试论“音”的概念

十年前，笔者曾有过几年教本科学生《基本乐理》课的经历，为此翻阅了大量的相关教材，受益匪浅，但同时也发现了一些问题，“音”的概念就是其中之一。音乐中所使用的“音”作为最基本的音乐理论概念，是音乐学习者必须要弄清楚的。可是我们发现，这一概念在相当数量的《基本乐理》书中被忽略了，即使有些书中对“音”的概念有所阐述，但也存在着概念的准确性问题。笔者认为，音乐中所使用的“音”作为最基本的概念，第一，在音乐基础理论教材中不应被忽略；第二，应该概念清晰、准确。我们之所以认为一些作者在解释“音”的概念时不够准确，是因为他们只注重音的物理现象、生理现象，而忽略了它的心理现象。大家都知道，情感是音乐的灵魂，音乐的表现脱离不开情感的表达，它是人们内心世界的反映。这种心理现象是客观存在的，也是我们无法回避的。可是在众多《乐理》教科书的阐述中，人们只注重从物理的角度和生理的角度来理解音的概念，而忽略了音乐与人的心灵相通的要素，使“音”的概念发生了本质的变化。到目前为止，此问题不但没有得到解决，反而随着此类理论书出版的不断增多，影响也在不断扩大。笔者认为，为了使学习者打好音乐理论基础，我们有必要对“音”的基本概念作进一步的讨论、研究。

一、从物理的层面来理解音乐中的“音”，它是通过外力作用使物体（发音体）产生振动的结果，它具有一定的客观性，也就是说不管我们是否在主观上听到它，它都是客观存在的。这就好像有人在很遥远的地方弹琴，我们根本无法听到；尽管这些音是客观存在的，但对我们欣赏者的听觉来讲没有产生任何作用。如果我们对音的研究仅局限于这样的物理学层面的话，那么，这种“音”的概念对音乐而言也就失去了意义。

二、从物理的层面再进入生理的层面来理解音乐中的“音”，它是物体（发音体）经过外力作用而产生振动的结果，发出的声波通过弹性介质（气体、液体或固体）传入人的听觉器官后，再通过听觉神经传入人的大脑所产生的感觉。这说明声“音”不但是客观存在的，而且是被人的生理感官所接受的。但是我们应该清醒地认识到，并不是说只要大脑感受到的，就一定都是音乐中所使用的音，同时还应包括大自然中其他所有的音。也就是说现在大脑感受到的音仅仅是生理的层面，它仅局限于我们生理上的“听到”而已，而没有介入思想、情感、审美以及音乐形象的层面，所以这种声音对音乐来讲仍然没有意义。

三、从物理、生理，最后进入心理的层面来理解音乐的“音”，它不单纯是由于物体经过外力作用而产生振动发声，通过介质被人的听觉器官所接受，再经过听觉神经传入大脑而产生的感觉。重要的是这种声音的产生来自对大自然中众多声音中的提纯，把握这种声音已经不是生理上简单地“听到”就能达到要求，而是需要从音的高低、长短、强弱、音色四种性质来认识，因为它已成为一种表达人的内心世界的艺术手段中的重要组成部分。更重要的是它与人的思想、情感、审美等心理要素密切地结合起来。所以说，从音乐的角度来讲它与前面两种音的概念已经有了本质的区别，只有当“音”的概念从物理步入人的生理，再进入人的心理层面才具有了真正的意义。

这一问题的产生并非偶然，它既源于中国古代音乐思想，也受国外音乐理论的影响。早在三国时期，魏国著名的文学家、思想家、音乐家嵇康在《声无哀乐论》①中认为：“心之与声，明为二物。”即音乐与人的情感之间没有必然的联系。至今他的音乐思想在我国仍然有很大影响。另外，从我国建国初期至现在，前苏联的音乐理论对我们的影响也是很大的，著名音乐教育家斯波索宾的《音乐基本理论》②就是其中之一。他对“音”的现象就是这样看的：“发音体的振动音波音波对于听觉器官的影响听觉神经把所接受的刺激传达给大脑。”这些客观因素必然会使我们的理论工作者的思路受到一定的影响。但是如果将这些客观因素作为主要理由确实有些牵强，因为不论是古代还是现代，很多人深信音乐与人的情感之间的密切联系。战国后期的《乐论》中就认为：“夫乐者，乐（le）也，人情之所必不免也。”③这说明人的情感深藏在音乐之中。就连孔子在学习音乐时也强调动情。④西汉《乐记》中认为：“音乐是主观受到客观影响的结果”。并说“唯乐不可以为伪”，即音乐是真情的流露。⑤在《史记·卷二十四·乐书》中就有这样的记载：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音。”⑥由于我们所谈论的“音”是组成音乐的要素，所以它与音乐具有同等的意义。而情感问题本来就是心理学研究的范畴，所以说中国自古就有“音源于心理”的学说。遗憾的是我们很多音乐理论工作者都没有看到这一点。其实我们在理论研究中不应固守前人的学说，而是要通过对前人学说的研究，更准确地认识事物的本质，更准确地揭示其内在规律，这才是我们最终要达到的目的。在这一点上，我国现代著名音乐理论家李重光先生为我们做出了榜样。他在“音”的定义中既反映了音物理现象、生理现象，更反映了音的心理现象，因为他将人们生活中的“思想”“情感”与音的概念密切相连。⑦

音乐基础理论，是音乐初学者的必修课。通过学习，初学者能够掌握音乐中最基本的概念、知识及学习方法，对音乐有一个初步的认识，为音乐专业及音乐理论课程的学习打下牢固的基础。它存在的重要意义告诉理论工作者们，应慎重对待音乐理论中每一个细小问题的研究。

注释：

①③④田青编著.中国古代音乐史话.上海文艺出版社，1984年6月，第1版第99页.

②斯波索宾.音乐基本理论.人民音乐出版社，1983年5月，第1页.

⑤中国艺术研究院音乐研究所编.中国音乐词典.人民音乐出版社，1985年6月，第1版第481页.

⑥韩宝强.音的历程.中国文联出版社，2003年5月，第1版第5页.

⑦李重光编.音乐理论基础.人民音乐出版社，1980年1月，第1页.