浅析孔庙园林造园艺术

摘 要：谈到中国的古典园林，以北京为代表的北方多皇家园林，南方荟萃较多私家园林，而位于山东的园林则比较稀少。本文就曲阜孔庙园林的造园艺术做了一些简要的分析，参考相关资料并结合中国园林史的课程学习，从它的结构特征、空间布局、造景手法等几个方面阐述了作者的观点。

关键词：孔庙园林；造园艺术；曲阜；古典园林

中图分类号：J59 文献标识码：Ａ

文章编号：1005-5312（2012）21-0202-01

一、总体简介

孔庙始建于公元前478年，后来鲁哀公将其故宅改建为庙。到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米。

二、结构特征分析

孔庙园林作为宗教祭祀性质的寺庙园林，有着庄严、神圣的空间氛围。因其功能和用途的特殊性，孔庙园林借用语言学的术语，也就是“从语义的层次上进行组合，这种组合对自然的心理化、情感化关照，有着强烈的文化内涵”，借以宣扬孔子的深邃思想与学说。孔庙园林的结构表达手法更多注重的是其内在，比起其他类型的园林，其外部结构的表达的并不是很明显。

三、空间布局分析

在中国古人眼中，统治万物的天地秩序有一个中心可向，反映在中国传统建筑组群建设上，则有众星拱辰，北面为尊的建筑理念。孔庙园林的总体以南北为轴线，对称布置，布局严谨。

孔庙前后共九进院落，南起棂星门，北讫圣迹殿为中轴线，从棂星门至大成门在中轴线上整齐布有六进院落，自大成门起分为中、东、西三路，成规则、对称布局，以大成殿为主体建筑，宫殿式，殿有九间，与北京故宫太和殿，泰安岱庙天贶殿并称为东方三大殿[1]。

空间由南到北依从起承转合的关系，加上整体较大的空间尺度以及庞大的建筑群体量，依次形成前导空间、过度空间、主体空间及末尾部分，使人在其中游览是更加感到孔庙中的肃穆神圣的气氛，对孔子的崇高形象起到了很好的渲染和烘托作用。由于孔庙园林本身性质的特殊性，其内的园林植物布局也不同于一般的园林。孔庙中的植物基本都依附并衬托于主体建筑群，中轴线上植物也同样采取中轴对称的布局方式，与轴线周边的建筑相结合，将孔庙的对称格局展现的更加淋漓尽致。

四、造景手法分析

由于孔庙园林自身的性质，其在造景方面并没有像皇家园林或者江南私家园林那样丰富多样。整个空间以建筑为主体，植物配置方式较为简洁，多采用松柏类常绿植物，进行丛植、列植、对植、孤植等布置形式，强化轴线，整体规则简约，表达其独特放文化内涵，也烘托孔庙的整体氛围。

五、结束语

孔庙这座中国最大、建筑文化品位最高的、世界独有的祭祀“圣人”的古代建筑群体，集中表现了我国劳动人民高度智慧的结晶，是儒家思想等级制度及“正”、“和”理性观念极为突出的代表作。而从园林角度去看孔庙，它空间的布置与组合，在传达自然本质的一种理性，而这种为人类提供理解与融入自然的机会也是园林追求的目标。从孔庙园林中，我们既看到了历史和宗教，也感受到了园林的魅力，部分原因正源于它独特的园林性质和造园艺术手法。

参考文献：

[1]黄嘉宁,陈彩霞.论中国古典园林的造园手法.中国科技博览[J].2010(17).

[2]陈志,李哲,张艳梅.论中国古典园林的发展.长春理工大学学报[J].2008年10月．

[3]网络资源,曲阜旅游网.