沈从文作品中的女性形象塑造

沈从文的作品中，成功地塑造了很多男性形象，这些男性形象多被寄托了崇高的理想信念，但是，能够给读者留下深刻印象的却是那些女性形象，她们朴实无华却又彰显着独特的人性光辉。沈从文作品中对于女性的刻画主要体现在三个方面：其一为少女形象；其二为妇女形象；其三为形象。笔者主要从这三方面着手，对沈从文笔下的女性形象进行剖析。

一、湘西少女形象塑造

沈从文作品中关于少女形象的刻画主要表现在对湘西少女的描写，在其作品中，这些少女多纯洁、热情、善良，她们不是一个个单独的个体，而是一群，她们生活、成长在自然环境优美的湘西地区，与绿水青山相伴，其内心保持着最纯真、朴实的一面。沈从文笔法含蓄，但作品中的人物形象充满对生命的挚爱，其中比较经典的有：翠翠乖巧多情、夭夭骄傲善良，小童养媳萧萧单纯自然，这些人物形象也是对当地民俗风情的展示，最为经典的属《边城》中的翠翠。《边城》中描写了一段凄美的爱情故事，与以摆渡为生的爷爷相依为命的翠翠遇到了傩送，并被其深深吸引，而与此同时，傩送的哥哥天保也喜欢上了翠翠，最终翠翠选择了傩送，天保为了成全翠翠的爱情离开了家，不幸遇难。而傩送决定去找天保，只剩下翠翠孤独的等待。最后，爷爷也离世了，翠翠依然守候在渡船边，等待着那似乎永远不会再回来的爱情。文中极力构造了一个风情优美的境地，而这种境地又与生活在其中的人物的美好心灵融为一体，其中散发着边城中的人性美。沈从文笔下的边城不仅仅是现实中的桃花源，更是作者理想的寄托。边城中的自由、自主以及人与人之间的和谐体现了其对于人生文化信念的寄托，也体现了其对世界的一种期望。作品中的湘西少女形象纯洁、善良，她们没有接受现代教育，所以在浊世中保留着最为纯真的一面，其中，在自然环境下长大的翠翠就体现了人性的单纯，对于爱情的坚持和执著给读者留下了深刻的印象。另外，沈从文笔下的湘西少女多对于美好生活和爱情充满向往，这些追求中没有掺杂物质成分，仅仅是追求自己内心的选择，这是当前这个物质社会中所缺乏的东西。在《边城》中，沈从文描写了一个凄美的爱情故事，但是在描写过程中故意隐去了现实所带来的痛苦与黑暗，边城是作者的呼唤，是其对美好生活的一种向往，在对那个环境下生活的人民赞美的同时，也是对当前所谓文明社会中污浊风气的一种厌恶。

二、沈从文作品中的妇女形象

沈从文作品中关于妇女形象的塑造多体现在两个方面，其一为这些妇女多勤恳，在用自己的双手支撑生活，其二为这些中年妇女多具有顽强的生命力。在对中年妇女形象的刻画中，沈从文更带有随意的特点，因此，很多妇女并没有名字，但她们在所生活的湘西土地上默默耕耘。例如，在《泥涂》中所描述的妇女就是一个没有名字的人，她用自己的双手维持着儿子的生命，玉家菜园中的玉太太也是一个勤劳的中年妇女，她为了支持儿子去北京上学，自己经营菜园……沈从文的笔下，这样勤恳的妇女不计其数。

另外，沈从文的笔下，这些妇女也大都具有顽强的生命力。《一个女人》就刻画了一个在艰苦环境下依旧乐观生活的三翠。三翠丈夫在当兵后一直没有回来，三翠一个人要照顾孩子，也要照顾干爹、干娘，她并没有抱怨而放弃现在的生活，依旧做着自己应该做的事情，快乐地生活着。在那段艰苦的时光中，三翠做过很多梦，她时常梦到丈夫，梦到儿子，但醒来之后依旧快乐地生活着。作者没有刻意描写生活的艰苦，但平淡的手法将其体现得淋漓尽致。艰苦的生活场景体现了三翠作为一个妻子、一个母亲的强大，美好的梦境也体现着其对于生活的愿景。沈从文笔下的童养媳萧萧是一个特殊的形象，但其不论是作为少女，还是母亲都体现顽强的生命力，她的经历引人注目，但她也是沈从文作品中具有反抗精神的女性代表。首先，在对大学生的描述中，旁人眼中多充M了讽刺、嘲笑，但萧萧对大学生的生活充满了羡慕。在萧萧年龄稍长，进入青春期后，其每天要一边哄着小丈夫，另一方面却与花狗苟合，她冒着被沉潭的危险，这体现着其对于当地童养媳劣俗的一种挑战。之后，萧萧被要求远嫁，但最后由于怀孕而被耽搁，最终生下了孩子，当她儿子年龄稍长的时候，她又抱着与小丈夫的儿子，与生活抗争。在整个经历中，萧萧的性格中并没有体现妇女胆小、守旧的形象，更多的是顽强的生命力。萧萧虽然是童养媳，但她的爱是简单直白的，体现着那个环境下原始、纯真、质朴的爱。在其他人的作品中，旧社会的妇女多为保守、被落后风俗习惯所束缚的形象，一生都遵循传统社会所留下来的陈规旧习，而沈从文笔下的妇女形象更具特色，体现着人性的光辉。萧萧知道她与花狗的关系会给她带来灾难，但是在危险临近的时候，她却并没有害怕，反而对未来生活充满信心。作为一个少女，萧萧身上体现着那个境地下少女所独有的纯真、善良，对美好生活的向往。而作为一个妻子、母亲，萧萧身上又体现其具有反抗精神，具有顽强的生命力。

三、沈从文作品中的形象

沈从文作品中的女性形象也具有独特的特点，他从女性的角度去塑造这一形象，并进行了客观评价。在我国长期的封建社会中，纲常伦理在社会思想中占据主要位置。的行为与社会主流思潮相违背，其行为为社会所排斥，而在中国社会进程中也深受人们唾弃。沈从文则从另一个角度来刻画这一形象，描述了的情感世界，她们坦诚、率真，也更加冲动。

吊脚楼上的是沈从文作品中比较经典的形象，吊脚楼是一个不同于现代都市文明的社会，这个小社会有着独特的价值观和道德观。在这个小社会中，多重情重义，她们坦诚、淳朴、充满自信，在用自己的行动证明着不同于世人眼中的生活，她们的这种形象给读者留下了深刻的印象。吊脚楼不仅仅是吊脚楼，更是吊脚楼外水手的精神依托，这些吊脚楼里的淳朴的感情给水手日常艰苦的生活带来一份慰藉，是水手枯燥的工作之外的一点乐趣。其中，夭夭是个小妇人，却被一名老兵霸占着，这名老兵还霸占着夭夭用身体挣来的钱。表面上看，夭夭是一个安于现状的人，似乎并不会对命运的不公抗争，但是她有一颗强大的内心，她时常想得很远，默默在内心中积蓄着力量。夭夭对美好的生活充满了幻想，对爱情也充满了憧憬，但这些都不包含物质与利益的成分。这是沈从文的作品区别于其他人作品的地方，在吊脚楼中的，她们只出卖肉体，而不出卖灵魂，她们和普通人一样，拥有爱的情怀，对爱情充满憧憬。例如，小说《柏子》描写了水手柏子和一名之间的情感，水手柏子只有在枯燥的工作之后和短暂的欢愉中才能获得人生享受和心灵上的慰藉，而这个也不是老于世故，反而更加看重这份感情，甚至在这份感情中更加天真，吊脚楼里的甚至会在他们的情人辞别过久之后投河自杀，可见，沈从文笔下的较为重视感情。另外，沈从文作品中的也充满善良的本性。在作品《丈夫》中，都穿着城里人的衣服，脸上的妆容也与城里人相似，但她们从没有看不起从乡下来的丈夫，她们依旧同之前一样关心家里的事情，在“工作”的空挡中，也迅速回归妻子的角色，这些和人们心中的有着本质的区别，她们和普通人一样，保持着善良的本色。这些生活在社会底层的女性并没有由于社会地位低微而受到轻视，反而在沈从文的笔下更加真实，她们的职业被社会所唾弃，但沈从文能够从另一个角度进行刻画，展现出其真实的一面，她们的内心朴实自然，并没有因为职业而沾染上恶俗。通过对的刻画描写，沈从文展示了另一种价值观，他笔下的吊脚楼女子也更加具有真情实感。

四、结语

从沈从文的笔下可以看出，无论是清纯的湘西少女，还是顽强的中年妇女，以及被世人轻视的，他们身上都透露着人性中最原始、最本真的东西。与现代浮躁社会环境下所谓的“文明人”相比较，她们不虚荣、不矫情，更加真实。这些形象结合湘特的地理环境以及自然环境，将人与自然很好地结合在一起，使得这片土地更加神圣。另外，沈从文通过对这些女性心理的描写，使得爱情既热烈又带有含蓄之美。正是在这种独特的视角下，这些生活在社会底层的普通女性更加真实，拥有了生命的活力。在沈从文的作品中，人性成为艺术的支撑点，这为中国文学留下了精彩的一笔。

（绵阳职业技术学院）