浅析夸美纽斯“教育适应自然”的教育思想

摘 要：夸美纽斯的教育适应自然的思想充满了智慧，给人启迪，它产生于自然哲学和一定社会背景之下，它主张人的教育要遵循自然的秩序，遵循人的自然本性，这一思想在今天看开仍有很大教育价值。

关键词：夸美纽斯；教育适应自然；教育思想

中图分类号：G40-09 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）15-0032-01

一、教育适应自然的哲学基础和时代背景

夸美纽斯出生的时代正值欧洲中世纪向近代资本主义过渡，社会动荡，人们在反思时代和批判中寻找新思想，夸美纽斯的教育思想正是其中一个代表。当时的教育盛行死记硬背，远离生活，严重摧残儿童的天性。基于这一现实夸美纽斯提出了教育适应自然原则，他承认和推崇自然的秩序和法则，暗示教育要遵循儿童的天性，关注儿童生活；同时要遵循自然秩序。

“教育适应自然”的思想可以说是夸美纽斯教育体系中的一条根本的指导原则，也是夸美纽斯从自然界吸取最具智慧的思想，它思想简朴且意蕴深刻。在夸美纽斯看来，真正维系世界的结构和原则正是秩序，这个秩序就是自然规律。自然界有它的固有秩序，并且都不区分的按照事物原本所固有的秩序运行。万事万物只要它能保持它的秩序，那么就能保持它的地位和作用；否则的话它就会变得脆弱，倾跌和颠覆。

夸美纽斯的教育适应自然原则是建立在其自然哲学的基础之上的，在《大教学论》中，夸美纽斯大量运用了自然界中的事物和现象，并用哲学的观点进行分析。如一部马车，一个钟，一艘船，它们之所以能够这样和谐的、匀称的、惊人的运行，是因为它们受秩序的万能的支配力，这种支配的力量把一切有关的部件按照它们的数目、大小及重要程度组合起来，使每一个部件各尽其职，各安其职，并且与其它部件和谐协作。夸美纽斯用自然中的现象是想告诉我们，“一切事物都是有赖于它的各个部件的和谐工作的”。其中秩序是他的自然哲学分析中蕴含的核心概念，而这也是书中的精华。

这里夸美纽斯采用了引证自然的新方法，以合乎自然秩序论证其教育改革的主张及其合理性，反映了他以哲学为先导的聪颖，也显示了他力图摆脱神学束缚的勇气。

二、教育适应自然的内涵

夸美纽斯说，只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。但是教育是有秩序的，也是要讲秩序的。

（一）教育要遵守适当的时机

夸美纽斯认为，人类与树木的境遇原是相似的。他举了一株果树作为例子，即一株果树能从自己的树干上自行生长，但是这株果树在一个熟练园丁的种植、灌溉与修剪以前，是不会结出甜美的果实来的。同样，一个人也可以自行长成一个人，但若是他没有得到教师对其进行德行、虔信的教育，他是不会长成一个理性的、聪明的、有德行和虔信的动物。所以对人的教育要在幼小的时候去进行。因为“一切事物的本性都是娇弱的时候容易屈服，容易形成，但长硬以后，就不容易改变了。”所以教育儿童要从他们的性格、脾性和思想还未成形的时候就开始，这时的儿童可塑性强，容易引导。虽然刚出生的孩子是一张白纸，什么都没有写，但是却什么都可以写。因而往上面写的可以是恶的，也可以是善的，但教育就是引导儿童往真善美引导。因此，人从小就要养成良好的生活习惯，品德习惯等。

（二）教育的对象要经过合适的引导

“自然选择一个合适的物件去动作，或是先把它加以合适的处理，使它变得合适。”夸美纽斯用四个熟悉的例子精辟的论证了这一原则，其思想是很有启迪的。比如：一只鸟儿会把一块石头或是其它没有用处的东西扔掉，而只把一件能孵出小鸟的东西放在里面。建筑家尽量挑选质地优良的木材，然后选择建筑的地点。画家会想方设法使画布或画面变得更加合适，他会抹擦、打磨，使它们合于他的用途。园丁会选择一枝具有充分活力的嫩枝移植到花园里小心的种在地内，然后去掉原有的枝条，甚至沿着树干切去一块，使树汁除了灌活接穗以外，不作别用。就是说孩子在进入学校接受教育之前，他们的心灵应当有所准备，家长应对孩子进行洗礼，让孩子自己愿意去求学，让孩子产生求知欲望，而不是没有任何引导与铺垫就让孩子进入学校。所以父母“应该用一切可能的方式把孩子们的求知与求学的欲望激发起来”。从而帮助孩子把不乐意的、有可能会阻碍学习的思想排除掉。

（三）教育要注重学生的悟性

“在自然的一切作为里面，发展都是内发的。”在实际的教学情境中，有些教师不是从学生出发，在传授知识时不是建立在学生的理解和领悟的基础上，而是基于灌输的理念，忽略了学生的真正体验和情感，忽视了学生内在知识体系的生长。因此，教师应掌握能提升学生悟性的教学方法并能熟练运用。这样能真正考虑人的发展的教育才称得上是教育。

自然，充满生机，孕育智慧，人作为其中的一分子，应当遵循自然的秩序。夸美纽斯的教育适应自然的教育思想是非常丰富的。同时他也在启发后人向自然学习。

参考文献：

[1]夸美纽斯.大教学论[M].北京：教育科学出版社，1995

[2]李江源.论夸美纽斯教育思想的思想基础[J].四川教育学院学报，1996,12（1）