浅析电脑游戏中的文化传承与再创造

时间:2022-09-11 01:42:41

浅析电脑游戏中的文化传承与再创造

【摘 要】在科技迅猛发展的今天,电脑游戏已经渐渐的成为了人们闲余饭后最为主流的休闲手段,而作为国产最为经典的单机RPG游戏——《仙剑奇侠传》系列,在我国甚至在华人世界拥有着庞大的号召力。这款游戏取得成功的同时,似乎在为文化传承提供了一个有效途径,以电脑游戏为媒介促进文化传承或许将是未来世界里必备的一块拼图。电脑游戏因浪费精力一直被人所诟病,孰不知玩家在体验游戏的同时也促进的文化的传承与再创造。文章将从故事构架、音乐制作和诗词歌赋三个方面展开论述。

【关键词】仙剑奇侠传;游戏;文化;传承;再创造

《仙剑奇侠传》系列是一款单机角色扮演类型的游戏,故事以中国古代的修仙传说作为背景、以武侠和仙侠为题材,是中国游戏史上最为成功的系列游戏,最早的作品发行于1995年7月,时至今日以单机RPG为例已经有七部完整的作品,分别是:《仙剑奇侠传一》、《仙剑奇侠传二》、《仙剑奇侠传三》、《仙剑奇侠传四》、《仙剑奇侠传五》、《仙剑奇侠传三外传》和《仙剑奇侠传五前传》。单从作品规模上就足以看出仙剑在国内市场上的火爆,近二十年来仙剑系列带给了游戏玩家许多久违的感动,侠骨柔情的快意江湖是多少国人期许已久的梦,而以修仙为主线经历种种磨难对于人生的思考更是发人深省。

我国是拥有五千年文化的历史古国,对于文化有着其特有的选择性,经历历史和时间的洗礼形成了以儒家文化为核心的中国传统文化。国人在现代快节奏的生活中,面临着传统文化的流失,文化的传承需要生命,单以文化保护进行文化的传承是远远不够的。然而在《仙剑奇侠传》系列的游戏世界里,却存在着传统文学、传统节日、中华诗词、中国建筑、地域文化、衣冠服饰、古玩器物、传说神话、神妖鬼怪、传统音乐等诸多传统文化因素的涉及,用其独特的方式进行着文化的传承与再创造。

一、磅礴厚重的故事构架

《仙剑奇侠传》系列游戏由一个的完整时间、空间系统所构成,时间上跨度达几千年,空间上则是完全体现的中国神话与古代日常生活的交错。创建了这样一个系统则为我们了解我国神话传说和神妖鬼怪提供了可能性,如果说《轩辕剑》系列是重现《山海经》的世界观,那么《仙剑奇侠传》则是构建了一个中国神话传说中的世界。在这个世界里,有三皇(神农、伏羲、女娲),有六界(神、魔、仙、妖、人、鬼),有五灵(风、火、水、土、雷)。在这个世界里可以御剑飞行、闯荡江湖,在这个世界里可以斩妖除魔,成人间大道。之所以提到厚重的故事构架,是因为游戏中的故事源于神话传说中的天地混沌之时,开天辟地,死后其精、气、神分别化为伏羲、神农、女娲。天地间生灵太过于稀少,女娲以泥造人这才有了仙剑奇侠传的故事。以中国古代五行为基础所创建的五灵系统,即风、火、水、土、雷,虽不同于金、木、水、火、土五行,却也建立起同五行相生相克类似的五灵相生相克系统,法术相生相克这正是古代所讲究的“水之润下,无孔不入;火之炎上,无物不焚;雷之肃敛,无坚不摧;风之肆拂,无阻不透;土之养化,无物不融”。从中涉及的神话故事都对故事的情节产生了影响,从而形成了磅礴厚重的故事发生背景。

在仙剑三中着手于开发了六界,使得故事的完整性得以加强,神、魔、人、妖、仙、鬼六界,相互独立却存在着交错,使故事更加跌宕起伏。在中国传统的神鬼传说里曾提到人死要变成鬼,投胎转世前要走过奈何桥,喝下孟婆汤,忘记前尘往事,重新做人。仙剑三中,为了寻找雪见,景天一行通过酆都到达阴间,最终寻得生死簿上并没有名字的雪见,带领雪见回归人间。而仙剑四中,菱纱在渡过冥河返回人间的时候也碰见她逝去的大伯韩北旷,告诉了她很多并不知道的事情,因为盗墓损阴德,罚他在冥河当摆渡人赎罪,画面温情,惹人心碎。由此可见,仙剑里的故事是对于古代神鬼传说元素的再创造,并且加入了更多人性化的元素,使得在接受这种传说的时候并不突兀,而重新改造过的故事将成为新的传说故事。

神话传说中的开天辟地、女娲补天、后羿射日这些故事都在仙剑发生的背景里。而女娲后人在整个系统中起到了穿针引线的作用,使得系列作品做到了较为出色的统一,一次又一次的动用灵力、力挽狂澜。众所周知,女娲是我国神话传说中最为贴近我们生活的神,她以自己的样貌为基础,以泥造人亦造得一番人类天地,可以说是人内心里血缘关系最为亲切的神,所以在故事中,女娲后人以神力多次挽救人类于水火之中,这何尝不是一种精神传承呢?仙剑一中灵儿以女娲神力抵挡水魔兽的入侵,仙剑三中紫萱动用自身灵力助长卿修复锁妖塔,仙剑五中小蛮女娲力量初步觉醒抵抗魔界入侵。女娲后人最为痴情,为爱牺牲也成为了仙剑世界里让人动容的一幕。

二、古典质朴的音乐制作

仙剑奇侠传以其制作精良、古典质朴的音乐成为游戏能够获得成功的主要因素。不同于传统文化在游戏之中的选择性的改编以推动游戏情节的进行,音乐制作则完全依照剧情需要进行编曲,加之中国传统乐器配器。在提供较为丰富的游戏体验的同时,也在为中国传统音乐文化进行着传承与创新。类似于电影音乐以音乐效果进行分类,由主题曲和游戏背景所组成。

主题曲的创作紧紧围绕故事的主题,因每部作品的主题不同,故而制作的出来的主题曲也风格迥异,但皆围绕情所作,情到深处自然流露,让人别有一番滋味在心头。作为游戏主题曲的音乐有《有你的天堂》(仙剑一)、《余情幽梦》(仙剑二)、《御剑江湖》(仙剑三)、《仙剑问情》(仙剑三外传)、《回梦游仙》(仙剑四)、《心愿》、《少年情》、《情蛊》、《惜双双》(仙剑五)和《牵绊》、《有情燕》、《只因有你》、《仙剑梦缘》(仙剑五前传)共十三首。从仙剑三开始,以主题曲的器乐版本多作为游戏登陆界面的背景音乐,而人声版的音乐则多在游戏的宣传视频中出现。仙剑一与仙剑二因创作时间较为遥远,后开发了新版仙剑一,主题曲《有你的天堂》由许茹芸演唱。近二十年的发展更是推出了以演唱仙剑歌曲出名的歌手,如萧人凤、董贞、陈依婷等。在音乐的配器方面,对于笛子、萧、二胡、扬琴更为青睐。以最近刚刚面世的《牵绊》(仙剑五前传)为例,歌曲前面的引子为笛子演奏主题旋律,曲中穿插着用笛子演奏的主旋律的支声复调,笛声悠远,丝丝缠绵,仿佛与人说着那剪不断理还乱的爱恨情仇,更加凸显了“牵绊”这一主题。而在仙剑三主题曲《御剑江湖》中运用的配器则更为多样化,有二胡、编钟、笛子、木鱼、鼓、手铃多种音效制作而成,编曲气势磅礴、荡气回肠,营造了一个峰回路转、命运多舛的江湖世界。

背景音乐在人物塑造、抒感、渲染氛围、深化主题都起到了至关重要的作用,相比较主题曲的规模,背景音乐则更加庞大震撼,配器方面更加灵活多变,参加的乐器也随之丰富:二胡、笛、筝、琵琶、萧、笙、锣鼓、扬琴、响板、梆子、木鱼等等。据不完全统计仙剑系列的背景音乐达三百余首,且乐曲在节奏和表现形式上有所继承。

(一)人物塑造

以仙三重楼的背景音乐《玄色风》为例,急促的琵琶三连音的使用给人以肃杀威严的感觉,尔后紧紧跟进的二胡和笛子再次重复前面的主题,切分音的大量使用使得乐曲走向结束,但之前的节奏型依然还在脑海中回荡。乐曲节奏变化十分强烈,给人以强大的威压,这正是重楼这个角色所具备的属性,随着二胡和笛子的出现,则又给这威压带来些许柔情让人物更为鲜活。

(二)抒感

《命起涟漪》是仙剑五的背景音乐,也是主题曲《少年情》的器乐版。乐曲首次出现于云凡和雨柔找到凤鸣草的时候,风中的凤鸣草随着雨柔的笛声摇曳,在故事中雨柔经云凡提醒赐曲名为《凤鸣曲》,听者闻曲声宛若凤鸣,因此得名。曲中以笛声作为主旋律,以钢琴旋律作为第二声部,而以琵琶为支声复调作为第三声部。曲调优美婉转,仿佛清风拂面般温暖,以这样的音乐抒发命运的重逢,命运在这一刻胶着,同水面渐渐散去的涟漪一般,以抒发欲说还休般的怅然思绪。

(三)渲染氛围

《降妖谱》为仙剑三蜀山剑派的背景音乐,蜀山派为人间第一门派以匡扶人间正义、斩妖除魔为己任,通达六界、深不可测。音乐的开始部分运用了大号、琵琶和电声乐的合奏,音律厚重低沉,神秘的气氛不胫而走。伴随着吊镲的声响出现主旋律,以电声来模仿人声合唱的效果,突出了对于光明的捍卫与向往,曲调神圣宏伟让人对蜀山剑派整个氛围肃然起敬。

(四)深化主题

《蝶恋》作为仙剑系列里最为经典的音乐流传甚广,作为仙剑一中的配乐出现在酒剑仙杀死毒娘子后,彩依为救刘晋元一命,不惜牺牲自己的千年修为和性命,最后香消玉殒。音乐以中国五声调式中的羽调式为主调,后半部分进行了模进处理,曲调哀婉、动人至深。音乐在塑造彩衣这个为爱牺牲的蝴蝶女妖形象起到了重要作用,同时也深化了仙剑一的主题“宿命”,彩衣因情所感、为爱牺牲或许就是宿命的安排。

三、别具韵味的诗词歌赋

仙剑游戏中另一大闪光点在于诗词歌赋等文学体裁灵活运用,仙剑诗词是随着剧情发展所出现的诗词文章,诗词代表着中国文化的精髓,在以仙侠为主体的游戏中,画面暂时性的停滞,青山如墨落画卷,诗词歌赋渐渐显现,风景画作与诗词歌赋两者合一,有一种道不破的美。中华文化博大精深,仙剑游戏固然精彩,伴随剧情而出的诗词更让人流连忘返。仙剑游戏的成功,其诗词背后的文化底蕴也是深深地吸引着游戏玩家的。从仙剑一开始算起的话,整个仙剑系列的诗词文章有数百首之多。以功能进行分类,可分为剧中人物体与剧情发展体两种。

剧中人物体的诗词多是以剧中人物的故事为题材,凸显人物个性、叙述故事人物的经历为主。以仙剑一李逍遥为例,“翩翩潇洒美少年,灵岛求药结仙缘。千里崎岖不辞苦,仗剑江湖为红颜。”从诗句中就可以道破李逍遥所发生的故事,叙述人物形象、经历与追求。“仗剑江湖为红颜”同“冲冠一怒为红颜”两者相比较的话,仗剑江湖则更让人喜欢,仗剑江湖至此也成为了仙剑奇侠传的主题。在仙灵岛上灵儿同李逍遥成婚,赵灵儿吟诵道:“既不回头,何必不忘;既然无缘,何需誓言。今日种种,似水无痕;明夕何夕,君已陌路。”这首词中对于叠词的运用显然相比较李清照并不逊色多少,读完之后心中无奈,因为充斥着较为揪心的怅惘,虽说明夕何夕,君已陌路,也为之后李逍遥失意埋下了伏笔。仙剑四中的人物体诗词多了名字,如韩菱纱·翩翩:“执手看歌敲金钗,笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风暖,焉教冷镜瘦朱颜。”菱纱是一个为了给族人们增加寿命到处寻找仙人的小女孩,她活泼、开朗、爱笑,最后一句焉教冷镜瘦朱颜说的是她对于命运的反抗,也指天河为了让菱纱好好活着不惜与遁入魔道的玄霄为敌。仙剑三中要数悲情人物自然少不了重楼,且看《点绛唇·重楼》:“酒入愁肠,一生惆怅情多少,纵横吟啸,思念相萦绕,魔堕凡尘,难遣流年老,人间道,天涯芳草,依旧多情好。”重楼为救紫萱甘愿散去毕生功力封印锁妖塔,因情之所动,从此化凡为人,从威风凛凛的魔尊到凡尘中的人,却了无遗憾,痴心不改,让人可歌可叹。

剧情发展体的诗词以整个故事的发展为题材,承前情,启后续,成为每个章节必备的一环。在仙剑三中多了词牌名,以第一章的诗词《诉衷情·旖旎情》为例:“星尘雨落夜闻香,素手出锋芒。前缘再续新曲,心有意,爱无伤,江湖远,碧空长,路茫茫,闲愁滋味,多感情怀,无限思量。”其中韵律让人钦佩不已,体裁也丰富为诗词,长短句的运用让人再次领略中国诗词文化的博大精深。“多感情怀,无限思量”这两句最为绝妙,透露出相思之怜爱,词中所说前缘再续新曲正是说作为仙剑系列的新作品对于前作的继承与发展。仙剑五前传中的第一章诗词《少年行》:“靖朝千里远岚宁,举目浪沧平,一襟年少,放歌云起,天许晓风青。 唤花燕语朝时景,指与伴游听,共尔相逢,与君联袂,同向陌边行。”一群年轻人结伴而行,前往折剑山庄参加品剑大会,恕不知,命运在此相逢交错,改变了很多人的一生,词体前后对仗、结构工整,亦是对于古体词的继承。谢沧行是仙五前传里的英雄角色,剑法出众,为守护神魔之井的强行兵解,有关于他的诗词可谓豪放派的诗词新作:落拓江湖行遍,轻狂酩酊辞休,醉笑由君八万场,懒顾谁家千世侯,醒觉看鹭鸥。 忽道九天风满,承平需借吴钩,别旧去人应不悔,歌啸云喑剑气遒,光寒三百州。词风颇有辛弃疾之风,也体现出死得其所、无怨无悔的情怀。

四、结语

《仙剑奇侠传》在于琴棋书画、传统节日、中国建筑、地域文化、衣冠服饰、古玩器物、民间工艺、中华武术、中药理论、中国对联、名山大川等诸多方面都有其独到的理解与继承,并付诸于游戏的体验之中,本文谨以故事构架、音乐制作和诗词歌赋作简要概述,这里则不再一一列举。

电脑游戏的蓬勃发展,一方面填充了人们在工作后无聊的时间,另一方面也在为文化的传承与再创造在做着贡献。虽然游戏始终是电脑游戏的第一属性,但是我们依然对游戏中对于中华传统文化的继承与发展而感到欣慰。期盼着有更多更好的游戏,以电脑游戏为载体进行文化的传承与发展。

参考文献

[1] 胡壮利.仙剑奇侠传(一)游戏音乐的民族特色[J].咸宁学院学报,2011年11月,第31卷第11期.

[2] 李森.论网络游戏与传统文化融合的必要性——以《天下贰》《仙剑》为例[D].安徽大学,2010.

作者简介:蔺鹏,贵州师范大学音乐学院研究生,研究方向:学科教学(音乐)。

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