同学之间的友谊作文范文

同学之间的友谊作文篇1

俗话说，人生得一知己足矣，千金易得，朋友难求。朋友是人的精神生活中一个重要的组成部分，没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，最感到人间的孤独。人们需要友谊，追求友谊，是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前。

面对这个话题，要进行深入的思考、比较与甄别，友谊是朋友之间的相处，首先要明确判断的标准，理解友谊的内涵，才能找准思路。写作前要注意：1、认清什么是真正的友谊，小人之交是利用，君子之交才是能同生死共患难；2、友谊需要双方的付出，一味的索取最终会导致友谊破裂；3、友谊不是一味的认同，有时它需要真诚的批评；4、友谊是双方的互相理解与支持，要同甘苦，共难患！我们抒写的是人世间纯洁、真挚的友谊，不是互相利用甚至狼狈为奸似的“友谊”。当然，这里的友谊也可不仅限于同学间的友情，还可写与陌生人之间、萍水相逢一面之缘结下的深厚友谊，甚至化敌为友。总之，文章要有真情，切忌空洞。

可以采用记叙文的形式，通过对一件具体事情的描述体现友谊的内涵，或者谈友谊给自己或他人带来的益处，值得倍加珍惜；可以分析影响友谊的不利因素，可写如何加强人与人之间的友情；可写真诚的友谊得来的过程；也可抒发对友谊的赞美、向往等感情……例如写全班同学为一个即将转学的同学举行的告别班会，细致地描写当时的场景，具体的表情动作，表现相互的眷恋和牵挂，用一个特别的时刻来体现友谊的真挚深厚。也可写成议论文，以“要建立真正的友谊”为论点，首先提出友谊是可贵的，然后列举一些不良现象，并指明这些不是真正友谊，接着阐明真正友谊的内涵，列出判断的标准，然后再论述如何去获得真正的友谊，最后总结全文，得出观点。

友谊是相互的，朋友之间应该尽量保持和谐。但人与人的摩擦总是难免的，而且现代社会中充满竞争，面对朋友之间的摩擦，竞争和友谊的矛盾，应该用什么样的态度去面对?用什么方法去处理?这些都是在我们的作文中值得思考的问题。

同学之间的友谊作文篇2

关键词：中国；古典诗歌；真挚友谊

友谊是人生旅途中激人奋进的伴侣，是人类最美好的感情之一。友情与亲情、爱情鼎足而三，成为除血亲、姻亲之外的以道义、志趣相维系的一种重要感情。在崇尚友情的中国古代社会，不少侠义之士甚至把这种感情看成比姻亲感情更为重要的一种感情。所谓“朋友如手足，妻子如衣服”，即是这种朋友感情重于姻亲感情的最好注脚。当然，我们在这里并不是提倡这种“朋友如手足，妻子如衣服”的狭义的朋友情感，只是证明友情的重要而已。庞坚先生在《海内存知己》中说：“如果说没有亲情，社会将紊然无序；没有爱情，生活将索然乏味，那么没有友情，世界也将黯然失色。”中国古代最伟大的教育家孔子曾在他的经典著作《论语》的首章中说：“有朋自远方来，不亦乐乎?有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的事吗?实际上孔子是在教给他的学生求学、做人的道理。一个人要增长知识，必须有朋友。《礼记·学记》中所谓“独学而无友，则孤陋而寡闻”，说明没有朋友对于成就一个人的学问是很可怕的障碍。要在社会上立足，没有真挚的友谊更是不行，所谓“一个好汉三个帮”，说的就是这个道理。可见友情是一个多么亲切的词汇，友情对于人生来说，又是多么的重要。可以说，人生离不开真挚的友情，事业离不开志同道合的朋友。唐代诗人王勃的名句：“海内存知己，天涯若比邻”，就洋溢着关山难阻，心心相印的真挚友情。朋友只要知心，就不会因为分隔万里而彼此疏远，即使是远在天涯海角，也会觉得好像近在咫尺一样。明代陈子龙的《仲夏直左掖门送夏彝仲南归》诗中也写过类似的诗，“丈夫重知己，万里同一乡。”意思是说大丈夫交友看重的是知己，即使远隔万里，也象是同在一乡一样感到亲近。正是因为这种朋友间的真挚友谊，才使好友之间的离别呈现出一种高昂的气势和壮阔的情怀，可见朋友间的真挚友谊对彼此的鼓舞和砥砺是何等的重要。

重视朋友间的真挚友谊，是中华民族的优秀传统之一。在漫长的中华民族发展史上，流传着多少动人的心心相应的友谊故事啊!著名的古琴曲《高山流水》中记载的俞伯牙和钟子期的知心友情，至今仍振聋发聩。钟子期亡故，伯牙痛失知音，伤心欲绝，将琴摔碎，发誓终身不再弹琴，以表示对知心朋友的哀悼。也正因为这感人的真挚友谊，《高山流水》的古琴曲一直流传到今天。1977年8月22日，《高山流水》作为友谊和“知音”的象征，被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，发射到太空，作为中华民族智慧的结晶与地球人类文明的信息，向宇宙其他星球的高级生物寻求友谊和“知音”去了。在悠久的中国文学发展史上，又有多少歌颂真挚友谊的诗章在广袤的大地上流传啊!可以说，从我国最早的诗歌总集《诗经》开始，就产生了人类追求真挚友谊的诗章。《诗经·小雅·伐木》中的“嘤其鸣矣，求其友声”，以幽谷的鸟寻求和鸣之声来比喻人对朋友的寻觅。从西汉开始，随着社会的动乱，产生了一大批抒写朋友离别之情的诗。如《文选》中收录的四首苏武诗，其中第四首中的“良友远别离，各在天一方”，就写出了作者对友人离别，天各一方的依依惜别之情，感情真挚，别意萦回。此后历经各代，歌颂真挚友谊的诗篇，便不绝如缕，形成了中国文学史上蔚为大观的歌颂真挚友谊的诗篇。所谓“不求同日生，但求同日死”，更是说明了这些诗篇中所描写的朋友之间的情谊之深。古往今来的歌颂友谊的诗篇从不同的角度歌颂了人类最美好的朋友之情，堪称中国古典诗歌这个丰富的矿藏中一批熠熠生辉的珍宝。

一、歌颂真挚友谊的诗篇的形式

歌颂真挚友谊的诗篇，大多在形式上有明显的标志。一是挚友不在身边而生思念挚友之情。这样的诗作常常用“寄”，如王僧孺的《春日寄乡友》和庾信的《寄徐陵》；“怀”，如谢胱的《怀故人》和杜甫的《天末怀李白》，如白居易的《同李十一醉忆元九》和贾岛的《忆江上吴处士》；“得”，如元稹的《得乐天书》和陈与义的《得席大光书因以诗迓之》；“思”，如王安石的《思王逢原二首》；“闻”，如元稹的《闻乐天授江州司马》；“赠”，如曹植的《赠王粲》和陆凯的《赠范晔》。二是偶遇挚友而引发叙旧之情。这样的诗作常常用“逢”，如严羽《临川逢郑遐之之云梦》和徐熥《酒店逢李大》；“遇”，如吴伟业的《遇旧友》；“会”，如韦应物的《淮上喜会梁州故人》。三是送别挚友而抒发依依不舍之情。这类诗作常用“送”，如王勃的《送杜少府之任蜀川》和王昌龄的《送柴侍御》；“别”，如谢胱的《别王丞僧孺》和何逊的《与苏九德别》；“留”如叶清臣的《贺圣朝·留别》和刘辰翁的《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》。此外还有两者皆可用的有“示”，和“酬”等等。前者如王安石的《示长安君》；后者如朱彝尊的《酬洪异》。最为感人的是“见”和“哭”。前者的“见”并非指人，而是见到挚友的诗作，而陡生思念挚友之情。如白居易的《蓝桥驿见元九诗》：“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”全诗短短28个字，写出了元、白之间珍贵的真挚友谊，正象赖汉屏先生所说的，“尤其可贵者，结处别开生面，以人物行动收篇，用细节刻划形象，取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神，主要表现在‘循、绕、觅’三个字上。墙言‘循’，则见寸寸搜寻；柱言‘绕’，则见面面俱到；诗言‘觅’，则见片言只字，无所遁形。三个动词连在一句，准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去，摩挲拂拭，仔细辩认的动人情景。且七言中三用动词，构成三个意群，吟诵起来，就显得节奏短而迫促。如繁弦急管并发，更衬出诗人匆遽的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和音乐旋律的烘托，诗人的形象和内心活动，淋漓尽致地展现在我们面前，使人深深地为他怀友思故的真挚情意所感动。”后者的“哭”则表示了挚友亡故后自己的悲痛之情，正是由于悲痛，更显示了朋友之间的真挚情谊。如李商隐的《哭刘蕢》：“上帝深宫闭九阍，巫成不下问衔冤。黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂!平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。”李商隐和刘蕢有着共同的政治倾向的好朋友。刘蕢是唐敬宗宝历二年进士。唐文宗时曾召试贤良方正直言极谏，刘蕢在对策中曾大胆地揭露了当时朝政的黑暗腐朽，引起了考官的激赏，但也触怒了掌权的宦官。李商隐出于哀时忧国和痛恨宦官乱政，对刘蕢的高风亮节表示异常的钦佩，把刘苜引为知已，并写过《赠刘司户蕢》一诗。该诗把同情知友之情和忧时愤国之情结合起来，抒写了自己对刘蕢的敬佩和同情。刘蕢去世后，李商隐又先后写了《哭刘蕢》、《哭刘司户二首》、《哭刘司蕢》等诗。这些“哭”诗，特别是这首《哭刘蕢》，不但表达了李商隐对刘蕢的真挚情谊和由衷敬佩，也显示了产生这种情谊的共同的思想政治基础。由于全诗深挚的感情和朴素真切的表达，该诗赢得了后世文人的高度评价。清代大诗人纪昀称这首诗“一气鼓荡，字字沉郁。”

二、歌颂真挚友谊诗篇的内容

在中国古典诗歌这个姹紫嫣红的百花园中，歌颂朋友之间真挚友谊的诗篇是其中最为绚丽夺目的花朵。无论是歌颂友谊篇章的数量，还是它的质量，其成就都是相当可观的。朱光潜先生说：“中国叙人伦的诗，通盘计算，关于朋友交谊的比关于男女恋爱的还要多，在许多诗人的集中，赠答酬唱的作品，往往占其大半。苏李、建安七子、李杜、韩孟、苏黄、纳兰性德与顾贞观诸人的交谊古今传为美谈”这些歌颂友谊的诗章，内容十分丰富，涉及的范围十分广阔。要而言之，主要涉及以下三个方面：

1、抒发挚友之间互相眷恋的无限深情

朱先生在论述中国文学史上这些歌颂真挚友谊的诗篇时，列举了苏李、建安七子等文学史上传为美谈的佳话。其中最为感人的是李白和杜甫之间的真挚友谊。唐玄宗天宝元年(745)，44岁的李白和33岁的杜甫第一次在洛阳相遇。尽管他们年龄相差11岁，但由于两人都有着相同的建功立业报效国家的伟大理想，都有着对朝政腐朽不满的愤慨之情，都有着对黎民百姓凄惨生活的关注和同情之心，更有着用诗歌来作为武器，抒发心中块垒的不平之气，因而两人一见如故，只恨相见太晚，真所谓“白头如新，倾盖如故”，短暂的相见，成就了文学史的一段真情佳话。李白和杜甫同游鲁郡，并于东石门分别。李白写了《鲁郡东石门送杜二甫》，全诗追叙了两人相处的欢乐岁月。“飞蓬各自远，且尽手中杯”，我们马上就要像飞蓬一样各奔东西了，何时再聚首欢饮呢?暂且让我们喝个痛快吧!短暂的诗章道出了两人间的兄弟深情。此后他们再也没有见过面，但彼此都十分牵挂。后来，李白写了《沙丘城下寄杜甫》，其中的“思君若汶水，浩荡寄南征”，写出了李白对杜甫的无限深情。李白对杜甫的思念之情，就象这浩浩荡荡的汶水，伴随着杜甫向南方悠悠流淌。诗人寄情于流水，流水不息，相思不绝，可见李白对杜甫的一番真情。而杜甫写给李白的作品更多，他的《与李十二白同寻范隐居》，就真实地描写了两人之间亲密无间，胜如兄弟的生活。另外的《春日忆李白》，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把杜甫对李白诗歌的倾慕，对李白兄弟般情谊的思念，写得深厚无比，情意绵绵；《天末怀李白》写因秋风起而思念李白，全诗感情千回百转，思念之情萦绕心际。吟读全诗，其思念的殷切，关注的细微，感情的真挚，令人反复咏叹，婉转低回，不能自止。尤其是《梦李白二首》，写杜甫思念李白，积思成梦，其情之真切，其爱之深细，更写出了杜甫对李白的情谊之深。古代李杜并称，不仅因为他们诗歌创作上的成就并称为诗仙诗圣，更因为他们之间的友谊不同寻常。千百年以来，历代读者读李白、杜甫互相思念的诗章，仍不得不为他们之间的真挚友谊而感动，可见朋友之间的真挚情谊是何等的感人。

2、抒发挚友之间依依惜别的深情

江淹的《别赋》说：“黯然销魂者，唯别而已矣”。古代由于交道工具的缓慢，道路的险阻和通讯方式的陈旧，因而把朋友之间的离别看得非常重。所谓“长亭送别”，“折柳惜别”等无一不反映了古代离别给彼此双方带来的痛苦和思念。正因为如此，古送别的诗歌或留别的诗歌就成为了中国诗歌史上蔚为大观的景象。汉代李陵的《与苏武诗》中的“良时不再至，离别在须臾”，写出了相逢的欢乐和即将离别的伤感。唐代王维的《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西去阳关无故人”，写出了“无故人”的悲酸。唐代韦应物的《赋得暮雨送李曹》中的“相送情无限，沾巾比散丝”和宋代陈与义《别孙信道》中的“如君那可别，老泪欲沾衣”，更写出了朋友间离别的深情。有相逢就有离别，挚友之间的离别，必然激起心中情感的波澜。这种抒发挚友离别之际依依惜别的深情，令后世读者无不为前人的真挚友谊而感动。正是这种感动，成就了中华民族重友惜情的美好情感。如王维的《送沈子福之江东》“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送春归。”好友乘船东去，诗人依依惜别，感情的潮水奔涌而出。正象著名学者陈贻掀先生所分析的：诗人“望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就象眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧!‘惟有相思似春色，江南江北送君归，’多么美丽的想像，多么蕴藉而深厚的感情!”这种依依惜别的深情，不仅表现在作者送别挚友之时，也常常表现在作者离开友人留给朋友之时。最著名的留别诗当首推李白的《赠汪伦》了。天宝十四年(755)，李白在安徽泾县游览桃花潭，临行时，汪伦来送李白，感于汪伦的情谊，李白写下了这首著名的留别诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗人即地起兴，以潭水之深来比喻友情之深，巧妙地将送别地点与友朋的情感勾连起来，真挚地表达了诗人与汪伦之间的深情厚谊。桃花潭水是那样的深湛，但还不及汪伦送别我时的情谊之深。“不及”二字，将汪伦对作者自己的情谊描写得淋漓尽致，语浅情深，意近神远，深得后人赞赏。清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间”。正因为李白写出了自己和汪伦之间这种依依惜别的深情，使得全诗具有了一种沁人心脾的感人的艺术力量。

3、抒发对挚友的慰勉和赞美之情

友谊和亲情、爱情一样，是古代诗人们的写作生涯中不可或缺的组成部分，也是古代诗人们的生命中不可或缺的组成部分。朋友的高尚节操是砥砺自己人格的楷模；朋友的卓越成就是自己事业追求的目标；朋友的不幸遭遇是自己痛心疾首的悲愁；朋友的慰问勉励是缓解自己痛苦心灵的美酒；朋友的互相援引、同舟共济是自己成功的坦途。正因为如此，在古代描写友情的诗篇中，除了上述两类以外，更多的是抒发对挚友的慰勉和赞美之情。前者如高适的《别董大二首》之一：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”多情自古伤离别，更何况是挚友的离别，但高适却在本应伤感的离别中，洋溢着一种昂扬的信念和浪漫的情趣。虽然你我今日离别，但不要忧愁未来的征途上没有知己，因为你的才华横溢，天底下没有不认识你的。诗人相信董大到了新的地方，定能成就一番新的业绩。挚友的慰勉，既给友人增添了开辟新天地的信心，又给挚友的离别平添了一股豪迈的气势。后者如杜甫的《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文”。开头四句，一气灌注，都是对李白诗的热烈赞美。先赞美李白因为思想情趣卓异不凡，因而写出的诗出尘拔俗，冠绝当代，无人可敌。接着赞美李白的诗象北朝著名诗人庾信的诗那样清新可人，又象南朝著名诗人鲍照的诗那样俊美飘逸。从杜甫这些坦荡真率的赞美中，不但可以看出杜甫对李白诗的无比喜爱和衷心钦佩，也可以看出李杜之间那种友谊的真挚深沉。有人说“文人相轻”，但在李杜的诗中，却看不出丝毫的“文人相轻”，我们所看到的只有李杜之间的深情厚谊。正是这种生死不渝的深情厚谊，成就了中国文学史上一段最为优美的佳话。

同学之间的友谊作文篇3

关键词：友谊关系 社会网络 社会网络分析

友谊作为一种人际现象，是朋友之间，一对一的相互作用过程。人们常说：大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。然而，在现在的大学校园生活中，由于网络和互联网的迅速发展和普及，越来越多的大学生不愿意走出宿舍，不愿意和其他人进行交流。但在大学校园文化中，互动、交流，和他人建立良好的友谊往往是大学生能力的体现，因此我们有必要对大学生在学习、生活过程中形成的友谊进行研究，而社会网络给我提供了一种新的视角。

一 、友谊关系的相关研究

Bukowski、Hoza & Boivin（1993）认为，良好的友谊关系会对青少年的情绪调适有正向的影响作用，即当青少年拥有朋友且友谊关系稳定时，青少年本身的社会适应能力会更强[1]。Harris（1995）甚至认为，同学对青少年个人人格发展的影响有时比父母还要重要[2]。谢雨生、吴齐殷与李文杰（2006）指出，在青少年时期，个人除了最为关切的学业成就外，最重要的事莫过于如何结交到好朋友并且维持这些友谊[3]。因此，友谊关系成为青少年研究中的热点问题。

从国内的研究来看，主要集中在分析大学生友谊关系在社会、情感和认知等方面的功能，从心理学和社会学角度出发，提出如何加强大学生友谊关系的培养等，但是他们都忽视了大学生友谊关系形成的内在因素及影响大学生友谊关系发展的先天条件。

二、友谊关系社会网络的研究设计

社会网络分析法是一种社会学研究方法，社会学理论认为社会不是由人而是由网络组成的。网络是由许多节点组成的，两个节点之间的连接组成网络的边， 其中节点代表网络中不同的个体， 边则表示个体间的关系，两个节点之间具有一定的关系则连一条边。友谊关系的网络结构主要是指人与人之间相互交往过程中形成的关系网络，研究友谊关系网络的特征有利于分析大学生友谊关系形成的内在因素，以及成员之间的相互关系，有利于从量化角度出发研究友谊关系网络结构的发展。

本文主要通过问卷调查的方式，收集某院校某专业206位大学生通过一段时间的学习、生活、课外实践活动等形成的友谊关系数据。每隔一段时间收集一段数据，共收集4次数据，再结合已有的文献资料，通过访谈等方式对数据进行有效性处理统计。运用社会网络分析方法对数据进行分析，得出大学生友谊关系社会网络结构，再分析其网络结构的特性，最后拟给出大学生友谊关系所形成的网络结构的特点以、影响其形成的特定因素以及网络发展的趋势.

三、友谊关系社会网络的特征

本文将利用社会网络分析软件UCINET6.0，主要从网络密度、中心性、平均路径长度、聚类系数等特征来分析大学生友谊关系网络的群体特征。

1.密度

本文中大学生友谊网络的规模为206。密度（Density）反映了网络中节点与节点之间的相互联系，即节点之间相互联系的紧密程度。根据刘军关于整体网密度的计算公式[4]，如果网络密度越接近于1，则说明网络对其中成员间关系的影响越大，成员之间联系紧密度越大；反之，说明成员之间联系不紧密。本文中四次测量数据网络密度如图1所示。

从图1可以得出，4次调查得到的友谊关系网络密度非常低，说明该网络对成员间关系的影响不大，成员之间紧密程度不高，同学之间交往能力不强。但从4次数据的变化看，友谊关系网络的密度有所增大，说明同学们之间的友谊关系随着时间的变化在加深但变化不大，因此我们需要一些外在的因素来推动友谊关系的发展。

2.中心性

中心性是对学生权利进行量化分析的一个重要指标。在分析网络中位置问题时，可以利用中心性的“中心度”和“中心势”两种特征指标。中心度是用来描述朋友网络中每个学生占据的核心性；中心势是用来刻画朋友网络图的整体中心性。四次测量数据的中心性分析如图2所示。

从图2来看，4次调查分析得到友谊网络的点出度中心度随时间的变化在逐渐增大，说明同学们整体在友谊网络中的活跃性在提升，呈现出一种积极向上的趋势，有意愿去和他人建立朋友关系。

3.平均路径长度（Avg Distance）是指网络中所有节点之间距离的平均值，反映的是网络成员之间的紧密程度。如果平均值越小，说明网络之间信息交流所需要的时间就越短。另外，网络中凝聚力指数值越高，说明该网络的凝聚力越强，反之，凝聚力越弱。

图3显示，随着时间的变化，网络中任意两个节点之间友谊的传递从3个人下降到2个人，说明整个网络的分离程度在减小，网络成员之间获取友谊的概率在增大。另外网络的凝聚力指数也随时间在变大，说明整个网络的向心力、凝聚力在加深。

4.聚集系数（Overall graph clustering coefficient）

聚集系数是指网络中节点聚集程度的系数，经常表现形式为在社会网络中我们常发现你的两个朋友也可能是朋友关系。图4表示友谊关系网络的4次聚集系数。

图4显示，4次测试的聚集系数均在0.5以下，说明该网络中的聚类性偏弱，学生之间不太愿意进行交流、互动。但是从图4的整体曲线来看，虽然第2次的聚集系数最低（在此不做详细研究），但整体而言还是在扩大，说明学生之间的交流、互动行为在增多，朋友之间的网络在延伸、扩展。

四、研究结论和展望

通过运用社会网络分析方法对大学生友谊关系网络进行分析，得出该测试群体的网络密度比较低，网络群体之间的联系不太紧密，其原因可能是由于大学生对友谊关系的不重视，对群体的融入性有抵触。但是，从四次调查数据来看，随时间的变化，分析结果都在向内集中，说明学生之间的紧密性越来越高，相互之间的凝聚力越来越大，因此，高校教育者应加强对大学生友谊关系的培养，让大学生们走出宿舍、走出网络，融入到大学校园文化之中。

社会网络分析一种新的角度和方法，它关注系统中个体相互关联的作用的拓扑结构，是理解复杂系统性质和功能的基础。在传统文化与主流文化交流日益紧密的情况下，探讨多元文化背景下大学生的友谊关系网络特性，运用社会网络分析方法，给我提供了一个新的视角。本文只是一个个案，采集数据有限，后续可以采取更多的数据和样本，来继续验证相关结论，做出更准确的分析。

参考文献 ：

[1]Bukowshi，W.M.，Hoza，B.，Boivin，M. Popularity，Friendship，and Emotional Adjustment During Early Adolescence [J].New Directions for Child Development，1993，60： 23-37.

[2]Harris，J.R. Where Is the Child's Environment？ A Group Socialization Theory of Development [J]. Psychological Review，1995，102（3）：458-489.

[3]谢雨生，吴齐殷，李文杰.青少年网络特性、互动结构和友谊动态[J]. 台湾社会学，2006，（11）：175-236.

[4]刘军.社会网络分析导论[M].北京：社会科学文献出版社，2004.

[5]王炳成 李洪伟 大学生咨询、信任与友谊关系研究――基于社会网络的视角 山西财经大学学报（高等教育版）2010年9月 第13卷

[6]胡海波；王科；徐玲；汪小帆；；基于复杂网络理论的在线社会网络分析[J]；复杂系统与复杂性科学；2008年02

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同学之间的友谊作文篇4

1、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。

2、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。

3、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

4、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。

5、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

6、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。

7、真正的好朋友，会把学习上互相帮助看成是责任，是乐事，而决不会搞“封锁”“保密”，生怕别人超过自己。

8、同学是我们学习生活的同伴，同学间互相鼓励，互相帮助，共同战胜困难与挫折，共同品尝学习的成功与快乐，我们应该感谢天天与我们相伴的同学。

9、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

10、在这里我们学习互相帮助，透过安利优质的产品和生活理念去关爱别人，改善别人的生活。

11、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

12、陈老师经常和自己的学生谈心，和他们一起探讨作为学生，应该做什么，不应该做什么。她对待学生就像朋友一样，鼓励大家在学习上互相帮助。

13、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。

14、事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

15、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。

16、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！

17、学会了配合老师的教学计划以及与同学建立了良好的学习关系，互相帮助解决问题，共同进步。

18、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

19、互相帮助的格言 感谢别人帮助的短信友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

20、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

21、我们应该互相帮助，互相学习。

22、既来之，则安之，我们就要学习和本地早期的移民和移民的后代和睦相处，()互相帮助，一起来建设这个欣欣向荣的岛国。

23、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

24、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

25、同学之间友好相处，生活学习上应该互相帮助；课余时间在教室内不准嬉戏打闹。

26、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

27、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

28、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。

29、为了适应党和人民的事业的突飞猛进的发展，党的重要任务之一，就是要大量地培养和提拔新的干部，帮助他们熟悉工作，帮助他们同老干部建立团结一致互相学习的同志关系。

30、朋友是抵抗忧愁不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。

同学之间的友谊作文篇5

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚!

在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候!祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐!

今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。

她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水;

她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……

各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力!

联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实!

今晚的金秋国庆·对联对诗大会是由人民网网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。

一、活动内容：以发表对联、诗词作品为主。对联长短不限，诗词形式不拘。支持原创，支持幽默。原创或转贴作品请予注明。

二、活动方式：两种方式穿插进行。一是网友发表完整的诗词、楹联作品，此间集中上贴。二是即兴表演，现场对诗、对对联。出句与对句，你来我往，珠联璧合。

三、活动结果：今天晚会的对联、诗词作品将整理成集，转贴涟漪泛舟，供网友跟帖品评。联谊文学社将根据网友和编辑人员的意见，评选出一系列最佳作品和最佳作者。选出的佳作将入选《联谊文学·国庆专辑》，最佳作者将由人民网网友联谊会发送纪念品。

最后友情提示——今晚的大会现场诚征对联、诗(古体、现代、打油)、词领队，欢迎志愿服务晚会的网友踊跃报名!

超凡创意，尽情挥洒!联谊期待您的佳作!

欢乐的相聚总是短暂的。诚挚的祝福、真情的诉说、坦露的表白，那不尽的话语，那连绵的情意，一直萦绕在耳边、激荡在心头，久久难以忘怀!

我们又有收获了!佳作连篇，好句纷呈，一幕幕精彩热烈的场面，将联谊的节日气氛推向高潮!

我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。

感受这真情，如同畅游在碧波翻卷的海浪，深沉而舒展;如同徜徉在温暖细软的沙滩，柔润而充实。

暂别是为了更好地相聚，我们一起期待下一次的相逢。泛舟摇桨，把酒临风，波光涟漪，忘返留连!

再次感谢各位朋友的光临，感谢大家的热情参与!衷心祝愿各位生活幸福，国庆愉快!

朋友们，再见!

十一庆祝国庆节之演讲稿 又是一年金秋好时节,繁花似锦,欢歌如潮. 亲朋好友相聚,情人恋人相聚,你我他相聚,大家一起为明天更美好而相聚! 在晚会开始之前,请允许我代...

十一庆祝国庆节之演讲稿-十一国庆节演讲稿_617 办公文档 办公文档 十一庆祝国庆节之演讲稿-十一国庆节演讲稿 又是一年金秋好时节,繁花似锦,欢歌如潮. 亲朋好...

同学之间的友谊作文篇6

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！

在晚会开始之前，请允许我代表网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！

今天晚上，网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。

她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水；

她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……

各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力！

联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

——我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实！

今晚的金秋国庆·对联对诗大会是由网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。

一、活动内容：以发表对联、诗词作品为主。对联长短不限，诗词形式不拘。

二、活动方式：两种方式穿行。一是网友发表完整的诗词、楹联作品，此间集中上贴。二是即兴表演，现场对诗、对对联。出句与对句，你来我往，珠联璧合。

三、活动结果：今天晚会的对联、诗词作品将整理成集，转贴涟漪泛舟，供网友跟帖品评。联谊文学社将根据网友和编辑人员的意见，评选出一系列最佳作品和最佳作者。选出的佳作将入选《联谊文学·国庆专辑》，最佳作者将由网友联谊会发送纪念品。

最后友情提示——今晚的大会现场诚征对联、诗（古体、现代、打油）、词领队，欢迎志愿服务晚会的网友踊跃报名！

超凡创意，尽情挥洒！联谊期待您的佳作！

欢乐的相聚总是短暂的。诚挚的祝福、真情的诉说、坦露的表白，那不尽的话语，那连绵的情意，一直萦绕在耳边、激荡在心头，久久难以忘怀！

我们又有收获了！佳作连篇，好句纷呈，一幕幕精彩热烈的场面，将联谊的节日气氛推向高潮！

我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。

感受这真情，如同畅游在碧波翻卷的海浪，深沉而舒展；如同徜徉在温暖细软的沙滩，柔润而充实。

暂别是为了更好地相聚，我们一起期待下一次的相逢。泛舟摇桨，把酒临风，波光涟漪，忘返留连！

再次感谢各位朋友的光临，感谢大家的热情参与！衷心祝愿各位生活幸福，国庆愉快！

同学之间的友谊作文篇7

多媒体播放歌曲《永远是朋友》，在优美动听的旋律中，教师、学生家长入场，主持人登台。

男：普希金说：“不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友谊。”哥尔顿说：“真正的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。”

女：友谊是初春河上飘过的花絮，相依相伴；友谊是盛夏吹起的凉爽微风，心旷神怡；友谊是初秋的枫叶，永远热情似火；友谊是冬天的第一片瑞雪，永远洁白无瑕。友谊，是纽带，拉紧了你我的双手；友谊，是钥匙，打开了你我的心扉。让我们团结友爱，携手奋进，共同谱写出一曲曲美妙动听的友谊之歌吧！

男女（合）：手牵手，永远是朋友。“有缘千里来相会”，今天，老师、家长、学生相聚一堂，让我们共同拉开主题活动“和谐友谊，共同成长”的帷幕吧！

环节一记者访谈：认识友谊

女同学小琪扮作小记者现场采访部分同学，谈对友谊的认识和感悟。

访谈一：一个孤独的旅行者在沙漠中艰难跋涉，一天，两天，三天……请大家想一下，这个沙漠旅行者最需要什么我们什么情况下最需要朋友？

默涵：除了水、食物等生存必需品之外，他最需要的是遇到人，与人交流，成为旅途中的朋友。

鸿伟：困难时，需要朋友帮助；苦恼时，需要朋友安慰；孤独时，需要朋友陪伴；快乐时，需要朋友分享。

……

访谈二：子曰：“益友者三，损友者三，友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”孔子是以“人品”和“知识”这两个标准衡量朋友的。你认为自己择友的原则是什么？异性之间有真正的友谊吗？应如何把握异往的界限与分寸？

浩楠：顾全大局；见多识广；志趣相投；互帮互助，共同进步。

一坤：友谊是没有界限的，它跨越了国籍、年龄和性别。因此，异性之间同样也可以有真正的友谊。

馨香：异往要做到心地坦诚，自然大方；热情不浮，大方不俗；讲究仪表，注重礼貌。

……

访谈三：友谊是雨季里的小伞，撑起了一片晴天；友谊是寒夜里的一盏灯，燃烧着热情的火焰；友谊是一阵温馨的风，抚慰了受伤的心灵；友谊是一块洁白的手帕，拭腮边的泪痕。…… 友谊到底是什么？有什么作用？朋友，你说呢？

小璇：我认为友谊是架起人与人之间的桥梁，当你遇到生活的沟沟坎坎时，朋友的手会为你搭起一座足以战胜困难、跨越艰险的精神之桥。

小涵：我认为友谊是一朵芬芳的花，她美丽芬芳，让人回味无穷，她是无价的。

梦迪：我认为友谊是生命的阳光，如果没有了友谊，那么生命就会失去很多的色彩，七彩阳光也会变得单调。

……

环节二故事联播：名人启示

男：同学们，有许多名人在与他人相处时留下了脍炙人口的佳话，演绎出精彩美丽的人生，你们知道这样的故事吗？

女：下面，就让我们超越时空隧道，重温名人在与他人交往和相处过程中给我们留下的令人回味无穷的故事吧！

利用多媒体幻灯片投影古今中外名人注重友谊的故事。

A．春秋时期，俞伯牙是当时最善弹琴的人，但终日弹琴，无人赏识。一日，遇到钟子期，子期听到伯牙的琴声，激越之处，便说浩浩乎志在高山；当听到琴声回转千叠处，便说荡荡乎志在流水，二人于是成为了莫逆之交。后来，子期因病而死，伯牙悲叹没有了知音，便摔掉他珍爱的琴，再不弹琴了。

B．战国时期，赵国有两个人才，一个是廉颇，另一个是蔺相如，他们是一武一文，但是廉颇对蔺相如有偏见，所以处处针对蔺相如，不过蔺相如却大人不记小人过，不但不怪廉颇，还处处帮他，结果廉颇认识到了自己的过错，于是向蔺相如负荆请罪，后来两人互相帮助，为赵国做出了卓越的贡献。

C．北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚密的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。

D．恩格斯为了在经济上资助马克思的革命活动，不惜违心地去帮助父亲经营他所厌恶的商业。当时他和马克思虽生活在同一城市，却几乎每天通信，在革命事业上互相鼓励、促进。马克思逝世后，恩格斯又担任了整理其遗稿的重任，编辑出版了《资本论》的第二、三卷，完成了战友未竟的事业。可见，共同的理想和人生目标是建立友谊的基础。

……

大家自由发表对故事的看法，讲述受到的启示：

佳雯：“人生得一知己足矣”，“人之相交，贵在交心”，马克思生活窘迫时恩格斯竭尽全力帮助他，他俩共同完成了世界瞩目的巨著《资本论》，共同的理想和人生目标是建立真正友谊的基础。因此，在漫漫人生路中我们要交真正知己的朋友。

铭杰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，“心底无私天地宽”，我们要像廉颇一样，勇于向朋友承认和检讨自己的过错，不回避，不隐讳。

文欣：“每日三省吾身”，静坐常思己过；发现朋友的错误和不足要及时规劝，争做“良师益友”。

……

环节三智慧之园：和谐友谊

利用多媒体投影讨论题，全班四人一组展开讨论，主持人调控气氛和进程。

讨论一：生活在班级这个大集体中，同学之间朝夕相处，友谊在我们心中生根、发芽，开出诱人的花朵。在交往过程中也，即使是朋友也难免产生这样或那样矛盾。那么，应如何看待朋友间的矛盾呢？

主持人小结：矛盾是一个催化剂。它可以摧毁一份友情，也可以使得一份普通的友谊成为生死之交。

讨论二：在建立友谊与解决矛盾之间如何寻找到一个平衡点？

主持人小结：“水至清则无鱼，人至察则无徒”，要学会接纳别人的缺点；“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，自己要经常反思自己；要注意生活中的细节，避免滋生影响友谊的“癌分子”；“以财交者，财尽而交绝”，君子之交淡如水，不该有太多的功利色彩；……

讨论三：什么样的朋友才是“益友”？是否应该指出好友的缺点呢？

主持人小结：“益友”应该是在生活学习中给你很多建议，而且是好建议的人；朋友有缺点应及时指出，但要注意场合、方式方法，做到坦率且真诚。

教师总结：同学们，人的一生中有许多感情是很宝贵的，其中之一就是友谊。友谊是开心果，当朋友高兴时，它给予祝福；友谊是消气丸，当朋友伤心痛苦时，它给予安慰；友谊是清醒剂，当朋友误入歧途时，它使他迷途知返…… 同学们，请敞开你的心扉去接受友谊吧，请交出你的真心去珍惜友谊吧！请记住：友谊的桥梁会给我们带来信心和勇气，足以让我们战胜所有的痛苦和磨难。天老地荒，友谊不变，愿我们的友谊地久天长。

环节四友谊你我他：和谐共成长

1．活动一：“互相赞美”

男：友谊，或许它很难用言语形容，但是我却深深地记着那份感动。我生病时，你关心地问候；我伤心时，你真诚的安慰；我迷茫踌躇时，你告诉我相信自己；在全世界都在怨我时，你说：“我不怪你”。 这一切的一切无不在诠释着一个内容，那便是友谊的真谛。

女：善于发现别人的优点，适度赞美别人，是进行人际交往、搞好同学关系的一种行之有效的方式。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，在交往中，我们要学会适时赞美别人，不取笑别人的缺点，这样我们才能获得更多的朋友，下面就让我们一起开展“互相赞美”活动。

自由发言：指出在班中你最想赞美的同学，并说出你要赞美的话，如：“你写的字很漂亮，我一直很佩服你”；接受赞美的同学说：“你学习真勤奋，我一直都赶不上你”等。

2．活动二：“心有千千结 ”

男：生活中，朋友间难免会有小磕小碰，有时候因为一些小分歧而彼此赌气，有时候因为问题没有说清楚而有了误解，产生了心结。“心有千千结”，我们就是要借此活动，解开我们友情的心结，真情告白，冰释前嫌。

由两位同学将系有结的绳子拉到舞台中心，由主持人将结一一解下，并念出其中所结的字条。字条记录同学间想表达、又羞于启齿、难以用言语表达的话。接到纸条的同学当场回应写纸条的同学。

3．活动三：签字、宣誓

女：纯正的友谊就像盛开的白莲纯洁芬香，让人陶醉；美好的友情如同幽雅的君子兰，正直公平，魅力无穷。让我们一起行动，珍视友谊，共架友谊之桥，同跨成功彼岸。

在歌曲《朋友》声中，全体与会人员逐个在条幅“架友谊之桥，跨成功彼岸”上签字，并集体宣誓：“友谊，要忠诚播种，友情浇灌，谅解护理，互相关心，不断勉励！让我们携手并进，让友谊之花更加灿烂美丽！”

同学之间的友谊作文篇8

人之间长久相处建立起来的情谊，是在交往中相互信任的基础上建立

的。

我们都要有朋友，其实和谁做朋友，自己是可以选择的，就要看

他的性格和你合不合得来，和他相处感觉融洽吗？因为要建立友谊就

必须一心一意，不能“三天打鱼，两天晒网”毫无诚意。人们常用

“形影不离”一词来形容好朋友之间的关系，真是再恰当不过了。不

过，好朋友之间也难免有一些摩擦或一些矛盾，只要双方互相理解、

宽容、原谅，小小的不愉快也会烟消云散，彼此的友谊也会更加深

厚。

鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而

感人的友谊。两人深入交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学

识所吸引，很快成了志同道合的朋友。当时，瞿秋白先后几次到鲁迅

家过避难生活。在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学

问，体现了两人真挚的友谊。

真正的友谊是不含有妒忌心理的，当朋友取得某方面的成就时，

你应该学会欣赏他的成功。因为妒忌不仅会伤害朋友，还会使自己失

去朋友。在朋友需要帮助时，你就要尽心尽力地为朋友排除烦恼，克

服心理障碍，如果是学习上的帮助，你就应该把它看成是责任、义

务，决不能轻视别人，也不能生怕别人超过自己。朋友之间应该互相

学习，互相帮助，共同提高。倾诉心声是表达友谊的一种方式，把你

的快乐、烦恼告诉朋友，一个人的快乐就变成几个人的快乐，一个烦

恼就剩下半个烦恼。我还发现个别同学中有一种“奇怪”看法：是朋

友就要讲“哥儿们义气”，不讲“哥儿们义气”就是不够朋友，这种

看法是不对的。

有位哲人这样评价友谊：“得不到友谊的人将是终生可怜的孤独

者，没有友情的社会，只是一片繁华的沙漠。”可见，友谊在人生道

路上起着重要作用，希望大家都珍惜自己身边的友谊。

友谊，相信大家都曾经拥有，也曾经失去过，失去的原因很简单，就

是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么？友谊是人与人之间