北欧家具范文

北欧家具范文第1篇

关键词:北欧家具 特征 渊源

中图分类号:TS664.01 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2009)15-

北欧在地理上是指位于欧洲北部寒冷地区瑞典,丹麦,芬兰,挪威和冰岛的五个国家,通常被称为斯堪的纳维亚地区。以下是笔者对北欧家具设计的特征分析。

一、从传统出发

气候严峻和原材料缺乏造就了北欧人生活节约的能力,由此产生出无穷的创造力和自给自足的精神。当地设计师从世界各地寻找灵感,结合本土材料加以改进,把精湛的工艺外观和大批量生产结合起来。在20世纪30年代,当功能主义兴起时,由于地理的局限,功能主义在北欧推行的异常缓慢,这使当地设计师充分吸取世界其他国家功能主义推进的经验和教训,并得出工业化进程会剥夺当地文化传统的观点,积极的采取了一些措施,如保留手工艺的传统以及使用本土的材料。

从传统出发,体现在家具设计上有两点,一是传统的工艺,一是传统的材料。北欧的森林覆盖率极高,北欧的早期生活工具都是由桦木制作的。于是家具工艺和材料等传统要素伴随着该地区生产的发展而同时发展。

第一,通过保持传统的家具设计的程序。在20世纪初以前,多数北欧家具依靠订购单,廉价简单的日用家具才会被批量生产。高消费层的皇家家具则是由当时最有名的设计师按照样样本设计来制作。早期北欧家具的数量和消费群体,决定了北欧家具的传统精髓的延续。工匠们精雕细琢,设计制作少量但精妙绝伦的家具,呈现给皇室,这种生产方式虽然对家具的推广来说极为不现实,但却为传统家具制造工艺的传承打下了坚实的基础。

第二,使用本土材料。北欧诸国缺少丰富树种和资源,单一的材料被赋予丰富的造型和功能,更易形成本地的风格。由艾洛阿尼奥设计的“蘑菇系列”座椅显示了北欧设计家对本土材料的关注。1954年艾洛阿尼奥发现倒置的篮子可以作为座椅,这就是著名的“蘑菇”系列座椅诞生的灵感。把藤条运用在家具的设计上,是一次材料的突破,并且“倒置的篮子”的造型更为这个突破增加了精彩之处。“蘑菇”椅的诞生及其系列产品的问世和流行是北欧家具在世界上表现其本土性的一个标志。

1951年芬兰的设计师诺米斯耐米为芬兰皇宫酒店设计了“马蹄形”桑拿浴凳子。胶合板和柚木的结合使用,表现了20世纪50年代早期流行的现代主义严格的理性主义原则。诺米斯耐米的桑拿浴凳子迅速的成为独特的综合现代主义和传统的典型例子。

北欧家具,从纯粹的本土性到经设计师努力后与现代主义的接轨,无不体现着北欧家具设计变化中逐步衍生特点的过程。

二、功能主义渊源

第一,功能主义的初现。北欧很长时间处于游牧及狩猎阶段,日常用具基本上都是从森林及湖边直接取来,此时物品都是“功能主义”的产物。第2次世界大战后,简洁被推崇为物体最为理想的形式,人们对装饰和错综复杂的形式都采取否定的态度,简单和朴素的物体被认为有明确的功能性,北欧诸国也或多或少受到这种思潮的影响。

诺米斯耐米设计的新的多功能椅则是发展至今的北欧“功能主义”作品的代表。椅子的原型最先被称为“双足椅”,由黑色皮革镀铬钢管做成。这把椅子后来被命名为“米兰椅”,简单的形式,平滑的表面和详细地对材料的使用是“双足椅”的特点。该设计是战后现代主义的两种相互有影响的创作思维(北欧本土和国际潮流)的完美解释和结合。

第二,功能主义风格在现代的表现形式及探索。20世纪60年代,北欧家具设计的两种风格得以确立:一方面是基于传统木制家具的延续;另一方面是追随国际潮流的家具设计,就如钢制和塑料纤维的开始发展。

20世纪60年代末,艾洛阿尼奥设计了独具特色的“香皂椅”,这是充满创意和童趣的座椅,也是对家具的材料和色彩的大胆探索,推进了北欧家具设计风格的发展。“香皂椅”又称 “婴儿球椅”,它可以从任何角度观看,并具有美感。在产品的基本构成方面,“香皂椅”比极少主义还要简洁,由玻璃加固的聚脂纤维制作,两个部分进行了压,其具有现代艺术的特色,幽默的表现出糖果的形状,明快的色彩也更加增添现代的效果。 “香皂椅” 不仅是设计师对北欧现代家具一项重要革新,同时也是相对于整个世界的。

家具设计发展的特点主要是走自己的路,不被各种潮流所影响。北欧的家具设计不盲目追赶潮流,发展和完善北欧现代主义风格,对生产工艺和质量的进行关注,对人体结构学,审美学,用途和需求的深入分析研究。20世纪后期,一种来自北欧的用山毛榉胶合板制成的小型雅致桌椅系列产品实现了规模化生产而且质量上乘,价格便宜,这就是高品质家具与平民化的平衡点。也是新时代“新”与“旧”的结合点。

北欧的设计强调以人为本,强调实用,简洁并与传统风格相协调。设计创造文化,设计也代表新的文明。科技和人性齐头并进的北欧设计必将更加丰富人类的日常生活。

参考文献

(1)《缤纷》杂志策划.所谓北欧风格,2002,6 .

(2)方海.罗萍嘉著.北欧现代设计的旗帜――昂蒂.诺米斯耐米.中国建筑工业出版社.2004

(3)方海.罗萍嘉著.北欧浪漫主义设计大师――艾洛.阿尼奥. 中国建筑工业出版社.2004

北欧家具范文第2篇

关键词：简约；环保；实用主义；技术精湛

中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）06-0063-01

一、北欧家具设计特点

（一）材质

上等的枫木、云杉、橡树、松树、白桦是主要生产家具的材料，木质自身的柔软度、颜色、精致的纹理非常完美的融合在家具设计中，显现出一个简单的、新鲜的、原始的美，代表着独特的北欧风格。

（二）功能

多功能，可拆卸折叠，可以自由组合是北欧家具的主要功能。一般情况下在家具店选择好样品之后，只需购买一套附有装配图和零件的成型板材，就可由家庭成员根据个人需求和喜好来装配。这种生产程序使得北欧家具的制作工艺更先进，表面木材的处理更复杂，家具质量和光洁度同时需要达到一个相当高的水平。

（三）技术

在技术过程中，艺术和工艺在现代工业社会被认为是一种活体样本的技术，至今仍然被广泛使用在北欧国家的设计之中。这种人本主义的态度也已经被世界广泛的认可，创造一个天人合一的自然天堂，北欧人似乎有不可替代的天赋。 “宜家家居”在中国的流行即解释了一切。从宜家的家具中我们可以看到，瑞典家具追求一种简单的风格，优雅的颜色，没有一点点的铺张浪费在设计之中。

北欧家具拥有一个非常强大的后现代特征，注重平滑线条设计，这代表了一种时尚的、回归自然的、崇尚原木的魅力，同时现代、实用、美观的艺术设计风格，体现了现代城市人们在新时代中的某种取向和旋律。

二、现代北欧家具的表现

（一）温暖的感觉

北欧人注重“家”，所以设计的住宅，从陈设、家具和家居用品都是饱含人情味的，这样用户就可以得到一个身心平衡、舒适、安全、方便的家居环境。因此，北欧家具的颜色或曲线无论是在白天的日光下还是夜晚的灯光下，全都非常强调一种温暖的感觉，展现了自然安静的北欧生活。

（二）实用主义

北欧家具设计师更加注重人体工程学的研究，并将其应用到家具的设计中。设计师们达成共识：人体工学设计是最符合人类使用标准的。家具的主要功能是舒适，其次是满足人体健康的标准。

（三）环保自然

北欧家具的原材料除了偏好木头之外，藤棉织品和其他天然材料全都已经被赋予了新的生命。除了原材料，北欧家具追求自然也反映在工艺制作这一过程中，由于北欧现代家具在机械加工的同时，一些家具的部分工艺还使用手工艺加工，这种结合传统工艺和现代技术的搭配，是北欧家具精湛的加工技能至今不能被别人复制的主要原因之一。

三、北欧家具的代表

（一）丹麦设计

在世界木制家具设计行业中，最经典的是丹麦设计。“丹麦设计”似乎已经成为一个特殊的专有名词。丹麦设计追寻以人为本的本质。例如设计一把椅子，一个沙发，丹麦设计不仅追求其外形美观，更多的注意力是集中在人体的构造，分析它的曲线如何与人体达到完美的结合。它突破了工艺、技术呆板的概念，融入主体意识，从而成为一个理性的作品。

（二）瑞典现代家具

北欧各个国家的家具生产都有其自身的特点和风格，优雅和时尚在瑞典风格中表现的淋漓尽致。与丹麦家具不同，瑞典风格不是很强调个性，更加注重艺术和市场中高流行的大众化家具的研究开发。传统上，瑞典人更加偏向于使用本土的松树、桦树作为材料制作白木家具。

瑞典家具设计强调具有功能性的现代主义原则，同时也强调图案的装饰性，传统和自然形式的重要性。

（三）芬兰人的造型天赋

芬兰艺术家和设计师追求的芬兰风格，是将水的自然灵性融入到设计作品中，这种源自于大自然的艺术智慧和灵感使得芬兰的设计独具魅力。

北欧家具范文第3篇

现代家具的产生派别

荷兰风格派：

1、风格派来历及主张

风格派其名称来自于风格派的首倡者万﹒陶斯柏主编的《风格》。主要成员有画家蒙德里安（Piet Mondrian,1872-1944年）、画家万﹒陶斯柏（Theo Van Doesburg,1883-1931年）雕刻家万﹒顿吉罗（Georges Van Tongerloo）、建筑师及设计师奥德（Jacobus Johannes Pieter Oud,1890-1963年）、建筑师及家具设计师雷特维尔德等。风格派摧毁了传统、教条和个人的优势的旧思想，实现了国际统一的生活、艺术和文化的目标。风格派在造型上主张以几何形体构成形式的美，认为用最简单的几何形体和最纯粹的色彩组成的构图，才具有普遍的意义。作品中多用垂线、水平线、长方形、正方形等线和几何形体，反对曲线。色彩只用红、黄、蓝三原色，中间有一点白黑灰无彩色。

风格派设计师及其设计理念：风格派中对家具有巨大贡献的人物是雷特维尔德，他首次为家具提出了新的艺术设想。他的家具在结构上可以说与传统家具没有一点相似之处。他主张及风格派特征：将所有零部件都设计成极为简单的形式，选择忠实于本来的功能和所用材料的最原始形式，能产生最协调的效果。在结构上，每个零部件不能有丝毫的变形，而且任一零部件与其相邻零部件之间有明显的接合线，不能将某一零部件从属于另一零部件，应靠各零部件之间的紧密结合而共同起作用。

1917年雷特维尔德设计了令人注目的红黄蓝，这是最早的抽象形态的椅子，采用立体派视觉语言的设计手法，把造型主义的美学延伸到三维空间中，成为风格派造型结构理论的典型作品。整个设计存在着一种几何学的精确感，具有雕塑形态的空间效果和体量感，色彩上，除框架涂成黑色外，座板涂成蓝色，靠背涂成红色，框架端头涂成黄色，这种组合方式体现了风格派的特点。他们的设计从美学观点出发，用机械和容易获得的设计形式，全部构件规范化，形成大批量的机械化生产。

（三）包豪斯学派：

思想：1艺术与技术的统一2设计目的是人而不是产品3设计必须遵循自然与客观法则

历程：德国包豪斯学派是现代设计的鼻祖，奠定了现代设计的教育体系，培养了现代主义设计大师，在产品设计的程序、理论、风格上对德国、欧美及世界各国产生极大影响。

该建筑以完整的建筑物是视觉艺术的最终目标，装饰建筑曾是伟大建筑中不可缺少的部分。现在艺术家联合全体手工业者有意识的共同奋斗从繁杂的装饰中解脱出来，从新认识掌握建筑物的综合性获得建筑精神。包豪斯重在培养学生动手能力、材料性能的知识。从1919年到1923年陆续有许多派别加入中来。最后成功完成第一次展会，显示了包豪斯的巨大成就体现出工业化批量生产与美术设计的完美结合。由于二战的影响在1933年7月宣布正式解散。战后一批热爱设计的人士开始传播包豪斯风格，建学院、设计研究所。代表人物：布劳耶致力于系列家具的设计和标准化。提出设计房屋的同时设计配套的标准化家具，他这种系统化、标准化设想，为现代家具的设计指明了方向。

（四）国际式家具：

第一次世界大战以后，钢管这种现代结构材料代替曲木家具的木材，标志着现代设计新的里程碑，促进了现代设计风格的形成。它与同期的建筑一样，以功能作为形式设计的最高准则，具有世界性的共同需求，因此称为国际式风格。主要是以单纯的功能性线条作为主要构成要素，采用立方体、长方形和圆形等几何形体作为主要形式，同时，采用先进的制造技术和优良的工业材料作为质量的保证，体现了经济性、功能性、艺术性的完美和谐。

与格罗皮乌斯、勒·柯布西耶、赖特同被列为四大元老的密斯强调设计要与传统观念决裂、要符合时代特点、要满足我们时代现实主义和功能主义的需要。提出少就是多的处理原则，在功能问题上，主张功能服从于空间。另外一个建筑界激进分子和主将勒·柯布西耶提出新精神《走向新建筑》与模数概念。他从人体的绝对尺寸出发，选定了下垂手臂、脐、头顶、上伸手臂四个部位作为控制点，与地面的距离分别是：863、1130、1829、2260mm，利用这些数值分别插入相应其他数值，形成两套相加基数比，这就是勒·柯布西耶的模数图。

现代家居中北欧设计的意义：

北欧设计在20世纪晚期越来越受到国人关注，独特性主要表现在为大众的日常生活而设计的理念、民主设计的思想、人文功能主义的信念，在面临外来影响时对本民族优秀传统工艺的继承与发扬，这将给中国当代设计在新的历史环境下为谋求发展产生深刻启示。北欧人性化设计理念与中国传统美学思想在许多方面具有相通之处。在怎样设计、制作、推广和销售优质的生活用品，来提高大众的生活品质等方面，北欧设计的成功经验对我们有一定的借鉴和启发作用。

北欧设计中儒家思想的体现：北欧家具在1900年的巴黎博览会上市时，就以现代化且具人情味的设计风格在业界引起轰动。它与当时德国和欧洲其他国家的功能主义不同，在适应本土地域文化环境的同时，在外形上反德国功能主义作品中那种常见的冰冷、严肃的纯几何形式，将直线换成曲线，并倾向于运用当地传统的木材、皮草等天然材料，显现出北欧的功能主义对自然与社会的亲和力，因而被称为“人文功能主义”，满足了人们生理心理的需求。这种人文功能主义既遵循功能主义原则，同时又具有北欧设计深厚的人文特点，将功能与人情味融为一体。

北欧设计与其他国家的设计最大的不同在于突出一个“情”字，不仅指人情，同时也表露出民族深厚传统的情调，恰与漠视民族差异、忽视人的心理情感的早期功能主义形成了鲜明对比。因此，“情”字是北欧设计灵魂所在，无论是北欧的建筑设计室内设计还是家具设计，都充分考虑了“情”字的发挥，不仅是北欧人性化设计的典型特征，也是本民族传统发扬光大的支点。阿尔托也是北欧设计中注重民族情感的代表，他针对“建筑人情化”曾发表过这样的论述：“现代建筑的最新课题是要使合理的方法突破技术范畴而进入人情与心理的领域”。北欧“人情味”的现代设计与中国儒家思想的“以情为美”具有异曲同工之妙。北欧提出的“人文功能主义”同时又不失功能主义原则。如蔑视创作中的“情”，无视设计创作中的“感”，其作品必将是苍白无力、冷漠呆板的。北欧设计赋予产品饱含深情的生命力，这正是北欧设计兴盛的根源所在。

参考文献：

《Modern Cabinet Making》Ken Calhoun

《The World Furniture Encyclopedia》

《Modern Furniture Classics》Miriam Stimpson

《A History of Furniture》

《The Concise Encylopedia of Furniture》

《家具结构与造型设计》于伸主编

欧式家具图集 康海飞主编 中国建筑工业出版社2006

北欧家具范文第4篇

那么，设计作为艺术这一上层建筑重要部分的元素之一，随着工业化社会发展的变化而变化。当然，与此同时，设计也面临着巨大的机遇与挑战。当代设计非常典型的一个特征便是多元化风格的并存与融合。从这表面上看来，似乎显得有些矛盾，但实际上这些不同的风格拥有着许多共同的理念。人性化设计的思想重新获得了人们的高度评价，同时越来越注重产品的生态特质和人们在产品使用的过程当中对环境会造成的影响。面对这些现代科技文化发展所引起的种种生态破坏，设计师们也开始对其进行深刻地反思，而后带着更多的社会责任心去做设计，为人和环境考虑。现代化运动给人类带来了巨大的文明成果，这是毋庸置疑的。但怎样克服现代化带来的多层局限，重新恢复人与自然的和谐性的情感。可以说这是设计师们必须思考的问题。

人与自然和谐的思想观念注重的是如何处理人、产品、环境的关系，解决三者之间的问题，强调诸多因素的一种共生关系。正如英国生物学家达尔文曾说到过“适应”这个词，其所指的便是有机体和环境之间的相互关系是协调的，因此工业设计在很大程度上要与周围环境和日常生活紧密相关的。

在当今这个讲究速度和效率的时代，朝九晚五工作的人们每天过着这样紧凑、高压的生活，家，则必然成为人们生活上的港湾，它寄托着人们美好的希望和憧憬，人们应该减少甚至排斥一些基于理性的机械生活方式，减少心灵与生活的繁琐化。从设计产品的角度上来说，就居室内具体人造物而言，家具是居室重要的组成部分，又是人们主观生活方式中的一种客观性物质载体，也是人类文化的积淀，所以在风格与意蕴方面必将融入传统文化的内涵与灵性。在高楼居室的生活中放缓生活节奏“回归自然”，重新做自然之子，体验自然的价值与美、理念及其生命，并且从中感受安慰、宁静与家园的温暖。

北欧家具的设计在此之中具有很强的代表性，它一直被人们视为室内家具设计领域的典范，始终发挥着其巨大的影响力与保持着十分独特的内在魅力，从而得到各国各地区人们的广泛追捧与重视。被称为“古朴而时尚，简洁却精湛”的自然简约的设计思想，充分体现着北欧人民对于生活的理解。北欧家具受到德国现代主义的影响，并且与人情化风格相结合，突出了北欧人对传统工艺的继承发扬、人与自然之间和谐朴实的美。并且从长远来看，这还暗合了未来绿色设计的伦理发展趋势。这一点与中国道家美学不谋而合。

道家美学，大多指的是由老庄思想中所激发出的特殊的感悟和表达方式。老子认为“道”存于天地万物之中，是宇宙之本、万物之根，万物无时无刻都是按照自然的规律运动变化的。“自然”是人的最本真的存在，道家美学一直以来强调以“无”为美、以“自然”为美的艺术审美精神，其审美理念对于中国古典家具设计也有着深远的影响。人们只有怀有自然之真，才可以获得内心的逍遥自由。道家美学提倡的是要人们尊重自然规律、合理顺应自然法则、热爱自然生活。由此可见，道家美学的理论起点是出于自然和人类之间的和谐，这也是中华民族的本根的理念方式。自然和谐的产品的设计更加符合当代国人的审美情怀和生活追求，在市场方面也有更广大的空间和潜力。

尽管北欧家具设计和中国道家所处于不同时代和地域，但二者自然简约主义的风格，在理念上不谋而合。北欧家具设计理念与中国道家美学思想的契合给了人们非常深刻的思考。

在世界设计艺术史分区研究中，目前主要有远东设计研究、欧洲设计研究以及斯堪的纳维亚设计研究等领域。关于北欧设计史的介绍与研究，国内已有一些外国设计通史著作涉及，例如何人可、蔡军等人的《工业设计史》（1991），曾坚的《北欧现代家具》（1999），李亮之的《世界工业设计史潮》（2001），王受之的《世界现代设计史》（2001）等，里面的部分章节有介绍到北欧设计的家具设计理念。

在中国，民族的传统文化博大精深、源远流长。其中，以老子思想为中心的道家美学思想是中国传统文化、美学思想以及文化元素的主流之一。著有《道德经》一书，更是一部经典的人生哲学和美学。但历来学者大多是在对老子与道家思想的研究中，这样很容易将注意力基本都集中在了道家思想本身，例如道家的科学思想、文艺思想、哲学思想、养生之道、军事思想、处世哲学等方面。然而，很少有学者会将目光投放在道家美学思想对当代设计领域社会价值的影响与作用上。试想一下，一旦突破了纯粹学术的固定框架，对道家本身的研究转向道家美学对当代设计的社会价值的研究，让它跨进人们的空间环境与现实生活。那么，道家美学思想必将会以各种方式发生着这样那样的积极作用，渗透在各个生活领域。对于改善人们的生活方式与生存环境具有重要意义，并且具有十分强大的时代生命力。

作为设计创造的主体，设计师应该为自然和人类的长远利益出发来进行设计，树立正确的价值感和责任感，懂得历史和文化的形成过程，懂得社会进化和发展的方向，懂得自然，理解自然，认识自然，研究自然，从而应用到设计中，从而改善人们的生存条件和环境，使人类能够健康、艺术的生活，并且把对美与形式及优越文化的极端追求引向对自然与人的关系问题的关注，改善人居环境及生态系统的健康，为自然设计、为人类设计、为社会设计。

参考文献：

[1] 曾坚.北欧现代家具，1999.

[2] 李亮之.世界工业设计史潮，2001.

北欧家具范文第5篇

［关键词］地域性 取材 色彩 造型 功能特征

文化是人类特有的智慧结晶，是人们在不断的生产生活中创造出来的。而地域文化是指个体或集体在一定区域内以“元初文化”为基础，在其成长历程中足以影响其知觉、思想、价值观形成的文化环境。地域性文化在设计创造中的作用显得尤为突出，它使设计变得面目鲜活，富有独特的魅力。家具设计经历了包豪斯、国际主义到现代的科技全球一体化的过程，使得部分现代家具设计缺乏个性，形成了趋同性的特征，这类家具使人们在情感和生活需求上很难找到认同感，势必会被人们所忘却，而以地域性为基础的人性化设计，不仅能满足人们的功能需求，还能满足情感需求，只有这样的设计才是长盛不衰的。

一、从地域性把握人性化设计的内涵

人性化设计的核心思想就是“讲求功能性，设计以人为本”。人性化设计应是站在人性的高度上来把握设计方向，综合协调产品的开发。而地域文化始终是人性化设计的基石，一个民族只有深刻理解了自己区域内共同的习俗、规范、情感、人际及社会关系共同构成“人文环境”等，才能形成“以人为本”的设计。北欧家具是地域性的人性化家具设计的杰出代表，它绝非静止、孤立的存在，它是北欧地域性文化长期孕育的产物，深深地根植于北欧自然地理、种族、文化、语言以及社会体制等条件之中。它以特色化的地域性设计风靡世界，体现了北欧人对斯堪的纳维亚文化的深刻理解。在世界的另一端的东南亚家具同样用浓厚的地域性文化给家具设计带来了独特的魅力。

二、地域性的取材特征

地域性的材料不仅能在功能上适合人性化的设计需要，更能在情感上贴合当地民族的情感需求。以北欧家具和东南亚家具为例，它们在选材上遵循着就地取材的原则，但在具体材质选择和搭配上却都体现了各自独具匠心的特点。北欧地处北半球的高纬度地区，有着丰富的针叶林和阔叶林资源。正是因为生活在寒冷的地区，在当地人心里木材有着不可估量的价值：温暖、真诚，带有生命的纹理。当地设计师也对木材情有独钟，对木材语言的解读十分丰富，他们认为每一棵木材都有着自己的灵魂，流淌着自身的纹理，低调闪耀着朴质的色泽，传达着它们的情感语言。而东南亚则常用泰国的木皮、马来西亚河道里的水草，以及印度尼西亚的藤等纯天然的材质。这些材质散发着浓烈的地域气息，具有强烈的视觉和触感效果，它们由内而外表现出的质朴自然被运用到家具设计中时，使东南亚家具更能满足使用者的人性化需求，具有无穷的艺术魅力。由此可见，两者在家具的材料应用上，都通过地域性的材料表达了人们的情感需求。

三、地域性的色彩特征

地域性的色彩是家具的鲜明的外包装，家具的色彩比造型对人更具有吸引力。地处低纬度的东南亚家具有和当地热带风情的大自然一样的丰富色彩。设计师一般先保留本地木材的原始色泽，看上去有种泥土的质朴，但稍显沉闷，所以在此基础上他们会混搭一些其他色泽的材料加以调和，比如说，使用镶嵌的手法使得家具色彩丰富，外加香艳的配饰使得东南亚家具旖旎多姿。北欧家具同东南亚家具一样取材于当地树木，不同的是北欧的温带林多以浅木色或者白色为主，反射更多光亮，会给北欧寒冷的黑夜带来温暖，这种色彩特点不仅是从功能上对高纬度地区阳光稀少、寒冷黑夜的补充，而且满足了北欧地区居民对阳光和温暖的情感需求。这两种家具都根据本地自然环境、心理情感、民族传统、人文特点等因素进行色彩搭配，两者都恰到好处地强调了精神和情感关怀。

四、地域性的造型特征

人性化的家具在造型上同样体现了强烈的地域特征。造型是最直接的家具艺术语言，是指家具的表现形态。家具的造型一般分为外部表现和内部结构。家具的形态是功能、材料、构成等因素的外在形式，是集合上述因素的整体视觉形象。东南亚家具在造型上最大的特点是混搭，比如说藤条与木板、藤条与竹条的配合，椰壳和贝壳在实木板上的点缀。这些材料或宽或窄或深或浅地在造型上表现出趣味性，同时又在整体上追求简洁、单纯、朴素和实用。北欧家具和东南亚家具相似的是保留了传统手工艺和传统材料在家具设计中的应用，加之较温暖的被称为“有机设计”的工业化方式。主要设计主张就是把包豪斯现代设计方式与传统手工艺相结合，造就了北欧风格家具的造型重传统而不保守、富有时代感而不张扬的特征。具体而言，北欧家具简洁实用，谦虚朴实，造型优雅，注重与周边环境之间的关系。正如丹麦家具设计领袖博杰森所说的：“我们所制造的东西应该是有生命的，有心脏在其中跳动……它们应该是人性化的、有生机的和温暖的”。 （转引自胡景初、方海 、彭亮《世界现代家具发展史》第263页，中央编译出版社2005年版） 丹麦的设计师凯·保杰森也曾说过，“让线条带有一丝微笑” （转引自《世界现代家具发展史》第263页），道出了北欧家具人情味的真谛。

五、地域性的功能特征

在人性化设计中，功能性是核心内容，那就意味着家具设计的功能必须满足地域性的生活需求。东南亚地处炎热的亚热带地区，当地家具就根据藤蔓的韧性好，有吸湿吸热、自然透气、防虫蛀、不易变形特性，采用藤编制品或其他材料与藤编结合来制作家具，因此东南亚家具获得了夏热清凉透气、冬冷不硬耐用的功能属性。北欧四国靠近北极圈，冬日格外地寒冷，黑色漫长，所以北欧家具在功能上十分注重使用者的情感需求，力图达到最合理最精简的功能设计，在情感上十分注意“家”的概念，对于“家庭气氛”比其他地域的理解都要透彻。不仅在功能上满足了使用者的需求，还透露出浓浓的人情味。

结语

现代科技加速了全球经济一体化的进程，打破了地域文化的疆界，使文化在设计中的界限变得越来越模糊，文化的地域性也越来越衰微。家具设计的趋同性给我们带来审美的大同，但是我们内心深处却缺乏共鸣，这是因为我们对内心深处的价值观——宗教、语言、艺术和文化的执著。无论一体化的进程如何发展，人们内心总是需要本民族本地区的精神文化支持，形成文化与设计的最佳结合。北欧家具和东南亚家具就是地域性文化孕育的成功典范，如今它们之所以能风靡全世界，就因为它们是植根于本区域本民族的文化产物。他们注重手工艺，注重地域性文化的表达，符合人们对人性化、个性化、健康环保的理念，表达了人们对自身地域性文化的理解，所以它们最终能深入人心甚至升华为一种生活态度。

参考文献：

[1] 张伟明， 王松华， 许威波：《装饰》，中国装饰出版社，2008年

[2] 刘涛: 工业产品造型设计，冶金工业出版社,北京，2008年

[3]胡景初，方海 ，彭亮：《世界现代家具发展史》，中央编译出版社，2005年

北欧家具范文第6篇

欧洲，近代工业和思想的发祥地，也是很多人心目中的世外桃源。尤其是北欧，因为迷人的环境和完善的福利，更成为许多人心中的天堂。谈到北欧，心中很容易浮现出茫茫雪原、神秘的极光以及古代的维京海盗。如果把眼光放到现代，还会想到诺贝尔奖、诺基亚、沃尔沃汽车……当然，还不能少了风靡全球的宜家家居、H&M。可以说，现代北欧已经成为一股科技与设计的重要力量，并且影响着全球。

单从设计来看，北欧已经形成一种以简洁、人性为标志的风格，这种风格和欧洲古典风格、日式设计风格、德式设计风格、美式设计风格等一同影响着当代人的审美，并且比其他设计风格更受到世人的推崇。本来，北欧是一片极其宁静和低调的土地，为何这片冰封的大地上能孕育出如此影响全球的设计风格呢？大概因为北欧设计承接现代思想、贴近自然且符合现代人的审美观吧。

极简主义的现代风

简言之，北欧风格就是欧洲北部瑞典、挪威、芬兰、丹麦、冰岛等5国的设计风格。就像北欧的茫茫雪原带给人的干净、简洁感一样，北欧的设计风格也是极其干净和简洁的。无论是室内设计、家具设计、工业设计，北欧风格都去除了一切不必要的装饰，并且将色调控制在素雅的范围内。

其实，极简主义的设计思潮早在20世纪初期就已经出现了。当时在德国兴起的包豪斯风格就是一种将设计简清化、突出产品功用的设计理念，当年建造的包豪斯式建筑，一直到今天还在发挥着重要作用。

真正把这种极简主义设计理念发挥到极致，并且产生巨大的经济价值、影响全世界人们的审美观的还是北欧。

每个时代都有属于自己的审美意识。在古代乃至近代的欧洲，繁复的花纹、雕刻，让人眼花缭乱的装饰部件以及各种贵金属、宝石打造出的巴洛克、洛可可风格深受人们的喜爱，因为人们可以在那些装饰性极强的设计中找到皇室贵族的感觉。当然，欧洲的古典设计也和当时人们的生活节奏、社会环境有关。到了今天，普通人已经难以忍受那种让人抓狂的复杂装饰，所以以北欧风格为代表的极简主义受到了人们的欢迎。

北欧风格反映在家庭装修方面，就是室内的顶、墙、地6个面，完全不用纹样和图案装饰，只用线条、色块来区分点缀。这种风格反映在家具上，就产生了完全不使用雕花、纹饰的北欧家具。而这种风格反映到科技产品和日用品上，就是去除所有非功能部分（比如手机的多余按键灯），只保留最简洁的线条和功能键。

在北欧家具中，你看不到意大利、法国那种奢华的设计感，但是却也找不到艳俗的影子。北欧人把艺术感和实用性结合起来看待，叫做“实用艺术”，形式、功能、材料、色彩、肌理、耐用性能、造价这几个内容是和谐的、平衡的。正是因为充满了对人性的善意和敬畏，一个世纪以来，北欧的家具设计师已经延续了三代，但从未偏离过最初的设计精神：为大众营造更美好的日常生活。

符合人性的设计理念

仔细品味北欧的家具设计，经常可以读出一些中国明式家具的味道——同样是线条简洁、同样是去除繁文缛节、同样是注重材质，可与明式家具不同的是，北欧设计不仅仅注重外观，人性化才是北欧设计的根本。人性化设计不仅体现在北欧的家具设计上，还体现在包括建筑设计、工业设计等所有北欧风格上。

北欧家具在1900年巴黎博览会初次与世人见面时，就以既有现代化又有人情味的展品在设计界引起轰动。与德国、欧洲其他国家的功能主义不同，北欧家具在适应本土地域文化环境的同时，在外形上一反德国功能主义作品中那种常见的冰冷、严肃的纯几何形式，将不必要的直线换成曲线，并倾向于运用当地传统的木材、皮草等天然材质，使北欧的功能主义显示出对自然与社会的亲和力，因此被称为“人文功能主义”，满足了生理和心理需求。这种人文功能主义既遵循功能主义原则，同时又具有北欧设计深厚的人文特点，将功能和人情味融为一体。

这种充满人情味的设计理念到今天仍然是北欧设计的主要特色。比如芬兰设计师KonstantinGrcic的作品除了单一、素色、雅致的配色哲学外，那条纵横杯身的“水平线”就是最容易辨识的特征，在注入液体后会呈现折射独特视觉效果。除了极易辨认的视觉语言之外，这位设计师的作品还有着无与伦比的实用功能性。一般的杯子如果要节省空间，多半会将它层叠起来放置，但这往往会造成上端杯紧紧卡死在下端杯中无法拔开。而这位设计师作品的水平线则解决了这个问题，是美观和和实用结合的典范。

同样的美观和实用并重还体现在北欧的汽车设计上。众所周知，沃尔沃汽车一直是安全的代名词，但这个以安全著称的汽车品牌同样有着让人叹服的设计。沃尔沃在2010年推出的新款S40车型中，设计了悬浮式中控台。这种悬浮式中控台不但看上去很酷，而且面板简洁明了，更节省了很大的空间——这对空间略小的沃尔沃来说更显得难能可贵。

人性化设计体现在北欧设计的方方面面，包括以贩卖生活方式著称的宜家家居——虽然因为成本原因质量不是很尽如人意，但其设计理念却无处不体现出简洁和人性化。

设计立国与人本思想

当20世纪现代工业革命发展起来之后，北欧就已经和美国以及欧洲其他国家确立了设计立国的思想，赫尔辛基艺术设计大学等一批著名的设计大学更是成功为西方现代家具设计人才的摇篮。因为欧洲传统文化的积淀，再加上对教育的重视，所以北欧的设计才有了今天独树一帜的风格和影响世界的能量。

北欧家具范文第7篇

新中式家具不是现代的中式家具，现代中式家具的起步已有十多年的历史。起初是商家为在市场中突出产品的个性，增强市场竞争力而有意或免意推出的仿制明清家具的产品，在这样的时代背景下，新中式家具被提出。新中式家具应该是一种概念设计，是在中国传统美学规范之下，运用现代的材质及工艺，演绎传统中国文化的精髓，使家具散发出中国气息，又不失典雅、端庄的品格，同时也具有明显的现代特征，新中式家具应该符合其特定的功能性要求，又可以极大限度地展示出设计师的个人素质与情趣。我认为，这样的家具作品可以称之为新中式家具。新中式家具应包含两方面的基本内容：一是中国传统家具的文化意义在当前时代背景下的演绎；二是对中国当代文化情况充分理解基础上的当代设计。它是在当今时代下，以现代全球化趋势的文化背景作为审美情趣的参照，既区别于传统和当代风格，具有典型中国文化特色，又有广泛适应性的新概念家具设计。

关键词：

新中式家具 明式家具 北欧家具 中国传统美学

一、延续中国传统美学、吸收西方设计精髓

家具设计具有很强的民族性，即使时代变迁，不同地区的家具设计风格仍可以轻易鉴别出来。北欧家具以简约著称，而明式家具同样以简闻名，造型精简、选材优良、工艺精湛、装饰得体，这些设计思想来源于儒家思想、道家思想、禅宗美学这些浓重的文化底蕴。不管是具有古典韵味的明式家具，还是时尚舒适的北欧家具，都能让人感受到简约之美，它们的共同点是能够用简洁的形彰显深刻的神，将家具的神表现得淋漓尽致，这种神，是北欧的民族文化，也是中国的传统民族文化。

中国传统美学体系博大精深，影响最大的是儒家美学、道家美学和禅宗美学，三者共同构成了历代文人追求的精神世界和艺术精髓，影响了传统的中国艺术思想和审美情趣。明式家具是人们对中国家具印象，明式家具能够在世界上得到广泛认同源自其内涵：设计巧妙、榫卯精绝、结构科学、用材讲究、造型独特、比例适当。在西方设计界流行一句话：若没有中国元素，就没有贵气。中国有着丰富的文化遗产和深厚的历史底蕴，将这些室贵的资源运用到中国当代家具的设计上将有着重要的意义，这里，我们应该学习北欧设计的民族性，将我国传统文化思想融合到当代家具设计中，我们中国的家具设计师在先天上就有无比优越的条件因为我们有几千年的历史留给我们的丰富文化积淀，我们应该充分利用民族文化，探索新中式家具。

而北欧斯堪的纳维亚的美体现在实用性强，造型简单，丰富的功能和创新，这样的设计理念现在仍在继续。今天的斯堪的纳维亚设计凭借其深厚的技术为根本，辅以现代的人性化功能主义的方法，通过高科技手段，生产家具产品。将材料和情感的设计问题进行深刻和具有感染力的演绎。人性化的设计理念被北欧设计师表达得淋漓尽致，许多北欧的家具设计师在设计时都引入了人机工程学这一概念，使北欧家具更舒适。北欧功能主义在设计过程中，使我们认识到，考虑家具的特点，形状，结构和材料等关系，对提高家具品质、审美和实用方面的重要性。新中式家具应该学习北欧风格的思想、内涵，而不是单纯地模仿其外形，学习北欧设计的精髓，找到支撑我们家具设计的思想。

1.新中式家具的创新性

家具设计的关键体现在“新”，这种新颖性与一般意义上的家具设计的家具区别在于，更加强调家具的原创意识。新中式家具虽然要从明清家具中吸取养分，但依然被视为一种新型家具的概念设计，应放在原创的视角去定位它的设计目标。在文化与环境方面，应将传统文化运用到现代的设计语言环境中来，使得家具具有传统文化精神的同时，还能够体现出时代性、独创性和新鲜感。这就需要对如何将传统文化更好地融入到现代社会的环境中来加以深入探讨。探讨的对象既包括古典家具，也包括今天的使用者与现代设计语言。

2.新中式家具的功能性

家具是建筑与人之间的媒介，在空间与人之间形成一种过渡，使室内适宜人的生活，室内会因家具功能不同而用途不同。功能是家具的首要因素，没有功能无从谈家具。对一件具体的家具而言，功能是因，外形是果。随着我们生活质量的提高，现代人对家具功能需求将会越来越广，越来越多。功能设计是在工业革命后产生的，随着工业革命的发展，功能主义的思想逐渐融入到设计师的血脉之中。任何一件家具都是为了一定的功能而设计的。因此功能构成了家具的中心环节，是推动家具发展的动力。在进行家具设计时，首先应从功能的角度出发，对设计对象进行分析，由此来决定材料结构和外观形式。

家具的功能设计我认为应该由两部分组成：一是物质功能设计，二是精神功能设计。物质功能设计指家具作为物质产品，首先以功能为主，科学分析人、家具、环境的关系，符合人机工程学，考虑搬运、堆放、折叠、拆装等；精神功能设计方面，把家具作为一种文化产品，考虑审美的艺术功能。需要分析使用者的生活特性、文化特性和社会特性。比如现代人对家具的精神功能的需求倾向于追求简洁质朴，重视质感、肌理和色彩，追求自然。总之，在家具深化设计的过程中，家具的艺术性也随之而产生。

结合当代，可以发现，与明朝时期相比，我们的生活方式已经发生了改变，家具的设计应当适合当代人的生活方式与使用习惯，做到与时俱进。关注现代人的生活方式，研究他们的心理需求。因此，在家具设计时，我们可以学习北欧的设计理念、设计宗旨、明椅的榫卯结构、优美形态等设计元素，设计出既有中国元素家具造型特征又使现代人使用舒适的新中式家具。

3.新中式家具的舒适性

舒适性是设计价值的体现。要设计出舒适的家具就必须符合人机工程学的原理，并对生活有细致的观察、体验和分析。北欧家具能被全世界广泛接受很大原因是因为其舒适性。而明式家具多采用硬质木材，为了追求庄重的视觉效果，多运用直线、直角，导致了当家具与人体接触时舒适度不理想，这也是现代人对中式家具不感兴趣的原因之一。

新中式家具应该学习北欧家具的舒适性，即家具的设计必须引入人机工程学这一概念。现代人经过一天的紧张工作，在回到家后需要得到放松。方便、舒适是新中式家具必须满足的。人机工程学是舒适性的必要条件，家具的设计需要严格按照人机工程学的数据来进行设计。

4.新中式家具的时尚性

新中式家具的设计应该适应当代的建筑风格与室内装饰，具有时代性，传统的中式家具已经很难与现今的建筑外观与室内环境和谐搭配，中式家具变得可以令人尊敬，但无法令人亲近。

因此，新中式家具的设计需要具有时尚型，时尚是时代的体现，时尚是人的追求，家具的时尚对于实用来说虽然次序在后，但绝非可以厚此薄彼。时尚还与潮流有关，家具设计既要有文化内涵，也要把握设计思潮和流行趋势，潮流之所以能够成为潮流是因为它反映了强烈的时代特征，而时代特性具有文化的属性。

5.新中式家具的朴素性

原木、原质、原味的新自然主义，躲避都市的喧哗，亲近自然，置身于山水田园，是人类最朴素、最本质的想法。因此，与未经修饰、雕琢的植物亲近，享受原始的、粗糙的、自然的美。各种原木、水草、藤编、亚麻等材料可以成为制作家具的良好素材，产生素面朝天的感觉。这种简约、朴素的风格更具现代感。

二、中国传统元素结合北欧设计理念

新中式家具应该是简约的家具，简约的家具设计可以让人们更好地放松身心，无论是在明清时期还是当今社会。简约设计不等同于设计构思简单，而是把错综复杂的设计构思，用简单的元素表现出来，抛开一切浮华，带领观赏者走进设计师想表现的一个返璞归真的世界。这种设计不仅仅可以让使用者从科学的结构设计得到舒适的使用体验，还能让观赏者分别从视觉角度和心灵角度，感受到全身心的放松。我们的设计应该体现我们内心的东西，借鉴明式家具和北欧家具的简约主义，不是对其外形的模仿，而是要将中华文明的神融入我们现在的设计中，使设计回归本真，让家具更纯粹，更具有人情味（如图1）。

本套作品从休闲家具入手，注重表达休闲与舒适，设计环节吸收了中国传统家具的榫卯结构和北欧家具的曲线之美和原木韵味，注重材巧工美，遵循顺物自然，坚持以人为本的设计原则。用明式家具的设计思想，以线造型，讲究线条的流畅，形神兼备、刚柔并济，注重线形、结构的留白，以表达空灵、含蓄的心境，同时也符合时尚潮流，看上去又不乏古典韵味，很好地满足当代人的精神需求，适应都市人的生活方式。在设计时，力求走出一条运用现代设计手法演绎传统明式家具韵味和北欧家具精神的道路，使这套休闲家具焕发出生命力。

研究北欧家具的舒适使用体验原因后，我在设计上也注重了家具与人机工程学的结合，除了查阅大量的数据资料也进行了真人、真家具的测量，力求让每件家具的尺寸、比例符合人体的结构，符合人的使用习惯。

躺椅的造型上注重人体结构与流线线条的关系，躺椅的坐面、靠背之间的关系都很和谐，可以感受躺椅的曲线美、人性化与实用性。线条造型好似写意的书法处处散发着情趣，舒缓灵动的曲线令审美的视线在不断跳跃，以及木材肌理充满质感的艺术效果，不仅是休憩的角落，也满足了人们追求宁静的心理需求（如图2）。

躺椅边桌的桌面设计与传统臭面的不同之处在于我将桌面的两端做了削薄的处理，桌面中间最厚处达到60毫米，两端10毫米，这种薄厚对比使整个边桌配在躺椅旁边没有了笨拙的感觉，主次分明，轻灵活力。桌面三角形的卯利用数控成型技术，再与桌腿三角形的榫头相连，这是只有运用现代数控加工技术才能做出的三角形榫头（如图3）。

低柜设计以线造型，注重各抽屉间留白，以表达空灵、含蓄的心境，抽屉的设计没有布满整个低柜，有透气的感觉，避免笨重、沉闷的印象，同时又具有了架的功能，柜、架结合是低柜设计的创新之处（如图4）。

1.单纯的原木韵味

道家美学崇尚自然、赞美自然，追求自然质朴的美、含蓄素雅的美，螂椅休闲家具设计既有中庸、仁和的儒家思想，也有和谐自然的道家思想。明式家具在制作时充分显示木材的自然纹理和天然色泽，不加油漆涂饰，表面处理用打蜡的保养方式。本套作品也采用了明式的表面处理工艺，选用天然的木蜡油涂于巴西花梨木上，与传统漆膜在外观上截然不同，这种木蜡油与现在家具市场普遍使用的聚酯漆相比，不仅绿色环保，而且表两开放式的纺理效果便于使用者更好的感受木材真实的纹理和触感，让使用者在与这套家具亲密接触的瞬间，感受自然、简约的惬意（如图5）。

2.仿生设计

本套作品螂椅休闲家具系列设计灵感来源于自然界中螳螂的形态，展生命之动感，传万物之灵趣，使家具富有情感。躺椅、吧椅的腿部弯曲弧度参考了自然界中螳螂的腿部形态，三角形的截面设计也是根据螳螂腿部三角形截面而来，打破传统家具的形态，使之散发活力，同时，这种三角形的截面只有利用现代数控铣雕机才能完成。（如图6）

3.设计细节

躺椅、吧椅的腿部形态模拟螳螂的腿部形态，利用木材可雕刻的特性，将所有零件的截面设计为三角形，区别传统木质家具圆形、方形的截面；零件间接触点加强的三角形截面设计（如图7），装配感强，加强零件间的接触面积，提高强度，同时也增加了家具细节与观赏趣味，在数控成形后手工组装环节可以降低给榫头打孔的误差，为本次设计的创新点，在明式家具榫卯种类基础上又增加了新的形式（如图8）。

4.生产工艺――计算机辅助设计与数控铣雕技术

与传统的手工艺制作不同，本套作品设计上运用solldworks加建立模型，再通过数控铣雕机来实现形态，（如图9）与传统的木匠手工制作相比，大大提高了家具的生产效率，同时使零件的形态更规矩、精准，也节约了人力成本，我认为这也是未来中国高端家具的发展趋势（如图10）。

5.深化设计有待改进之处

因人力、资源、时间等因素的限制，在研究的过程中，仍有欠缺周详之处。由于笔者的能力和知识范围所限，对许多问题的考虑尚显稚嫩。为了追求空灵的感觉和展示效果，部分零件的设计尺寸较纤细，在深化设计中需做适当调整。因为在数控铣雕机按设计尺寸加工成型后又经过人工打磨抛光处理，导致零件体积的损失，在下次的计算机辅助设计时应予以充分考虑（如图11）。

结论

北欧家具范文第8篇

道家美学的核心范畴是“道”，“道”不仅是道家最高的哲学范畴、道德学范畴，也是其最高的美学范畴。道家关于美本质及其表现形态的一系列思想，都是从“道”这个核心范畴派生出来的。“道”具有超越一切名相概念的无限性，故道家美学以“无”为美；“道”以“自然”“无意识”为特点，故道家美学以“自然”为美；“道”怀柔处下，恬淡守拙，故道家美学以“淡”为美。这一切又与北欧家具设计理念具有相通之处。

一、以“无”为美

北欧设计并非单纯地强调形式上的视觉美感，更重要的是重视对人心灵的抚慰与寄托，注重设计作品的含蓄不露，从而获得诗意的功能主义美誉。比如丹麦威格纳根据明清圈椅而设计的“中国椅”便深刻地体现了这一点。它以实木为框架，将实木制作的背板与扶手联为一体，形成酣畅、具有动感的线条，且过渡均匀而有节制。四只实木椅腿将整体的靠背扶手与座面坚固地连接起来，造型优雅沉静，折射出中国明式家具凝练明朗的风格。

芬兰设计师梵萨·洪格耐曾说：“运用光线，我尊重黑暗；运用声音，我尊重寂静；运用空间，我尊重空无。”北欧设计大师充分尊重以“无”为美的设计理念，既不同于德国冰冷的技术功能主义，也不是单纯追求形式奇特的波普运动。其设计作品含蓄、凝练，给人无限的遐想和回味。它们流露出对人性的关爱、对传统的眷恋、对自然的感激和对生活的热爱。

所谓以“无”为美，是指以“无”为特点的“道”具有无限的美，所以是“大美”“至美”“全美”。这种无限的美存在于“无言”“无声”“无形”“无味”“无乐”之中。

老子的“大音希声，大象无形”是一种艺术追求的最高境界。最高的乐声听不到，最大的形象看不见，“道”盛大而无形。“大象无形”即是说，事物最根本的规律既是看不见的，也是不可感知的。这恰好道出了一切高度成功的艺术创造所具有的特征：一切艺术家的杰作，一方面是艺术家创造出来的；另一方面却又处处显得天然生成，没有人为造作的痕迹，似乎是非人力所能创造的。

以“无”为美的思想，影响深远，源远流长。自魏晋起，它已成为人们生活践履和艺术创作中的美学追求。以“无”为美的道家思想在设计艺术中不是去除所有形、声、名、味，而是以有限的形、声、名、味含藏令人回想无限的博大内涵，从而获得莫大的审美享受。所以,他们更强调设计艺术作品中的意味深远、无拘无束、美不胜收。北欧设计师认为，设计的产品是有生命的，是能够感受到血脉和心脏的跳动的，因而其“线条必须含笑”。他们希望通过物质产品设计能激起人们对美好生活的无限向往和追求。无疑，这与道家思想强调以有限的形式来蕴含无限美的“无”为美的思想是一致的。

二、以“自然”为美

自古以来斯堪的纳维亚人就崇尚自然，他们认为自然万物都有灵性，人和自然是相通的。他们认为人是环境的产物，这与欧洲其他国家的人类中心主义有着天壤之别。这种人与自然相和谐共生的理念深深地影响着北欧的家具设计，而这一切又与中国道家思想所倡导的以自然为美的思想不期而遇。

北欧的地理位置极为特殊，有着长久的冬季，气候反差大。但是森林茂密，水域辽阔的自然环境又为他们提供了丰富的资源。所以北欧的家具设计师们不仅从优美的大自然中汲取灵感，而且懂得如何有效地利用这种天赋的资源。阿尔托的设计尽量使非人性的技术与亲近人性的自然做到水融。“自然是我们取之不尽的源泉，它允许我们尽情地发挥想象的翅膀。”因此，北欧家具设计透露出受自然启示产生的温馨的人性关爱。比如博耶森通过设计来发掘产品中的自然天性，使物质产品能更为主动地融入人类的生活，贴近人的性灵。

北欧家具设计师受大自然的启示，在设计中借鉴了动植物造型，使之提炼成抽象的几何形体和风格化了的形式。这些形式来源于自然，却高于自然，为设计注入了永恒之美。比如威格纳的孔雀椅、迪策尔的蝴蝶椅、雅各布森的蚁形椅和蛋形椅等。北欧家具设计自始至终体现了以“自然”为美的思想，而这也是其设计最具魅力的原因之一。这与2000多年前老子提倡的“自然”美具有异曲同工之妙。

《老子》第25章提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，自然是道生万物呈现的第一大特征。“无为”则要求人们按自然法则办事，而不要人为地去干预。庄子本着不刻意为美，自然为美的思想，认为“天籁”比“人籁”更美，主张“既雕既琢，复归于朴”“朴素而天下莫能与之争美”。到南朝时，刘勰的“自然”又保留了老庄的“无意志”“不强为”的含义，要求文艺创作不要矫揉造作、无病，指出只有出于“感物吟志”之“自然之道”的作品才是美的作品。因此，道家学说的根本特点便是：尊重自然、崇尚自然、效法自然。

以“自然”为美的道家美学在设计艺术中要求作品流露出不刻意为美，虽有人作，宛自天开的设计理念，避免人为雕琢的痕迹，使其呈现出自然而然、平淡而意味深远的艺术精神。北欧家具设计体现的自然之美是平和的，不会引起视觉和心灵的骚动和不安，这个深谙享受的民族将大自然的真实、朴素、和谐完美地展现在其设计中给设计平添了一份自然的真诚。

三、以“淡”为美

北欧家具设计的简单、朴实之美给我们留下了深刻的印象。民主的观念使得北欧的设计师努力提高公众日常生活的质量，这使得北欧家具设计呈现出平淡而丰富、简约不简单的风格特征。(转第113页）

(接第138页）

北欧家具设计不同于美国的商业设计只注重产品的造型与功能，而是赋予产品更多的文化内涵。简单质朴的产品并非随意的设计，事实上，北欧的任何一种设计，上至建筑、住宅，下至家具、玻璃器皿、餐具、拉手等，任何一个细节都是经过了反复斟酌、推敲之后才开始应用。北欧家具设计简单而内涵丰富、朴实而时尚，北欧家具设计并不是一味地追求简单，在采用新技术、新材料的同时将更多的文化内涵注入产品中，在现代快节奏的生活中体现对传统的依恋，对往事的追忆。北欧人对民主的渴望、对大众化的美的追求、对家的尊重和依恋使北欧的家居用品利落干净、洗练而有创意，既体现了北欧人冷静的人文气质，也映射出“以淡为美”的北欧设计精神。

《老子》第35章：“‘道’之出口，淡乎其无味。”第31章：“恬淡为上，胜而不美。”

老子认为，“无味令人口爽”，而“道”的“无味”之“淡味”超越有限的味，具有无限的全味，无味而无不味，是比世俗的美味高级得多的“胜”“上”之味。到魏晋时期，“淡”作为中国美学的一种理想美范畴正式确定下来。从此，“淡”作为一种审美理想，广泛浸透到人们的生活实践和艺术实践中。

从艺术实践上看，此时的绘画领域诞生了寄托淡泊的山水画，诗歌领域诞生了陶渊明、谢灵运为代表的田园山水诗。而作为艺术美范畴的“淡”，不仅要求内容淡泊，而且要求形式平淡而意味深厚，即平中见奇，淡中藏浓，浅中含深，言近皆远。“平淡”不是“中边皆淡”的淡泊无味，而是“似淡实美”“外枯中膏”等很难达到的美学境界。明清之际，将“平淡”推为艺术美的极致，并对“平淡”美的内涵及创作途径作了进一步的阐述。“炫烂之极归于平淡”，这充分体现了古人对“平淡”美的追求。

以“淡”为美的道家美学在设计艺术中更强调内容与形式之“平淡”，内容之“平淡”指作品所表现的意蕴要“淡而远”“淡而厚”“淡而深”，它沉着厚实、丰富深远，却出之以平淡。北欧家具设计艺术的原始情感诉诸本能的直觉，体现在对简朴、平淡的日常生活的深切关怀，对内心世界创造力的向往上。正因为如此，其设计作品具有了“淡而浓”“朴而丽”“易而难”“枯而膏”的艺术精神，既不同于枯淡无味，又不同于丰缛腻味，达到了令人味之不尽的艺术佳境。

北欧家具范文第9篇

儒家的礼乐教化思想奠定了中国古代艺术教育、美感教育的理论基础，它从不把艺术视为纯粹满足感官欲望和情感发泄的手段，而是把艺术与人的德性、智慧的培养紧密结合在一起，非常注重艺术的社会功能和文化意义。儒家美学强调艺术中的情感美，提倡“美善相乐”的境界。在这种境界中，人与自然、个体与社会、个体的生理与心理种种关系都处于和谐一致的状态，这与北欧设计中强调的人情味、平和之美具有异曲同工之妙。

一、以“情”为美

北欧家具在1900年巴黎博览会初次与世人见面时，就以既具现代化又有人情味的特点在设计界引起轰动。它在适应本土地域文化环境的同时，在外形上一反德国功能主义作品中那种常见的冰冷、严肃的纯几何形式，将不必要的直线换成曲线，并倾向于运用当地传统的木材、皮草等天然材质，使北欧的功能主义显示出对自然与社会的亲和力，因此北欧家具被称为“人文功能主义”的典范。北欧家具和室内设计与其他国家的设计最大的不同在于突出一个“情”字，这个“情”不仅指的是具有人情味的人性化设计，同时也指本民族深厚的传统情调。它与漠视民族差异、忽视人的心理情感的早期功能主义形成鲜明对比。

儒家对“”的基本态度，奠定了中国美学“以情为美”的思想基础，儒家思想认为符合礼的“情”是善的，而超乎礼之外的“情”是恶的。到六朝时期，将“情”从道德礼教的牢笼下独立出来，在文艺美学中出现了“以情为美”的观点，“诗人有情就有美，无情就无美，寡情就少美”，这一观点与德国早期功能主义漠视人情、冰冷、机械的设计理念相对立，而北欧提出的“人文功能主义”重情、表情同时又不失功能主义的原则，得到长足发展。《诠赋》篇说：“情以物兴，物以情观。”创作是物与情互相感应、互相生发的结果，而作为设计的创作也是如此。蔑视创作中的“情”，无视设计创作中的“感”，其作品必将是苍白无力、冷漠呆板的。

明末清初的艺术家提倡以“情”为至善至美的美学思想，即凡是至美的文艺作品，都是饱含情感之作。北欧设计不仅具有合理的功能要求，更重要的是强调设计对人心灵的抚慰与寄托。与冰冷的机械功能主义和一味追求时尚的产品设计截然不同，北欧设计体现的是北欧人民对生活的热爱、对传统的眷顾和对人性的关爱。因此，北欧设计所具有的饱含深情的生命力正是北欧设计兴盛的根源所在。

二、以“和”为美

无论是室内设计，还是家具设计，北欧设计师都强调与周围环境的相和谐，把建筑、家具及产品设计作为自然环境的补充。在传统与现代设计观念的双重冲击下，北欧设计尽力保持着两极间的平衡，现代设计的机械、冰冷、严格、准确等特征，在北欧设计中都作到了恰如其分的修正，并将其真正优雅的个性化、人情化的因素融合起来，注入到现代机械化生产的设计之中，形成了热情、欢快、富于生命力的设计品位。人们在其中可以体会到一种远古与现代浑然一体的艺术生命在搏动，呼唤着对自然、生命、艺术敏感的心灵的回应。

儒家思想早在两千年前就提出了“以和为美”的思想，使社会之间、人与人之间达到和谐，同时也指形式元素关系的和谐。“和”之美的现实表现形态有天地之和、天人之和、人人之和、政和为美、人和为美等。在中国古代的文艺美学中处处都有“和为美”的体现，比如“乐之务在于和心”“琴所首重者，和也”，都是指艺术之美重在心和、情和。

天人之和是中国古代处理人与自然、神灵关系时所追求的审美境界，古人一直追求自身与“天”（神灵、自然）处于一种和谐状态。在北欧设计中，这种天人之和的表现便是人与自然的相协调。在日常家庭生活中，北欧人希望能回归自然，成为自然的一分子，轻松随意、顺乎本性地居家度日。北欧设计所展示的是以其特有的方式所创造和升华的、潜藏于材料本身的、固有的美。这种尊重材质、尊重自然，以及与自然相融合的设计理念正是北欧设计的根本特征。

以“和”为美的儒家美学在艺术设计中强调技术与艺术相结合、形式与功能相结合，要求设计艺术要恰到好处，强调中和之美。北欧设计所反映出的自然与生活之美是平和的，不会引起感官和心绪的骚乱与扰动；同时，北欧设计中所表现出的分寸感、表现力、柔情等，尤其是无可比拟的优雅，使我们感到仿佛面对着完美本身，而这也正是儒家思想以“优柔平和”为最美的体现。

北欧家具范文第10篇

关键词：家具设计；现代；风格

中图分类号：J022 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）09-56-1

风格即生活。每一种风格家具的选择都代表着一个人的生活态度，生活情调。

现在的家具市场大致可分为古典、现代、自然三种风格，若按地域又可分为欧美、东方风格。

古典风格的家具大都用料考究，制作繁复华美，注重装饰。欧美的古典风格家具主要包括意大利风格、法式风格和西班牙风格等。其主要特点是延续了17世纪至19世纪皇室、贵族家具讲究手工精细的裁切、雕刻及镶工，在线条、比例设计上也能充分展现丰富的艺术气息，浪漫华贵，精益求精。中国的古典家具以明清为代表，也是相当考究的，尤为注重细节的精雕细刻和与传统文化的结合。喜欢古典风格的人，大都是纵情地享受物质生活的人，只有古典家具的雍容华贵才能勾起他们内心的欢愉。

现代风格的家具造型简约，强调家具的功能性。其主要特点是摒弃了古典家具的繁复，采用大块面的拼接，完全不使用雕花、文饰。近几年现代家具的设计更加强调多功能性和收功能，使人们的生活更加便捷有趣。现代家具以简洁的特点受到时下年轻人最大程度的青睐。这代表着一种生活态度――把复杂的生活尽量简化，这是人们在身担各种压力下最渴望的。

自然风格的家具大都采用天然的材料，如纹路优美的木材和强韧的藤蔓，大都可利用它们本身所具有的文饰，强调自然。偏爱自然风格家具的人生活恬静，或者是想借由自然家具的亲和力释放来自工作生活的压力，获得一点大自然的气息。

现代风格的家具中又以北欧家具为主导。从历史悠久的手工木制家具到工业化生产的极其现代的金属和塑料家具，北欧家具不是严格地追随时尚而是不带任何已有的观念和偏见，完全是为了满足时代多变的需求。实用的功能、严谨的结构、朴实的气质，考虑周到且优雅别致，它与身俱来的拥有一种能自然地融入每一个家庭 的自然魅力。北欧家具被普遍认为是最有人情味的现代家具。北欧的家具设计师很在意人坐怎样的椅子不会觉得累。被称为丹麦现代家具设计之父的可林特，为研究座椅的实用功能，他会在设计之前画出各种各样的人体素描，在比例尺寸上精益求精，并运用技巧将材料的特性发挥。正是因为充满了对人性的善意和敬畏，一个世纪以来，北欧的家具设计师已经延续了三代，但从未偏离过最初的设计精神：为大众营造更美好的日常生活。这份坚持，让都市人在北欧家居生活中得以舒展和自由呼吸。

所谓“风格即生活”，一个人的家装风格就是这个人的生活态度的反映。在现代社会里，各种元素充斥其间，人们的生活也因世界观人生观的不同而不同。在重压之下，人们必会寻求某种方式去解脱心灵的桎梏；闲适的生活必会引起人们对物质生活的向往；在久违了自然以后人们也必会寻求心灵的回归，所以，风格即生活。

现代家具的设计，首先第一点就是要满足人们的日常生活需求，也就是家具的功能性。现满足了这一点才能更进一步追求它的美学意义，否则最华美的家具也失去了其作为家具的意义。

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