电视剧《木府风云》文化传播成功的启示

摘 要：电视剧《木府风云》两度在央视播出，都受到不同层次观众的一致好评，我们认为其成功不仅具有很大的现实意义，而且对我国电视剧的发展也提供了有益的启示。

关键词：电视剧;木府风云;文化传播;启示

在当今文化多元化的背景下，衡量一个电视节目成功的标准首先是其在文化引领方面的社会价值，其次才是在传播过程中的经济价值。电视剧《木府风云》的两度热播，都受到专家、媒体、学者和观众的一致好评，表明其在文化传播方面取得了很大的成功。该剧将纳西族优秀的民族文化加以整理，以感人的故事情节和美丽的历史风貌，突出了纳西人优秀的精神文化，不仅在很大程度上丰富了中华民族的文化内涵，也创下了电视剧播放的单集最高收视率，获得了社会效益和经济效益的双丰收。一部成功的作品，往往会给后来者提供可以效仿的路径。

一、尽可能摆脱利益和商业化的驱使

作为中央电视台的定制剧，《木府风云》可以说是在取得社会效益的同时，也实现了经济效益的最大化，这就证明电视剧在经过精心编排和制作后是能够取得经济效益和社会效益的双赢的。当然，在市场经济的背景下，文化产品的价值在某些方面也要通过票房、收视率等途径来体现，但是，如果把经济效益作为首先考虑的因素，忽视文化的引领和传承责任，那就会偏离社会主义先进文化的目标，成为市场的奴隶。因此，电视剧的制作不必一味迎合观众的感官需求，受利益和商业化的驱使，被动地受制于市场。我们要通过努力，打造真正的好作品，从而达到在文艺工作座谈会的讲话中所提出的要求：“优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。”。

电视剧《木府风云》的成功告诉我们，在今后的电视剧制作中，编导们可以不必拘泥于当下雷同的剧式，跟风拍摄像以前那样的谍战热和宫斗热等题材。我们应该提倡多样化，倡导主流文化，坚持百花齐放百家争鸣，鼓励电视剧在风格、观念、题材等方面进行创新，甚至可以进行多种题材的融合，以适应不同阶层，不同年龄，不同知识水平的观众的需求。电视剧作为一种大众文化传播方式，不能仅仅满足于用所谓的“快餐文化”和“娱乐文化”来作为以获取利益为主要目标的不严肃做法，也不能简单地以肥皂剧去充斥观众的休息时间，更应该杜绝搞怪和庸俗。发展是硬道理，发展的基础是传播正能量，不能以牺牲文艺作品的戏剧特性和艺术价值来赚取观众的眼球。

二、必须以真实性为传播宗旨

电视剧在进行文化传播的过程中，恪守真实性是至关重要的，无论什么题材，必须在真实性的基础上才能进行合理的艺术加工。对真实性的表现，离不开前期的挖掘和整理。

《木府风云》在拍摄之初，编导们对云南地区的物质文化和精神文化进行了旷日持久的调查，翻阅了大量的文献资料之后，编导们又对这些资料进行去粗取精，去伪存真的工作，之后才慎重地再现于电视荧屏。因此，电视剧每一集，每一个情节都应该是真实和准确的，这样才可以避免误导观众。

《木府风云》在打造目标文化的时候，运用了一个流传在纳西人居住区的传奇故事作为载体， 讲述了明朝时期，云南纳西族木氏土司在当地统治阶段，木氏家族内部暗藏杀机的争权夺势，以及伴随权力更迭的的恩怨情仇。纳西女子阿勒邱身负家仇潜于木氏土司家二十年，无时无刻都盼望报仇雪恨，但与生俱来的善良纯真，又让她与木家嫡孙木增相爱而不能相约殉情，在最后一刻悬崖勒马救人性命;在经历了重重磨难后，她嫁给爱人木增，忍辱负重与各色势力人物斡旋暗斗，带领木家突围困境，最终化解仇恨获得信任和尊重，成为木府当家女主人，书写了一段传奇女子的情仇爱恨故事。这个故事在更大程度上表现了纳西族族人宽广的胸怀和海纳百川的民族精神，歌颂了纳西民族文化中的宽容和善良，并通过紧张的故事情节和美丽的民族服饰以及地理风貌吸引观众，在观众与创作者之间搭起沟通的桥梁，使观众融入其中，用心去感受。虽然在细节上有所丰富，但由于合理的艺术加工，使得观众不会去在乎哪些地方是历史的真实，哪些地方是艺术的真实，只是沉浸在电视剧所营造的传播氛围中，从而收到“1+12”的艺术效果。

我国是一个多民族的国家，流传于不同民族地区的优秀文化遗产丰富多彩，还有很多具有极大开发、挖掘、弘扬、传承价值的历史文化题材没有得到应用的重视，诸如反映藏族、回族等少数民族历史的神话、传说等，都急需我们用现代化的传播手段去整理和再现，使少数民族文化成为中华民族文化大家庭中的优秀分子。任何一种文化的形成都会经历一个特定的过程，《木府风云》在展示纳西族文化时，就尊重历史的真实性和文化的延续性，通过木增对中原文化的引进，厚待和尊重徐霞客等一系列情节，体现了不同文化的相容相生、相得益彰。可以说，在表现少数民族文化题材的电视剧创作中，《木府风云》给了我们一个有益的借鉴，突出民族文化特色，不仅要展示其特有的服饰、地理风貌等原著地风采，更要从中提炼和彰显出具有普世价值的精神特质，只有在尊重历史真实的前提下进行合理的艺术加工，假以富有吸引力的叙述体裁，并照顾到不同类型观众的审美需要，才能实现历史真实与艺术真实的有机结合，从而受到不同层次观众的喜爱，获得传播学意义上的成功。

三、传播主流文化，先进文化

“大众文化的发展程度决定于社会文化发展的整体水平，它既是一种社会和文化的发展又是国家文化整体发展程度的标记，也是社会成熟的标志。”电视剧作为当下大众文化最有影响力的形式之一，其对主流文化的传播和导向有至关重要的作用。在弘扬社会主义核心价值观的要求下，电视剧责无旁贷地应该承担起传播主流文化、先进文化的重任。

先进文化是与人类社会发展的方向相一致，符合社会生产力的发展要求，能够代表人民利益的文化。任何阶段的先进文化都能够对外来文化进行吸收和继承，能对人民群众负责，能保证人民群众的身心健康。电视剧《木府风云》通过讲述纳西土司权力更迭时发生的一系列故事，展示了纳西文化形成过程中融合中原孔孟文化、道教、禅宗、医术、律法等各种学术典籍以及各民族的文化习俗等元素的历史，体现出倡导各民族文化交融、民族团结、相互尊的主题，这无疑会对促进社会和谐稳定、各民族文化经济共同繁荣发展起到很大的引领作用，符合当代社会的主流价值观。因此，我们在利用电视传播文化的时候，必须坚持马克思主义、思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想和科学发展观，坚持党的文艺方针，以在文艺工作座谈会上的重要讲话为指导，把传播主流文化、先进文化放在第一位;必须着力于提高全民族的思想道德和科学文化素质，引导受众树立正确的世界观、人生观和价值观，必须有利于推动我国文化事业的多样化发展，进一步促进中华文化的繁荣兴盛。

每一个电视剧创作者，只有把弘扬先进文化、坚持先进文化前进方向作为自己义不容辞的责任，才能打造出优秀的电视剧作品，才能跟上时展的潮流，才能不辜负历史赋予文化传播者的重任。

“总之，提高电视剧文化的传播力涉及传播的渠道、传播的时间段、媒介的关注度等等，同时最关键的是电视剧文本本身。当电视剧文化传播的渠道、传播的时间段、媒介的关注度等达到一定程度的时候，只有通过电视剧内容的提高，才能够提高观众的注意力，进而形成影响力，以电视剧的成功实现文化的有效传播。”目前，我国电视剧在文化传播方面已经做出了很多有益的探索，由于本文只针对《木府风云》进行了分析，因此，对电视剧在成功地进行传播文化方面的经验总结得还不够全面，但我们希望借此抛砖引玉，以期各位大方之家能够关注我国电视剧传播工作，为我国电视剧的发展做出积极的努力和贡献。

参考文献：

[1]李宏斌：大众文化语境与当代中国国马克思主义大众化[J]，延安大学学报（社会科学版）.

[2]王梁.王凤军：论提高电视剧的文化传播力[J]，《现代传播》2013年第7期.