教育变异之殇

“抢公交座位起争执 大学生捅死同校同学”，这样的黑色标题，相信会刺痛每一个读者的心。

6月19日，山西晋中学院组织学生到太原参加会计电算化专业培训返校途中，经济管理系大二学生、现年20岁的陈某与该系大一任某因座位问题发生争执，之后任打电话叫来同学刘某、李某，并用折叠刀捅向陈的左胸，致其当晚经抢救无效死亡。三犯罪嫌疑人已被刑拘，年龄最大的刘某22岁，任某和李某均为20岁。

对此悲剧，我竟一时语塞，不知道说什么才好。为一个孩子，一个年轻生命，作为父亲，伤痛依然是第一位的。可这种痛却是说不出的隐痛：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而杀”。陈某与其说死于同学之手，不如说死于变异的教育之手，包括家庭教育。礼貌，文明，谦恭，让座，秩序，爱人，宽容，自律，自爱，本是教育和家教的主旨，却未能教会孩子礼让，学会宽容、自束，因一个座位即与同学起纷争，而持刀杀人。案发当日，居然是任的生日。

让我想起了药家鑫，那双纤细、修长的手。“他哪里像拿刀的人”，而被害女孩张妙身上8刀，致命的一刀即在胸前。他生前曾对朋友感叹，“也许我心理有点扭曲了”。因何扭曲，仅仅是父子关系，还是教育的扭曲？但扭曲的结果，竟然如此的惨无人道，就像那个马家爵。孩子们究竟怎么了，教育究竟出了什么问题？何以直至上了大学，礼貌让座这一连幼儿园就当坚立的文明常识，仍被置之脑后？恰恰是教育脱离了以人为本，树人立人的根本。

北京理工大学杨东平教授曾在世纪大讲堂演讲中介绍，早在1918年，美国的一个中等教育改革委员会就提出高中不应成为大学预科，而当培养一个即将进入社会的未来的公民。所确立的教育基本原则第一就是健康；第二是公民的权利和义务；第三，有价值地利用闲暇时间；第四，积极的家庭成员（在家庭中的角色）；第五，必要的学习过程的掌握即自娱教育；第六，合乎道德的品质；第七才是职业训练。

在这七条原则中，智育只占了七分之一，且排在了后位，其余皆关乎人之本身，关乎如何做人的根。健康，快乐，权利，义务，德行，包括角色定位，无不构成了人生的基础。为着健康，孩子们才不会坐得笔直笔直，而是以各种自在的姿势听课，抑或趴在地板上；为着快乐，才不会死记硬背，做分数的奴隶；因为权利平等，才敢于提各种各样的难题，挑战权威。美国有句名言即为：“没有什么问题是愚蠢的。”当然，也包括了对生命平等权利的敬畏。恪守义务观，自然能在社会中会担当好各样的角色，礼让宽容，设身处地，守约守信。而德行的核心就是爱，爱人如己。

正因为，“以人为本”，着力于“培养具有健全、丰富个性的人”。所以，不仅教会学生一种知识和技能，更重要的是让孩子学会自主，学会探索和发现，学会合作，学会担当，学会尊重，学会敬畏。而我们的教育却正在异化，应试让分数成了命根子，忘记了做人才是第一位的。德智体的全面发展，成了缺德少教的跛脚，让孩子们倒先学会了自私自利。大而无当的政治说教，挤占了人性ABC，公德ABC，生命ABC等基本公识的养成训练。分数排行榜及状元榜单，孩子们学会的是应试的技巧，作弊的能力，而不是如何遵守公约尊重公德守望生命！

武汉一个妈妈最近发文称，《女儿小升初，我被逼成“变态娘”》，其实受害最深的还是学生。一些孩子满了戾气，如虎似狼，单单缺了温良敦厚的人性。