高扬语文教育的人文性

大家知道“人文性”就是语文课程的灵魂。我们离开了人文性，语文教育将褪去生命的色彩，丧失人性的魅力，枯竭生活的源泉，毁灭艺术的创造。因此，高扬语文教育的人文性是我们实现人生价值的最基本的起源。作为语文教师首先就应该高扬语文教育的人文性，还语文课堂以生命的活力和创新精神。那么实施语文教学，同时在语文课堂教学中渗透人文教育是我们当今教育教学的热门话题，有待于注重以下几点。

一、想方设法挖掘教材的人文因素，感情人文之美

语文是一门飞扬着作者灵性，饱含着浓郁人文特色的学科。每一篇课文都是作者主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现，无不积淀着丰富的文化内涵与人文精神。很多作品有助于学生增强热爱祖国的思想感情，有助于培养学生从事祖国社会主义现代化建设的献身精神，有助于学生树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，也有助于增强人与人之间的和谐相处、相互关爱的意念。凡是对山水景物描绘的作品，正是抒发对祖国山河的无限热爱：凡是对历史伟人、时代英雄人物的歌功颂德，就是表达人们的热爱之心和敬佩之情：凡是对当今科技腾飞的科学家、发明家的爱慕、赞叹，就是影射出对科学的崇尚与探索。像这些作品的字里行间无不凸显出人文之美，而且还闪烁着人文之光。

事实情感丰富的语言文字会陶冶学生的情操，丰富学生的情感体验。教师的激情导语也能把学生带入意境，在学生对语言文字的理解和感悟中，教师的引导至关重要。

在语文教学实施中，教师有机地用一首非常感人动听的歌曲来创设情境，让学生的心中荡起一个接一个情感的涟漪，用亲切感人的艺术语言引出课题，有针对性地引导学生反复诵读，让学生真切地感悟到文章主人翁的爱是无私的、真诚的、伟大的，更是世界上最美丽而又真挚的感情，让学生紧紧围绕课文中心人物的内心热切的语言，深深地感受语言美的真谛，突出表达“爱”是永恒不变的主题。这一切都显示出了浓郁的人文主义色彩。

二、真心实意呵护学生。分享人文之美

语文教学的人文性要在学习过程中让学生来亲自体验和感悟。每个学生都是独特的生命个体，这决定了体验和感悟的独特性和不可替代性。比如我们学习《圆明园的毁灭》时，教师创设情境，我们充分利用媒体课件，首先展示有关方面的影视图片，让学生好好观看，大部分学生立刻就会触景生情，如临其境。感慨万端，马上就会对侵略者产生无比的仇恨和愤怒。假设当时你是皇帝，你是大臣，你是士兵，你是普通老百姓，面对英法联军火烧圆明园的行径，你该如何去做?

或许有的要说假如他是皇帝，他就不会建造圆明园，要把所有的钱用作军费，一旦英法联军闯进北京时，他会派出全部军队与他们决一死战。或有的说假设他是老百姓，他会和其他百姓团结起来一致抗敌，与敌人展开生死搏斗。也许还有的要说假如他是一名士兵，他会同他们血战到底，即使他牺牲了，他的身体也要倒在圆明园里，成为敌人的绊脚石。各抒己见，观点有别，看法奇异。教师引导学生进行角色置换，让学生在深入人物内心的体验中，进一步领会课文所传达的对侵略者的无比仇恨和愤怒。尊重学生富有个人感彩的表达，尊重学生对文本的独特感悟，这才是对学生最好的人文关怀。

三、尽心力竭加强语言训练。催化人文之情

学生学习语文就得了解语言、懂得语言和熟练地应用语言，尤其要掌握语言表达的技巧。语言文字训练与人文教育是血肉与灵魂的关系，是语文形式与思想内容的统一，是语言训练与人文精神陶冶的综合程序。

没有过硬的听说读写基本功，理解语言文字就很困难了。“听”与“读”是语言文字理解能力的基础训练，又是对信息、知识、文化的吸收过程与内心的思维过程，也是人们精神生活日益丰厚与升华过程。而“说”与“写”又是语言表达能力的基础训练，也是自我丰富与发展的过程。我们要让学生说真话、说心理话。并且有话可说，有话想说，教师就得营造真实、生活化的环境，有针对性地让学生写一篇文章，文中的主人翁要典型，事实要真实。然后再让学生写出一篇有血有肉的小议论文，联系实际谈感受、谈观点、谈收获。这里，一定要紧扣人文情感的描述与人文精神的弘扬，也要表达出作者与主人翁之间的真情实感，从而激发出作者、读者相互间的人文之情，催化着拥有深厚感情的广大学生，进一步推进人文教育，发展人文教育，使人文教育不仅仅渗透在教材里，更要体现在课堂上。

高扬语文教育的人文性是我们语文教学中强有力的措施。让我们真正扬起语文教学的“人文”风帆，彻底转变观念，开阔视野，多角度、多渠道地引导学生关注“人文”，走近“人文”，弘扬“人文”，去迎接语文教学天地的真正“人文”春天。