重庆民歌演唱研究

摘 要：重庆民歌《晾衣杆》，不管是行腔走韵，还是形态结构，都是典型的重庆民歌。其结构精干，感情真挚，研究其演唱技术，可以对重庆民歌的演唱有一定参考价值。

关键词：重庆民歌；声乐技术；演唱研究；《晾衣杆》

一、引言

重庆，地处中国西部，长江、嘉陵江、乌江穿境而过。重庆民歌，在不同地区有不同的风格趣味，但主要以山歌和号子为主。我们研究其演唱特点，其实会涉及到诸多学科和诸多声乐技术。学科包括：人类学、文学、社会学、音乐学等等。声乐技术包括：呼吸、咬字吐字、共鸣、曲式、和声等等。《晾衣杆》这首作品，有一定的代表性，音乐情绪起伏较大，旋律手法变化多样。当然，演唱也有一定难度系数。我们研究其演唱技术，能够更好让我们传承重庆民歌，传播重庆民歌，为宣传、文化、教育等政府部门提供理论依据，为大中小学生学习本地区、本民族音乐做一些基本积累的工作。在研究手法上，采用先分析作品，分析其旋法、曲式、调式等基本理论形态，再从演唱技法上进行探索。

二、研究对象

本文以一首典型的重庆民歌《晾衣杆》为例，歌词：

打不湿来扭不干（呃），遮不住两双流泪眼（哪），衣裳只得半杆杆。哥（呃）哥（呃），莫说竹竿不多重（嘛），妹儿抬起好心酸，好心酸。

乐谱（略）。

三、研究角度

这首民歌，速度中速，调式为商调式，拍子为2/4拍，但中间也有散板。音乐一共6句，句句都有传统民歌的下滑音和倚音等手法。歌词非常直截了当，表达了少女对情人的思念。感情深厚真挚，让人潸然泪下。音乐旋律以级进为主，力度变化较大。

（一）旋法

重庆，由于地处中国西部地区，地势以山地和丘陵为主，故其音乐有高亢的特点。但不及陕北民歌的凄凉和悲壮，说得俗气一点儿，有些“井底之蛙”的小家字气。不过，正是这样的音乐腔体，才有重庆人那种火爆的气势。

（1）第一乐节：4小节，从高音的do开始，直接下行四度，然后稳稳的在sol上回旋。在第二小节，还使用了偏音fa，这在重庆民歌中用得不是很多。第三小节，音乐继续以级进的形式下行。第四小节，结束在re音上，带切分附点的形式，显得有些婉转、凄凉。

（2）第二乐节：以散板形式开始，一开始是高音的do连续级进，然后延长，关键是延长后还有下滑音，给人以意味深长的呐喊之感。本小节，一个散板，把音乐形象刻画得非常经典、深刻，犹如川剧中的高腔！当然，重庆由于历史原因，不管是川江还是川剧、川菜、川话，都受到四川的影响。音乐就更不用说了。第二小节，旋法围绕高音的re进行，有些西洋回旋音的特点，继续使用散板，目的是应和歌词“遮不住两双流泪眼”。本小节结束音在do上，还使用了一个延长和下滑，让人有一种欲哭无泪的感觉。

（3）第三乐节：使用了传统的变化手法，一开始没有再延用前面两个乐节的正起，而是反其道使用了弱起节奏，音乐紧紧围绕re音进行。第一小节同样使用回旋音模式。第二小节，一个上行级进。第三、第四小节，一个似乎像倚音式的长音，在长音上还运用了上波音后再延长。

（4）第四乐节：两声连续的“哥（呃）哥”，直喊得人柔肠寸断，有些云南民歌《小河淌水》的韵味，可能人类的感彩都差不多吧。

（5）第五乐节：一开始的弱起，有些同第三小节的感觉，在中音的sol上开始，不断的围绕sol进行，在结束时，还在短短的sol上用了一个弱起。

（6）第六乐节：还是弱起开始，音乐跳动比较大，节奏也开始多变，加入了切分、附点等节奏。最后两个小节，有传统民歌的特点，连续使用了两个延长音。

（二）唱法

（1）第一乐节：一出来的速度要中速，力度也不要太强，气息要用小腹牢牢控制住。声区几乎在中声区游荡，但演唱起来要注意把叙述的韵味儿表达出来，特别是“扭不干”的重复，要切忌两个“扭不干”应该在语气上有一定对比，注重语气的区别。

（2）第二乐节：笔者认为是最难的一句，不是它的音高，也不是节奏，而在乎它的演唱音，要表现一个少女对情哥哥的那种欲望。多了，有些淫；少了，意不够。在教学中，有时很难给学生描述这种火候，只有让其自己多读歌词。两个延长和两个下滑，都要注意体现山歌的特点。

（3）第三乐节：难点在于结束音，一个高音的re，有延长还有上波音，可以试想《太阳出来喜洋洋》的感觉演唱。建议最后一个长音可使用上滑音，这样的处理，应该更符合这一首重庆民歌的高亢、凄凉特点的。

（4）第四乐节：两个“哥哥”的演唱，要唱得人泪流满面，柔肠寸断，就是歌者最成功的表现。那些微小的滑音和小跳，要多用重庆话的韵味演唱。当然，要演唱好本句，也更需要理解重庆方言的特点。

（5）第五乐节：弱起的感觉和结束处的下滑音，都是一个需要仔细处理的地方。声区尽管不高，但力度和喉头的控制还是依然重要。

（6）第六乐节：这个句子，注意速度的把握，主要是延长音和切分节奏的控制，建议在“好心酸”前换一口气，然后再缓缓的唱出结束的两个小节，以表达出那种婉转和深沉。当然，或许，民歌演唱不需要像西洋歌剧那种有实景感，但本人建议，这样的民歌，其实是有画面的，有MTV般实景的。需要发挥歌者的想象力，把重庆民歌的精髓唱在嘴上和心头。

四、结语

重庆民歌的演唱，有着与中国其他地区民歌演唱相同的地方，如：讲究乡音相调，强调地域音乐特点，注重咬字吐字，明确地区风格。但作为中国西部的重要城市，中国最年轻的直辖市，其民歌也有其独特的意义和作用。如川江号子，如薅草秧歌等等，都有其自身的演唱特点。我们可以更多的从语言入手，从音乐结构形态方面来演唱它，相信不久的将来，重庆民歌的演唱，会更加有生机、有生气！

参考文献：

[1]张昕，文琪.巫山县传统音乐文化概说[M].北京：中国戏剧出版社，2012.

[2]邹渊.重庆民歌中的衬词衬腔浅析[J].中国音乐，2005（4）：190-192.

注：本文系2010年度重庆市社会科学规划一般项目“重庆民歌的结构形态与演唱理论研究”（项目批准号：2010YBRW80）、重庆市艺术科学规划2010年度重大专项研究项目“三峡地区旅游文化产业及巫山县民俗文化艺术研究”（课题批准号：10CQAZDZX004）研究成果。