李时珍与养生诗话

李时珍,字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人。嘉靖至万历年间著名医药学家。

提起《本草纲目》,大都知道这是李时珍所撰写的一部“东方巨著”,是祖国医学宝库中不可多得的珍品。如果您细细留心不难发现,这位才华横溢的伟大医药学家,博学多识,能诗善文,他爱诗、引诗、写诗,在《本草纲目》篇章中,以生化之笔,名诗、警句、民歌、方言,妙语连珠,大大增加这部巨著的知识性、文学性和趣味性。

从他的诗话中我们可以看出,他的诗紧扣药理,引证贴切,逻辑严谨,引人入胜。这位大医药学家也是一位出色的诗人。本文虽然只是记取他的诗话片段。但我们从中可以欣赏到这位大医药学家的智慧。

李时珍在《本草纲目》人部第五十二卷乳汁条目,论述乳汁的功效时说:“服乳汁,大能益心气,补脑髓,止消渴,治风火症,养老尤宜。”他把乳汁比喻为仙家酒,并在《附方》中有一首《服乳歌》,是李时珍赞扬乳汁的养生保健价值的一首诗:

仙家酒,仙家酒,两个葫芦盛一斗。

五行酿出真醍醐,不离人间处处有。

丹田若是干涸时,咽下重楼润枯朽。

清晨能饮一升余,返老还童天地久。

李时珍告诉人们,常饮奶汁对人非常有益,它是世界上酿造的最好美酒,也是处处都可以找到的好饮料。当人的心腹(丹田处)不适时,饮下牛奶就会滋润身心;如果每天饮用一升奶汁,就可以达到返老还童的效果。他还列举了这样事例:汉代有位名叫张苍的老人,年老无齿,常服乳汁,故寿百岁余。现代研究证实,奶汁含有丰富的人体所必需的营养物质,如蛋白质、乳脂,乳糖、多种氨基酸、维生素和钙、磷等微量元素。“一杯牛奶强壮一个民族”,人们用这样评价奶的价值。

李时珍在《本草纲目》中,常运用诗话作为药理功能的佐证。如《本草纲目》果部第二十九卷栗的条目,李时珍引用唐代孙思邈的话:“栗,肾之果也。肾病宜食之。”关于栗子的功效,《经验方》载:可治“肾腰脚无力,以袋盛生栗悬干,每旦吃十余颗,次吃猪肾粥助之,久必强健。”他还引用了名医陶弘景的话:“相传有人患腰脚弱,往栗树下食数升便能起行。”为了论证药效,他以陂的诗为佐证:

老去自添腰脚病,山翁服栗旧传方;

客来为说晨兴晚,三咽徐收白玉浆。

李时珍采用引诗之法,将栗的功效,用法,经验说得明白透彻,令人信服。他认为此诗乃“得食栗之诀也”。

又如在《本草纲目》木部三十六卷枸杞、地骨皮条目。枸杞:主五内邪气,热中消渴,周痹风湿。久服,坚筋骨,轻身不老,耐寒暑。补精气诸不足,易颜色,变白,明目安神,令人长寿。他列举了世传蓬莱县南丘村,多枸杞,高者一二丈,其根盘结甚固。其乡人多寿考,亦饮食其水土之气使然。又润州开元寺大井旁生枸杞,岁久。士人曰为枸杞井,云饮其水甚益人也。李时珍引用了刘禹锡写的枸杞井诗一首:

僧房药树依寒井,井有清泉药有灵。

翠黛叶生笼石矜,殷红子熟照铜瓶。

枝繁本是神仙枝,根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味,还知一勺可延龄。

诗中“根老能成瑞犬形”有一传说。在此篇中,又续仙传云:朱孺子见溪侧二花犬,逐入枸杞丛下。掘之得根,形如二犬。烹而食之,忽觉身轻。此根乃“上品功能甘露味”,亦可强身益寿。李时珍说:“根乃地骨,甘淡而寒,下焦肝肾虚热者宜之”。并认为枸杞的根、叶、籽,分别对于人体上焦、中焦、下焦各有作用,兼而用之则一举两得。

李时珍在编写《本草纲目》二十六卷薤条目时,言:薤气味辛、苦、温、滑,轻身、不饥耐老,除寒热,去水气,温中散结气,调中补不足,止久痢冷泄,肥健人。他为了验证薤这个药的作用,他引用了杜甫的一首诗《秋日阮隐居致薤三十束》:

隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。

束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。

诗大意是:友人阮隐居将秋天蔬菜薤(野生的小蒜),不等我写信索要,他就带着露水送来了。我年老体弱,胸腹胀满寒极,吃了这种蔬菜就能有病无忧。以此诗作为佐证,说明这种多年生的草本植物,既能吃也可药用。

李时珍在医疗实践中,他善于把医药口诀以及从民间所收到的单方谚语诗写进《本草纲目》,大大增加了文章的知识性、趣味性和实用性。

《本草纲目》第二十九卷大枣条目就是一例。他说:“大枣主治心腹邪气,安中,养脾气,平胃气,通九窍,助十二经,补少气,少津液,身中不足,大惊四肢重,和百药。久服轻身延年。”并称:“枣为脾之果”。为了佐证枣能治卒急心疼,他引用了孙思邈的海上方诀:

一个乌梅两个枣,七枚杏仁一处捣,

男酒女醋送下去,不害心疼直到老。

此口诀明快易记,将大枣和杏、乌梅的效果说的一清二楚。

李时珍善于用劳动人民的口头文学,以诗歌形式表达药理作用,如在《本草纲目》草部第十七卷“蚤休”一药项下,他这样写道:

七叶一枝花,深山是我家。

痈疽如遇着,一似手拈拿。

此四句谚语诗歌,朗朗上口,易懂易记,将蚤休祛病养生,治疗痈疽“一似手拈拿”的灵效,跃然纸上。类似这样的例子,在《本草纲目》这部巨著中常常可见。

李时珍在编写蝉的条目时,细心查阅了蝉的有关资料,发现西晋著名文学家陆云的一首关于蝉的诗,诗名是“寒蝉赋”,对人很有启迪作用,便摘录在自己的笔记本上,然后编录在《本草纲目》虫部第四十一卷蝉的条目上,细细品味李时珍择录的“寒蝉赋”诗文,它对人生的修养甚为重要。值得认认真真一学。

《寒蝉赋》中说:“蝉有五德,头上有帻,文也;含气引露,清也;黍稷不享,廉也;处不巢居,俭也;应侯守常,信也。”大意是:蝉有五种品德,第一德是沉稳庄重,讲究礼仪,具有文人的气质。第二德是只用空气和露水维持生命,除了吟唱,别无他求,一生清廉。第三德是自从来到人间,不糟蹋劳动人民的粮食和蔬菜。第四德是不营建自己的小巢别墅,一生艰苦朴素。第五德是按季节准时报到,守信用。

李时珍把蝉的五德作为自己和教育孩子的必修课,据《李时珍传记》记载,有一年夏天,李时珍伏案编写本草时,儿子建方带着六岁的侄子树本到后山玩耍,去树中捉知了(蝉),由于贪玩没有按时回家。儿子建方怕父亲因此生气,主动承认了没有按时回家的错误。李时珍对儿子说:蝉能按季节准时来到人间,不停地为人民歌唱,很守信用,你们也应该像蝉的那样,遵守时间,讲究信用。李时珍把蝉的五德做了一一讲解。教育孩子在做人处事上,要讲礼仪,要讲信用,要讲艰苦朴素,不追求奢侈,要廉洁自律,克己奉公,要有以苦为乐的创业精神。李时珍对儿子说:为人做事,应该用蝉的五德衡量自己的一言一行。

李时珍自己就是具有五德修养高尚品德的人。在他漫长医疗实践中,勤勤恳恳,做事一丝不苟。他艰苦朴素,别无他求,廉洁自律一生。人们赞扬他:“千里就药于门,立活不取值(报酬)。”为了给人民群众治病,他费尽心血,为了编写本草纲目巨著,他从35岁开始整整用了27年时间,他也曾受过莫大的伤痛,经过多次的曲折。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。全书共有一百九十万余字,分五十二卷,全书共收药一千八百九十二种,新发现药三百多种,全书共有药方一万一千九十六个,其中从民间搜集药方有三百七十四种。为了编写《本草纲目》,他呕心沥血,充分看出他对医药事业的忠诚和负责,他对人民疾苦的无比的关心,看出他品德的高尚。

“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”他的儿孙重视五德修养,个个受人敬仰。据史书记载,万历三十六年大水成灾,李时珍三子建木舍粥月余,救活数百人。四子李建方,继承父业,中年入选太医院院士。孙子李树初“任山西副使,执政清廉,受人爱戴。据《黄州府志》记载:“李公起家,以医发绩,数十年间为蕲之望族,积德之本,不谓无源矣。”李时珍一家四代深受后人敬仰。

从李时珍与《寒蝉赋》事例中,我们可以得到个启示,人格美,荣誉和名声才会真正美好长久。