现代美育理论对我国教育的启示

摘要：现代工业的发展和经济的进步使人们的物质生活极大地富裕，但是人类的生存状况日益恶劣，它不仅指自然环境的污染和破坏，还包括道德在一定程度上的滑坡和文化的某些低俗倾向，都引起了现代人精神焦虑的加剧。如何使人类获得更好的生存环境？它已成为现今亟待解决的问题之一。从文化的角度来看，它是人类的生活态度问题，也只有从世界观和价值观的角度上去解决。例如，通过美育培养审美的世界观，以健康的审美态度对待自然、社会、他人和自身，从而获得审美的生存。

关键词：美育；美育理论；审美；教育

一、席勒的美育理念

首先提出美育这一理念的是席勒，他在《美育书简》中阐述了美育思想及其理论体系。他的美育理论是一种人生美学，旨在克服现实生活中人性的分裂，实现人性的完整，造就人性全面发展的自由人。这是一种乌托邦式的理想，而这一点与教育所追求的理想王国是不谋而合的。席勒将美育界定为人性的自由解放与发展。席勒所说的自由不同于认识论哲学中的自由是对必然的把握，也不同于理性独断论的理性无限膨胀的自由，而是力倡超越实在、必然与理性的一种审美的关系性的自由，是一种“心境”。自由的另一含义是审美的想象力自由，是想象力对于自由的形式的追求，从而飞跃到审美的自由的游戏。归根结底，自由是人性解放的自由，是通过审美克服人性之割裂走向人性之完整。工业革命带来了物质的极大发展，同时也产生了人的异化。现代化的到来使人产生了分裂，自我产生了极大的异化和物化，在此情境中，人类再也难以找寻乌托邦式的归属。席勒认为，人应当回归他的自然本性，应当实现自我的整合。

席勒关注人类的生存，关注人的和谐发展，主张人类应获得审美的存在。席勒认为，在感性的人和理性的人之间存在审美的人，感性的王国是力量的，理性的王国是法则的，而审美的王国则是自由的，这种自由不仅体现在人性上，还体现在关系上。只有通过审美才能使人得到完整的发展。审美的作用是中介性的，审美的过程就是感性与理性统一的过程，只有这样真理才能呈现，而人才能获得审美的存在。

二、美育理念的发展

席勒是美育的开创者，在他之后同样也有许多值得我们思考和借鉴的美育思想和理论。例如，弗洛伊德的“原欲升华论”，他认为能够通过艺术与审美提升人的本能，升华人的精神；杜威的实用主义美学提倡“艺术生活化”，即将艺术归结为经验，以经验为中介打破艺术与生活的界限，认为审美经验就是生活经验的一种。还有福柯的“生存美学”，他提出了“自我呵护”（关注人自身的存在状况）命题，把人的关注焦点从个人与社会、人与他人的关系转到人与实际存在的人自身的关系之上，要求从个体出发而突破“规范化”的束缚。另外，还有海德格尔关于“人的诗意的栖居”的描述，这正是美育所要达到的理想状态。

在当代，有几种美育理论是值得重视的，其中包括加德纳“多元智能”理论中的美育思想和戈尔曼“情商”理论中的美育思想。美育对于情感教育所起到的作用是毋庸置疑的，情感教育离不开美育，离不开审美能力的培养。由此可以看出，当今教育的发展已经与美育紧紧联系在一起了。如今教育所要达成的目标亦包含了美育的目的。

三、启示

席勒的美育理念是建立在对现代性的反思和批判基础上的。席勒认为，现代化是必然的，但现代化也带来了许多负面的影响，如文化的低俗和精神的贫乏。尽管席勒处于200年前的时代，但他的思想无疑充满了后现代的特征，他对于现代化带来的糟粕的描述与今时今日有许多相同之处，因此他的美育思想应当为我们现代人所重视。通过美育超越现代性的种种弊端，培养学会审美地生存的一代新人。

席勒的美育理念追求人性的解放。对人的重视，对人性的突出是美育的一个重要特点。现代经济社会的发展造成了文化哲学的转型，变得越来越重视人的生存状态，马克思人学理论应运而生。我国的美育就是以马克思主义人学理论为指导的。尽管马克思主义与其他人学理论一样强调人的解放，强调人自由而全面的发展，但在人的存在和人的关系上都引出了实践这一命题。在马克思主义人学理论中自由也有着与以往不尽相同的含义，自由是对于必然的认识和世界的改造，这与实践是紧密结合的。只有通过实践，人类才能寻找到通往解放、通往自由的道路。

美育的作用是十分重要的，要通过美育建立审美的世界观来改善我们的生存状态，使之趋于美化。美育要融入现代素质教育之中，因为其目的就是提高人们的素质，提升生活的质量，培养生活的艺术家。所谓“生活的艺术家”是相对于专业艺术家而言的，他不是以艺术作为自己的职业，但以艺术的、审美的态度去对待生活、社会和人生。具体可以表现为健康的审美观与较强的审美力、创造力。不仅如此，美育在当代的人才培养和竞争中也有着重要的作用。并且，基于美育的特殊学科性质，它还是沟通科学主义和人文主义的桥梁。前文已经提到美育的作用是中介的，审美的过程就是感性的人和理性的人融合的过程，因此美育作为素质教育的一部分，同样会起到综合的中介作用。在《单向度的人》中，马尔库塞批判了发达资本主义社会所信奉的单向度技术思维扼杀了人与艺术的多向度自由本性。随着时代的发展，人们愈加认识到其中的弊端。越来越多的教育理念要求摒弃单一的应试教育，倡导多元的素质教育，而美育作为素质教育的重要组成部分，愈来愈受到重视。

参考文献：

曾繁仁.现代美育理论［M］.郑州：河南人民出版社，2006-04.

（作者单位 聊城大学教育科学学院）