献爱心标语范文

献爱心标语篇1

作者：高红梅 单位：内蒙古民族大学

少数民族学生的汉语教师，只有钟爱少数民族教育事业，才能全身心地投入少数民族教育工作，才能不计得失、不计名利地去忘我工作，才能坚忍不拔、始终不渝地从事这项工作。少数民族学生的汉语教师的教学、科研、管理等工作，都会面临各种困难和挑战，需要付出加倍的努力和无私的奉献。作为一名汉语教师要不断激发对教育事业和学校工作的热爱，增强自己的责任感和使命感，才能在献身党和人民的教育事业的过程中实现人生的理想和追求。热爱少数民族学生热爱学生是热爱职业的根本。教师热爱学生，是教学工作能够获得成功的关键。教师的工作对象是有血有肉有感情的，教师的爱往往能在学生的心灵深处孕育和激发巨大的创造潜力。得到教师的热爱，可以使学生产生巨大的学习动力。学生对某一课程的兴趣，往往是从对该课程教师的喜爱产生的。很多学生热爱某种学科并由此选择了人生道路，往往就是受了某位教师的影响。另外，教师的热爱对学生纠正错误和改掉缺点，也有着神奇的效力。教师热爱学生，就要不计个人得失，乐于为学生的成长奉献自己的力量。教师的社会价值，也是通过学生的社会价值来体现的。因此，热爱学生，为学生的成长做贡献，也是教师实现自身价值的必由之路。在少数民族地区，汉语教师教学工作的顺利开展，在很大程度上取决于对少数民族学生的认识和理解，因此与少数民族学生很好地相处是汉语教师首先要做好的工作。而做好这一工作，必须以爱学生为前提。爱学生应是教师多种素质中最为重要的一种，是优秀教师的基本心理品质，是教育的基础。教师爱学生还能转化为学生的心理动力，从而使学生积极向上。一个称职合格的汉语教师，他的教育方法不是粗糙的锻打，而是要深入肌理，用深情的关注、贴心的抚爱、自身的榜样去引导少数民族学生，学会怎样做人。学生重视教师的爱胜过父母的爱，对师爱的反应比对父母爱的反应更强烈。教师的爱会使学生受到感动、感召，使师生之间架起一座互相信赖的桥梁，这种关系有利于学生主体精神的发挥、主体人格的完善，有利于汉语课程实施其知识传授、能力培养和价值体系形成的教学目标。热爱汉语教学工作要成为一名称职的汉语教师，必须搞好汉语教学工作。对少数民族学生的汉语教学是一项十分艰苦的工作，课时多、任务重，只有对汉语教学充满热爱，才能以饱满的热情投入到教学中去，积极主动地克服来自各方面的困难和阻力，不断改进教学方法，探索教学规律，提高汉语教学质量。纯熟的业务能力，也是热爱职业和热爱学生的一种表现形式。唯有对教学内容和教学规律的掌握都达到了出神入化的地步，才能真正做到关心学生，才能真正做到每一堂课都是一次爱的奉献。一滴水能反映太阳的光辉，一节课能体现教师的人生。［2］P321“热爱自己学科的老师，他的学生也充满热爱知识、科学、书籍的感情”。教师对汉语学科的情感与态度会潜移默化地影响学生对汉语学科的情感，并进一步影响学生的汉语学习。相反，如果教师自身对汉语就抱有冷漠的态度，那么就会影响学生的情绪，使学生对汉语学习产生厌倦。因此，教师在积极引导学生构建汉语知识体系的同时，还要将自己对汉语热忱的态度，深入探索、不懈追求的精神传递给学生，进一步陶冶学生的情操，使学生对汉语学习产生积极的情感。

正确认识汉语教学与本民族语言教学的关系对任何一个民族的繁荣进步来说，语言教育的重要性日益明显。少数民族地区学生为了弘扬和发展本民族的文化传统，应该学习本民族的语言文化，但同时，为了掌握先进的科学技术，为了能够使本民族赶上时展和社会进步的步伐，实现与全国的接轨，就要学好全国通用语言———汉语。汉语是中国各民族的通用语言，汉语如果掌握不好，就会成为这个民族发展进步的一个很大障碍。因此，少数民族学习汉语是民族发展和进步的要求。由于长期以来的语言接触和交流，汉语和少数民族语言之间的相互影响也是必然的，语言学习的共同性特征，也会促进少数民族学生对汉语的学习。第二语言的学习有母语的正迁移和负迁移作用，在学习过程中要扬长避短，正确处理本民族语言的教学和汉语教学的关系，两者兼顾，不能偏废，促进新时期人才培养战略的全面实施。正确认识汉语教学的思想教育作用《汉语课程标准》阐述汉语课程的基本理念是:“汉语课程应培育学生对国家通用语言文字的爱好，引导学生了解、认识并逐步掌握汉语言文字，学习使用汉语言文字的基本方法。养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的口语交际能力、识字写字能力、阅读能力、作文能力，能够丰富语言的积累，培养语感，促进汉语思维的形成和发展;同时，少数民族学生通过汉语课程的学习，应受到思想品德教育，以利于学生逐步形成积极的人生观和价值观。”《汉语课程标准》在阐述课程的总目标时也阐明:“在学习过程中，培育学生对国家通用语言文字的爱好，激发学生学习汉语的兴趣，增强自信心，获得成功感，养成良好的学习习惯，掌握基本的学习方法，培养自主学习和合作学习的精神，拓展视野，丰富阅历，增加对多样文化的认同感，培养爱国主义感情，以形成积极的情感态度与价值观。”因此，汉语教师要把汉语教学同热爱党、热爱祖国、加强民族团结、维护祖国统一联系起来，搞好民族教育，帮助少数民族学生树立正确的民族观、语言观，树立各民族之间平等相处、互相信任、互相团结、共同进步的思想，把思想政治教育渗透在汉语教学之中。要使少数民族学生认清，在学好本民族语言的同时学好汉语的重要意义，引导学生对汉语学习产生强烈的学习兴趣，从而有效地提高学习质量。

汉语教学是一项具有独特学科性质的工作，是一个包括许多变数的复杂过程，其中学生、教师和教学法是三个最重要的因素。这三者之间，教师又是个关键因素。根据笔者的调查，目前少数民族地区的汉语教师中仍然存在对自己所从事的汉语教学工作认识不清的问题。因此，要搞好少数民族汉语教学工作，首先是要建设一支思想上过硬、技术上够强的教师队伍。总之，汉语教师的素质是提高汉语教学质量的基础。他们在教育实践中应该是拥有现代教育观念的教育者，一个在学习型社会具有可持续发展能力的学习者，一个具有课程开发能力的教学内容组织者，一个在汉语教学实践中不断自我反思、自我建构的研究者。每一个汉语教师都应该努力提高自身素质，使自己各方面能力协调发展，成为一个称职的合格的汉语教师，为少数民族的教育事业作出贡献。

献爱心标语篇2

教师，有人说它是太阳底下最光辉的职业；也有人说它是人类灵魂的工程师；是辛勤的园丁；是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，…等等。这些美好的比喻都体现出我们教师的敬业精神和奉献品格。在我国，正是有成千上万像这样默默无闻，无私奉献，爱岗、敬业的教师们。他们用自己的智慧、人格魅力和对教育事业的热爱，谱写出师者绚丽、精彩的人生；他们用自己的言传身教，在学生的心灵深处形成了一股排山倒海的内化力，铸就其高尚灵魂，为我们的教育事业，为我们的社会作出了巨大贡献。

教师的职责是培养合格的人才。所谓十年树木，百年树人。没有什么生产劳动比培养人更为复杂，更为神圣。正因为如此，教师又是太阳底下最艰巨的职业。要肩负这样光荣而艰巨的职业，没有与之相应的敬业精神是不行的。教师的职业精神就是把自己融入教育教学，用自己的激情与能力育好一代又一代的新人，为教育事业的辉煌奉献自己的一切。

那么，爱岗敬业对于教师来说有什么重要意义呢？

一、只有爱岗敬业，才能奏出快乐进取的音符

回顾自己三十多年的教育生涯，我能始终保持不断进取的高昂斗志与蓬勃向上的工作激情，恐怕是源于自己对教育事业的热爱，源于自己“干一行，爱一行，干好一行”的信念。

记得我是1976年8月踏上这三尺讲台的。当时由于出身不好，大学毕业后被分配到蕲春县株林高中，成为这所高中唯一的英语教师，承担两个年级共八个教学班的英语课，同时还带高一四个班的唱歌课，每周课时量28节。除此之外，还要我负责一个宣传队的工作。我是白天上课，晚上则和学生们一起排练节目。作为队长，要做学生的思想工作；又是指挥，指挥学生乐队演奏；还是导演，给学生说戏、做示范动作。那种辛劳是可想而知的。特别是在教学生48个音标的那段日子，为了让每个学生掌握好英语语音入门这把金钥匙，我不辞辛苦地将五百名学生一一叫到面前进行音标口试，并纠正他们的发音。我一遍一遍地示范，告诉他们发音部位，直到教会为止。我的舌尖都磨起了泡，每发一个音都钻心地疼，特别是把泡咬破了的时候，那种疼痛更是难以忍受，苦不堪言。但当我看到学生那一双双认真和求知的眼睛时，强烈的责任感顿时油然而生，我告诉自己要坚持下去。当看到学生的黄梅戏《园丁之歌》在全县中学生调演会上荣获二等奖，听到学生高考英语成绩在全县名列前茅时，我由衷地感到从师的乐趣，为师的自豪。这也不断鼓舞我在教学道路上不断默默奉献。

1982年，我被调到武汉市汉南区教研室任英语教研员。当时汉南的英语师资较差，水平较低，学生的素质也很差，条件就更不用提了。英语教学处在无人问，无人抓，信息不通，无人管的状况。上岗后，我一方面和武汉市教研室英语科取得联系；另一方面到全区15所初中，3所高中深入调研，听课了解情况。同时，我还组织“初中英语教材教法疑难讲座”，亲自授课。从而解决了某些教师不能正确地传授知识的困难，提高了部分教师的教学水平。我组织部分教师编写了一套适合汉南地区学生使用的初中英语复习题集。在我的呼吁下，全区英语教师基本上每人有一台收录机，使英语教学条件有所改进。另外，我还是英语教师的贴心人，他们不管是教学，还是教材，或是生活上的困难，都愿意与我交谈。我也力所能及地为他们解决一切困难，解除他们的后顾之忧。我在那里的三年期间，基本上改变了英语教学落后的状况，使全区学生的英语成绩普遍得以提高。

现在，我作为一名年级组长，虽然已年届50多岁，但仍然充满工作的热情与干劲，对工作始终一丝不苟。上传下达，组织好组内各项事务，科学运作教育工作的过程管理。工作中事无巨细，自先士卒，要大家做好的，我永远先做到最好。经常与组内教师交心谈心，从不摆架子，待人处事公正、民主、宽厚仁和，使组内气氛和谐、团结进取，在这样的状况下，使得整个初三年级组在稳中不断朝良好态势推进。

通过这些工作经历，我深深体会到教师只有爱岗敬业，把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺放在首位，始终兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、甘于寂寞，默默地耕耘在三尺讲台上，才能以师为荣，品出从师的乐趣。只有爱岗敬业，教师才不会在平凡的工作中沉沦，不会在琐碎的工作中因烦躁而懈怠，而是会认真对待教育、教学工作中的每一个环节，于细微处显精神。只有爱岗敬业，教师的生活才能于平凡中得到快乐、满足，并激励其不断地奋发进取。

二、只有爱岗敬业，才能闪出成就之光

教师能否做到爱岗敬业，是决定教师是否有工作成效，能否更好地教书育人的主要因素，也是决定其个人能否有所成就的关键。

首先，只有爱岗敬业，教师才能自觉的不断的完善自我。

献爱心标语篇3

爱沙尼亚专利局成立20周年 欧洲专利局局长伯努瓦・巴迪斯戴利3月8日在塔林参加了爱沙尼亚专利局重开第20周年的庆祝活动。爱沙尼亚专利局于2002年7月1日加入欧洲专利组织，巴迪斯戴利表示，爱沙尼亚作为一个创新型国家，重新建立爱沙尼亚专利局对制定爱沙尼亚工业产权保护的现代化体制以及爱沙尼亚加入欧洲专利组织而言起着至关重要的因素。爱沙尼亚政府和爱沙尼亚专利局在增强企业知识产权意识和促进企业有效利用知识产权方面也取得了卓越的成绩。 WIPO绿色环保技术交易平台 世界知识产权组织（WIPO）日前了一个名为“WIPO Green”的项目。该项目的核心是一个绿色技术交易市场，目前仍处于试行阶段。它主要由一个数据库组成，科技公司和其他机构都可以在此上传想要出售或进行授权的技术。世界知识产权组织的这一项目由联合国气候变化框架公约进行管辖。该公约呼吁各方就环保技术的开发、应用和转让进行合作。澳大利亚禁止烟草产品标识面临世界贸易组织投诉澳大利亚是首个要求相同烟草包装的国家，自2012年12月1日起，澳大利亚所有品牌的烟草都将以深棕色包装出售，包装采用相同字体，且不能有公司标志或形象。据知情人士透露，其他国家将对澳大利亚在烟草产品上禁止使用商标和标志的决定向世界贸易组织提出投诉。 日本和菲律宾试行“专利审查高速路项目”日本特许厅（JPO）与菲律宾知识产权局（IPOPHL）日前在日本东京举行局长会谈，两局局长就2012年3月12日起试行日菲“专利审查高速路项目”（PPH）达成一致。至此，菲律宾局成为与日本局进行此项目合作的全球第21个国家/地区和东盟继新加坡之后的第2个国家的专利机构。此举可使日企业等申请人得到菲律宾局的快速专利授权和高质量的专利保护，从而促进日本企业顺利实现企业战略推进。法国工业产权局推出“19世纪法国发明专利数据库” 为了提高不同语言用户对专利文献的获取，欧洲专利局（EPO）2月29日在该局网站出台了一个名叫专利翻译的机器翻译新机制。这一服务使用的是谷歌翻译技术，能够进行法语、德语、西班牙语、意大利语、葡萄牙语、瑞典语与英语之间的互译，这些语种几乎覆盖了欧洲授予专利总数的约90%。到2014年，这一服务还将能够进行包括欧洲专利局成员国所有28种语言、以及汉语、日语、韩语和俄语之间的专利文献互译工作。 丹麦语、荷兰语、芬兰语、希腊语、匈牙利语和挪威语将在2013年成为下一批纳入上述机器翻译服务的语言，到2014年年末，这一翻译项目将纳入全部32种语言。 欧洲专利局与谷歌合作扫清专利文献中的语言障碍 萨摩亚全国知识产权战略法国工业产权局近期在其官方网站上免费向公众提供一个新的数据库，名为“19世纪法国发明专利数据库”。该数据库收录了法国1791-1902年的全部发明专利的原始文献及附图，共计约30万件文献。法国工业产权局一直十分重视专利文献的收藏及应用，该局所收藏的专利文献可追溯到1791年法国第一部专利法实施后颁布的第一件发明专利。据当地媒体报道，萨摩亚政府于日前举行了“2012萨摩亚国家知识产权战略”仪式。该战略是对去年刚颁布的《萨摩亚知识产权法》的有力补充，并将提高萨摩亚商业及传统产业对知识产权重要性的认识，有利于萨摩亚商业和贸易的健康发展，也是履行WTO入世规则的需要。 据了解，萨摩亚于1997年加入世界知识产权组织（WIPO），并于去年12月获准加入世贸组织。 新加坡互联网盗版猖獗新加坡版权持有人的数据显示，新加坡已经成为亚太地区互联网数字盗版事件最高发的地区之一。新加坡律政部长尚穆根在宣布成立知识产权指导委员会时透露，据不完全统计，新加坡平均每个月有30万起非法下载事件，是亚太地区此种侵权最为严重的15个国家之一，知识产权指导委员会的成立则是为了将新加坡打造成亚洲的一个知识产权中心。

献爱心标语篇4

坚持我校“十二字”教育模式，全面贯彻和落实学校工作报告精神；进一步创新教育教学，和谐幼小衔接，重视习惯养成，夯实母语基础，强化英语特色，突出教学中心，精心打造部门双语文化品牌；团结紧张，严肃活泼，自醒自觉，高质高效，以优异的成绩，向十周年校庆献厚礼。

二、工作理念

1、坚持情商第一，寓学于乐。兴趣是最好的教师。教育就是帮助学生养成好的习惯。

2、坚持阅读第一，快乐高效。尽早阅读就是一切。在阅读中扩大识字量，在阅读中激发学习兴趣，在阅读中奠定人生基础。

3、坚持英语第一，学用结合。大量输入，交际输出；渗透文化，自然习得。

4、坚持潜能第一，注重后劲。尊重儿童天性；赏识每一个孩子；开发右脑资源；让学生从小充满灵性、悟性、个性、创造性。

5、坚持教师第一，敲打锤炼。自醒的教师最自觉，自觉的教师最强大。真心爱学生，真才教学生，真知感染学生。

三、常规工作

进一步完善课程改革：基础课程、能力课程、个性课程、德育综合主题活动课程。

1、是抓好国家基础课程，打稳根基。学习课程标准，坚持探索“负担轻、质量高”课堂教学模式：研究“先”字教学法——让学生先质疑、先思考、先表达；探讨“让”字教学法——让学生在游戏中学，在交流中学，在发现中学。

2、是巩固校本能力课程，强化技能。语文——上好每天十分钟写字课、晨读诵诗课、阅读课、童话创作（演说课）、语电课和中国传统文化课。英语——上好唱背课、口语课、视听课、剑桥读写课和英美传统文化课。数学——上好电脑速算课，增加思维训练课。上好六门综合能力课，指导教师要选好题，备好课，提高教学质量；配合专业教师上好钢琴课和游泳课，要求学生提前到达课堂，保证准时开课；教师不随意扣留学生，保证学生受到良好教育。设计并组织好一年级晚自习下棋等益智活动。校本能力课全部纳入课表管理。

3、是坚持个性特长课程，开发潜能。上好科普课，于第二周进行。指导学生选切实际的个性课课题，充分利用课余时间，注重过程研究，做好过程记录，做好答辩展示，第三周准时开课。建立语数英培优班，并纳入个性课管理。培优班做到“有赛必参，有奖必得”，并都要力争第一。组织好每周三晚科教电视，精选内容，吸引学生。

献爱心标语篇5

爱心行动在我们身边，当沉甸甸的100元放在我的手中时，心里充满了感激，充满了希望；充满了勇气；充满了生活的信心。

虽然只是一张小小的100元，可是在我手里像是4斤钢铁压住我，像是一座大山，扣住我。俗话说：“千里送鹅毛，礼轻仁义重”。这是爱心的伟大。

是啊，爱心散了生命中的浑浊，播洒下绚丽的阳光。如果说幸福是火，爱心就是燃烧；幸福是水，爱心就是流动。爱心与幸福是相依相伴的。

某年，一场洪水给人们带来了极大的灾难。洪魔肆虐，多少村镇被袭击，多少田园被埋葬，又有多少人流离失所，多少人在洪水中挣扎。这时党的好干部来了，最需要的人来了，人民的救星来了。他们用血肉之躯抵挡住洪魔，一次又一次进攻。老人来了，孩子来了，青年来了，他们有钱出钱，有物出物，有力出力，血脉相连的炎黄子孙啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

有人说，太阳无语，却带来了温暖；大地无语，却显示广博；海洋无语，却孕育生命。我要说：爱心无语，却造福人间。让我们行动起来，给自己献爱心，给别人献爱心，把爱心带给别人，你将获得莫大的幸福。

献爱心标语篇6

标语最基本的特征是语言简洁、具有宣传和鼓动性。要做到语言简洁，就得注意句式的选择、词语的选用、修辞手法的运用以及逻辑事理的表达。具体说包括以下几个方面。

1.字数要适中。

由于受特定场合和表达手段以及信息接受者层次的限制，标语不能使用较长的句子。句式简短、字数较少、表情达意准确是标语语言简洁的基本要求。标语一般是写在纸上或写在墙上或写在布上的，为了醒目，字体一般较大，由于考虑到人们的视线所及，一般字数不宜过多。如果一条标语的字数太多，几十个字甚至上百字，书写者太麻烦，读者读起来也费劲。如“宁等十分，不抢一秒”短短八个字，明白无误地告诉人们要遵守交通规则。如果在考试中检测拟写标语，肯定会有字数的要求；如果试题没有对字数提出明确的要求，考生就应该注意所拟的标语字数不宜过多。

2.内容要积极。

张贴标语的目的是营造气氛、制造声势、宣传群众并鼓舞群众、调动大家的参与性。所以，凡是与此相悖的任何做法都是徒劳的。在拟写标语时，要做到这一点，就必须心系标语的受众，根据表达的目的来使用语言。值得强调的是标语的内容一定要积极健康，既要亲切、友善，为大多数受众喜闻乐见，又要清新明快、生动活泼有文采，确实起到营造气氛鼓舞士气的作用。如宣传合作医疗的“你帮我帮政府帮，合作医疗保健康”“合作医疗进万家，农民健康需要它”；宣传经济普查的“了解昨天，把握今天，创造明天”“盘点过去，把握现在，指点未来”“求真求实求发展，利国利民利未来”等等，内容积极健康，引人向上。

3.用语要通俗。

既然标语非常讲究实用性，就要考虑到不同读者群的文化水准、思想状况、生活经历甚至身份、地位等，所拟标语就应该尽可能地照顾一般水准的读者群，而不去考虑更高一层的读者群。这样，在词语的选用上，就要做到通俗易懂、鲜明准确、亲切感人、生动活泼，同时力避华丽的词藻，尤其是多义

词，因多义词（包括短语）的不同理解能够导致语言歧义。值得注意的是，标语毕竟是为了营造气氛调动参与者积极性的，因此，在语言上还要尽量做到生动形象有文采，确实给人爽心悦目之感，至少是让人们喜闻乐见，而避免死板、陈旧。如宣传环境保护的“保持环境卫生，共建美丽家园”“美化环境，就是美化我们的心灵”；

就通俗易懂又鲜明准确，告诉大家 起来保护城市的环境卫生。

4.句式要整齐。

标语的接受对象一般是明确的，所以，在句式上，一般使用简单单句的无主句，多为动宾结构，而少用复杂的主谓语句。标语的句子结构一般比较整齐，即使是较长的句子，也多为字数较少结构较简单的整句，像对比、对偶性的句子和简单的排比句。

5.修辞要鲜明。

标语的受众，一般来讲是事先就十分明确的，所以，标语应该考虑受众的大众性，即尽可能地考虑为大多数受众所接受。那么，比较冷僻的修辞手法就不宜使用，像通感、仿词、借喻等。同时标语的内容一定要真实、切忌浮夸，因此标语中一般不可以使用夸张、设问、反问等修辞手法。但是，为大众喜闻乐见的明喻、暗喻、比拟、对偶、排比、反复等修辞手法是可以使用的，运用得好还能收到比较好的表达效果。

如义务献血的标语“真情流淌，血脉相通”“民族在奉献中崛起，生命在热血里绵延”等就运用了对偶：“献出的血有限，献出的爱无限”“鲜血诚宝贵，救人品更高”“好人献上一滴血，病者除却万分忧”等通过鲜明的对比，给人深刻的印象和启示：“但愿人长久，热血注心田”是化用苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，这类语句为人熟知，让人感到亲切：“血，生命的源泉，友谊的桥梁”运用比喻手法形象生动地说明了血的作用。与此同时，还应该认

真推敲词语润色字句，力争做到准确地表情达意，做到语言鲜明、连贯、得体。

一、对偶句式

采用对偶句式是编拟提示语时最常用的方法，如“呼出来的是烟，损人；吸进去的是毒，害己”，“席地而坐绿草怨，信手涂抹白壁嫌”，“高高兴兴出门来，平安安回家去”，“带走满腹知识，留下一架好书”，“只带走满腹诗书，不留下半点遗憾”，“一支烟燃尽修养，半口痰辱没斯文”等。这类提示语有节奏有韵律，读来琅琅上口，听来和谐悦耳，给人以美感，也便于记忆。

二、诣音双关

就是利用谐音、谐义赋予词句几层不同的意思，从而收到耐人寻味之效。如公厕提示语“来也匆匆，去也冲冲”，以文雅的隐含博如厕者会心一笑，起到了很好的效果。有两条节水提示语“珍惜我，就从一点一滴做起吧！”“爱惜生命之源，“关”住滴滴点点”，很好的利用了谐音双关，深刻地阐释了节水的内涵：要“关”住（关注）滴滴点点，从一点一滴做起。再如一则草坪提示语“小草有生命，足下请留‘青’”，警称你为“足下”，请你的足下留青（留情），你想，茵茵芳草，踏之何忍？用双关语作为提示语，能增加表现的层次性和丰富性，词浅意深．回味无穷，是—种行之有效的创作技巧。

三、对比手法

运用对比手法拟写的提示语，往往能给人深刻的印象和启示，如“一棵大树，可制造千万根火柴；一根火柴，可以毁掉干万棵大树”（森林防火提示语），数字的对比，令人触目心惊；又如交通提示语“司机一滴酒，亲人两行泪”，“喝进去几滴美酒，流出来无数血泪”通过鲜明的对比，晓之以理，动之以情。句句富有教诲，发人深省；字字扣人心弦，叫人警惕。

四、拟人修辞

拟人化可以使枯燥的道理变得生动有趣，因而能增添提示语的审美效果。如“把脏东西喂给我吧，大地妈妈刚换了件干净衣服——垃圾桶说”，“谢谢你给我的爱，今生今世我难忘怀——小草说”，“我的胃口特别大，果皮纸屑全吞下”（垃圾桶），“天黑我照着你，天亮你关照我——楼道灯说”。由于采用了拟人化手法，使内容变得更为真实、具体、形象、感人，收到的效果是单纯陈述所达不到的。

五、经典语言

就是运用经典短句、诗词、名言、歇后语、成语等作为提示语。编拟时可直接引用，如：保护耕地的宣传语“但存方寸地，留与子孙耕”就是引用了《增广贤文》里的名句；餐厅里的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“一粥一饭当思来之不易”，人人耳熟能详。也可以运用仿拟修辞，改变个别词句，如：花坛提示语“花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝”即化用名句“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，反其意而用之，提示人们要爱护花朵，别具匠心。又如“孩子学习需宁静，四邻休息需寂静——稍安勿‘噪’”，“居高不要‘淋’下，爱邻即是爱己”等，对成语稍加点化，即成为耐人寻味的提示语。经典语言琅琅上口，为人熟知，让人感到亲切。作为提示语，有利于赢得人们的好感，也有利于迅速传播。

六、质朴语言

就是用日常通俗朴实的口语、俗语作为提示语。有的自然亲切，如“远亲不如近邻，近邻不如对门”，“喝酒莫醉，醉了还有啥滋味”不随地吐痰，说起来容易做起来也不难”；有的则平中见奇，某餐馆有一则提示语，奉劝人们在宴请客人后，应把剩余的菜肴带回去，而不要养成挥霍浪费的作风，其内容是：吃不了请兜着走。这句话是由俗语“吃不了兜着走”补充而成，俗语的原意是“够呛”、“吃不消”，而这里用直解义取代俗语的原义，真可谓妙趣横生。这种提示语给人随和亲切之感，看似没有修饰，实则独具匠心，体现了“平平淡谈才是真”的创作意境。

七、押韵口诀

就是由字数相等并且押韵的两句话或多句话作为提示语。如“小草对您微微笑，请您把路绕一绕”，“花草丛中笑，园外赏其貌”，“左邻右舍心换心，常来常往情谊深，年年岁岁一起往，一代更比一代亲”。这种口诀不是经典语句，而是创作自行设计出来的，其主要目的是使人易读易记。这类提示语传达信息往往比较直接、简炼、明确，也可能因此而丧失一部分内蕴和回味。

八、幽默手法

运用幽默手法，使内容更加容易地被观者接受，使人在会心一笑中受到启迪，留下较深的印象。如“我很弱小，不能承受您大脚的亲吻——小草”，“芳草香浓郁，别醉倒在我的怀里——小草”，“距离产生美，谢绝亲密接触（保护草坪）”，人们都不禁为这善意的幽默莞尔一笑，在回味中受到教益。

九、字词巧排

就是通过字词的巧妙排列，造成语音，语义上的循环往复，使人产生深刻的印象，如“让您的痰吐与谈吐同样高雅”，“人护绿，绿护人”，“别因有意思就有意‘撕’”，“你玩游戏可以，游戏玩你不可以；游戏不是人生，人生更不是游戏（网吧）”等都属此类。

十、提问技巧

就是运用问题作为提示语，以激起人们的思考，增强感染力。如“现在，人类渴了有水喝；将来，地球渴了会怎样？”构思新颖，提问巧妙，发人深省。

《骆驼祥子》的阅读心语

示例：祥子，一个旧北京的人力车夫，像骆驼一样耸起脊背，拉着一辆黄包车在胡同中奔驰。风雨中的哆嗦，烈日下的喘息，让我读出了下层劳动人民的辛酸苦难

《水浒传》真实而生动地反应了农民起义通过梁山伯的故事，正确地揭示了中国封建社会农民起义的原因，这就是“逼上梁山”、“官逼民反”。同样也说明了只有英雄和有正义感的人才能令人钦佩、尊重

孙悟空，一个桀骜不驯、敢作敢当的英雄，取经途中，他不屈不挠，一路斩妖除魔，勇往直前，修得正果，让我读出了面对困难要坚强。

该书歌颂母爱、童真、自然，文章中多以孩子的口吻来赞扬母爱，在这本书里，作者描绘了一个唯美、充满爱意的世界，以赋予诗意的语言弘扬着爱的哲学，以一个理想的天地来带给读者心灵的震撼。――《繁星春水》阅读心语

《西游记》这本书主要讲了唐僧师徒四人西天取经，经历了九九八十一难，最终取得了真经，告诉了我们：只要有决心，有坚定的信念，就不怕攻克不了难关。

《水浒传》这本书讲了一百零八个好汉为了自己也为了老百姓，用一种天不怕地不怕的精神，勇敢执着地打倒昏庸的政府。我们也要学习他们坚持正义，除恶务尽的好思想。

《繁星·春水》是冰心的主要代表作之一。其中有许多思想，像：我们要关心母亲，回报母爱；我们要保持童心，对一切充满想象力等等

一、主持人开场白

主持人的开场一定要和活动的主题相契合，精彩的文案只有扣住主题思想才能发挥出最大的魅力所在。

如："励志照亮人生,学习成就未来"的演讲比赛的开场白和结束语

开场白可以是：古人有“百学需先立志”的说法，又有对“人穷志不穷”“三军可夺帅，匹夫之志不可得”豪情壮志的高度赞扬，充分说明了立志对于人的成长的重要性，我们今天就以"励志照亮人生,学习成就未来"的演讲比赛来讨论这个话题。首先第一位出场的是：······

二、主持人收场，主持人结束语

一场活动的结束必须有精彩动人的主持人结束语才算画上完美的句号。因此与主持人的开场白遥相呼应是必要的，对整个晚会的精彩及肯定是必要的，对美好的今宵赞颂及充满灿烂的明朝渴望也是必要的。

如以"励志照亮人生,学习成就未来"的演讲比赛的开场白和结束语

结束语是：今天由我们身边的同学用自己的所见所闻所学所感，做了一场生动的演讲，也让我们更加深刻地感受到"励志照亮人生,学习成就未来"的重要。让我们从今天坐起，从现在做起，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人！

献爱心标语篇7

[关键词] 爱情；概念隐喻；对比研究

【中图分类号】 H05 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）10-151-2

一、引言

世界上的物质，大致分为两种：具体事物和抽象事物。人们认知日常事物，了解客观关系往往是经过从具体到抽象的过程，这就产生了隐喻性的表达方式。Lakoff 和Johnson 在《我们赖以生存的隐喻》一书中提出：隐喻的本质是用一种事物去理解和解释另种一事物。隐喻涉及两个域：始源域和目标域（Lakoff & Johnson，1980）。Lakoff（1987）在其著作《Women， fire and dangerous things： what categories reveal about the mind 》中提出始源域的概念是：可以通过隐喻的手段来理解另一个概念的概念。目标域的概念是：目标域是由另一个概念域通过隐喻的方式来组织和认知的语义性的概念域（Lakoff ，1987）。始源域是概念隐喻表达式的来源，它是具体可解的，而目标域则是我们最终想要理解的事物，是抽象的，难理解的。例如，我们通常说把“人生”隐喻性的表述为“人生就是一场戏”。这里，“戏”是始源域，“人生”是目标域。始源域的诸多元素对应目标域里的相应元素。戏里的角色对应现实生活中的个体；戏里发生的情节就是个体一生经历的起起伏伏；戏有出场，有退场，亦如人生的出生和死亡。始源域中的元素通过映射，到达目标域，最终帮助人们理解“人生”这一抽象概念（F.Ungerer， H.-J.Schimid， 2008）。

二、古汉语和现代汉语中爱情隐喻表达的异同点

后，汉语的语言形式由文言文转化为白话文。尽管时代变迁，历经战乱，中华文化一脉相承，从未中断。古汉语中很多爱情隐喻表达方式随着时代的发展依然保留至今并得到了发展。进入现代后，汉语产生了很多新颖的爱情隐喻表达方式。下文将详细分析古汉语和现代汉语中爱情隐喻的相似点和不同点。

（一）相似爱情隐喻

1. 爱情是丝

中国是世界上第一个养蚕缫丝的国家。古代中国因丝绸制品而闻名。早在西汉时期，中国的丝绸制品通过著名的丝绸之路远销西亚和欧洲。“丝”绵长而有韧性，就像人们期待的爱情一样久远而坚韧。另外，“丝”谐音“思”，所以“丝”经常被隐喻表达为“思念”、“爱情”之意。

①春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。②春蚕不应老，昼夜常怀丝；何惜微驱尽，缠绵自有时。③妾似春蚕抽缕。④千秋岁，天不老，情难断，心似双丝网，中有千千结。

2. 爱情是缘

儒家思想、道家学说和佛教思想是中华文化的三支根脉，其中儒、道两家思想影响了中国人的思维方式，佛教思想使得缘分和前世今生之说深入人心（张智彦，1996）。在爱情方面，中国人相信两个人的遇见和结合是前世修来的缘分。

①若说没情缘，今生偏又遇着他？②若说有情缘，为何心事终虚化？ ③爱上你是我的缘。 ④百年修得同船渡，千年修得共枕眠。⑤千里姻缘一线牵。

3.爱情是永恒

西方人热衷冒险，而中国人追求稳定。中国人崇尚永恒而坚韧的爱情，忠诚而久远的婚姻。中国古代女性的忠贞不渝就是从一而终，即便配偶死亡，也要为其守身如玉，终生不再改嫁。我们从中可以看出中国人在爱情方面的思维方式。《孔雀东南飞》中的“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”就是坚韧忠贞爱情的代表。人们对新婚夫妇的贺词多为“百年好合”、“白头偕老”等，人们常用“海枯石烂”形容长久的爱情，这些都说明无论是古代还是现代汉语，“爱情是永恒”这一隐喻表达随处可见，它已经内嵌进中国人的心中，成为了我们生活的一部分。

4.爱情是成双成对

中国古代道家的阴阳学说认为：事物都有两面，阳面和阴面，有圆必有缺；有晴必有阴；有离必有合；有强必有弱；有明必有暗。阴多阳少则虚，阴少阳多则燥，最理想、最完美的状态是阴阳两者的平衡。在古代，阴阳被认为是宇宙的基本规律，阴阳彼此补充，和谐相处，不可分割。人们认为万物的形成都是阴阳互动的结果。阴阳学说深深影响了中国人的思维方式，中国人不会太高调，也不会太卑微，他们尽量寻找一种平衡和中庸的状态。在爱情方面，男性为阳，女性为阴，阴阳结合、彼此相生、和谐共处、成双成对被视为完美配对与组合。中国的很多民俗也都体现出“好事成双”的心理：中国人的结婚嫁娶讲究选择吉日，吉日便是双数日；中国人婚嫁时随行的聘礼也是成双成对。中国人多用 “鸳鸯”、“连理枝”、“并蒂莲”、“龙凤”、“蝴蝶”、“双飞燕”、“凤凰”等来比喻爱情。这些双栖偶居、成双成对、比翼而飞的动物已经成为美好爱情的象征词汇。

①在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。②鸳鸯双起蝶双飞，满园春色惹人醉。③清河盖绿水，芙蓉批红颜。下有并根藕，上有并蒂莲。④我与君情，亦犹形影宫商之不离也。常愿食共并根穗，饮共连理杯，衣共双丝娟，寝共无缝绸；坐必接膝，行必携手。如鸟同翼，如鱼比目，利断金石，密逾胶漆也。

（二）新颖爱情隐喻表达

随着时代的变迁，爱情隐喻像语言一样被赋予了新的生命力。进入现代，汉语语言形式经历了翻天覆地的变革。随着外来文化的融合与影响，西方思维方式和思想观念对中国人也产生了潜移默化的影响。爱情隐喻也出现了一些新颖的表达方式。

1.爱情是旅程

这一隐喻中，始源域里的“旅途中的人们”对应目标域中“爱情里的男女”；旅途中经历的各种景色与事件对应爱情过程中的喜怒哀乐起起伏伏；旅程中的美好对应爱情中的甜蜜幸福时刻；旅程中的坎坷与颠簸对应爱情中的辛酸与冲突；旅途的长度对应爱情关系维系的时间长短。爱情和旅程相似度如此之高，所以人们常借助旅程来隐喻性的理解爱情。

①不管与你的路有多苦，擦干眼泪告诉自己不准哭。②这条路希望跟你走下去。③我们的爱情，像你路过的风景，一直在进行。

2.爱情是战争与对决

动物为了地盘和食物会打斗，一个国家为了疆土也可能会发动战争。爱情也是一样，恋爱双方为了使对方接受自己或自己的观点、信念、决定等也会使用一定的方法，最终赢得对方的认可。在这一隐喻中，始源域“战争与对决”中的双方对应目标域“爱情”中的恋人；战争武器对应恋人所使用的方法与手段；战争有胜负，爱情也有输赢。

①终于你找到一个方式分出了胜负，输蠃的代价是彼此粉身碎骨，外表健康的你心里伤痕无数，顽强的我是这场战役的俘虏。就这样被你征服，切断了所有退路。②怎么才能让我登上你的爱情诺曼底。③我是一个爱情的少尉，前来攻占你的堡垒。

3.爱情是毒药

“爱时如蜜，恨时似毒”也许就是“爱情是毒药”这一隐喻的来源。恋爱的初期，恋人之间总是看到对方的优点，总是互相欣赏。随着时间的流逝，彼此之间互相熟悉，缺点暴露。双方之间会发生矛盾争吵，这些不愉快的经历像毒药一样折磨着恋人，让彼此痛苦不堪。有些毒性是可治愈的，过段时间，恋人就会和好如初。有的毒却是致命的，直接导致分手的结局。沉迷爱情不能自拔的恋人就像喝下毒酒痛不欲生之人。爱情带来的伤害如同饮鸩之痛，而伤害的程度对应毒药的毒性强弱。

①滚滚红尘里，谁又种下了爱的蛊；茫茫人海中，谁又喝下了爱的毒；②我宁愿喝下这杯爱情苦酒；③爱情是毒药，糖衣太美妙，你的诱惑我抗拒不了；④爱情是毒药，越甜蜜越致命；⑤你完美的爱情是致命的毒药。

4.爱情是火

冷热是人体对外界温度变化的基本体验。周围空气温度升高时我们会感到温暖，温度降低时我们会感觉寒冷。爱情和激情就像火焰，来时，你会感受到它给你带来的温暖和幸福，去时，你会感觉失落，心灰意冷。爱情初步燃烧，我们被它感动，感到温暖和美美的幸福，火势太大时我们又会有灼烧之痛。基于这样的身体体验，人们把爱情隐喻性的比作火。

①爱只剩下一团灰，曾经燃烧得很美。②可是我爱你就像那飞蛾扑向了火。

三、爱情隐喻表达异同的原因

上文已经详细描述了古代汉语和现代汉语中爱情隐喻表达的相似点和不同点，我们可以看出尽管经历了几千年的风雨变幻，两者还是有很多的相似或相同点，究其原因主要有两点：第一，文化本身具有传承性。尽管经历了几千年，文化经过一代代的传播还是得以保留并发展。第二，历史上中国尽管经历了列强的入侵，但中华民族不屈不饶的斗争赶走了企图奴化中国的豺狼，中国文化没有中断，也没有被颠覆，这为中国文化传承的连续性提供了可能。

进入现代以后，汉语迎来了大变革，由文言文变为白话文，经历了从字、词、句、文法等语言形式的全面更新。爱情隐喻自然也呈现了很多新生的表达方式。现代的人们更倾向于使用更开放、热烈和带有强烈情感气息的词汇来表达爱情。原因在于：第一，相对于传统的封建社会而言，现代社会的人们拥有更多表达自己情感和意愿的自由；其次，现代社会更加奉行对外开放的政策，外来文化和本土文化的交流和碰撞带来了新思想，现代社会的人们更加开放和包容；第三，女子的受教育情况得到很大改观。在现代化的进程中，女子的贡献不可或缺。传统制度下，女子深居闺阁，眼界狭窄、词汇有限，“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻制度更是严重限制了女子表达婚姻意愿和自身情感的自由。进入现代以后，女性拥有更多受教育的机会，掌握了更多的词汇，能够更灵活、传神的运用语言。另外，女性的眼界更开阔，思想更开放，拥有更多的自由和勇气去表达自身细腻而微妙的情感，女性在语言方面的贡献丰富了爱情隐喻的表达方式。

四、结语

在古代汉语和现代汉语中，都有“爱情是丝”、“爱情是缘”、“爱情是永恒”、“爱情是成双成对”的爱情爱情隐喻表达。随着语言的变化，进入现代后，爱情隐喻也产生了很多新颖的表达，如“爱情是旅程”、 “爱情是战争与对决”、“爱情是火”、“爱情是毒”的表达。古汉语中的爱情隐喻之物更含蓄温婉而现代汉语中的表达更开放、直接，情感更为强烈而迫切。本研究为隐喻理论提供了有力的支撑，证明了隐喻在话语表达和理解方面的强大功能，同时也证明了认知语言学中一个非常重要的观点：情感概念是体验性的。本研究对于汉语教学、汉语的传播与推广都具有积极促进作用。

参考文献：

[1]F.Ungerer， H.-J.Schimid. An introduction to cognitive linguistics[M].Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press， 2008.

[2]Lakoff， George. Women， Fire and Dangerous Things[M].Chicago： University of Chicago Press， 1987.

[3]Lakoff， Mark Johnson. The Metaphors We Live by[M].Chicago： University of Chicago Press， 1980.

[4]张智彦.老子与中国文化[M].贵州：贵州人民出版社，1996.

献爱心标语篇8

大家上午(或下午及晚上)好！

我叫，来自__环保。很荣幸今天能有机会站在这里，与各位领导、各位师傅共同探讨公司关于开展“爱心活动”、实施“平安工程”的话题，今天我演讲的题目是《和谐火电_军》。

在腾飞的21世纪，在高速发展的今天，随着科学技术不断进步、国民经济的迅速发展、人们的物质生活与精神生活逐步改善、社会电力建设的繁荣昌盛，这也给我们火电_军带来了勃勃生机。但是，在我们勃勃生机的背后却时刻存在着一个大家都不容忽视的问题----那就是安全。也只有安全了，我们才能静静的享受着爱与被爱，才能营造我们的和谐火电_军！

从我们咿呀学语，蹒跚学步的时候起，耳边回荡的最多的便是母亲千叮咛、万嘱咐的：“一定要小心，注意安全！”当我们行于车道时、当我们第一天进公司时、当我们坚守工作岗位时-------每一步的人生路程依然鸣着“安全第一”的响亮口号。 我们做为电建单位，安全将是一个永恒的话题，所以公司树立起“以人为本、安全第一”的安全、管理理念！公司首先建立起有效的安全管理网络：从公司本部的安监部到各项目部的安监科及各施工班组专责安全员的分级设置，形成一整套行之有效的安全管理网络。二是加强安全文化宣传，营造公司安全氛围：相信大家在每个工地的入口都能见到“高高兴兴上班去，平平安安回家来”等安全警句、安全寄语的大标语牌，这样的话语时刻提醒着我们要遵章守纪，杜绝一切安全事故的发生；三是全面开展安全学习活动，提高认识，消除安全隐患：从新入司员工的三级安全教育、到各项目部每日的班前“三交”、再公司每年安全月活动的开展等活动和学习，使公司员工做到知纪知章、遵章守纪，消除安全隐患的人为源头；四是增强意识，提高素质，夯实基础：在公司创建的“无违章工作现场”目标中，各个项目部抓好各项安全措施落实，各个班组规范人员行为，各个员工养成安全习惯，从开展安全思想、安全素质教育，创平安班组，开展安全竞赛等活动中提高员工安全技能素质，确保员工人身安全，严防安全事故发生。

公司从上到下一起创新我们的安全工作机制，发展安全管理实践，培养团队精神，培育平安理念，建设平安文化，从而实现电建_军安全生产的长治久安，这也让公司每位员工都身受其益。

曾经看过一则寓言故事：一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它插撬开。钥匙来了，他瘦小的身躯钻进锁眼里，只轻轻的一转，大锁就“啪”的一声打开了。铁杆奇怪地问钥匙：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解他的心。”是啊！每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成枚细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人，帮助别人。

“爱心活动”“平安工程”正在我们电力系统深入推进，措施办法各式各样，效果自然也是差错不齐，为了达到“爱心活动”“平安工程”最终目的，我们努力打造一把“爱心钥匙”，深入人心。公司通过组织“爱心光明行动”、“企业是我家，我要忠诚他”、“前方监督，后方叮嘱”、“我为平安献爱心”等形式多样、行之有效的活动，营造献爱心、保平安的企业理念。从而培养一支富有爱心、忠诚企业、乐于奉献、宽容博爱的员工队伍，以达到公司创建“两型一流”现代企业的最终目标。

朋友们，我们的电力建设巨轮正扬起风帆，在急流险滩中向理想的彼岸全速前进，不管你是水手还是舵手，请伸出你的双手、献出你的爱心，共同建设我们的和谐火电_军！