试论蚌埠仿古玉特点

摘 要：当代仿古玉已进入了一个新的发展高峰期。安徽蚌埠是国内主要仿古玉加工地，也是当代仿古玉的代表。与历史上仿古玉相比，当代仿古玉在继承传统玉器工艺与文化的基础上，无论是从仿制类别、仿制方式，还是从材料、工艺、艺术性上都有着一定的变化，体现出当代仿古玉的特点。

关键词：蚌埠；仿古玉；当代；艺术；特点

中图分类号：J529 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）29-0169-02

仿古玉，就是在慕古、仿古思潮下，不以赢利为目的，按照古代玉器或者青铜器、金银器的器形和花纹而新造的玉器。仿古玉在两宋、明、清以及近代都有制造，清代时期达到高峰。发展到今天，随着几百年仿古工艺的积累以及现代科技的发展，当代仿古玉以高科技的技术手段以及批量化的生产速度进入了一个新的高峰期。以安徽蚌埠为例，蚌埠有玉器生产厂家数千家，80%生产仿古玉，现已成为全国主要的仿古玉器加工地、交易地之一。与历史上仿古玉有所区别，蚌埠仿古玉具有自己的特点：

一、仿制类别

蚌埠仿古玉的仿制类别较多，除了按照古代玉器或者青铜器、金银器的器形和花纹进行仿制外，还对历史上其它工艺美术的造型与纹样进行了仿制，具体归纳如下：

（一）仿历朝古玉。历朝古玉的造型与纹样是蚌埠仿古玉的主要借鉴和仿制对象，占蚌埠仿古玉的90%，而仿制历史上其它工艺美术的造型与纹样进行制作的玉器只占10%左右。从新石器时代的红山文化开始直到明、清，几乎各朝代的古玉在蚌埠都有仿制，其中对高古、明、清时期的古玉仿制较多，对唐、宋时期的仿制较少。

（二）仿青铜器。蚌埠仿古玉在对历史上其它工艺美术的仿制中，以仿青铜器的数量、种类较多：有仿铜车马、马踏飞燕等车马器；仿编钟、铙等乐器；仿铜镜、铜灯等生活用具；仿鼎、觯、匜等青铜礼器以及仿刀、钺等兵器。

（三）仿陶俑。在蚌埠仿古玉中有许多仿唐代陶俑仕女和宦官的圆雕形象。这些造型可以说是典型的当代创造，其原因一方面是因为在历史上玉器仿唐代陶俑的较为少见，另一方面在唐代的玉器人物形象中，常见的有飞天、胡人、道士像等，仕女和宦官形象却是罕见的。

（四）仿瓷器。仿瓷器是蚌埠仿古玉中较为常见的仿制类别，常见品种有仿瓷盆、瓷瓶等。

（五）仿外来民族艺术。主要指仿以胎薄著称的痕都斯坦玉。蚌埠仿“痕”玉的数量不多，造型主要以花瓶为主，因为技术原因，只能是仿外形，玉器胎体远远达不到“莹薄如纸”的程度。

（六）仿其它艺术。除以上仿制类别外，其它如仿金银器、仿国画、仿藤编等艺术在蚌埠的仿古玉中都有运用，只是数量较少。

二、仿制种类

蚌埠的仿古玉种类繁多，风格多样。可以说历史上有的玉器现在基本上都有仿制，历史上没有的现在也有，但总体来说还是以佩饰、葬玉、礼器、陈设品及用具五大类为主。

三、材质使用

蚌埠仿古玉的材料大部分为青海玉，少量为岫玉或黄玉。仿古玉的材质一般不可能太好，一方面是因为用好玉仿古成本太高，另一方面是因为好玉不易沁色。

四、仿制方式

（一）完全仿制。这类玉器全部或几乎按照出土的实物图片仿制。造型纹样有着鲜明的历史特色，在大小、材料、刀法、沁色上也力图追求形似，即所谓的“高仿”。蚌埠玉器市场上能真正做到“高仿”的作品不多，大部分仿古产品只能做到形似。如殷商古玉的材料有些采用和田玉料，蚌埠仿殷商古玉的材料就不可能采用和田玉。即使做到各方面都相似，各时期古玉所具有的神韵，是无论如何都模仿不了的。

（二）部分仿制。这类玉器部分采用原器物的造型或纹样，并加以变化。如有些将单独纹样变为对称纹样，有些在原造型纹样的基础上进行增减，有些将原造型进行放大，有些则将立体形象变为平面形象等等。

（三）主观臆造。这类玉器凭借主观猜想，臆造出一些不伦不类的新器形来。创新是艺术发展的因素之一，古代玉器中很多器物形象也都是创造出来的，如红山文化中的“太阳神像”、玉猪龙等。蚌埠仿古玉在古代玉器的基础上“创造”得更多，许多产品不仅将不同器形组合在一起，有的甚至将不同朝代的造型纹样组合在一起；还有一些根据谐音而臆造出作品，如螃蟹表示“和谐”，马上蹲个猴子表示“马上封侯”等等。这类主观臆造的仿古玉在蚌埠玉器市场中占有很大一部分。

五、生产方式

蚌埠仿古玉生产方式有两种：一种是从原料的选购到玉器的生产、作旧全部由自己完成；另一种是对加工好的半成品玉器进行作旧处理，这些半成品玉器主要来自江苏、河南、苏州等地。

六、工艺特点

（一）动力的改变。电动代替了传统的“高凳”，这是现代玉器工艺的最大变化，高速动力使得玉器生产周期大大缩短。尤其是近几年玉雕机的使用，玉雕工艺由全手工化进入了半机械化，生产的速度大大提高。

（二）砣具的改变。历史上的琢玉工艺经历了先玉器工艺、石砣、铜砣、铁砣以及“高凳”式铁砣几个时期。传统低转速动力加上各历史时期不同的琢玉工具，反映在刀法上是各具特色：有的刚健，有的柔和；有的流畅，有的板滞。而在当代，镀钻石粉砣代替了传统的石砣、铜砣、铁砣，金刚砂锯代替了“解玉砂”。高转速的金属钻所形成的线条流畅的刀法与传统玉器丰富多变的刀法相比具有较大的区别。虽然有少量作品故意模仿古代朴拙味的刀法，但现代工具所体现出的现代工艺特点只能是形似而神不似。古玉做工是不可仿的，“若汉人双钩之法是明工所不能者”。

（三）作旧方式的改变。沁色是作旧的主要方式之一，也是玉器辨伪中较难识别的方面。蚌埠仿古玉在仿唐、宋、明清时期的玉器时基本不作沁色处理，作沁色的主要是仿高古时期的玉器。蚌埠仿古玉的沁色较夸张，整个器型或大部分器型施以浓沁，其目的一方面是为了与出土的古玉相似，另一方面也是为了遮盖不好的玉料，掩盖现代工艺特点，以达到仿古目的。蚌埠的仿古玉在作沁时基本不采用狗玉、叩锈、老提油等传统作旧方式，而是采用现代化工技术，如采用硝酸、硫酸等化学原料进行酸性作旧。这种现代科技的作旧方式使得仿古玉制作水平大为提高。

七、总结

蚌埠仿古玉在一定程度上传承了历史上玉器的古老技艺以及玉器文化，部分做工精致的仿古玉也具有一定收藏玩赏的价值。但从艺术性上来说，蚌埠的仿古玉存在一些不利因素，这将会影响蚌埠仿古玉的收藏与发展。

（一）缺乏鲜明的时代特征。蚌埠仿古玉器虽然在造型纹样上有所创新，在刀法、沁色等工艺上也能体现出一定的时代特点，在“螃蟹”代表“和谐”这类根据谐音处理的世俗化题材作品中也有了当代文化的融合，但总的来说蚌埠仿古玉缺乏鲜明的时代特征，当代的艺术特点几乎没有融入其中。

（二）艺术品位不高。真正的艺术作品应该是工艺精湛、构思巧妙、艺术性与文化性相结合的产物。从蚌埠玉器市场的整体来看，大部分产品文化艺术品位不高，一些本可以通过创意化腐朽为神奇的作品，但是却采用泥巴涂抹及种种作旧方式来掩盖材料瑕疵，造成大量材料以及工艺的浪费。出现这些问题与缺乏文化与艺术的引导，缺少高素质的设计人才以及部分民众的文化艺术欣赏水平不高有关。

基金项目：安徽财经大学校级一般科研资助项目“蚌埠仿古玉器造型与纹样研究”（ACKYQ1134）

参考文献：

[1]杨伯达.中国古玉辨伪[M].杭州：浙江文艺出版社，2009：30.

[2]殷志强.说玉道器—玉器研究新视野[M].南京：南京大学出版社，2011：193.

[3]杨伯达.传世古玉辨伪与鉴定[M].北京：紫禁城出版社，1998：5.