进行了真实的人生不满控诉;在法庭审判结束后,夏洛克自己必须改变自己的信仰,此时,Al Pacino无助地坐在地上,紧紧护住胸前的犹太教标志,鲍西亚问他愿意么?他只能用卑微的语言,虚弱答道:愿意。这将一位不知所措、精神世界完全倒塌的孤苦老人形象所造得十分传神。

四、结 语

了解一个人的禀性,不应该单看其做了什么,更应该从环境、社会经历、社会地位等方面综合考察,在影片《威尼斯商人》中,导演通过对夏洛克生活环境、生活经历的全方位描写,为我们展示出了一个刻薄但却并不卑鄙的商人形象,颠覆了原著中的奸商定位,通过对本片的综合赏析,我们不仅能够更加深刻、全面了解人物塑造,更能对现实生活中的人物评判做出更加科学的决断。

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[2] 殷新红.立体的高利贷者的形象――浅析《威尼斯商人》中的夏洛克[J].职教论坛,2011(35).

[3] 吴旭凌.《威尼斯商人》中的人物形象浅析[J].时代文学(下半月),2010(09).

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[5] 陈建,许丽俏.论《威尼斯商人》的悖论叙事[J].小说评论,2011(S1).

[6] 李巧英.《威尼斯商人》中夏洛克的悲剧色彩[J].消费导刊,2010(04).

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[8] 王洁华.莎士比亚《威尼斯商人》剧中人物思维模式解读[J].河南师范大学学报:哲学社会科学版,2010(02).

威尼斯商人读后感篇6

顺着威尼斯的小道,我们慢慢地欣赏。平平的道路中间,猛然隆起一座小拱桥,人称“叹息桥”,连着总督府,是15世纪审讯犯人的地方。在这里受审的犯人,都不会活着出去。被判处死刑的,行刑前最后的一条路,就是这座桥。桥上有窗户,临死前,唯一做到的就是看世界最后一眼,发出一声长长的叹息,这就是“叹息桥”的来历。

这不禁使我想起中国民间俗称的“奈何桥”。小时候听母亲讲,谁如果在阳间不孝顺父母,死后到阴间,准会让你受罪,过这个“奈何桥”。但“叹息桥”与“奈何桥”决然不同的却是,“叹息桥”是外国侵略威尼斯人民的铁证,让威尼斯人民牢牢记住这惨痛的教训而奋强不息。

心里虽这么想,为了除晦气,我还是欢快地拍着手,仰着头在桥上走。许是冬季,尽管那天风和气暧,可恍惚问,微微的海风,凉凉的海腥味儿,还是使我俯下头来,想瞧瞧桥下面有什么景致。

小桥下,流着潺潺的、淡绿色的清水,上面停泊着些许小船,似乎有点像苏州的小桥流水人家,但往细里看,又曾不像。那像什么呢?

威尼斯是座水城,与世界上所有城市不同的地方是,它不是建在陆地上,而是建在水上。用数百万计的木桩,托起这座“举世罕见的奇城”这句赞叹发自拿破仑。当年他率领军队翻越阿尔卑斯山开进威尼斯时,立即被这座城市的雄奇所征服。而歌德和拜伦则为它的文化底蕴所征服,对它赞扬不已。如果你以为我是在炫耀,那你就误会我的意思了,此刻,我的的确确就站在E的脚下,向你诉说我的心声。

这座水城,是由118个小岛屿扎下牢固的根基,177条宽窄不同的河道,构成E的大街小巷,面积约6.9平方千米,人口约10万,是世界人唯一没有汽车的城市,但却建有390座桥,在世界上又得到了一个“桥城”的冠名。

说起这些,我多么想顺着这街道独乘小船漫游到威尼斯的每一个角落啊!但由于旅游的程序所致,我不得不顺从导游的指派,按导游指定的船只把我们送到应去观赏的地方。

有时,也需要步行在桥上走走,可我们建议最好放弃这种方式,想体味一下水城的情景,便都坐在船上拍照。船上有人讲,这是淡季,碰上旺季,恐怕就难以享受这清静了。不到半个小时,水域的画卷拓展到威尼斯广场(又叫圣马可广场)的。

正要进去,刚才还温暖的天空,陡然阴了下来,太阳也毫不肯露脸地钻进云层里,罚得我们远道而来的游客,“嘘嘘”地吸着寒气,神情恍惚地往威尼斯广场里面走。还未踅几步,导游温和地劝导我们,从威尼斯广场的右边进。说是正面进去,怕染上晦气,因为那两根高高的石柱子,既是威尼斯广场的正门,又是曾经的“断头台”。

谁又愿去接受这“断头台”的体验呢?故听导游这一指点,人们“轰”地一下,就往右门挤,我还不由自主地摇了摇头。

进到里面,像一幅巨大的水彩画展在你的面前这里有11世纪、14世纪,还有文艺复兴时期的建筑物,正如朱自清在《威尼斯》中所写的那样:真是“庄严华妙,兼而有之……”。

对于这一切,我闭上眼,又睁开,想把它溶入我的血液里,铸成一个闪光点,但未成形,人们又说说笑笑地往里走。往里是总督府办公的地方。

进入总督府内院,你便能看见15世纪建成的巨人阶梯,上面立着海神与战神的巨大雕像,举目相望,我发现自己像突然变小了似的,快快地把视线收了回去。

总督府内,有一处“金梯”直通总督府的后室,府内还有一幅被誉为世界最大油画的作品。只可惜,是听导游介绍,而没能亲临目睹,甚是遗憾。

接着,又往里走,便到了圣马可教堂。

圣马可,是耶稣的第三弟子。这个教堂,便是公元前11世纪为纪念圣马可建起的,世界上唯一的“哥特、败战厅、罗马”三种形式合一的,形状奇特的大教堂。

人们啧啧地称赞着,而我,却有点怵,怕又发生在参观圣彼得大教堂时那样,晕眩起来。故禾进去,只在外观上赞叹’已的奇伟,并找人给自己拍了照。

蹊跷的是,有一导游却单独给我吃了小锅饭,悄悄地把我引到拿破仑住过的地方看了看,并告诉我,拿破仑临死前喊的最后一句话,不是别的,而是他唯一的爱人 约瑟芬。讲到这儿,导游诡谲地一笑说,或许这就是人们常说的“人之将死,其言也善”吧。我有点不相信,不可世的拿破仑,怎么能那样儿女情长呢?如果是这样的话,那他何必来威尼斯…

正要细问,大批的游客出来,要往威尼斯广场的中政办公厅走。

这时,不知谁喊叫了一声:

“嘿嘿,不简单呐,这威尼斯广场真所谓集政治、经济、文化于一体呀……”

我闻声寻觅,突然“朴楞楞”几只和平鸽,飞到我的身边,我心一揪,猜想

看来这又是一道亮丽的风景线,大概是威尼斯人民,向往着世界和平吧?

没等我沉静下来,撩拨得从不愿拍照的晋城市的谭总经理,双手掬着一把玉米对我讲:

“来啊,给我拍个照。”拍完照,趁着雅兴,我与谭总又漫步往威尼斯广场的后面走。

嚯,东南西北,曲折的小巷里,尽是琳琅满目的小超市。连太阳也像懂我的心事似的,从云层里悄没声地脱颖出夹,照在小超市的玻璃窗户上,灼灼地发着光。借着这光,我不顾谭总不时地看手表的心情,像个孩子似的,从一个小商店溜出来,又钻进另一个小商店。

我兴奋得手舞足蹈,喋喋不休,简直分不清,哪是商业区,哪是居民区?这使我一下子读懂了莎士比亚的名剧《威尼斯商人》。

贯穿在成尼斯大运河两岸的,一条条水上贡多拉的小精灵(贡多拉是船),把当地和外地的特产,运输到这块地处繁华的,里奥托桥的商业中心,成了威尼斯主要的商业枢纽。

人性的商业意识在这里大放异彩。但也不乏使你陶醉在高雅艺术的天堂里 因为,我们偶尔漫步到一个小拱桥时,那优美的造型,那涓涓的溪水,那自然的环境,就不免使你停下脚步,要多瞧几眼,或者拍个照,作为纪念。而且,每个桥名,还讲述着一个别致的故事,让你依依不舍,流连忘返。

我还想往里看,怎奈导游喊我们要到“玻璃岛”去,我只好悻悻地往回赶。

有人说,到威尼斯不去“玻璃岛”,算你白来。冲着这点,我内心里又增添了几分喜悦,总想知道,这水城的文化底蕴到底还有多深。

不多时,在一个平展的桥面前,我们站在了亚得里亚海的海岸边,等待着出发到“玻璃岛”的贡多拉。

好一个“玻璃岛”。它是威尼斯重要的手工业,玻璃吹制和花边制作的基地,这两项则是成尼斯经济收入的重头戏。是世界上建制玻璃最早的地方。

我们乘坐在亚得里亚海的贡多拉中,清晰地看见威尼斯祖先遗留下来的木桩城堡遗址。沿木桩(三根木桩的一小桩)航行有航水,航电,航道路三大益处。想想看,茫茫的海水古老的时候,如若没这木桩,谁又知能漂向何方?这又是见威尼斯人祖先的智慧。

贡多拉到了“玻璃岛”后,我们看了玻璃制作的精湛表演。各式各样的水晶,玻璃制作什么的,简直让你眼花缭乱,目不暇接,像是到了水晶宫的那种感觉赏心悦目,心旷神怡,找不着自我……

威尼斯商人读后感篇7

关于威尼斯的危机,你找市长马西莫•卡奇亚利就对了。每次被问及关于大潮与威尼斯下沉的事,他都会回答:“那就去买雨鞋啊。”

雨鞋挡得了水,却无法应付那种比任何•湖满溢都令人担忧的泛滥――观光泛滥。以2009年5月为例,一个假日周末就有8万名游客涌入个城市,就像埃及田野上的飞蝗一样。梅斯特雷区的公共停车场因爆满而关闭,成功进入威尼斯的人如过江之鲫般扫过街道,争抢披萨和意式手工冰淇淋,然后留下无数包装纸和塑料瓶。

“威尼斯真是座美丽的城市,”某文化基金会的会长么说,“真的,里是座大剧院。有钱的话,你可以在一栋17世纪的大宅中租一间有佣人的公寓,假装自己是贵族。”

在出戏里,威尼斯分饰两角,分别是市民居住的威尼斯,以及旅客造访的威尼斯。灯光、背景以及服装都美丽得令人心痛,但剧情却充满困惑,结局更是暖昧含糊。有一件事情倒是肯定的,每个人都疯狂地爱着主角。

此刻,卡奇亚利的心情看来就和他浓密的胡须一样乌黑。前一天,一场大雨淹没了梅斯特雷。“造成淹水的是雨,而不是大潮,”卡奇亚利坐在他的办公室里么说,“大潮对我而言不是问题,对外国人才是。”

他坚持认为,问题出在其他地方。譬如维护威尼斯的费用,“政府出的钱不够支付所有的花费。清理河道、整修建筑、垫高地基,那都是很贵的。”又譬如生活开销,“里的生活费比20公里外的莫里亚诺贵两倍,只有富人或本来已经拥有祖传房产的老年人能负担,年轻人他们可不行。”

或许,观光并非威尼斯人加速出走的唯一原因,但有个问题始终如迷雾般挥之不去,谁会是那个留到最后的威尼斯人。

威尼斯人

如果你是威尼斯人,而不是观光城威尼斯的一部分,那威尼斯对你而言就是个截然不同的地方。反常都变成了正常,淹水是例行公事,警报响起、防洪铁门降下,人们找出雨鞋套上,4里长的步道搭起来,然后,一切照旧。

席薇亚•赞侬前往圣珀维洛广场的中学教书,从她在卡洛泽街的公寓走到那里要23分钟,于是总在早上7点35分出发。出发时,附近一家饮食店的老板梅米会抬起头对她点一点,为垃圾船收垃圾的年轻人也会低声对她打招呼。然后,她转弯来到帝莫提广场,路过一面爬着白玫瑰的墙;经过一座桥、两个广场,在一家原本是电影院的时髦餐厅再次左转,继续走到弗雷扎里亚街。前方是科瑞尔博物馆,还有带着水桶和刷子趴跪在地上做清洁的妇人。最后,她走过在清晨时分空旷得令人愉悦的圣马可广场,再过一座桥,轻快地穿越菲利波•吉亚科莫广场,她就抵达了。时间正好是7点58分。

威尼斯除了被观看之外,也应该被倾听。到了晚上,眼睛不会被镀金圆顶的光辉干扰,耳朵能听出木质百叶窗的撞击声、桥梁世界上的脚步声、人们低语的对话声、被船只拨到海堤上的浪花声、雨水落在帆布雨棚上的滴答声,还有那一直都很沉重哀伤的钟声。最重要的是,威尼斯之声中没有汽车声。

书店老板兼作家佛朗哥•菲利皮常常失眠,每当时,他就起床在迷宫般的街道中漫步,他举着手电筒走走停停。只有在时,当城市沉沉睡去,当他可以凝神注视见证往昔岁月的石刻的时候,菲利皮才能把城市从白日里占满街道、广场和运河的游人手里收回,重新找到属于自己的威尼斯。“所有东西都成了商品,”中世纪历史教授盖拉尔多•奥尔塔利叹了口气,“包括威尼斯。”奥尔塔利所走的路就没那么诗意了。“我跟朋友一起去广场时,路上常常必须停下来,因为会有人拿相机拍我们。”他说,“搞不好哪天真的会样,你会看到笼子里有个标志写着‘请喂食威尼斯人。’我30年前来到威尼斯时,人口是12万,现在只剩下不到6万。”

个下滑的趋势似乎无法改变。去年,居民人数就减少了444人。奥尔塔利认为,威尼斯最后会变成一座只是让有钱人玩耍的主题乐园,他们会搭乘私人喷气飞机过来,在他们的豪宅待上一两天,然后潇洒地离去。美丽真难

14世纪以来,旅游业就一直是威尼斯的一部分,朝圣者们前往基督教圣地途中,会在此停留。16世纪因为宗教改革,旅游业衰退,但又在17世纪重整旗鼓。

那么,如今的旅游业到底有什么不同呢?奥尔塔利说道:“当年的威尼斯人都很尽心地招待客人。而如今,威尼斯有了大型游艇,有10层楼那么高。从那里你没法领会威尼斯,跟坐在直升机上没什么分别。游客来到威尼斯,写张明信片,把个美妙的夜晚留在回忆里,如此而已。”

是一种慢性病。艺术史学家玛格丽特•普兰特说,最初的感染可以回溯到19世纪80年代,当时座城市“受到盲目崇拜,被积极守护的威尼斯变成了商品化的城市,它自己的市民反而被贬为次要角色”。

如今,感染渗过街道、爬上桥梁、穿过广场。2007年8月,莫林•吉欧卡托里关门大吉,家玩具店曾经热门到让邻近的一座桥被称作“玩具之桥”。从2007年12月至今,已有15家金行停业。在里亚尔托市场,纪念品贩售者取代了卖香肠、面包或蔬菜的小贩。游客不会注意到点,他们来威尼斯可不是为了买茄子。

然而,他们会来里结婚。旅游业也包下了婚礼一2007年有720场。可想而知,那年在威尼斯结婚的外地人比当地居民还来得多,比例是将近3:1。你若想在里完婚,威尼斯市结婚登记处平日会向你收取2400美元,周末则要5500美元。幸福快乐的新人想不想在网络上播出自己的婚礼呢?抱歉,另加190美元。

有一些人表示,威尼斯所受的创伤都是自找的,是企图从旅游业中榨取每一欧元、每一日元、每一美元所造成的后遗症。“威尼斯人不想要游客,”一位曾经的威尼斯居民一针见血地说,“但他们想要游客的钱。”

“威尼斯或许会死去,”卡奇亚利坚定地说,“但它永远不会变成一座博物馆。”大概如此吧,1852年,艺术评论家约翰•罗斯金曾写出总督府5年后将不见之言,可现在过了一个半世纪,它依然屹立着。从湖那绿色的水面滑过,经过圣马嘉烈教堂到圣马可湾,靠近总督府和它那由拱门和列柱组成的窗花格,用和总督当年一样的方式欣赏它――登上一艘镶金平底船的宝座,在一片银色的海上乘风破浪,船桨起起落落、旗帜随风飞扬――就是见证种美丽,艰辛且伤痕累累地存续下去的方式。

威尼斯商人读后感篇8

那么,在初中语文课堂教学中,如何合理地运用多媒体来打造高效课堂呢?笔者结合多年的教学实践,就初中语文教学中多媒体运用的诸多益处作了一些探究,阐述如下。

一、激发学生的学习兴趣,增强其求知欲

传统教学教师的教具基本就是一本书、一块黑板、一支粉笔,而教学手段也极为单一,基本就是教师讲、学生听。在这样的教学条件下,要有效激发学生的学习兴趣,无疑具有很大的难度,久而久之,教师厌教,学生厌学,其教学效率可想而知。随着多媒体被越来越多地运用于课堂教学,这一状况也得到了极大的改善,学生们的学习兴趣能得到有效激发,在此基础上,求知欲也得以增强,从而最终促进课堂教学效率的提高。

如教学《春》一文,如下两种教学方式,哪一种效果更好呢?1. 教师:同学们,一年四季都有其独特之处,请大家回忆一下有关春季的景象,然后运用精彩的语言来描述你的春天。2. 教师利用多媒体向学生展示一幅幅春意盎然的春景图,并辅以清脆的鸟鸣声、涓涓的溪流声等,让学生运用精彩的语言来描绘春天。以上两种方法,哪种能更好地激发学生的学习兴趣,从而增强学生求知的欲望,答案是不言而喻的。通过多媒体展示出一幅幅优美的春景图,学生们的思维能得到更好的激发,从而兴趣大增,学习积极性更高,进而才能积极投入之后的学习活动,有效提高课堂教学效率。再如教学《蓝蓝的威尼斯》一文,为了有效激发学生的学习兴趣,教师也可以运用多媒体,为学生播放《威尼斯商人》的精彩片段,引入对课文的学习。这样,学生的学习兴趣提高了,探索知识的欲望也增强了,学习效率的提高自不必说。

二、创设问题情境,引导合作探究

在初中语文教学中,巧妙借助多媒体进行辅助教学,能有效地创设情境,引导学生合作探究。通过这样的方式,不仅能为学生营造一种良好的学习氛围,让学生深受感染而积极参与学习活动,还能结合教学内容创设一些问题情境,激活学生的思维,引导学生合作探究,从而提高学生的自主学习能力以及合作探究的能力。这样,在有效激活课堂的基础上,促进课堂教学效率的提高。

如教学《,你在哪里》一文,由于课文内容远离学生所处的时代,学生在学习课文时,对文中所抒发的对的深厚感情可能不好理解。对此,教师就可以充分利用多媒体,播放一些有关事迹影像,帮助学生理解人民对的深厚感情,之后再进行图片、音乐等配合的朗读,相信学生很快就能进入所设置的情境之中,从而受到感染,进一步理解人民对的深厚感情,最终帮助学生更为深刻地理解课文内容。或者再通过多媒体播放影片《》中“十里长街送总理”等镜头,这样,学生们必定会深受感染,更深地体会人民对的感情,从而更能体会诗句的字里行间所饱含的深情,更好地理解课文。再如教学《花儿为什么这样红》一文,教师就可以通过多媒体为学生展示姹紫嫣红的花儿的图片,然后提出问题:花儿为什么有那么多不同的颜色,它们的颜色为什么那么鲜艳呢?课文就是帮助我们解答这些问题的,请大家借助课文共同探究这些问题。这样,学生们自然会积极学习,并在学习的过程中合作探究,最终解决问题,掌握相关知识。

三、直观引导阅读,提高阅读效率

多媒体融声、像、图、文于一体,能将教学内容以更为直观的方式展示给学生,帮助学生更好地理解课文。教材文字毕竟过于抽象,有些内容学生理解起来有一定的难度,如果借助多媒体,就能将抽象的内容形象化、具体化,学生自然易于理解。因而在初中语文课堂教学中,教师可以根据教学需要将教学内容通过多媒体进行形象的展示,从而帮助学生更好地理解课文内容,提高阅读效率。

如教学《蓝蓝的威尼斯》一文,首先对题目学生就感到很费解:威尼斯为什么是蓝蓝的呢?难道是它所有的建筑都是蓝色的?针对这一疑问,教师就可以利用多媒体向学生展示在空中鸟瞰威尼斯的情景。这样,学生对于题目的来源就一目了然:原来之所以叫“蓝蓝的威尼斯”,是因为鸟瞰威尼斯,印入眼帘的是一片蓝蓝的海水,所以才叫“蓝蓝的威尼斯”。这样的方式,比教师大费口舌解释半天更为有效。并且在学生阅读课文的过程中,对于文中介绍的威尼斯的著名建筑等内容,教师也可以充分利用多媒体来进行展示,帮助学生更直观地进行阅读,从而提高阅读效率。再如教学《端午日》一文,有的地方的端午节并没有文中描写的那么热闹,那么学生在阅读的过程中自然也就难以理解端午节活动中所蕴含的民族精神及所体现的文化底蕴。因而在教学时,教师也可以通过多媒体向学生多介绍一些关于端午节的风俗习惯及风土人情。通过这样的方式,学生方能更好地理解文中赛龙舟、赶鸭子等活动中所蕴含的民族精神和文化底蕴,从而更深地理解课文内容。

当然,在初中语文课堂教学中运用多媒体辅助教学固然对于高效课堂的构建有着极大的促进作用,但是教师还应注意多媒体运用的合理、适度,以避免因刻意追求新意而本末倒置,适得其反。

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