试谈幽默艺术在政治课教学中的运用

一、思想政治课教学中运用幽默艺术所起的作用

1　引起学生注意，激发其学习兴趣和求知欲。传统的教学模式往住是教师讲、学生听，老师讲得腻，学生也讨厌“填鸭式”的机械灌输，课堂教学效果不佳。而生动活泼富有幽默感的教学就不一样了，它把兴趣和求知欲摆在首位，能引发学生学习和发展的内在动力，使学生达到“身入”、“心入”的境界。例如，用“身体和衣服”的关系说明生产关系要适应生产力发展的规律；用“树根、树干、树枝”作比喻，说明三大产业的关系；用“开窗户与安窗纱”的道理说明对外开放和抵制资本主义腐朽思想侵蚀的关系等。

2　调整学生心态，使理论情趣化。思想政治课教学，由于教材内容本身比较抽象，为提高教学质量，教师应使学生在轻松自如、愉快活泼的气氛中接受抽象性理论。采取幽默这一艺术形式，把科学性与趣味性结合起来，能使学生达到“情人”的境界。我在讲“整体与部分关系”原理的方法论意义时，引用了这样一则故事：三只老鼠一同去偷油喝，可缸里却只有一点点油，谁也很难喝到。它们便想出了一个办法：一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴连成一串，换班下去喝。第一只老鼠最先吊下去喝，他想油只有一点点，我先喝个饱，上面的两只老鼠见第一只老鼠喝起来没完，都急得很，于是张嘴大声说：“给我们留一点。”可刚一张嘴，下面的两只便掉到了缸里，最后那只一着急也跟着掉入缸里，再也爬不出来了。同学们听后都觉得意味深长。在这种轻松的教学环境中，很快悟出了整体的重要性。

3　开启学生心智，丰富学生的想象力。思想政治理论是社会科学，幽默则是艺术，在社会科学与艺术之间，并没有不可逾越的鸿沟。物理学家李政道说过：“科学与艺术虽然两者研究的对象不同，但两者又存在许多共性，它们的共同基础是人的创造力和想象力。”在思想政治课教学中，具有审美价值的幽默可以开启学生的心智，给学生以艺术的灵气，启迪学生的想象力，使理性知识建立在生动形象的感性认识基础上，达到“理入”的境界。在讲授贝克莱的“存在即被感知”与“物是观念的集合”这两个唯心主义观点时，我先讲道：“贝克莱先生还用得着上街买面包、买牛奶吗?他只需闭上眼睛感知一下，把牛奶和面包的观念在头脑中集合一下，牛奶和面包马上就会来到身边，让贝先生过把瘾就死。”这时，学生哈哈大笑，我又说：“贝先生的父母为什么会存在?因为在他降生于这个世界之前，他的感觉是没有的，所以其父母是不存在的，他父母存在的缘故就是贝克莱感觉存在之缘故!”这样，学生在笑声中悟出了唯物主义的正确性和唯心主义的错误性。

4　活跃课堂氛围，融洽师生关系，使学生得到情感体验。从心理学角度来讲，幽默还含有宽恕、调和与均衡之意，它不仅能减轻人们的心理压力，还能缓解甚至消除紧张的人际关系，创造和谐的气氛。思想政治课教学中，教师与学生形成了一个矛盾统一体，两者既对立又统一，所以师生关系是否和谐，对于是否能活跃课堂气氛、保持良好的情感状态、达到最佳教学效果起着至关重要的作用。记得不久前，在复习“矛盾的对立与统一关系”时，有几个学生老是不敢回答，我就说：“怎么江南的梅雨季节一下子延续到秋季了，渗透力还蛮强，连理论的炮弹也受潮了，要是这样也该烘烤一下，让理论之热驱逐活跃的潮气。”这既给了学生一个善意的批评，又创设了一种亲切、和谐的氛围，使学生对自己产生了亲近感，他，们回答问题的积极性马上被调动了起来。如此，学生在“亲其师，信其道，乐其理”的环境中，积极接受教师所传授的马克思主义的基本理论知识，使缺乏趣味性的枯燥理论在情感的体验中得以掌握和升华。

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二、思想政治课教学中运用幽默艺术的几种技巧

1　妙语开场法。所谓妙语开场法是指教师在开始授课时，选用妙言隽语把学生的注意力转移到课堂中来的方法。如我在讲“整体与部分关系”这一框题时，因上节课学生上了一堂体育课，玩的兴致意犹未尽，精力不能马上转移到所讲的教学内容上来。面对此种情况，我提问道：“上届雅典奥运会上中国男篮有哪一位著名球星参加了?”学生答：“姚明。”我接着出了以下几个问题：“有姚明参加，中国一定会胜吗”、“男篮与姚明是什么关系”、“男篮队员该怎样配置效果最佳?”这些导语马上转移了学生的注意力，他们带着疑问很快就跟上了我所讲的知识点。实践证明，这种开场导语往往比生硬的批评效果要好得多。

2　漫画欣赏法。漫画欣赏法就是通过欣赏漫画来领会其中奥妙和道理的方法。一般说来，漫画具有直观、生动、幽默感强的特点，针对思想政治课内容和术语抽象而又平淡无味的特点，课堂上运用漫画进行教学既能提高学生的学习兴趣、分析能力和领悟能力，又能培养学生健康的审美观。漫画材料来源于报纸、杂志、卡通画等，也可以上网搜集。有位教师在讲“一切从实际出发”时，运用了一幅名为“没有那么大的嘴，何必接那么长的腿”的漫画。漫画里画的是一只鸭子和一只鹤，鸭子要吃鱼，便学鹤的样子，把腿接得像鹤一样长，但是由于鸭子嘴巴短，反而吃不到鱼。这幅漫画说明要一切从实际出发。否则会弄巧成拙。在笑声中思考，学生很快理解了这一方法论。

3　俚俗故事法。所谓俚俗故事法就是运用俚俗、俗语、谚语、典故、寓言、歇后语等来说明道理的方法。俚俗谚语，虽属“下里巴人”，但寥寥数语、短短一词，好似画龙点睛，胜过滔滔不绝的说教。如讲“矛盾的普遍性与特殊性关系原理”时，可运用《阿凡提染布》的智慧故事：一位财主要阿凡提给他的白布染上颜色，他要染的颜色，不是绿色、黄色、黑色……不是所能见到的一切颜色，阿凡提爽快地答应了。当问及何时来取布时，阿凡提说，不在星期一、星期二……更不是星期天，总之，不在一周中的任何一天，都可以来取布。这样，就巧妙地揭示了颜色这一普遍性只能存在于各种具体颜色之中，使学生轻松地理解了普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性这一原理。

4　诗词歌赋法。诗词歌赋法就是运用诗词、歌谣、对联的风趣诙谐而取得幽默效果的一种方法。诗词、对联的音节紧凑，语言凝练，概括性强，尤其适用于教学。如在“讲家庭联产承包责任制”时，可介绍过去是“上工人喊人，下地人等人，干活认看人，收工人撵人”，而现在是“一年到头不敲钟，从种到收不记工，队长不再乱点名，农民干活满天星”。这就形象地概括了改革前后农村发生的变化，再如讲到人生观的内容时，可用这样一首诗：“财产诚可贵，金钱价更高。若为正义故，两者皆可抛。”由于诗歌具有形象性、抒情性和音乐性的特点，如若改用得恰到好处，读来上口，听来悦耳，可提高学生兴趣，收到更好的教学效果。