时间：2023-11-03 22:51:54
年近54岁的美国国务卿赖斯，至今未婚，她从未宣称自己是独身主义者，也没有任何绯闻指向她有“同志”倾向。曾有小报胡编说赖斯在斯坦福时与一个进步自由主义派女士有同性恋情，她们合买一套住房，并组成了一个稳定的家。事实上，她们只是纯友情的好朋友而已，与她们的性倾向无关。
曾有传记作者称，赖斯在大学求学阶段与来自伊朗的一位帅小伙坠入爱河。不过，这段恋情因男方的另觅新欢而告终。于是，有好事者展开联想，说美国与伊朗横眉冷对，究其原因就是当年伊朗人得罪了当今美国高官。这恐怕是最无厘头的国际政治观，如同把伊拉克战争说成是因为“那家伙”（萨达姆）想暗杀小布什父亲才惹的祸一样。
那么，伊朗和美国究竟是怎么回事？如果翻开美伊贸易记录，会让人们大吃一惊，自美国实施对伊朗制裁以来，双边贸易额已经增加了几倍，而美对伊出口则狂增十倍！他们好得很！
真所谓“没有绝对的敌人，只有永恒的利益”。朋友可以背叛朋友，对手却离不开对手，敌人更离不开敌人。没有对手的英雄是不可想象的。布什上台后抛出“邪恶轴心”论，把朝鲜的列为对手，当布什两届任期快要结束时，布什的外交业绩最为闪亮的地方将倚仗对手“亲爱的主席先生”来为他添彩。
显然，以普通人的眼光来为赖斯“选夫”是不适宜的。赖斯就是赖斯，她与众不同。
赖斯跟随布什家族从总统国家安全顾问做到国务卿，她曾一度把布什说成是我“亲爱的丈夫”，但或许觉得这个说法实在无趣而当场就更正了。升级自己的上司为自己的另一半，这不是赖斯单方面情感，更有第一夫人劳拉对她爱护备至，老布什对她也欣赏有加。
那么，升级圈内的同事为自己的伴侣？曾传言加拿大外交部长和赖斯情投意合，后又证明纯属工作关系。英国前外交大臣斯特劳一度酣睡于赖斯的香榻，但两人并没有结出床下之盟。随着布莱尔摘掉了斯特劳的“外交大臣”官帽，困在威斯特敏斯特宫的斯特劳更没机会与全球飞的赖斯见面了。
最近，土耳其报纸最先披露，赖斯的男朋友是个阿拉伯人，“俩人经常在美国和其他地方秘密约会”。尔后，伊拉克库尔德人网站进一步猜测道，传说中的赖斯中东男友就是利比亚领导人卡扎菲的长子赛义夫・伊斯拉姆。
笔者试着浏览近两个月以来有关赖斯“恋爱”传闻的新闻报道发现，美国大报没有就此传闻作任何报道，美国国务院或赖斯本人也没有对此作任何评价。于是笔者大致得出的结论就是，所谓赖斯与卡扎菲之子的“恋情”之说，多半也是无中生有。
但笔者还是乐意“撮合”这桩美事。从大势出发，这桩美事逆东西文明冲突之风而上，其价值含量非同一般，颇有“英雄”主义气概，符合赖斯的“单边主义”外交思路。“单边主义”放在人与人的关系上，实质就是个人“英雄主义”。
利比亚曾被美国列为支持恐怖主义国家名单中，利比亚领导人卡扎菲的养女被美国的导弹炸死。美利关系曾是水火不相容的对抗关系。但据说，卡扎菲长子崇尚西方民主政治，劝说父亲进行民主改革，放弃强硬态度，与西方交好，并提出主动为当年炸机事件巨额赔偿。赛义夫在对西方文明充满警惕的阿拉伯世界独步起舞，与赖斯的作风有某种相似之处，俩人应该投缘。
目前利比亚领导人卡扎菲并不打算把赛义夫立为接班人，卡扎菲的四儿子则受到了父亲的青睐。赛义夫本人宣称通过不民主的家族继承制走上领导人位置，他宁可不要。这下好了，赛义夫不要，他的胞弟要。
这更给赖斯和赛义夫制造了一个“英雄”相惺的机会。赖斯纵有治国的雄才大略，随着布什任期的结束，也将归隐山林，她曾表示将返回斯坦福大学重执教鞭。而赛义夫纵然有把阿拉伯国家西方化的理想，也将没有得到父亲的支持而失去一展抱负的权力支撑点。
伊朗的战略选择
在上一期本刊连载的“战略地缘”系列文章中，笔者曾论述过自古以来伊朗高原上军政强权的深远影响，现在的伊朗依旧具有在该地区很突出的综合力，但是近代伊朗的家战略有一个非常突出的分水岭，那就是发生在上世纪70年代末的宗教革命。在那之前，伊朗是一个虽然信奉伊斯兰教，但却施行世俗化统治、与世界联系紧密的地区大，其统治者巴列维王与西方关系很好，是美英的重要盟，伊朗的重要武器装备多来自于美及西方家，比如当时顶尖的F-14战斗机和“基德”级驱逐舰都可以毫无犹豫地出口给伊朗(“基德”级驱逐舰因为伊朗的反美革命而最终被扣留)，因此也是西方世界在中东地区重要的稳定之错。在宗教革命之后，上台的是一个原教旨主义的、反美、反西方、反以色列、反世俗的神权政府，从此这个家就开始了和外界的对抗，至今没有停歇。不过因为长达8年的两伊战争使伊朗元气大伤，这时期的伊朗自然无力对外界施加太多的力量，因此在上世纪90年代比较消停。从2001年开始，盘踞在阿富汗的和对美的袭击引发了一场持续至今的反恐战争，阿富汗和伊拉克的反美政权先后遭到颠覆。这一时期，全世界的目光也很难停留在伊朗身上，因此可以说，从上世纪90年代开始到新世纪第一个10年中，伊朗是一个因为各种外部因素而在某种程度上被世界忽视了的家。但是当我们把视角抬高就会发现，这种忽视终究会被纠正。二战后，阿拉伯世界一个很重要的潮流就是原教旨主义的回归，模仿西方的世俗化发展道路受到质疑，而伊朗正是第一个原教旨主义者取得政权的家。因此不管是出于宗教狂热还是出于改善自身际战略处境的考虑，霍梅尼政府都会极力输出革命，打击西方在中东地区的势力，扩大自己的影响，那么凭借其综合力基础，随着伊朗逐渐从两伊战争的创伤中复苏，其对外战略必将对中东地区产生重大影响。
要想弄清伊朗的战略考虑，我们要先明确几个要素。首先，伊朗的神权统治势力绝不会放弃自己的权力，他们当初上台后毫不留情地清洗了大批亲西方势力，那么现在也一样会以各种手段来维护自己的统治，很多在外界看来可以商讨和妥协的问题对于伊朗几乎都是没有回旋余地的，因为这些直接关系到这个集团的统治利益；第二，伊朗近代以来有着相当长的世俗化发展历史，这种社会根基并不会在短短几十年就被抹去。因此，伊朗内主张世俗化道路的民一直存在而且数量巨大，因此虽然神权统治者们因为掌握着军权而始终占据上风，但在当今全球化、民主化的浪潮中，想保持自己统治的根基，其必然在对内和对外两条线上都采取很极端和强硬的政策。对内，要持续而严厉地压制非教旨主义的民众力量，对外则要以军事对抗来增加自己统治的合法性，并提高其在内及穆斯林世界的威望。因此，幻想着伊朗会在外部压力下回到一个世俗化家的道路是不现实的。
伊朗为了与外部对抗，在常规力量差距过大的现实下，必然要追求一些大规模杀伤性武器。因此可以说，中东地区的局势走到这一步，很多事情都是必然的。而且冷战后核技术和弹道导弹技术逐渐扩散，几个反美的家都在这方面取得了重大进展，比如朝鲜不但自己绞尽脑汁获得这方面的技术，还对外出口以获取硬通货，促成了伊朗等的类似领域也获得了相当多的成果。而核武器技术是一个门槛，跨过了这道门槛就是有核家，就有了对其它家非对称的打击手段，就必将对西方世界的战略造成巨大制约。现在伊朗就是要赌一把，赌西方不敢直接对自己动手而加速迈过这个门槛。下赌注自然是需要本钱的，伊朗以什么为赌注呢?伊朗有这么几个资本：首先是自己世界第二的石油输出的地位。目前伊朗原油产量420万桶／天，是世界第二大原油出口，此外其天然气产量1385亿立方米，居世界第4位。可以说对世界石油供应有着相当大的影响，第二个因素是其地理上对于世界石油大通道霍尔木兹海峡的威胁，海湾所有的石油输出大部分原油出口都经过这里，而这个航道事实上只有几十千米宽，一旦被切断，世界经济势必面临崩溃，第三是其对叙利亚及黎巴嫩真主党的支持，第四是其对伊拉克境内接近人口一半的什叶派穆斯林的影响力。这几个资本主要都在于“把我逼急了你们也不好过”这种逻辑，那么以美为首的西方世界是否可以应对呢?
美的中东新战略
对于很多人来说，美的全球战略是“垒球铺开一把抓”的相对静止状态，但实际上，美不管是经济战略还是军事战略，都在随时随地根据现实情况进行着调整。比如冷战后美在中欧、北大西洋、中东、东南亚和东亚等区域之间进行过多次战略布局大腾挪，而在经济上也进行了翻天覆地的产业转型和升级。美正是靠着对力的灵活运用和对盟势力的组织和调整，才最终赢得了冷战。而在后冷战时代，美同样非常清楚其力的有限性，因此在战略重心的选择和控制上非常谨慎。
我们接下来分析一下在伊朗问题上影响美战略中的几个重要因素。首先，前面说过，伊朗的影响力很大程度上来自干其作为重要石油输出的地位，以及其对霍尔木兹海峡的威胁，那么这对美的影响有多大呢?和很多人所想象的不同，美的石油供应并非特别依赖中东，尤其是近几年美内石油生产复兴后更是如此。美能源信息署的资料显示，2010年美石油(包括原油和炼化产品)的对外依存度为49.3％，已经降到了50％这一际“警戒线”以下。现在美从中东进口的原油占总进口的比重，在2010年已经下降到18.5％，也就是说，在打了一场被认为是为了石油的伊拉克战争后，美从中东获取的石油在其总消费量中的比例反而出现了下降。事实上，美最主要的石油供应者在西半球，现在美从北美地区进口的原油占总进口的34％，而西非出产的原油也占很大份额，这充分反映出美海外原油进口的多元性，其多个原油进口渠道可以实现互补，当其中一个主要进口渠道因各种因素而受阻时，其他进口渠道能够迅速予以补充。
美自身石油生产的复兴，最重要原因在于技术的进步，在之前
的几十年里，美人通过将水平钻井和高压水裂解岩石等技术体系综合运用，使得原先难以开采的页岩气和致密砂岩下的油藏实现了成本可以接受的商业化开发，这一方面使得美本土的天然气生产突飞猛进，重新超过俄罗斯而成为世界最大的天然气生产，而且其本天然气价格之低，使得美本土很多高耗能产业重新获得了竞争优势。同时，美内以玉米乙醇为代表的生物燃料也在发展，而美的能源消耗则得到了控制，因此在不远的未来，我们将会目睹一个逐渐发生的，不那么显眼但却很深刻的战略改变：美的化石能源供应逐渐走向自给，这必将给其军事政治战略及制造业战略的腾挪带来巨大的战略回旋空间。当然，中东地区的石油对于欧洲和亚太地区是至关重要的，而美作为全球霸主，必须保证其盟和其它家的石油供应安全。不过就现在来看，即使伊朗一家的石油出口完全被封堵，对世界经济的打击也不会很大，因为以沙特为代表的海湾家还有相当的石油增产潜力，可以弥补伊朗退出石油供应的缺口，而且他们对于占有原伊朗的石油市场也很感兴趣。
真正对世界威胁比较大的，是伊朗对霍尔木兹海峡的威胁。就单纯军事对比而言，美有足够的力量扫荡伊朗的海空力量，但却无法将伊朗的陆地挪开，那么伊朗总有机会将一些打击兵器渗透部署到自己的海岸附近进行袭扰，而且如果伊朗一直不肯服软，那么这就将成为一场长期的军事对抗，这无疑是美选民所不乐意的，因此奥巴马政府对此相当谨慎。
相比之下，叙利亚问题的威胁则更主要是区域性的而非全局性的，由于叙利亚及黎巴嫩真主党势力现在已经被以色列、土耳其、伊拉克、约旦等亲美世俗化家所包围，以色列更是时刻紧盯叙利亚的一举一动，2010年甚至直接出动飞机炸毁了叙利亚境内的一处设施，因此叙利亚虽然令西方及阿拉伯世界不快，但谁都知道其翻不起大浪，美在这个问题上其实是比较省心的。而伊朗不同，它有石油有导弹，如果再拥有核弹头的话，将掌握一种随时可将以色列从地图上抹去的能力，这对以色列而言将是不可接受的，而对欧洲乃至美也是巨大威胁。不过从之前几个月的情况来看，美欧及阿拉伯家更希望能先解决叙利亚问题，因为叙利亚内部统治的问题大、漏洞多，而力军力又较弱，可以用接近利比亚的方式解决，这样的话中东只剩下一个伊朗，就容易对付的多了。但是现在叙利亚问题上西方及阿盟遭到中俄两的强力阻击，想迅速解决难度不小，此时伊朗核问题是否会提前动手解决就存在了变数。
综上所述，伊拉克及阿富汗战争尘埃初定和美石油天然气生产重新崛起，推动了美全球战略的主动调整，未来美的中东战略将会主要是基于两个重点，一个是保住阿富汗和伊拉克战争的胜利果实，继续推动中东家民主化和世俗化发展的势头，遏止伊斯兰教原教旨主义的泛滥，这个工作无疑是长期的持之以恒的，未来将不会影响美全球战略的重点布局；而另一个就是打压伊朗和叙利亚这两个反美的什叶派穆斯林家。本来美在伊拉克战争收尾后战略重心是要大举重回亚太地区的，这从2011年到2012年年初这段时期美的举动就可以感受到。但伊朗和叙利亚问题无疑将再次拖住美战略转移的步伐，但同时也可以说，如果美继解决了阿富汗、伊拉克和利比亚的反美政权后，如果再顺利地解决了叙利亚问题，那么其战略力量就可以大规模应对东亚地区，必将对中形成巨大压力。
伊朗力和军力
那么，伊朗除了其地理和资源等可以作为筹码外，共力军力如何呢?伊朗有着广阔的土和庞大的人口，就综合力而言，对于周边的阿拉伯家有着天然的优势，2010年伊朗的GDP为3276亿美元，人均4600美元。其钢铁产量2000万吨，世界第16位；水泥产量7000万吨，占世界第9位；铜产量45万吨，位居世界第9位，汽车产量达160万辆，居世界第13位。可以说，伊朗绝非一个单纯的能源资源贩卖者，也正因为如此，伊朗近一个时期以来在颇为卖力地建立自己的军事工业和核工业体系。不过总的来说，石油仍然是伊朗的经济命脉和战略武器。
笔者在本刊从2012年第二期开始连载的《战略地缘之动荡的中东》一文中，简要介绍了波斯的历史，我们从中可以看到，波斯帝一向是中东地区数一数二的军事强权。事实上直到上世纪70年代末，伊朗的军事力量都是中东地区顶尖的，那时巴列维王朝统治下的伊朗是美的铁杆盟，美的最新装备第一时间就可以出口给伊朗。但是伊斯兰革命后的伊朗彻底自我孤立，经过两伊战争的损失和之后长期的损耗，现在的伊朗军队实力已经大不如前。现在陆军是其武装力量的主体，总兵力约35万人，其装备已经明显老化，现在主战坦克约1400辆，其中最先进的也就是T-72和英的“酋长”主战坦克等。此外还拥有近百辆装甲侦察车、上千辆步兵战斗车和装甲输送车，牵引火炮约2000门、自行火炮约300门。这些装备就数量而言相比周边的土耳其、以色列、埃及等毫无优势，在质量上更是逊色。
而在最需要技术装备和相应体系建设的海军和空军上伊朗更加逊色，比如其海军主要作战舰艇只有3艘俄制“基洛”级潜艇、3艘老旧的“巴布尔”级驱逐舰、3艘“阿勒万德”级护卫舰和以及一些导弹艇等作战舰艇，可以说除了潜艇，几乎没有可以对西方海上力量构成威胁的兵器。而伊朗空军也不堪一击，空军现有兵力约3万人，各类作战飞机300余架，能称得上先进的，只有当年从美进口的F-14和少量俄制米格-29。但是众所周知，自从和美交恶后，伊朗的F-14几十年来得不到任何技术升级，早已陈旧不堪，乐观估计也就只有三四十架能保持可飞行状态，而其米格-29又几乎是三代机里航电性能最差的，且同样缺乏技术升级，用它们来对抗当代新锐战机是没指望的。此外伊朗还有24架“幻影”飞机，这些实际上是1991年海湾战争期间的意外之财，当时为了躲避多部队的打击，伊拉克空军一些飞行员驾驶着这些飞机逃亡到了伊朗。事实上，伊朗最新锐的防空装备不是这些飞机，而是从俄罗斯进口的一批“道尔”防空导弹。不过从2010年以色列空袭叙利亚的情况来看，这种导弹系统也不是什么灵丹妙药。因此总的来说，就常规军力而言，伊朗可以说不堪一击，比较有效的应对之道一是深挖洞，靠把尽量多的设施布置在地下来抵抗打击，再有一个就是积极发展弹道导弹和核技术。
伊朗现在装备部队的“流星”、“飞毛腿”和“征服者”系列导弹，射程从200千米到1300千米以上，已经初步形成了覆盖近中距离的导弹体系，“流星”3的射程可以达到1300千米，弹头重1600磅，如果将该型导弹部署在伊朗西部地区的话，几乎整个中东和海湾
地区都将在打击范围之内，自然也可以击中以色列首都特拉维夫。更有消息称，升级后的“流星”3射程可以达到2000千米，能够打到欧洲中部。这也正是欧洲家基本都支持美在东欧部署导弹防御系统的原因，因为虽然很多媒体都说这是美霸权主义的表现，但对于欧洲人来说，有美人帮他们撑起一个拦截伊朗核导弹的大伞，还是很现实的需求。也正因为此，欧洲现在紧跟美制裁和遏制伊朗的步伐，毕竟防患于未然比威胁出现后再去拦截更安全。
世界在围观
现在伊朗问题已经是个世界性的问题，我们大致看下世界各的反应，先从该问题最直接相关的家说起。从某种问题上说，和伊朗问题最密切的家并不是其邻，而是以色列，因为如前所述，这是关系其民族存亡的事情，不容任何妥协，因此就筹划军事打击伊朗核设施而言，以色列比美还积极。
但是以色列面对着两个重大的困难，一是以色列和伊朗之间隔着叙利亚、伊拉克等穆斯林家，距离近2000千米。1982年空袭伊拉克核反应堆时，以色列就几乎将其装备的F-15和F-16战机的性能发挥到极致，现在要打击距离远得多的伊朗核设施，无疑要面对大量现实的技术问题。二是陷于政治因素，以色列又不可能使用周边阿拉伯家的军事基地，而且以色列所能发起的空中打击乃至特种作战的规模不可能很大，所能打击的目标有限，对于遏制伊朗的核计划到底能起多大作用很不好说。因此以色列虽然十分焦急，但也仍然在等待美的动作。
要说对于遏制伊朗核计划，伊朗周边的阿拉伯家其实也很焦虑。我们知道，伊朗是波斯人，和突厥人的土耳其一样都不是阿拉伯家一伙的，虽然就伊斯兰教信仰而言是一致的，可又偏偏不是一个教派。海湾阿拉伯家都是逊尼派而伊朗是什叶派，两派之间争斗千年，早已是世仇，因此伊朗一旦有了核武器，再加上可以随时封锁霍尔木兹海峡，那周围阿拉伯家就真的是没什么好日子过了，随时会被伊朗讹诈和挟持。因此迄今为止我们可以发现，阿拉伯世界对于美的战争准备工作鲜有反对的声音和举措，基本都是默许的态度。他们所担心的主要是美到底能不能摆平这件事，不要被伊朗的反击搅乱了整个中东的形势和打断该地区的石油生产和运输，危及自身利益，由此联想到前不久沙特和美签署几百亿美元的巨额军火合同，很有些保护费的味道。
至于欧洲家，如前所述，欧洲未来一样可能会处在伊朗中程核导弹的射程范围之内，因此即使从自身安全考虑也会支持美对伊朗的制裁和打击。美欧现在是推动制裁伊朗的急先锋，不过就军事打击伊朗而言，欧洲家就不是太热心了，毕竟其军力有限，在使用军事手段方面缺乏自信。
五（3）班 许婧娴
暑假里我读了《汤姆叔叔的小屋》这本书。这本书是美国斯陀夫人写的。书里一共有11个主要人物，其中我最敬佩的是汤姆叔叔，他是一个心地善良、正直的黑奴。他一生境遇坎坷，但对生命充满信心与希望。
他小的时候就在谢贝尔先生家做奴隶，后来谢贝尔先生欠了奴隶商人——海利一大笔钱，就把汤姆叔叔抵押给海利。海利带着汤姆叔叔去路易斯维尔的路上遇到了天使般的小女孩——伊娃。伊娃她是个纯真、善解人意的白人小女孩。她有好几次走到汤姆叔叔的旁边好奇地看着他。伊娃自来熟，她和汤姆叔叔很高兴地谈起来。船快要靠码头时很快地晃起来，伊娃失去了平衡，不慎跌入了河里，汤姆叔叔救了伊娃，伊娃就和爸爸撒娇要爸爸买了汤姆叔叔，伊娃的爸爸克莱亚先生答应了女儿的要求买了汤姆叔叔。
但是好景不长，伊娃小姐去世了，克莱亚先生十分悲伤，他在路上劝架时被歹徒刺穿了肚子，也去世了。克莱亚先生的妻子玛丽是个十分自私的人，把家里所有的仆人都拿去拍卖了。
拍卖会上，汤姆叔叔被一位身材矮胖而外貌凶恶的买主买走了。他就是雷格里。
雷格里经常随意用鞭子打奴隶们，善良的汤姆叔叔为了帮助两个女奴逃走，被打得皮开肉绽，就在他奄奄一息的时候，小乔治（谢贝尔先生的儿子）去把汤姆叔叔赎了回来。终于汤姆叔叔遍体鳞伤地离开了人世。
【关键词】莎士比亚 《辛白林》 女性主义批评 女性形象
莎士比亚的作品作为一笔宝贵的精神财富， “女性主义批评在最具父权特征的莎士比亚文本上大显身手，是不可避免的。” 目前为止，女性主义批评对莎士比亚作品的研究主要集中在其作品的女性形象的特点上，并对莎士比亚的女性观做了一定探讨。由于学术界对于莎士比亚传奇剧《辛白林》的研究比较少，所以，此文主要考察《辛白林》中的女性形象，以伊摩琴为主，并与王后形象加以对比、分析，从中进一步探究《辛柏林》女性观。
一、“完美女性”的追求
我们可以从莎士比亚的作品种的女性形象了解到莎士比亚在追求“完美女性”的形象.这种形象的追求体现了他在一方面赞美天使的同时，另一方面“反对”妖妇。
（一）“天使”的美貌与善良。在诸多莎士比亚作品中的女性形象中， “天使”是一个最为普遍并被众人所认可的属于莎士比亚的典型形象。她们身为富贵家庭的小姐、王宫里的尊贵的公主，有着美丽的面庞和善良纯洁的心，温柔的性格深受男主人公的喜爱。《辛白林》也不例外，对伊摩琴的描写，主要从男性话语中得知。女性主义批评家由此总结道。像伊摩琴这种善良与美丽.可以说是很多男性所追求的女性形象特征，努力塑造完美女性的框架。
（二）“妖妇”的妖艳与恶毒。《辛白林》中和伊摩琴形象形成强烈对比反差的就是王后的形象。在作品中，王后也有着娇好的容貌，却有着蛇蝎般的心肠。在辛白林面前的谄媚，在伊摩琴面前的伪善与私底下真实的恶毒形成鲜明的对比，这就体现了莎士比亚塑造的又一典型形象―― “妖妇”。然而，王后对辛白林的谄媚和顺从，在女性主义批评视角里，被看做是莎士比亚在男权意识的影响下，试图表现女性需要取悦于男性，才能达到自己的目的倾向，换句话说，就是女性需要在男性的帮助下完成自己的目标。
二、“非女人”
此外，在莎翁的《辛柏林》中还可以看到一种“非女人”的形象.这种形象体现着一种男性的特征，在莎翁的笔下是一种人文主义观念的变化的体现。
（一）勇敢的“叛逆者”。在伊摩琴的美丽与善良的探讨完成之后。女性主义理论的影响，又使得我们更多地关注伊摩琴的叛逆，对父权的叛逆.对封建礼教的叛逆，她勇敢地违背辛白林的旨意，与波塞摩斯结合，勇敢地追求爱情自由和婚姻自由。就像伊摩琴自己所说： “你，波塞摩斯，你使我反抗我的父王，把贵人们的求婚蔑弃不顾，今后你将会知道这不是寻常的行动，而是需要稀有的勇气的。” 当伊摩琴对克洛顿说： “可是傻子医不好疯子我是疯子，所以你是傻子。” 这里可以理解为伊摩琴自己对爱情的坚贞不渝的追求的行为也或多或少地带有一丝清醒，清醒到自己已经背叛了父亲，意识到自己是一个叛逆者，是一个“疯子”，虽然不能由此推论伊摩琴对自己的行为的后悔，甚至是些许的惭愧，但是，伊摩琴的“叛逆者”形象并不是绝对、彻底的，她还处于一定范围的困境之中。
（二）威胁性的“叛逆者”。另一个女性形象的构造，使得这部传奇剧更多了一份比较，那就是王后的“叛逆者”形象。她的所作所为都是为了权利与财富，对辛白林的哄骗，对伊摩琴的伪善与毒害，对波塞摩斯的陷害和对克洛顿所谓的教诲，都是她极力追求王权、地位、财富的鲜明表现。她像麦克白夫人那样，有着类似男人、甚至超过男人的智慧、野心和勇气。莎士比亚认为这种形象无疑对男性形成了一种威胁，所以她“必死无疑”。然而，随着时代的发展，在现代社会中，王后不向传统模式屈服、反抗男性权威压抑、追求个人目标的思想，是值得肯定的，尽管在方法上还值得商榷。
三、“贞洁圣母”形象
除了对伊摩琴的美丽善良的描写之外，更多的是对其贞洁的叙述。由于伊摩琴的贞洁带来了波塞摩斯和阿埃基摩的打赌， 由于伊摩琴被诬陷失贞，使得波塞摩斯对她的残忍等情节，都体现了男性对一个女性的贞洁的重视，有着“贞洁圣母情节”。
当他咒骂女性的时候，将所有的罪责，甚至是男性自身的错误也强加给女性，强烈地体现了其男权思想，对女性的鄙视与践踏。然而，有一句话值得注意。波塞摩斯说： “我的母亲在当时却是像狄安娜一般圣洁的. .” 这很符合其“贞洁圣母” 的情节，他要求自己的爱人像母亲一样圣洁，像女神一样圣洁。二百多年后出生的弗洛伊德的“俄狄浦斯情结” 与莎士比亚异曲同工，都体现出男性将对贞洁母亲的爱慕，转移到了对爱人的要求上，当这种希望被打破之后，就会产生对“失贞者”无比的失望与痛恨，所以说.波塞摩斯因为“贞洁圣母”情节的影响对伊摩琴产生了怀疑，为悲剧埋下了伏笔。
四、处在边缘的女性
虽然当时的伊摩琴和王后都体现出对男权的抵抗，伊摩琴的违背“父权”，王后的背叛“夫权”，两人都做着尝试，然而都失败了。伊摩琴虽然与波斯莫斯结合，但是最终回到了辛白林的身边，体现了对“父权”的最终屈服：王后的代价就是失去儿子，由疯至死。伊摩琴的勇敢和善良毋庸置疑，但是却有着软弱。当波塞摩斯误认为自己失贞的情况下派仆人将她杀死时候，除了震惊以外，并没有做出所谓的解释，也没有要极力去找波塞摩斯去辩白.而是对他的仆人说“当你看见他的时候.请你向他证明我的服从. .我的软弱的手没有自杀的勇气，因为那是为神圣的教条所禁止的。”这两句话就深刻地体现了伊摩琴在受到爱人的误解时，选择的是服从。而不是为了自己去尝试争取什么。或是因为当时的社会环境，使得她的辩解苍白无力，没有实际意义。
总之，用女性主义批评的手法对《辛白林》两位女性形象的分析，进一步分析莎士比亚在其创作后期所体现的女性观.由此看出，其女性观并没有发生重大的改变。有关学者认为在其传奇剧里所体现的思想是宽恕与和解，是莎士比亚在人文主义观探索有所发展，形成的一种“超自然观”，这种人处于在社会面前无能为力的情况下，借助于天神来完成使命，也或多或少地决定了其女性观的静止或缓慢发展的状态，在大环境下，女性仍处在边缘地带。
参考文献：
马可・波罗17岁那年，身为威尼斯商人的父亲和叔叔带着他从地中海出发，沿着亚欧大陆的丝绸之路东行，到达遥远的中国。20年后，重返欧洲的马可・波罗写作了《马可・波罗游记》一书，记录他一路来去的旅途见闻，如宫殿、都城、朝廷、节庆、游猎等。由于他在中国停留的时间长，游记的大部分内容记载了当时中国元朝的自然风土、文化人情、社会生活等，第一次把西方人想象中的东方文明的富庶，把杭州、福州、泉州这些异域城市的繁华传达到欧洲，使欧洲人民较为全面地了解到中国这个神秘的国度，勾起了教会统治下的西班牙、葡萄牙、英国等君主开辟新航路、寻找财宝的热情，推动了东西方文明的交流。
谁曾想到，这位名闻遐迩的意大利旅行家，他的真正故乡却在克罗地亚的伊斯特利亚省。
700年后的今天，浙江省与克罗地亚伊斯特利亚省有了这次“渔民画展”的相逢，重新接续这段被人遗忘的文化联系。浙江人民带着渔民画来到马可・波罗故乡，进行一次跨越时空的文化回访。
文化交流就是心灵的交流
伊斯特利亚半岛阳光灿烂，拥有罗马斗兽场等众多古迹的普拉更是车水马龙，沙滩上、山顶上、路旁边袒胸露背的人潮让人感到地中海的热情。
同样温度不减的是距离海滨不远的普拉美术馆，这里正在举行“浙江渔民画展”开幕式。尽管狭小的大厅没有空调，匆匆而过的行人却把美术馆内外挤了个水泄不通。虽然只是一场规模不大的地方性文化活动，但是克罗地亚国家电视台、国家广播电台等近十家媒体纷至沓来，他们不仅专题采访了浙江和伊斯特利亚两省的领导，而且把此次画展作为克中两国文化交流的一件大事进行深入报道。正如国家电视台记者所说：“这虽然只是两省之间的友好往来，但是凝结着两国人民的长期友谊，有助于两国文化的沟通、理解和交流，重续马可・波罗开创的友谊。”
克罗地亚各级政府十分重视此次渔民画展，伊斯特利亚省外事部门协同普拉美术馆制作了精美的宣传画册，在当地媒体和中央媒体进行宣传，普拉美术馆在展览任务十分繁重的情况下，想方设法挤出场地无偿提供给浙江。伊斯特利亚省省长雅克维奇、浙江省副省长陈加元以及各界嘉宾出席开幕式并饶有兴趣地欣赏了渔民画。雅克维奇在致词中说：“我是一名经济学家，但是，我特别看重我们两省之间文化的交流，文化的交流就是心灵与心灵的交流，就是人民之间感情的交流。这次贵省的舟山渔民画就让我们看到了你们沿海的风土人情和渔民的生产生活场景，我们伊斯特利亚省也是一个沿海省份，很多渔民也画画。同样是渔民画，把它们放在一起比较，你会惊讶地发现，所展现的生活、所表现的画风、所体现的文化，又是那样各具特色和个性。”
浙江渔民画展引起了当地民众和众多游客的强烈兴趣，无论是展览布置期间，还是开幕式后，大批外国友人涌进普拉美术馆，他们一边欣赏这些中国民间艺术，一边详细地询问渔民画的各种细节。画展第一次使克罗地亚人民近距离地欣赏到富有浙江民间特色的文化艺术，他们对渔民画家的丰富想象力、表现力和创造力十分钦佩，赞叹每一幅作品的构图、色彩、线条、技巧等居然出自没有经过专业训练的渔民之手，纷纷表示希望能够购买渔民画留作纪念。伊斯特利亚政府不得不把原定10天的展览时间延长到50天。
浙江渔民画作为浙江特色的艺术形式来到地中海滨的普拉展出，是两省友好关系建立以来的首次文化交流，在克罗地亚掀起了一股中国浙江的文化热，使当地各阶层人民充分感受到浙江劳动人民的勤劳与智慧，进一步密切两省之间的关系，达到了增进友谊、加深了解、推动合作的目的。正如中国驻克罗地亚大使吴连起所说是一件“事半而功倍”的好事，以“渔民画”为媒介的心灵之交，在重续旧情的同时，必将再谱两国友好的新曲。
海之子的语言
渔民画是一种特殊的绘画传统，广泛存在于欧洲、亚洲和非洲的海洋民族地区，构成了一种富有地域特色和行业特征的文化习俗，舟山渔民画就是这种别具一格的海之子的语言表达。
浙江省境内的舟山群岛不仅是东海海域的最大岛屿，也是中国乃至世界著名的渔场，更是历史上对外交流与开放的重要港口，千百年来，潮起潮落地哺育了一代代以海为生的人民。渔民画就是在这里生根繁衍的一种民间艺术。
作为一种原始的绘画形式，渔民画的发展植根于以“海”为生的独特环境，渔民们世世代代的艰辛生活和神秘的传说故事，船上人家天天与惊涛骇浪搏斗形成的磅礴胸怀，以及捕鱼归来时踩着细沙的轻松、兴奋心情等种种以海为伴的环境、感觉与心情，赋予渔民一种不同于城市居民和乡村农民的心境和情怀。渔民画最初的方法是在辅导者的“把握”下，以艺术手段上的不真实和生活细节的真实，以造型上的夸张、随意和创作上的细致形成强烈反差。他们想象丰富，构思巧妙，神情生动，色彩鲜艳，散发着浓烈的海洋气息。他们以植根在骨髓里大海的坚韧性格、豁达思维、开阔视野，用手中稚拙的画笔去叙事、去抒情、去造境、去描物，绘画出了五彩缤纷的大海生活，渔民的精神世界以及海岛人的吃苦耐劳、迎浪而上的气质。通过这种率性、自然而随意的创作，渔民画以其特有的形式美感和表现力在现代中国民间绘画艺术领域独树一帜。正如中国美协原副主席、浙江省美协原主席肖峰所说：“这些渔民画家不是专业科班出身，他们通过对生活的感悟、丰富的想象，将美好生活通过画笔来展现，描绘出对未来生活的憧憬，所创作的作品形式风格多样，具有很高的审美价值，很强的生命力。”
关键词:伊斯兰;伊斯兰保险;保险市场
20世纪70年代以来,当伊斯兰复兴主义浪潮席卷全球,并在政治、经济、文化等领域充分渗透时,伊斯兰金融机构便带着鲜明的宗教特色应运而生。这是伊斯兰研究朝向现实性和实用性深入,由伊斯兰经济学家、银行家、法学家等诸领域的学者进行了多年研究所产生的成果。并创立了现代伊斯兰金融学。从此搞活了经济,经过几十年的发展,伊斯兰金融业已逐渐发展成熟,现有70多个国家相继成立了200多家金融机构,包括伊斯兰银行、伊斯兰保险公司、伊斯兰基金和伊斯兰资本市场等,形成了一个相对独立的伊斯兰金融体系。其中,伊斯兰银行和伊斯兰保险最为引人注目。
全球目前大约有15.7亿穆斯林人口,其中三分之二在亚洲。尽管他们遍布世界各地,大部分穆斯林居住在高速增长的新兴市场①经济体地区。穆斯林国家的保险深度,尤其是寿险深度很低,其2007年保费收入仅占国民生产总值的1.3%,而整个新兴市场为2.8%②。尽管本世纪以来大多数穆斯林国家的经济增长稳健,保险业的发展却相对滞后,保险深度低的重要原因之一是传统保险不符合伊斯兰信仰。
一、伊斯兰保险的介绍职称论文
伊斯兰保险业是伴随着以伊斯兰银行为主的金融业的发展而出现的,但其合法性却经历了相当长时间的辨证。在伊斯兰世界中,保险是一直存在争议的一种金融形式,一些学者认为保险是邪恶的异端“比达尔”,未来发生的一切事情都是真主的意愿,给未来事件保险和承担不确定性收益是侵犯真利和对真主至上的裹读。世人以保险金为赌注,将鼓励一种鲁莽的、不顾后果的冒险精神。也有学者认为,保险就其基本原则而言,是无可指责的,其中并不含有和放债取利的因素。他们认为保险业类似于伊斯兰的社会福利制度——天课制度,带有互助、济贫的社会保险性质,在互不相识的保户中间形成一种明显的互助关系。这符合穆斯林追求社会平等和正义的目标,因而值得支持和提倡。目前,从总体来看,没有一个伊斯兰国家绝对禁止一切社会保险活动,但也没有全部放开,而是尽力将保险事业纳入教法的控制之下。
伊斯兰教与经济的关系源远流长,早期传教时就伴随着阿拉伯人的对外贸易发展。伊斯兰教本身是鼓励商业贸易的,在《古兰经》里有很多鼓励贸易和商业的章节,伊斯兰教的经济观念认为商业贸易应该建立在守信、合法的原则上,主张人与人之间的平等、互相帮助,允许合理的贫富差距,反对奢侈浪费、贫富两极分化严重。在伊斯兰社会中,律法被认为是神圣的,不可更改的。穆斯林依照律法中所述的教义生活,因此伊斯兰金融体系中的所有交易,包括所购买的保险保障都必须符合律法[1]。伊斯兰律法中禁止的主要经济事项有:反对支付或征收利息;不得承担过高的风险,风险与利润共担;禁止合同中的不确定性和不明确的条款;投资于不允许的商品或行为,例如猪肉、酒、和色情业[2]。
回教保险是伊斯兰保险中主要的分支,特指投保人基金与股东基金分离的保险模式。回教保险是以互相帮助和自愿奉献原则为基础,风险由参与者集体自愿分担。通过自愿捐献缴纳保险费和对损失类别的定义,消除了合同的不确定性和过高的风险承担。回教保险运营模式的主要特点有:设立回教律法监事会,监督保险业务及其相对于回教律法的合规性;将股东基金从投保人基金中分离出来;承诺向投保人分配业务利润;避免投资于不符合回教律法的资产。
回教保险模式主要有:人模式、利润分享模式、混合模式、捐赠模式[3]。在人模式中,保险公司是作为投保人的纯粹营运人。保险人收取一笔定额费用,代表投保人投资回教保险基金并经营回教保险业务。保险人不分享承保和投资的任何盈利,也不承担承保和投资的任何损失。但如果回教保险出现亏损,保险人必须向回教保险基金提供一笔无息贷款,这笔贷款将在基金出现盈余时偿还。利润分享模式人模式不同,保险人按事先约定的比例分享投保人基金所产生的盈余和投资活动所获得的利润。与人模式一样,如果发生亏损,保险人必须向投保人基金提供一笔无息贷款。混合模式是结合了人模式和利润分享模式的优点而成一种新型模式,保险人收取投保人所付保费和投资赢利的一定比例。
捐赠模式是指保险人向捐赠基金支付一笔初始保费,投保人向基金缴纳的附加保费将用于理赔,保险人收取一笔固定的承保费用。在所有索赔得到赔付后,投保人分享基金所剩余的资金。
二、伊斯兰保险的主要国际市场发展情况
随着伊斯兰保险业的不断发展,其在伊斯兰金融系统中的地位也越来越重要。目前,伊斯兰保险不仅受到广大穆斯林的欢迎,而且已经被非穆斯林接受,在马来西亚有接近40%的伊斯兰保险客户是非穆斯林。获准成立于1979年的苏丹伊斯兰保险公司是现代历史上第一家回教保险公司,1985年阿拉伯联合酋长国、马来西亚和巴林也成立了回教保险公司。据统计,目前有100到150家回教保险公司或窗口公司①。
2007年回教保险保费收入约为17亿美元。根据回教保险的不同定义,其市场规模估计在10亿美元至56亿美元之间。尽管对回教保险市场的确切规模有争议,但其快速增长却是一致公认的。马来西亚是最发达的回教保险市场,具备完善的鼓励回教保险发展的政策法规。截至2007年末,其国内共有8家注册的伊斯兰保险公司,总资产占保险业总资产比重也从2001年的4.8%增长至2007年的7.2%,达到88.2亿林吉特,伊斯兰保险业已成为马来西亚伊斯兰金融系统中不可或缺的组成部分②。另外,印度尼西亚拥有全球最多的穆斯林人口,人均收入和保险深度都偏低。沙特阿拉伯是最大的中东经济体,回教保险业发展迅速。阿拉伯联合酋长国(阿联酋)作为中东地区最发达和规模最大的传统保险市场,经济充满活力。巴林的保险市场规模非常小,监管体系健全,是中东地区新兴的伊斯兰金融中心。
自创立伊始,回教保险就一直繁荣发展。2007年回教保险保费估计约为17亿美元,过去四年的增长尤其迅猛——增速达26%(扣除通胀因素),回教保险的增速比传统市场高出11%。尽管面临目前的经济衰退和金融危机,由于以石油和天然气为基础的经济体前景依然乐观,其长期发展势头将保持稳健。至2015年,回教保险预计将以每年17%的速度增长(扣除通胀因素),并达到70亿美元的规模,这大大高于传统市场的增长。回教保险市场份额将达到8～10%。保险深度应该也将提高。
三、我国伊斯兰的人口分布及特点
据2000年全国人口普查统计,全国总人口1242612226人,其中穆斯林人口为20320580人,占全国总人口的1.64%。从民族角度来看,穆斯林人口主要分布于10个少数民族③。
从地域上看,穆斯林主要聚居在西北地区的新、宁、甘、青四省区,而河南、云南、河北、山东等地穆斯林人口虽然绝对数较高,但相对于当地的总人口数而言还是很少的。从绝对数看,新疆的穆斯林人口数超过1000万,占全国穆斯林总人口的52.68%,远远高于其他地区。穆斯林人口超过100万的还有宁夏、甘肃两省区。从相对数上来看,新疆穆斯林人口数超过总人口的一半,宁夏超过30%。青海的穆斯林人口接近总人口的20%,甘肃超过5%,比例也较高①。
从1953年第一次人口普查到2000年第五次人口普查,全国信仰伊斯兰教的人口由800.6万增至2031.1万,增长153.8%;而同期全国人口只增长了115.0%。也就是说伊斯兰人口要比全国平均人口增长率高出33.7%。全国伊斯兰人口在不同阶段增长的幅度是不同的,在五次人口普查之间增长的幅度一次比一次大。
伊斯兰各民族人口的出生率都比较高,在第四次人口普查中,维吾尔族、柯尔克孜族、塔吉克族的人口出生率都在30%以上。由于绝大多数伊斯兰家庭起码要生育二胎以上,因此独生子女很少。伊斯兰民族的生育率比其他少数民族要高,而且这种高生育率是与伊斯兰人口中的文化构成普遍较差密切相关的。与出生率相反,大多数伊斯兰民族人口的死亡率较低。
伊斯兰民族人口的增长较快。伊斯兰民族在生育观念上除了有养儿防老、解决劳动力短缺等一般要求外,还有宗教上扩充人口的意识,如女儿一般不外嫁,与外族通婚要男方加入伊斯兰教等。男方要外族女子做妻子,妻子也必须随伊斯兰教。其主要特点有以下几点:一是年龄结构轻。2000年伊斯兰十个民族人口的年龄构成仍呈年轻型,0～14岁人口的比重均高于全国平均水准,65岁以上人口比例普遍偏低。二是人口文化素质低。农村人口比例大,大多数从事农业生产和个体经商,使其整体文化程度较差,文盲率有七个民族高于全国平均比例。三是职业构成差。这与他们分布的地理、自然环境差,大都居住边远的农村,经济收入低文化素质又不高有关。四是早婚现象普遍。早婚现象是伊斯兰人口的一个特点,这既有宗教上的因素,也与经济文化的发展有关,伊斯兰教义上将“出幼”(即成年)年龄定为女孩9岁,男孩13岁,“出幼”的男女可以涉足婚姻。另外,近亲结婚在伊斯兰民族中仍是一个不可忽视的问题。致使遗传性疾病增加,仅呆痴人口比例就达2%左右。
四、我国穆斯林人口较多地区的保险现状——以新疆为例
无论从相对数,还是绝对数上,新疆的穆斯林人口占比均超过一半以上。新疆是我国穆斯林人口最为集中的地方。目前,新疆保险市场已形成了多家共存、公平竞争、共同发展的多元化格局。2002年,新疆保险公司仅有9家,截止至2008年,新疆保险公司已发展为21家;保险专业中介机构由2002年的3家增加至2008年的42家,增加了14倍;保险营销员由2002年的2.37万人增加至2008年的2.98万人,增加了25.74%。
从1980年至2008年,新疆保险业得到快速发展,其保费总收入由1980年的93万元增加至2008年的152.51亿元,增长近114万倍;保费占经济总量的比例也有了大幅度的提高,保险深度由1980年的0.0002增加至2008年的0.0363,增长了181倍之多;保险密度从人均0.07元增加至人均715.74元,增长了万余倍②。
新疆的保险业发展迅速,但相对全国的平均水平仍然较低,从2000年至2007年,无论是保险密度还是保险深度,相对全球的平均水平有很大的差距。较全国平均水平也有较大的差距。从保险密度看,2007年达到504.11元,低于全国水平750元;从保险深度看,新疆达到3%,低于全国水平4%,而虽在2005—2006年,保险密度和保险深度均已接近全国的平均水平,但近几年又拉开了较大距离。
从全国的各省、直辖市、自治区的平均保费收入情况来看,无论是寿险保费收入还是财险保费收入,2006年至2009年新疆的保费收入均较低,财险保费收入仅有全国平均水平的33.3%,而寿险保费收入仅有全国平均水平24.3%③。可见,寿险保费相对财险保费更低。
由上述分析可知,新疆的保险市场还有巨大的发展空间,保险密度和保险深度均较低。如果按4%的发展中国家保险深度及2009年新疆的GDP(4274亿元)推算,新疆的保费收入可达到171亿元左右,而实际规模与之相差近15亿元。从保险密度看,以中等发达国家保险市场保费收入占居民储蓄存款余额的5%左右为参考,按2009年全疆居民储蓄存款余额2553亿元计算,新疆保险市场的规模有望达到127亿元左右,以目前的实际收入来看仍有相当差距。因此,就目前新疆保险业发展的水平来看,其市场潜力巨大,发展空间广阔[4]。
新疆居民收入水平的不断提高,将为保险市场规模的扩大提供良好的经济基础。2009年新疆居民储蓄存款余额占金融机构各项存款余额的一半以上,其中新增存款很大一部分是定期存款,而储蓄存款特别是其中的定期存款本身就是人寿保险潜在的市场资源。另外,随着近几年城乡居民可支配收入的不断增长,人们对保险的需求也在不断增加,新疆保险市场的潜力将会被越来越大地挖掘出来。
但新疆保险业的发展受制约的因素众多,如居民收入不高、教育水平较低等,但其中一个重要的原因是受到地域文化、风俗、传统观念等因素——伊斯兰的影响。新疆是一个拥有1000多万伊斯兰人口,占总人口50%以上的“穆斯林自治区”。决定的传统文化、生活习俗等较为特殊,这对保险需求产生较大的影响。在穆斯林看来,未来发生的一切事情都是真主的意愿,给未来事件保险和承担不确定性收益是侵犯真利和对真主至上的裹读,这种直接抑制了保险消费的需求,保险意识匮乏。
五、我国发展伊斯兰保险的机遇与挑战
2009年我国保险业全年保费收入首次突破1万亿元,达到11137.3亿元,同比增长13.8%①。中国人寿等保险业的领头羊也纷纷在全球开设分支机构,把业务的开拓放眼于全球保险市场。而一个新兴的市场正在默默地迅速成长——伊斯兰保险市场。我国保险业对伊斯兰保险知之甚少,尚未认识到宗教文化对保险需求的影响,也没有意识到开拓此保险市场的重要性。我国拥有大约2000多万的伊斯兰人口,由于其,对保险的认识不同,风险防范的需求不同。这是一个巨大潜在的保险市场。
伊斯兰人口居多的新疆是当前国家战略发展的重点。新疆是一个多民族地区,是我国领土面积最大的省级行政区,是我国边境线最长、与之接壤国家最多的省区,其资源量特别是煤炭、石油、天然气、棉花等资源极其丰富,号称中国未来的资源储备库。2009年9月21日国务院新闻办公室发表《新疆的发展与进步》白皮书。今年5月17日至19日,中共中央、国务院召开的新疆工作座谈会,在会上发表重要讲话,再次强调做好新形势下新疆工作。
笔者认为应以发展新疆的为契机,大力发展新疆的金融业——试点伊斯兰保险,当前面临着诸多的机遇。一是伊斯兰保险供给一片空白,保险需求十足。2000多万伊斯兰人口,市场中无适合其伊斯兰律法的保险产品。二是新、宁、甘、青等伊斯兰人口集中地,属于西部地区,国家正大力推进西部计划,尤其是发展新疆。各种优惠政策倾斜,具备强劲的经济基本面和增长前景。三是我国伊斯兰人口增长较快,市场前景广阔;人口结构年轻型,适合长期保险保障功能和储蓄功能。四是新疆等西部地区,保险市场空间较大,当前的保险密度和保险深度均远远低于全国的平均水平。五是伊斯兰保险产品特点、运营模式都是一种新兴的力量注入保险市场,可能对穆斯林和非穆斯林都是个具有吸引力的保险方案。
伊斯兰保险要开拓自己的市场份额,保险企业、监管当局、回教律法学者等都需要付出相当大的努力来提高对伊斯兰保险的认知度,这将面临着诸多的挑战。一是在相当长的一段时间内,穆斯林所接受的宣传是保险、尤其是寿险,与其相冲突。改变这种看法需要很长时间的努力。二是回教保险业不能仅仅依赖于提供符合回教律法的产品,因为价格和服务也同样重要,服务水平和产品特点亦可能与保险合同符合伊斯兰信仰具有同样的重要性。三是多样化是伊斯兰教的固有特性。它容许不同的诠释并存,因此产生不同的回教保险模式。而经营模式的标准化会有助于回教保险业在全球范围的发展,且可提高透明度,降低成本,减少顾客的混淆。四是我国具备保险和回教律法知识的高素质人才十分缺乏,找到管理人员和有经验的回教律法学者则更加困难。五是我国伊斯兰人口具有低死亡率、文化程度低、职业风险高、早婚早育、近亲结婚普遍且人口分布稀疏等特征,这些对开拓伊斯兰保险的险种设计、费率定价、核保、理赔、客户带来诸多困难,以及由此带来的监管问题。
六、我国发展伊斯兰保险的对策与建议
面临诸多的机遇和挑战,如何开拓我国伊斯兰保险市场是一个十分艰巨的任务。中国的伊斯兰人口有2000多万,大多集中在新、宁、甘、青等西部地区,适于伊斯兰保险业的发展。针对我国伊斯兰人口的分布及所在区的保险状况,提出如下政策建议。
1.以新疆为试点,发展伊斯兰保险。新疆的穆斯林人口数超过1000万,占全国穆斯林总人口的52.68%,远远高于其他地区。新疆保险业得到快速发展,保险深度由1980年的0.0002增加至2008年的0.0363,增长了181倍之多;保险密度从人均0.07元增加至人均715.74元,增长了万余倍。与此同时,2008年新疆全年生产总值达到4203.41亿元,比上年增长11%②。但与全国的平均水平相对,保险业的各项指标均较低。现中央领导已把发展新疆作为国家战略目标,致力于发展新疆经济,新疆经济的发展可刺激人们对保险的需求。在全面构建伊斯兰金融的同时,发展伊斯兰保险市场。建议中国人寿、中国平安等大型保险公司利用其良好地声誉、精湛的技术、完善的管理经验在新疆各市、区的分支机构设立伊斯兰保险窗口,并借鉴大型国际再保险公司的经验,合理定价伊斯兰保险,设立保险条款,这对中国人寿、中国平安等大型保险集团的国际战略也十分吻合。
2.培养伊斯兰保险人才。伊斯兰保险专门人才的缺乏仍然是制约伊斯兰保险发展的重要因素。目前,我国现在没有伊斯兰保险,也没有这方面的实践人才,在理论界也没有伊斯兰保险相关的学术成果。虽然我国拥有一定数量的学者正在研究伊斯兰人口的发展及其民族特征,也拥有一些伊斯兰经济思想家,但仍然缺乏一些“伊斯兰保险”专家。他必须全面了解伊斯兰宗教律法、保险学、精算学、公司治理等知识,而且具有丰富的实务能力、熟悉国家政策、了解民族特征等。建议在新疆大学开设伊斯兰保险本科专业,大力培养伊斯兰保险人才。因其具有良好地生源保证,同时也是熟悉伊斯兰宗教的当地学生,致力于家乡发展的高素质人才。设立专门的伊斯兰保险项目等研究课题,并鼓励国内伊斯兰学者和伊斯兰金融教育机构加强与国外相关机构的交流与合作。保险学会组织定期的培训项目来提高从业人员的技能,可以加强与国外伊斯兰金融教育和培训组织的交流,选派伊斯兰保险专家学者赴国外学习伊斯兰保险。
3.形成与传统保险的相辅相成的产品。当我国开拓伊斯兰保险产品越来越普通,伊斯兰保险是否会与传统产品竞争成为一个不可回避的问题。伊斯兰保险可能对穆斯林和非穆斯林都是个具有吸引力的保险方案。根据马来西亚某些市场从业者的观察显示,一旦回教保险经营者达到一定规模并推出具可比性的价格,分享回教保险基金利润的机会可能同样会吸引非穆斯林客户。因此,开展与传统保险不相冲突的伊斯兰保险险种是伊斯兰保险市场发展的关键。
4.开发适合我国伊斯兰人口特征的伊斯兰保险产品,实施风险与利润分摊的模式。我国伊斯兰人口具有低死亡率、文化程度低、职业风险高、早婚早育、近亲结婚普遍且人口分布稀疏等特征,以及伊斯兰宗教中禁止的经济事项,这些对如何合理进行精算定价产生很大难度。文化程度较低,影响到对保险知识的接受程度,对保险条款的理解。职业风险高,精算定价较高,产品缺乏市场竞争力。早婚早育以及近亲结婚带来的婚姻法律风险、家族疾病遗传风险较大,如何分散此类风险。人口分布稀疏,这对保险生存调查、理赔客户均产生极大的道德风险。邀请国外著名伊斯兰保险专家学者在国内金融机构担任高级顾问,为国内保险机构开设伊斯兰窗口或发行伊斯兰保险产品提供帮助。借鉴国际的风险与利润分摊的模式,推进伊斯兰保险产品,收取投保人所付保费和投资赢利的一定比例。投资有助于使保险人与投保人利益共享、风险共担,而费也使得保险人能够收回承保业务的管理成本。另外,可对伊斯兰保险业务实施税收优惠政策,甚至财政补贴。
参考文献:
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伊布对国米的价值不言而喻，仅从数据来看，除了进球外，他的射门总数、助攻次数、致命一传次数以及被犯规数都排名全队第一。意大利传奇射手里瓦曾这样评价瑞典人：“我觉得他是世界上最全面的前锋之一。”
上赛季伊布在对帕尔马时的梅开二度宣告了曼奇尼时代的终结，而揭开莫里尼奥时代旋律内文的仍是瑞典人本赛季联赛首轮即在客场攻入精彩进球。尽管教练席上人员更换不断，但伊布的地位始终不变。莫拉蒂给他的年薪从600万提到1200万，这笔钱足可以把基耶沃和雷吉纳两队养活，而队内年薪排名第二的阿德里亚诺与维埃拉年薪都不过500多万欧元。
以2：1击退博洛尼亚之战，瑞典人蝎子摆尾脚后跟破门，极尽艺术足球之美，让人联想起2004年欧洲杯他为瑞典队淘汰意大利队所打进的那粒入球。”这种进球很简单，不用思考，顺势做动作就够了。“似乎为了证明所言不虚，随后在罗马奥林匹克球场他又用类似方式打入一球。
47号的大脚丫能支撑伊布随意控球。本赛季意甲第7轮，以4：0横扫罗马的比赛，他上下半场两个开局各八一球，像匹野马一样将罗马防线扯得七零八落。此后虽经历了四场颗粒无收，但在第12轮客场以2：0击败巴勒莫的比赛中，又是他的梅开二度帮助球队顺利带走三分。第28轮主场击败佛罗伦萨一战，伊布轰出了时速109公里的火星级任意球，看呆了弗雷。
在莫里尼奥坚持的“433”阵型中，伊布的作用更像是一名“9号半”。莫帅说过他是超级的，可以在任何阵型中蹋球。不进球也是英雄浪费机会还是英雄，除了伊布别人享受不到如此待遇。《米兰体育报》在本赛季推出了“不可替代者”评比遴选意甲的关键先生，伊布高居第一。小曼奇尼这样评价：“与他一起踢球，一切都变得容易。他可以将球很舒服地送到你脚下，绝不是个随意的传球。”
从统计数据来看，伊布也接近了巅峰期的维耶里和阿德里亚诺，出场时间和进球数上都比上赛季更为稳定。效力阿贾克斯时他联赛出场74坎，进球35个，场均0.47球，到了“斑马军团”表现更差，70场打入23球，场均O 33个：国际米兰时期则增长迅速，86场攻入54球，场均0.63个。虽然无法与1997-1998赛季罗纳尔多32场进25球的纪录相比，但伊布有自信继续提高，“莫里尼奥给了我百分之百的信任，这让我有了更强烈的责任感”。
尤为难得的是，伊布近两年受伤不多，体能充沛。赛季前1 5场比赛他一场不落，两个月打了18场(包括国家队)比赛，秘诀也许是他勤练跆拳道，“当初若继续深造，也许我能拿几块奥运会金牌。”当然，莫帅也在时刻敲打着他的不足：“应该打进一些简单的脏球。
赛前囊中羞涩的伊朗足协拿出“巨奖”来激励球队在这场世人瞩目的比赛中取得大卫杀死歌利亚的奇迹――只要能在与阿根廷队的比赛中拿分就可以获得人均5000美元的奖励。然而伊朗政府“没有任何针对足球队的计划”，长期在财政上捉襟见肘、总统亲自做出赛后不得与对手交换球衣荒谬禁令的伊朗队在战备上就落后阿根廷队一大截，加上实力上固有差距的认知，主帅奎罗斯无奈坦言这笔奖金是基本拿不到的。
比赛一开始阿根廷队就以一种碾压的姿态控制着场上的节奏，并摆出不把对手牢牢按在后场胖揍不罢休的架势。相比哀兵出战的伊朗队，首战变阵成功的阿根廷人士气正处于上升期，赛前传出梅西就战术设计回归433而逼宫萨维利亚的消息，第一场变阵433后带来的甜味，显然让在世界杯上破大赛球荒的梅西忍不住多尝几口，而更多解放梅西和阿根廷进攻群威力之后，伊朗似乎也只有摆出大巴等着被轰成煤渣的命。不过随着时间的推移，比赛进程中阿根廷队并没有想象的摧枯拉朽，摆着大巴的伊朗也没有想象的鱼腩。面对伊朗队的密集防守，阿根廷队缺少孔卡式的中场调度让创造力匮乏的致命伤展现无遗。世界杯上少见的达到70%以上惊人控球率也掩盖不了阿根廷队在进攻端的低效苍白。全场射门21次仅4次射正，恐怕要书写世界杯射正比之新低了。
如果说来自潘帕斯的优雅探戈是一剂缓慢的毒药，波斯铁骑硬桥硬马的高效防守和顽强不屈的战斗精神更像是一曲激励人心的赞歌。伊朗人的战术策略非常明确，就是直奔一分而来。这不仅仅是简单的摆大巴消极防守，稍有缝隙就会被梅西、阿奎罗、迪玛利亚等利用个人能力瞬间绞杀得面目全非。伊朗人不仅全场保持高度集中的注意力，滴水不漏的站位和分工有序的防守都让阿根廷队的球星如泥牛入海般无处发力。在全场被动的情况下，伊朗队让出中场，一旦阿根廷队进入前30米区域，就会有两人以上围抢持球球员，奎罗斯成功的防守布置加上人强体壮且防守面积大，战术执行得当的伊朗球员让阿根廷球员在进攻端变成一个个孤岛。
全场3次射正的伊朗，每次都能形成绝对机会，要不是罗梅罗3次世界级的扑救，这届世界杯最大的冷门早已诞生。看了之前沉下心防守的伊朗队的水准，就知道这是绝对有可能的。高效的防守，坚决犀利的反击，伊朗人所展现的技艺丝毫没有被外界渲染的大卫与歌利亚的差距所影响：誓与夺冠豪门阿根廷一较高下，内科南、德贾加们不输于阿根廷队这些球星们的个人能力，这支波斯铁骑重新为亚洲球队正名――不是来自亚洲就是鱼腩，不是潘烤筒豢梢阅嫦。
然而潘磕嫦就差一步，前面任劳任怨做足了铺垫，终究还是被高富帅一击撂倒。全场散步的梅西在比赛即将结束之时抓住了伊朗人眨眼间的松懈，从睡眼惺忪到突然醒来，从松松垮垮的老干部遛弯到天神下凡，从人群缝隙中突破到射门得分。之前努力构建了90分钟、防守层次分明的伊朗大巴瞬间轰然倒塌，对于目前的阿根廷队来说，以这种方式赢球是最贴切实际不过了。