试论舞蹈教学中满族与蒙古族萨满舞的比较

【前言】试论舞蹈教学中满族与蒙古族萨满舞的比较由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。满族萨满舞最早见于先秦时期，通过歌舞的表达方式对喜庆节日进行庆祝或行祭祀之礼。满族先祖将萨满行为看做驱魔除病的巫术，如遇有病体或问事时便以舞动萨满舞，以求得降神或除病。现当代萨满舞中体现出，典型舞蹈如跳饽饽神。 （二）蒙古族萨满舞 蒙古族萨满舞是一种...

摘要：萨满舞是人类从事繁衍生息和日常劳动中演化出来，这种艺术形式对人类的社会和文化进步做出了很大的贡献。萨满舞流传在民间，受到满族和蒙古族的民族文化的熏陶，在形式和形态上有着明显的差异，本文从舞蹈教学对两种少数民族舞蹈艺术进行比较，使人们对萨满舞有更深刻的了解。

关键词：满族萨满舞；蒙古族萨满舞；差异

萨满舞是具有悠久历史的传统舞蹈内容，由于各个民族间有自己的文化内容，萨满舞在不同民族间又有各自的发展，满族和蒙古族作为我国人数众多的两个民族，其各自不同的民族风格与萨满舞相融形成了各自不同的舞蹈风格与表现形式。

一、满族与蒙古族萨满舞的定义。

（一）满族萨满舞

满族萨满舞最早见于先秦时期，通过歌舞的表达方式对喜庆节日进行庆祝或行祭祀之礼。满族先祖将萨满行为看做驱魔除病的巫术，如遇有病体或问事时便以舞动萨满舞，以求得降神或除病。现当代萨满舞中体现出，典型舞蹈如跳饽饽神。

（二）蒙古族萨满舞

蒙古族萨满舞是一种原始的古老宗教舞蹈，是原始鼓舞、狩猎舞和图腾舞等舞蹈的结合体。舞蹈受萨满教的影响，表现先人以萨满舞神灵向祭祀。蒙古族人的萨满舞对其精神世界具有重要影响，包括对人们的意识形态和生活方式的影响。

二、满族萨满舞与蒙古族萨满舞的比较

（一）满族萨满舞的形态特点

一是程序化。满族萨满舞是有程序化的，满族萨满舞有根本的结构体系，在什么时候跳舞，跳什么样舞蹈都有一定的程序，这种固定的模式是人们在祭祀的流传过程中形成的固定模式，比如祭祀用的摆设、布置、神灵的摸样等等，都是从古到今沿袭而来，是人们熟悉的场景。萨满的形象的固定使得舞蹈的发展也成为固定的模式，人们按传统的方式进行表演，是定舞蹈的形态呈现出一定的稳定性。但这里也有一些后添入的元素，比如一些即兴表演，跳跃的步伐和祭祀的常规步骤，有时也会有一些现场发挥的表演技能，这也是满族萨满舞的随意所在，但这种即兴的发挥在宏观来看仍然是在总体的舞蹈框架内，在总体形式上依然保持传统，遵循程序化的模式。

二是舞蹈的模拟性。满族萨满舞内容中大部门是以模仿来形成舞姿，比如模仿雄鹰飞翔、母虎爱子等等，大多内容丰富，模仿形象生动。之所以模仿动物，是因为动物更多体现一种纯生态，自然的情境，表现人们对自然的崇尚，认为每种动物都是灵性的代表，含有一定的神意，这也是对的一种体现。在我国北方民族中，以萨满舞体现对动物崇拜的现象十分常见，他们在对动物的模仿中寻找一种自然力量，这也是一种精神寄托的表现。

三是动作简朴。满族萨满舞，一般动作简朴，形式多样，有双人舞、单人舞、多人舞等，一般动作主要部位在腰部，在满族萨满舞中，上身摆动、臀部扭动，膝部颤动就构成了萨满舞的全部特点，舞蹈步伐动作也很简单，一般因不同神灵表演的动作不懂，但基本动作都以这三点为主，动作自然，舞姿简朴，内容丰富。满族的萨满舞将舞步作为与神交流沟通的语言，所以他们的每一个动作虽然简单，却隐含着深刻的内涵，以舞蹈动作作为神谕的传达，体现的还是对神的敬仰。

四是舞蹈的超常性。满族萨满舞动作虽然简单，但在仪式中，却含有很多魔术等特点的表演，是满族萨满舞的别具一格的地方。比如有的舞蹈在进行过程中，表演者会用一些自发的技艺，像是吞火、走钢丝等等，掺入杂技的成分，这在蒙古族萨满舞中是没有的，这种超长的舞蹈其本质也是体现出一种对超脱自然能力的崇拜，在舞蹈中这些技艺作为一种与神灵沟通的语言而存在，体现出满族萨满舞与其他舞蹈的不同之处。

（二）蒙古族萨满舞的形态特点

第一模拟性。萨满舞是一种古老的宗教舞蹈，蒙古萨满舞是早期人类的狩猎舞， 图腾舞蹈和鼓舞组合，其模拟性和娱乐性是原始舞蹈的舞蹈形式。萨满舞由萨满祈祷，法术，唱歌和各种鼓组成，具有强烈的神秘色彩，尤其是表现神的附属物，鼓速加快，舞蹈也随之激烈，有很强的冲击力。随着活动仪式的不断发展，许多舞者开始模拟各种各样的神，神的家庭为例，对一个人的举止，礼仪，野生的神体显示为虎、熊、鹿和其他类型的行动。萨满舞模拟其他运动的发展阶段特点与类似的形象，如萨满一般系腰铃、手持鼓，在击打和摇摆中振动鼓，嘴里唱咒语来表达对神的敬重，萨满会模拟请神，来做出各种神拥有的性能。比如邀请“鹰神”，萨满跳舞模拟鹰飞，与此同时，啄食品贡献表敬意，而请虎神，萨满需要跳跃，并在舞场与他人沟通形成仪式，萨满在黑暗中点燃了香舞动着说邀请“金华火神”。通过上面的描述，我们可以归结为各种祭祀仪式上，神附体后，带有运动特征的萨满将会通过相应的形式，舞蹈模仿各种生物和自然事物，以显示对神的崇拜思想。模仿过程可以看作是古人对生物世界的依赖程度和认识程度的了解和发展，舞者在这个过程中，提高自己的生存能力和勇敢能力，同时也显示他们的聪明，敏捷和互爱的性格。同样，最初的萨满舞反映了群体的娱乐性，萨满敬拜、感谢神和娱乐神表达对上帝崇拜，萨满舞在这个时候可以被认为是一个人积极寻求实现愿望和利益的演出方式。

第二群体性。在古代人类社会群体生活时，群体意识的形成是原始萨满舞的一种重要表现形式，萨满教在原始舞蹈中体现的复古风格表明他们对神的崇敬，这种复古风格主要体现在他们是群体活动。在仪式活动中经常出现欢乐的众人舞蹈的场面，为家人祭祀仪式和温馨的氛围增添了不少快乐，这些已经打破了模拟祭拜的简单方法，已经开始显示他们独特的情感的表达方式。他们通过唱歌和跳舞会自发地组织娱乐活动，热情大胆不羁，彼此手拉手围着篝火庆祝。当人们祭祀活动时，我们可以在萨满祭祀上看到每一个家庭都可以成为萨满舞的组织者，对萨满舞的崇拜深刻表现了人们群体信仰萨满教的情感，舞蹈形象生动、完美，它的形式更能展现艺术魅力的特点，舞蹈动作的多变性和形式的多样化表明人们生活方式的丰富。

第三混合性。混合萨满舞舞蹈可以根据类型和意图两个角度描述。在萨满舞的发展历史的过程中，古代的人们倾向于保留和延续祭祖的习惯，即以模拟的方式进行崇拜行为。当群舞意识和观念出现在人们的心中时，人们学会在原有的基础上增加主动祭祀的表演方式。当这两个方法都被有效的接受后，萨满舞也得到进一步的发展。萨满舞按照舞蹈人数大致可以分为四类：单人舞，双人舞，三人舞和多人舞。单人舞是只有一个萨满舞，使色彩更庄重。舞蹈变化较小，上身通常只是保持挺直，双臂平伸，和在胸前环绕几个简单的动作，主要用来显示平衡的姿势。双腿或扩大形成马步，看起来很稳固。双人舞的萨满舞，是一个萨满领起舞蹈，另一个舞者配合这个萨满，这种方法是比较常见的，表达人们的意愿，实现人神交汇。双人舞和单人舞的动作比较富有弹性，很容易改变，而且很有移动的感觉。两人一起跳舞产生的韵感主要用于娱乐神。三人舞，是主萨满带领舞蹈，参加宗教仪式的人共同跳舞，舞者要训练有素，具有通常舞者不具备的技能，不能出现不一致的情况，所以三个舞蹈基本上是萨满舞中最难得一种舞姿。多人舞，是许多参与者共同跳舞，但舞者通常简单，只是和萨满的合作。群舞的场面壮观，很有气势，整体行为整齐。

总结

满族与蒙古舞萨满舞虽然有着不同的风格，但在文化的流传上，两种舞蹈都有着各自的特性和属性，在萨满舞的发展中保持住民族属性和民族内涵，才能使萨满舞在艺术的舞台绽放出夺目的光彩。（作者单位：沈阳音乐学院舞蹈学院）

参考文献：

[1]洪玉范，古代蒙古族的思维与萨满教[J]，黑龙江：黑龙江民族丛刊，2011.

[2]郭淑云，萨满舞的特征与功能[J]，黑龙江：黑龙江民族丛刊，2011.

[3]顾一鸣，蒙古萨满教衰落因由浅析[D]，内蒙古：内蒙古民族大学学报（社会科学版），2008.