螳螂作文范文
时间：2023-09-22 10:29:43
螳螂作文篇1
螳螂建造的窠巢，在有太阳光照耀的地方随处都可以找得到。比如，石头堆里，木头块下，树枝上，枯草丛里，一块砖头底下，一条破布下，或者是旧皮鞋的破皮子上面等等。总之一句话，在任何东西上，只要那个东西上有凸凹不平的表面，都可以作为非常坚固的地基。螳螂就是利用这样的地基建巢的。
螳螂的巢，大小约有一两寸长，不足一寸宽。巢的颜色是金黄色的，样子很像一粒
麦子。这种巢是由一种泡沫很多的物质做成的。但是，不久以后，这种多沫的物质就逐渐变成固体了，而且慢慢地变硬了。如果燃烧一下这种物质，便会产生出一种像燃烧丝质品一样的气味儿。螳螂巢的形状各不相同。这主要是因为巢所附着的地点不同，因而巢随着地形的变化而变化，会有不同形状的巢存在。但是，不管巢的形状多么干变万化，它的表面总是凸起的。这一点是不变的。
整个的螳螂巢，大概可以分成三个部分。其中的一部分是由一种小片做成的，并且排列成双行，前后相互覆盖着，就好像屋顶上的瓦片一样。这种小片的边沿，有两行缺口，是用来做门路的。在小螳螂孵化的时候，就是从这个地方跑出来的。至于其它部分的墙壁，全都是不能穿过的。
螳螂的卵在巢穴里面堆积成好几层。其中每一层，卵的头都是向着门口的。前面我已经提到过了，那道门有两行，分成左、右两边。所以，在这些幼虫中，有一半是从左边的门出来的，其余的则从右边的门出来。
有这样一个事实是值得注意的，那就是母螳螂在建造这个十分精致的巢穴的时候，也正是它产卵的时候。在这个时候，从母螳螂的身体里，会排泻出一种非常有粘性物质。这种物质和毛虫排泻出来的丝液很相象。这种物质在排泻出来以后，将与空气互相混合在一起，于是就会变成泡沫。然后，母螳螂会用身体末端的小杓，把它打起泡沫来。这种动作，特别像我们用叉子搅打鸡蛋蛋白一样。打起来的泡沫是灰白色的，与肥皂沫十分相似。开始的时候，泡沫是有粘性的。但是过了几分钟以后，粘性的泡沫就变成了
固体。
母螳螂就是在这种泡沫的海洋中产卵，繁衍后代的，每当它产下一层卵以后，它就会往卵上覆盖上一层这样的泡沫。于是，很快地，这层泡沫就将变成固了。
在新建的巢穴的门外面，有一层材料，把这个巢穴封了起来。看上去，这层材料和
其它的材料并不一样——那是一层多孔、纯洁无光的粉白状的材料。这与螳螂巢内部，其它部分的灰白颜色是完全不一样的。这就好像面包师们把蛋白、糖和面粉搅合在一起，用来作饼干外衣的混合物一样。这样一种雪白色的外壳，是很容易破碎的，也很容易脱落下来。当这层外壳脱落下来的时候，螳螂巢的门口，完露在外，可以看出来，门的中间装着两行板片。不久以后，风吹雨打会把它侵蚀，将它剥成小片。于是这些小片会逐渐地脱落下去。所以，在旧巢上，就看不见它的痕迹了。
至于这两种材料，虽然它们从外表上看来，一点儿也不一样，但是实际上，它们的质地是完全一样的。它们只不过是同样原质的东西的两种不同的表现形式罢了。螳螂用它身上的杓打扫着泡沫的表面，然后，撇掉表面上的浮皮，使其形成一条带子，覆盖在巢穴的背面。这看起来，就像那种冰霜的带一样。因此，这种物质实际上仅仅是粘性物质的最薄、最轻的那一部分。它看上去之所以会比较白一些，主要是因为它的泡沫比较细巧，光的反射力比较强罢了。
这可真是一个非常奇异的操作方式。它相当有自己的一套方法，可以很迅速、很自然地做成一种角质的物质。于是，螳螂的第一批卵就生产在这种物质上面了。
螳螂真是一种很能干的动物，也是一种很有建筑才能的动物。产卵时，它排泻出用于保护的泡沫，制造出柔软得像糖一样的包被物，同时，它还能制做出一种遮盖用的薄片，以及通行用的小道。而在进行这一切工作的时候，螳螂都只是在巢的根脚处站立着，一动也不动，用不着移动身体，就在它背后建筑起一座了不起的建筑物，而它自己对这个建筑物连看都不看一眼。它那粗壮而有力的大腿，在这件事的整个过程中，竟然没有用武之地，发挥不了什么作用，一点儿都没有做什么。这所有一切的繁杂工作，完全都是这部小机器自己完成的。
母亲的工作成功完成以后，就洗手不干了，放开一切，跑走了。我总是对它抱着一线希望，盼望着它有朝一日能够回来看一下，以便表示一些它对整个家族的生产地的爱护和关切之情。但是，我的这个希望总也得不到实现。看起来很显然，这一点对于它竟然没有一点儿兴趣了。它真的是一去不回头了。
所以，根据这一事实，我便得出了这个结论：螳螂都是些没有心肝的东西，尽干一些残忍、恶毒达到极点的事情。比如，它以自己的丈夫作为美餐，而且，它居然还会抛弃它自己的子女，弃家出走且永不归还。
螳螂卵的孵化，通常都是在有太阳光的地方进行的，而且，大约是在六月中旬，上午十点钟的时候。
在前面的文章里，我已经告诉过大家了，在这个螳螂巢里，只有一小部分可以为螳螂幼虫当作出路。这一部分指的就是窠巢里面那一带鳞片的地方。再仔细地观察一下，你就会发现在每一个鳞片的下面，都可以看见一个物体，而且稍微有一点儿透明的小块儿。在这个小块儿的后面，紧接着的就是两个大大的黑点。那不是别的什么东西，就是那个可爱的小动物的一对小眼睛了。幼小的螳螂蛴螬，静静地伏卧在那个薄薄的片下面。如果仔细地看一下，就会发现它现在差不多已经有将近一半的身体解放了出来。下面，再看看这个小东西的身体是什么样的吧。它身体的颜色主要是黄色，又带有一些红的颜色。它长了一个十分肥胖而且很大的脑袋。从这个幼虫的外面的皮肤来看，非常容易地就能分辨出它的那对特别大的眼睛来。幼虫的小嘴是贴在它的胸部的，腿又是和它的腹部紧紧相贴的。这只小幼虫，从它的外形上看，除了它那些和腹部紧贴着的腿以外，其它部分都能够让人联想到另一种动物的状态，那就是那种刚刚才离开巢穴的蝉的最初期的状态。这种状态和此时的螳螂幼虫像极了。
和蝉一样，为了图方便，但是更重要的是为了安全起见，幼小的螳螂刚一降临到这个世界上来，的确有穿上一层结实的外套的必要。要是幼虫打算从巢穴中非常狭小而又弯曲的那条小道里爬出来，如果它想要完全地把自己的小腿伸展开来，那将是不太可能的一件事了。这主要是因为，如果它完全伸展开身体，高高翘起那尚还缺乏力量的用来杀戮敌人的长矛，然后再竖立起它那十分灵敏的触须，那么这样一来，它自己就完全把自己的道路给阻挡住了，以至它无法前行，而根本不可能从通道中爬行出来。正因为如此，这个小动物，在它刚刚降临到这个世界上的时候，它是被团团包裹在一个襁褓之中的，那种形状就好像一只小船一般。
在小幼虫刚刚降生，出现在巢中的薄片下面不久以后，它的头便逐渐地变大，直
膨胀到形状像一粒水泡一样为止。这个有力气的小生命，在出生后不久，就开始靠自己的力量努力生存。它一刻也不停地一推一缩地努力地解放着自己的躯体。就这样，每做一次动作的时候，它的脑袋就要稍稍变大一些。最终的结果是，它的胸部的外皮终于破裂了。于是，它便更加努力，“乘胜追击”。它摆动得更加剧烈了，也更加快了。它挣扎着，用尽浑身解数，不停歇地弯曲扭动着它那副小小的躯干。看来，它是义无反顾地下定决心要挣脱掉这一件外衣的束缚，想马上看到外面的大千世界究竟是个什么样子。
渐渐地，首先得到解放的是它的腿和触须。然后，它继续不懈地努力。又进行了几次摆动与挣扎以后，终于，它的目的和企图就完全实现了。
有几百只小螳螂，它们同时团团地拥挤在不太宽敞的巢穴之中，这场景，倒真的算得上是一种不可多得的奇观呢！当巢中的螳螂幼虫还没有集体打破外衣，还没有集体冲出襁褓，变成螳螂的形态之前，首先暴露出它的那双小眼睛。我们很少会见到哪一个单独的小动物独自行动。情况恰恰相反，就好像存在什么统一行动的信号一样，每当这信号传达出来的时候，速度非常之快，几乎所有的卵差不多在同一时刻孵化出来，一起打破它们的外衣，从硬壳中抽出身体来。因此，也就是在一刹那之间，螳螂巢穴的中部顿时如同召开大会一样，无数个幼虫一下子集合起来，挤满了这个不太大的地方。它们近乎狂热一般地爬动着，似乎很兴奋、很急切地要马上脱掉这件困扰它们生活的讨厌的外衣。在这之后，它们或者是不小心跌落，或者是使劲地爬行到巢穴附近的其它的枝叶上面去。再过几天以后，就会在巢穴中又发现一群幼虫，它们同样要进行与前辈们相同的工作，直到它们全都孵化出来。于是，繁衍就这样不停地继续下去。
然而，有一点非常不幸！这些可怜的小幼虫竟然孵化到了一个布满了危险与恐怖的世界上来，也许它们自己还并不清楚明白这一点。曾经有过好多次，我在门外边的围墙内，或者是在树林中的那些幽静的地方，看到螳螂的卵在孵化，一个个小幼虫破壳而出。我总有一种美好的愿望，希望能够尽自己微薄的力量，好好地保护这些可爱的小生命，让它们能够平平安安而且快快乐乐地生活在这个世界上。但是，很不幸，这种愿望总是会成为泡影。已经至少有二十次了，(实际上比这要多得多)我总是看到那种非常残暴的景象，总是亲眼目睹那令人恐惧的一幕。这些还不知道什么叫危险的小幼虫，在它们乳臭未干的时候，便惨遭杀戮，还没来得及体验一下生活，体会一下生命的宝贵，就已经结束了年幼的生命，真是可怜啊！螳螂虽然产下了许多卵，但是事实上，它并没有生产
极大数目的卵。至少，它所产下的那些卵，还不足以抵御那些早已在巢穴门口埋伏多时，一旦幼虫出现，便会不失时机地加以杀戮的强大的敌人。
对于螳螂幼虫而言，它们的最具杀伤力的天敌，要算是蚂蚁了。几乎每一天，我都会有意无意地看到，一只只蚂蚁不厌其烦地光临到螳螂巢穴的旁边，非常耐心，而且信心十足地等待时机的成熟，以便立即采取先下手为强的行动。我一看到它们，就千方百计地帮着螳螂驱赶它们。可是，无济于事。我的能力经常都驱逐不了它们。因为，它们常常是先人一步，率先占据有利的位置。看来，蚂蚁的时间观念还是很强的，但是，虽然它们早早就静候在大门之外，可它们却很难深入到巢穴的内部去。这主要是因为，螳螂巢穴的四围有一层硬硬的厚壁，这便形成了十分坚固的壁垒，因而，蚂蚁对此束手无策。它们的智慧还不足以使它们想出冲破这一层屏障的办法。不过，它们总是埋伏在巢穴的门口，静候着它们的俘虏。
因此，螳螂幼虫的处境实在是非常危险的。只要它一不小心跨出自家大门一步，那么，马上就会坠入深渊，葬送了自己的生命。因为守候在巢边的蚂蚁是不会轻易放过任何一顿美餐的。一旦有猎物探出头来，便立刻将其擒住，然后再扯掉幼虫身上的外衣，将其毫不客气地切成碎片。在这场战斗中，你可以看到，那些只能利用随意的乱摆来进行自我保护的小动物，和那些前来俘虏食品的非常凶猛、残忍的大队的强盗们展开激烈的拼杀。小动物们尽管非常弱小，但是仍然坚持着、挣扎着，不放弃对求生的渴望。但是，这种挣扎与那些凶恶之众相比，显得多么可怜呢！用不了多长时间，也就是一小会儿的工夫，这场充满血腥的大屠杀便宣告终结了。残杀过后，剩余下来的，只不过是碰巧有幸能够逃脱敌人的恶爪的少数几个幸存者而已。其它的小生命，都已经变成了蚂蚁口中之食了。就这样，一个原本的人丁兴旺的家族就衰败了。
这是非常奇怪的事情。前面我们曾提到过，螳螂是一种十分凶残的动物。它不仅以锋利的杀伤性武器去攻击其它的动物，以猎取食物，而且还居然以自己的同类为食，并且在食用自己的同胞骨肉时，竞然还那样心安理得坦坦荡荡。然而，就是这种可以被视为昆虫中的灾害的螳螂，如今，在它刚刚拥有生命的初期，本身也要牺牲在昆虫中个儿头最小的蚂蚁的魔爪下，这难道不奇妙吗！大自然造物真是让人不可思议啊！这种小小的恶魔，眼睁睁地看着它自己的家族被这样毁掉，它自己的兄弟姐妹被这么一群小小的侏儒所欺凌，所吞食，却对此束手无策。只能傻傻地目送亲人们远离这个充满危险的世界。
不过，这样的情形并不会持续相当长的时期。因为，遭到不测的只是那些刚刚问世，刚刚从卵中孵化出来的幼虫而己。但是，当这些幼虫开始和空气相接触以后，用不了多长时间，便会马上变得非常的强壮。这样一来，渐渐地，它自己就具备了能够自我保护的能力了，再也不是那些任人宰割的可怜虫了！
在它长大一些以后，情况就大不相同了。它从蚂蚁的群里，快速地走过去，它所经过的地方，原来任意行凶的敌人们都纷纷跌倒下来，再也不敢去攻击和欺负这个已经长大了的“弱者”了。螳螂在行进的时候，把它的前臂放置在胸前，作出一副自卫的警戒状态。它那种骄傲的态度和不可小视的神气，早已经把这群小小的蚂蚁吓倒了。它们再也不敢轻举妄动了，有些甚至已经望风而逃了。
但是，事实上，螳螂的敌人，不只是这些小个子的蚂蚁，还有许多其它的敌人。这些天敌可不是那么容易就能吓倒的。比如说，那种居住在墙壁上面的小形的、灰色的蜥蜴，就很难对付。对于小小螳螂的自卫和恐吓的姿势，它是全然不在意的。小蜥蜴进攻螳螂的方法主要是用它的舌尖，一个一个地舐起那些刚刚幸运地逃出蚂蚁虎口的小昆虫。虽然一个小螳螂还不能填满蜥蜴的嘴，但是，从它的面目表情便可以很清楚地看出来，
那味道却是非常之好。看来，它相当满意。每吃掉一个，蜥蜴的眼皮总是要微微闭，
这的确是一种极端满足的表现。然而，对于那些年轻的、仍不走运的少年螳螂而言，它们真可谓“才出龙潭，又入虎穴”啊！
不仅仅是在卵孵化出来以后是如此的危险，甚至就是在卵还没有发育出来以前，它们就已经处于万分危险之中了。有这样一只小个儿的野蜂(challis)，它随身携带着一种刺针，其尖利的程度，足可以刺透螳螂的由泡沫硬化以后而形成的巢穴，这样一来，螳螂的血统，就如同蝉的子孙后代一样，遭受到相同的命运。这样一位外来的客人，并没有受到谁的邀请，就在螳螂的巢穴中擅自决定产下自己的卵。它的卵的孵化也要比这巢
穴的主人的卵提前一步。于是，螳螂的卵就会顺其自然地受到侵略者的骚扰，被侵略者吞食掉。比如说螳螂产下一千枚卵，那么，最后剩留下来的，没有遭受噩运而被残酷地毁灭了的，大概也就只有一对而已了。
这样一来，便形成了下面这条生物链。螳螂以蝗虫为食，蚂蚁又会吃掉螳螂，而蚂蚁又是鸡的食品。但是，等到了秋天的时候，鸡长大了，长肥了，我又会把鸡做成佳看吃掉，这可真有趣！
或许螳螂、昨晚、蚂蚁，甚至是其它个儿头更小一些的动物，食用之后都可以增加人类的脑力。它们采用一种非常奇妙但又见不到的方法，提供给我们的大脑某种有益的物质。然后，作为我们人类思想之灯的油料。它们的精力慢慢地发达起来，然后贮蓄起来，并且一点一点地传送到我们身体的各个部位，流进我们的血脉里。它们滋养着我们身上的不足之处。我们就是生存在它们的死亡之上的。世界本来就是一个永无穷尽的循环着的圆环。各种物质完结以后，在此基础上，各种物质又纷纷重新开始一切；从某种
意义上讲，各种物质的死，就是各种物质的生。这是一个十分深刻的哲学道理。
很多年前，人们总是习惯性地把螳螂的巢看做是一种充满迷信的东西。在布罗温司这个地方，螳螂的巢，被人们视为医治冻疮的一种丹灵妙药。大多数人拿一个螳螂的巢，然后把它劈开成两半，挤出里面的浆汁来，涂抹在痛楚的部位。农村里的人常说，螳螂巢的功效，就仿佛有什么神奇的魔力一样。然而，我自己从没有感到它有什么功效。
与此同时，也有一些人盛传，认为螳螂巢医治牙痛非常有效。假如你有了它，也就用不着再怕什么牙痛了。一般情况下，妇女们常常在月夜里到野外去收集它，然后，很小心地收藏在杯碗橱子的角落里，或者是把它们缝在一个袋子里面，仔细珍藏起来。如果附近的邻居们，谁要是患了牙痛病的话，就会跑过来，借用它。妇女们管它叫做“铁格奴(Tigno)”。
如果是脸肿了的病人，他们会说：“请你借给我一些铁格奴，好吗？我现在痛得害呢！”另外的一个就会赶快放下手里的针线活儿，拿出这个宝贝东西来。
而她会很慎重地对朋友说：“你随便做什么都可以，但是不要摘掉它。我只有这么一个了，而且，现在又是没有月亮的时候！”
螳螂作文篇2
烟台市的螳螂拳最初流传于烟台的莱阳、海阳一带，其创始人为王朗。对于王朗具体创拳过程及其生平事迹，螳螂门内仅有口头传说，并无史料可证，故有称王朗为梁武帝时人；有称王朗为宋时人，此说的主要依据是宋朝福居禅师的少林拳谱中有：“夫掌要以太祖长拳起手……王朗之螳螂总敌。”因福居为宋朝人，所以据此推论王朗为宋朝人；但据现有的传承推演，王朗当为明末清初人氏，故《中国武术大辞典》中说：“王朗，明末清初山东即墨人，一说山东青城（今属山东高青县）人。据说他幼习武技，明亡，奔嵩山少林寺习拳棒，以复明为志。清康熙年间（1662～1722年），清廷派兵围焚少林寺，王朗与同门逃避于山东崂山寺院。一日，王朗见螳螂斗蝉，双臂伶俐，进退有度，颇含拳技之巧，遂捕之入寺，以草杆戏斗，顿悟以短制长之理，及模仿螳螂长短并施、擒纵随机之技，提炼成勾搂采挂、刁缠劈滑、粘闪靠打等12种击法，再采少林拳精华和猿猴步法，苦练三年，融铸三者为一体，创成螳螂拳”。实际上，关于王朗创始螳螂拳的传说，有多种类似的版本，《中国武术大辞典》中的说法只是其中较有代表性的而已。
自祖师王朗之后，螳螂拳便根植于胶东烟台的民间，数百年来传承至今，经历代宗师的发展完善，现已是中华武术中名扬海内外的一大支柱流派。虽然现今的螳螂拳已形成诸多流派，但在清朝末年时，螳螂拳也只是称作螳螂拳而已。后来由于传承日久，加之研习者众多，始分枝别派。据拳谱记载，古传烟台王朗螳螂拳的流派为：“光板螳螂辟阴阳，梅花运柔而成刚，五峰两点是七星，五毒俱全为太极，心意源出六合拳，混元一气 手传。”
近年来，由于螳螂拳在外界流传日久、研习者众多，在国内外有着深远的影响，从表面上看虽极为繁荣昌盛，但此中亦是良莠难辨。有感于此，作为烟台王朗螳螂拳的传人，笔者特依据拳谱、县志等史料，并通过对烟台螳螂门各派掌门人及嫡系传人进行专访，著成此文，以期达到正本清源的目的，希以此文同国内外武术界、螳螂门共勉！
一、烟台（莱阳）太极螳螂拳传承世袭表
王朗
邓玉德（侠盗，乾隆年间）
李秉霄（李二苟，莱阳小赤山人，乾隆末年）
赵珠（赵启禄，莱阳大赤山人）
梁学香（梁书圃，号梁一眼，海阳于山夼人）
姜化龙（莱阳黄金沟人）
宋志德（字耀坤，莱阳赵格庄人）
王玉山 崔寿山 李坤山
王元亮 王元乾 张楷堂 张寿山
李飞林 周振东
二、太极螳螂拳名称由来
太极螳螂拳始自于螳螂门第六代宗师宋子德先生。在清朝末年时，得螳螂门一代宗师姜化龙真传的宋子德先生，为了保持螳螂拳传承的正统性，在遍阅武学典籍、遍访武学志士、吸取各派武学精华的基础上，对姜化龙所传的传统螳螂拳进行了大胆合理的改造，从而形成了风格独特的太极螳螂拳法，并留有螳螂拳谱为证。此拳一出，即成为胶东原传螳螂拳法的代表，其亲传弟子即威震武术界的“莱阳三山、两亭”，皆是太极螳螂一脉嫡系正宗传人。
三、烟台太极螳螂拳传承史话
自王朗祖师之后，在螳螂门中有一位世代口传的初祖，他便是“侠盗”邓玉德，作为螳螂门的初祖，这段历史在莱阳县志中是有所记载的，县志中说：“……先是小赤山李秉霄，乾隆时随父宦游南中，有大盗某甲，于狱得危疾，已昏不知人，典狱以告官，命出之。秉霄通医理，过试脉，买药饮之，盗汗出而苏，夜半伺隙潜遁。越数月，秉霄深夜独坐，盗突至叩谢，秉霄与语，欢甚。盗以艺授之，秉霄亦英敏，艺成而盗不复至……”县志中所说的小赤山李秉霄，乃是螳螂门第二代宗师。
李秉霄，字二苟，莱阳小赤山人，是螳螂门第二代宗师，螳螂门世传的《螳螂拳谱》序中说：“……清中叶，海邑有附贡生李公秉霄字二垢，文学士也。赴秋闱不第，绝世俗，匿迹山泉，其所交游者，皆一时侠客。公得异人传，兼取内外家之长，独于螳螂之术得其精粹，志在云游，不欲以姓名示人，故人之皆未能识。”
赵珠，字起禄，莱阳大赤山人，是螳螂门第三代宗师。《莱阳县志》记载：“大赤山赵珠，其（李秉霄）高弟子也。珠年老，尝趺坐床上。剧盗卫三素耳其名，遽入爪探其睛，珠手挥之，跌床下，不敢少动。”
梁学香，字书圃，海阳于山夼人，号“梁铁锤”、“梁一眼”，是螳螂门第四代宗师。《莱阳县志》载：“……珠传海阳于山夼梁梦香，梦香传化龙……”，其中的梁梦香便是梁学香之误。梁学香身材瘦小，动作极为敏捷。他能在八仙桌下东窜西走，演习螳螂拳，衣襟不曾触及桌腿分毫。其出拳劲道极足。在一次比武中，一拳打死了对手，从而赢得了“梁铁锤”的浑号，在海阳名震一时。梁公学香前半生以保镖为业，一次保镖河北沧州，遇劫匪三四十人，梁学香施展螳螂拳法，将众盗贼打得抱头鼠窜，四散而逃。但不幸的是，在这场惨烈的战斗中，他头顶盘的辫子散落开，垂贴在右眼上，连绵不断的攻击使他无暇顾及舞动的辫子对右眼的磨擦伤害。此役之后不久，这只右眼便完全失明了，从此他又多了一个浑号――“梁一眼”。
此后，梁学香便带着终生不败的战绩洗手归隐了。回到海阳老家后，为使螳螂拳得以流传，梁学香开始设场授拳。在梁学香的徒弟中，莱阳人姜化龙意诚心敏，侍奉师父甚为殷勤，得到了梁学香的真传。姜化龙曾为他建了一大套红瓦房，竣工后请梁学香来看房，洋洋得意地等待师父的夸奖。没想到梁学香只看了瓦房一眼，说道：“恐怕不太结实吧……”姜化龙急忙道：“都是上好的砖瓦，非常结实的。”梁学香再不发一言，侧身向墙上一倚，一条上接红瓦、下连基石的大裂缝便呈现在姜化龙眼前……
姜化龙，螳螂门第五代宗师，是莱阳黄金沟人。在清末民初，世有“打得硬姜化龙”之誉。《莱阳县志》上记载：“……吉又从于芝修学……（吉）珠常曰‘吾足迹遍七省，角艺者无虑千数百人，所敬事者若匹敌二人而已’。其所敬事谓山西郑某，匹敌则邑人姜化龙。”“化龙，黄金沟人，习螳螂术。……化龙身不满五尺，又痴肥，若无能者，及试其技则灵巧若猿……”
在清末民初的山东武术界，姜化龙、李忠祥（字丹白）乃是泰山北斗。姜化龙与李丹白以及宋子德宋二爷，曾结拜为异性弟兄。宋二爷好武，在烟台拜在姜化龙门下练习嫡传正宗之螳螂拳术。而同为武学泰山北斗的姜化龙与李丹白也作了无私的交流，姜化龙将螳螂拳精要传给了李丹白，李丹白也将其绝技“中路翻车”悉数相授。姜化龙将之纳入螳螂拳中，从此螳螂拳便多了一套号称“群战无敌”的“中路翻车”。后来李丹白凭其所学螳螂拳功及群战无敌的中路翻车，三下沧州，打败了所有对手，开设了多所武馆，为胶东与外地的武术交流作出了不可磨灭的贡献。而姜化龙则在烟台、莱阳开设了多处武馆，在传拳授徒中度过了晚年的时光。其主要弟子有：宋子德、刘祖源、姜东洋、纪雷山、袁子、于振江、崔罗亭等。
宋子德，字耀坤，莱阳赵格人，人称宋二爷，是螳螂门第六代传人，也是姜化龙螳螂拳功的全面继承者。故《莱阳县志》中记载：“化龙（弟子）则赵格庄宋耀坤。”宋二爷是胶东首富栖霞车二黑之女婿。其家极为殷富，拥财百万，良田千顷，是莱阳头号富户。因此之故，宋子德先生乃专心研习拳技，并协助姜化龙对梁学香所传拳谱、技艺进行整理，形成系统的螳螂拳谱，对螳螂拳理论的发展作出贡献，而其实战功夫更为卓越。相传宋先生与人较手过招，往往一递手，对方便跌出一丈之外，鲜有能够招架其一招半式者。周振东先生在其所著的《烟台太极螳螂拳史话》中说：“螳螂拳在姜化龙、宋子德时代呈现出一种蓬勃繁荣的景象。教授螳螂拳的国术馆遍布了整个胶东以外的许多地区。不但太极螳螂拳声名越来越响，诸多衍生拳种也流传得越来越广，其声势远远超过了其他拳种，一跃成为胶东第一拳，直到今天。这一切都是与宋子德的名字紧紧相联的。”
宋子德先生一生授徒极多，然能承其衣钵者，仅有名震武林的“三山、两亭”，其中的三山是指“莱阳三大山”，也就是崔寿山、李坤山、王玉山三人，其中的两亭是指宋福亭、赵玺亭两人。此外著名者尚有纪春亭、铁胳膊姜玉龙、姜吉和等。
“三山两亭”均与宋先生沾亲带故，其中宋福亭先生是宋先生的亲侄，其螳螂拳功造诣最深。李坤山是李丹白的侄子，他先从姜化龙学拳，后拜宋子德为师。李坤山曾在1933年参加了中央国术馆举办的“国术比武会”，以出神入化的枪法“乱搏杆”打败所有对手，获得了代表最高荣誉的“金盾”。亦曾为其亲书金匾：一支干戈震东洋，半世英雄传天下。解放前，李坤山去了台湾，在部队任教官。后来又到东南亚、美国等许多国家和地区授拳，如今国外的修习螳螂拳者大多出于他的门下。王玉山先生主要在青岛设国术馆传授螳螂拳法，其徒弟后人遍布胶东，有太极螳螂青岛派之称。至于赵玺亭先生，生平事迹不详。
崔寿山，字彭年，莱阳诸陆人，被尊为螳螂门七世祖，主传烟台一枝。其在太极螳螂拳方面的造诣仅次于宋福亭先生。崔寿山先生对于螳螂门而言，最大的贡献在于编写了《螳螂拳谱》，该谱一脉相传，成为螳螂门正宗与否的凭证。崔寿山先生艺成后，曾任教于莱阳国术馆，后到大连授拳。20世纪30年代初，他应烟台张楷堂先生之邀，到烟台张家传授嫡系螳螂拳法，凡六年。崔寿山先生将螳螂拳真传尽数传于张楷堂先生后，又在烟台设馆授徒，主要传人有孙相庭等人。晚年返回莱阳老家，在20世纪60年代初因病去世。由于崔先生一生恬淡处世，只以授拳自娱，与俗无争，故得其全传者极少，仅有张楷堂、纪春亭和孙相庭三位先生为其衣钵传人。
对于崔寿山先生传人的情况，近年来多有误导，如有称徐凤岐先生亦为崔先生衣钵传人者，实则不然，虽然徐先生确实曾从学于崔寿山先生，但所承极为有限。当年作为崔寿山先生第二代掌门弟子的周振东先生，曾在烟台市少年宫遇到了徐先生，周先生以师传拳法为徐先生作过演示，徐先生仅知系崔寿山宗师的拳法，而并不识周先生的太极螳螂拳为何种拳路。故现在能代表崔寿山先生太极螳螂拳功真传的，仅有崔寿山先生衣钵传人张楷堂先生之弟子周振东先生一人而已。
张楷堂先生，烟台所城里人，系螳螂门第八代宗师。其自幼好武，曾在烟台武术界赫赫有名的郝家，师从宗师郝恒禄、郝恒信习郝家梅花螳螂拳。20世纪30年代初，师从崔寿山先生习太极螳螂拳法，其对螳螂拳理的领悟之深常令崔先生大感惊奇。崔先生曾对张先生说：“看到你打拳，就好像看到了宋先生当年的风姿。”张先生表面诚惶诚恐，心中却喜不自胜。张先生在崔先生指教下勤学苦练，只用六年便精通了太极螳螂门的所有武功。
1993年，张先生因病去世，享年83岁。其掌门弟子为周振东先生。
周振东先生，烟台市人，系螳螂门第九代嫡系正宗传人，师从崔寿山先生之大弟子张楷堂先生，全面继承了宋子德太极螳螂拳功，是“菜阳三山”崔寿山之第二代掌门弟子，曾任烟台市塔山职业学校武术总教练一职。其武功出神入化，堪称绝品，且武德秉正、武有文范，由于他教导有方，其所授弟子武功亦极为出色，曾在青岛举办的一、二届国际武术锦标赛获金牌6块。1999年8月，他携弟子参加了在威海举行的山东省螳螂拳、螳螂剑比赛，获一等奖3个、二等奖2个、三等奖1个。2002年8月在烟台蓬莱举办的2002年山东省“宝源杯”螳螂拳锦标赛中，周先生又获得长器械、对练、个人全能、短器械、拳术、全能等六项第一，其女周蕾也取得了对练、拳术、短器械等三项第一，爱徒张波也取得了全能、对打两项第一，并取得了团体总分第三的佳绩。
四、太极螳螂拳之特点
太极螳螂拳法是古传拳功，其拳功系依据《周易》之太极阴阳学说推演而成，有周天360手，八八六十四肘，讲究阴阳、刚柔、进退、虚实。其最突出的特点，一是手法多，二是劲路奇。太极螳螂拳手法讲究16个字，即硬崩实砸、提拿封闭、黏粘帮贴、来叫顺送。其劲路亦与众不同，讲究以劲硬劲为基础的囫囵劲，俗有传拳不传劲之说。
五、太极螳螂拳的拳功体系
正宗的太极螳螂拳械功法，根据宗师崔公寿山所传，拳法计有中路翻车、八方、崩补、分身八肘（共分五段）、乱接、摘要（共分七段）、梅花路等共计十七套（螳螂门传统称段）。器械：引龙出水刀、白猿偷桃刀、乱搏杆（亦名乱枪）、十八枪、大刀、掠水棍棒等。内功以三回九转罗汉功为本，辅以八段锦、神仙起居法、太上养生要诀等内功心法，以及铁沙掌等外练功法，以达到“令人入手无路，而触处受伤，此所谓混然一太极是也”之境。
六、太极螳螂拳谱
《太极螳螂拳谱》是宗师崔公寿山集从梁公学香传姜化龙，姜传宋子德之一脉拳法精髓为一体之武学典籍，该谱大小约为大32开本左右，毛笔竖版抄写，分为上下两本，上本内容为序、传承、内功、理论、器械，下本内容为基本拳法、散招解析、套路等。它记载着螳螂拳渊源及师承关系，以及螳螂拳在演习时所应达到的力道劲法，并将螳螂拳在实战中的应用法门进行了详细的批注，给后人以极其珍贵的第一手考证材料，是不可多得的武学典籍，堪称螳螂门传世经典巨著。
螳螂作文篇3
当下，文学的地位早已边缘， 20世纪五六十年代青少年偷偷传阅一本《少年维特之烦恼》、80年代人们热情吟诵“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的情景早已不再，一度时髦的“文青”称号早已带上了些许揶揄的意味。是啊，好像是，生活中读不读小说无足轻重，吟诵诗歌更是有些另类，而微博不可以不刷，iPhone不可以不换新款，一不小心你就被时代out了，以IT业为代表的新科技正大幅度快速度地改变着我们的生活。对于这些，你有过自己的思考吗？本栏目这期的主题是：文学真好。作家麦家拿文学和科技对比来谈文学的好，作家须一瓜则讲了一个意味深长的故事。我想只要这个世界上机器人没有全部取代有思想有感情的人，文学就永远不死。正是因为有了它，这个世界才如此可爱丰饶有趣，我们才得以修炼成为内涵丰富的完整的富有魅力的人。
很多年前，陪孩子读过一个故事。故事细节和主角都有点模糊了，大概说的是勤劳的蚂蚁们，日日忙于工作，努力囤积冬粮、冬暖物资。邻居螳螂呢，成天游手好闲，游山逛水，游东荡西。很多蚂蚁都替它的冬天着急。冬天终于来了，大雪封山，黑夜漫长。蚁穴中丰衣足食的蚂蚁们渐渐精神倦怠，这个时候，螳螂来了。螳螂带着它在春秋夏积累的全部见闻，带着它满肚子的故事，开始为饱食终日、无聊至极的蚂蚁们讲述。蚂蚁原来以为自己是螳螂的施主，没想到，最终，螳螂成为了蚂蚁的救星。
我想，有一只螳螂肯定是小说家。那只螳螂，会给蚂蚁讲述什么故事呢？
它可能讲述它见过的远方一个纵队的军蚁，如何浩浩荡荡吃掉了一头黄牛；可能讲述一只雌蚁如何挖空心思地奋斗，成为蚁后；可能是一只后反常不死的雄蚁，如何带着婚飞的翅膀、孤独而没有尊严地度过一生；也可能是一个传说：一亿年前，恐龙灭绝时，蚂蚁祖先是如何存活下来的；螳螂也可能讲述一只辛劳的工蚁，因为计步器失灵，来到蝴蝶的王国，和一只小灰蝶成为朋友。它守护这只小灰蝶从幼虫到成蛹，当它发现自己完全爱上小灰蝶的时候，这只小灰蝶却破蛹成蝶，翩翩上天。漫天的小灰蝶，蚂蚁认不出自己的爱人，而天上的小灰蝶再也看不清地面上的小蚂蚁；还有蚂蚁蓄奴、奴隶造反的故事；放牧蚁对蚜虫的复杂情感；还有三只蚁后是如何勾心斗角、倾轧诡谲，最终蚁穴崩溃的；还可能讲述一只孤独胆小的兵蚁，临阵脱逃，又如何向蜜蜂学习，成为一代名医，最后思乡心切，返回家乡，接受死亡宣判，等等。
螳螂被蚂蚁需要。身怀不同故事的螳螂，可能被不同的蚂蚁需要着。总之，漫漫长夜，蚂蚁们明白，仅有粮食、泉水和温暖被窝是不够的。螳螂的黑夜讲述，让它们找到丰富的自我，让世界和它们连接，让它们看到蚁穴外面的风土人情，也看到他人内在的纠结万象。螳螂的讲述，让蚂蚁们第一次看到自己的内心沃野千里、春暖花开或沟壑纵横，它们看到了五光十色、万花筒一样的情感天地，那是一个熟悉而陌生的崭新世界。
这个世界，有太多的故事、太多的心思可以诉说，谁是被选择的螳螂呢？你又是一只关注哪一类事物人心的螳螂呢？有些螳螂是弦乐手，它精准地弹拨你的精神弦丝的高音区；有的螳螂喜欢在人的内心放火烧山，告诉你千姿百态不一样的个人真理；有些螳螂是灵魂的讨债鬼，它勒索人生的各种破绽、尴尬、别扭，雕刻人们的脆弱与摇晃，显影你以为别人不知的叹息之后的曲折与幽微；有些螳螂是情绪猎手，捕捉你沉默的裂隙与黑暗的潜流；有些螳螂是预言家，是魔术师，是催眠师；有些螳螂擅长穴位按摩，提供慰藉；也有的螳螂，像印度飞饼师一样，只负责抡甩希望与梦想的大饼，脆弱的、芳香的。
我想，那个寓言告诉我们，蚂蚁知道，如果这个世界没有螳螂，那么，它只有辛苦的春季、忙碌的夏季与劳累的秋天，它只有千里莽莽的冰天雪地，只有潮湿黑暗的漫漫长夜，或者生命休克的冬眠。我想，如果这个世界没有小说，我们听不到星星的耳语，我们可能面临的是生命休克的冬眠，面临精神混沌的永夜，我们可能就永远不能对这个世界心领神会，我们的上半身，可能不会发出呼应神的光芒。是的，小说，也许不能使我们摆脱孤独，但至少会使我们在孤独中，看见别人的孤独，看见孤独的真理，看见真理后面的力量。
顺便说一句，蚂蚁与螳螂，还有一个在中国更为普及的版本，说的是那只不被需要、饥寒交迫的螳螂，最终被冻死在路边枯叶堆中了。蚂蚁们的训子诫世代相传：淫慢不能励精，险躁不能治性。好好做一只面地背天、脚踏实地的蚂蚁吧。
我想可能还有一个更普适的版本，那就是，全球蚂蚁都有电视和电脑了，抵抗黑暗长夜它们有了新的依靠。所以，小说中螳螂还是冻死在路边枯叶堆中了。
螳螂作文篇4
“中国冬枣之乡”山东省沾化县境内的螳螂拳，也属李世帅一脉，系沾化县山后村李兆东传入。李兆东幼年习武，当时兵荒马乱，其父母带着他避难来到济南，在那里跟随李世帅练习七星螳螂拳。后来李兆东返回沾化老家，以武会友，结识了沾化县苏王村的秦宗堂。
一、螳螂名师秦宗堂
秦宗堂先生生于1942年2月，自幼习练“快太极”，后见李兆东所习螳螂拳技击性较强，遂改练螳螂拳。秦宗堂经常在村外的空旷场地练习七星螳螂拳，引来很多武术爱好者的围观，并有很多人拜师学艺。于是秦宗堂索性开办武馆，广招学员，周围县市的很多人慕名而来。秦宗堂先生属带艺改艺，所练螳螂拳也叫“海腿拳”（江湖叫法，即没有正式入门拜师之意）。
秦宗堂熟练掌握了螳螂拳的各种拳术、器械套路。农闲之余，他便教授自己的儿子、孙子。提起自己的儿子、孙子，秦宗堂老先生非常欣慰，他们也都非常热爱武术事业，不仅继承了自己的武术家学，还各有创新。2009年8月，秦宗堂老先生带领长子秦方科、孙子秦春乔应滨州电业局之邀，组队参加滨州市“两省五市传统武术邀请赛”，规定一人参加两个项目，拳术器械各一项；最终，祖孙三人不负重望，在众多高手中脱颖而出，一举夺得一等奖3项，二等奖2项，三等奖1项；值得一提的是，孙子秦春乔一人独得2项一等奖；正是：“祖孙三代同竞技，没有一人空手回”。
二、“螳螂圣君”秦方科
秦方科的事迹颇多，略述于下：
1、刻苦训练终成“飞人”
秦方科从八岁开始随父习拳，夏练三伏，冬练三九，从未间断过，一练就是三十余年。秦方科天资聪明，悟性高，很快就掌握了螳螂拳的基本功法。但是他不满足于招式的演练，开始结合拳谱上的口诀要领对螳螂拳每一个动作的实战技术应用进行研究。慢慢的参透到每一个动作的发力点，动作路线，擒拿意义，以及发力击打时如何做好自身的保护。经过多年潜心研究，秦方科认为练功需要身心合一，真正的把自己想象成一只凶猛的螳螂，同时还要加强基本功的训练，真正拥有一对像螳螂双刀一样强劲有力的胳膊，还要有像螳螂一样灵活的步法。所以在他的训练计划中非常注重基本功的训练，特别是弹跳能力。当时，一米半高的旋子一口气他能做三十多个，后手翻他能连续做二十多个，直体后空翻他能翻两米高。如今，将近半百的他，还可以做出直体后空翻等高难度动作！
秦方科先生的儿时好友回忆：“他晚上在场院里练功，我们去找他玩时，在远处看见一只白色的蝴蝶在空中盘旋，到近处一看，我的乖乖，原来是他……”秦先生解释说，当时练功时穿了一件白色的练功服，正在做旋子、空翻等腾空训练，所以被误认为是一只大蝴蝶。据邻居大婶说，“那个时候，晚上出门看他练功，经常被他的惊险动作吓到，不过后来也习惯了。”
2、忠信仁义命运转折
秦方科十六岁那年，邹平县京剧团下乡演出，被邹平京剧团的团长看中。团长让秦方科表演节目，秦方科二话没说，原地做了一个直体后空翻。就这一个小小的动作，在乡亲们的眼里早已经没有惊奇感了，但是被在那位团长深深的记在了心里，团长没有想到在偏僻的乡村竟有身体素质这么好、功夫这么好的人才。表演结束后，团长找到了秦宗堂先生。团长了解到秦方科出生在武术世家，更加高兴了，坚持让秦方科进入京剧团，做武生，当一名正式的演员。于是秦方科进入了邹平县京剧团。
过了大约一年多的时间，秦方科回家探亲，也就是这次探亲回家，让秦方科做出了一个无奈的决定，那就是离开京剧团回家种地。这到底是怎么回事呢？事情是这样的，在那个时候农村除了种地，没有任何经济来源，虽然家里开设武馆，因为当时大部分人家庭条件都不好，所以秦宗堂先生是免费义务教武。当时秦方科还有一个弟弟和一个妹妹，而且都在上学，在当时来说吃饭都比较困难，母亲身体不好，单靠父亲种地，他感觉父母太辛苦了，所以痛下决心回家种地，帮助父母抚养弟弟妹妹。就这样秦方科又回到了那个小村庄，从演员变回了农民。环境在变，身份在变，唯一不变的是每天坚持练功的习惯。
3、路见不平挺身相助
秦方科先生为了多干一点农活，每天回家很晚。有一天，天已经朦胧，路上已经没有了行人，就在他路过一片树林时，突然听见一老汉大呼“救命！”他二话没说放下农具就朝呼喊的方向跑去，原来是三个年轻人围着一看守瓜地的老人索要钱财。屋子里已经被翻得底朝天，地里的瓜已经打烂了一片。秦方科上前制止，一个歹徒拔出一水果刀，警告他不要多管闲事。秦方科上步弹腿旋风脚，踢掉了歹徒手中的刀子，然后小搓后扫一横肘，打中了另一个歹徒的头，接着回贯后扫一摆拳，打中另一名歹徒的人中，歹徒随即倒下；第三名歹徒见势不妙想逃跑，秦方科纵身一跃侧空翻，接着紧跟螳螂步下趋拳，打中其软肋，就这样，很快将三名歹徒制服。这个事已经过去很长时间了，那位被救的老人也去世多年，但老人的儿子却成了秦方科的朋友。
4、传道授业奉献社会
秦方科在干农活之余，一直练功不辍，还经常应邀参加一些武术比赛，并多次获奖。2008年8月，应山东省武术运动协会的邀请在临沂市参加山东省首届传统武术演武大会，秦方科以规范严谨、潇洒自如的动作，荣获螳螂拳二等奖、齐眉棍三等奖；2009年8月开始，秦方科连续三年应滨州电业局之邀，组队参加滨州市“两省五市传统武术邀请赛”，在众多高手中脱颖而出，三年内夺得一等奖两项，二等奖两项。随着参加的比赛场数增多，越来越多的武术爱好者慕秦方科之名而来，学习螳螂拳。不管工作有多忙，他面对众多的求学者，从来都是盛情接待，并且毫不保留地将自己研究了几十年的技术精髓传授给他们。秦方科现年已经四十七岁了，这几年正在研究太极拳，设想将太极拳的阴柔委婉之力和螳螂拳的凶猛刚硬之力相结合，以促进螳螂拳的创新、完善。
三、“拼命三郎”秦春乔
秦方科之子秦春乔，1989年9月出生。从小耳濡目染，十岁在没人指导的情况下，自己便学会了螳螂拳的第一路拳——白猿出洞。秦方科起初并不想让他练习螳螂拳，因为练功太苦了，爱子心切，他就一直没有正式把螳螂拳传授给儿子。有一天，秦春乔说要给父亲表演一段螳螂拳，秦方科才知道儿子是块习武的材料，确实有习武的天分，随即决定传授全部螳螂拳心法口诀、套路。就这样，秦春乔成为秦氏家族螳螂拳的第三代传人。
秦春乔不畏严寒酷暑，勤学苦练十余年。在练习传统武术的同时也跟着父亲学习散打。将传统武术与现代散打相结合从而不断提升实战技术。升入高中以后，经中国武术六段、滨州武术协会副主席陈安记先生的精心指导，他进一步学习了国家规定套路，技艺渐精，取得了国家二级运动员称号。2009年7月，秦春乔以优异的专业和文化成绩被山东体育学院录取。现品学兼优，2009年获山东体育学院散打教学比赛75KG冠军，大学四年，被评为“三好学生标兵”一次，“三好学生”两次，连续三年获得国家励志奖学金，于2010年06月24日加入中国共产党。
在山东体育学院学习期间，秦春乔也从未间断螳螂拳的练习，充分利用学校资源查阅各大武术流派的特点，潜心研究，不断摸索，并将其长处与螳螂拳融会贯通。不久，他在大学里创建了螳螂拳擒拿格斗协会，推广螳螂拳，让更多的人认识螳螂拳，喜欢螳螂拳，四年的时间发展会员五百余人，其中有两名外国留学生，使螳螂拳得到了更大范围的推广。同时，他还注重搜集整理有关螳螂拳的发展历史资料、口决心法，不断完善螳螂拳的发展体系，开拓发展空间，为中华民族非物质文化遗产保护工作做了很多工作。
经过大学四年的学习，秦春乔不断创新思路，学习武术理论知识，于2012年在沾化县泊头镇开办了精武会分馆，立志传承中华民族之传统文化，保护非物质文化遗产，培养文武双全的国家之栋梁，现有学员二百余人。
螳螂拳为山东省名拳，有着悠久的历史，广泛的群众基础和深远的社会影响，秦宗堂祖孙三人的螳螂拳梦，正是体现了中华武术传统拳种“一门相传”的一个缩影，个人梦、家庭梦，“梦圆时分”即是实现“中国梦”的伟大时刻。
螳螂作文篇5
作者：李佳宇（实验六年级）
暑假里，天气闷热，烈日当头，空气中一点风都没有。唉！闷热的天气已经持续了好几天了，可一点也没有停止的意思。不过，像这种天气正好适合抓虫子。于是，我叫了几个伙伴，拿上小笼子，浩浩荡荡地出发了。走到草地上一看，嘿！“猎物”还不少哩！其中，最多的就是螳螂了。我一看这么多“猎物”，就和伙伴们比起了捉螳螂。
开始比赛了。不一会，其他伙伴的笼子里已经有好几只螳螂了，再看看我的笼子，空空如也。其他伙伴都在笑我：“你看我们的笼子里，已经快满了，你再瞧瞧你的笼子——腹内空空！哈哈！”
我扭回头不满地瞪了他们一眼，心里愤愤不平地想：哼！你们不就是捉了半笼子吗，有什么了不起的！还有，你瞧瞧你们笼中之物，个个瘦巴巴的，无精打采的。我一会一定要捉一只比你们肥、比你们精神的螳螂！
我一边愤愤不平地想着，一边更努力地寻找着。突然，我眼前一亮，一只肥肥的螳螂正趴在前面一块大石头上晒太阳哩！我心里阴森森地笑了一声，“哼哼！你的死期到了。”说完，我对准那只螳螂扑了过去。但是，这只螳螂躲了过去，我再一扑，它再一躲，我又一扑，它又一躲。天啊！这只螳螂真机灵呀！这时，累的我都快不行了，还是没有捉到它。
我吸取了前几次的教训，决定从它背后来一次偷袭，我悄悄来到它的背后，对准了它，猛地向那只螳螂扑去，啊！终于捉到它了，我把它放进笼子里，阴深深地笑着说：“跟我回去过小康日子吧！”
通过这次捉螳螂的事情，我知道了，无论做什么事情，只有思考以后再做，成功的几率才会更大。
指导老师：田老师
螳螂作文篇6
作者：李佳宇（实验六年级）
暑假里，天气闷热，烈日当头，空气中一点风都没有。唉！闷热的天气已经持续了好几天了，可一点也没有停止的意思。不过，像这种天气正好适合抓虫子。于是，我叫了几个伙伴，拿上小笼子，浩浩荡荡地出发了。走到草地上一看，嘿！“猎物”还不少哩！其中，最多的就是螳螂了。我一看这么多“猎物”，就和伙伴们比起了捉螳螂。
开始比赛了。不一会，其他伙伴的笼子里已经有好几只螳螂了，再看看我的笼子，空空如也。其他伙伴都在笑我：“你看我们的笼子里，已经快满了，你再瞧瞧你的笼子——腹内空空！哈哈！”
我扭回头不满地瞪了他们一眼，心里愤愤不平地想：哼！你们不就是捉了半笼子吗，有什么了不起的！还有，你瞧瞧你们笼中之物，个个瘦巴巴的，无精打采的。我一会一定要捉一只比你们肥、比你们精神的螳螂！
我一边愤愤不平地想着，一边更努力地寻找着。突然，我眼前一亮，一只肥肥的螳螂正趴在前面一块大石头上晒太阳哩！我心里阴森森地笑了一声，“哼哼！你的死期到了。”说完，我对准那只螳螂扑了过去。但是，这只螳螂躲了过去，我再一扑，它再一躲，我又一扑，它又一躲。天啊！这只螳螂真机灵呀！这时，累的我都快不行了，还是没有捉到它。
我吸取了前几次的教训，决定从它背后来一次偷袭，我悄悄来到它的背后，对准了它，猛地向那只螳螂扑去，啊！终于捉到它了，我把它放进笼子里，阴深深地笑着说：“跟我回去过小康日子吧！”
通过这次捉螳螂的事情，我知道了，无论做什么事情，只有思考以后再做，成功的几率才会更大。
指导老师：田老师
晋城市快乐作文培训学校
螳螂作文篇7
广东省南海市桂城区桂城海三路小学六（2）班麦桂瑛 “螳螂捕蝉，黄雀在后。”最近，我阅读了《螳螂捕蝉》一文，读后，我受益匪浅。
这篇文章主要讲吴王下定决心攻打楚国，谁来阻挡它，他就把那个人处死。后来有一位聪明的侍卫官借用了《螳螂捕蝉》这一个故事来劝免吴王，吴王恍然大悟，打消了攻打楚国的念头。
文章中的那位侍卫官真聪明，他匠心独运，适当地借用了《螳螂捕蝉》这个故事来劝免吴王。他这样说非常巧妙，用了一种“借物暗喻”的手法，生动准确地用《螳螂捕蝉》这个故事中的蝉、螳螂、黄雀来比喻吴王。这样一来，他既避免了与吴王正面发生冲突，又不引来杀身之祸，还有更重要的是他这样说起了劝免的作用。
读了这篇文章，我从螳螂、蝉、黄雀的身上学到了一个不要只想到要取得眼前的利益，而没考虑到隐藏在身后的危险的道理。在现实生活中，有些人也像“螳螂捕蝉”那样。现代社会中有的人为了生活好，能挣到大钱，就千方百计地想出了许许多多对人们有害的主意。有的在街上行骗，有的乱捉乱捕野生动物，有的甚至不顾一切地乱砍乱伐树木``````它们就只顾着眼前的利益，而不考虑到隐藏在身后的种种危险，乱捕乱捉，乱砍乱伐``````最后，社会变得混乱，坏人无处不在，环境也大大受到了破坏，到时候的人类，也只能生存在一个社会混乱，环境污染的黑暗世界里，再也看不到‘光明’了。有的人挨不住了，也都纷纷向生命举上了一面面‘白旗’。还有，有一些人平时很喜欢饮酒，他们自认为这是一种‘享受’，而不是一种‘自灭’。它们就只顾着眼前的好处，不听别人的劝告，最终只好后悔了。因为酒是一种害人的‘杀手’，人饮多了，胃就会遭到严重的伤害，人体也会变得衰弱很多。它们这样饮，不但浪费了金钱，而且日久生长，最终自己受不住了，也会自己毁灭自己。
螳螂作文篇8
美丽的花园里，住着许多可爱的昆虫们——美丽的蝴蝶翩翩起舞，小巧的七星瓢虫慢慢爬行，勤劳的小蜜蜂们正忙着传播花粉……
只有它，一副严肃的模样！你看，它身穿绿色的铠甲，修长的身体却有着细细的腰身，薄薄的翅膀像折扇一样收在后背，悠闲地踱着方步。三角型的脸上镶嵌着凸出的眼睛，透出一股冷冷的杀气。它总是喜欢挥动那对大刀似的足。它是谁？ 没错，它就是威风凛凛的螳螂！
“救命啊，救命……”花园里忽然传来了凄厉的呼救声，原来是小蜜蜂被蜘蛛网牢牢缠住，蜘蛛王正步步紧逼地向它靠近，惊恐的小蜜蜂拼命挣扎，它奋力地扭动身体，可都无法挣脱蜘蛛网的束缚。眼看就要成为蜘蛛王的美味午餐了，小蜜蜂绝望地呼救着。
这可恶的蜘蛛王是大家的公敌啊！它好逸恶劳，天天结网，不知有多少小伙伴被它杀害了。听到惊慌的呼救声，花园里的小昆虫们纷纷赶了过来，可都束手无策。
“不要害怕，我来帮助你。”螳螂一边安慰着小蜜蜂，一边挥舞着两把大剪刀似的手，一点一点地把蜘蛛网剪开，它累得满头大汗，终于把小蜜蜂给救出来了。“螳螂，你好棒呀！”小伙伴们一片欢呼。“哼，臭螳螂，敢抢我的美餐，你不想活了是吗？”蜘蛛王狠狠地说。“我要彻底摧毁你这个大网，它残害了太多的生命。”螳螂大声说。它再次张开锋利的“剪刀”，“咔咔咔”几下，支撑蜘蛛网的树枝剪断了，蜘蛛王连同它的网重重地落在地上，摔得它灰溜溜地逃开了。
“太好了，我们可以放心地飞翔了。谢谢你，螳螂大哥，”小蜜蜂感激极了！“不用谢，伙伴间互相帮助，这是我应该做的。”螳螂的心里美滋滋的。
（指导教师：吴明招）