丰富的素材哪里来?

时间:2022-10-30 01:45:53

名师考前经验谈

王夫之说:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”反言之,无兵之帅,则成光杆司令,即是说,确立的主题还只是一个空架子,犹如人之仅有脊骨,只是骷髅,还需输之以血,敷之以肉,才能鲜活;鲜活之不足,还得饱满。通俗地讲,就是文章的主旨,须得具体的事件去表现,丰富的材料去证实。作文评卷标准之一的“内容充实”不外乎表现为事件的具体完整,材料的丰赡充分,角度的变化多样。所以,擅长叙事写人者,为主题想一个对应的具体可感的人物事件;善于议论说理者,为主题找几个对应的新颖有力的材料,则是必然和必需。

那么,材料从何而来呢?理论上讲,这要看作者的积淀,包括阅历、见闻,也指搜集、整理、记忆。古时有“秀才写文章比女人生孩子还痛苦”的笑话,说的便是积累太少。其实,人人都有积淀,只是彼时彼地,你是否想得起来。鉴此:

1.想想教材。教材是宝库,琳琅满目,丰富多彩。就算考题如孙悟空般变化,也逃不过教材这个如来佛的手掌心的,从中寻觅点能够为我所需的,应该不难。且由教材的某些相关内容引发的联想,或直接引用教材的相关内容作证据,也是学以致用的另一体现。何乐而不为?温馨提示:此教材并非只指语文教材哦!

2.想想生活。想自己的生活,想他人的生活;想校园生活,想社会生活;古代的生活、现实的生活,名人的生活、凡人的生活,文体生活、经济生活,都想想吧。世间万象,总有自己亲历的,总有自己耳闻目睹的,从中选择些能够为我所用的,实属轻易――好好调动吧。温馨提示:古人以及明星不是不可以写,关键是怎么写,造成“在死人堆里找故事”“滥俗”等印象,结果会很惨的,毕竟“阿毛”的故事开始还能赚几滴眼泪,说得多了,真的,你真傻。

3.想想自然。自然中蕴含着自然之事、自然之理、自然之趣,从中发掘些能够启人心智。马德有文曰《窗外》,由自然而得人生意趣,可资借鉴。

4.想想名言。名言警句、格言诗句、成语熟语、谚语歇后语,其间有耐人寻味的意蕴,有引人深思的哲理,有不可辨驳的定义,也有不需证明的公理。如能信手拈来,恰当运用,very good!

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

下面以“对手”为例,谈谈如何围绕话题寻找材料。

谈到“对手”――不能忘了一些铁定的事实:群雄逐鹿中诞生一个强大的王朝,强敌环伺中催生一个崭新的中国,虎视眈眈中屹立一个不屈的民族。不能忘了一些铿锵的声音:天下英雄谁敌手?曹刘;倾樽烈酒誓天地,来生与朕再为敌;沧海横流,方显英雄本色;数风流人物,还看今朝;与其鹤立鸡群,不如与狼共舞。不能忘了一个显赫的数字――12"88:一群如狼似虎的对手催生一个新的纪录,亦标志一个体育大国的崛起。体育比赛遇强则强,常有之事;中国乒乓计划养“狼”,情理之中;校园里竞争的多是不相上下的“同桌”,竞技场角逐的常是旗鼓相当的“兄弟”,商圈中比拼的还是实力均等的“同伙”;发掘你潜能的也许是研修“九阴真经的高人”,激发你斗志的或许是善使“辟邪剑法的大侠”;高手如林才显得英雄霸气,独孤求败势必会寂寞苍凉。对手是还原剂,是兴奋剂,是催化剂,变化之学。没有对手的老虎只是体型较大的猫,没有对手的鹰只是飞得较高的麻雀,自然之理。与瞎子比视力,与跛子比速度,只是活得比较快乐的庸人。后生必有死地的威胁,动力源自压力的相逼――此言得之。

名师押题

【文题展示】

为了保护一只美洲虎,秘鲁人让它居住在一个花木葱茏、溪水潺潺的山林里,放入成群的牛、羊、兔、鹿供老虎享用,但谁也没有见过它威风凛凛地冲下山来捕食牛羊的情景,它只是躺在装有空调的虎房里吃了睡,睡了吃。

一些市民认为,这是老虎没有伴侣,没有爱情,生活无味所致,于是又集资从巴拉圭租来雌虎陪它生活。然而,老虎还是提不起精神,最多陪“女友”走出虎房,到阳光下站一站。

后来,接受了游客的建议,在虎园里放入三只凶猛的美洲豹。自从有了这三个对手后,美洲虎再没有回过虎房。它不是站在山顶长啸,就是冲下山来,在草地上游荡。它不再睡觉,不再吃管理员送来的肉。没有多久,它还与巴拉圭的那雌虎产下一只虎崽。

【思路点拨】

就这一材料来作文,可传达者甚众。主流思想应是人生需要对手,成功需要压力,竞争带来成效之类。何谓其然也?这是由材料的核心内容所决定的――虎在环境舒适的“温室”里恰似病猫,而有了三个豹作为对手后则焕发了虎威,演绎王者归来。面临着挑战和竞争,感受到威胁和压力,从而激发起斗志,发挥出潜能,去抗争,去奋斗,去拼搏,于是有所改变、突破、发展。虎这样,人如此,国如是,一切皆然――颠扑不破,放之四海而皆准。这是正解。非主流思想则可由人们为保护老虎想尽了办法,可谓用心良苦,却事与愿违引出好心不一定能办好事。此等思想有另辟蹊径、剑走偏锋之嫌。

【写作误区】写作误区有畅论“忧劳兴国逸豫亡身”,阐述如何保护动物爱护自然、与自然和谐相处之理,甚至一叶障目不见泰山大谈“女友”……写作进入这些歧途,想及格都难。

标杆作文

来世为敌

李小聃

倾樽烈酒誓天地,来生与朕再为敌。

――题记

想起帝王,总抹不去那伟岸的身影:千叟宴上,在位六旬的他双鬓似雪,目光如炬。擎起酒樽,他一祭大清,二祭功臣,三祭宿敌。祭敌时他庄严宣告:“让他们来生再与朕为敌!”声震寰宇,力拔千钧。如今虽已康熙为尘,清宫化土,那磅礴的大气仍然氤氲天地。

对仇敌的渴望,是实现自我价值的前提。只有平山填海方可见证跋涉千里的业绩,也只有剪除宿敌方可实现登临绝顶的傲岸。为人不必经天纬地,不必窃国为侯,但绝不可贪图安宁一世庸碌。渴望仇敌,进而剿灭之,便正是有所作为之人实现自我的过程。换言之,若只安于现状,不思进取,则虽求苟安于世而不可得。惟有正视仇敌,方能志存高远,书写一世英名。

对仇敌的渴望,是勇冠三军的动力。正由于立志逐鹿中原,崛起于天下豪俊,才会成就马上骁勇的身影、马革下不屈的眼神。渴望仇敌,使他们焚膏继晷,在血汗中历练;使他们勇绝沙场,在刀剑中拼杀;亦使他们傲视群雄,在史书间辉煌。设若他们不经历来犯的夷狄,不经历无情的刀剑,什么促使他们挥汗如雨,马革裹尸?设若康熙未曾经历过鳌拜的擅权,三藩的谋逆,台湾的战乱,噶尔丹的进犯,何以解释他的励精图治,秣马厉兵?百年后的我们又何以铭记康熙的名字?

对仇敌的渴望,是一种雍容的气度与磅礴的境界。自古高处不胜寒,独孤偏求败,站在宿敌的墓碑之间,真正有胸襟的王者会萌发一种出自内心的崇敬、思念与感激,崇敬仇敌们的勇武豪壮,思念仇敌与自己烽火相拼的岁月,感激仇敌们以其生命与鲜血成就了自己的青史留名。然而百感交集过后,更多的是感叹绝顶上的孤独,渴望再一次畅快淋漓的刀剑相接。

于是康熙庄严地祭奠了他的敌人,相约来生再战。这是一种难言的大气,超越了恩怨,超越了生死,有的只是强者之间的相惜、相敬与相争。来世为敌,昭示着勇者之间最磅礴的气度与雍容。

今生作对,来世为敌,人皆康熙。

【点评】作此文时作者定是豪气盈胸,霸气干云,热血喷张,站在历史的高度,书渴望仇敌之旨,言创就伟业之志,展容纳百川之度。居高声自远,浩然气不输。其立意超越褊狭之辈而高人一筹。

面对一个题目,一个思想的出现,也许是一瞥之后的顿悟,所谓灵光乍现,妙手偶得;也可能是受与题目相关的一些事的引发,因人因题而异。不管怎样,你得首先确立一个不错的立意,因其居全文之要,乃一篇之警策。

清沈德潜在《说诗碎语》中说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”望同学们面对考查你们的题目,能高瞻远瞩,立一番高远之志,展一片雄阔之心,抒一段真挚之情,吸山川日月之精华,发黄钟大吕之强音,让阅读者去慨叹吧!

推荐名题

一、阅读下面的文字,根据要求作文

一个物理学家给他的学生讲:“你们永远也不要试图去接住从高空落下的物体。”可是,有一天,他看见自己的女儿从高楼掉下来却毫不犹豫地伸手接住了,当然他遭受了重创。当他的学生问他为什么时,他说:“在爱的世界里没有力学。”

在爱的世界里,没有力学,没有科学,甚至没有理性;但是,有的东西却很多很多。请以“在爱的世界里”为话题,写一篇文章。题目自拟,立意自定,题材自选,体裁不限(诗歌除外),不少于800字。

【写作提示】

大爱无声,至爱无疆,爱之一点一滴都动人心扉,感人肺腑。以爱的名义,谱写一曲爱的颂歌,热情讴歌人间的爱之真、爱之善、爱之美,是为主旋律。

二、阅读下面一则材料,按要求作文

一位年迈的北美切罗基人教导孙子们人生真谛。

他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的――它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、自卑、流言、妄自尊大、自私和不忠等;另外一只狼是善的――它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞等。同样,交战也发生在你们的内心深处。”

听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。

过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”

饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”

同学们,你内心的两只狼是怎样在争斗呢?你是喂给哪一只狼食物呢?请你以“我内心深处和的交战”为题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,题材自选,体裁不限(诗歌除外)。

【写作提示】

恩格斯说:“人来源动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些。”书写此文,应将笔触伸向自己的内心深处,以爱恨交织、公私冲突、尊卑纠缠、忠奸矛盾、勇怯纠结、进退盘错、屈伸对抗、静噪碰撞等等表现道德之好坏、品质之优劣、人格之高下、价值之取舍、情趣之雅俗,进而趋善。另外,“我”不一定实指自己,也可虚拟为他人,但须以第一人称道来。

杨青苗,重庆市中学语文学会会员,重庆市巴蜀中学语文高级教师。从教20余年,长期从事高三语文教学工作,历任高三语文教研组组长。曾教出重庆市文理科双状元,语文单科第一。著述颇丰。

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