儒道研究

《孝经纬》新论

当代新儒家哲学

梁启超和孔教运动

析论谢幼伟的孝道论

姓氏与社稷关系考辨

乡村儒学的缘起与意义

对宋学之开端的检讨

变革社会中的宗教处境

朱、庄之理的比较分析

道家道教身心观及其现代意义

从“上帝”到“万神殿”

杨起元与晚明三教融合思潮

性情论与《大学》之道

张三丰生卒年代考及生平考

《修真图》道教修炼思想浅析

天下:作为一种中国人的宇宙观

政治哲学视域下的朱熹新民思想

论朱熹传统主义的经典诠释方法

朱熹书院教化与道学社会化适应

儒教重建之文化向路的思考

从“孝”看礼乐文明的现代意义

礼治与法治:中西方制度的基础比较

道不远人:儒家礼仪之道的形成

晚明乐论的“节奏”观及其治世关怀

关于王守仁“知行合一”的解释

从半神到人到神:儒家圣人观的演变

段正元对《大学》的现代诠释

儒教形态的历史演变与现代模式建构

复兴中华圣儒教实现大同梦中国

《孔子家语》与孔子易教思想

王船山气论视野中的人性学说

礼乐和合的社会治理与理想秩序

论黄宗羲的君臣观及其主要思想渊源

以史为镜:当今民间信仰中的儒道因素

柏格森生命哲学与现代新儒家道德哲学

由“天人关系”看先秦儒家的生态思想

正言若反:《道德经·绝圣弃智章》释义

张载的经学:礼乐、井田、宗法与祭祀

秦律“不孝罪”对家庭关系的调整

重建中国社会新组织构造——再论梁漱溟的乡村建设

泗水县北东野村乡村儒学发展情况调查

近代基督宗教在中国的传播及其对儒释道的冲击

出世与入世之间:净明道的援儒入道思想

北孔南朱铸道统道理相继续文命——朱熹与中国文化

颜元与朱子的对话——从《四书》解释出发

孟子人性观的现代意义——阐扬“人的尊严”的思想家

荀子人性论的理论预设:围绕“性伪之分”的讨论

礼治与贤能政治:以《礼运》为个案的分析

论王阳明与程朱理学在理解孔子正名思想上的差异

从民间信仰到儒教——以XP道坛为例探讨儒教建构的可能性