做人要勇于自省

傅佩荣，台湾大学哲学系教授，国学研究专家，在教学、研究、写作、演讲、翻译等方面皆有卓越成就，曾获台湾地区“教学特优奖”、“校园最热门教授”，新浪、搜狐2007年度杰出文化人物。

说到做人处事，儒家给出了许多值得参考的建议，譬如“君子欲讷于言而敏于行”，是指君子说话要非常谨慎，但做起事情来却迅捷有效。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”仁者，当自己要立身处世时，也要让别人立身处世。例如我若要做个好老师，就必须好好教书。要做好老师是己欲立，好好教书则学生会受到影响而变成好学生，这就是我立了学生。再如孔子那句著名的“己所不欲，勿施于人”，说的是人要推己及人，将心比心，设身处地去为别人考虑。

孟子关于做人处事，也说过三句重要的话。

第一句：“人有不为也，而后可以有为。”一个人有所不为，然后才有所作为。人活在世界上，时间力量都很有限，如果你什么事情都要做，最后可能什么事情都做不好。所谓“十八般武艺，样样皆通，样样稀松”。只有懂得取舍，某些事情不去做，才能够集中力量去做你认为该做的事情。

第二句：“言人之不善，当如后患何？”谈论别人的缺点，招来后患怎么办？孔孟强调君子要谨言慎行，没有把握的话不要轻易出口，尤其牵涉到别人缺点的话，更要谨慎，如此一来，才能避免后患。

第三句，提到孔子：“仲尼不为已甚者。”也就是说，孔子是做什么事情都能恰到好处，因为他懂得判断，修养不凡。这告诉我们凡事勿过度，在言行上要适可而止，自我约束。人在年轻的时候，个性往往比较冲动，喜欢把好事和坏事都做到底。孔子说：“过犹不及”，也就是说过度和不及都不好。

“吾日三省吾身”是孔子的学生曾参说的。“三”代表“多数”，“三省”并不是每天只反省三次，或者反省三件事，而是每天多反省。反省什么呢？一是为人谋而不忠乎。替别人办事有没有尽心尽力。二是与朋友交而不信乎。跟朋友来往有没有信守承诺。三是传不习乎。这句话有两种解释，一种是说曾参反省老师教给他的东西，他自己有没有做到，有没有实践；另一种说法是曾参自己当老师了，他自问我传授给学生的道理，我自己有没有去印证练习。

曾参自我反省，问自己是否“不忠、不信、不习”。一般人自我反省时，却经常在问，谁害我了？谁整我了？谁对不起我了？显然是两种境界。曾参是先问自己有没有错，而不要管别人对他做了什么。如果是自己做错了，就没有人可以帮上忙，只有靠自己的反省，才能够改过迁善。这就是儒家“反求诸己”的精神。

《孟子》中也有一段话提到类似的意思。“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”也就是说，爱护别人，别人却不亲近，就要反问自己仁德够不够；治理别人，别人却不上轨道，就要反问自己明智够不够；礼貌待人，别人却没有回应，就要反问自己恭敬够不够。行为没有得到预期效果的，就要反过来要求自己。自身端正了，天下的人就会来归附。

你做任何事情，如果没有达到预期效果，先不要怪别人，要先问自己是不是仁德不够、智慧不够、恭敬不够。这样 ，你才可以改善自己，使自己愈来愈好。而自身端正了，人们就会肯定你。

不过，有的时候我们对别人非常关心，也很有礼貌，而别人的反映却出乎意料。于是我们就失去了耐性，心想我对你这么好，你怎么不知好歹呢？这时候，你要想到孔子说的一句话：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”

“贤”代表杰出，“贤”有三种：第一种非常有能力，叫贤能；第二种非常有德行，叫贤良；第三种非常聪明，叫贤明。你只要看到别人贤能、贤良、贤明，有杰出的地方，就要想到向他学习，努力像他一样。如果你看到别人有很多地方做得不好，这时候也不要批评人家，嘲笑人家，而是要反省自己是否也犯了跟他一样不好的毛病。所以交朋友、做人处事首先要自我修炼。你能够勇于自省，过错自然慢慢地减少，德行就会慢慢地提高，才能使别人对你慢慢肯定，最后和你交朋友。你做人处事的能力自然就提高了。（责任编辑/吴文仙）